Что такое самообман: Психология самообмана: примеры

Содержание

Психология самообмана: примеры

Люди обманывали друг друга всегда, но вопрос в другом: существует ли такое понятие, как самообман?

По сути, как обманывая других, мы вводим их в заблуждение, точно так же можем солгать самим себе, совершенно того не замечая.

В повседневной жизни можно встретить множество примеров самообмана, правда мы, как правило, не обращаем на них внимания, ведь настолько привыкли себе врать, что просто уверены в своей правоте.

Самообман может испортить жизнь, поскольку человек не заботится о решении реальных проблем. Именно поэтому я и решил написать статью, которая поможет вам выявить попытки обмануть себя. В данной статье я приведу различные примеры самообмана, которые позволят понять эту пагубную привычку.

Примеры самообмана

  • Пример самообмана 1, Монах. Я с огромным уважением отношусь к религиозным людям, но некоторые из них используют религию для того, чтобы обмануть себя. Есть люди, которые, столкнувшись с якобы нерешаемыми жизненными проблемами, готовы бросить все, о чем мечтали, но, поскольку слишком стыдно в этом признаться, приходится придумывать план самообмана или сочинять ложь, в которую можно поверить и таким образом прекратить винить себя в происходящем. Многие задумываются о жизни после смерти и уверяют, будто им не нужно ничего мирского, не потому что хотят быть религиозными, а потому что им необходимо избежать признания собственной несостоятельности.
  • Пример самообмана 2, Путешественник. Другим примером самообмана могут быть путешествия. Да, всем нравится путешествовать, но некоторые люди отправляются в другие страны тогда, когда что-то идет не так в их родном городе. Возможно, им не удалось достичь там успеха или наладить хорошие отношения с окружающими, и потому они предпочитают бежать от проблем. Но поскольку тактика бегства вызывает негативные эмоции, на помощь приходит самообман. Такие люди могут обманывать самих себя, утверждая, что любят путешествовать, хотя на самом деле им нравится возможность избежать трудностей.
  • Пример самообмана 3, Занятой человек. Это один из наиболее распространенных примеров самообмана. Человек, которому не удалось преуспеть в определенной сфере, может избегать этого факта, продолжая чем-нибудь заниматься. Некоторые трудоголики придерживаются данной модели поведения, потому что не смогли наладить свою социальную жизнь и решили изолироваться от общества с помощью такого прекрасного способа самообмана.

Лидерство и примеры самообмана

Комбинация оригинальных видов лидерства и самообмана служит примером того, как мы постоянно вводим себя в заблуждение, утверждая, что делаем правое дело, причем из лучших побуждений.

Например, некоторые воры врут себе, говоря, что воруют у богатых людей, которые не дают денег бедным. Утверждая это, они оправдывают свои действия и защищают собственное эго, ведь в противном случае пришлось бы признать, что они неудачники, которые не нашли лучшего способа заработать деньги, чем украсть их.

Самообман может разрушить вашу жизнь, если вы не заметите такого рода попытки солгать самим себе на ранней стадии развития вредной привычки и не сделаете все возможное, чтобы больше их не повторять.

И снова о психологии

С психологической точки зрения, самообман – один из самых популярных способов бегства от проблем, с помощью которого люди прекрасно справляются с чувством вины или просто избегают того, с чем предпочитают не сталкиваться.

Конечно, никто не обманывает себя намеренно, просто наше подсознание использует такие уловки для сохранения нашего психологического здоровья.

Давайте остановимся подробнее на дополнительных примерах самообмана из реальной жизни, раскрывающих суть психологии данного явления.

Самообман и психология личности

Если к моменту сдачи экзамена у студента обостряется низкая самооценка и он боится получить плохую отметку, в процессе подготовки ему может быть сложно сконцентрироваться, причем он не сможет понять, почему.

В данном случае подсознание студента предлагает замечательный план самообмана, придерживаясь которого не придется проверять себя во время экзамена и при этом можно не чувствовать себя виноватым!!! Как определить такого рода элемент самообмана? Легко. Как только студент получит низкую оценку, он тут же сошлется на низкую концентрацию внимания, что позволит ему сохранить чувство собственного достоинства.

Согласно психологии личности, в основе любой попытки обмануть самого себя лежит очень важная цель, и единственный способ избежать самообмана – это помочь человеку достичь ее другим способом.

Например, неуверенный в своих способностях человек, который боялся проверить их на деле, мог стать алкоголиком, совершенно не осознавая причин данного поведения. Используя такой метод самообмана, этот человек может винить в своих профессиональных неудачах алкоголизм, вовсе не понимая, что это всего лишь сценарий, предложенный мозгом во избежание проблемы. Единственный способ помочь такому человеку выйти из замкнутого круга самообмана – это дать ему возможность почувствовать себя достойным чего-то большего.

Даже заикание может свидетельствовать о попытке самообмана. Существует теория о психологии заикания, согласно которой, этот способ самообмана позволяет человеку избегать социальных контактов, в ходе которых может оказаться, что он хуже других.

Как предотвратить самообман

Как вы уже поняли, человеку, который годами обманывал себя, не так-то просто вдруг признать, что он просто пытался убежать от проблем или вводил себя в заблуждение.

По сути, нужно быть очень мужественным, чтобы обнаружить предлагаемые подсознанием стратегии самообмана, ведь, как правило, они призваны скрывать вещи, которые мы не хотим признавать.

Я до сих пор помню человека, у которого не было социальных навыков и который обманывал себя, превращаясь в трудоголика, а затем обвиняя свой насыщенный график в отсутствии в его жизни нормальных отношений с окружающими.  

Конечно, изучая литературу по психологии, вы можете преодолеть попытки самообмана, ведь, согласно результатам одного из исследований, большинство людей обычно верит прочитанному. Если друг или психолог скажет, что вы обманываете самого себя, скорее всего, вы не поверите, но, если та же мысль родилась во время чтения книги или статьи вроде этой, возможно, вы согласитесь с ней гораздо охотнее.

Фарух Радван, магистр естественных наук

Самообман — Психологос

Фильм «О чем говорят мужчины»

Если вы ленитесь включать голову, можно включить свои страхи и заставить себя отвечать честно под страхом смерти…
скачать видео

​​​​​​​​​​​​​​Самообман — неосознанный обман самого себя, стремление выдать желаемое за действительное и представить реальность такой, какой ее хочется видеть. Самобман — это личные глюки и грезы, жизнь в мечтах и надеждах.

Самообман может быть как случайным, ситуативным моментом, так и в разной степени осознанной стратегией поведения в жизни.

Причины самообмана — и как не врать себе

Чаще занимаются самообманом те, кто склонен к чувству вины и самообвинениям. В этом случае самообман выступает психической защитой от самообвинений.

Также, чаще врут себе трусы, привыкшие бояться. Поработайте со своими страхами, прекращайте бояться и отвечайте себе честно.

Живут в тумане и самообманах те, кто редко думает самостоятельно, кому лень включать голову. Если вы ленитесь включать голову, можно включить свои страхи и заставить себя отвечать честно под страхом смерти…

Легко запутать в себе тем, кто на все смотрит только лично и субъективно. В этом случае направлением развития будет наработка привычки к третьей и четвертой позиции восприятия. Когда на все смотришь со стороны либо принимаешь решение, исходя из перспектив, быстрее приходит ясность.

Люди часто делают выборы, в которых не хотят себе признаваться, и в порядке психологической защиты прикрывают их надуманными, фальшивыми оправданиями. Кто хочет, ищет возможности. Кто не хочет, ищет оправдания​. Когда-то придуманные оправдания настолько правдоподобны, что со стороны опрокинуть их невозможно, признаться в неправде может только сам человек. Бывает и по-другому, когда человек настолько долго и успешно обманывает сам себя, что без помощи со стороны уже разобраться трудно. Сильные и ответственные люди в этом случае могут выступить в качестве воспитателей. Иногда это происходит на психологическом тренинге.

Направление развития

Перестаньте себя обвинять, освойте упражнение «Ошибочка!». Поставьте себе цели и займитесь делом. Смотри Как работать над собой.

Хорошее средство от самообмана — это вспомнить о позиции принятия, об авторской жизненной позиции и включить осознанное поведение.

Как работает самообман — Сноб

Фото: Paweł Czerwiński/Unsplash

Чтобы лучше понять, что такое самообман, мы с Зое Чанс (аспирантом в Йельском университете), Майком Нортоном и Франческой Джино решили выяснить, как люди заставляют себя поверить в собственную ложь и можно ли этого избежать.

Эксперимент состоял из двух частей; в первой мы предложили участникам ответить на восемь вопросов, похожих на те, которые используются для оценки уровня интеллекта (вот один из них: «Чему равно число, составляющее половину четверти одной десятой части числа 400?»). После завершения теста участники контрольной группы отдавали листы с ответами наблюдателю. Сравнив ответы, мы установили среднюю результативность. (Мы использовали вопросы вместо стандартного матричного теста, поскольку предполагали, что они скорее вызовут у испытуемых чувство уверенности в себе («я так и знал»), приводящее к самообману.)

Участники другой группы, действовавшие в условиях, способствующих мошенничеству, получили бланки с подсказками (правильные ответы были указаны в нижней части страницы). Мы сказали, что подсказки приведены для того, чтобы испытуемые могли проверить свои результаты, а также понять, насколько хорошо в целом они отвечали на вопросы. Мы попросили студентов быть честными и сначала записать свои варианты ответов и лишь потом сверить их с правильными. Так они и поступили.

Что нам удалось выяснить на этой стадии эксперимента? Как и ожидалось, результаты участников, имевших возможность сверить ответы, оказались чуть выше среднего. Это давало основания предположить, что они использовали подсказки не только для проверки, но и для улучшения своих результатов. Как и во всех других наших экспериментах, мы обнаружили, что люди обманывают, когда им представляется такая возможность, но не злоупотребляют ею.

Как я помогал себе улучшить результаты теста

Идею очередного эксперимента мне подсказали журналы, которые обычно можно найти на борту самолета, в карманах кресел. Однажды во время полета я листал такой журнал и наткнулся на так называемый тест Менса (ответы на вопросы которого дают представление об уровне интеллекта отвечающего). Я довольно азартен и, конечно, не мог упустить такую возможность. В примечаниях к тесту было сказано, что правильные ответы напечатаны на последней странице журнала. Ответив на первый вопрос, я заглянул на последнюю страницу, чтобы выяснить, был ли мой ответ правильным, и — подумать только! — я не ошибся. Я вернулся к тесту и некоторое время спустя заметил: просматривая подсказки, я каждый раз невольно опускал взгляд ниже, к ответу на следующий вопрос. Понятно, что находить правильные ответы мне было несложно. Так и оказалось: я правильно ответил на большинство вопросов, что позволило мне без труда убедить себя в собственной гениальности. Но потом я задумался: действительно ли мои результаты — свидетельство того, что я невероятно умен, или все дело в том, что я краем глаза видел правильные ответы? (Разумеется, я был склонен считать, что залог успеха — мой блестящий интеллект.)

Нечто подобное может произойти с кем угодно: при условии, что правильные ответы приводятся на другой странице или напечатаны вверх ногами, как это часто бывает в журналах и руководствах по проведению SAT-теста (его проходят все абитуриенты, поступающие в высшие учебные заведения США). Мы часто обращаемся к подсказкам, не пройдя тест до конца: чтобы убедиться в собственной толковости или (в случае неверного ответа) сказать себе, что допустили глупую ошибку, чего никогда бы не случилось, будь экзамен настоящим. Так или иначе, дело заканчивается довольно раздутым самомнением и уверенностью в собственной гениальности — и, разумеется, мы с радостью это принимаем.

Результаты первого этапа нашего эксперимента показали, что участники были склонны заглядывать в подсказки: это помогало им значительно улучшить результаты. Однако этот вывод не позволял нам понять, были их действия старым добрым мошенничеством или участники обманывали сами себя. Другими словами, было неочевидно: понимают ли участники, что мошенничают, или убедили себя в том, что действительно знают правильные ответы. Чтобы разобраться в этом, мы дополнили следующий этап эксперимента новым условием.

Представьте, что вы принимаете участие в тесте, аналогичном описанному выше. Перед вами восемь вопросов; вы правильно отвечаете на четыре из них (50%). Однако в нижней части страницы даны все ответы, и вы заявляете, что на самом деле справились с шестью вопросами (75%). Как вы думаете, каковы ваши реальные способности: ответить на 50% или на 75% вопросов? С одной стороны, вы, возможно, осознаете, что использовали подсказки, чтобы прокачать свой результат, и понимаете, что ваши реальные способности ближе к 50%. С другой стороны, зная, что вам заплатили за шесть правильных ответов, вы можете убедить себя в том, что действительно способны пройти тест на уровне, близком к 75%.

Издательство: Альпина Паблишер

И вот тут начинается вторая фаза эксперимента. После завершения предыдущего теста наблюдатель просит вас предсказать, насколько хорошо вы проявите себя в следующем испытании: в нем вам предстоит ответить еще на 100 вопросов. Понятно, что на этот раз подсказок в нижней части страницы не будет (то есть вы не сможете обратиться к ним «за консультацией»). Какими, по вашему мнению, будут результаты следующего теста? Будут они основаны на ваших реальных способностях, продемонстрированных на первом этапе (50%), или на завышенных (75%)? Логично предположить следующее: если вы осознаете, что использовали подсказки в предыдущем тесте, чтобы искусственно завысить результат, то ваш прогноз будет этому результату соответствовать. То есть вы дадите примерно столько же правильных ответов, сколько дали самостоятельно (без подсказок) в первом тесте (в процентном соотношении, то есть около 50%). Но, допустим, вы действительно верите в то, что смогли ответить на шесть вопросов самостоятельно, а не потому, что смотрели на подсказки. Тогда вы предположите, что и в следующем тесте ответите на большее количество вопросов (ближе к 75%). Разумеется, на самом деле лишь каждый второй ответ будет правильным, однако самообольщение заставляет вас пыжиться, вставать на цыпочки (подобно вышеупомянутому крабу) и свято верить в свои способности.

Результаты эксперимента показали, что участники находились под психологическим воздействием завышенной самооценки. Прогнозы, которые они давали на втором этапе тестирования, показали: испытуемые не просто подглядывали, чтобы улучшить показатели, — они довольно быстро убедили себя в том, что добились высоких результатов сами, без помощи подсказок. Проще говоря, те, у кого был шанс подсмотреть правильные ответы на первом этапе (и смошенничать), поверили в то, что хорошие результаты действительно отражали их истинные способности.

Что, если бы на втором этапе мы заплатили участникам за точность их прогнозов? С появлением материальной заинтересованности участники, вероятно, не смогли бы столь явно игнорировать факт мошенничества. Мы повторили эксперимент с новой группой участников, на этот раз пообещав им по 20 долларов за верный прогноз результатов второго этапа. Даже при наличии финансового стимула, требовавшего большей аккуратности в прогнозах, участники продолжали переоценивать свои способности и стремились завысить результаты. Даже в условиях сильной мотивации самообольщение правит бал.

Я так и знал

Я часто читаю лекции о своих исследованиях самым разным людям, от преподавателей до работников промышленных предприятий. Когда я только начинал свою лекторскую деятельность, я обычно следовал одной схеме: описывал сам эксперимент, рассказывал о результатах и делился своими заключениями. При этом я часто замечал, что слушатели отнюдь не были удивлены результатами, о чем с готовностью мне сообщали. Я недоумевал. «Исход эксперимента часто был неочевиден даже для меня самого. Неужели мои слушатели настолько проницательны? — удивлялся я. — Каким образом они узнали о результатах раньше меня? Или это интуиция, проявляющаяся задним числом?»

Со временем я нашел способ бороться с этими многочисленными «я так и знал». Я просил слушателей предсказать результаты экспериментов. Завершив описание эксперимента и объяснив, что именно мы хотели выяснить с его помощью, я давал аудитории несколько секунд на раздумья. Затем я просил их проголосовать за тот или иной исход эксперимента или просто записать свой прогноз на листе бумаги. Лишь после этого я делился с аудиторией результатами наших тестов. И это сработало. Теперь я крайне редко слышу от аудитории: «Ну, я так и знал».

В честь свойственной людям склонности убеждать самих себя в том, что они знают ответы на все вопросы заранее, я назвал свой исследовательский центр в Университете Дьюка «Центр передового послезнания».

что это такое, примеры, причины, как избавиться?

Самообман способен привести к разрушению карьеры, отношений и даже человеческой личности, поскольку часто рисуемая воображением индивида картина окружающего его мира кардинально отличается от действительности. В этой статье мы поговорим о данном феномене, причинах его развития и негативном влиянии, которое он оказывает на личность. Рассмотрим примеры.

Что такое самообман?

Самообман — это защитный механизм психики, характерной особенностью которого является искажение и изменение человеком окружающей его реальности. При этом индивид руководствуется целым перечнем разнообразных мотивов, под воздействием которых он, часто неосознанно, меняет ход произошедших с ним событий на более выигрышный для себя.

Суть описываемого явления заключается в самовнушении себе мыслей, не соответствующих реальной действительности, а потому искажающих ее полностью либо частично. Данный защитный механизм может активизироваться как в определенных ситуациях, так и постоянно, превращаясь в устоявшуюся форму реагирования личности на все происходящее вокруг нее.

При детальном рассмотрении самообмана он представляется лишь обыкновенной преднамеренной ложью, психологическим вытеснением, убеганием человека от собственных проблем. Его корни кроются в различных жизненных ситуациях, при которых индивидууму сложно принять очевидное и он начинает врать самому себе. С течением времени такие ситуации порождают условия для дальнейшего развития самообмана, и постепенно он становится уже привычным механизмом реагирования личности на реальную действительность.

Примеры

Ярким примером описываемого явления может быть демонстративный уход в работу человека с явными проблемами по части социализации в обществе и коммуникации с окружающими. Обычно оказавшиеся в подобной ситуации люди убеждают себя в том, что у них просто нет свободного времени на общение с близкими и друзьями по причине их чрезмерной занятости.

Еще одним примером самообмана может оказаться чрезмерная тяга к путешествиям и перемене мест жительства. В этом случае индивид убеждает себя в искренней любви к постоянным перемещениям, за которыми пытается спрятать страх перед трудностями, ожидающими его на месте постоянного проживания.

Также к типичным примерам самообмана можно отнести попытку оправдать факт воровства денег у обеспеченного человека утверждениями о его чрезмерном богатстве и нежелании делится. При таком стечении обстоятельств в собственных глазах обманывающий себя и других человек выглядит неким борцом за справедливость, но, в сущности, он лишь отказывается признать себя вором.

Причины самообмана

Естественно, любой человек врал себе хотя бы раз в жизни, однако, сейчас речь идет не о единичных случаях, а о систематическом самообмане, часто выходящем за границы разумного. Нередко обманывающий себя человек приводит в собственное оправдание здравые и вполне обоснованные причины, к примеру, ссылается на состояние здоровья, сильную занятость и т.д.

Но постепенно такой подход к решению текущих проблем становится предпочтительным, а затем и привычным, ведь часто ложь помогает людям оправдать собственное бездействие, скрыть какой-либо недостаток или избежать боли и неприятных переживаний. Далеко не каждый человек способен принять собственные негативные черты, а уж тем более — попробовать искоренить их, и тогда ему на помощь приходит ложь. Таким образом, основной причиной, превращающей самообман в главную жизненную стратегию индивидуума, является его неспособность принять правду об окружающей его действительности и самом себе.

Негативные последствия самообмана

Постоянные попытки выдать желаемое за действительное приводят к потере человеком определенной доли адекватности в моменты оценки и осознания им реального мира. Именно этот аспект психологи относят к самым вредным для личности последствиям самообмана, ведь в результате ухода от реальности индивид оказывается в заложниках у выдуманного им мира, нередко забывая о мире настоящем, о личной жизни, работе и прежних увлечениях.

Окружению обманывающего себя человека, как и ему самому, сложно распознать факт самообмана — обманывающийся искренне верит в придуманную им реальность. Из-за этого ему перестают доверять близкие, друзья и коллеги, что влечет за собой новый поток проблем, связанных с работой и личной жизнью. Все это приводит к нестабильности эмоционального фона, подавленности и внутренней опустошенности. К перечисленному выше негативу постепенно добавляются дополнительные проблемы, связанные с принятием собственной личности, включая и ее негативные стороны.

Попытка закрыть глаза на неприглядные черты своего характера заставляет человека придумывать себе другую, несуществующую личность, наделенную исключительно положительными чертами. Такой индивидуум остро реагирует на любые попытки близких вернуть его к реальности, при этом его поведение может быть как отрешенным, так и крайне агрессивным.

Как избавиться от самообмана?

Первым шагом к победе над самообманом станет поиск причины его возникновения. Часто такой причиной является страх, следовательно, для того, чтобы прекратить обманывать себя, человеку следует научиться нести ответственность за все, что он говорит и делает, перестав оглядываться на чужие мнения и суждения.

Если же основной причиной самообмана выступает низкая самооценка, имеет смысл вместо придумывания несуществующих заняться поиском реальных положительных сторон в собственной личности, не забывая хвалить себя за имеющиеся успехи и достижения.

В случае возникновения какой-либо серьезной ситуации, способной травмировать психику индивида, лучше обратиться за профессиональной помощью к психотерапевту — специалист быстро найдет причины, спровоцировавшие человека на самообман, а затем поможет избавиться от них.

Заключение

Способность мечтать и фантазировать, представляя себя и свою жизнь в ином, лучшем, нежели в реальности, свете, в той или иной мере проявляется в каждом из нас. Однако, чрезмерно увлекаясь самообманом, человек отрывается от действительности, чем значительно усугубляет уже имеющиеся у него проблемы. В итоге его психическое самочувствие стремительно ухудшается, что влечет за собой развитие депрессии и ряда других серьезных психических нарушений.

Выходом из сложившейся ситуации станет осознание и признание человеком факта лжи самому себе, нахождение причин, которые способствовали развитию самообмана и их немедленное устранение.

в психологии, в религии, причины самообмана

Самообман – это свойство психики самостоятельного внушения мыслей, не соответствующих объективной реальности или искажающих отдельные ее элементы, иными словами это защитный механизм психики. Данное свойство психики может быть ситуативной или устоявшейся формой психологического реагирования.

Самообман — это стремление представить собственному восприятию, сознанию и памяти более привлекательный ход событий или ряд ситуаций, вместо реально происходящих.

Понятие самообман широко используется в гуманитарно-ориентированных областях, в зависимости от научной области его употребления и приобретает различные нюансы трактовки.

В психологии самообман чаще называют терминами репрессия, отрицание и иллюзорное мышление. Среди предпосылок самообмана выделяют склонность к возникновению чрезмерного чувства вины, превышающего переносимые пределы страха, отсутствие чувства самостоятельности, столкновение с психотравмирующими ситуациями.

Что такое самообман

Это понятие достаточно сложное, предполагает в своей детерминации такие механизмы психики, которые вводят человека в заблуждение (неосознаваемые механизмы), вследствие чего личность теряет способность быть адекватно воспринимающим и объективным человеком относительно собственной жизни и происходящих событий. Личность в состоянии заблуждения склонна к приукрашиванию фактов (например, самооценки) или игнорированию недостатков, неприятных событий.

Самообман в психологии не ограничивается действием защитных механизмов, помимо этого, определяется как преднамеренная ложь, вытеснение, жизненная стратегия убегания от себя. Возникает данный защитный механизм при определенных условиях, ситуациях, при которых человек не хочет или психически не способен воспринять правду, тогда он начинает лгать самому себе, а такой вид обмана распознать тяжелее всего.

Далеко не всегда человек может определить, общаясь с собеседником обман в речи, однако это возможно. Меняется темп и интонация речи у собеседника, появляются новые движения, позы, изменяется частота дыхания и пульса – все это можно заметить, но распознать обман является порой непосильной задачей.

Представление жизни такой, какой ее хочет видеть человек может погрузить в приятное состояние близкое к счастью, когда часть из преподносимых событий соответствует фантазии. Если ситуация разворачивается обратной стороной, происходит крах фантазий, проекций, защит и мировосприятие человека окрашивается мрачными красками, где ему приходится сталкиваться с тем, от чего так давно и старательно он «убегал».

При серьезных и глобальных ситуациях самообмана в итоге может развиться депрессия, психические нарушения, суицидальные тенденции, когда реальность проявится в полной своей мере. Таким образом, мы видим, что данная способность психики может, как уберечь, дать время для накопления ресурсов, так и окончательно разрушить психику, если злоупотреблять самообманом и сильно отрываться от реальности.

Способ осуществления самообмана отличен от того, как происходит обман другого лица. Проблема самообмана будет многократно упрощена, если воспринимать его как ту же самую проблему, но по отношению к себе. Это исходит из того, что обмануть собственное сознание является более трудоемким процессом, помимо этого в восприятии каждого человека присутствует желание скорее обмануть, чем быть обманутым, что в случае самообмана опять вызывает определенные сложности.

Существует предположение о том, что самообман – это не предоставление ложной информации самому себе, а фрагментация сознания таким образом, что определенные его составляющие оказываются невидимы или недоступны для восприятия. Перемещения какой-либо информации в недосягаемую часть происходит при помощи сознательных механизмов и носит защитный характер для психики.

Функцией самообмана является не столько искажение правды, сколько задержка ее для осознавания. Это дает возможность человеку вынести травмирующие и тяжелые события реальности, способность двигаться вперед, забывая неудачи, оставаться в контакте, несмотря на негативные поступки других.

Процесс самообмана может способствовать развитию многих других качеств человека, например, таких как самооценка, стрессоустойчивость, активность. Задержка информации для осознавания способствует накоплению необходимого личностного ресурса для совладания с проблемой.

У разных людей способность к созданию или сопротивлению самообману различна, бывают случаи, когда человек даже создает ложные воспоминания, чтобы максимально интереоризировать выдуманные факты. Развитие данного механизма имеет взаимосвязь с такой чертой, как внушаемость, подверженность воздействию референтной группы, стабильность и сила психической системы.

Причины самообмана

Проблема самообмана может коснуться без исключения каждого человека. Причин этому великое множество.

Первой причиной использования механизмов самообмана является страх. Страх осознать и признать собственную часть вины, негативные проявления характера или совершенные поступки, влияющие на уровень самооценки (данные аспекты предпочитают вытеснять из осознанного поля зрения или выставлять вместо них противоположные положительные качества). Сюда же стоит отнести страх собственной ответственности за решения, поступки, жизнь (вместо этого человек искажает реальность так, будто происходящие события подчинены влиянию внешних обстоятельств, судьбы или же он стал жертвой чьих-то влияний). Так же к разновидностям причин страха относится один из архаичных механизмов запуска самообмана – страх кого-то более сильного, опасного (может приобрести форму обесценивания опасности или преувеличения собственных возможностей).

Следующим по значимости фактором возникновения самообмана является заниженный уровень самооценки. Связано это с тем, что человеку без надежных внутренних опор проще выдумать привлекательное представление о себе и сделать его реально воспринимаемым, чем столкнуться со снижением самооценки, что вызывает массу негативных эмоций. Также стоит отметить, что причиной самообмана может являться и неадекватно завышенная самооценка, когда человек свысока смотрит на происходящее, не прислушивается к окружающим, уверен в своей исключительности.

Травматические ситуации, душевная боль, невозможность найти выход из мучительной ситуации и тогда человек выберет не замечать источник столь сильных эмоций. Тут мы говорим о действии механизма психологической защиты, цель и функция которой сохранить сознание от перегрузок. Когда самообман выполняет функцию психологической защиты, то с его помощью сохраняются имеющиеся представления и взгляды о себе и мире, защищается целостность личности под угрозой разрушающей информации. Такой механизм способствует лучшей защищенности и адаптации внутреннего мира человека, однако пагубно сказывается на внешней и социальной адаптации, ведь как раз объективность внешней реальности в этот момент и исключается. Данный защитный механизм дает личности возможность пережить критически тяжелый и разрушительный удар, однако впоследствии необходимо выводить спрятанную информацию в область сознания, чтобы не был окончательно утрачен контакт с реальностью. Данная работа практически невозможна самостоятельно, и является очень распространенной в рамках психотерапии.

К самообману относится пессимизм и оптимизм в их крайних формах. Человек ищет подтверждение своим идеям, может провоцировать возникновение подтверждающих ситуаций, и если в случае с оптимизмом это будет иметь положительный вектор, то стремясь к доказательству пессимистичных идей, человек может разрушать собственную жизнь. Нанести самообманное поведение может как пользу, так и вред. Так, под самообманом человек не замечает недостатков у объекта влюбленности, может заболеть или выздороветь в зависимости от того, какую направленность примет, заложенная обманная информация.

Сама психика человека устроена таким образом, что мы лучше запоминаем положительную информацию о себе, чем негативную. Для этого не предпринимается усилий, чтобы держать в сознательном поле зрения обе информации и негативная информация просто прячется или стирается, на ее место приходят положительные воспоминания или же придуманные положительные воспоминания.

Ещё одной причиной возникновения самообмана является стереотипность мышления, необразованность, привязанность к шаблонам поведения, что не позволяет воспринимать обновляющуюся информацию и критически относится к меняющимся условиям жизни.

Самообман в религии

Ведется много споров на тему самообмана в религии, их связей и первопричин. Согласно одной из высказываемых точек зрения постулаты религии изначально иллюзорны и имеют лишь относительную причастность к существующей действительности, следовательно, вера человека в предоставляемые концепты абсурдна и является самообманом. С данной точки зрения (религия как самообман) это, безусловно, явление, приносящее в крайних проявлениях исключительно негативные влияния и последствия для личности. Другие же считают концепцию религии истинной, однако все же с поправкой на то, что верна и правдива лишь то религиозное течение, которого придерживается человек, а все остальные лживы. В данной парадигме восприятия религия не есть самообман, и воспринимается как благо.

Эти две крайности не могут полностью описать механизмы религиозных воздействий и восприятий. Объективность находится между этими моделями. Основу религиозных течений не составляет только ложь и самообман или только правда, это сочетание данных факторов, где самообман часто закрывает истину, в силу потребностей человеческой личности.

Все религии имеют своей основой шаблонное мышление, стандарты поведения, принятые референтной группой, и являются достаточно жестокими в своих наказаниях для несоответствующих этим параметрам людей. Концепции религии выстроены так, что привносят большой процент магического, чем способствуют снижению критического восприятия реальности. Это приводит к тому, что в дальнейшем человеку можно внушить практически любую идею, а он в свою очередь, опираясь на веру и самообман, достроит все необходимые элементы реальности для того, чтобы предлагаемая картинка стала реальностью в его восприятии.

Религиозный самообман помогает человеку остаться человеком, сохранить свою личность и социально ориентированные модели поведения, что в целом способствует как моральному сохранению, так и физическому выживанию. Однако, приобретая крайние аспекты своего проявления, может быть опасен настолько же, насколько и спасителен. Веря в проявление различных чудес, человек начинает пренебрегать адекватными мерами безопасности, совершать логически неоправданные поступки, могут возникать психоневрологические заболевания и симптоматика.

Как и в любой сфере человеческого бытия, самообман имеет место быть и в религиозных аспектах жизни, степень его влияния, а также положительным оно будет для личности или нет, невозможно определить раз и навсегда. Это совокупность огромного числа жизненных факторов, особенностей личности, которые в своем сочетании предопределяют воздействие самообмана.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Значение, Определение, Предложения . Что такое самообман

Они предпочитают самообман отказу от своих желаний».
Часто он просто преобразует простую глупость в напыщенный самообман.
Еще один фактор — это самообман, вера в то, что такими ситуациями можно управлять извне, и что отдельные страны и целые регионы можно переустраивать.
Если искусство — всего лишь выражение неудовлетворенных страстей, если религия -самообман, то для чего мы живем?
Как объяснить такой самообман, внушенный необузданностью и страстью?
Разве это в итоге не самообман и обман близких тебе людей? почему ты вдруг заговорила об этом?
Я всегда говорил, что это по-детски, самообман, только для примитивных, все эти, все эти надежды на…
Теперь же, когда медицинская ошибка обнаружена, когда доказано, что ваша боль самообман, поговорим о более веселых материях -например, о гонораре в двести пятьдесят долларов.
Я — человек и вовеки не стану Богом, и моя жизнь, искания, попытки возвыситься до божества — все это был самообман.
Он предполагает, что муж делает кое-что чтобы сравнять счёт, что означает, что он думает, что счёт как таковой есть, что означает, самообман, Хаус верит в моногамность.
Он помнил, что помнил факты, говорившие обратное, но это — аберрация памяти, самообман.
Нет на свете обмана хуже, чем самообман, а я, конечно, плутовал сам с собой, выдумывая эти отговорки.
Или это тоже самообман, отречение и бегство?
Нет, это не самообман, не колдовство, это дело самой природы: веление свыше заставило ее совершить не чудо, но то, что было ей доступно!
Вообще в жизнеописаниях фанатиков поражает не столько их неизмеримый самообман, сколько их неизмеримое умение обманывать и дурачить других.
Да и не люблю я его, а так… самообман… А впрочем, Сенька мне скоро очень понадобится.
Все остальное самообман.
Он старательно обманывал себя, тешился этим самообманом, изо всех сил прилаживал его к своему раз навсегда избранному пути, облачался в самообман, как во власяницу.
Феечка, как я понял, ты думаешь, что не можешь найти парня, потому что тебе мешают голоса. Это самообман худшего рода.
Строишь из себя героя, но это самообман, Ты убийца с океанами крови на твоих руках
Они согласны мириться с ложью, с любым маскарадом. Меня же самообман никогда не спасал.
Это был все тот же извечный самообман, которым тешит себя Жизнь; повинны были и виски, и удаль, и суетное тщеславие.
По мнению Запффе, человечество должно прекратить этот самообман, и естественным следствием этого будет его исчезновение путем воздержания от продолжения рода.
Самосознание человека, его самоуважение и самообман-все это относится к той части его личности, которая связана с самопознанием.
Халиль, Элиас л. самообман как невесомая Маска.
Ибо излишество в чем-либо легко ведет к тщеславию, а тщеславие порождает самообман.
Другие результаты
Дело в том, что контроль над разумом начинается с самообмана…
Но если смешивать два этих занятия, обязательно возникнет почва для самообмана и для провала, что мы увидели в Ираке.
Эта смесь цинизма, самообмана и уязвленной гордости особенно ядовита сейчас, поскольку у Запада отсутствует согласие в политике относительно Украины.
Никакого обмана чувств, никакого безумия. Ваш ясный ум, сэр, не допустит самообмана, а ваше здоровье — безумия.

Почему мы лжём себе и как это прекратить

Почему мы так делаем

Мы поддаёмся самообману, потому что не готовы признаться себе в своей неуверенности и уязвимости. Мы всячески пытаемся избежать столкновения с неприятной правдой жизни. С точки зрения психологии, самообман — один из способов защититься от проблем и чувства вины.

Самообман гораздо эффективнее, чем принуждение или аргументы других людей. Себе мы всегда верим охотнее. При этом мы принимаем за правду то, во что нам хочется поверить. В итоге мы бессознательно создаём у себя ложное представление о предмете.

Синдром постоянной занятости — один из самых распространённых примеров самообмана.

Не добившись успеха в какой-то области, многие сбегают от этого неприятного ощущения, загружая себя делами. Так некоторые становятся трудоголиками из-за трудностей в общении. При этом включается самообман, и человек говорит себе, что он просто слишком занят.

Даже путешествия могут быть формой самообмана. Некоторые отправляются в них, столкнувшись с проблемами в личной жизни или карьере. А так как бегство от трудностей воспринимается как что-то плохое, они говорят себе, что просто любят путешествовать.

Некоторые подобным образом убеждают себя в повышенной успешности и привлекательности. Возможно, это объясняет, почему многие используют для своих фотографий фильтры. Если они привыкли обманывать себя, им ничего не стоит приукрасить свою внешность и другие достоинства перед другими.

Как действуют психологические защитные реакции

Отрицание

  • Я не переедаю, хотя у меня есть лишний вес.
  • Я не зависим от сигарет, хотя и выкуриваю в день больше двадцати штук.
  • Я не алкоголик, хотя я и пью каждый день.

Такие высказывания — просто отчаянная попытка обмануть себя, отрицая действительность. Благодаря психологическому защитному механизму мы воспринимаем их как неотъемлемую часть себя. Поэтому так сложно заметить в них противоречие.

Рационализация

  • Если бы только он сдержал обещание, я бы на него не разозлился.
  • Если бы только у меня был более чуткий и эмоционально устойчивый партнёр, я был бы доволен отношениями.
  • Если бы только у меня было больше времени, я бы попробовал себя в том, о чём давно мечтаю.

Мы часто оправдываем бездействие подобными фразами. Но с таким подходом решения основываются не на ваших действительных убеждениях, а на ложных предпосылках.

Проекции

  • Ты никогда меня не слушаешь, тебе наплевать на наши отношения.
  • У тебя слишком много амбиций, чтобы завести семью.
  • Ты слишком много времени уделяешь друзьям, чтобы ценить отношения с другими людьми.

Так мозг заставляет нас поверить в альтернативную реальность. Он постоянно ищет возможность переложить вину на других и не даёт увидеть, что проблема в нас.

Как не поддаться самообману

1. Остановитесь

Как только вами овладевает какая-то эмоция (стыд, вина, жажда мести) — притормозите. Если вы слишком обобщаете что-то — притормозите. Как только заметили расхождение между своими ценностями и поступками — притормозите. Сделайте глубокий вдох и разорвите эту цепочку мыслей.

2. Проанализируйте своё поведение

Если вы резко реагируете на определённые ситуации, подумайте, о чём это говорит. Признайте собственные недостатки и слабости. Тогда вы поймёте, какой у вас выбор.

3. Взгляните в лицо своим страхам

Возможно, вы избегали чего-то или боялись испытать себя на прочность. Пора набраться смелости и взглянуть проблемам в лицо. После этого вы станете гораздо увереннее в себе.

4. Примите реальность

Будьте готовы принять вещи такими, какие они есть, а не какими вы хотите их видеть. Например, вы пишете, но ваши истории не привлекают аудиторию. Возможно, они действительно недостаточно хороши, чтобы вызвать отклик читателей.

Мы не можем оценить себя объективно. Найдите человека, которому доверяете, и попросите его высказать горькую правду. Но даже тогда мозг постарается сгладить факты, которые вам не нравятся.

Примите реальность целиком и полностью. Это больно, но необходимо. И это обязательно окупится в будущем.

Читайте также 🧐

Самообман — Психология — Oxford Bibliographies

Самообман был интригующим явлением. Как люди могут намеренно обманывать себя? Это кажется нелогичным. Таким образом, философы и психологи изо всех сил пытались понять это. Triandis 2009 придерживается позиции, согласно которой самообман возникает из-за того, что люди не могут обработать всю информацию, доступную в их среде, поэтому они выбирают положительную и избегают отрицательной информации. Эта предвзятость приводит к самообману.Большинство обзоров, перечисленных в этом разделе, содержат примеры самообмана, а некоторые представляют теоретические и методологические аргументы о том, как изучать это явление. Baumeister 1993 дает прекрасный обзор темы с многочисленными примерами. Гольман 1985 пишет для широкой публики; эта книга была бы хороша как задание для студентов. Мыслободский 1997 утверждает, что у людей есть склонность к созданию мифов, которая восходит к нашим предкам много тысячелетий назад. Sackeim 1988 обсуждает несколько видов самообмана.Lewis and Saarni 1993 — для серьезных ученых. В Lockard and Paulhus 1988 есть ряд глав, в которых эта тема исследуется как с философской, так и с психологической точек зрения; они предназначены для серьезных ученых. McKay and Dennett 2009 представляет собой очень изощренное обсуждение неверия, включая самообман, для экспертов по этой теме. Murphy 1975 — один из первых обзоров на эту тему, написанный для студентов. Triandis 2009 фокусируется на применении самообмана во многих аспектах повседневной жизни, особенно в политике, религии и терроризме.

  • Баумайстер, Рой Ф. 1993. Ложь самому себе: загадка самообмана. В Ложь и обман в быту . Под редакцией Майкла Льюиса и Кэролайн Саарни, 166–183. Нью-Йорк: Гилфорд.

    В этой главе представлен общий обзор со множеством примеров. Исследует, как возможен самообман. Глава богата историческими примерами; например, мусульмане рассматривают крестовые походы как попытки уничтожить их религию, а люди на Западе видят в них открытие торговли и улучшение межкультурного взаимопонимания.

  • Гольман, Даниэль. 1985. Жизненно важная ложь, простые истины: психология самообмана . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

    Психолог, пишущий о науке для New York Times , резюмирует все, что было известно о самообмане в 1980-х годах. Гольман пишет для широкой публики, но точен.

  • Льюис, Майкл и Кэролайн Саарни, ред. 1993. Ложь и обман в быту . Нью-Йорк: Гилфорд.

    В этой книге много глав о лжи, включая самообман. Акцент делается гораздо больше на обмане, чем на самообмане.

  • Локард, Джоан С. и Делрой Л. Полхус, ред. 1988. Самообман: адаптивный механизм? Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.

    Включает главы как психологического, так и философского содержания, с особым акцентом на эволюционных процессах, связанных с самообманом. Большинство авторов утверждают, что самообман очень адаптивен.

  • Маккей, Райан Т. и Дэниел С. Деннет. 2009. Эволюция заблуждения. Науки о поведении и мозге 32:493–561.

    DOI: 10.1017/S0140525X09990975

    Психолог и философ проводят обширное и сложное обсуждение заблуждений, включая самообман и «позитивные иллюзии». Реакции на основную статью предоставлены международной группой из примерно пятидесяти ученых-бихевиористов и философов. Почти тысяча упоминаний, большинство из которых косвенно связаны с самообманом.

  • Мерфи, Гарднер. 1975. Перерастание самообмана . Нью-Йорк: Основные книги.

    Крупный социальный психолог анализирует самообман. Существует широкое обсуждение религии как самообмана. Он обсуждает «слишком много реальности» и необходимость выбирать информацию из окружающей среды и предвзятость выбора положительной, а не отрицательной информации.

  • Мыслободский Михаил С. 1997. Мифомании: Природа обмана и самообмана .Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Широкий обзор самообмана с особым акцентом на его связи с обманом. Люди склонны верить в мифы. Это можно проследить до наших предков, занимавшихся охотой и собирательством, которые имели сильную склонность создавать и использовать мифы.

  • Сакейм, Гарольд А. 1988. Самообман: синтез. В Самообман: адаптивный механизм? Под редакцией Джоан С. Локкард и Делроя Л. Полхуса, стр. 146–165. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл.

    Исследует парадокс самообмана и несколько решений парадокса. Психический опыт часто искажается, но это не всегда самообман. Более того, в области самообмана существует много вариаций. Различают слабый и сильный самообман.

  • Triandis, Harry C. 2009. Самообман: самообман в политике, религии и терроризме . Вестпорт, Коннектикут. Прегер.

    Охватывает многие аспекты темы, в том числе применение в повседневной жизни, политике, религии и терроризме, и предполагает, что цель жизни состоит в том, чтобы помочь как можно большему количеству людей быть здоровыми (как физически, так и умственно) и счастливыми, чтобы они могут жить долго, не разрушая окружающую среду.

  • Самообман — IResearchNet

    Определение самообмана

    Самообман — это ложь самому себе. Вы, вероятно, замечали это загадочное поведение у других, то есть в случаях, когда люди явно верят в то, что, как им должно быть известно, является ложным. Это поведение не включает в себя преувеличение, притворство или простую ложь — это случаи, когда человек хорошо осознает, что произносит ложь. Наоборот, самообман — это нечто более глубокое и сложное, даже парадоксальное.

    Рассмотрим несколько типичных примеров. В остальном приятный молодой человек пьет слишком много алкоголя, но злится, если кто-то говорит, что у него проблемы с алкоголем. Он отказывается верить, что он алкоголик, хотя улики очевидны: по всей его квартире спрятаны пустые бутылки, а начальник часто отправлял его домой за выпивку на работе. Опять же, это не считается самообманом, если он знает, что он алкоголик, но просто лжет об этом.

    Рассмотрим другой случай, в котором молодая женщина испытывает глубокую ненависть к своей матери, но не может признаться в этом самой себе.Признаки этой ненависти многочисленны; она быстро злится при любом упоминании своей матери и корчит лицо, когда упоминает ее. Но молодая женщина не может этого признать, потому что последует большое чувство вины и стыда.

    Мать преступника не может поверить тому, что о нем говорит полиция. Ее смысл жизни, ее гордость и радость будут уничтожены, поэтому она не позволит себе поверить в это. Тем не менее она вздрагивает при каждом звонке телефона, опасаясь, что это снова полиция звонит по поводу ее сына.

    Чем больше анализируются такие случаи, тем сложнее представляется понятие самообмана.Объяснение их требует признания бессознательной части разума. Только в бессознательном эмоциональный конфликт может действительно влиять на поведение человека и все же быть недоступным. На сознательном уровне правда о конкретной проблемной области человека недоступна или, по крайней мере, неясна. Однако бессознательное знает правду.

    Следовательно, самообман — это не просто заблуждение о себе. Вы вполне можете ошибаться во многих аспектах своей жизни. Но большинство из них не являются результатом какого-либо процесса самообмана.Например, вам могли не сказать, что вы усыновлены: в этом случае другие могли намеренно обмануть вас. Или вы можете полагать, что у вас IQ уровня гения, потому что вы случайно не набрали баллы в домашнем тесте на IQ. Возможно, ваше воспоминание о том, что вы ненавидели своих родителей в 10 лет, исчезло вместе с другими воспоминаниями. Ни один из этих случаев не квалифицируется как самообман.

    История самообмана и предыстория

    Поскольку, по-видимому, в дело вовлечено бессознательное, самообман часто обсуждается в контексте знаменитой психоаналитической теории Зигмунда Фрейда.Самообман считается не одним из традиционных защитных механизмов, а необходимым компонентом всех защитных механизмов. В каждом из них есть отмеченный ранее парадоксальный элемент: должен быть хотя бы один момент самообмана, чтобы защитный механизм сработал. Те читатели, которые знакомы с такими защитами, как проекция, интеллектуализация и вытеснение, поймут, что в каждом случае человек должен одновременно не осознавать и сверхосознавать беспокоящую информацию.

    Психоаналитическая теория пессимистична в отношении вашей способности когда-либо распознавать в себе самообман.Этот вывод, вероятно, слишком суров: человек должен быть в состоянии распознать свой собственный самообман в какой-то момент после того, как он произошел — когда он остынет и получит более объективный взгляд на проблему.

    Парадокс самообмана

    Когда Фрейд впервые написал о самообмане, на него напал известный философ Жан-Поль Сартр. Как и многие нефилософы, Сартр отверг идею самообмана как невозможную. Как можно что-то знать и в то же время не знать?

    Эта критика мощная.Как вы можете избежать мысли, не зная, что она есть? Аналогией может быть цель избегания того, кого вы ненавидите: вы не можете эффективно избегать этого парня, если не будете постоянно бдительны в отношении его возможного появления. Точно так же задача избежать потенциально расстраивающих самопознаний требует, чтобы вы постоянно отворачивались от них. Успех в этой задаче кажется невозможным, если вы даже не знаете, что угрожающая мысль существует.

    Фрейд категорически отверг критику Сартра.Фрейд утверждал, что истинное понимание бессознательного откроет, что самообман может иметь место. Его осуществимость действительно подтверждается последними достижениями в области когнитивной психологии.

    Например, теперь мы знаем, что многие процессы бессознательны. Более того, мы знаем, что когнитивный аппарат человека допускает несколько версий одной и той же информации: противоречивая информация может храниться в двух разных частях мозга. Наконец, мы также знаем, что эмоциональная часть стимула обрабатывается быстрее, чем его содержание.Например, с помощью полиграфа эмоциональное воздействие слова может быть обнаружено до того, как слово будет понято.

    Учитывая веские доказательства этих психических процессов, возможность самообмана становится вполне реальной. Поступающая информация обрабатывается двумя разными системами мозга. Одна из них — когнитивная система, которая имеет дело с информационной ценностью стимула; другая — эмоциональная система. Более того, эмоциональная система действует первой, что позволяет разуму превентивно устанавливать препятствия для информационной системы.

    Эволюционная основа самообмана

    Учитывая, что самообман упоминается в самых ранних письменных источниках человека, многие психологи подозревают, что он имеет эволюционную основу. То есть люди занимаются самообманом, потому что это встроено в гены нашего вида. Согласно эволюционной теории, такие психологические склонности являются частью нашей генетической структуры, поскольку доказали, что они дают преимущество в выживании тем, кто ими занимается. Люди без этой тенденции не выживали так же хорошо, как те, кто выживал.

    Но как такая иррациональность может быть адаптивной? Антрополог Роберт Трайверс указал, что полное осознание наших мотивов может помешать их эффективности. Ваша способность сохранять храбрость перед лицом крайней опасности увеличивается, если вы действительно верите, что сможете справиться с угрозой. Ваша самоуверенность в том, что вы можете попасть в олимпийскую сборную, на самом деле поможет воплотить это в жизнь. В обоих случаях есть негативные последствия, если вы ошибетесь: в одном случае вы можете измотать себя за 4 года бесполезных тренировок; в другом случае вы можете неоправданно рисковать своей жизнью.

    Доказательства самообмана

    Таким образом, получается, что самообман возможен. Но основная часть прямых доказательств его существования исходит из клинического опыта психологов и психиатров. Большинство клиницистов могут сообщить о случаях, когда их пациенты явно обманывали себя, обычно с нездоровыми последствиями.

    Экспериментальных доказательств самообмана гораздо меньше. Фактически, только два исследования, описанные позже, утверждают, что продемонстрировали самообман.Конечно, достаточно одной действительной демонстрации, чтобы доказать, что люди могут обманывать себя. Но оказалось, что такие демонстрации чрезвычайно трудно осуществить даже в контролируемых лабораторных исследованиях. Читатель может решить, убедительны эти два исследования или нет.

    Психологи Гарольд Сакейм и Рубен Гур исходили из того, что людям обычно не нравится звук собственного голоса. В основном экспериментальном задании участников просили выбрать свой собственный голос из ряда голосов, которые на самом деле включали их собственный.Они говорили «я» или «не я», чтобы показать, принадлежал голос им или нет. В то же время их подключают к полиграфу, измеряющему эмоциональную реакцию. Итак, у нас есть две части информации: устный ответ и эмоциональный отклик, измеренный полиграфом.

    Полиграф всегда показывает метку, когда звучит собственный голос субъекта, но может иметь место много ложных отрицаний. Устный ответ не точен; это ваш голос и вы его отрицаете, но полиграф распознает в нем вас. Ложные опровержения вкупе с полиграфом предполагают, что человек что-то знает и не знает одновременно; человек не осознает своих убеждений.

    Когда Сакейм и Гур заранее снижали самооценку испытуемых, ложных отрицаний было больше. Ложные отрицания существенно возрастали, когда человек был мотивирован избегать конфронтации с самим собой.

    По словам Сакейма и Гура, ложные отрицания показывают, что испытуемые одновременно верят X и не верят X. Их неосведомленность мотивирована снижением их самооценки. Они утверждают, что эта единственная демонстрация самообмана — это все, что нужно, чтобы показать, что самообман имеет место.

    Второе исследование, претендующее на демонстрацию самообмана, провели психологи Джордж Куаттрон и Амос Тверски. Они использовали холодовой прессорный тест, в котором участников просят погрузить одну руку в очень холодную воду и держать ее там столько, сколько они могут выдержать.

    Некоторым участникам исследования перед сдачей анализа сказали нечто пугающее: «У людей, которые испытывают сильную боль от холодной воды, наблюдается слабость в сердечно-сосудистой системе. Этот дефект приводит к ранним сердечным приступам и короткой продолжительности жизни.

    Результаты показали, что участники, получившие эту информацию, оценили задачу как менее болезненную. Они даже дольше держали руку в холодной воде. Казалось, они пытались убедить себя, что у них нет опасного для жизни сердечно-сосудистого заболевания.

    По словам Куаттрона и Тверски, они занимались самообманом, потому что не признавались даже самим себе в той боли, которую, несомненно, испытывали.

    Вы можете или не можете быть убеждены, что эти исследования демонстрируют самообман.В чем вы должны убедиться, так это в том, что доказать самообман невероятно сложно. Помните, что убедительный эксперимент должен показать, что человек во что-то верит и не верит в один и тот же момент. Поэтому неудивительно, что только два эмпирических исследования претендовали на демонстрацию этого феномена. Вместо этого большая часть статей о самообмане публикуется философами, которым, в отличие от психологов, не нужно собирать данные для подтверждения своих утверждений. Вместо этого метод философов состоит в разработке логических, убедительных аргументов в пользу своей позиции по проблеме.

    Важность самообмана

    Примеры, рассмотренные ранее, предполагают глубоко укоренившийся мощный психологический процесс. В каждом случае у человека есть информация, чтобы сделать правильный вывод, но по сильным эмоциональным причинам он этого не сделает.

    Ряд повседневных положительных иллюзий, кажется, имеет привкус самообмана, но менее драматичен. Вы можете настроить часы на 10 минут вперед, чтобы вовремя прийти на встречу. Как это может работать? Вы прекрасно знаете, что ваши часы спешат на 10 минут; ты никого не обманываешь.Тем не менее, люди говорят, что это помогает им приходить вовремя. Или возьмем прокрастинацию: люди знают, что стратегия не окупилась в прошлом, но они обещают себе, что сделают этот неприятный телефонный звонок позже. Они придумывают удивительные оправдания для того, чтобы оставаться в постели или ждать до последней минуты, чтобы написать статью.

    Называть такие случаи самообманом — это натяжка. Их лучше отнести к категории стратегических механизмов выживания. Термин «самообман» следует использовать для случаев, когда сильные психологические силы мешают человеку признать угрожающую правду о себе.

    Короче говоря, значение самообмана для социальной психологии невозможно переоценить. Эта концепция занимает центральное место в человеческой необходимости найти компромисс или, по крайней мере, сбалансировать два фундаментальных мотива. Людям нужна точная информация об их мире и его сложности; в то же время им необходимо защищаться от информации, которая разрушила бы идеи, на которых построена их жизнь.

    Каталожные номера:

    1. Баумайстер, РФ (1993). Ложь себе: загадка самообмана.В книге М. Льюиса и К. Саарни (ред.), «Ложь и обман в повседневной жизни» (стр. 166–183). Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
    2. Гоулман, Д. (1985). Жизненно важная ложь, простые истины: психология самообмана. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
    3. Gur, RC, & Sackeim, HA (1979). Самообман: концепция в поисках феномена. Журнал личности и социальной психологии, 37, 147-169.
    4. Кребс, Д.Л., и Дентон, К. (1997). В JA Simpson & DT Kenrick (Eds.), Эволюционная социальная психология (стр. 21-48). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.
    5. Локкард, Дж. С., и Паулхус, Д. Л. (1988). Самообман: адаптивный механизм? Нью-Йорк: Прентис Холл.

    Жизнь во лжи: мы обманываем себя, чтобы лучше обманывать других

    Люди целый день вводят себя в заблуждение. Мы говорим себе, что мы умнее и лучше выглядим, чем наши друзья, что наша политическая партия не может ошибаться, что мы слишком заняты, чтобы помогать коллеге. В 1976 году в предисловии к книге Ричарда Докинза «Эгоистичный ген » биолог Роберт Трайверс выдвинул новое объяснение таких корыстных предубеждений: мы обманываем самих себя, чтобы обмануть других, создавая социальные преимущества.Теперь, спустя четыре десятилетия, Триверс и его коллеги опубликовали первое исследование, подтверждающее его идею.

    Психологи определили несколько способов одурачить себя: предвзятый сбор информации, предвзятые рассуждения и предвзятые воспоминания. Новая работа, которая будет опубликована в Journal of Economic Psychology , фокусируется на первом — на том, как мы ищем информацию, которая поддерживает то, во что мы хотим верить, и избегаем того, что не соответствует действительности.

    В ходе одного эксперимента Трайверс и его команда попросили 306 онлайн-участников написать убедительную речь о вымышленном человеке по имени Марк.Им сказали, что они получат бонус в зависимости от того, насколько это будет эффективно. Некоторым было приказано представить Марка симпатичным, другим было приказано изобразить его непривлекательным, остальным испытуемым было приказано передать любое впечатление, которое они произвели. Чтобы собрать информацию о Марке, участники просмотрели серию коротких видеороликов, от просмотра которых могли отказаться в любой антракте. Для некоторых зрителей большинство ранних видео представляли Марка в хорошем свете (переработка, возврат кошелька), и постепенно они становились все мрачнее (свисток, избиение друга).Для других видео превратились из темных в светлые.

    При стимулировании представить Марк как симпатичный, люди, которые смотрели симпатичные видео, сначала прекратили просмотр раньше, чем те, кто сначала посмотрел неприятные видео. Первые не ждали полной картины, пока получали информацию, необходимую им, чтобы убедить себя и других в доброте Марка. В свою очередь, их собственное мнение о Марке было более положительным, что сделало их эссе о его добродушии более убедительными по оценке других участников.(Для тех, кому платят за то, чтобы представить Марка плохим, произошел дополнительный процесс.) «Что интересно, так это то, что мы, кажется, интуитивно понимаем, что если мы сначала сможем заставить себя поверить во что-то, мы будем более эффективно убеждать в это других, — говорит Уильям фон Хиппель, психолог из Университета Квинсленда, соавтор исследования. «Поэтому мы обрабатываем информацию предвзято, мы убеждаем себя и убеждаем других. Прелесть в том, что это те шаги, которые описал Триверс, и все они выстроились в одном исследовании.

    В реальной жизни вам не платят за разговоры о Марке, но вы можете продавать подержанную машину, обсуждать налоговую политику или выступать за продвижение по службе — случаи, в которых вы выигрываете не от получения и представления точной картины реальности, а от убеждения кто-то с определенной точки зрения.

    Одним из самых распространенных видов самообмана является самоутверждение. Психологи традиционно утверждали, что мы эволюционировали, чтобы переоценивать свои хорошие качества, потому что это заставляет нас чувствовать себя хорошо.Но само по себе хорошее самочувствие не имеет никакого отношения к выживанию или размножению. Другое утверждение заключается в том, что самосовершенствование повышает мотивацию, ведущую к большим достижениям. Но если бы целью была мотивация, то мы бы просто эволюционировали, чтобы быть более мотивированными, без затрат на искажение реальности.

    Трайверс утверждает, что сияющая самооценка заставляет других видеть нас в том же свете, что приводит к спариванию и возможностям сотрудничества. Поддерживая этот аргумент, Кэмерон Андерсон, психолог из Калифорнийского университета в Беркли, показал в 2012 году, что самоуверенные люди считаются более компетентными и имеют более высокий социальный статус.«Я считаю, что существует большая вероятность того, что самообман развился с целью обмана других», — говорит Андерсон.

    В другом исследовании, готовящемся к выпуску в «Социальная психология и наука о личности» , фон Хиппель и его сотрудники проверили все три аргумента вместе, в лонгитюдном режиме. Улучшает ли самоуверенность психическое здоровье? Мотивация? Популярность?

    Наблюдая за почти 1000 австралийских старшеклассников в течение двух лет, исследователи обнаружили, что со временем чрезмерная уверенность в своих силах и интеллекте не предсказывала ни улучшения психического здоровья, ни спортивных или академических результатов.Тем не менее спортивная самоуверенность действительно предсказывала большую популярность с течением времени, поддерживая идею о том, что самообман порождает социальное преимущество. (Авторы предполагают, что интеллектуальное саморазвитие могло не повысить популярность, потому что среди мальчиков-подростков ум, возможно, имел меньшее значение, чем спорт.)

    Почему потребовалось так много времени для появления экспериментальных доказательств идеи Трайверса? Отчасти, говорит он, потому что он теоретик и не проверял это, пока не встретил фон Хиппеля. По словам фон Хиппеля и Андерсона, другие психологи-экспериментаторы не проверяли ее, потому что эта теория не была хорошо известна в психологии.Кроме того, они предполагают, что большинство психологов рассматривали самооценку или мотивацию как достаточную причину для развития самосовершенствования.

    Хьюго Мерсье, исследователь из Института когнитивных наук во Франции, не участвовавший в новых исследованиях, знаком с теорией, но сомневается в ней. Он считает, что в долгосрочной перспективе самоуверенность может иметь неприятные последствия. Он и другие также обсуждают, можно ли строго называть мотивированные предубеждения самообманом. «Вся концепция вводит в заблуждение, — говорит он. Дело не в том, что одна часть нас намеренно обманывает другую часть, которая является «я».Триверс, фон Хиппель и Андерсон, конечно же, не согласны с Мерсье в отношении функциональности и терминологии самообмана.

    Фон Хиппель предлагает два мудрых совета относительно самообмана: «Мой макиавеллистский совет заключается в том, что это инструмент, который работает», — говорит он. «Если вам нужно кого-то в чем-то убедить, если от убеждения зависит ваша карьера или успех в обществе, то первый человек, которого нужно [убедить] — это вы сами». Что касается защиты, говорит он, всякий раз, когда кто-то пытается вас в чем-то убедить, подумайте о том, что может мотивировать этого человека.Даже если он не лжет вам, он может обманывать и вас, и себя.

    ОБМАН | определение в кембриджском словаре английского языка

    Странные узы доверия и себя обмана имеют тенденцию расти между журналистами и их субъектами. Да, самообман — обман и ложь самому себе о проблеме было трудно преодолеть.Он также обсуждает, как способности человека к языку позволяют себя обмануть . «я» обман алкоголика продолжается до тех пор, пока события не сделают ошеломляюще ясным, что жизнь человека вышла из-под контроля, мало чем отличаясь от медленной смерти.Это признание может оказаться бесценным защитником от механизмов эго. Исследования в области психологии — моей академической области — показывают, что у нас есть настоящий набор инструментов, который помогает нам справляться с угрожающими эго отзывами.Но ее раздражает склонность обычных людей к самообману обману . Кроме спорта, где еще мы видим себя обман ? Политика есть искусство выводить «есть» из «должно», и, как бы мы ни себя обманывали , мы никогда не делали этого одними словами.Исследование депрессивных больных показало, что они могут страдать от дефицита себя обмана . Настоящее самопознание является бесценным защитником от механизмов эго, и любая истинная и благотворная культура трансформации научит нас этому.Возможно, эта форма самости обмана является даром природы, позволяющим нам преодолевать трудности и изменения в наших отношениях. Мы склонны к самообману и наш выбор страдает от несовершенной или искаженной информации.Однако всякий раз, когда наука сталкивается с каким-либо идеологическим барьером, ученых обвиняют в лучшем случае в самообмане — , а в худшем — в преднамеренном мошенничестве. Точно так же, как у человека, побывавшего во многих отношениях, степень обмана в некоторых романтических отношениях удивительно высока.

    Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

    Самообман снижает когнитивную нагрузку: роль непроизвольного нарушения сознательной памяти

    Abstract

    Люди часто слышат классические аллюзии, такие как затыкание ушей при краже колокольчика, рисование тортов для утоления голода и новая одежда императора.Эти намеки отражают принцип, согласно которому люди верят в несуществующие явления для удовлетворения своих желаний, также называемый самообманом. В текущем исследовании использовались три эксперимента для изучения влияния социального статуса и когнитивной нагрузки на самообман, а также для дальнейшего изучения внутренней связи между когнитивной нагрузкой и самообманом. Результаты показали, что обман лиц с высоким социальным статусом может играть роль через внутренний механизм непроизвольной сознательной памяти (ICM). Чем выше когнитивная нагрузка обманщика, тем больше вероятность обмана.Исследование показало, что непроизвольная сознательная память является внутренним механизмом самообмана, дальнейшего изучения происхождения самообмана и обогащения теории самообмана.

    Ключевые слова: самообман, обман, когнитивная нагрузка, непроизвольная сознательная память, перспективная парадигма

    Введение

    Люди часто слышат классические аллюзии, такие как заткнуть уши при краже колокольчика, указать на оленя и позвать его лошадь, рисующая лепешки, чтобы утолить голод, и новая одежда императора.Эти намеки отражают принцип, согласно которому люди верят в несуществующие явления для удовлетворения своих желаний. Это называется «самообман». Самообман является чертой личности и самостоятельным психическим состоянием, он включает в себя сочетание сознательного мотивационного ложного убеждения и противоречивого бессознательного реального убеждения (фон Хиппель и Триверс, 2011). Перспективная парадигма широко используется в области исследования самообмана для изучения того, как самообман влияет на предсказания будущего (Chance et al., 2011; Ян, 2017 г.; Рен и др., 2018 г.; Лю и др., 2019). Участники проходят тесты, которые оценивают их общие знания и IQ. Парадигма включает в себя три этапа. На первом этапе участникам предоставляется возможность просмотреть ключ ответа во время прохождения начального теста; на втором этапе участников просят спрогнозировать свои будущие результаты в аналогичном втором тесте, в котором нет ключа для ответа; на третьем этапе участники проходят второй тест, и записывается фактическая оценка теста (Chance et al., 2011). Исследование Чанса показало, что по сравнению с контрольной группой группа самообмана предсказывала значительно более высокие результаты второго теста, которые были намного выше, чем их фактические результаты теста (группа самообмана имела возможность просмотреть ключ ответа во время прохождения начального теста). тест, тогда как в контрольной группе такой возможности не было). А новое исследование, в котором использовалась перспективная парадигма, показало, что эта парадигма может эффективно указывать на существование обмана и что люди с высоким социальным статусом лучше контролируют себя и уменьшают самообман (Ren et al., 2018).

    Что касается теоретической разницы между обманом и самообманом, предыдущие исследования дали некоторые объяснения. Лу (2012) предположил, что самообман функционирует как стратегия в межличностном общении, чтобы обмануть других с точки зрения эволюционной теории. Поскольку можно обманывать других напрямую, люди могут обманывать самих себя, а затем «честно» отправлять неверное сообщение другой стороне, например, скрывать информацию, улучшающую физическую форму, как от себя, так и от других.Самообман как адаптация должен прекратить действовать в большинстве случаев, как только цель обмана будет достигнута. Правдивая информация, которая была скрыта как от себя, так и от других, затем будет извлечена, чтобы принести пользу себе. Вполне вероятно, что эта информационная манипуляция использует память для самообмана.

    При обмане человека когнитивная нагрузка является важным показателем распознавания обмана (Trivers, 2011). Предыдущие исследования показали, что когнитивная нагрузка выявляет обман, но есть и дополнительные издержки: требования к рабочей памяти снижают производительность в сложных областях (Schmader and Johns, 2003) и нарушают социальную функцию (Hippel and Gonsalkorale, 2010).Согласно теории ограниченных когнитивных ресурсов (Sweller, 1988), индивидуальные когнитивные ресурсы обычно ограничены. Если потребляется слишком много когнитивных ресурсов, когнитивная нагрузка будет выше (Barrett et al., 2007; Van Dillen and Koole, 2007). В то время как большинству людей необходимо отличать правду от лжи, обманщик должен убедиться, что факт можно скрыть, а ложь можно подтвердить. Два противоречивых сообщения должны существовать одновременно, поэтому требуется высокая когнитивная нагрузка. Основываясь на соответствующих исследованиях самообмана и когнитивной нагрузки, текущее исследование предполагает, что, хотя самообман дает способ избежать этой когнитивной нагрузки, обманщики могут убедить себя, что их обман действительно верен, и им больше не нужно поддерживать правду о событии, подчеркивая ложь.Наоборот, поверив в ложь, которую они рассказывают другим, они могут расслабиться и сосредоточиться на других вещах. Основываясь на теории ограниченных когнитивных ресурсов, могут ли люди уменьшить свою когнитивную нагрузку, обманывая себя, чтобы избежать когнитивных издержек обмана? Это первый вопрос, который предстоит изучить в нашем исследовании.

    Самообман в некоторой степени включает межличностный самообман. Этот процесс достигается за счет отнесения реальной информации к бессознательному при сознательном предоставлении ложной информации другим и себе (Trivers, 2000; von Hippel and Trivers, 2011).Некоторые исследования показали, что, когда люди используют стратегии самообмана, чтобы солгать в межличностных отношениях, их ситуационное давление оказывает значительное влияние на то, используют ли они стратегии самообмана. Когда ситуация более напряженная, люди с большей вероятностью обманывают себя. Кроме того, высокий и низкий статус связаны с уровнем способности обнаруживать ложь (Lu and Chang, 2014; Ren et al., 2018). Предыдущие исследования социального статуса показали, что, поскольку людям с низким статусом не хватает власти, если они хотят получить дополнительные ресурсы, они могут делать это только тайно, например, пряча еду, отвлекая внимание других или скрывая свои проступки. Bugnyar and Kotrschal, 2004; Bräuer et al., 2007).

    Предыдущие исследования показали, что самообман связан с памятью. Roediger (1990) предположил, что структура памяти состоит из эксплицитной/сознательной и имплицитной/бессознательной памяти. Trivers (2000) предложил систему размещения информации для самообмана, которая поддержала аргументы Schacter и Roediger. Сознательная память включает в себя субъективное осознание при воспоминании об опыте, тогда как бессознательная память включает в себя поиск без осознания, что влияет на поведение.При межличностном самообмане (Trivers, 2000) ложная информация находится в сознании, тогда как истинная информация находится в бессознательном. Когда мотивация к обману прекращается, истинная информация может вернуться в сознание.

    Лу и Чанг (2014) использовали теорию Трайверса для проведения эмпирических исследований с использованием произвольной сознательной памяти (VCM) и непроизвольной сознательной памяти (ICM) для изучения взаимосвязи между социальным статусом и самообманом. VCM включает преднамеренные воспоминания переживаний с усилиями.Напротив, ICM включает в себя непреднамеренные и спонтанные воспоминания, которые сообщаются самими собой без усилий при воспоминании (Baddeley and Della Sala, 1996; Tulving, 2002). Предполагается, что в широко распространенных задачах сознательной памяти, таких как свободное припоминание и узнавание, задействованы как ВКМ, так и ИКМ (Мандлер, 1980; Шактер и др., 1989; Квавилашвили и Мандлер, 2004). Все большее число исследований ИКМ показывает, что спонтанные воспоминания в самоотчетах возникают в различных контекстах, включая семантические (Richardson-Klavehn and Gardiner, 1996; Kvavilashvili and Mandler, 2004) и задания на эпизодическую память (Berntsen and Jacobsen, 2008; Rasmussen и другие., 2014). VCM и ICM могут помочь объяснить, как сознательная память временно нарушается при самообмане. Самообманщики пытаются субъективно и добровольно собрать правдивую информацию, чтобы передать ее обманутым, потому что самообманщики честны как перед собой, так и перед обманутыми. Однако они бессознательно и невольно утаивают истинную информацию от обманутых. Таким образом, ВКМ самообмана должна быть аналогична таковой у необманщиков, в то время как ВКМ, которая автоматически возникает в сознании без усилий припоминания, может быть уменьшена, чтобы помочь достичь самообмана.

    Основываясь на вышеупомянутом исследовании, мы предположили, что VCM и ICM могут помочь объяснить, как сознательная память временно нарушается при самообмане. Лу и Чанг (2014) обнаружили, что во время выполнения задачи у лиц с высоким социальным статусом VCM выдает больше сообщений об ошибках памяти, в то время как ICM может исправлять память; то есть высокий социальный статус отдельных участников вовлечен в самообман. Следовательно, роль ИКМ между социальным статусом и самообманом еще предстоит проверить.

    Социальный статус и когнитивная нагрузка предположительно оказывают прямое и косвенное влияние на самообман. Каковы причины и механизмы, влияющие на самообман? Это второй вопрос, на изучение которого направлено данное исследование. Предыдущие исследования показали, что нарушение ICM может снизить когнитивную нагрузку, а самообман может снизить когнитивную нагрузку (Lu and Chang, 2014). Текущее исследование продолжает исследовать этот вопрос: может ли этот внутренний механизм уменьшить самообман? Помимо внутреннего механизма, индивидуальный самообман также влияет на когнитивную нагрузку (Lu, Chang, 2014), которая является внешним фактором, влияющим на ИКМ.Настоящее исследование также направлено на то, чтобы ответить на эти вопросы. Основываясь на исследовании Лу и Чанга (2014), цель настоящего исследования состояла в том, чтобы обеспечить более эмпирическую проверку теории Трайверса путем решения вышеупомянутых вопросов.

    Исходя из вышеизложенного, текущее исследование предложило три вопроса для изучения взаимосвязи между самообманом и когнитивной нагрузкой. Во-первых, люди используют самообман, чтобы обмануть других, может ли самообман снизить когнитивную нагрузку по сравнению с прямым обманом? Во-вторых, если результаты эксперимента 1 свидетельствуют о том, что самообман снижает когнитивную нагрузку человека, каков внутренний механизм? Предыдущие исследования показали, что межличностный самообман заключается в том, что люди помещают реальную информацию в бессознательное, сознательно предоставляя ложную информацию другим и себе (Trivers, 2000; von Hippel and Trivers, 2011), а предыдущее исследование показало, что ICM может уменьшить когнитивная нагрузка (Lu and Chang, 2014).Итак, может ли ухудшение памяти привести к межличностному самообману? В-третьих, согласно теории ограниченных когнитивных ресурсов, испытывают ли люди с высокой когнитивной нагрузкой самообман из-за чрезмерной когнитивной нагрузки? Другими словами, влияет ли когнитивная нагрузка человека на его самообман? Чтобы ответить на три вопроса, мы разработали три эксперимента.

    Сильные стороны и ограничения

    Текущие исследования изучали когнитивный механизм, с помощью которого самообман может снизить когнитивную нагрузку, и обнаружили, что он был вызван нарушением непроизвольной сознательной памяти (ICM).Исследования также показали, что самообман увеличивается, когда люди находятся под высокой когнитивной нагрузкой. Эти результаты обогащают предыдущие исследования в области самообмана.

    Тем не менее, текущие исследования все еще имеют некоторые ограничения. Во-первых, поскольку самообман очень чувствителен к вероятности обнаружения презентации, его трудно проверить с помощью самоотчетов или наблюдений других людей (Lu and Chang, 2011). В наших исследованиях было неизбежно принять метод самоотчета.

    Во-вторых, в процессе Эксперимента 1 экспериментатор обнаружил, что при сравнении группы обмана с участниками группы самообмана и контрольной группы были более сильные перепады настроения и реакции в группе обмана. Предыдущие исследования также показали, что эмоции оказывают большое влияние на аморальное поведение (Hess et al., 2018; Jahnke, 2018). В нашем исследовании не участвуют другие переменные, кроме тех, которые обсуждались в экспериментах. Будущие исследования могут изучить влияние эмоций.

    В-третьих, изучались только способы, которыми участники обманывают себя и скрывают информацию.Обман и самообман также могут происходить посредством искажения и подлога (Moomal and Henzi, 2000). Будущие исследования могут изучить многочисленные функции обмана.

    Психология самообмана | Психология сегодня

    В психоаналитической теории защиты эго — это бессознательные процессы, которые мы используем для рассеивания страха и беспокойства, возникающих, когда то, кем мы себя считаем или кем мы должны быть (наше сознательное «супер-эго»), вступает в конфликт с тем, кто мы есть на самом деле. наше бессознательное «ид»).

    Например, на бессознательном уровне человек может испытывать влечение к другому мужчине, но на сознательном уровне он может найти это влечение категорически неприемлемым. Чтобы рассеять тревогу, возникающую в результате этого конфликта, он может использовать одну или несколько защит эго. Например, (1) он может отказаться признаться себе, что его привлекает этот мужчина. Или (2) он может внешне воспринимать идеи и поведение, диаметрально противоположные стереотипному гомосексуалисту, например, выпить несколько кружек пива с парнями, стучать кулаками по прилавку и приправлять свою речь громкими ругательствами.Или (3) он может перенести свое влечение на кого-то другого, а затем ругать его за то, что он гей (маленькие дети могут многому научить нас с помощью реплик на игровой площадке, таких как «зеркало, зеркало» и «то, что ты говоришь, это то, что ты есть»). В каждом случае мужчина использовал общую защиту эго, соответственно, вытеснение, реактивное формирование и проекцию.

    Подавление можно рассматривать как «мотивированное забывание»: активное, хотя и бессознательное, «забывание» неприемлемых влечений, эмоций, идей или воспоминаний.Подавление часто путают с отрицанием , которое представляет собой отказ признать определенные неприемлемые или неуправляемые аспекты реальности. В то время как подавление относится к ментальным или внутренним стимулам, отрицание относится к внешним стимулам. Тем не менее, подавление и отрицание часто работают вместе, и их бывает трудно разделить.

    Подавление также можно спутать с искажением , которое представляет собой изменение реальности в соответствии со своими внутренними потребностями. Например, человек, которого отец избил до полусмерти, больше не вспоминает об этих травмирующих событиях (вытеснение), а вместо этого видит в своем отце мягкого и любящего человека (искажение).В этом примере отчетливо ощущается искажение, которое не только опирается на подавление, но и усиливает его.

    Формирование реакции — это поверхностное принятие — а часто и преувеличение — эмоций и импульсов, диаметрально противоположных собственным. Возможным громким случаем формирования реакции является случай с одним конгрессменом США, который, будучи председателем Группы пропавших без вести и эксплуатируемых детей, представил закон, защищающий детей от эксплуатации взрослыми через Интернет.Конгрессмен подал в отставку, когда позже выяснилось, что он обменивался электронными сообщениями сексуального характера с мальчиком-подростком. Другие, классические примеры формирования реакции включают алкоголика, превозносящего достоинства воздержания, и богатого студента, который посещает антикапиталистические митинги и даже организует их.

    Проекция — это приписывание своих неприемлемых мыслей и чувств другим. Подобно искажению, проекция обязательно включает вытеснение в качестве первого шага, поскольку неприемлемые мысли и чувства необходимо отвергнуть, прежде чем их можно будет приписать другим.Классические примеры проекции включают завистливого человека, который считает, что все ему завидуют, алчного человека, который живет в постоянном страхе быть лишенным собственности, и человека с фантазиями неверности, который подозревает, что его партнер изменяет ему.

    Столь же распространенным является расщепление , которое можно определить как разделение или поляризацию убеждений, действий, объектов или людей на хороших и плохих путем выборочного сосредоточения либо на их положительных, либо на отрицательных качествах.Это часто можно увидеть в политике, например, когда левые карикатурно изображают правых как эгоистичных и ограниченных, а правые карикатурно изображают левых как безответственных и своекорыстных лицемеров. Другими классическими примерами раскола являются религиозный фанатик, который делит людей на блаженных и проклятых, и дети разведенных, которые боготворят одного родителя и избегают другого. Расщепление рассеивает беспокойство, возникающее из-за нашей неспособности уловить сложное и детализированное положение дел, упрощая и схематизируя его, чтобы его было легче обработать или принять.

    Расщепление также возникает в группах, когда люди внутри группы видятся в положительном свете, а люди вне группы — в отрицательном свете. Другим явлением, происходящим в группах, является групповое мышление , которое, строго говоря, не является защитой эго, но настолько важно, что заслуживает упоминания. Групповое мышление возникает, когда члены группы бессознательно стремятся свести к минимуму конфликт, отказываясь от критической проверки, анализа и оценки идей. В результате решения, принимаемые группой, имеют тенденцию быть более иррациональными, чем те, которые были бы приняты любым членом группы, действующим в одиночку.Даже супружеские пары могут впасть в групповое мышление, например, когда они решают провести отпуск в местах, которые ни один из них не хотел, но думал, что другой хочет. Групповое мышление возникает из-за того, что члены группы боятся как критики, так и быть подвергнутыми критике, а также из-за надменного чувства уверенности и неуязвимости, которое возникает из-за пребывания в группе. Философ Людвиг Витгенштейн однажды заметил: «Хорошо, что я не поддался влиянию». одного художника».Короче говоря, верблюд — это лошадь, разработанная комитетом.

    Защита эго, подобная расщеплению, есть идеализация . Подобно положительному концу расщепления, идеализация включает в себя переоценку положительных качеств человека, объекта или идеи и недооценку их отрицательных качеств. Более фундаментально, это включает в себя проекцию наших потребностей и желаний на этого человека, объект или идею. Парадигмой идеализации является увлечение, когда любовь смешивается с потребностью любить, а отрицательные качества идеализируемого человека затушевываются или даже представляются положительными.Хотя это может привести к грубому пробуждению, есть несколько лучших способов облегчить нашу экзистенциальную тревогу, чем создание чего-то «идеального» для нас, будь то часть оборудования, место, страна, человек или бог.

    Если вы влюблены в кого-то недоступного, может быть, было бы удобнее интеллектуализировать нашу любовь, возможно, подумав о ней с точки зрения идеализации! При интеллектуализации неприятные чувства, связанные с проблемой, подавляются за счет холодных и абстрактных размышлений о проблеме.Однажды мне позвонил младший врач психиатрии, в котором он описал недавнюю госпитализацию как «47-летнюю мать двоих детей, которая пыталась покончить с собой в результате того, что у нее диагностировали метастатическое митотическое поражение». ‘. Такая формулировка, как «…которая пыталась покончить с собой после того, как ей сказали, что она умирает от рака», была бы более английской, но слишком эффективной для пробуждения всего ужаса затруднительного положения этой бедной женщины.

    Интеллектуализацию не следует путать с рационализацией , которая представляет собой использование слабых, но кажущихся правдоподобными аргументов либо для оправдания чего-то болезненного для принятия («кислый виноград»), либо для того, чтобы представить, что «в конце концов не так уж и плохо» (‘ сладкие лимоны»).Например, человек, отвергнутый любовным интересом, убеждает себя, что она отвергла его, потому что не разделяла его идеал счастья (кислый виноград), а также что ее отказ является скрытым благословением, поскольку он освободил его. найти более подходящего партнера (сладкие лимоны).

    Хотя никто не может полностью избежать развертывания защит эго, некоторые защиты эго считаются более «зрелыми», чем другие, не только потому, что они предполагают некоторую степень понимания, но и потому, что они могут быть адаптивными или полезными.Если человек злится на своего босса, он может пойти домой и пнуть собаку или вместо этого пойти и сыграть хорошую партию в теннис. Первый случай (пнуть собаку) является примером смещения , перенаправления неприятных чувств на кого-то или что-то менее важное, что является защитой незрелого эго. Второй случай (хорошая игра в теннис) является примером сублимации , направления неприятных чувств на социально одобряемую и часто продуктивную деятельность, что представляет собой гораздо более зрелую защиту эго.

    Существует ряд защит зрелого эго, таких как сублимация, которыми можно заменить более примитивные. Альтруизм , например, в некоторых случаях может быть формой сублимации, при которой человек справляется со своей тревогой, выходя за пределы себя и помогая другим. Концентрируясь на потребностях других, люди, занимающиеся альтруистическими профессиями, такими как медицина или преподавание, могут навсегда отодвинуть свои собственные потребности на задний план. И наоборот, люди, ухаживающие за инвалидом или пожилым человеком, могут испытывать глубокую тревогу и страдания, когда эта роль внезапно от них отнимается.

    Еще одна защита зрелого эго — юмор . Увидев абсурдный или нелепый аспект эмоции, события или ситуации, человек может поместить их в менее угрожающий контекст и тем самым рассеять тревогу, которую они вызывают. Кроме того, он может поделиться и проверить свое понимание с другими в доброй и приятной форме шутки. Если человек так много смеется, то, несомненно, потому, что у него самое развитое бессознательное в животном мире. Больше всего люди смеются над своими ошибками и недостатками; сложные проблемы, с которыми они сталкиваются в связи с личной идентичностью, социальным положением, сексуальными отношениями и смертью; и несоответствие, абсурд и бессмысленность.Все это глубоко человеческие заботы: как никто никогда не видел смеющейся собаки, так никто никогда не слышал о смеющемся боге.

    Далее по шкале зрелости находится аскетизм , то есть отрицание важности того, чего большинство людей боится или к чему стремится, и, таким образом, самих оснований для беспокойства и разочарования. Если страх, в конечном счете, для себя, то отрицание себя устраняет сами основания для страха. Люди в современных обществах более тревожны, чем люди в традиционных или исторических обществах, без сомнения, из-за сильного внимания, которое современные общества придают себе как независимому и автономному агенту.

    В индуистской Бхагавад-гите бог Кришна является Арджуне в разгар битвы на Курукшетре и советует ему не поддаваться угрызениям совести, а выполнять свой долг и сражаться дальше. В любом случае все мужчины на поле боя однажды обречены на смерть, как и все мужчины. Их смерть тривиальна, потому что дух в них, их человеческая сущность, не зависит от их конкретных воплощений для своего дальнейшего существования. Кришна говорит: «Когда человек видит вечность в вещах преходящих и бесконечность в конечных вещах, тогда он обретает чистое знание.

    Никогда не было времени, когда мы с тобой не существовали, и не будет времени, когда мы перестанем существовать… мудрых не обманывают эти изменения.

    Существует множество защит эго, и комбинации и обстоятельства, в которых мы их используем, отражаются на нашей личности. В самом деле, можно было бы даже утверждать, что самость есть не что иное, как сумма защит его эго, которые постоянно формируют, поддерживают, защищают и восстанавливают его.

    Самость подобна треснувшей маске, которую постоянно нужно собирать воедино. Но за маской дома никого нет.

    Хотя мы не можем полностью избавиться от защит эго, мы можем получить некоторое представление о том, как мы их используем. Это самопознание, если у нас хватит на это мужества, может пробудить нас к себе, другим и окружающему миру и освободить нас для полного выражения нашего человеческого потенциала.

    Величайшим оракулом древнего мира был оракул в Дельфах, а на переднем дворе храма Аполлона в Дельфах была написана простая команда из двух слов:

    Γνῶθι σεαυτόν

    Познай себя.

    Обман и самообман | Nature Human Behavior

  • Алике, доктор медицинских наук, и Седикидес, К. Самосовершенствование и самозащита: что они собой представляют и что они делают. евро. Преподобный Соц. Психол. 20 , 1–48 (2009).

    Артикул Google ученый

  • Baumeister, RF в The Handbook of Social Psychology (под редакцией Gilbert, D. et al.) (McGraw-Hill, 1998).

  • Барбер, Б.М. и Одеан, Т. Мальчики останутся мальчиками: пол, самоуверенность и инвестиции в обыкновенные акции. QJ Econ. 116 , 261–292 (2001).

    Артикул Google ученый

  • Глейзер М. и Вебер М. Самоуверенность и объем торгов. Женевское страхование рисков. 32 , 1–36 (2007).

    Артикул Google ученый

  • Биэ, Б., Хилтон Д., Мазурье К. и Пуже С. Самоуверенность суждения, самоконтроль и эффективность торговли на экспериментальном финансовом рынке. Ред. Экон. Стад. 72 , 287–312 (2005).

    Артикул Google ученый

  • Мальмендье, У. и Тейт, Г. Кто занимается приобретением? Самоуверенность генерального директора и реакция рынка. Дж. Финанс. Экон. 89 , 20–43 (2008).

    Артикул Google ученый

  • Келлингер, П., Миннити, М. и Шаде, К. «Я думаю, что могу, я думаю, что могу»: самоуверенность и предпринимательское поведение. Дж. Экон. Психол. 28 , 502–527 (2007).

    Артикул Google ученый

  • Доусон, К., де Меза, Д., Хенли, А. и Арабшейбани, Г.Р. Сила (не)позитивного мышления: пессимисты, работающие не по найму, зарабатывают больше, чем оптимисты zur Zukunft der Arbeit Institute for the Study, 2015).

  • Кунда З. Случай мотивированного мышления. Психология. Бык. 108 , 480–498 (1990).

    КАС Статья Google ученый

  • Тейлор, С. Э. и Браун, Дж. Д. Иллюзия и благополучие: социально-психологический взгляд на психическое здоровье. Психология. Бык. 103 , 193–210 (1988).

    КАС Статья Google ученый

  • Бруннермайер, М.К. и Паркер, Дж. А. Оптимальные ожидания. утра. Экон. Ред. 95 , 1092–1118 (2005 г.).

    Артикул Google ученый

  • Кёсеги, Б. Полезность эго, самоуверенность и выбор задачи. Дж. Евро. Экон. доц. 4 , 673–707 (2006).

    Артикул Google ученый

  • Бенабу, Р. Групповое мышление: коллективные заблуждения в организациях и на рынках. Ред. Экон. Стад. 80 , 429–462 (2013).

    Артикул Google ученый

  • Триверс, Р. в Social Evolution 395–420 (Benjamin/Cummings, 1985).

  • Триверс, Р. Глупость дураков: логика обмана и самообмана в человеческой жизни (Basic Books, 2011).

  • Фон Хиппель В. и Триверс Р. Эволюция и психология самообмана. Поведение. наук о мозге. 34 , 1–16 (2011).

  • Бэбкок Л., Левенштейн Г., Иссахарофф С. и Камерер С. Ф. Предвзятые суждения о справедливости при ведении переговоров. утра. Экон. 85 , 1337–1343 (1995).

    Google ученый

  • Конов, Дж. Ярмарка акций: подотчетность и когнитивный диссонанс в решениях о распределении. утра. Экон. Ред. 90 , 1072–1091 (2000).

    Артикул Google ученый

  • Ди Телла, Р., Перес-Трулья, Р., Бабино, А. и Сигман, М. Удобное расстройство: избегание альтруизма путем искажения убеждений о других. утра. Экон. 105 , 3416–3442 (2015).

    Артикул Google ученый

  • Бенабу, Р. и Тироль, Дж. Внимательная экономика: производство, потребление и ценность убеждений. Дж. Экон. Перспектива. 30 , 141–164 (2016).

    Артикул Google ученый

  • Джино, Ф., Нортон, М. И. и Вебер, Р. А. Мотивированные байесовцы: чувство морали при эгоистичных действиях. Дж. Экон. Перспектива. 30 , 189–212 (2016).

    Артикул Google ученый

  • Андерсон К., Брайон С., Мур Д. А. и Кеннеди Дж.А. Повышение статуса из-за чрезмерной самоуверенности. Дж. Перс. соц. Психол. 103 , 718–735 (2012).

    Артикул Google ученый

  • Беркс, С. В., Карпентер, Дж. П., Гетте, Л. и Рустичини, А. Самоуверенность и социальные сигналы. Ред. Экон. Стад. 80 , 949–983 (2013).

    Артикул Google ученый

  • Эверс, М.и Циммерманн, Ф. Изображение и искажение информации. Дж. Евро. Экон. доц. 13 , 363–380 (2015).

    Артикул Google ученый

  • Чарнесс Г., Рустичини А. и ван де Вен Дж. Уверенность в себе и стратегическое поведение. Экспл. Экон. 21 , 72–98 (2018).

    Артикул Google ученый

  • Тома, К. Недостаточная и чрезмерная уверенность: эксперимент о том, как другие воспринимают предвзятую самооценку. Экспл. Экон. 19 , 218–239 (2016).

    Артикул Google ученый

  • Смит, М. К., Трайверс, Р. и фон Хиппель, В. Самообман способствует межличностному убеждению. Дж. Экон. Психол. 63 , 93–101 (2017).

    Артикул Google ученый

  • Керен Г. и Тейген К. Х. Почему p = 0,90 лучше, чем p = .70? Предпочтение окончательных прогнозов непрофессионалами вероятностных суждений. Психон. Бык. Ред. 8 , 191–202 (2001).

    КАС Статья Google ученый

  • Брюэр, Н. и Берк, А. Влияние несоответствия свидетельских показаний и уверенности очевидцев в суждениях присяжных заседателей. Закон Гум. Поведение 26 , 353–364 (2002).

    Артикул Google ученый

  • Радзевич, Дж.Р. и Мур, Д. А. Соревнуясь, чтобы быть уверенным (но неправильным): динамика рынка и чрезмерная уверенность в своих суждениях. Управление. науч. 57 , 93–106 (2011).

    Артикул Google ученый

  • Тенни, Э. Р., Мейкл, Н. Л., Хансакер, Д., Мур, Д. А. и Андерсон, К. Является ли самоуверенность социальной ответственностью? Влияние вербальных и невербальных выражений уверенности. Дж. Перс. соц. Психол. 116 , 396–415 (2019).

    Артикул Google ученый

  • Баррик, М. Р., Шаффер, Дж. А. и ДеГрасси, С. В. То, что вы видите, может не совпадать с тем, что вы получаете: взаимосвязь между тактиками самопрезентации и рейтингами интервью и производительности труда. Дж. Заявл. Психол. 94 , 1394–1411 (2009).

    Артикул Google ученый

  • Седикидес, К., Хоренс, В. и Дафнер, М.в «Я-концепция, мотивация и идентичность: основа успеха исследований и практики » (ред. Гуай, Ф. и др.) 29–55 (Information Age Publishing, 2015).

  • Ламба С. и Нитьянанда В. Самообманщики лучше обманывают других. PLoS One 9 , e104562 (2014 г.).

    Артикул Google ученый

  • Драго Ф. Самоуважение и заработок. Дж. Экон. Психол. 32 , 480–488 (2011).

    Артикул Google ученый

  • де Араужо, П. и Лагос, С. Повторный взгляд на самооценку, образование и заработную плату. Дж. Экон. Психол. 34 , 120–132 (2013).

    Артикул Google ученый

  • Каниэль, Р., Мэсси, К. и Робинсон, Д. Т. Как важно быть оптимистом: данные с рынков труда. Серия рабочих документов Национального бюро экономических исследований № 16328 (Национальное бюро экономических исследований, 2010 г.).

  • Мёбиус, М. М. и Розенблат, Т. С. Почему красота имеет значение. утра. Экон. Ред. 96 , 222–235 (2006).

    Артикул Google ученый

  • Белот, М. и Ван де Вен, Дж. Насколько конфиденциальной является личная информация? Способность обнаружить обман в экономической игре. Экспл.Экон. 20 , 19–43 (2017).

    Артикул Google ученый

  • Аронсон, Э. и Метти, Д. Р. Нечестное поведение как функция различных уровней индуцированной самооценки. Дж. Перс. соц. Психол. 9 , 121–127 (1968).

    КАС Статья Google ученый

  • Беккер, Г. М., ДеГрут, М. Х. и Маршак, Дж. Измерение полезности последовательным методом с одним ответом. Поведение. науч. 9 , 226–232 (1964).

    КАС Статья Google ученый

  • Шлаг, К. Х., Тремеван, Дж. И ан дер Виле, Дж. Дж. Пенни за ваши мысли: обзор методов выявления убеждений. Эксп. Экон. 18, 457–490 (2015).

  • ДеЯнг, К.Г., Куилти, Л.К. и Петерсон, Дж.Б. Между гранями и доменами: 10 аспектов Большой пятерки. Дж. Перс. соц. Психол. 93 , 880–896 (2007).

    Артикул Google ученый

  • Экман, П. и Фризен, В. В. Невербальная утечка и ключи к обману. Психиатрия 32 , 88–106 (1969).

    КАС Статья Google ученый

  • Цукерман, М., ДеПауло, Б.М. и Розенталь, Р. в Достижения в области экспериментальной социальной психологии Том. 14 (изд. Берковиц, Л.) 1–59 (Академический, 1981).

  • Маккей, Р. Т. и Деннет, округ Колумбия. Эволюция заблуждения. Поведение. наук о мозге. 32 , 493–510 (2009).

  • Мерсье, Х. и Спербер, Д. Почему люди рассуждают? Аргументы аргументативной теории. Поведение. наук о мозге. 34 , 57–74 (2011).

  • Грейнер Б. Онлайн-система найма для экономических экспериментов. Форш. Висс. Речн. 63 , 79–93 (2003).

    Google ученый

  • -->
  • Leave a Reply

    Ваш адрес email не будет опубликован.