Девушки женятся или замуж выходят: Почему мужчина женится, женщина выходит замуж, а все вместе они женаты, а не мужаты?

Росстат назвал средний возраст вступления россиян в брак

В России опубликована статистика, показывающая, в каком возрасте предпочитают вступать в брак жители нашей страны. Как говорят данные ЗАГСов, большинство россиян женятся в возрасте от 25 до 34 лет. При этом количество заключаемых браков в России неуклонно снижается.

Согласно новой статистике, большая часть россиян вступают в брак в возрасте от 25 до 34 лет: примерно 456,6 тыс. мужчин и 386 тысяч женщин официально создали семью в этом возрасте за прошедший год. Об этом сообщается на сайте Росстата.

По данным статистической службы, в 2018 году в возрасте 35 лет и старше поженились около 265,5 тыс. россиян и вышли замуж 216 тыс. россиянок. Количество брачных союзов, заключаемых в возрасте с 18 до 24 лет, с 2011 года сократилось в два раза: всего 170 тыс. мужчин и 285,5 тыс. женщин.вступили в брак в этом возрасте за прошедший год.

До наступления совершеннолетнего возраста девушки начинают семейную жизнь в десять раз чаще, чем молодые люди. До 18 лет в этом году в России вступили в брак 454 юноши и около 4,5 тыс. девушек.

В общей сложности в 2018 году было зарегистрировано 893 тыс. браков, что по статистике в полтора раза меньше, чем в 2011 году.

Данные Минюста также подтверждают сокращение числа браков в стране за последние годы. Статистика 2018 года показывает цифру на 21% меньше по сравнению с показателями 2013 года и на 8% — если сравнивать с годом 2017-м. Однако число разводов также сократилось: в 2013 году было зарегистрировано 696 тыс. разводов, в то время как в прошлом году — 613 тыс. (на 12% меньше). 

Как полагает Юрий Крупнов, председатель наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития, сокращение количества браков может иметь демографические причины.

«Нынешние молодые люди, условно 20-30 лет, — это те, кто родился как раз в тяжелые 1990-е годы, когда у нас был колоссальный провал по рождаемости. Соответственно, сегодня самих молодых людей (как мужчин, так и женщин) просто физически меньше», — пояснил Крупнов в беседе с RT.

Однако не все эксперты склонны объяснять нежелание молодых россиян вступать в брак недостаточным числом этих самых россиян. В 2018 году, когда была опубликована очередная статистика, подтверждающая снижение числа браков, кандидат психологических наук доцент МГУ имени М.В. Ломоносова Александр Рикель в беседе с РИА «Новости» назвал жителей России, которым нет еще 30-ти, вечными детьми.

«Официальная статистика лишь подтверждает стереотип, возникающий в обществе относительно молодого поколения — это те самые люди, которым сейчас 30 лет и меньше. Это поколение называют на Западе «поколением Питера Пена» — вечных детей, купающихся в лучах своей инфантильности и поздно заключающих брак, рожающих детей, начинающих жить самостоятельной жизнью», — заявил психолог.

Не так давно молодых россиян упрекнули в женитьбе ради застолья.

Тамара Плетнева, председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, раскритиковала жителей страны за безответственный подход к вопросу заключения брака и упрекнула россиян в том, что они заключают браки ради самого торжества.

По словам парламентария, молодые не берут на себя ответственность за развод, поскольку для них важнее всего праздник, который, как правило, проводится на деньги родителей.

«Ответственности никакой, совершенно. Для них нужен праздник — вот свадьба: «ладно, родители, давайте раскошеливайтесь», а потом «не сошлись характерами» начинается. Это отсутствие воспитания, ответственности за все. И вот эти гражданские браки, как они называют, — это не гражданские браки. Это просто сожительство, чаще всего — временное», — заявила Плетнева в беседе с агентством «Москва».

Какой возраст считают самым подходящим для вступления в брак, в 2017 году выяснили социологи ВЦИОМ. Их опрос, в котором приняли участие 1200 человек, показал, что мнение российских мужчин и женщин расходится — последние, видимо, считают, что прежде чем выходить замуж, девушке нужно получить образование.

Если женщины полагают, что лучший возраст для вступления в брак для девушки — 25 лет, а для молодого человека — 28, то мужчины уверены, что невестам должно быть не больше 21 года, а мужчинам — 26-ти. Оптимальным возрастом для создания брачного союза социологи таким образом сочли 23 и 27 лет.

При этом 78% россиян, по данным опроса, в 2017 году поддерживали официальный брак — чем старше был опрошенный, тем с большей вероятностью он высказывался за непременное наличие штампа в паспорте. Социологи подсчитали, что среди тех, кому больше 60 лет, число высказавшихся за обязательное посещение ЗАГСа составляет 85%, а среди молодежи в возрасте от 18 до 24 лет таких людей — 64%.

этимология — Почему замуж выходят?

У В.О. Ключевского находим: «Хождение жениха за невестой, заменившее умычку, в свою очередь сменилось приводом невесты к жениху с получением вена или с выдачей приданого, почему законная жена в языческой Руси называлась водимою. От этих двух форм брака, хождения жениха и привода невесты, идут, по-видимому, выражения брать замуж и выдавать замуж: язык запомнил много старины, свеянной временем с людской памяти. Умычка, вено, в смысле откупа за умычку, вено, как продажа невесты, хождение за невестой, привод невесты с уплатой вена и потом с выдачей приданого — все эти сменявшие одна другую формы брака были последовательными моментами разрушения родовых связей, подготовлявшими взаимное сближение родов. Брак размыкал род. так сказать, с обоих концов, облегчая не толь¬ко выход из рода, но и приобщение к нему. Родственники жениха и невесты становились своими людьми друг для друга, свояками: свойство сделалось видом родства. Значит, брак уже в языческую пору роднил чуждые друг другу роды. В первичном, нетронутом своем составе род представляет замкнутый союз, недоступный для чужаков: невеста из чужого рода порывала родственную связь со своими кровными родичами, но, став женой, не роднила их с родней своего мужа.

Приданое служило основой отдельного имущества жены; появлением приданого началось юридическое определение положения дочери или сестры в семье, ее правового отношения к семейному имуществу. По Русской Правде сестра при братьях не наследница; но братья обязаны устроить ее судьбу, выдать замуж, «како си могут», с посильным приданым. Как накладная обязанность, которая ложится на наследство, приданое не могло быть приятным для наследников институтом. Это сказалось в одной пословице, выразительно изображающей различные чувства, возбуждаемые в членах семьи появлением зятя: «Тесть любит честь, зять любит взять, теща любит дать, а шурин глаза щурит, дать не хочет». При отсутствии братьев дочь — полноправная наследница отцовского имущества в землевладельческой служилой семье и сохраняет право на честь крестьянского имущества, если осталась после отца незамужней. Все отношения по наследованию заключены в тесные пределы простой семьи; наследники из боковых не предусматриваются, как случайные участники в наследстве. Строя такую семью и заботливо очищая ее от остатков языческого родового союза, христианская церковь имела для того бытовой материал, заготовленный ещё в языческую пору, между прочим, в браке с приданым».

Как жизнь в браке меняет вашу личность

• Кристиан Джарретт
• для BBC Future

5 сентября 2017

Автор фото, iStock

Женившись или выйдя замуж, ваши друзья, как вам часто кажется, становятся скучными и предсказуемыми, а то и вообще невыносимыми. Что с ними происходит? И происходит ли?

Многим из несостоящих в браке знакомо это ощущение, отмеченное одним из персонажей «Дневника Бриджит Джонс»: и отчего это в наше время так много незамужних тридцатилетних женщин кругом? И, добавим, так много женатых друзей.

Психологи пока еще до конца не разобрались, до какой степени брак влияет на удовлетворенность жизнью и делает ли он людей более довольными собой. Или, может быть, именно такие люди и склонны жениться и выходить замуж?

Но в чем ученые уверены, так это в том, что долгая совместная жизнь с одним партнером действительно изменяет вашу личность и личность вашего партнера — к лучшему или к худшему… в общем, пока смерть не разлучит вас.

Это, конечно, объяснимо: в конце концов, заключив брак и поклявшись в верности, вы будете вынуждены приспосабливаться друг к другу, стараться быть дипломатичными, терпеливыми, учиться находить общий язык, вместе планировать будущее.

Не говоря уже о том, что ваш образ жизни может измениться самым радикальным образом по сравнению с тем, как вы жили, будучи холостяком.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Не стоит особенно завидовать довольным жизнью молодоженам — примерно через год степень удовлетворенности вернется у них к прежнему уровню

Наверное, вы думаете, что исследование перемен в личности со вступлением в брак должно быть среди приоритетов ученых-психологов? Ведь в мире ежедневно миллионы людей женятся и выходят замуж!

Но на самом деле вопрос этот почти не исследован. Лучшее, на что мы можем опираться — это недавняя работа немецких ученых, которые на протяжении четырех лет изучали перемены в личности 15 000 человек.

664 участника связали себя узами брака по ходу исследования, позволив Юле Шпехт и ее коллегам из Мюнстерского университета сравнить перемены, происходящие в их личности, с тем, как обстоят дела у их холостых друзей и подруг.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Что, у холостяков жизнь веселей? Многих из тех, кто давно в браке, это абсолютно не заботит

Как выяснилось, у вступивших в брак такие черты как эмоциональность, спонтанность в проявлении чувств и открытость новому опыту стали менее заметны.

Разница с холостыми участниками была относительно небольшой, однако исследование подтвердило: люди в браке становятся более предсказуемыми и менее экстравертами по сравнению с тем, какими они были до женитьбы (замужества).

Это подтверждено более ранним американским исследованием, опубликованном в 2000 году — по крайней мере, относительно женщин.

Ученые дважды в период от 6 до 9 лет тестировали около 2000 участниц эксперимента, женщин среднего возраста. За этот период 20 из них вышли замуж и 29 развелись.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Холостяки более открыты новым жизненным вызовам. Но разница с теми, кто в браке, не так велика, как нам порой кажется

Так вот, разведенные демонстрировали более высокую степень открытости новому опыту и больше черт экстраверта — словно освободились от оков брака.

В то же время недавно женившиеся мужчины показали более высокую степень сознательности и меньшую — невротичности.

Более сознательное отношение к жизни вполне объяснимо — оно необходимо, чтобы, перфразируя слова поэта, вести недавно построенную любовную лодку по неспокойным бытовым водам, что подтверждается и в свежем исследовании, опубликованном в этом году.

Группа голландских психологов во главе с Тилой Пронк из Тилбургского университета, считает, что две главных черты, которые развиваются в браке — это самоконтроль (умение прикусить язык во имя сохранения семьи) и способность прощать (например, такие простые вещи, как разбросанные по полу носки).

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Живущие в браке мужчины более сознательны, хоть порой и оставляют за собой беспорядок

Исследователи работали с 199-ю только что вступившими в брак парами-добровольцами и в течение первых трех месяцев измеряли, до какой степени всепрощающ был каждый из партнеров и какова была их способность контролировать себя.

В первом случае участники отмечали степень своего согласия с утверждениями типа «когда мой партнер делает что-то неправильно, я стараюсь просто простить и забыть». Во втором — «я умею удержаться от соблазна сделать то-то и то-то».

Затем в течение четырех лет такие замеры и тесты повторялись. Выяснилось, что и способность прощать, и умение контролировать себя улучшились.

Статистически эти улучшения были либо средними (умение прощать), либо маленькими (самоконтроль). Но, как подчеркивает Пронк, они были такими же, как у людей, которые прошли специальный курс, разработанный психологами.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Вам скучно с женатыми друзьями? А им с вами, как вы думаете?

А как насчет самодовольства тех, кто живет в браке? На это часто жалуются друзья. Есть исследования, в которых изучались перемены в удовлетворенности жизнью после вступления в брак.

Заядлым холостякам будет приятно узнать, что хотя эта удовлетворенность возрастала на некоторое время сразу после женитьбы, спустя год она возвращалась к прежним показателям.

Тут мы, однако, говорим о среднестатистической картине. Люди все разные, кто-то изначально более приспособлен к жизни в браке, хороший муж или хорошая жена «от природы». А кому-то более подходит образ жизни холостяка.

Короче говоря, счастье в браке зависит от личных черт того, кто в него вступает.

Для определенных людей женитьба или замужество — именно то, что им нужно для удовлетворенности жизнью. Например, у более добросовестных женщин-интровертов период удовлетворенности жизнью от брака значительно дольше. Как, кстати, и у мужчин-экстравертов (почему это так, ученым еще предстоит изучить поподробнее).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Делает ли супругов долгая совместная жизнь похожими друг на друга в привычках и вкусах?

Ну и наконец: насколько правда то, что с течением времени муж и жена становятся все более похожи друг на друга в своих привычках и вкусах? Все эти комические ситуации, когда давно женатые пары появляются на людях в одинаковых свитерах или дурацких спортивных костюмах — это что, подтверждение?

Скорее всего, это миф. Если бы всё так и было, то мы бы без конца натыкались на одинаково одетых и говорящих словно один человек пожилых мужчин и женщин.

Исследователи из Мичиганского университета изучили черты личности более 1200 состоящих в браке пар и не нашли почти никаких свидетельств, подтверждающих теорию «усиливающегося сходства».

Скорее верно то, что люди с более близкими личностными чертами с большей долей вероятности вступают в брак друг с другом.

Итак, брак ведет к изменениям в вашей личности, но эти изменения не так уж драматичны. Впрочем, подобное никак нельзя сказать о следующем грандиозном событии в жизни человека (которое часто случается после вступления в брак) — рождении ребенка.

Доктор Кристиан Джаррет редактирует блог Британского психологического общества. Его очередная книга «Персонология»(Personology) выйдет в свет в 2019г.

Каждый день в Таджикистане по решению суда замуж выходят шесть несовершеннолетних девушек

Суды Таджикистана в 2018 году выдали 2500 разрешений на заключение брака с несовершеннолетними девушками. Об этом сообщает таджикская служба Радио Свобода, ссылаясь на статистику Верховного суда страны.

Таким образом, шесть-семь несовершеннолетних каждый день выходили замуж в Таджикистане.

По законодательству страны брачный возраст наступает с 18 лет. Но в исключительных случаях, например, при ранней беременности или тяжелой болезни родителей суд разрешает девушке вступить в брак ранее.

Таджикский судья на условиях анонимности сказал Радио Свобода, что многие родители злоупотребляют правом на исключительные случаи, прописанные в законе.

«Все еще есть случаи, когда девочек после 9-го класса не пускают в школу, готовят к замужеству, обращаются в суд за решением о снижении брачного возраста. Обосновывают тем, что они находятся в трудной финансовой ситуации или не могут уследить за дочерью», – рассказал он.

По данным правоохранительных органов страны, в прошлом году было выявлено 29 фактов незаконных браков с несовершеннолетними девочками.

В 2016 году в Таджикистане ввели медицинские осмотры тех, кто собирается вступить в брак. По официальной версии, проверяется в первую очередь генетика, чтобы в брак не вступали близкие родственники или носители генетических заболеваний. Но на деле будущих супругов проверяют также на ВИЧ, гепатит и другие заболевания, которые передаются половым путем. В рекомендациях Комитета ООН против дискриминации женщин правительству Таджикистана говорится, что во время таких медицинских обследований часто проводятся тесты на девственность.

В традиционном таджикском обществе до сих пор считается, что девушка до замужества должна быть целомудренной. Поэтому если муж в брачную ночь обнаружит, что при половом акте не выделилась кровь, он делает вывод о том, что девушка уже имела сексуальный опыт. Невесту могут с позором выставить за дверь, а родители, как правило, отказываются принять дочь обратно.

По данным Республиканского центра судмедэкспертизы, за первое полугодие 2018 года к ним обратились 22 жениха, которые сомневались в девственности своей невесты и требовали ее подтвердить.

​

Поздние браки

Татьяна Ткачук: В разных странах так называемый «нормальный возраст для вступления в брак» — свой: в Европе и Америке женятся позже, чем на Востоке и в России. Однако повсюду в мире существует понятие «поздний первый брак». Почему некоторые люди подолгу не создают семьи? А когда наконец вступают в брак — оказывается ли он более продуманным, счастливым и долговечным? Об этом — сегодняшний разговор, и я представляю гостей студии: журналист, телеведущая Елена Ханга и психотерапевт, врач Александр Полеев. Начнем мы с опроса москвичей на улицах города. Итак, почему многие люди достаточно поздно вступают в первый брак? — Люди стали думать, как жить не только за счет родителей, а и за свой счет. Поэтому многие как-то стараются обустроиться в жизни. И потом, сейчас очень просто стало вступать в сексуальные партнерские отношения, и это не осуждается, поэтому люди живут себе в свое удовольствие. А когда они уже понимают, что им нужна семья, они женятся. — Нет условий, благоприятствующих вступлению в брак. Особенно со стороны мужчины. Финансовая обеспеченность… Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда. — Женщинам не везет, конечно. Потому что мужчин много плохих очень, порядочных мало людей. — Каждый взрослый человек имеет какую-то уже сложившуюся, наверное, систему привычек, которую довольно трудно менять при переходе на новый уровень жизни. — Во-первых, у нас теперь нет такого консервативного отношения в стране. Во-вторых, все уже знают, что можно ошибиться, и ищут безошибочный вариант. Потом, наверное, это связано с жильем, с детьми, с деньгами, со всякими бытовыми проблемами, которые тут же возникают, когда народ создает «ячейку». А так они гуляют, встречаются, получают удовольствие. Почему бы нет? — Я являюсь таким же примером. Надо было как-то встать на ноги. Я считаю, что когда человек женится, то он должен обеспечивать семью, а у нас, к сожалению, это не так просто. — Стали лучше жить, у нас больше возможностей. И нам, наверное, себя хочется реализовать побольше. — Кто-то не нагулялся, кто-то боится, у кого-то карьера… — Я знаю, что некоторые молодые люди считают, что они еще не нагулялись, можно и попозже жениться. Но я считаю, что когда полюблю, тогда и выйду, и не важно, сколько мне будет лет. — Я знаю многих молодых людей, которые раньше 30 не женятся, так же и девушки. Хотят сначала заработать, в основном квартирный вопрос решается. Хотят накопить денег, чтобы жить спокойно. — Я считаю, что нужно вступать в брак в молодости, допустим, не в 30 и не в 35, чтобы успеть поставить детей на ноги. В 50 лет нужно иметь внуков, но никак не первого ребенка. Хотя если будет первый ребенок, то это тоже неплохо! Татьяна Ткачук: Вот так москвичи отвечали на вопрос нашего корреспондента Любови Чижовой. Честно говоря, я ожидала более разнообразных ответов. Почему-то никто из опрошенных нам не сказал, например, о том, что с возрастом планка требований к потенциальному партнеру поднимается уже так высоко, что в реальной жизни соответствия этим своим требованиям найти практически невозможно. Никто не сказал и об оборотной стороне прагматического подхода к жизни: когда у мужчины уже есть какая-то недвижимость, есть капитал, то, мне кажется, опасения, что новоиспеченная жена задержится ненадолго, а часть имущества «отхватит», тоже достаточно распространены… Елена Ханга: И еще я ждала, что кто-нибудь скажет, что, во всяком случае, в Москве, в Ленинграде, в больших городах уже достаточное количество женщин финансово независимых, которые не стремятся выйти замуж только для того, чтобы обеспечить свое будущее. Они спокойны, они уверенны в себе, у них уже все есть, и они хотят связать свою судьбу с кем-то только по любви, только потому что хотят от этого человека ребенка, а не потому, что «вроде как надо, а то засмеют, вроде как и квартира нужна», и чтобы решить какие-то другие проблемы. Татьяна Ткачук: Вы знаете, я в одной анкете на сайте знакомств видела женское объявление, в котором анонсом была вынесена строчка: «У меня есть все, кроме любви». Елена Ханга: Прекрасно! Татьяна Ткачук: Но давайте вернемся к цифре, которую назвала последняя из опрошенных нами женщин: «Надо создавать семью не за 30 или 35, а раньше». Елена, вот как вы думаете, в самом этом слове «надо»… Елена Ханга: Меня очень пугает это «надо». Когда я училась в университете, мама моей приятельницы говорила: «Леночка, вам надо обязательно выйти замуж до окончания университета, потому что после это уже будет безнадежно». Я говорю: «Ну а если я не влюблена, почему надо? Почему надо рожать детей?» Она говорит: «Потому что надо «отстреляться». Потому что позже, если к тебе подойдет мужчина, и даже ты ему понравишься, и он выяснит, что тебе около 30 лет, и ты ни разу не была замужем, — значит, ты никому не была нужна». То есть лучше пусть ты будешь разведенная, с ребенком или без, но только не этот ужас: что такое, никому не была нужна?! Татьяна Ткачук: Елена, а как вы полагаете, такое вот общественное мнение, своеобразное, оно только для России характерно? Елена Ханга: Мне трудно сказать. Ну, я Америку знаю, я другие страны не знаю. Но, конечно же, в Америке совершенно другие приоритеты в жизни. Хотя это тоже, наверное, присутствует, но там установка совсем другая: замуж нужно выходить тогда, когда ты влюбился, когда встал на ноги, когда финансово независимый, а не тогда, когда «поскорее, пока тебя кто-то возьмет, пока ты молодая». Александр Полеев: Я приведу вам пример психотерапевтической статистики. Четыре года назад английские психологи договорились, что термином «поздний брак» в Англии, в Великобритании в целом будут означаться не браки, начиная с 30 лет, а браки, начиная с 32 лет, потому что средний возраст первого брака в Лондоне как раз и достиг 29 лет. А если брать людей с высшим образованием, то это как раз и будет 32 года. У нас совсем другая страна в этом плане. И, честно говоря, Лена, я с мамой вашей подруги согласен. У нас другая культура, и, кстати, наша культура, женские и мужские отношения, все-таки замешаны в большей степени на любви, и материальные причины в абсолютном большинстве случаев роли не играют — у нас такая культура. А вот женщина, которая до 30-ти не вышла замуж, действительно воспринимается… Лена, это не касается телеведущих. У нас, к сожалению, большинство жительниц Москвы, больших городов, маленьких городов не являются телеведущими. Так вот, женщина не то что в 30 лет не вышедшая замуж, но в 24-25… Кстати, в России поздний брак считается после 25-ти, все психологи и психотерапевты давно договорились, еще раньше, чем в Англии. Татьяна Ткачук: Александр Моисеевич, давайте все-таки пока остановимся на том, что, может быть, психологи так договорились, но что касается отношения людей, оно все-таки меняется. И я не думаю, что сегодня кто-то 25-летней незамужней женщине скажет, что она «задержалась в девушках». Александр Полеев: Этого вообще никто не говорит, даже 30-летним, даже 33-летним. Большинство мужчин этого не говорят, но… они так думают. И психологические исследования показывают… Может быть, не в Москве, да. Татьяна Ткачук: Не согласны мы обе с Еленой с вами. Но примем звонок, Санкт-Петербург у нас на линии. Здравствуйте. Слушатель: Здравствуйте. Лобанов Владимир Алексеевич из Санкт-Петербурга. Мне 55 лет, соответственно, есть опыт, есть у меня и дети. И вот я продумал, что со мной случилось за мою жизнь, и пришел к выводу, что вот тот стереотип половых отношений, который сейчас главенствует — ну, встречаются Ромео и Джульетта, и любовь на всю жизнь — вот это устарело, и его надо менять. Читал я Аристотеля и наткнулся на следующее. Аристотель определил оптимальный брачный возраст: 37 — мужчине, 17 — женщине. Я думаю: ну как же так?.. А потом понял, что это очень правильно, и эта идеальная составляющая дуализма жизни — в лице опытного мужчины и юной девушки — и позволит сделать так, чтобы не было разрывов брачных отношений. Он поведет свою, так сказать, девушку, потом женщину, потом мать по жизни, а потом, соответственно, выведет и ее, и детей в жизнь. Ну, вот смещаются возрастные, так сказать, группы. Татьяна Ткачук: Владимир Алексеевич, спасибо вам за звонок. Приведу короткую цитату с нашего сайта, письмо написано Дмитрием Георгиевичем, постоянным слушателем моей программы. Совершенно другие цифры он приводит. На его взгляд, идеальный возраст для создания семьи — 25-30 лет. И он объясняет, почему: «Более ранние браки обычно совершаются по юношеской горячности, гиперсексуальности, перепутанной с влюбленностью. Более поздние браки совершаются гораздо обдуманнее, неторопливее. Но если обоим за 30, начинают проступать иные отрицательные факторы — эгоизм, привычка думать об удовлетворении только своих потребностей, устоявшиеся финансовые потребности». Итак, в браке оптимум, по мнению нашего слушателя, приходится на 25-30 лет. Я думаю, сегодня цифры у нас в эфире будут звучать самые разнообразные, потому что представление о том, что такое поздно и что такое рано, у каждого свое. Вообще, почта нашего сайта, как всегда, показала огромный разброс мнений. Юлия Андреева пишет, что «зрелые люди мудрее и проще, они умеют любить, и их брак — это совместное решение двух умудренных сердец, умеющих трепетно растить любовь». А вот Николай Савковский считает, что «поздний брак у женщин — из-за ожидания принца на белом «Мерседесе» или сынка миллионера, а у мужчин — из-за перфекционизма». Александр, что показывает ваша психотерапевтическая практика, клиенты, которые к вам приходят на протяжении 30 лет? В чем, на ваш взгляд, чаще всего заключается причина того, что люди поздно заключают первые браки? Александр Полеев: Давайте прежде всего, Таня, четко разделим мужчин и женщин. У мужчин это одни причины, у женщин совсем другая группа причин. Кстати, те причины, по которым мужчины создают поздние браки или поздно вступают в брак, им совершенно не мешают, потому что — к сожалению, при нашей мужской смертности и при нашей мужской заболеваемости, при нашем мужском алкоголизме и так далее — у нас мужчина всегда жених, даже если он может ходить только по своей квартире. Если он в принципе может как-то говорить и налить своему гостю чашку чая — это уже завидный жених. Леночка, я не шучу, у нас другая страна, и давайте считаться с реалиями… Мы живем с вами не в Лондоне и даже не в Центральном административном округе Москвы — мы живем совсем в другом месте. Вы, может быть, в меня начнете бросаться микрофонами или наушниками, но, к сожалению, для москвички, которая до 30-ти не вышла замуж (при условии, что она обычная девушка с высшим образованием, и у нее нет никакой своей программы на телевидении)… Знаете, какой для незамужней нормальной образованной москвички шанс выйти замуж после 30-ти, если она до этого не была замужем? 7 процентов! 7 процентов из сегодняшних 30-летних, не бывших замужем. Если она вышла замуж и разведена, особенно если она вышла замуж, разведена и с ребенком-девочкой, то у нее шансов побольше — порядка 15 процентов. Лена, это статистика, известная со времен Аристотеля, как метко сказал наш слушатель. Правда, я хочу заметить Владимиру Алексеевичу — он очень интересно рассказал — но дело в том, что средняя продолжительность жизни в Древней Греции была 33 года, и 30-летний мужчина считался стариком, поэтому Аристотеля резко критиковали на «всегреческих научных конференциях» еще в то время. Татьяна Ткачук: То есть 37-летний мужчина, способный налить чай своей гостье, — был уже просто долгожителем в Греции… Александр Полеев: Я, честно говоря, даже не знаю, пили ли в Греции чай. Так вот, о том, у кого больше шансов выйти замуж. Статистика показывает, что замужние женщины, не бывшие замужем до 30, не бывшие в гражданском браке, вызывают подозрение. Смотрите, у разведенной женщины с девочкой, 30-летней… Елена Ханга: Я не очень понимаю, что значит — с девочкой? Александр Полеев: Если ребенок у нее — девочка. Елена Ханга: А как разница, девочка или мальчик? Александр Полеев: Статистика показывает, что мужчины гораздо охотнее берут женщин с ребенком девочкой. Елена Ханга: У вас есть объяснение? Александр Полеев: У меня есть объяснение, Лена, просто как у мужчины. Девочку воспитывать гораздо легче, чем мальчика… Татьяна Ткачук: Очень спорный вопрос, очень спорный. Александр Полеев: Она не будет стрелять из рогатки и все такое. Вообще наибольший шанс из 30-летних, из тех 30-летних, которые сейчас одни, наибольший шанс создать семью у вдов. Что вы ни говорите, а мужчины обожают… Елена Ханга: Вдова — завидная невеста, теперь я знаю. Александр Полеев: Кстати, Лена, любимая вами американская исследовательница Маргарет Кент, которую я тоже искренне люблю и знаю, советует своим клиенткам (она психотерапевт): «Вы не говорите, что вы разведены, а говорите, что вы вдова». Я, кстати, своим клиенткам тоже это советую. Татьяна Ткачук: Смоленск у нас на линии. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день, это Николай. Я, прежде всего, хочу сказать вам комплимент, что ваша передача на Радио Свобода — по темам самая интересная. Вы можете гордиться! Я даже читал ваш архив в Интернете, чего я обычно никогда не делаю. И у меня предложение еще одно: чтобы вы свои передачи перенесли с пятницы на субботу — тогда больше людей будет, которые могли бы участвовать. А так вот в обеденный перерыв звонишь… По вашей теме я хочу сегодня сказать, что причина поздних браков — это вовсе не женская мудрость и не мужской инфантилизм. Это чаще всего причины материальные, жилищные, финансовые; причины, связанные с работой, желание сделать карьеру и, конечно, большая разборчивость. Особенность северных народов — в том, что у них слабее сексуальность, и многие женщины хотят выйти замуж с очень большой выгодой. Поэтому и получается такая печальная картина, что даже принц испанский и принц датский женились после 30-ти, где-то в 35 лет (уж для принцев это совсем предел!), хотя оба симпатичные, оба обеспечены материально до конца жизни, и жильем, и гарантированным доходом. Так что это показатель и несовершенства человеческой природы, и все-таки показатель несовершенства устройства общества. Татьяна Ткачук: Николай, я так полагаю, что жениться все-таки надо в очень раннем возрасте, на Ваш взгляд, то есть в 30 для мужчины жениться — это очень поздно? Слушатель: В крайнем случае, если не будет детей, можно развестись. Можно пожить год-два, посмотреть, как живется, а потом уже заводить детей, или разводиться и жениться снова. Татьяна Ткачук: Спасибо вам за вашу точку зрения, за добрые слова в адрес нашей программы. Мы примем еще звонок. Снова Санкт-Петербург у нас на линии. Здравствуйте. Слушатель: Здравствуйте. Майор запаса Пантюхов Николай Николаевич, город Ленинград. У меня вопрос к Александру Полееву. Не кажется ли вам, что в сегодняшнее время самое главное отняли у молодежи — это счастье равных браков? Ведь раньше, помните, все могли выходить по любви и устраивать свою жизнь, на 80 процентов семьи были состоявшиеся. Если что-то не получалось, то социальность была настолько высока, что детей могли и дальше помогать растить. Сейчас этого нет. Потом, другое. Вы участвуете во всех шоу, я могу их перечислить: и «Большая стирка», и «Моя семья», и «Город женщин», и так далее. И вы всюду не пропагандируете семью. Вы пропагандируете неравность браков: вот ей — 20-25, ему — 70-75… И вы доказываете, что в этом случае получается ребенок более умный. Татьяна Ткачук: Спасибо за звонок. Александр, это все-таки немножко не по теме нашей программы, поэтому очень коротко. Александр Полеев: Я не пропагандирую не равные по возрасту браки, я просто смотрю в лицо реальности, статистике и своей практике и говорю о том, что они есть. Что касается того, что ребенок более умный, то это неправда. Ребенок как раз рождается с более высокими способностями — при небольшой разнице в возрасте у родителей. И я вообще никогда не говорю о детях, поскольку я взрослый психотерапевт и говорю о том, что, я знаю. Что касается замечаний уважаемого майора о том, что при социализме… Действительно, я с ним абсолютно согласен, он знает статистику: разница в возрасте в браках действительно была меньше. Но, уважаемый наш слушатель, мы тоже жили при социализме, мне уже много лет, и я очень далек от того, чтобы его идеализировать, этот социализм. А процесс «постарения браков» идет во всех больших городах мира, и он никак не связан с тем, что вчера был социализм, а сегодня — капитализм. Если бы у нас продолжался социализм, не дай бог, то динамика человеческих чувств и человеческих отношений была бы практически та же самая, я вас уверяю. Тенденция постарения браков есть во всем мире. Но что касается российской тенденции, то я своим клиенткам и своим студенткам всегда говорю: «Девочки, в России у нас, в наших условиях надо выходить замуж достаточно рано, то есть до 25 лет (пусть у вас это будет не большая любовь, а какая-то любовь, какая-то привязанность), потому что у нас другие условия…» Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Елена, прошу. Елена Ханга: Александр, я просто не могу промолчать. Вот вы говорите: «Давайте выходите пораньше…», вместо того чтобы сказать: «Давайте выходите, когда вы влюбитесь, когда вы будете счастливы». Иначе установка неправильная: вы должны выйти замуж не потому, что вы влюблены, а потому что надо «отстреляться»… Александр Полеев: Лена, дело в не том, что нужно «отстреляться», а дело в том, что нужно в хорошем смысле устроить свою жизнь. Татьяна Ткачук: Александр, разве можно в хорошем смысле устроить свою жизнь, если ты не любишь человека, с которым живешь? Александр Полеев: Можно. Я же не призываю выходить замуж за того, кого вы ненавидите. Я призываю выйти замуж за человека, который тебе симпатичен. А что касается любви, то я вас уверяю, что в значительной части случаев, в огромной, любовь действительно приходит. Вот все говорят: «Медовый месяц, медовый месяц, медовый год…» А исследования психотерапевтов показывают, что «медовый месяц» у многих людей на втором году совместной жизни. Почему? Да они присмотрелись за год, и потом так вдруг друг в друга влюбились! Татьяна Ткачук: Давайте мы примем звонок и посмотрим, как аудитория реагирует на то, что вы только что сказали. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день, уважаемая аудитория и ведущая. Я Игорь Константинович из Центрального округа города Москвы, на «Красных воротах» живу. Женился в 28 лет, после возвращения из Заполярья, где работал после института. Пришлось жениться несколько раз, женился всегда на женщинах значительно моложе меня. И убежден, что девушкам надо выходить замуж после 20 лет до 25-ти. Чувства до 20-ти, 17-18-летних, куда разнятся от чувств и восприятия мира после 30, 35 и так далее. Чернышевский убеждал, что разница между мужчиной и женщиной должна быть 7-9 лет, а основоположник психиатрии Бехтерев довел эту разница до 17-19 лет. И поэтому неважно, что вписано в паспорта — была бы душа молода. Я некурящий, я спортсмен. И сейчас у меня очень большой возраст — и все говорят, что, якобы, я танцую в балете, в театре, а это абсолютная неправда. Татьяна Ткачук: Спасибо за звонок. Очень приятно слышать, какой у нас образованный слушатель. Сегодня и Аристотеля, и Платона, и Чернышевского — кого нам только не цитировали. Цифры, правда, везде разные… Еще один звонок примем. Здравствуйте, вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Это Раиса Евстафьевна, Москва. Я хотела бы поправить господина Полеева, психотерапевта. Дело в том, что сейчас у нас нарасхват не только вдовы, но и матери-одиночки, так как по закону в армию не берут тех, у кого есть дети и даже беременные жены. Поэтому, будьте любезны, не говорите, что только вдовы. И тем более, страна должна помнить о том, что наши матери-одиночки — это спасение страны от вымирания. Татьяна Ткачук: Итак, поздние первые браки становятся все более распространенными. И, по мнению одной из наших слушательниц, это свидетельство большей зрелости общества в целом, возрастающей способности людей нести ответственность за свои поступки и желание строить отношения, гарантирующие обоим супругам личный рост, развитие и общение на равных. Однако у таких браков есть и теневые стороны. Олб этом — наш сегодняшний разговор. И нас ждет слушатель из Омска. Здравствуйте, вам слово. Слушатель: Здравствуйте, меня зовут Мария. Я благодарю Радио Свобода за такую интересную программу. Я мать, я бабушка, и меня эта программа обрадовала. Институт брака был Богом утвержден. И то, что в России браки стали больше гражданскими, — это опасно. И мне хотелось бы задать вопрос Александру Моисеевичу. О каком оптимальном варианте для брака женщинам, девушкам он мог бы сказать нам? Я благодарю вас. Татьяна Ткачук: Пожалуйста, Александр Моисеевич, прошу. Александр Полеев: Здесь надо говорить о двух разных вещах, к сожалению. В душе я сторонник поздних браков. Потому что когда молодая девушка выходит замуж в 21, 22, а в провинции и в 20, то возникает масса конфликтов из-за отсутствия жизненного опыта, недостатка его, и очень тяжелые ссоры, и очень тяжелые разводы. И, с моей точки зрения, было бы замечательно, если бы у нас было как на Западе: девочка в большом западном городе выходит замуж в 28-29, а жених, ее будущий муж, на несколько лет старше. Это стандартная ситуация. Кстати, там разница в 15-20 лет — пока не такая уж частая, такие браки медленно «набирают обороты». Но, повторю, у нас в России совершенно иная ситуация с мужчинами. Для того, чтобы создать семью, необходимо найти мужа, потому что невозможно создать семью с самой собой, даже если очень хочешь. При нашей заболеваемости мужчин (это статистика), при нашей смертности мужчин у замечательной девочки, которая в силу разных причин, чаще всего совершенно благородных причин поиска любви, «дотянула» до 30 лет, — ей просто не за кого выходить замуж, ее шансы очень малы. Поэтому я рекомендую своим клиенткам с такими проблемами, своим студенткам выйти замуж до 24-25 лет. Кстати, это нужно еще и для того, чтобы, если брак не удастся, у них был опыт, и они воспринимались окружающими как востребованные женщины. В России, даже не говоря уже о Брянске, Воронеже и Курске, 30-летняя, 28-летняя женщина, которая никогда не была замужем, первое, что вызывает, — это немой вопрос: почему же ты — такая милая, замечательная — не востребована? Значит, где-то в тебе тайный «брак». Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Некоторое противоречие я усмотрела: то есть вы, в принципе, за поздние браки, но рекомендуете делать это раньше… Александр Полеев: Да, совершенно верно. Татьяна Ткачук: Елена, хочу поговорить о женщинах, которым поздно доводится стать женой чьей-то. Елена Ханга: То есть — обо мне? Татьяна Ткачук: Это уж как вам захочется. Если вы захотите что-то рассказать о себе — прошу, если нет — то нет… Александра Пороховщикова как-то спросили в одном из интервью, почему он так поздно женился, и он рассказал, что он обожал свою маму и всю жизнь искал женщину, похожую на свою маму. Он рассказывал о том, как долго мама болела, как мучительно она умирала, как он за ней ухаживал, и как долго, несмотря на то, что женщин в его жизни, я думаю, было немало, ни одна из них все-таки не могла претендовать на то, чтобы стать его женой. И когда он, наконец, женился, то даже общие друзья признали, насколько же его жена Ирина похожа на его маму! Как вы полагаете, любую ли из поздних жен ждет вот такая вот трудная судьба — сравнение с мамой? Елена Ханга: Ну, я могу что-то утверждать только на своем примере. Я вышла замуж очень поздно, три года назад, хотя знакома была со своим мужем с 1986 года. Я совершенно не похожа на свою свекровь. Я была бы счастлива, если бы хоть чуть-чуть была на нее похожа, но совершенно мы разные люди и при этом очень хорошо уживаемся. Поэтому я не думаю, что вот эта история очень показательна. А что касается того, почему женщины предпочитают поздно выходить замуж, на это может быть много причин. Моя причина заключалась в том, что я хотела все попробовать в жизни. Я хотела пожить в другой стране. Я хотела много путешествовать. Я не хотела себя ничем связывать. Я не хотела никакой ответственности, никаких обязательств, я хотела порхать, как бабочка. Татьяна Ткачук: Но потом профессиональный рост еще был ого-го какой за эти годы! Елена Ханга: Уж не говоря о том, что я хотела сделать карьеру. Я так много всего хотела и понимала, что если я выйду замуж, я не смогу и четверти того сделать. Вот сейчас, например, я замужем, но я не могу взять и сегодня вечером решить: полечу-ка я туда-то на субботу-воскресенье. Потому что обязательства, потому что дети, потому что советоваться надо с мужем, и так далее. Я не готова была к такой жертве и в 25, и даже в 30, и в 35 лет. Татьяна Ткачук: Лена, а если от собственного опыта отключиться, все-таки вы — сторонник поздних браков? Елена Ханга: Я сторонник браков, во-первых, по любви, а во-вторых, тогда, когда нужно. Я даже не противница гражданских браков. Если сейчас это не осуждается (очень много есть негативных моментов в официальных браках), почему бы и нет? Но если ты хочешь завести ребенка, то вот тогда, мне кажется, стоит идти в загс и ставить печать, хотя тоже не обязательно, но, на мой взгляд, это так. Татьяна Ткачук: Наверное, потому, что это правильно в отношении ребенка, для него? Елена Ханга: Вот именно, для меня это было важно. Я хотела, чтобы у ребенка все было нормально, чтобы ему было комфортно. Я не хотела рано нагружать — уж извините за этот сленг — ребенка какими-то такими проблемами… Татьяна Ткачук: … чрезмерной эмансипированностью мамы. Елена Ханга: Совершенно верно. Ну, это случилось поздно, и слава богу. А делать это рано только потому, что потом какой-то мужчина задумается, а почему ты ни разу «не сбегала замуж»… Татьяна Ткачук: Спасибо, Елена. Примем звонки. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день. Это говорит Наталья Бунина, я врач. Я постоянная слушательница вашей программы, часто очень разговариваю с вами, слушаю. Спасибо, мне всегда интересно. Я врач, много лет работаю, я терапевт, но суть вопроса не в моей профессии. Я полностью согласна с Александром Моисеевичем. Не потому что это коллегиальное согласие, а потому что мнение Александра Моисеевича, его опыт как бы основан на действительной статистике, и у меня такая же точка зрения. Елена Ханга, безусловно, талантливый человек, у нее личный опыт и увлекательно она о нем говорит, но все-таки это годится для людей экстраординарного плана: когда есть какая-то экстраординарная сверхзадача — реализоваться, и так далее. А вторая — первая женская задача, основная, — создать семью, — невольно уходит на второй план. Это подходит далеко не всем. Александр Моисеевич прав: когда женщина, нормальная, ну, среднестатистическая, образованная, встречается с мужчиной, и она не была замужем, — во-первых, откровенно говоря, если у нее вообще есть сексуальный и психологический опыт общения с мужчинами, то, как правило, он ограничен… Татьяна Ткачук: Наталья, спасибо за звонок. Александр, вот мы пришли так или иначе к теме о поздних браках и к связанной каким-то образом с этой темой теме позднего начала вообще сексуальной, интимной жизни, Наталья сейчас об этом заговорила. В разных публикациях я обнаружила две противоположные точки зрения специалистов. Одни считают, что крайне важно вовремя, то есть в 18, 19, 20 лет, начать интимную жизнь, — потому что, как пишут эти специалисты, в противном случае притупляется чувственность и возникают психологические проблемы — проблема одиночества, невостребованности, какой-то неуспешности в личной сфере. А вот вы, Александр, — активный сторонник так называемых «поздних женщин». Я даже не знаю, не вы ли ввели этот термин, как таковой? Александр Полеев: К сожалению, нет. Фрэнк Питман ввел. Татьяна Ткачук: Объясните, пожалуйста, вашу позицию. Почему вы так защищаете женщин, поздно начинающих интимную жизнь? Александр Полеев: Я не то чтобы сторонник «поздних женщин». Просто существует мнение — и в литературе сексологической, и, прежде всего в нашей культуре, — что женщина, которая поздно начала интимную жизнь (а, кстати, поздним началом у нас считается после 21,5 года в России), не достигает какого-то хорошего уровня в своем сексуальном в широком смысле слова развитии. То есть не только в наслаждении интимной жизнью, но в способности к привязанности, и так далее. Исследования последних лет, в том числе мои наблюдения, показали, что это совершенно не так. Уровень, который достигает женщина в своей чувственности, в яркости своих чувств и ощущений, он практически не зависит от возраста начала интимной жизни. Поэтому я и говорю своим клиенткам, и пишу, что интимную жизнь действительно надо начинать в порыве страсти. Но я с вами, Таня, абсолютно согласен в том, что, конечно же, отсутствие замужества до 25-26 лет несколько негативно сказывается на чувственности женщины. Потому что так устроена женщина (не все, но большинство): для того чтобы ей вырасти в чувственную женщину, ей нужно некоторое время, в гражданском ли браке, в законном — это абсолютно не важно. Важно ей некоторое время, не меньше полугода, пожить вместе с мужчиной в одной квартире, чтобы у них сложились и хорошие психологические отношения, и чувственная «постройка». У тебя может быть 10 замечательных романов, ты проводишь замечательные вечера с мужчиной, но потом ты натягиваешь на себя джинсы и едешь в свое Медведково, ты не остаешься с ним на ночь или остаешься только иногда. И чувственность от этого, конечно же, страдает. Есть очень интересное исследование профессора Трипольского — сравнение женщин, которые разошлись к 25 годам и имеют за плечами три года стажа семейной жизни, и женщин, которые не выходили замуж, но ведут активную интимную жизнь. Разница между ними — день и ночь в чувственности. То, что чувствуют и чего достигают те, кто были замужем, и то, что чувствуют и чего достигают те, кто замужем не были (а сравнивались группы одинакового социального, психологического уровня), очень различно. Нет ничего более полезного для сексуальности женщины, чем пусть недолгий (лучше — долгий), но хороший брак. Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Как всегда, все ваши высказывания вызывают у меня большие сомнения и желание поспорить. Тем не менее, я благодарю вас за ответ. Снова слушателю слово. Здравствуйте. Слушатель: Здравствуйте. Это Мария из Санкт-Петербурга вас беспокоит. У меня такой вопрос к вашему уважаемому психотерапевту. Вот он сказал, что советует своим пациенткам говорить, что они вдовы, а не разведенные. А не думает ли он, что это грешно? Потому что я, например, тоже разведенная женщина, и если я скажу, что я вдова, — тем самым как бы косвенно получается, что я своего мужа хороню… Татьяна Ткачук: Спасибо, Мария. Полностью с вами согласна. Пожалуйста, Александр, найдите, что ответить. Александр Полеев: Конечно. Ну, я же не всем советую… Если муж, с которым вы развелись, — добрый знакомый вашего нового жениха, то объявлять себя вдовой совершенно бессмысленно. Мария, я вас понимаю, мне ведь это тоже не по душе. Но представьте себе какую-то 28, 30, 32-летнюю мою клиентку, которая безумно хочет замуж (а это бывает, и это нормально — хотеть замуж), у нее есть ребенок, какое-то жилье, у нее есть профессия — типичная москвичка — и она очень хочет замуж, а мужчины с ней осторожничают. Они даже хорошо к ней относятся, но от хорошего отношения до замужества — дистанция огромного размера. Татьяна Ткачук: Александр Моисеевич, мы поняли вашу позицию. Но хочу сказать прежде, что, на мой взгляд, никакое желание выйти замуж не оправдывает все-таки того, что человек живого человека «хоронит»… Александр Полеев: Но она же не называет конкретно своего мужа, и так далее. Татьяна Ткачук: Но это не имеет значения. Елена, пожалуйста. Елена Ханга: Я хочу, Татьяна, продолжить вашу мысль и сказать, что вообще строить отношения на вранье, мне кажется, нельзя. Это все равно что советовать девушке, как часто у меня на передаче говорят: «Вы должны сделать макияж, когда вы ложитесь в постель, а утром, перед тем, как он проснулся, тоже быстренько наложить макияж и лечь в постель». Я все время спрашиваю: «А сколько так можно? Рано или поздно, если вы поженитесь, когда-то он тебя увидит без косметики — и ужаснется!» Может быть, как-то не затягивать это? Александр Полеев: Я вот с Леной абсолютно согласен по поводу последнего, и встречаю это даже в книгах. Вот я практический врач и живой человек. Ну, где есть та женщина, которая утром встанет раньше мужа и накрасится? Покажите мне ее, я просто хочу ее увидеть. Татьяна Ткачук: Часто слово «вранье» заменяется на слова «тактика и стратегия». Но Елена абсолютно права — рано или поздно все равно все вскрывается. Примем еще звонок. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день. Алексей с берегов Невы. У меня поздний брак, но могу сказать, что я все-таки, как исповедующий восточную философию, давно освободился от секса. Правда, жена не могла сразу этого понять, сейчас-то она уже понимает. Если наши бедные церковники деградировали и пропагандируют секс, который в Библии запрещен, вообще во всех религиях, то чего можно требовать от нашей убогой и сирой медицины, которая заставляет заниматься этой грязью? Татьяна Ткачук: Ну, очень спорный звонок. В Библии ничего подобного я, например, никогда не читала. Александр Полеев: «Плодитесь и размножайтесь…» Татьяна Ткачук: Мы примем еще звонок. Здравствуйте. Слушатель: Я вот читал раньше статью, кажется в «Огоньке», и там говорилось, что в Болгарии больше всего долгожителей за счет ранних браков. И что ранние браки очень полезны. Татьяна Ткачук: Спасибо вам за звонок. Но мне хотелось бы все-таки вернуться к поздним бракам и поговорить еще об одном аспекте таких браков — это поздние дети. Медицина сейчас — которая совершенно не сирая и не убогая, с моей точки зрения, в отличие от точки зрения слушателя, — творит чудеса и зачастую помогает женщинам, казалось бы, в совершенно безнадежных ситуациях: и сильно после 40 рожать, и действительно, в общем-то, творить чудеса. Елена, как вы думаете, насколько серьезную роль здесь играет так называемый «психогенный фактор»? То есть женщина поздно выходит замуж, она страшно хочет иметь ребенка, но может ли она оценить, чего физически ей будет стоить вырастить этого ребенка, если сама женщина уже не очень молода? Елена Ханга: Мне кажется, что состояние здоровья не всегда напрямую связано с возрастом. Посмотрите, есть некоторые женщины, которые в 40 лет настолько энергичны, настолько любознательных — и у них хватит энергии еще на две жизни. И молодые девушки есть, которым уже давно все скучно, уже давно все неинтересно. Конечно, врач мне докажет с научной точки зрения, что чем моложе, тем здоровее, но это не значит, что во всех случаях это так, это раз. И второе. Когда ты молодой рожаешь ребенка — это как будто жажда у тебя такая, что ты этот стакан проглатываешь. А когда ты в возрасте, ты этот стакан пьешь маленькими глоточками, смакуешь, и ты понимаешь, что ты даешь отчет каждому глотку. Поэтому мне кажется, я по себе могу сказать, что, несмотря на мой возраст, я своей дочке даю столько же, а то, может быть, и больше, потому что я понимаю, что у меня не так много времени осталось на нее. Татьяна Ткачук: И потом еще мне кажется, что в защиту поздних детей можно сказать, что, как правило, родители все-таки уже очень крепко и прочно стоят на ногах, могут позволить себе и няню нанять, и помощницу по дому, и не так «гробятся», как это делают студенты. Елена Ханга: Совершенно верно. Все уже давно продумано, все просчитано. И такие дети живут в комфорте. А когда по молодости лет — все время они подкидывают бабушке с дедушкой, подружкам… Татьяна Ткачук: Потому что дети мешают. Елена Ханга: Они им мешают: «Отойди, не мешай…» Или еще такие слова: «Вот, если бы не ты, я бы могла стать балериной! Я пожертвовала своей карьерой, а ты теперь сидишь и кашу не ешь…» А все это осталось позади, и ты родила тогда, когда хотела, и даешь именно все то, что ты накопила, потому что тебе для себя уже ничего не надо — только ей. Другое дело, что ребенок может быть очень испорчен, — это другая проблема. Татьяна Ткачук: Спасибо, Елена. Еще звонок. Здравствуйте. Слушатель: Елизавета, Москва. Я хотела спросить Полеева, почему он так пренебрежительно относится к женщинам, называя их в 28 лет девочками? Татьяна Ткачук: Пожалуйста, Александр Моисеевич, снова не совсем по теме, но… Александр Полеев: Должен вам сказать, что я к женщинам отношусь замечательно и считаю — и как врач с большим стажем, и как мужчина, — что лучшее, что у нас есть в стране, а может, и единственное хорошее — это женщины. У нас замечательные, умные, темпераментные женщины. Но я не считаю, что назвать 28-летнюю женщину девочкой — в этом есть что-то обидное. Моя шефиня, академик Амбрумова, у которой я всю жизнь проработал (светлая ей память), своим подружкам, которым тогда было 60- 70 лет, а она была очень молодая душой, говорила: «Девчонки, поднимаемся и пошли». А девчонки были доктора наук, профессора, академики… По-моему, это замечательно, когда женщина и в 28, и в 40, и в 50 стройная, подтянутая, живая, а самое главное — всем интересующаяся девочка. Татьяна Ткачук: Вернемся к мужчинам. Александр, вот вы в своих книгах довольно много пишете о так называемых «интимофобах» — мужчинах, которые в силу, как вы считаете, каких-то детских психических травм очень долго избегают женитьбы, то есть так долго, как только могут. Я лично знаю одну семью, очень своеобразную, — там три брата, младшему из которых сейчас 50 лет, и ни один из них не женат, и никогда не был женат. Там очень сильная, властная мама за фигурами сыновей, она вырастила их без отца. Получается, что и за фигурой интимофоба — то есть личности, которой, как вы в своих книгах пишете, нужно стремиться избегать любой женщине, потому что они опасны для женщин, — снова маячит фигура матери? Александр Полеев: Безусловно. Интимофобия, как расстройство невротическое, складывается только в детстве. И вот Лена говорит: «Давайте в 30, давайте в 33, давайте в 34…», а ведь женская доля, при всей моей любви к женщинам, — она трагическая. 98 процентов всех женщин хотят и могут быть замужем. И это замечательно — они здоровее психически, это нормально. Но только 70 процентов мужчин хотят и могут быть женаты, прежде всего из-за интимофобии, хотя не только из-за нее. И получается, что на 98 женщин, которые хотят и могут быть замужем, приходится только 70 способных создать семью мужчин. К сожалению, работает принцип: кто не успел — тот опоздал. На всех мужей не хватит — давайте честно скажем это сами себе. Я не знаю, как Жириновский хотел выйти из этого положения, обещая обеспечить каждую россиянку мужем, он ввозить их собирался или оживлять мертвых… Татьяна Ткачук: По-моему, он многоженство предлагал. Александр Полеев: Многоженство, да, но дело в том, что это практически невозможно, как то, о чем говорила Лена, — рано встать, в 7 утра, накраситься и лечь обратно. Это невозможно, к сожалению, а идея-то сама по себе неплохая. Давайте будем реалистами: нет достаточного количества мужчин. И если ты упустила свое время, а ты обычная женщина, достойный человек, то после определенного возраста у тебя очень мало шансов. Я не говорю, что нет. 7 процентов, 15 процентов — это тоже шансы, но их мало. Елена Ханга: Я хочу сказать, что это очень опасная теория, потому что мы готовим наших девушек к тому, что они должны держаться за своего мужа, может быть, даже нелюбимого и не любящего. «Держитесь за него, девушки…» Татьяна Ткачук: … раз уж вам досталось. Елена Ханга: Да, ты вцепись в него рукам и ногами, и прощай ему то, другое, пятое, десятое, потому что у других вообще нет мужа… Ну, как же вы такое внушаете своим пациенткам? Александр Полеев: Такого я не говорил, Лена. Я ведь не говорю, что надо сохранять брак, если он очень травмирующий. Психическое здоровье важнее. Выходить замуж и сохранять очень неблагополучный брак — это разные вещи. Лена, замуж ведь выходят все-таки из любви или из каких-то чувств. И я вас уверяю, что самый тяжелый человек, самый тяжелый муж, который в дальнейшем будет бросать ей на голову микроволновки, в те шесть месяцев, которые он за ней ухаживает, и в первый год, — ангел во плоти. Татьяна Ткачук: Успеем еще один звонок принять. Здравствуйте. Слушатель: Здравствуйте. Меня зовут Наталья. Я из Ивановской области, хотя сейчас живу в Москве. Тема вашего разговора меня глубоко затронула, и я бы хотела маленький аспект еще затронуть. Вот я слушаю Елену Хангу и господина Полеева и опять чувствую, что давно-давно борются две установки, две школы: физиологическая и духовная. Все врачи, какой бы специальности они не были, они физиологисты, они за то, чтобы мать-природа продолжалась и продолжалась в, скажем так, оптимальных условиях, — жизнь, сама себя производящая. Елена все-таки человек, более, скажем так, склонный к духовной школе. И сказано во многих религиях: Бог есть любовь. И только любовь может оправдать слияние двух человек. В Ивановской области страшная ситуация, и я в этом воспитывалась, я в этом бульоне жила. Я одинока, мне 48 лет. И я до сих пор не представляю, что рядом появится человек, за которого я должна выйти, с которым я должна успеть «отстреляться» и прочее. Это настолько противному моему естеству, хотя я видела, — в Ивановской области действительно сложная ситуация, социумная сложная ситуация, — сколько моих подруг все-таки стали жертвами социума, и я не вижу счастья в их браках. Татьяна Ткачук: Спасибо, Наталья, за ваш звонок. Вы столько затронули в нем каких-то глубоких тем… Согласна я, и гости мои согласны, что все-таки есть два подхода — подход медицинский и подход духовный — Елена согласно кивает головой… Две цитаты приведу в окончании программы, с сайта. «В счастливом браке, как в лесу, дышится легко», — написал нам один из слушателей. И другое письмо: «Важно выбирать спутника жизни разумно, а не ориентируясь на возбужденность гормональной системы, когда любая симпатичная мордашка кажется подарком судьбы на всю оставшуюся жизнь». Наверное, замечательно, когда удается совместить и то, и другое — и разумный выбор, и получить в результате брак, в котором будет дышаться так легко, как может дышаться только в лесу.

18 чудесных фильмов, которые поймут только женщины — Что посмотреть

Эти фильмы вдохновляют, окрыляют, заставляют поплакать о чужом горе или поверить в чудо. Но только избранных. На мужчин это не действует, потому что ничего они не знают.

Нотр-Дам

Notre Dame, 2019

По невероятному стечению обстоятельств мать-одиночка и неудачливый архитектор Мод Крайон выигрывает конкурс проектов по реконструкции площади вокруг Нотр-Дама. А у нее вообще-то и без этого сюрприза судьбы полно забот: раздражительное начальство, инфантильный бывший муж, незапланированная беременность и внезапно вспыхнувшие чувства к красавцу, с которым она встречалась в юности.

Маленькие женщины

Little Women, 2019

Прелестные сестры Марч из небогатой семьи пастора обладают массой талантов и устремлений. Одна артистична, другая хорошо пишет, третья рисует, четвертая прекрасно играет на пианино. Но на дворе середина XIX века, и единственной верной социальной ролью женщины считается замужество и материнство, так что девушки могут лелеять свои таланты, но не возлагать на них большие надежды. Впрочем, упрямая юная писательница Джо не согласна с таким раскладом и уверена, что у нее все получится.

Куда ты пропала, Бернадетт?

Where’d You Go, Bernadette, 2019

Некогда талантливый архитектор Бернадетт двадцать лет назад забросила работу и ушла с головой в семейную жизнь, отдав все свое время дочке и мужу. Правда, энергия творческой личности бурлит и требует выхода — женщина постоянно чудит и страдает от бессонницы. Однажды она просто сбегает из дома на край света, чтобы разобраться в своем внутреннем мире и понять, что в жизни пошло не так.

Быть Астрид Линдгрен

Unga Astrid, 2018

История о писательнице, придумавшей Карлсона, Пеппи Длинныйчулок, Мио и Эмиля из Лённеберги. Выросшая в строгой религиозной семье фермеров девушка вынуждена отдать внебрачного сына на воспитание другой женщине, чтобы не подвести родителей, дорожащих репутацией. Очень грустное кино о той, кто подарила радость миллионам детей.

Талли

Tully, 2018

Домохозяйка Марло просто утонула в быту: у нее муж, трое детей, порядка в доме нет уже давно, а о свободном времени для себя даже мечтать не стоит. Когда ситуация становится по-настоящему невыносимой, Марло решается нанять ночную няню. Ей это все ужасно неловко, но, когда приходит помощь в лице симпатичной, доброй и практически волшебницы Талли, бедная женщина получает возможность хотя бы выспаться.

Простая просьба

A Simple Favor, 2018

Мать-одиночка, блогерша и вечная активистка Стефани, чья жизнь полностью сосредоточена на кухне и сыне, знакомится с эксцентричной и стильной дамочкой Эмили. Стефани просто загипнотизирована ее манерами, смелостью, красотой и даже не замечает, что стала бесплатной няней для ребенка новой подруги. Однажды Эмили просит присмотреть до вечера за ее сыном, а сама бесследно пропадает. Стефани подозревает страшное и со свойственной ей энергией берется за расследование.

Красавица для чудовища

Mary Shelley, 2017

Юная Мэри обожает страшные романы и пытается писать сама, но у нее получается лишь подражать тому, что она уже прочитала. Собственные идеи появятся у девушки лишь после того, как она сбежит из дома со скандальным поэтом Перси Шелли, потеряет ребенка, разочаруется в любви и поймет ужас одиночества. Из всего этого родится знаменитый роман «Франкенштейн, или Современный Прометей».

Скрытые фигуры

Hidden Figures, 2016

В 60-е годы женщины в США были в принципе довольно бесправной частью общества, а что касается чернокожих женщин, то к этому прибавлялась еще и расовая дискриминация. Фильм «Скрытые фигуры» рассказывает о том, как, несмотря на все это, в NASA работали афроамериканки-математики. Между прочим, гении своего дела.

Месть от кутюр

The Dressmaker, 2016

Стильная штучка с чемоданом модных тряпок приезжает в австралийское захолустье. Она вернулась в родной дом и вынашивает план: ей нужно разобраться в том темном деле, которое произошло много лет назад, когда она была девочкой, и расправиться с обидчиками, имея лишь золотые руки и безупречный вкус. Это очень красиво, смешно, а временами пробивает на слезы. Трагикомедия одним словом.

Любовь не по размеру

Un homme à la hauteur, 2016

Однажды красавица Диана знакомится с полуросликом Александром, и он убеждает ее дать ему шанс. Смысл в том, что настоящая любовь — такая занятная штука, когда быстро перестаешь замечать физические особенности близкого человека. Тем более, что компенсировать дефицит роста он пытается великолепными душевными качествами. И все хорошо, пока вы вдвоем, но что будет, если ваша необычная пара попытается влиться в общество.

Джеки

Jackie, 2016

После гибели ее мужа, президента Кеннеди, мир восхищался стойкостью, достоинством и самообладанием Жаклин. Но что на самом деле чувствовала эта женщина, когда рухнул ее мир? Несколько дней после конца света глазами Джеки Кеннеди.

Джой

Joy, 2015

Очень часто жизнь настолько закручивает нас в вихре ежедневных забот, проблем, требующих немедленного разрешения, что мы забываем о том, кто мы такие, о чем мечтали когда-то. А ведь может быть именно в детских мечтах и таится настоящая помощь в жизненных неурядицах. Джой, девочкой любившая изобретать разные интересные штуковины, стала измотанной матерью-одиночкой, вечно нуждающейся в деньгах и хотя бы паре минут отдыха. И вот, в один из самых тяжелых дней своей жизни, она изобрела чудо-швабру. Это стало началом трудного, но все-таки пути к успеху.

Принцесса Монако

Grace of Monaco, 2014

Однажды голливудская звезда Грэйс Келли, бывшая на вершине актерской карьеры, оставила все и вышла замуж за правителя Монако — крошечного государства на границе с Францией. Не сразу бывшая актриса поняла, что это было началом самой сложной роли в ее жизни, но она не была бы Грэйс Келли, если бы потерпела поражение.

Тропы

Tracks, 2013

Красивый, лиричный и воодушевляющий фильм о том, как юная Робин решила пересечь пешком всю Австралию. С ней идут четыре верблюда и верная собака Диг. По дороге раз в месяц ее навещает навязчивый фотограф National Geographic.

Помните фильм «Дикая» с Риз Уизерспун? Так вот, не менее прекрасные «Тропы», тоже основанные на реальных событиях, вышли на год раньше, а в главной роли снялась Миа Васиковска. При этом путешествие героини гораздо экстремальнее — пустыня как-никак.

Замерзшая из Майами

New in Town, 2009

Романтическая производственная комедия, чтобы отдохнуть от забот. Стильную карьеристку, привыкшую к теплому климату и комфорту большого города, отправляют в заснеженную Миннесоту. Ее миссия — уволить половину сотрудников и улучшить финансовые показатели провинциального завода. Местные от ее визита, разумеется, не в восторге.

Женщины

The Women, 2006

Это такой фильм-девичник, категорически усыпляющий мужчин. Если вы заманите своего любимого посмотреть это кино, на пятой минуте он начнет канючить: «Как ты можешь смотреть такую ерунду». Кстати, несмотря на то, что все действие комедии вращается вокруг мужчин, в кадре только женщины и их взгляд на проблему измены.

8 женщин

8 femmes, 2001

Легкий музыкальный детектив, в котором единственный мужчина — жертва преступления. В поместье во французской глубинке собрались праздновать Рождество. Праздник сорвался, так как хозяин дома убит и надо выяснить, кто убийца. Беда в том, что у каждой из восьми женщин дома был мотив для преступления. Вот они и пытаются распутать дело, попутно вытаскивая скелеты из шкафов и исполняя музыкальные номера.

Красотки

Bimboland, 1998

И чудесная французская комедия о том, как здорово оставаться собой, но время от времени надо заглядывать на чужую территорию. Это обеспечивает новым жизненным опытом и приятными знакомствами. Сессиль Бюсси, убежденная ботанша, решает написать диссертацию о современном «племени бимбо» — охотницах за богатыми мужьями. Чтобы исследовать материал поближе, она должна влиться в группу и стать секс-бомбой.

22 апреля 2020

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Кавказские пленницы: почему в Грузии еще распространены детские браки | Статьи

По данным Фонда ООН в области народонаселения, каждая пятая девушка в мире выходит замуж или вступает в неофициальный союз с мужчиной до достижения 18 лет. И в подавляющем большинстве это не добровольный выбор. Замужество по принуждению встречается, к примеру, и в такой цивилизованной стране, как Грузия: по данным ЮНИСЕФ, 14% молодых грузинских женщин состоят в браке, в который они вступили раньше, чем достигли совершеннолетия. И хотя это запрещено законом, равно как и кража невесты с целью женитьбы, десятки школьниц в этой стране становятся жертвами похищений и принудительных союзов, утверждают правозащитники.

Не жениться, а учиться

Тами Абулова выросла в городе Дманиси в грузинском крае Квемо-Картли — самом многонациональном регионе Грузии с большим процентом азербайджанского населения. Согласно одному из последних исследований ООН, почти 40% женщин — представительниц этнических меньшинств в Квемо-Картли не окончили даже среднюю школу, 7% неграмотны, а число окончивших высшее учебное заведение составляет всего 5%.

Тами, впрочем, прилежно училась — после школы хотела поступить в университет и стать журналистом. Но никогда и не говорила о мечте родителям, с которыми была не особо близка: отец и мать никогда не издевались над Тами физически, но психологическое давление, по ее словам, было сильным. Девочке не позволяли ездить с классом на экскурсии, запрещали заводить аккаунты в соцсетях и делать всё, что дозволялось ее братьям. Когда девушке исполнилось 16 лет, отец решил выдать Тами замуж.

Фото: Depositphotos

Уговоры родителей смириться с их выбором не помогли, и в ход пошли прямые угрозы. Но это не сломило Тами. Окончательно осознав, что ее семье важнее репутация, нежели благополучие родного ребенка, она сбежала из дома к своей учительнице. После вмешательства в дело полиции девушка на время переехала в убежище. Сейчас она привыкает к самостоятельной жизни и готовится к поступлению в университет.

История Чинары Козаевой родом из деревни Тетрицкаро во многом схожа, хотя ее путь к свободе растянулся на долгие годы.

— Я из маленькой деревушки, где люди думают, что девочкам не нужно хорошее образование, потому что мы должны выйти замуж как можно раньше и нам больше нечего делать, кроме как сидеть дома, рожать и заниматься хозяйством, — рассказала она «Известиям».

Общественный настрой не мешал Чинаре верить: если она будет учиться и получит хорошее образование, то обязательно добьется успеха и принесет славу своей семье и деревне. Но учеба завершилась после девятого класса — в старших классах надо было ездить в соседнюю деревню, а семья, живущая в нищете, позволить этого себе не могла. Да и не хотела.

В 14 лет по воле отца девочку обручили с самым богатым мужчиной деревни, и уже в 15 она должна была выйти за него замуж. Брак не состоялся — Чинара сбежала и обратилась в полицию. Но когда началось расследование, девочка оказалась слишком напуганной, чтобы рассказать правду. Отваги отстоять себя перед замужеством по принуждению и честно рассказать обо всем правоохранителям ей хватило лишь в 17 лет — накануне новой даты бракосочетания и после неудавшейся попытки самоубийства.

Фото: РИА Новости/Стрингер

С тех пор прошло три года, и сейчас 20-летняя Чинара активно участвует в кампаниях по борьбе с детскими браками по всей Грузии, открыто рассказывая свою историю и пытаясь побудить других жить свободно.

Амариллис (имя изменено) повезло куда больше этих девушек. Ее родители считали, что дети в первую очередь должны учиться, и никогда не делали разницы в воспитании дочери и сына. Первые сваты стали появляться в доме, когда девочке было всего 13 лет. Но отец решительно заявил: в ближайшие годы дочь замуж не пойдет. И от семьи девушки вскоре отстали. Все, кроме одного пылкого поклонника, который вместе с друзьями выкрал 17-летнюю девушку в начале 2020 года. Несколько дней похищенную невесту прятали в четырех разных домах, но полиции всё же удалось найти ее и вернуть домой, а похитителей отдать под суд.

Случай с Амариллис стал далеко не единичным. По данным МВД Грузии, только в этом году с января по сентябрь правоохранительные органы зарегистрировали 34 факта похищения девушек в матримониальных целях вопреки их воле, а не ради исполнения древней и на первый взгляд романтичной традиции.

Обычаи и закон

Детский брак исторически не понимается в ряде стран как нарушение прав человека, и обсуждение на публике этой практики, равно как и домашнего насилия, всё еще является табу, признала Тамар Деканосизце, советник по Евразии правозащитной организации Equality Now, в которой с «Известиями» и поделились историями девушек.

Фото: Depositphotos

— Те, кто попадает в такие ситуации, редко говорят об этой проблеме, что является одним из главных препятствий на пути прекращения практики детских браков в Грузии. А другим — то, что устранение коренных причин детских браков не является приоритетным направлением в повестке дня в области прав человека, проводимой правительством, — сказала «Известиям» Тамар Деканосизце, хотя и признала некоторые подвижки в последние годы.

В 2014 году в Уголовный кодекс Грузии была добавлена ст. 150, предусматривающая общественные работы или заключение сроком до двух лет за принуждение к браку. Похищение невест также стало уголовно наказуемым преступлением с тюремным сроком до четырех лет, а в случае с похищением несовершеннолетней — до 12. В декабре 2015 года в Гражданский кодекс страны внесли поправку, согласно которой минимальный возраст вступления в брак составляет 18 лет (за исключением случаев беременности). До этого девушки могли официально вступать в брак в 16 лет с согласия родителей.

Но на практике еще год назад в Грузии, по данным Организации экономического сотрудничества и развития, 14% девушек в возрасте 14–19 лет состояли в фактическом браке. Большинство браков с несовершеннолетними не регистрируются, признал в том же году грузинский офис общественного защитника, но фактическое сожительство красноречиво подтвердили дети, рожденные 715 мамами, которые сами еще не достигли 18 лет.

До 2015 года случаев, когда виновные привлекались к ответственности за преступления, связанные с детскими и принудительными браками или похищениями, было крайне мало. Обычно всё заканчивалось примирением семей или условными сроками и штрафами. Однако в последние годы всё больше правонарушителей стали подвергаться судебному преследованию и адекватному наказанию. Тем не менее в силу того, что культурные обычаи в ряде районов Грузии по-прежнему перевешивают в сознании общества нормы права, до полного искоренения насильственных браков и похищений еще далеко.

О детских браках — Девочки не невесты

Более 650 миллионов живущих сегодня женщин уже страдают от прямых последствий детских браков.

Во всем мире количество детских браков медленно снижается, но прогресс не происходит достаточно быстро.

Если тенденции к пандемии сохранятся, к 2030 году замуж выйдут еще 150 миллионов девочек [2]. Из-за пандемии COVID-19 это число может увеличиться еще на 13 миллионов девочек [3].

Детские браки нарушают права девочек на здоровье, образование и возможности.

Детский брак — это любой официальный брак или неформальный союз, в котором одна или обе стороны моложе 18 лет. Это коренится в гендерном неравенстве.

Девочки, официально вступающие в брак или сожительствующие так, как если бы они вышли замуж до 18 лет, с большей вероятностью заболеют в раннем возрасте, испытают опасные осложнения во время беременности и родов, заразятся ВИЧ и станут жертвами домашнего насилия. Прекращение детских браков улучшит здоровье миллионов девочек и их детей. Узнайте больше на нашей странице изучения здоровья.

Когда девушка выходит замуж, часто ожидается, что она бросит школу, чтобы заботиться о доме, детях и расширенной семье. По тем же причинам — а иногда из-за официальной школы или национальной политики — замужним девушкам, беременным девушкам и молодым матерям трудно вернуться в школу. Узнайте больше на нашей обучающей странице «Образование».

Когда они выходят замуж в детстве, девочки упускают возможность развить навыки, знания и уверенность, необходимые для принятия осознанных решений, ведения переговоров, получения доступа к оплачиваемой работе и ведения независимой жизни.Имея ограниченный доступ к образованию и экономическим возможностям, девочки и их семьи с большей вероятностью будут жить в бедности. Узнайте больше на нашей обучающей странице «Экономическая справедливость» (скоро).

Системы, недооценивающие вклад и участие девочек и женщин, ограничивают их собственные возможности для роста, стабильности и преобразований.

Детские браки напрямую препятствуют достижению как минимум шести целей в области устойчивого развития (ЦУР). Узнайте больше на наших страницах обучения ЦУР и гендерным вопросам (скоро).

Прекращение детских браков и гарантия прав девочек означает более справедливое, безопасное и процветающее будущее для всех нас.

Почему это происходит — Девочки не невесты

Гендерное неравенство

Гендерное неравенство означает, что с женщинами и девушками обращаются как с гражданами второго сорта, им отказывают в правах человека и меньше ценят из-за их пола.

Детские браки — одно из проявлений гендерного неравенства.

Патриархальные системы, то есть системы, которые контролируются мужчинами, которые оценивают девочек в соответствии с их девственностью, приводят к ограничению женской сексуальности и репродуктивного выбора.Это может означать контроль того, как девушка ведет себя и одевается, куда она идет, с кем встречается, и если, за кого и когда она выходит замуж.

Это также может криминализировать ее сексуальность и блокировать ее доступ к уходу и информации.

Во многих странах девушки, состоящие в отношениях или беременные вне брака, стыдятся того, что позорят свою семью [1] или даже перестают ходить в школу. В таких обстоятельствах родители могут рассматривать ранний брак как способ защитить своих дочерей и их семьи.Девочки могут согласиться и пожелать получить статус жены и матери.

Изучите связи между гендерным равенством и детскими браками на нашей странице гендерного обучения и кратком обзоре по гендерному равенству.

Социальные нормы и практики

Социальные нормы — это неформальные правила поведения в группе. Люди следуют за ними, чтобы показать, что они являются членами группы, из-за социального давления или принуждения со стороны властей или потому, что они всегда так поступали [2].

Социальные нормы часто носят гендерный характер и направлены на то, чтобы контролировать сексуальность женщин и девочек, а также придерживаться давних практик.Детские браки — одна из таких практик. Во многих местах это происходило из поколения в поколение и стало нормальным и приемлемым.

В некоторых случаях девушка становится женщиной, когда у нее начинается менструация. Брак может стать следующим шагом на пути к обретению ею статуса жены и матери.

Вредные действия могут быть связаны друг с другом. В некоторых странах детский брак следует за калечащими операциями на женских половых органах / обрезанием (КОЖПО), которые считаются обрядом перехода к женственности [3] и способом повысить способность девушки выйти замуж.Посетите нашу страницу изучения здоровья для получения дополнительной информации о КО.

Бедность

Почти 40% девочек в беднейших странах мира выходят замуж в детстве, что вдвое превышает средний мировой показатель [4].

В условиях крайней нищеты семьи — а иногда и сами девочки — видят в браке способ сократить семейные расходы и обрести финансовую безопасность.

Эта идея подкрепляется патриархальными нормами, которые обесценивают и превращают девочек в товар.

Поскольку у девочек ограниченный доступ к образованию и низкий социальный, политический и экономический статус, они часто находятся в экономической зависимости от мужчин.Они могут рассматривать брак как единственный выход.

Девочки больше всего страдают от детских браков из-за бедности, потому что:

• У них нет доступа к образованию, социальному обеспечению и системам защиты.
• У них меньше времени на учебу и заработок, потому что им приходится больше заботиться о детях и работать по дому, чем мальчикам.
• Семьи с ограниченными ресурсами с большей вероятностью будут вкладывать средства в образование своих сыновей.
• Они не могут торговать, владеть активами или выполнять некоторую работу, потому что им не разрешено свободно передвигаться.
• Они не могут получить доступ к справедливой занятости из-за притеснений на рабочем месте и предвзятой политики найма.
• Их брак может быть использован для выплаты долгов, разрешения споров или урегулирования социальных, экономических и политических союзов.
• Выкуп за невесту может стать долгожданным доходом для семьи девушки в период экономических трудностей.
• Если семья девочки должна заплатить приданое, сумма может быть меньше, если она молодая и необразованная.

Дополнительную информацию о бедности и детских браках см. На нашей обучающей странице «Экономическая справедливость».

Небезопасность

10 стран с самым высоким уровнем распространенности детских браков являются либо нестабильными, либо чрезвычайно нестабильными. [5]

Распространенность детских браков увеличивается во время кризисов, причем в Йемене [6] и Южном Судане [7] этот рост составил 20% в результате конфликтов.

Кризисы, вызванные конфликтами, повсеместным насилием, стихийными бедствиями, включая изменение климата и вспышки болезней, голод и бедность, усугубляют факторы, стимулирующие детские браки. Это потому, что:

• Семьи рассматривают детские браки как способ справиться с растущими экономическими трудностями.
• Родители женат своих дочерей, потому что думают, что это защитит их от увеличивающегося или повсеместного насилия, включая сексуальное насилие.
• Перемещение разрушает социальные сети и системы защиты, делая девочек более уязвимыми для детских браков.
• Девочки могут выходить замуж или вступать в неформальные союзы с пожилыми мужчинами, которые обещают воссоединить их с членами семьи, которые уже мигрировали или были перемещены.
• Детские браки используются как оружие войны и для сокрытия торговли людьми и сексуального насилия.
• Доступ к образованию ограничен, школы и дети могут становиться жертвами вооруженных сил или вербоваться. Это подвергает девочек повышенному риску эксплуатации и жестокого обращения, включая рабство и детские браки.

Дополнительную информацию о детских браках и незащищенности см. На нашей странице «Гуманитарное обучение».

Источники

[1] Американская еврейская всемирная служба (AJWS) и др., Детские, ранние и принудительные браки и контроль сексуальности и репродукции , 2015

[2] Petit, V.и Залк, штат Теннеси, «Каждый хочет принадлежать: практическое руководство по изучению и использованию социальных норм в программировании изменения поведения», PENN SoNG и UNICEF , 2019.

[3] Young Lives, Child Marriage and Female Обрезание (FGM / C): Данные из Эфиопии, Аналитический отчет от 21 июля 2014 г.

[4] ЮНИСЕФ, Глобальные базы данных по детским бракам , 2020

[5] Буркина-Фасо, Бангладеш, Чад, Центральноафриканская Республика, Гвинея, Мали, Мозамбик, Нигер, Сомали и Южный Судан перечислены как уязвимые государства по определению ОЭСР.ОЭСР, Состояния уязвимости , 2018.

[6] Марш М. и Блейк М., «Где деньги?» IRC и ГОЛОС , 2019

[7] Бьюкенен, Э., «Рожденные для брака — решение проблемы ранних и принудительных браков в Ньяле, Южный Судан», Oxfam , 2019

Факты о детских браках

Что такое детский брак?

Под детским браком обычно понимают браки, которые заключаются до 18 лет, но для многих девочек брак происходит намного раньше.В некоторых странах девочек в возрасте 7-8 лет вынуждают их семьи выходить замуж за гораздо более взрослых мужчин. Причины, по которым девочки выходят замуж, разнообразны, и родители иногда считают, что вступая в брак, они защищают своих дочерей и расширяют их экономические возможности. Однако детские браки подвергают девочек все более серьезным проблемам со здоровьем и насилию, лишают их доступа к социальным сетям и системам поддержки и увековечивают порочный круг бедности и гендерного неравенства.

Факты:

• По данным ООН, 37 000 девушек в возрасте до 18 лет выходят замуж каждый день. Сейчас у нас больше всего замужних девочек и девочек, которым грозит детский брак, чем когда-либо прежде
• Каждая третья девочка в развивающихся странах выходит замуж до 18 лет; 1 из 9 состоят в браке до 15 лет
• Если нынешние тенденции сохранятся, более 140 миллионов девочек выйдут замуж до достижения 18-летнего возраста в следующем десятилетии
• Во всем мире почти 400 миллионов женщин в настоящее время в возрасте от 20 до 49 лет вышли замуж до 18 лет

Последствия детских браков:

• Детский брак фактически прекращает детство девочки, сокращает ее образование, сводит к минимуму ее экономические возможности, увеличивает риск домашнего насилия и подвергает ее риску ранних, частых и очень рискованных беременностей
• Девочки в возрасте до 15 лет на в пять раз в чаще умирают при родах, чем женщины в возрасте 20 лет, и сталкиваются с более высоким риском связанных с беременностью травм, таких как акушерская фистула
• Невесты-дети часто не могут договориться о более безопасных сексуальных практиках и поэтому подвергаются более высокому риску заражения ВИЧ и другими инфекциями, передаваемыми половым путем
• Негативные последствия детских браков распространяются не только на самих девочек: вероятность смерти детей от несовершеннолетних невест в первый год жизни на 60% выше , чем для детей, рожденных от матерей старше 19 лет, а семьи несовершеннолетних невест с большей вероятностью быть бедным и нездоровым

Где заключаются детские браки?

Детские браки встречаются во всех регионах мира и практикуются в разных культурах, религиях и этнических группах.Самый высокий уровень детских браков по странам наблюдается в Африке к югу от Сахары, в таких странах, как Нигер, Центральноафриканская Республика и Чад. Однако наибольшее количество несовершеннолетних невест проживает в Южной Азии, где 46 процентов девочек выходят замуж до 18 лет. Было показано, что число детских браков увеличивается по мере роста нестабильности, что делает девочек, живущих в условиях конфликтов или кризисов, особенно уязвимыми для практика.

Почему правительство США должно заботиться о прекращении детских браков?

• Прекращение детских браков — правильный поступок .Девочки во всем мире заслуживают того, чтобы жить полноценным детством, ходить в школу, быть свободными от насилия и негативных последствий для здоровья, связанных с детскими браками, и выбирать — для себя и без насилия или принуждения — когда и за кого они выходят замуж. Детские браки не только негативно влияют на жизнь самих девочек, но и напрямую препятствуют достижению Целей развития тысячелетия (ЦРТ), которые определяют приоритеты развития для всего мира. Усилия по искоренению детских браков и укреплению здоровья и прав девочек должны быть в центре глобальной повестки дня в области развития, чтобы положить конец крайней нищете и обеспечить права человека для всех.
• Прекращение детских браков — разумный поступок . Детские браки увековечивают циклы бедности, плохого здоровья, неграмотности и насилия, которые оказывают негативное влияние на общее развитие, процветание и стабильность. Поскольку правительство США продолжает инвестировать в программы развития по всему миру, акцент на детских браках может обеспечить достижение целей по таким разнообразным вопросам, как образование, здоровье, насилие и экономическое развитие, как для нынешнего, так и для будущих поколений девочек и их семей. , сообщества и страны.

Почему девочки рано выходят замуж в Сараваке, Малайзия — предварительное качественное исследование | BMC Women’s Health

В этом исследовании мы опросили женщин, вышедших замуж в возрасте до 18 лет в Кучинге, Саравак, Малайзия. Они предоставили подробную информацию о своем жизненном опыте относительно того, что побудило их пожениться в молодом возрасте. Мы определили четыре основные темы, касающиеся факторов, ведущих к детским бракам в Сараваке. Темами были поведение, связанное с риском для здоровья, семейная бедность, ранний брак как судьба и семейная дисгармония.В этом разделе обсуждения мы сосредоточимся на эмоциональных аспектах с точки зрения участников и подробно остановимся на том, что повлияло на женщин, участвовавших в этом исследовании, на решение выйти замуж в раннем возрасте.

Что касается первой темы рискованного для здоровья поведения, которая включала подтему незащищенного полового акта и добрачного зачатия, незамужняя беременная женщина считается совершившей моральное нарушение в Малайзии, и люди считают, что незамужние матери подросткового возраста совершили правонарушение, совершив преступление. не состоящие в браке сексуальные отношения, злоупотребление психоактивными веществами или проституция [21].Поэтому родители или опекуны постараются немедленно выдать их замуж, если узнают о беременности. По сравнению с мотивами родителей, о которых сообщалось в предыдущих исследованиях детских браков в развивающихся странах Южной Азии и Африки, мотивы родителей в этом исследовании немного отличались. Родители считали, что им не оставалось другого выбора, кроме как позволить своим дочерям выйти замуж ex post facto из-за добрачного зачатия. Напротив, мотивы родителей в упомянутых выше развивающихся странах заключались в том, чтобы защитить своих дочерей от сексуального насилия или проституции, которые могли бы иметь место, если бы их дочери остались незамужними; таким образом, родители чувствовали себя в большей безопасности, когда их дочери выходили замуж и находились под защитой мужа [7].Еще один мотив родителей заключается в том, что наличие девочки в семье является финансовым бременем, и поэтому им нужно как можно раньше найти жениха [22]. В этом исследовании мы обнаружили, что в большинстве случаев родители заставляли своих дочерей выходить замуж до достижения 18-летнего возраста только после того, как они узнали, что беременны. Согласно исламскому учению, при некоторых обстоятельствах, когда мужчина и женщина находятся вместе наедине, их можно заподозрить в совершении аморальных действий, которые считаются «халват» (близость), и могут быть предметом уголовного расследования в соответствии с исламской религией. [23].Для одной из наших участниц это была заявленная причина ее детского брака; ее родители узнали о ее участии в непристойном действии наедине со своим будущим мужем и заподозрили, что пара вступает в сексуальное поведение. Таким образом, мы можем сделать вывод, что детские браки в Сараваке воспринимаются как механизм предотвращения дальнейших грехов молодыми парами и обеспечения того, чтобы девушка, которая забеременела, действительно вышла замуж. Кроме того, одним из важных выводов этого исследования является то, что многие из забеременевших девочек не имели адекватных знаний о том, как предотвратить беременность.Этот вывод согласуется с предыдущим исследованием женщин, вступивших в ранний брак в Иране [24]. Следовательно, чтобы предотвратить и уменьшить нежелательную беременность среди подростков, половое воспитание, включая информацию о методах контрацепции, для девочек-подростков в школе и в обществе должно поощряться в раннем возрасте, когда они достигают половой зрелости. Предыдущее обзорное исследование выявило недостаток знаний о сексуальности и репродуктивном здоровье среди малазийских подростков [25]. Таким образом, образование должно подчеркивать, что может случиться, когда пара вступает в сексуальные отношения, а также различные обязанности, связанные с браком и деторождением.Проблемы, с которыми сталкиваются другие исламские государства, такие как Иран и Индонезия, в отношении введения полового воспитания в школе, основаны на идее, что преподавание сексуальности является табу [26, 27]. В предыдущем исследовании сообщалось, что в Иране наблюдается нежелание обсуждать сексуальные вопросы публично, так как считается неловким говорить о сексуальности, и люди обеспокоены негативными последствиями введения сексуального просвещения в школе [26]. Во-вторых, результаты показали, что концепция судьбы влияет на эмоции и умы женщин и влияет на их решение рано выйти замуж.Это представление о судьбе как об одной из детерминант детских браков было кратко изложено в предыдущих исследованиях [28, 29], но не подвергалось глубокому анализу. В этом исследовании женщины, вышедшие замуж в возрасте до 18 лет, по-видимому, полагали, что внешние силы предопределили их ранние браки и что они ничего не могли сделать, чтобы изменить ход своей жизни. Используя локус контроля в качестве концептуальной основы этого исследования, мы можем объяснить особенности веры в судьбу женщин в этом исследовании.Предыдущие исследования были сосредоточены на связи между религиозностью и удовлетворенностью жизнью, с локусом контроля в качестве посредника [11, 30]. Исходя из предположения, что женщины в этом исследовании принимали решения о детских браках в рамках внешнего локуса контроля, можно предположить, что их решения о раннем браке были оправданы и подтверждены их убеждениями, что их судьба — выйти замуж. в юном возрасте. В предыдущем исследовании детских браков вера в судьбу описывалась как способ для замужних девушек быстро закрепить свою идентичность, статус и уважение в новой среде после замужества [6].В другом отчете описывается мнение старшего поколения о том, что принятие раннего брака как судьбы демонстрирует покорность девочек [31].

В-третьих, важно внимательно изучить факторы, связанные с дисгармонией в семье, и подробно рассказать о том, как проблемы во взаимоотношениях женщин со своими родителями повлияли на их решения выйти замуж в детстве. До сих пор проблема семейной дисгармонии не исследовалась в исследованиях детских браков. Важнейшее основное условие — это проблемные отношения с родителями, вызванные разводом или распадом семьи.Одно исследование охарактеризовало типичный стиль воспитания в Малайзии как авторитарный [32]. Это означает, что родители в Малайзии, как правило, «очень контролирующие и требовательные, но эмоционально холодные, требуя от детей отклика на родительские требования» [32]. Хотя мы не можем сделать обобщенное заявление о стилях воспитания родителей участников этого исследования, важно продолжить изучение возможного влияния стиля отношений между родителями и детьми при изучении вопроса о детских браках.С точки зрения дочерей, мы можем предположить, что из-за развода родителей девочкам-подросткам не хватало привязанности, и они искали ее в другом месте, развивая отношения с мужчинами или выходя замуж в молодом возрасте, чтобы обеспечить привязанность и эмоциональный комфорт. . Кроме того, если родительский стиль их родителей был авторитетным, то воспринимаемое у девочек отсутствие привязанности в результате развода родителей могло усугубиться и, следовательно, еще больше побудило их искать убежища в детских браках.Хотя одно исследование было посвящено риску детских браков и раннему сексуальному поведению среди девочек-сирот в 10 странах Африки к югу от Сахары [33], никаких исследований, касающихся взаимосвязи между стилем воспитания или отсутствием родительской привязанности и детским браком, не проводилось, и необходимо дальнейшее расследование.

Наконец, мы должны обратить пристальное внимание на проблему злоупотребления алкоголем и наркотиками, которые способствуют возникновению детских браков. Некоторые из женщин в этом исследовании уже были вовлечены в рискованное поведение, такое как употребление алкоголя и наркотиков, в раннем подростковом возрасте до замужества.Они указали, что их сексуальный опыт до брака с правонарушителями происходил под воздействием алкоголя и наркотиков. Choon et al. сообщили о ситуации с преступностью среди несовершеннолетних в Малайзии, указав, что, когда подростки привязаны к своим сверстникам, а не к своим родителям, они с большей вероятностью будут вовлечены в преступное поведение [34]. Мы обнаружили, что некоторые из женщин в этом исследовании, которые были вовлечены в делинквентное поведение в подростковом возрасте, не получали достаточной привязанности со стороны своих родителей и активно стремились установить дружеские отношения со своими сверстниками-правонарушителями; они думали, что ранний брак даст им возможность вырваться из-под влияния других преступников-сверстников.Они устали постоянно заниматься делинквентной деятельностью и хотели найти выход из таких ситуаций. В таких обстоятельствах детский брак был для них одним из наиболее возможных вариантов. Этот вывод согласуется с предыдущим отчетом об исследовании базы данных, в котором изучались исходы для взрослых девочек-подростков, проявляющих антисоциальное поведение, в котором сообщается о тенденции к раннему браку среди девочек с антиобщественным поведением [35]. Кроме того, исследование в области криминологии показало связь между браком и преступностью в раннем взрослом возрасте.Это исследование показало, что на некоторых женщин, ранее уже совершивших правонарушения, похоже, повлиял брак, и что брак может помочь подавить оскорбительное поведение путем установления неформального социального контроля [36]. Также выяснилось, что у женщин, злоупотреблявших алкоголем и наркотиками в раннем подростковом возрасте, был мотив выйти замуж в молодом возрасте, чтобы прекратить заниматься рискованными делами и сменить существующий образ жизни на лучшие условия. Лауб, Нагин и Сэмпсон, используя анализ динамической статистической модели и лонгитюдные данные, рассказали о проблеме отказа от преступности и о том, как ранний брак предотвращает преступную деятельность среди некоторых респондентов-мужчин, ранее совершавших преступную деятельность [37].Эти исследователи добавили, что, хотя брак может стать поворотным моментом, отказ от преступности — это постепенный процесс, требующий накопления социальных связей, таких как достижение отношений прочной привязанности в результате вступления в брак или продолжения работы на рынке труда [ 37]. Мы можем применить эту точку зрения к результатам нашего исследования и утверждать, что детские браки могут стать поворотным моментом, который позволит девочкам отказаться от привычек несовершеннолетних правонарушителей и поддерживает их отказ от преступной деятельности.Однако эта гипотеза требует тщательного изучения посредством дальнейших исследований.

Будущие направления и последствия

Результаты этого исследования имеют несколько значений для будущих исследований по теме предотвращения детских браков. Во-первых, наши результаты показывают, что нежелательная беременность является пусковым фактором для принятия решения о раннем браке в Малайзии. Чтобы уменьшить нежелательную беременность, крайне важно проводить половое воспитание в раннем подростковом возрасте. Важно провести исследование, чтобы оценить эффективность полового воспитания как программы вмешательства в школе и в обществе.Новаторский подход, включающий половое воспитание в религиозные учения, является ключом к успеху. Качественное исследование, проведенное среди молодых мусульманских женщин в Австралии, показало важность согласования своей сексуальности как с традиционными ожиданиями, так и с основными нормами австралийского общества [38]. Это согласование было необходимо, чтобы отразить нормы и ожидания обеих сфер. Это открытие дает представление об использовании полового воспитания для предотвращения детских браков. Нам необходимо распространять информацию и обеспечивать пространство для диалога между членами сообщества и молодыми девушками о сексуальности с учетом культурных и религиозных особенностей, чтобы молодые девушки могли чувствовать себя в безопасности при изучении сексуальности, не сталкиваясь с борьбой за уравновешивание двух противоположных ценностей.Во-вторых, наши результаты свидетельствуют о необходимости решения проблемы семейной бедности и отсева из школы из-за бедности. Поэтому правительству следует активизировать усилия по расширению прав и возможностей людей для улучшения своего экономического положения и повышения их медицинской грамотности. В исследовании, посвященном проблемам политики сокращения бедности в Малайзии, рассматривалась неадекватность наращивания потенциала экономически уязвимых групп [39]. Существует разрыв в образовательной успеваемости среди экономически благополучных и обездоленных.Необходима реализация программ по расширению практического обучения без отрыва от производства для экономически уязвимых групп. Чтобы создать непрерывный цикл улучшений, в будущих исследованиях необходимо систематически измерять эффекты таких вмешательств. В-третьих, исследование показывает, что отношения между родителями и дочерью были проблематичными для некоторых участников. Эмоциональные последствия развода родителей или разлучения ребенка с семьей из-за распада семьи необходимо изучить в связи с решениями девочек выйти замуж в детстве.Одно исследование обнаружило связь между удовлетворением дочери отношениями с матерью, сильным неодобрением со стороны матери ее сексуальных отношений и частотой общения матери с родителями друзей дочери, у которых позднее появился сексуальный дебют [40]. В будущих исследованиях, посвященных взаимоотношениям родителей и дочерей и детским бракам, нам необходимо дополнительно изучить аспекты, упомянутые выше.

Сильные стороны и ограничения

Это исследование является первым исследованием на уровне общины, которое выявило факторы, приводящие к детским бракам в Сараваке.Участники исследования были набраны из городских и пригородных районов штата Саравак; поэтому результаты не могут быть обобщены для сельской местности в Сараваке, где различные факторы могут иметь преобладающую роль в поощрении детских браков. В этом исследовании факторы, ведущие к детским бракам, изучались с точки зрения женщин, но не с точки зрения мужчин или родителей тех, кто рано вышла замуж. Такой подход мог ограничить результаты с точки зрения отражения точек зрения тех, кто участвует в детских браках.Поскольку одно из наших открытий касалось дисгармонии в семье, в будущих исследованиях следует изучить точку зрения родителей на ранний брак дочери. Мы также собрали данные от заинтересованных сторон, которые на регулярной основе тесно взаимодействуют с девушками, которые выходят замуж в молодом возрасте. Однако из-за нехватки ресурсов нам не удалось получить данные от заинтересованных сторон до точки насыщения. Поэтому данные не были включены в это исследование. Авторы планируют опубликовать еще один документ отдельно в качестве будущего исследования, чтобы сосредоточить внимание на взглядах заинтересованных сторон в обществе на понимание того, почему детские браки имеют место в Сараваке.Кроме того, из-за деликатности вопроса невозможно было собрать данные о причинах детских браков у девочек до того, как они вступили в детский брак. Несмотря на эти ограничения, результаты этого исследования могут предоставить доказательную базу, которая позволит политикам и практикам распутать сложный комплекс факторов, влияющих на детские браки в Сараваке.

Кто больше заинтересован в браке — мужчина или женщина?

Кто больше заинтересован в браке — мужчина или женщина?

Несмотря на продолжающийся культурный конфликт по поводу брака, большинство взрослых американцев по-прежнему ценят это учреждение и считают его важной частью хорошо прожитой жизни.Хотя брак является конечной целью для большинства, это не всегда ближайшая цель. Опрос, проведенный Pew Research в 2012 году, показал, что почти равное количество мужчин и женщин (83 процента и 84 процента соответственно) заявили, что успешный брак был «одной из самых важных вещей» или «очень важен» в их жизни. ⁵⁶ Но когда мы спросили тех, кто в настоящее время не состоит в браке, предпочли бы они вступить в брак, только 47 процентов людей ответили утвердительно. Женщины были немного более склонны сказать «да», чем мужчины: 59 процентов сожительствующих женщин и 51 процент встречающихся женщин (которые не сожительствовали) сказали так, по сравнению с 50 процентами сожительствующих мужчин и 42 процентами встречающихся мужчин.В то время как подавляющее большинство взрослых, не состоящих в браке, желают в конечном итоге вступить в брак, большая часть из них, похоже, никуда не торопится.

Диаграмма 16.1 Процент предпочитающих состоять в браке, по полу и статусу отношений

То, предпочитает ли кто-то жениться или нет, во многом зависит от того, как они относятся к своим нынешним отношениям. Поэтому мы спросили гетеросексуальных респондентов, которые сожительствуют или встречаются, если они или их партнер больше заинтересованы в браке. Тридцать четыре (34) процента сожителей и 26 процентов тех, кто встречался, заявили, что оба партнера одинаково заинтересованы в браке, в то время как по 13 процентов каждого заявили, что они оба в равной степени не заинтересованы в браке.

Однако каждый третий респондент заявил, что уровень их энтузиазма в отношении брака не соответствует уровню их нынешнего партнера. В таких случаях (гетеросексуальные) мужчины или женщины с большей вероятностью захотят вступить в брак?

Женщины сообщают о незначительных гендерных различиях в том, кто, по их мнению, желает вступить в брак больше: 18 процентов женщин сообщают, что они хотят выйти замуж больше, чем их партнер, в то время как 16 процентов сообщают, что их партнер хочет выйти замуж больше, чем они сами. С другой стороны, мужчины воспринимают вещи совершенно иначе.Только семь (7) процентов мужчин считают, что они более заинтересованы в браке, но 24 процента — более чем в три раза больше — считают, что их партнер является более заинтересованной стороной.

Диаграмма 16.2 Кто больше заинтересован в браке (гетеросексуальные респонденты)

ТОЛЬКО СЕМЬ (7) ПРОЦЕНТ МУЖЧИН СЧИТАЕТ, ЧТО ОНИ БОЛЬШЕ ЗАИНТЕРЕСОВАН В БРАКЕ, НО 24 ПРОЦЕНТА — БОЛЬШЕ В ТРЕХ РАЗ — СЧИТАЮТ, ЧТО ИХ ПАРТНЕР ЗАИНТЕРЕСОВАН БОЛЬШЕ ВЕЧЕРИНКА.

Почему гендерное неравенство в восприятии? Это может быть так просто, если мужчины реже хотят жениться, а их подруги переоценивают их энтузиазм.Однако может случиться так, что мужчины преуменьшают свой интерес к вступлению в брак (по данным опросов) или что мужчины и женщины плохо судят об уровне энтузиазма своих партнеров по отношению к браку. Все, что мы можем утверждать наверняка, — это то, что мужчины воспринимают женщин как более заинтересованных в браке, но данные на самом деле не говорят о том, что их представления верны.

---

коз и газировка:

NPR

Маленькая невеста, 14 лет, участвовала в свадебных ритуалах в индуистском храме в штате Мадхья-Прадеш в Индии в 2017 году.По оценкам Организации Объединенных Наций, ежегодно в Индии выходят замуж 1,5 миллиона несовершеннолетних девочек. Пандемия, похоже, вызывает резкий скачок числа. Пракаш Хатвальне / AP скрыть подпись

переключить подпись Пракаш Хатвальне / AP

Девочка-невеста, 14 лет, участвовала в свадебных ритуалах в индуистском храме в штате Мадхья-Прадеш в Индии в 2017 году.По оценкам Организации Объединенных Наций, ежегодно в Индии выходят замуж 1,5 миллиона несовершеннолетних девочек. Пандемия, похоже, вызывает резкий скачок числа.

Пракаш Хатвальне / AP

Иногда звонит девочка-подросток.

Она умоляет о помощи, «говорит, что ее родители пытаются выдать ее замуж, но она хочет остаться в школе», — говорит Виджай Муттур.

Он офицер по защите детей в городе Солапур на юге центральной части Индии.После того, как в конце марта в Индии была введена изоляция от коронавируса, его телефон перестает звонить. Он получает известия от девочек младше 18 лет, от деревенских старейшин, от общественных активистов и воспитателей.

Сообщение от всех звонивших: отчаявшиеся родители, оставшиеся без средств к существованию в разгар пандемии, спешат выдать замуж своих несовершеннолетних дочерей. (В Индии вступление в брак девушек младше 18 лет является незаконным. Законный возраст для вступления в брак мужчин составляет 21 год.)

Данные предоставлены NPR правительством западного индийского штата Махараштра, где расположен район Муттура. показывает, что власти прекратили 208 детских браков за 5 месяцев с апреля по август.Для сравнения, власти запретили 116 детских браков за 12 месяцев с апреля 2019 года по март 2020 года.

Данные по стране пока недоступны. Но повсюду в Индии — да и во всем мире — есть опасения, что пандемия приводит к увеличению числа детских браков.

И цифры уже высоки: по оценкам, 1,5 миллиона несовершеннолетних девочек в Индии и 12 миллионов несовершеннолетних девочек во всем мире выходят замуж каждый год, по данным Организации Объединенных Наций, которая определяет детский брак как «как формальные браки, так и неформальные союзы, в которых девушка или мальчик живет с партнером, как будто женат до 18 лет.»Это число основано на обследованиях домашних хозяйств.

А Южная Азия является домом для самого большого числа невест-детей, — сообщает ЮНИСЕФ. Из 650 миллионов женщин и девочек в мире, вышедших замуж до 18-летия, 285 миллионов или более 40 % находятся в Южной Азии.

Фонд Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) заявляет, что ограничения коронавируса могут отсрочить меры по борьбе с детскими браками и вызвать длительный экономический спад, который приведет к обнищанию большего числа семей, что является ключевым фактором детских браков.

Итак, как предотвратить детские браки во время пандемии?

Муттур говорит, что ему часто приходится использовать резкие выражения, чтобы убедить родителей маленьких невест в том, что они делают неправильно.

«Я говорю им:« делая это, вы даете кому-то разрешение изнасиловать вашу дочь », — говорит Муттур.

Как и Муттур, Роли Сингх вскоре получает множество сообщений о детских браках. Она живет в Варанаси, где работает программным директором некоммерческой организации Dr.Исследовательский фонд Шамбунатха Сингха.

«Первая информация, которую я получил, была о том, что 14-летняя девочка вышла замуж за 30-летнего мужчину, — говорит Сингх. Она предупредила полицию и появилась с ними в храме, где проходила свадьба. Она объяснила семье, что то, что они делали, было неправильным и незаконным.

«Я также сказал им, что если они отложат замужество своей дочери до 18 лет, они получат финансовую помощь в рамках государственной политики», — говорит Сингх.В конце концов, семью убедили, и свадьбу прекратили.

Во время пандемии Сингх говорит, что она остановила 5 браков в середине церемонии и убедила почти две дюжины семей отказаться от брака до даты свадьбы.

В Индии, если взрослый мужчина (старше 21 года) женится на несовершеннолетней невесте, он и родители или опекуны девушки, а также любое лицо, исполняющее брак, нарушают закон. В случае признания виновным их могут приговорить к тюремному заключению на срок до двух лет или потребовать уплаты штрафа в размере более 1300 долларов, либо и того, и другого.

Согласно данным, собранным Национальным бюро регистрации преступлений, в прошлом году в соответствии с Законом о запрещении детских браков было арестовано 964 человека и зарегистрировано 525 случаев детских браков.

Но реальные цифры сложно подсчитать. В отчете Центра правовых и политических исследований в Бангалоре и Центра репродуктивных прав в Нью-Йорке за 2018 год описывается ряд проблем в реализации закона, в том числе стигма, с которой сталкиваются несовершеннолетние невесты, брак которых был расторгнут, и низкий уровень обвинительных приговоров для обвиняемых.Муттур говорит, что многие детские браки, вероятно, проходят незамеченными.

До пандемии случаи детских браков, с которыми сталкивался Муттур, обычно касались 16-17-летних. По его словам, теперь он встречается с невестами в возрасте от 12 лет.

«Это семьи, которые выживают за счет своего дневного заработка, но во время пандемии у них нет работы», — говорит Муттур. «Их финансовое положение ужасно».

Индия ввела ранний и строгий карантин, который серьезно подорвал ее экономику и был особенно трудным для малообеспеченных поденщиков.Почти 100 миллионов из них потеряли работу, а десятки погибли, пытаясь вернуться в свои родные деревни. В настоящее время в Индии зарегистрировано более 8 миллионов случаев коронавируса, что является вторым по величине в мире после США.

До пандемии, в соответствии с государственной схемой полуденного питания, учащиеся из малообеспеченных семей получали один раз бесплатно в школе. Но из-за закрытия школ питание прекратилось, и родители изо всех сил стараются накормить своих детей. Их также беспокоит вирус, который сейчас распространяется в сельских районах, где не хватает медицинских учреждений.

«Они думают: ‘Если я умру, что будет с моей семьей?’ Поэтому они думают, что лучше выдать девушку замуж сейчас. Они считают, что это их долг », — говорит Муттур. «Они также думают, что власти так заняты коронавирусом, что им это сойдет с рук».

Но зачем семье мужчины брать на себя дополнительное финансовое бремя его жены?

Одним из мотивов может быть неравномерное соотношение полов в Индии — мужчин больше, чем женщин. «Чтобы найти невест перед лицом этого дисбаланса в соотношении полов, некоторые мужчины традиционного брачного возраста должны обратиться к более молодым женским когортам», — отмечают исследователи Питер Лисон и Паола Суарес в своей статье 2017 года о детских невестах в Индии.

Сингх говорит, что часто мужчина, ищущий невесту-ребенка, является вдовцом или человеком, который не может найти невесту своего возраста — возможно, потому, что у него особые медицинские потребности. Такому мужчине, которому обычно трудно найти невесту, легче найти ее во время пандемии, потому что родители девочек хотят выдать их замуж, говорит Сингх.

Семьи мальчиков могут быть готовы нести дополнительное финансовое бремя даже во время пандемии, потому что альтернативой будет сын, который останется холостым.

Один из способов держать под контролем детские браки во время пандемии — признать работников, занимающихся защитой детей, ключевыми работниками, — говорит Габриэль Сабо, старший советник по гендерному равенству в организации «Спасите детей» в Лондоне.

«[Чтобы] убедиться, что у них есть доступ к защитному снаряжению, чтобы продолжать безопасно выполнять эту работу», — говорит Сабо.

Сабо также отмечает, что количество детских браков резко возрастает во время кризисов из-за распространенного убеждения, что женитьба девушки на мужчине защищает ее от насилия со стороны других мужчин в обществе.

Сингх стала свидетельницей этого воочию, когда ее город увидел приток мужчин, оставшихся без работы из-за карантина.

«Молодые люди начали вести себя непристойно, скитались, обзывали девочек или приставали к ним, — говорит Сингх. «Итак, семьи испугались и поспешили выдать своих дочерей замуж».

Подобные опасения убедили 40-летнего Даттатрая Шанкара Сутара в том, что его младшая племянница Сау Сутар, 17 лет, умерла в браке. Ее отец умер в феврале.Когда школы закрылись из-за пандемии, Сау была оставлена ​​дома на весь день, а ее мать работала в поле, чтобы заработать деньги, чтобы кормить Сау и ее 10-летнего брата.

Итак, Сутар и другие родственники устроили Сау бракосочетание с мужчиной в возрасте 20 лет.

«Мы думали, что должны выдать ее замуж ради ее же безопасности», — говорит дядя.

Представители общины предупредили власти, которые вмешались и убедили семью расторгнуть брак. Семья подписала заявление, в котором обещала не выходить замуж за Сау до 18 лет.

«Я почувствовал облегчение, когда брак был отменен», — говорит подросток. «Я всегда чувствовал себя странно по этому поводу, но я думал, что другого выхода нет».

Она хочет изучать гуманитарные науки и пойдет в 11-й класс, когда ее школа снова откроется.

NowUKnow: почему миллениалы отказываются вступать в брак

Миллениалы отказываются от традиционного брака в рекордных количествах… и это еще не все. В западной культуре конца 18 века брак превратился из экономического устройства в союз, основанный на любви.Теперь, возможно, он снова движется к радикальным изменениям.

Количество браков резко падает

Средний возраст вступления в первый брак сейчас составляет 27 лет для женщин и 29 лет для мужчин — по сравнению с 20 для женщин и 23 для мужчин в 1960 году.

Средний возраст вступления в первый брак сейчас составляет 27 лет. женщин и 29 мужчин

TWEET THIS

Сегодня беспрецедентная часть миллениалов останется незамужней до 40 лет, как прогнозируется в недавнем отчете Института городского развития. Уровень брачности может упасть до 70 процентов — эта цифра намного ниже показателей для бумеров (91 процент), поздних бумеров (87 процентов) и представителей поколения Икс (82 процента).Согласно докладу, снижение может быть еще более резким, если уровень брачности восстановится медленно или не восстановится совсем по сравнению с докризисным уровнем.

Традиционный брак в течение нескольких поколений шел по нисходящей траектории, но в этой группе он, похоже, находится в свободном падении. Согласно отчету, опубликованному в прошлом месяце исследовательским центром Pew Research Center, 25 процентов миллениалов, скорее всего, никогда не будут женаты.

Это была бы самая высокая доля в современной истории.

Последствия отказа от брака

Обозреватель Boston Globe Том Кин считает, что эта тенденция может вызывать тревогу.«Миллениалы, откажитесь от своевременного брака на свой страх и риск», — предупреждает его колонка.

«Отсутствие брака может оказаться трагедией», — сказал Кин, анализируя экономические и социальные преимущества брака.

Модели браков будут по-прежнему отличаться в зависимости от образования и расы, увеличивая разрыв между в основном состоящими в браке «имущими» и все более одинокими «неимущими», предсказал внутренний анализ отчета Urban Institute. В нем говорится, что налоговые ставки, право на участие в программах социальных выплат и наличие сетей социальной защиты зависят от семейного положения.В нем говорится, что текущие тенденции в области брака затруднят разработку политики, которая эффективно удовлетворяет потребности растущего числа не состоящих в браке бедняков.

«Для меня существует так много вещей, которые побуждают людей вступать в брак по финансовым причинам», — сказал Стивен Вейсман, юрист, который ведет курс «Брак, разлучение и развод» в университете Бентли, в статье Baltimore Sun. От социального обеспечения до подоходного налога супружеские пары получают экономическую выгоду

Почему люди не женятся

Исследования этой тенденции вызывают панику в Интернете и вызывают напряженное освещение в СМИ.Недавняя статья в журнале Time была озаглавлена: «Почему 25 процентов миллениалов никогда не вступят в брак — новый отчет Pew Research предсказывает, что все больше людей моложе 35 лет навсегда останутся холостыми».

Молодые пары предпочитают жить вместе и откладывают брак на потом, если вообще. Около четверти не состоящих в браке молодых людей (в возрасте от 25 до 34) живут с партнером, согласно анализу Pew Research данных Current Population Survey.

Брак потерял большую часть своей социальной привлекательности, но остается желанной вехой примерно для 70 процентов миллениалов.Они говорят, что хотели бы жениться, но многим, особенно тем, у кого низкий уровень дохода и образования, не хватает того, что они считают необходимым предварительным условием: прочной экономической основы.

По данным исследования Pew, в отличие от прошлых моделей, когда взрослые во всех социально-экономических группах вступали в брак примерно с одинаковой частотой, сегодня брак более распространен среди людей с более высокими доходами и более образованным образованием.

В недавнем обзоре Washington Post Кэтрин Рэмпелл, молодой обозреватель, утверждала, что брак желателен, но просто недоступен для многих миллениалов.

«Даже несмотря на то, что количество браков резко упало — особенно среди молодых и менее образованных — данные исследования Gallup показывают, что молодые одинокие люди очень надеются на то, что их замуж. Из американцев в возрасте от 18 до 34 лет только около девяти процентов никогда не были женаты и говорят, что никогда не хотят жениться », — написала она.

«Несмотря на то, что в настоящее время в Америке наблюдается рост классового разрыва в том, кто вступает в брак и остается в браке, в стремлении жениться практически нет разделения», — цитирует она цитату из интервью В.Брэдфорд Уилкокс, директор Национального проекта брака Университета Вирджинии.

«Неважно, богат ты или беден, белый, черный или латиноамериканец. Большинство американцев женаты или хотели бы жениться. Таким образом, задача, стоящая перед Соединенными Штатами, состоит в том, чтобы преодолеть разрыв между почти всеобщим стремлением жениться и растущей неспособностью бедных американцев и рабочего класса получить доступ к браку », — сказал Уилкокс.

Изменение представлений о браке

То, что меньшее количество миллениалов решает вступить в брак, также является отражением современных социальных взглядов, которые отвергают этот институт как устаревший.Пришло время принять новые идеи о романтике и семье — и признать конец традиционного брака высшим идеалом общества, по словам Кейт Болик, автора обложки журнала Atlantic 2011 года «Все одинокие дамы», которая вызвала общенациональный разговор.

Совсем недавно популярный комик Сара Сильверман написала в Твиттере: «Зачем мне нужно, чтобы правительство участвовало в моей личной жизни? Фу. Это варварство ».

Общественное разочарование в браке отражено в национальных опросах. Согласно недавнему отчету Pew, половина взрослых американцев считает, что общество будет в таком же благополучии, если у людей есть другие приоритеты, кроме брака и детей.

И мнения по этому поводу резко различаются по возрасту — молодые люди гораздо чаще, чем пожилые люди, говорят, что общество так же благополучно, если у людей есть другие приоритеты, кроме брака и детей. Полностью две трети людей в возрасте от 18 до 29 лет (67 процентов) выражают эту точку зрения, равно как и 53 процента людей в возрасте от 30 до 49 лет. Среди тех, кто в возрасте 50 лет и старше, большинство (55 процентов) считают, что обществу будет лучше, если люди будут вступать в брак. Пью считает, что дети — в приоритете.

Эволюция брака

Но что, если брак перестанет заставлять молодых людей подчиняться устаревшим традициям?

Эту горячую тему исследовала Сьюзан Пиз Гадуа из журнала Psychology Today в недавней статье «Миллениалы меняют правила вступления в брак.«

Брак предлагает неоспоримые преимущества, — писала она, но это устаревшая парадигма.« Вместо того, чтобы иметь только выбор — жениться по-старому или не выходить замуж, давайте проявим немного фантазии и придумаем супружеские варианты , которые лучше подходит для самых разных людей, в том числе для краткосрочного пробного союза для молодых пар, для брака по воспитанию детей для тех, кто хотел бы быть не чем иным, как для соучредителей, или для социально приемлемого раздельного проживания ».

В недавней статье в журнале Time Magazine предлагается бета-брак, при котором миллениалы тестируют свою свадьбу, прежде чем приступить к тому, что должно быть пожизненным обязательством.Маргарет Мид, женщина, опередившая свое время, отказалась от этой идеи в 1960-х годах; в 2002 году журналист и писатель Памела Пол написала книгу о вступающих в брак браках и; в 2011 году Мехико предложил законы, поддерживающие двухлетние возобновляемые брачные контракты.

Общие силы биологии, социальных потребностей и экономики никогда не позволят угаснуть той или иной форме долгосрочного партнерства, говорит декан факультета искусств и наук Университета Бентли Дэниел Эверетт.

Силы биологии, социальных потребностей и экономики никогда не позволят исчезнуть долгосрочному партнерству, говорит декан

TWEET THIS

Определение брака менялось с течением времени и между культурами, сказал он.«В американских браках, по мере их развития, идеалом является вступление в брак по взаимному согласию и построение, прежде всего, отношений», — сказал Эверетт.