Обзывалки к имени аня: Какие рифмы к имени Аня?

АЛИКС ШПИГЕЛЬ, ВЕДУЩИЙ:

Спасибо за то, что слушали INVISIBILIA. Если у вас есть минутка, пройдите небольшой опрос на npr.org/invisibiliasurvey — это npr.org/invisibiliasurvey, все одним словом. Большое вам спасибо за то, что послушали и поддержали шоу.

ХАННА РОСИН, ВЕДУЩАЯ:

Я помню, как однажды в детстве мои родители смотрели документальный фильм об этом буддийском монахе по имени Тич Куанг Дык.Его биография начинается вполне предсказуемо. Мрачный ребенок переезжает в монастырь, а затем много тумана, капель росы и другие молчаливые монахи — ничего интересного для ребенка. И вдруг мы на оживленной городской улице Вьетнама, и монах охвачен пламенем. Может быть, вы видели известную фотографию или видео с этой сцены.

В 1963 году Тич Куанг Дык сжег себя в знак протеста против преследования буддистов со стороны правительства Южного Вьетнама. Двое из его собратьев-монахов дали ему подушку и облили бензином.А потом все его сообщество сидело в позе лотоса и смотрело, как он горит. В тот день я играл на полу. Но я увидел изображение монаха, отраженное в стекле картины, висящей напротив нашего телевизора. Пылающий монах не двигается. Он буквально сидит неподвижно, как будто чувствует тепло солнца. Я просто смотрел на изображение, пытаясь разгадать его. Как все становится настолько экстремальным, что сообщество решает, что это — спокойные объятия боли — единственный путь вперед?

Монах недавно пришел мне в голову из-за истории, которую мы собираемся рассказать.Речь идет о сообществе, которое также прибегало к крайним мерам, чтобы добиться справедливости, когда ничто другое не помогло, и не отступало, даже когда это означало причинение боли одному из них. Это версия того, что сегодня делают многие сообщества — они жестко выступают против сексуальных домогательств и нападений. Система потерпела неудачу, поэтому сообщества сами выполняют свою работу, используя позор в социальных сетях, остракизм, профессиональное отлучение от церкви — в основном, какое бы наказание ни было достаточно болезненным, чтобы понять, что недопустимо говорить, действовать или обращаться с людьми определенным образом пытаясь изменить моральный кодекс грубой силой и изгнать людей, которые его нарушают.

Итак, сегодня мы спрашиваем, какова роль боли в социальных изменениях?

(ЗВУК МУЗЫКИ)

SPIEGEL: Это НЕВИДИМОСТЬ. Я Аликс Шпигель.

РОСИН: А я Ханна Розин.

SPIEGEL: И сегодня у нас есть история о сообществе, призывающем людей в социальных сетях к сексуальным домогательствам и насилию. Ханна, объясни, где это происходит.

РОСИН: Итак, история происходит в Ричмонде, штат Вирджиния, где мы с продюсером Йовей Шоу провели некоторое время на сцене хардкорной музыки.Там живут два репортера. Их зовут Ники Штейн (ph) и Лаура Крамер (ph). И они стали свидетелями вызова. Это полностью имело место. Лаура действительно сыграла небольшую роль в этих событиях. Они рассказали нам об этом и помогли сообщить об этом.

SPIEGEL: Итак, Ханна рассказывает историю, пытаясь понять, что произошло за вызов этого человека и чего это стоило. Слушатели, я должен сказать, что в этой истории есть несколько графических описаний секса и насилия.Кроме того, здесь много ругательств, так что это может не подойти для молодых слушателей. И для того, чтобы вы знали, в этой истории мы говорим как с людьми, которые подверглись насилию, так и с признанными обидчиками. Мы собираемся использовать имена определенных персонажей в истории, чтобы защитить конфиденциальность. Итак, Ханна, забери это.

РОСИН: Одна вещь, которую я узнал в Ричмонде, — это то, что у многих хардкорных ребят есть своя история происхождения — причина, по которой они так злобно и злобно звучат на сцене. Это определенно верно в отношении Эмили.

(ЗВУК ПЕСНИ, «ШУТЫ НА ВАС»)

НЕИЗВЕСТНЫЙ ПЕВАТЕЛЬ №1: (Поет) Всегда ли так должно быть? Говорят дерьмо — да, они говорят. Но шутки над тобой …

ЭМИЛИ: Я мисс Вирджиния Милая, 1994.

РОСИН: Ага — победительница детского конкурса красоты. И ей было 4. Это была идея ее мамы.

ЭМИЛИ: Было много выдергивания волос и платьев, похожих на занавески. Это было плохо.

РОСИН: (Смех) Сколько вам было лет, когда вы это сделали?

ЭМИЛИ: Примерно от 2 до 4.

РОСИН: Эмили выросла в маленьком городке Вирджиния, и одно из ее самых ранних воспоминаний — это то, что мама наносила ей тушь.

ЭМИЛИ: Я, как эта выбеленная блондинка, голубоглазая девушка и, как ей кажется, совершенство. И я думаю, что она всю свою жизнь пыталась заставить меня быть тем, кем я не являюсь.

РОСИН: Только когда ей исполнилось 17 и она уехала в колледж, Эмили нашла место, где она могла бы полностью быть собой — примерно в часе езды от дома, на хардкорной сцене в Ричмонде, штат Вирджиния.

(ЗВУК ПЕСНИ «ЯРКОСТЬ»)

НЕИЗВЕСТНЫЙ ПЕВАТЕЛЬ №2: (Поет) Невротический голос в неоновом шуме, льстивый рот образует слюнявую ухмылку . ..

ЭМИЛИ: Я просто ненавижу светские разговоры. Как прошел твой день? Что ты сделал? И тебе не обязательно делать это на панк-шоу или хардкор-шоу.

РОСИН: Вместо макияжа и изысканных платьев это был хаос.

ЭМИЛИ: Музыка была тяжелее и мощнее.

(ЗВУК ПЕСНИ, «ЯРКОСТЬ»)

НЕИЗВЕСТНЫЙ ПЕВАТЕЛЬ №2: (Поет) Д.О.М.

РОСИН: Хардкор-сцена Ричмонда была похожа на сплоченное маленькое племя со своими любимыми тату-салонами, парикмахерскими и некоторыми кафе, где Эмили и ее новые друзья тусовались почти каждый день, например, часами, иногда играя в игры, как маленькие дети.

НЕИЗВЕСТНАЯ ГРУППА: камень, ножницы, бумага, стрелять.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №1: (Кричит) Блять.

(ПРИВЕТСТВИЕ)

РОСИН: Этой зимой я бывала несколько раз, и каждый раз, возвращаясь, я говорила своему мужу, что прожила свою жизнь неправильно, потому что это племя не заботилось о правилах других людей.У них наверняка были свои строгие правила, например, что нужно носить, что можно петь, а что нельзя пить и курить. Но эта строгость — вот что их связывало, определяло их как сплоченное маленькое племя и нас против всех них, где все, что имело значение, это тусовка, музыка и озорство.

(ЗВУК ПЕСНЯ ТОЛПЫ)

НЕИЗВЕСТНАЯ ТОЛПА: Ебать А, Ебать А.

РОСИН: И в этой семье не за обеденным столом собирались люди, чтобы пообщаться.Это была мошпит, пространство перед сценой на шоу, где люди бьют руками и ногами, а иногда вступают в контакт и ломают зуб или нос. Но это нормально, даже ожидалось. Просто они думают о боли иначе, чем многие люди. Вот Эмили.

Тебя когда-нибудь били?

ЭМИЛИ: Да, да. Всегда есть удар в живот, которого не ожидаешь от летящей ноги. Ричмонд всегда считал меня особенно жестоким.Типа, ты всегда боялся за свою жизнь на концертах, но, вроде, это часть веселья.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №2: Кто-то ударил меня по руке.

РОСИН: У тебя рука в порядке?

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №2: Ага.

РОСИН: Это я. Когда мы пошли на концерт, я тоже очень увлекся этим.

Они роятся, а затем распадаются. И они такие же, э-э.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Теперь, когда Эмили переехала в Ричмонд в 2006 году, мошпитом правили в основном парни.Вот как это было. Хардкор был тяжелым. И Эмили это не понравилось.

ЭМИЛИ: Я дружила только с парнями.

РОСИН: После колледжа она устроилась, устроилась на работу, сделала это своей новой семьей. Она разъезжала по городу с парнями и придиралась к студентам, гастролировала с группой своей лучшей подруги. И это была ее жизнь — пока что-то не случилось. В то время она была холостяком и встретила этого симпатичного парня в гастрольной группе, и он ей очень понравился. И она была немного взволнована и рассказала об этом другой девушке на месте происшествия, которая сказала…

ЭМИЛИ: Мол, не тусуйся с ним. Он дерьмовый.

РОСИН: Но Эмили не обратила внимания на это предупреждение.

ЭМИЛИ: Я ей не поверила.

РОСИН: Эмили просто подумала, что эта девушка была соленой бывшей, как она выразилась, просто обиженной. Значит, она его видела. Вся его группа была в туре и разбилась в ее квартире. И она сказала ему, что он может спать в ее постели. Эмили согласилась поделиться тем, что произошло дальше, хотя она не хочет оказывать давление на других женщин, чтобы те делились своими историями, если они не хотят.Вот что произошло.

Они начали целоваться, но Эмили сказала, что просто хотела лечь спать, отчасти потому, что его товарищи по группе были снаружи. В ответ он встал и запер дверь.

ЭМИЛИ: Я ненавидел это. И я ничего не сказал, потому что мне было как-то не по себе.

РОСИН: В конце концов, она снова сказала, что хочет остановиться и лечь спать, поэтому они действительно пошли спать.

ЭМИЛИ: И я просыпаюсь от того, что он трогает меня, например, поверх нижнего белья, а затем и под нижним бельем.Я притворился спящим, потому что мне это было очень неудобно, и я надеялся, что он просто остановится сам. И в конце концов он это сделал после того, как, как я полагаю, получил от этого то, что хотел. И это как будто испорчено, как это — это просто застряло в моей голове, как бы в моем теле и моей коже.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Утром Эмили ускользнула на работу, но никому не рассказала, что случилось.

ЭМИЛИ: Моим большим делом было то, что я не хотел устраивать сцену. Я просто хотела, чтобы он ушел.

РОСИН: Но это было несколько лет назад. И тогда не было способа заставить его уйти. Эта группа имела власть и статус на сцене, и было ощущение, что любимые парни защищены от обвинений. Была даже поговорка …

ЭМИЛИ: Хороший чувак, при поддержке.

РОСИН: Он хороший чувак, и мы его сильно поддерживаем. Так что откажитесь от своих жалоб. Так было до недавнего времени. И, как и большинство людей, Эмили это приняла.

ЭМИЛИ: Ага.Это вроде как нормально.

РОСИН: Но другой опыт в ее 20-летнем возрасте научил ее чему-то другому. Например, она встречалась с парнем, который на самом деле спросил, может ли он поцеловать ее, впервые для нее, и помог ей понять, что она полностью проглотила большую часть женоненавистничества в этой сцене. И поэтому она начала видеть сцену, которая ей нравилась, немного по-другому, сосредоточившись на вещах, которые за последние 10 лет она как бы игнорировала, например …

ЭМИЛИ: Была группа, сделавшая 7-дюймовую обложку с изображением девушки, которой кончают на лицо.

ROSIN: Если вы открыли глаза, грубый сексизм был повсюду на хардкор-сцене — в текстах песен, на футболках, обложках альбомов, в Интернете на жестких досках объявлений. Интернет-тролли даже сказали бы …

ЭМИЛИ: Никакого клитора в яму.

РОСИН: Никакого клитора в яме. Перевод — в мош яму женщин не допускают. Таким образом, Эмили разными способами понимала, что, если она когда-нибудь пожалуется, тролли встанут на сторону парней, у которых есть власть, и уничтожат ее.

ЭМИЛИ: Возмездие — они могут пойти в Интернет и рассказать в Интернете, какая я безумная девушка, какая я сука.

РОСИН: Было ли у вас ощущение, что там… вот так вот ребята сделают это и не будет никаких последствий?

ЭМИЛИ: Да, да.

РОСИН: Вы догадались, что большинство женщин тогда так думали?

ЭМИЛИ: Ага. Определенно. Я чувствую, что многие женщины чувствовали, что это часть женщины.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Но потом Эмили и другие люди на сцене, которые чувствовали себя обделенными, отстраненными, обиженными, взяли новое оружие, чтобы дать отпор и заставить людей, которые причинили им боль, наконец, прислушаться.

ЭМИЛИ: Вызов.

РОСИН: Выноски.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: сообщения в Tumblr, Twitter или Facebook, которые начали появляться около пяти или шести лет назад в кругах социальной справедливости по всей стране как часть новой бдительности в воздухе, которая просочилась в маргинальные сцены, такие как хардкор Ричмонда, из-за убеждения, что полиция, суды и общество в целом не смогли отреагировать на такие вещи, как сексуальное насилие и расизм, и на мужчин, злоупотребляющих своим служебным положением для совершения плохих поступков.

ЭМИЛИ: Зло, насилие, мужчины — насильники. Ебать его.

РОСИН: Вызовы были чем-то средним между предупреждением и объявлением о розыске. Член сообщества публично проверял имя человека. Это обидчик.

ЭМИЛИ: Он хреновый.

РОСИН: Человек, которому они причинили вред — это жертва.

ЭМИЛИ: Жертва.

РОСИН: Если сообщество соглашается, что обидчик виновен, то обидчик становится известным обидчиком.

ЭМИЛИ: Вырежьте его из своей жизни.

РОСИН: А потом члены сообщества примут решение о соответствующем наказании, от мягкого упрека до изгнания.

ЭМИЛИ: Ушла.

РОСИН: Официального приговора нет. Пожалуйста, не вставайте и не обращайтесь к судье. Это линчевание правосудия, которое выполняет свою работу по-своему.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

ROSIN: И он быстро завоевал популярность на хардкор-сцене Ричмонда.

ЭМИЛИ: Он этого заслуживает.

РОСИН: Парня из Ричмонда обвинили в нападении на двух женщин — его выгнали из своей банды и он исчез со сцены. А потом Эмили услышала случай: несколько молодых женщин обвинили в нападении на них одного из известных музыкантов из группы Западного побережья, причем некоторые из них были несовершеннолетними. Опять ушел.

Это был первый раз, когда вам… вам когда-либо приходило в голову, что парня, обладающего властью, можно убить?

ЭМИЛИ: Ага. Да, потому что они были большой группой. Это было хорошо. Мол, казалось, что он этого заслуживает. Мол, вот что он получает. Мол, этих парней надо вызвать. Они делали хреновые вещи.

РОСИН: Он этого заслуживает.Эмили раньше не видела, чтобы простое произнесение этого вслух сокрушило бы плохих парней — даже плохих парней в большой группе. Это придало ей смелости. Таким образом, Эмили начала медленно двигаться к совершенно другой позиции — говорить о том, что ее злило в роли женщины в сцене на гораздо большей сцене.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

ЭМИЛИ: Уверен, это началось как шутка.

РОСИН: В 2015 году ей позвонил парень из семьи и сказал, что собирается создать группу. И ему нужен был фронтмен, или — ха-ха — как насчет фронтмэна?

ЭМИЛИ: И я сказал да.

РОСИН: Сразу?

ЭМИЛИ: Ага. Я подумал, что хочу выступить в группе. Типа, я не вижу, чтобы кто-то еще этим занимался, поэтому я хочу это сделать.

РОСИН: Итак, они записали демо, назвав себя I.C.E. или, для поиска в Интернете, «Ледяные ублюдки». Она написала несколько текстов, проверяя, как далеко она может зайти.

ЭМИЛИ: (читает) Посмотри в землю, где твои глаза. Лучше быть незамеченным …

Эта песня о девушках, которые чувствуют себя сумасшедшими и сочиняют дерьмо.

РОСИН: Видя, сколько она вообще может сказать вслух …

ЭМИЛИ: Я так нервничала, волновалась и боялась.

(ЗВУК ПЕСНИ «ТРУДНЫЕ ЧУВСТВА»)

ЭМИЛИ: (Поет) Я иду одна. Никого не видно.

РОСИН: А потом было испытание — ужасное — потому что, чтобы доказать свою приверженность делу, Эмили придется подумать о том, чтобы причинить серьезную боль тому, кого она любит. Это был август 2016 года, и Эмили сидела на заднем сиденье фургона в наушниках и занималась своим любимым делом.

ЭМИЛИ: Мы ехали во Флориду в турне с его группой, и я просто шел вместе с ним.

РОСИН: Она ехала в турне с группой своей лучшей подруги, ее лучшим другом со школы — человеком, от которого она зависела, когда ей было больше всего, например, когда она рассталась с парнем.

ЭМИЛИ: Я не могла пошевелиться. Он не стал бы заставлять разговаривать или заставлять меня смеяться. Он просто знал, что мне просто нужна компания и кто-то, кто будет рядом.

РОСИН: Он играл в популярной хардкор-группе из Ричмонда, и они много гастролировали.И Эмили любила гулять с ними.

ЭМИЛИ: И нам позвонили в фургоне, и мы сказали, что вы не можете приехать.

РОСИН: Это был промоутер во Флориде. Ему позвонил кто-то, кто объявил себя жертвой лучшего друга Эмили. Она обвинила его в отправке ей незапрошенной фотографии откровенно сексуального характера. Вызвали лучшего друга Эмили в мире.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Итак, группу выгнали из состава.Хотя за кулисами, парни думали, что они все еще могут спасти этот тур, что-то придумать, что, по мнению Эмили, привело к тому, что они не верят этой женщине.

ЭМИЛИ: Человек, который говорил по телефону, сказал, что эта девушка известна тем, что делает такое дерьмо. Вот что она делает. Типа — а я сзади вроде, это прямо сейчас происходит прямо передо мной. Мол, они называют эту девушку сумасшедшей. А может она и не сумасшедшая, а может, так и было. Но, как бы, меня окружают шесть человек, которые вроде как против того, что я думаю.Так что же мне делать?

(ЗВУК МУЗЫКИ)

SPIEGEL: Что Эмили решает делать после перерыва. Это INVISIBILIA.

Добро пожаловать обратно в INVISIBILIA. Это Аликс Шпигель. Ханна в середине своего рассказа о культуре вызова. Женщина по имени Эмили начала говорить о насильниках на хардкор-сцене Ричмонда. И она сопровождала своего лучшего друга в туре, когда его вызвали за жестокое обращение с женщинами. Напоминаю, что в этой истории много проклятий и разговоров о сексе и жестоком обращении.Вот Ханна.

РОСИН: Эмили почувствовала себя парализованной в задней части фургона. В ее голове не было простого выхода, золотой середины. Она чувствовала, что ей пришлось выбирать между своим лучшим другом в мире и делом, которым она увлекалась.

ЭМИЛИ: Я останусь с ним друзьями? Не так ли? Он всегда был рядом со мной (вздыхает).

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Но тогда внутри нее послышался более раненый голос.

ЭМИЛИ: Преданный. Да уж.Потому что то, в чем его обвиняли, случилось со мной.

РОСИН: А потом самый громкий голос внутри нее, тот, который она сейчас использовала на сцене.

ЭМИЛИ: Как фронтмен этой группы, которая выступает против того, что он сделал с женщинами, вы должны выступить против того, что он сделал, потому что люди, как бы, смотрят на вас прямо сейчас, зная, что вы, как … его лучший друг, и люди это знают.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: К тому времени, как они вернулись в Ричмонд, она знала, что делать. Она села за свой ноутбук и напечатала сообщение в Facebook.

ЭМИЛИ: Я отрекаюсь от всего, что он сделал. Не думаю, что это нормально. Это ужасные вещи. Это не нормально. Я не согласен с этим. Я верю женщинам.

РОСИН: Эмили решила излить боль. Она чувствовала, что должна это сделать, потому что нужно было достичь большего.

Даже когда это был ваш лучший друг, вы не поддерживали его.

ЭМИЛИ: Ага.

РОСИН: Так что это значило?

ЭМИЛИ: Черт возьми.Мол, это что-то значит. Это мощно, мощно — это мощное послание.

РОСИН: Тебе это было тяжело?

ЭМИЛИ: Да, это было очень сложно. Мол, до сих пор у меня до сих пор нет такого друга, как он, так что я все еще борюсь с этим.

РОСИН: Вы знали в тот момент, что теряете?

ЭМИЛИ: Ага. Но мне кажется, что я сильнее считаю, что эти женщины на данный момент являются его лучшим другом. Вот как я сильно к этому относился.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Эмили больше никогда не разговаривала со своей лучшей подругой. Он покинул группу и исчез со сцены. А после этого до Эмили дошли слухи — что его выгнали из квартиры, что он потерял работу, переехал в новый город, что у него не все хорошо. Эмили подумывала написать ему несколько раз, но этого не произошло. Она чувствовала, что поступает правильно, причиняя эту боль, даже когда это ей стоило.

ЭМИЛИ: Потому что мы, панки, должны быть лучше этого.Предполагается, что мы должны вести себя лучше, чем это. Мы знаем о внешнем мире и о том, что оскорбительно, а что нет. Мы должны, как бы, охранять друг друга.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Эмили уже пошла ва-банк, она больше не парня. Она была там для женщин хардкора. Она помогла другой женщине создать ансамбль, противостояла злоупотреблениям своим голосом и лирикой.

ЭМИЛИ: К черту этого хренового чувака и его группу.

РОСИН: И.Шоу C.E. чувствовали себя иначе. Девочки заполонили мошпит. Она гастролировала во Флориде, Нью-Йорке, округе Колумбия, и на сцене она была бесстрашной.

(ЗВУК ПЕСНИ «ХОЛОДИЛЬНИК»)

ЭМИЛИ: (Поет) Живи жизнью злобы и правды, но они просто говорят, что ты жестокий и грубый. Я никогда не просил быть таким. Я не могу понять, как меня воспитали.

РОСИН: I.C.E. был частью растущего племени внутри племени в хардкоре, требующем пространства и признания.

ЭМИЛИ: Музыка предназначена для цыпочек и всей ерунды, с которой мы сталкиваемся ежедневно — сексуальные домогательства, насилие.Я пою о расширении возможностей цыплят, и мне это нравится.

РОСИН: И она продолжала, даже когда парни ругали ее в сети.

(ЗВУК ПЕСНИ, «НЕ ДОВЕРЯЙТЕ СУКАМ»)

ЭМИЛИ: (Поет) Назовите меня сумасшедшим. Я слабак.

Плевать на то, что кто-то думает.

РОСИН: Однажды в I.C.E. На шоу, она увидела, как чувак толкнулся к передней части мошпита, и начал петь ее стихи о парнях, которые называют девушек сумасшедшими из-за того, что они выдумывают.

ЭМИЛИ: И когда я увидел чувака, подпевающего песню, которую я написал о них, мне захотелось ударить его в тот момент. Я был просто взволнован.

РОСИН: И она сделала — прямо ему в лицо. Она показала нам видео.

О.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №3: Боже мой.

РОСИН: Ты его сильно ударил?

ЭМИЛИ: Ага.

РОСИН: Тебе понравилось его бить?

ЭМИЛИ: Да, было хорошо. Было здорово увидеть впереди группу женщин, поющих и показывающих пальцем.

(ВОПРОСЫ И АПЛОДИСМЕНТЫ)

ЭМИЛИ: Цыплята впереди. Женщины на фронт. Птенцы на фронт. Женщины на фронт.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: И однажды ночью в октябре 2016 года Эмили собиралась ложиться спать, когда …

(ЗВУК ТРЕВОГИ НА МОБИЛЬНИК)

ГЕРБЕРТ РАФАЭЛЬ ВАСКЕС-КАСТРО: Эй, Эмили, трахни свою группу. Пошел ты. Любая лирика в вашей группе больше не применяется. Эмили — псевдофеминистка с опытом подавления женщин.Я надеюсь, что все вы сомневаетесь в своей дружбе с этим подонком.

(ЗВУК ТИПА СОТОВОГО ТЕЛЕФОНА)

РОСИН: Это Герберт.

ВАСКЕС-КАСТРО: Герберт Рафаэль Васкес-Кастро. Я родился в ДР, но живу здесь.

РОСИН: В Ричмонде, где Герберт много лет появлялся на хардкор-сцене и ушел. И он знал Эмили. Она встречалась с кем-то из его группы друзей. И он слышал историю об Эмили, которая шла против всего ее борца за женщин.И он решил, что людям нужно знать об этом, поэтому написал об этом в Twitter. Вызывали Эмили.

ВАСКЕС-КАСТРО: Вы подделка. Типа, ты не должен быть, да, я в женской группе, и, вроде, я делаю дерьмо для девочек.

РОСИН: История, которую он слышал об Эмили, заключалась в том, что, когда она училась в старшей школе, Эмили участвовала в размещении в Интернете обнаженной фотографии кого-то, кого она знала. Мы будем называть эту женщину первой буквой J, чтобы защитить ее конфиденциальность. Джей не просил Герберта позвать Эмили, но она была рада, что он это сделал.Здесь она вспоминает тот день в старшей школе, когда она увидела свое обнаженное тело в сети.

J: И я просто помню, как сразу во мне поднялась паника, потому что я знал, что это было. Нет, я не просто стоял там. И нет, на фото был не только я. Я просто вспомнил, что происходило, и вот оно. И сразу после этого была Эмили, которая выкладывала плачущие смайлики. Она очень рада, что это случилось со мной. Она так счастлива.

РОСИН: После вызова Герберта Эмили сначала защищалась на Facebook.И это поставило J в крайность. Джей тоже была частью Ричмондской сцены, и она наблюдала за подъемом Эмили как феминистки, за новой платформой Эмили, за всеми женщинами, которые ее поддерживали.

ЭМИЛИ: Музыка предназначена для цыпочек и всей ерунды, с которой мы сталкиваемся каждый день. Сексуальные домогательства, насилие. Если вы хотите назвать это столкновением с большой толпой людей по поводу сексуальных домогательств — женской ненависти — или сцены, в которой доминируют мужчины, — тогда я виновен по обвинению.

J: Каждый раз, когда я видел ее фотографию или что-то о ее группе, это меня просто бесило.Это просто … я чувствовал, что это было очень несправедливо. Я действительно хотел быть вовлеченным в то, чтобы женщины были частью хардкора. Это было то, во что я всегда верил. И единственный человек, который начал все это в Ричмонде, — это человек, который в прошлом сделал со мной что-то ужасное.

РОСИН: Итак, она написала сообщение на странице под названием The Sisterhood Group.

J: В то время Эмили была известна своей ненавистью к женщинам и буквально сказала …

РОСИН: И члены Сестринства сразу узнали призыв к действию.Потерпевший. Обидчик. Наказать. Несмотря на то, что Эмили была заметной феминисткой в ​​этой сцене, хороший чувак с жесткой поддержкой не подходил. Без исключений. Даже если чувак был девушкой. Так что комментарии в группе Сестринства накапливались, в Твиттере Герберта и за его пределами.

(ЗВУК ИЗ АРХИВНОЙ ЗАПИСИ)

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №4: Совершенно облажался и отвратительно. Собираются ли ее друзья что-то сказать, или мы ожидаем молчания, когда популярную белую женщину обвиняют в каком-то серьезном дерьме?

ЭМИЛИ: Боже мой.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №4: Как член этого безопасного пространства, я хочу знать.

(ЗВУК ОПОВЕЩЕНИЙ СОТОВОГО ТЕЛЕФОНА)

J: Но потом были другие девушки в ветке, которые говорили: ну, она сделала это со мной.

ВАСКЕС-КАСТРО: Буквально люди в разных штатах и ​​дерьмо по всей стране.

НЕИЗВЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК №5: Это было просто — начало ретвитить, ну, как, слева и справа.

ВАСКЕС-КАСТРО: Люди, которые даже не знают меня, такие, да, да, это совершенно верно.

ЭМИЛИ: Это просто не остановится. Это просто не останавливалось.

РОСИН: Иногда известный обидчик пытается это отрицать, оправдываться или каким-то образом представить случившееся мелким и незначительным. Но Эмили этого не сделала. Она не чувствовала, что Герберт имеет право рассказывать историю какой-либо жертвы. Но как только Джей вмешался, Эмили полностью взяла на себя ответственность за подотчетность. Она повернулась к группе сверстников, которые интерпретировали желания жертвы, которые в основном заключались в том, чтобы Эмили отступила от своей выдающейся роли в сцене. И она признала грехи своего подросткового прошлого.

ЭМИЛИ: Я просто была школьным хулиганом, вроде, шалавом шлюх. Как будто это просто — я был просто подлым человеком.

РОСИН: На самом деле она не публиковала обнаженные фотографии Джей. Это сделал друг. Но для Эмили это не было оправданием.

ЭМИЛИ: Я посмеялась в той же ветке и вроде бы завела разговор за ее счет. И я так и сделал. Но я — но это не просто [ругательство].

РОСИН: Эмили сделала больше.Каждый день она приходила домой из школы, заходила на жесткие доски объявлений, задирала и ругала других женщин, шлюха стыдила их, как это делают другие парни. Но она заслужила особое место среди самых подлых и жестоких. Мы даже слышали о жестоком обращении с конкретным человеком, которое продолжалось годами. Эмили подтвердила это, но выживший не захотел делиться своей историей. Были и другие жертвы.

ЭМИЛИ: Я была на вечеринке, и все были пьяны. И там была девушка, которую я действительно ненавидел, и я вошел в комнату, когда она с кем-то трахалась. ..

РОСИН: А на следующий день в школе Эмили всем об этом рассказала.

ЭМИЛИ: И, по сути, шлюха, стыдитесь, что она с кем-то замолчала. И это было просто зло. Это было чистым злом.

РОСИН: И да, она была подростком. А сейчас ей было почти 30, и она совсем другой человек.

ЭМИЛИ: Ага. Я больше не такой человек. Это было ужасно. Но, вроде бы, я бы никогда не хотел — я никогда не извинялся перед отдельными женщинами.

РОСИН: А панки должны быть лучше этого.Так что она, по крайней мере, извинилась перед Джей, отправила ей электронное письмо.

ЭМИЛИ: Вы заслуживаете и уже 10 лет заслуживаете искренних и искренних извинений от меня. Я унизил тебя и заставил тебя чувствовать себя небезопасно. Мне было трудно принять роль, которую я играл как обидчика, но я — понимаю, что должен, чтобы …

J: И когда я читаю извинения, становится совершенно очевидно, что ей все равно. Ее волнует, как то, что она сделала, на меня повлияло. И это был первый раз, когда я почувствовал, что у Эмили есть сердце (смех).

РОСИН: Если бы история вызова остановилась на этом, было бы легко понять, чего он добился. Эмили признала обвинения Джей, и Джей был удовлетворен, как будто ее боль наконец-то призналась. Но самосуд не так аккуратен и рассудителен. Слушания об условно-досрочном освобождении нет. По почте не приходит письмо с уведомлением о завершении процесса. В культуре призыва, когда вы стали известным обидчиком, сообщество как бы покончило с вами, потому что беспокойство о боли обидчика означает, что вы недостаточно серьезно относитесь к боли жертвы.

Вы знаете, что случилось с Эмили?

J: Нет. Я знаю … ну, немного. Но я вообще мало что знаю о ее жизни.

ВАСКЕС-КАСТРО: Ей? Я ее не видел. Я о ней не слышал. Ничего. Она просто …

РОСИН: Я имею в виду, тебе не все равно?

ВАСКЕС-КАСТРО: Нет, мне все равно. Меня не волнует, потому что это явно то, чего вы заслуживаете, и это то, что приближается уже на минуту. Меня буквально не волнует, что с тобой будет после ситуации. Мне все равно, мертва ли она, жива или нет.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РИЧАРД ВРАНГЕМ: Она чувствовала себя изолированной, подавленной, отчаянно нуждающейся в социальных контактах.

РОСИН: Это Ричард Рэнгэм, профессор биологической антропологии. И человек, о котором он говорит, — его коллега-антрополог, покойный Джин Бриггс. В 60-х Бриггс влилась в общину инуитов. Долгая зима и постоянный рацион из рыбы действительно ей нравились, и она несколько раз выходила из себя.И это племя было очень и очень чувствительно к проявлениям гнева. Поэтому они решили преподать ей болезненный урок, социально изолировав ее.

ВРАНГАМ: Ее палатку не часто посещали. Она начала обнаруживать, что люди Утку больше не хотят с ней общаться.

РОСИН: Я позвонил Рэнгему, потому что в своей карьере он смотрел на боль, которую мы, люди, причиняем жестоким или жестоким людям. В готовящейся к выходу книге Рэнгем прослеживает длинную дугу наказания, социального и физического, с самого зарождения человеческого вида. И он видит цель чего-то вроде остракизма, заставить кого-то сесть в одиночестве в иглу или покинуть сообщество друзей.

ВРАНГЕМ: Социальная боль очень сильна. Это чрезвычайно эффективный способ заставить других людей, кого-то, кто оскорбил сообщество, изменить свои привычки.

РОСИН: Рэнгем говорит, что мы регистрируем социальную изоляцию в тех же частях мозга, которые регистрируют физическую боль. И военнопленные тоже говорили что-то подобное, что одиночное заключение так же мучительно, как и физическое насилие.Итак, с точки зрения мозга, изгнание кого-то в некотором смысле похоже на физическую порку. Он не оставляет следов на теле, но может нанести не меньший вред. Но сообщества всегда поступали так, потому что это позволяет им укреплять свой моральный кодекс, определять себя и обеспечивать безопасность сообщества.

ВРАНГАМ: Сохранение мира. Да.

РОСИН: Боль. В течение многих лет мы пытались приручить причинение боли, выстраивая правила, определяющие, кто может это сделать, когда и как. И своего рода грязь все еще цепляется за людей, которые испытывают удовольствие от физической боли.Но давайте посидим на секунду с этой неудобной мыслью. Может быть, мы недооценили боль, не придав ей должного значения для всех способов, которыми она нам помогала, потому что Рэнгхэм говорит, что даже самая сильная боль была необходима. Он сказал мне, что для перехода от древних людей к цивилизованным людям, которыми мы являемся сегодня, нам действительно пришлось убивать людей. И это было намеренно.

ВРАНГАМ: Начинают шептать, и этот шепот приводит к тому, что сообщество решает, что кого-то нужно убить, выстрелить в спину, а ему на голову посреди ночи бросят камень.

РОСИН: По мнению Рэнгема, самой большой угрозой для ранних человеческих обществ были постоянные хулиганы, которые правили с помощью грубого физического насилия. Таким образом, одним из величайших достижений в ранней истории человечества было то, что подчиненные люди с помощью оружия и языка объединились, чтобы казнить хулиганов.

То есть, по сути, вы говорите, что мы стали прирученными, мы стали чем-то вроде людей, на острие копья.

ВРАНГАМ: Мы стали людьми на острие множества копий.Именно так.

РОСИН: Ой.

ВРАНГЕМ: Да. Это поразительная мысль.

РОСИН: Я имею в виду, одна проблема в том, что я думаю, что нам нравится думать о себе, как о том, что мы поправляемся благодаря мудрости и самопознанию. И за тысячи лет мы получили больше разума.

ВРАНГЕМ: Ага.

РОСИН: А мог ли быть другой выход?

ВРАНГЕМ: Ну, я, конечно, не настолько высокомерен, чтобы сказать, что не может быть чего-то другого.Но я его еще не видел.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Я спросил Рэнгема, расстроило ли его, когда он обнаружил, что наша цивилизация покоится на горе боли. Но он сказал, что нет, он находит это утешительным. Он говорит, что всякий раз, когда он чувствует себя обиженным или подвергающимся остракизму со стороны группы людей, это помогает ему думать, что на протяжении всей истории люди проявляли такую ​​бдительность. Когда группа объединяется вокруг нового кода, они сокрушат любого, кто его нарушит. Это не личное. Это просто то, что делают люди.

ВРАНГАМ: Я думаю, что то, что он делает для меня, справедливо — оно напоминает мне, что каждый может быть жертвой, и каждый способен быть палачом. Вы знаете, человеческая динамика настолько странна, потому что мы чувствуем себя морально праведными, и все же обстоятельства могут двигать нас в том или ином направлении, чтобы оказаться на вершине или внизу. Знаете, это служит мне напоминанием о том, насколько произвольной может быть жизнь.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

РОСИН: Когда меняется моральный кодекс, ты легко можешь оказаться по ту сторону его, лицом к лицу с палачами.Вот чему научилась Эмили.

ЭМИЛИ: Это просто не остановится. Это просто не останавливалось. Я был напуган.

РОСИН: После перерыва мы послушаем, как ричмондская хардкор-сцена повела себя с Эмили. Ошиваться.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

SPIEGEL: Это НЕВИДИМОСТЬ. Мы рассказываем историю о женщине из хардкорной сцены Ричмонда, которую обвинили в хулиганстве по отношению к другим женщинам. Теперь послушаем, как сцена решила ее наказать. Ханна подхватывает рассказ.

РОСИН: Что с тобой случилось? Мол, мы говорили о том, чего вы боялись. Мол, что на самом деле произошло в качестве наказания?

ЭМИЛИ: Мне больше не разрешают ходить на концерты. Мне не разрешено ни в чем участвовать — мне больше не разрешено заниматься музыкой. Я имею ввиду, это полностью моя жизнь. Мол, так было с 12 или 13 лет. Для меня это все. И все просто, типа, сделано и снова.

РОСИН: Эмили никогда публично не говорила о том, что такое наказание, потому что это не принято в культуре вызова.Это будет сигналом о том, что она больше сосредоточена на себе, чем на своих жертвах. Даже с нами она продолжала следить за собой, говоря, что не имеет права рассказывать свою историю. Но мы чувствовали, что нам нужно это знать, потому что это часть вызова

ЭМИЛИ: Я не выходила из дома. Я не выходил из дома примерно несколько месяцев. Я был напуган. Я так долго ничего не делал. Я спрятал.

РОСИН: После вызова Эмили только пошла на работу, а затем пошла домой к своему парню в их однокомнатную квартиру и надеялась, что никто из ее знакомых не видел ее.Однажды, когда она все же вышла, женщина с места происшествия схватила ее за руку. И Эмили почувствовала угрозу. Когда Эмили прокомментировала онлайн-шоу о шоу, другая женщина спросила, будет ли Эмили там, потому что она боялась, что ее жизнь будет находиться в том же месте, что и Эмили. Кто-то еще связался с местом встречи, чтобы убедиться, что Эмили там не будет. Она сказала, что присутствие Эмили вызвало у нее посттравматическое стрессовое расстройство.

ЭМИЛИ: Я не знаю, что думать о себе, кроме как, мне очень жаль. И я чувствую себя монстром.

РОСИН: Эмили получила сообщение, мы смотрим. Мы не хотим, чтобы вы были рядом. Что касается друзей, даже хороших друзей, они держались на расстоянии. Они отдалили ее от друзей. На улице ей не здоровались, на спектакли не приглашали.

ЭМИЛИ: Потому что люди не хотят, чтобы мое имя ассоциировалось с ними. Такое ощущение, что люди боятся играть в группе с моим именем. Я думаю, что люди боятся быть со мной на групповой фотографии. Это просто психологически так долго меня облажало.

РОСИН: Осень сменилась весной. Страница Сестринства в Facebook потемнела. Люди вызывали новых обидчиков. Никто больше не связывался с клубами по поводу Эмили. А может, никто даже не смотрел. Но это не избавило Эмили от наказания. Потому что в культуре призыва никто не должен освобождать известного обидчика. В большинстве случаев они просто забывают о тебе.

ЭМИЛИ: Я просто чувствую, что нахожусь в подвешенном состоянии. Мол, это меня съедает. Мол, я не спал. И я такой, блядь. Теперь это моя жизнь.Вокруг никого нет. Мне не с кем поговорить.

РОСИН: Эмили начала стирать себя — ни общественного мнения, ни сплетен, ни даже шуток.

Типа, ты действительно, честно чувствуешь, что собираешься провести остаток своей жизни, вроде бы, доказывая каким-то темным Интернет-вещам, что ты хороший человек?

ЭМИЛИ: Не думаю, что пытаюсь доказать. Это … я пытаюсь быть невидимым.

РОСИН: Эмили поняла правила. И она была готова сыграть ими. Но она еще не сообразила, как связаны ее боль и большая цель.Считаете ли вы, что общество безопаснее без вас?

ЭМИЛИ: Не знаю. Безумный вопрос. Это, типа, глубоко режет, когда ты говоришь это. Я не знаю. Думаю, некоторые так думают.

ВАСКЕС-КАСТРО: Типа, она как мультик, чувак, понимаешь? Типа (изображает плач). Пожалуйста, убери эту хилую белую женщину с моего лица, пожалуйста.

РОЗИН: Этот парень, высмеивающий Эмили, — это Герберт, человек, который начал ее вызов. И в отличие от Эмили, он совсем не смущен тем, чего достигла ее боль.

Так что, в общем, плачьте мне рекой. Нравится …

ВАСКЕС-КАСТРО: Ага. Например, плачь мне рекой, понимаешь? Типа, да. Я имею в виду, вот что происходит, когда ты учишься на вещах. Вот что происходит, когда у вас есть опыт, который вас чему-то учит — когда вы продолжаете думать об этом. Вы продолжаете думать об этом.

РОСИН: Фальшивый плач Герберта — это многовато. Но Герберт чувствует, что Эмили не заслуживает его пощады, потому что, как он говорит, Эмили не только что причинила вред кому-то в старшей школе.Она причинила ему непосредственный вред. Когда Герберт впервые начал писать в Твиттере о том, что Эмили фальшивка, она пошла к нему домой, чтобы противостоять ему. В какой-то момент она назвала его цветным человеком, что полностью его оскорбило. И он ухватился за это.

ВАСКЕС-КАСТРО: Она сказала: «Сначала я был мил с тобой, потому что ты был цветным человеком». И я подумал, извините? А потом она повторила это снова.

РОСИН: Эмили говорит, что это не те слова, которые она использовала, и что они не отражают то, что она думает о Герберте.Но для него это было все, что ему нужно. По его мнению, это означало, что Эмили заслуживает страданий. По его логике, Эмили меня обидела. Она причинила мне боль. Так что взамен у меня есть бесплатная лицензия причинять ей столько боли, сколько я хочу. И если вы действительно думаете об этом, разве это не постепенное приближение к собственной форме насилия?

Мне все это кажется резким. Это похоже на суровый подход к вещам. Я имею ввиду, это мой честный ответ. Это грубо.

ВАСКЕС-КАСТРО: Конечно, точно — я согласен с вами.И я знал, что это был очень суровый способ взять кого-то за плечи и просто погрузить под воду.

РОСИН: Но я думаю, тебе комфортно с резкостью.

ВАСКЕС-КАСТРО: Ага. Мне очень комфортно с резкостью, потому что я хочу, чтобы она извлекла уроки из этого — неважно, что ты пытаешься сделать. Если вы пытаетесь прогрессировать, вы навредите людям.

РОСИН: Я, должно быть, сомневался.До сих пор в нашем разговоре Герберт не давал мне никаких оснований полагать, что он заботится о благополучии Эмили, о ее успехах на жизненном пути. Я даже не совсем понимал, почему он был так зол. Он просто все время придумывал новые и противоречивые причины. И кто вообще поручил ему решать, кто такой хороший феминист? Люди говорили нам, что он больше не участвует в хардкор-сцене. Он, должно быть, заметил, потому что потом рассказал мне историю.

ВАСКЕС-КАСТРО: Здесь я перейду к личному.Но мой отец наверняка был обидчиком, когда я был моложе.

РОСИН: Герберт сказал, что когда был маленьким, он ходил в школу с синяками. Его первоклассный учитель увидел синяки и рассказал об этом директору. Это продолжалось все его детство и до подросткового возраста. Герберт сказал, что его отец просто воспитывал его так же, как и он. А потом, однажды, когда ему было 16, у него произошел серьезный спор со своим отцом.

ВАСКЕС-КАСТРО: Он такой: ты только что захлопнул дверь? Бла бла бла.Потом он выбивает из меня дерьмо. Мол, руки у него чертовски огромные. И он просто — жесткий, вроде, мозолистый — и он просто вышибает из меня дерьмо. И в ухе звенит. И мои глаза всплывают. А я просто смотрю на него. И я такой, нет, пошел ты на хуй.

РОСИН: Это был первый раз, когда Герберт когда-либо противостоял своему отцу, вкладывая всю силу своего 6-футового тела в сопротивление.

ВАСКЕС-КАСТРО: Тогда он как бы держался за свой стул, понимаете?

РОСИН: Подожди.Ваш гнев подействовал? — в отличие от твоего срыва? Это был твой гнев, который подействовал на него?

ВАСКЕС-КАСТРО: Мм-хм. И это сработало, потому что мои родители, типа, самые лучшие на свете — я очень люблю своих маму и папу. Я плачу каждый раз, когда говорю о них, потому что они для меня очень важны и в буквальном смысле являются моим светом.

(ЗВУК МУЗЫКИ)

ВАСКЕС-КАСТРО: Это просто … я не знаю. Это просто … я думаю, многое … то, как я думаю, все эти вещи и то, как люди должны просто искупить, я думаю об этом очень … очень строго, потому что это заняло так много времени, я думаю , чтобы мой отец хотел искупить вину, понимаете? Так что я думаю, что это откуда-то откуда.

РОСИН: Герберт на собственном опыте убедился, что боль может продвинуть вас вперед. Он столкнулся со своим обидчиком. Им обоим было больно, но теперь им было хорошо.

Как вы узнали, что ваш отец действительно сожалеет?

ВАСКЕС-КАСТРО: Потому что он все еще извиняется. Я позвоню ему. Мы начинаем болтать около пяти минут, десяти минут, а затем, в конце концов, к концу разговора он такой, знаете, я действительно сожалею о прошлом и о том, что я сделал с вами, и бла-бла мля.Но знай, что я хочу как можно лучше. И, типа, тот факт, что он все еще извиняется, много значит, потому что я думаю, он постоянно не мог извиниться, понимаете? Но да.

РОСИН: Если ты обидчик, ты должен пострадать. Но, по мнению Герберта, это не было застоя или бессмысленной боли. Это была бдительность, способ доказать, что ты признаешь свои грехи и больше не грешишь, как воздвигнуть исторический памятник боли. Никогда не забывай. А что касается грешника, это дает вам возможность вернуться в мир, даже если вам все еще стыдно.

Через полтора года после обзвона многое изменилось. Например, Герберт — он закрыл свои аккаунты в социальных сетях. Он не сожалеет о том, что вызвал вызов, Но он чувствует, что причиняет боль так, как он это делал, о ее силе …

ВАСКЕС-КАСТРО: Это как приехать (смех) — немного. Как ты, как (выдыхая). И тогда вы также получаете такую ​​же обратную связь. Это то, от чего я кайфовал. Я очень усердно питался этим. И мне это не нравится.

РОСИН: Так оно того стоило? Чего на самом деле достигли крик Эмили и все вокруг него безумие? Что ж, если вы посмотрите на это слишком внимательно, это не будет похоже на совершенное правосудие.Во-первых, призыв не касался других жертв, которым Эмили причинила вред, возможно, хуже, чем J. И не затронула всех насильников. Эмили была одной из многих. Почти все мужчины, которые в то время преследовали девушек всевозможными ужасными способами, и большинство из них никогда не вызывались.

И некоторые люди сказали нам, что вызовы на самом деле создали культуру страха. Если вы называете себя феминисткой, вам предъявляют более высокие стандарты. И вас исследуют более внимательно.Но, может быть, это именно то, что люди делают, когда дом заражен паразитом, и ничто другое не работает. Они сжигают дом, чтобы начать все сначала. И это не осторожный контролируемый ожог. Но иногда это все равно работает, потому что если вы уменьшите масштаб, сцена в Ричмонде — теперь она выглядит по-другому. Это не попадает в новости, когда есть группа с женским вокалом, и сексуальные домогательства не так легко скрыть. Теперь, были ли призывы критичными для прогресса — люди спорят об этом. Некоторые говорят, что изменение все равно происходило.

ЭМИЛИ: Вы можете повернуть направо, прямо здесь.

РОСИН: А Эмили? Когда мы догнали ее в январе, она была уверена, что никогда не вернет прежнюю жизнь. Но она пробовала воду, ходила на концерты тут и там, а не стояла на сцене или где-то рядом со сценой. Что она будет делать, так это стоять у двери и продавать билеты, что-то конкретное, чтобы делать руками, чтобы она не нервничала. И видя, как расцветает новая сцена, она, наконец, смогла начать видеть дальше своей собственной боли.

Если бы вы могли выбрать мир после культуры вызова или раньше, например, в каком мире вы бы предпочли жить, зная все, что вы о нем знаете?

ЭМИЛИ: Вау. Я хочу, чтобы девушки чувствовали себя в безопасности. И, например, не только девушки, но и все, кто численнее, и обычно не приветствуются во внешнем мире панка. Мол, вот почему мы все здесь, потому что нам не рады. Я хочу, чтобы все чувствовали себя в безопасности и желанными гостями. Так что если это цена культуры вызова, то да, я предпочитаю этот мир.

(ЗВУК МОГИЛЬНЫХ ТОВАРОВ И ПЕСНЯ ЛЮСИ КАМЕНЬ, «WYGCMA»)

SPIEGEL: Это Ханна Розин и продюсер Йохей Шоу.

(ЗВУК ПЕСНИ «WYGCMA»)

GRAVE GOODS и ЛЮСИ СТОУН: (Поет) Когда ты снова позвонишь мне? Когда ты снова позвонишь мне?

SPIEGEL: Оставайтесь с нами после перерыва на несколько минут не-дзен.

(ЗВУК ПЕСНИ «WYGCMA»)

GRAVE GOODS и ЛЮСИ СТОУН: (Поет) Когда ты снова позвонишь мне?

SPIEGEL: Это наш сезон. Хостинг INVISIBILIA я, Аликс Шпигель.

РОСИН: И я, Ханна Розин.

SPIEGEL: Наше шоу редактирует Анна Гуденкауф. Кара Талло — наш исполнительный продюсер. INVISIBILIA продюсируют Меган Кин, Йохей Шоу, Эбби Вендл. Woot. Woot. Woot. Наш менеджер проекта — Лиана Симстром (тел.). Лулу Миллер — пишущий редактор.

РОСИН: Огромное, огромное спасибо Лоре Крамер и Ники Штайн, которые рассказали нам сегодняшнюю историю, сделали так много репортажей и редактирования и были нашими проводниками по хардкор-сцене в Ричмонде.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 11: Вообще-то спортзал — это совсем другое дело.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 7: Ага. Тренажерный зал огромный.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 11: Тренажерный зал огромный.

РОСИН: И, говоря о Ричмонде, спасибо складу, Дарси Майерс (фот.), Валентино Лопес (фот.) И Зефир Акоста Льюис (фот.) И всем людям, с которыми мы разговаривали в Ричмонде, а также Дэвиду Ауэрбаху (фот.) , Крис Бом (ph), Джош Фоер, Рэйл Гриффин (ph).

SPIEGEL: Нам помогали Алекс Ченг, Ребекка Рамирес, Марк Меммотт, Мика Ратнер, Рэйчел Браун (ph), Сара Найт, Мередит Риццо и Эндрю Фланаган.

РОСИН: Особый привет Джейсону (тел.) За освоение всех наших эпизодов в этом сезоне.

SPIEGEL: Нева Грант, Джон Гамильтон, Майкл Мэй, Викки Валентайн, Мария Пас Гутьеррес, Колин Дуайер, Николь Клигерман (фото), Лорен Обер, Элиза Деннис, Кэтрин Уилан и Дэниел Раннинг (фото) помогали с редактированием. Наш технический директор — Энди Хойтер, а вице-президент по программированию — Аня Грундманн.

РОСИН: Особая благодарность Захари Акоста-Льюису за сочинение оригинальной музыки для этого эпизода, его группе Division Of Mind для песни «Brightout», участникам I.C.E. за то, что позволили нам использовать несколько песен, группу Peals для песни «Become Younger» из своего альбома «Honey» от Rough Trade Publishing, Blue Dot Sessions и Ramtin Arablouei для другой музыки в этом эпизоде. Райану Швабу (ph) за его хороший вкус и Люси Стоун и Graved Goods за то, что они позволили нам использовать эту потрясающую песню «WYGCMA», чтобы закрыть шоу. Для получения дополнительной информации о музыке и оригинальных иллюстраций Сары Вонг к этому эпизоду посетите сайт www.npr.org/invisibilia.

SPIEGEL: А теперь немного о хардкорном издании для парковок, отличном от Zen.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 8: Вы когда-нибудь получали травму?

ЛИЦО НЕИЗВЕСТНО № 9: №

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №8: Ну, давай домой с концертом. Мол, у тебя идет кровь из носа, все такое.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО №9: Я имею в виду, что у меня нос кривой, как вы понимаете.

НЕИЗВЕСТНЫЙ ЛИЦО № 10: Мой друг потерял несколько зубов. Вырубился на земле. Кто-то ударил меня очень, очень сильно. Это было потрясающе.

НЕИЗВЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК №11: Как и в любом другом шоу, на которое он ходит, у него все меньше и меньше настоящих зубов.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 8: Каков процент настоящих зубов по сравнению с поддельными на данный момент?

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 11: Ну, сейчас, наверное, около 50-50 (смех). Неа. Неа. Это не так уж плохо.

НЕИЗВЕСТНОЕ ЛИЦО № 10: Здесь не так уж и плохо.

SPIEGEL: Увидимся в следующем сезоне, чтобы узнать больше …

РОСИН: Я бы хотел, чтобы у нас был такой панк, как INVISIBILIA. Вы знаете, как они это говорят.

SPIEGEL: … Подробнее INVISIBILIA.

(ЗВУК ПЕСНИ «WYGCMA»)

GRAVE GOODS и ЛЮСИ Стоун: (Поет) Всегда в моих мыслях, потому что она всегда в моих мыслях. Потому что она всегда в моих мыслях, потому что она все время мне звонит. Скажи мне, когда ты снова позвонишь мне.

SPIEGEL: Просто хочу поблагодарить вас, большое вам спасибо за то, что вы слушали четвертый сезон INVISIBILIA. Без вас нас бы не было. Так что от всего сердца благодарю вас. Если вы хотите оставаться на связи с INVISIBILIA в перерывах между сезонами, а также получать новости о том, что будет дальше, вам следует подписаться на нашу рассылку новостей на npr.org / информационный бюллетень / invisibilia. Мы обещаем, что будем отправлять вам только периодические обновления и не будем спамить ваш почтовый ящик. Так что зарегистрируйтесь сейчас. Это npr.org/newsletter/invisibilia. Увидимся.

Авторские права © 2018 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием проприетарного процесса транскрипции, разработанного NPR.Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

Почему ученый Лоретта Росс «зовет» Callout Culture

Лоретта Росс — темнокожая феминистка, активистка и ученый. Одна из ее самых больших проблем сейчас? Распространенность культуры вызовов. Мы слышим, почему профессор Росс хочет вызывать людей вместо того, чтобы вызывать их.

Гости

Лоретта Росс, приглашенный адъюнкт-профессор Смит-колледжа по программе изучения женщин и пола. Она ведет курсы по превосходству белых, правам человека и культуре призыва. Автор будущей книги «Calling In the Calling Out Culture». Соавтор книги «Неделимые права». (@LorettaJRoss)

Алисия Гарза, активистка гражданских прав. Соучредитель движения Black Lives Matter. Автор книги «Цель власти». (@aliciagarza)

Из списка для чтения

New York Times: «Что, если вместо того, чтобы вызывать людей, мы их вызываем?» — «19-летняя Нила Конэуэй вспоминает, как ее« вызвали »за то, что она сменила фото профиля в Instagram в знак солидарности с… чем-то.”

WNPR: «Давний активист Лоретта Росс выступает против культуры призыва» — «Когда коллега говорит что-то, что вы считаете расистским, невежественным или неправильным, что вы делаете? Большинство людей согласны с тем, что молчать — плохая идея ».

New York Times: «Художники и писатели предупреждают о« нетерпимости к климату ». Реакция идет быстро». — «Убийство Джорджа Флойда принесло серьезный момент расовому расплате в Соединенных Штатах. По мере того, как протесты распространяются по стране, они сопровождаются открытыми письмами, призывающими — и многообещающими — изменениями в учреждениях, где доминируют белые, в художественных и академических кругах.”

Sage Journals: «Перетащите их: краткая этимология так называемой« культуры отмены »» — «Термин« культура отмены »имеет важное значение для определения дискурсов активности в цифровых и социальных сетях».

Los Angeles Times: «От ненависти» — «В 4 часа утра звезды на небе Аллегейни такие яркие и такие многочисленные, что кажется, будто Бог сотрясает соль на Земле. Стоя возле круглосуточной заправки, дрожа от холода, Флойд Кокран слишком одержим своей миссией, чтобы заметить.Кокран тревожно переминается с ноги на ногу, как мужчина с залысинами, густой бородой и крутым профилем ».

The Atlantic: «Это не критическая культура. Это подотчетность «. — «Убийство Джорджа Флойда полицией продолжает вдохновлять бодрящее физическое восстание, протестующие все еще выходят на улицы, а памятники белым угнетателям все еще сносятся».

New York Times: «Я черная феминистка. Я считаю, что культура криков токсична ». — «Сегодняшняя культура призыва настолько соблазнительна, что мне часто приходится сопротивляться непреодолимому искушению хлопнуть в ответ людям в социальных сетях, которые действуют мне на нервы.”

Эта статья изначально была опубликована на WBUR.org. [Авторское право 2020 NPR]

Выноски и подсказки на карте Valorant Ascent

Ascent — последнее дополнение к постоянно растущему пулу карт Valorant. Действие игры происходит в Венеции и направлено на то, чтобы облегчить переход игроков FPS из других игр с его знакомой компоновкой, но еще многое предстоит узнать о Ascent и о том, как играть в его пределах. Наш гид Valorant Ascent проведет вас по карте и всем ее обозначениям, а также даст различные советы и рекомендации по победным раундам и матчам на этом новом поле битвы.

Выноски для восхождения и пошаговое руководство по карте

Ниже представлена ​​карта Восхождения, снабженная аннотациями к каждому выноске, которую должен знать доблестный игрок. Эти выноски помогут вам быстро и эффективно общаться с товарищами по команде.

Некоторые из этих выносков являются «официальными» названиями, которые вы можете увидеть, открывая карту в игре, но многие другие неофициальные и предназначены для более точного и интуитивного понимания позиций и инструкций вашим товарищам по команде.

Карта подвижности восхождения и достопримечательности

На нашей второй карте Ascent отмечены различные достопримечательности, уникальные для этой карты. Я также выделил красным области, в которые можно попасть только с помощью способностей.

Да, вы можете добраться до вершины Тетриса и Генератора, не используя способности. Просто прыгните на них с Небес.

Ascent покажется игрокам Counter-Strike более знакомым, чем Bind, Haven или даже Split. Пути к разным локациям очень симметричны, что делает изучение карты довольно простым.Из любого места возрождения вы можете направиться прямо к одному из двух участков или выбрать один из двух путей в середину, что само по себе предлагает дополнительный путь к каждому участку.

Но главное отличие Ascent от других карт — это использование активируемых дверей. Переключатель возле каждого из этих специальных дверных проемов может быть активирован, сбивая бронированную дверь, которая закрывает прямой путь из середины к месту бомбы. Вы можете снова использовать переключатель, чтобы открыть путь обратно, а также можете стрелять в двери, чтобы разрушить их.

Еще одна уникальная особенность Ascent — стеклянное окно, отделяющее Сад от Неба рядом с участком А. Это прозрачное стеклянное окно можно разбить одной атакой из любого оружия, открывая еще один путь — ценой раскрытия вашего местоположения со звуком разбивающегося стекла.

Ну, это завершение нашего путеводителя по карте Valorant Ascent. Но у нас есть еще кое-что, что мы можем предложить любому доблестному игроку, стремящемуся повысить свои навыки и знания! Щелкните любую из ссылок ниже, чтобы перейти к другому руководству Valorant.

Четырехлетний максимум количества обращений в службу береговой охраны, поскольку из-за аномальной жары пляжи переполнены

Спасательные службы береговой охраны были вызваны при 340 происшествиях в Великобритании в субботу — это самый высокий показатель за один день за более чем четыре года.

По данным поисково-спасательного агентства, он ответил на 186 звонков в службы экстренной помощи по «широкому спектру происшествий».

Среди них были люди, отрезанные приливом на пляжах, и дети, уносимые в море на надувных лодках.

Всего служба:

Королевское национальное учреждение спасательных шлюпок (RNLI) и независимые спасательные шлюпки также вызывались 155 раз.

Агентство морской и береговой охраны сообщило, что вызовы для спасательных команд береговой охраны, самолетов береговой охраны и спасательных шлюпок регистрируются индивидуально до того, как позднее будет подсчитано общее количество.

Это связано с тем, что некоторые спасательные службы (спасательные шлюпки, поисково-спасательные вертолеты) были отправлены в тот же инцидент.

Пляжи по всей Великобритании были переполнены, поскольку суббота была объявлена ​​самым жарким августовским днем ​​за 17 лет, поскольку на юго-востоке температура достигла более 34 ° C (93F).

Изображения с пляжей показали, как они заполнились людьми, греющимися на солнышке и теплой погоде, несмотря на то, что британцам велели держаться подальше из-за проблем, связанных с коронавирусом .

Приложение для проверки пляжей Борнмута, Крайстчерча и Пула показало, что к полудню 19 из 24 пляжей находятся под красной тревогой ().

Красная тревога предупреждала людей, чтобы они избегали этих мест, потому что безопасное социальное дистанцирование невозможно.

Остальные пляжи были покрыты янтарем, что означало, что они были переполнены, и публика должна «бодрствовать».

Прибрежные города Маргейт и Брайтон также были переполнены в течение дня.

Субботнее количество инцидентов на 145% больше по сравнению со средним количеством вызовов береговой охраны, зарегистрированным в течение августа 2019 года, сообщает агентство.

Количество также превзошло предыдущий (и последний) самый загруженный день за последние несколько лет — пятницу 31 июля 2020 года, когда было зарегистрировано 329 инцидентов.

Ричард Хаквелл, заместитель начальника береговой охраны HM Coastguard, сказал: «Мы приближаемся к периоду более хорошей погоды, поэтому мы хотим напомнить вам, чтобы вы проверяли и дважды проверяли время прилива.

« Даже самый опытный пловец или заядлый энтузиаст водного спорта может попасть в ловушку течения и приливов. Планируйте свой день, всегда проявляйте осторожность и убедитесь, что у вас есть возможность связаться с нами, если у вас возникнут проблемы.

Он добавил: «Каждый раз, когда наши передовые группы отвечают — как они всегда поступают и всегда будут — не забывайте, что они тоже подвергаются риску. Будьте особенно осторожны на побережье сегодня и в ближайшие дни. Мы не хотим, чтобы вы вспоминали свой выходной по совершенно неправильным причинам ».

Гордые мальчики празднуют после выступления Трампа в дебатах — Free Press of Jacksonville

Многие люди в социальных сетях, которые идентифицируют себя с группой, повторили этот язык, говоря, что они «стояли и стояли рядом.Один известный аккаунт в социальных сетях для группы сделал «Отойди. Stand by »в своем новом логотипе.

Модератор дебатов Крис Уоллес попросил Трампа отказаться от превосходства белых во время части дебатов, посвященных расовым вопросам. Уоллес спросил, будет ли Трамп призывать группы сторонников превосходства белой расы, разжигающие насилие во время общенациональных протестов, «уйти».

Трамп сказал «назовите меня», когда его попросили осудить конкретную группу, а бывший вице-президент Джо Байден вызвал Proud Boys.

Но Трамп не осудил какие-либо ультраправые или белые группы сторонников превосходства, и затем он перешел к разговору об антифа.

«Гордые парни, отойдите и стойте, но я вам вот что скажу: кто-то должен что-то делать с антифа и левыми, потому что это не проблема правых. Это проблема левых », — сказал Трамп.

В аккаунте Proud Boys в приложении Telegram группа, похоже, восприняла это заявление как приказ.

«Стоять и стоять рядом с сэром», — написано в отчете.Затем аккаунт разместил два видео с ответом, в том числе одно с подписью «Бог. Семья. Братство », в котором мужчина завыл в телевизор в ответ на ответ Трампа.

Меган Сквайр, профессор информатики в Университете Илона в Северной Каролине, которая отслеживает онлайн-экстремизм, сказала, что отдание приказов Трампом Proud Boys было их долгожданной «фантазией».

«Сказать, что гордые мальчики воодушевлены этим, — значит ничего не сказать», — сказал Сквайр. «Они были сторонниками Трампа до этого выступления, а сейчас они абсолютно безумны.Их фантазия состоит в том, чтобы сражаться с антифа в его защиту, и он, очевидно, просто попросил их сделать именно это ».

The Proud Boys, самопровозглашенная «западная шовинистическая» организация, считается агрессивной, националистической, исламофобской, трансфобной и женоненавистнической группой ненависти, согласно Антидиффамационной лиге, некоммерческой организации, отслеживающей экстремистские группы. Члены Proud Boys вышли на митинг Unite the Right в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, и в последние месяцы организовали протесты против Black Lives Matter.

Группа недавно провела митинг в Портленде, штат Орегон, в поддержку Трампа. На митинг пришло около 200 человек, некоторые из которых были вооружены оружием, чего не ожидали тысячи.

Proud Boys Джо Биггс также написал после дебатов, что он «стоял в стороне», и сказал, что президент «в основном сказал, чтобы они пошли на хер».

«Президент Трамп сказал гордым мальчикам стоять в стороне, потому что кому-то нужно иметь дело с АНТИФА… ну, сэр! мы готовы!!» Биггс написал.

Джонатан Гринблатт в своем твите заявил, что ответ президента «поразителен.”

«Президент Трамп должен извиниться перед Америкой или дать объяснение», — сказал он. «Сейчас же.»

Трампа вызвали широкое осуждение в социальных сетях.

Ямиче Алсиндор, корреспондент Белого дома «PBS NewsHour», написала в Твиттере, что неоднократно цитировала отказ осудить превосходство белых в эфире.

«Это был знаменательный момент для главнокомандующего, поскольку превосходство белых рассматривается экспертами по национальной безопасности как угроза национальной безопасности», — написала она.

Дэвид Френч, консервативный обозреватель, который критиковал Трампа, написал в Твиттере, что комментарии Трампа были «призывом к готовности».

«В стране, охваченной беспорядками, это было одно из самых безответственных и предосудительных заявлений, которые я когда-либо видел от президента», — написал Френч.

Политики-демократы тоже приняли участие.

«Давайте проясним:« Гордые парни »- сторонники превосходства белой расы», — написала в Твиттере губернатор Орегона Кейт Браун. «Расизм и ненависть — это не формы патриотизма.”

Сенатор Кори Букер из Нью-Джерси написал в Твиттере: «Сегодня вечером Дональда Трампа попросили осудить белых сторонников превосходства. Он бы не стал. Он должен быть побежден ».

Байден прокомментировал реакцию Proud Boys, отвечая журналисту, который написал в Твиттере скриншот группы, отмечающей упоминание.

«Это. Это Америка Дональда Трампа », — написал Байден.

Подробнее об исходной статье: https://www.nbcnews.com/tech/tech-news/proud-boys-celebrate-after-trump-s-debate-call-out-n1241512

стейков остается основным блюдом в меню ресторана | компании Beef.Это что на ужин.

Не секрет, что меню сокращаются. Фактически, рестораны сократили количество закусок на 12,1% за два года, закончившиеся четвертым кварталом 2017 года. Тем не менее, в этой среде, где «меньше значит больше», присутствие стейков в меню остается сильным, а некоторые сокращения увеличивают их количество в американских меню. [I]

Недавний анализ базы данных меню Ignite компании Technomic резюмирует меню стейков в меню ресторанов с полным спектром услуг. [Ii] Данные показывают, что меню стейков за год, закончившийся четвертый квартал 2017 года, оставалось особенно надежным по всем направлениям, с классическими нарезками, такими как Ribeye (+3 %) и филе (+ 4%) становятся более заметными.Количество других известных нарезок, таких как филе филе (-2%) и стейк-стейк (-1%), сократилось лишь незначительно, несмотря на преобладающую тенденцию к упрощению меню.

Тем не менее, если пункт меню стейка не имеет официального названия нарезки, как он может быть назван в меню? И какой из этих дескрипторов остается наиболее заметным? В то время как стейк гамбургер — это самый распространенный вариант без нарезки, Cowboy Steak представляет собой элитный рецепт рибай с косточкой. Оба постоянно присутствуют в меню.Все чаще встречаются обозначения без нарезки в меню, такие как Center Cut (+ 2%), Chopped Steak (+ 3%) и London Broil (+ 2%). В целом, фактическое использование сокращенного имени остается более распространенным, чем невырезанные дескрипторы. И, наконец, меню стейков для не в центре тарелки (таких как бутерброды, салаты и другие блюда из говядины) также оставалось неизменным в эпоху упрощения меню.

Размер стейка

Вы когда-нибудь задумывались, какой средний размер стейка рибай в меню? А как насчет филе или стейков из филе? Technomic подвел итоги распределения нарезки по размеру меню наиболее известных стейков.

В целом, почти две трети меню стейков в ресторане с полным спектром услуг включают в себя нарезку, при этом обозначения размера нарезки «Стрип», «Prime Rib», «Рибай» и «Филе филе» встречаются немного чаще. Неудивительно, что самый крупный отруб — это Porterhouse / T-Bone (отчасти из-за необходимой кости). Филе, филе и стейки Flat Iron обычно составляют 8–9 унций, в то время как обозначения рибай, стрипов и прайм-ребра часто находятся в диапазоне 12 унций. Выноски размеров Ribeye и Prime Rib также имеют несколько более широкий разброс.

По сегментам операторов обозначения размеров являются наиболее распространенными среди операторов традиционных повседневных обедов с меньшим количеством заведений изысканной кухни, включая размер сокращений в описаниях их позиций.

Продажи нарезки

Наконец, данные Technomic показывают, что, хотя операторы ресторанов продолжают предлагать стейки традиционным способом, которым нравится их завсегдатай, они продолжают находить более креативные и универсальные способы заинтересовать потребителей.

Capital Grille обслуживает нарезанное филе, что дает оператору гибкость при выборе нарезки и управлении порциями.Ресторан и бар Lazy Dog демонстрирует, как нарезанный стейк Flat Iron можно легко превратить в привлекательное блюдо в центре стола. Филе легко подходит и для этого подхода. Операторы даже нарезают Ribeyes и Porterhouse (a la Ai Fiori), чтобы создать сочную и удобную атмосферу.

В целом, почти все операторы полного цикла ценят присутствие стейков в своих меню. [Iii] Они понимают, что стейк привлекает клиентов в их рестораны [iv] и увеличивает их прибыль в долларах.[v]

Более подробную информацию о тенденциях в меню стейков и выноски по размеру для каждого из сегментов ресторанов с полным спектром услуг (включая средний уровень, традиционный повседневный обед, изысканный повседневный ужин и изысканный ужин) можно получить по этой ссылке.

Элисон Кребс — директор по анализу рынка в Национальной ассоциации животноводов, занимающейся проверкой говядины. В ее основные обязанности входит исследование, анализ, понимание и распространение информации о рынках говядины и тенденциях в розничной торговле, общественном питании и каналах потребителей.

Она родилась со Среднего Запада и имеет степень бакалавра наук. Имеет степень магистра экономики сельского хозяйства Университета Висконсин-Мэдисон и степень магистра делового администрирования Университета Пердью.

До прихода в NCBA в июне 2014 года она работала директором по обмену знаниями в CoBank, где она руководила аналитиками, проводила исследования и писала экономические отчеты о продовольственном и сельскохозяйственном секторе. Ее карьера также включает консультирование по вопросам управления агробизнесом, продажи, исследования рынка и глобальный маркетинг с Elanco Animal Health и его материнской компанией, Eli Lilly and Company, а также анализ и написание статей о товарном рынке.

Ее страсть — превращать данные и информацию в значимые знания и идеи для ключевых заинтересованных сторон, позволяющие им принимать эффективные решения для пищевой и мясной промышленности.

[i] Панель управления меню Entrée, Technomic Ignite, март 2018 г.

[ii] Steak Smart Support, база данных Technomic Ignite, апрель 2018 г.

[iii] Объемное исследование Foodservice, 2017, Technomic, декабрь 2017 г.

[ iv] Объемное исследование общественного питания, 2017 г., Technomic, декабрь 2017 г.

[v] Chefs and Beef’s Value Study, Datassentials, декабрь 2016 г.

Как психическое заболевание превращается в личность: Tumblr, Callout Post, Part 2

от Хелены

Хелена — 21-летняя женщина, которая с 2013 по 2018 годы идентифицировала себя сначала как небинарный, а затем как трансгендерный мужчина. В 2016 году она начала медицинский переход, приняв тестостерон, и через два года отказалась от перехода. В подростковом возрасте Хелена была активным членом нескольких «сообществ» Tumblr: трансгендерной идентичности, расстройств пищевого поведения и членовредительства.

Эта статья является второй в серии статей, в которых анализируются аспекты Tumblr, которые, по мнению Хелены, наносят ущерб огромному количеству молодых людей, которые называют этот сайт своим виртуальным домом. В центре внимания этой статьи — миры Tumblr, посвященные членовредительству и анорексии. Часть 1 здесь.

Хелену можно найти в Твиттере @lacroicsz, она является участницей проекта Pique Resilience Project , группы из четырех женщин, отказавшихся от перехода / отказавшихся от перехода, которые создают мультимедийный контент о своем опыте.

В части 1 я описал несколько элементов дизайна Tumblr, которые ставят под угрозу восприятие и общение пользователей. Теперь мы рассмотрим некоторые способы, которыми уникальная атмосфера Tumblr дала жизнь опасным субкультурам, которые за последнее десятилетие охватили жизнь бесчисленного количества молодых людей, в основном девочек.

Интровертные, тревожные, борющиеся подростки по всему миру теперь сталкиваются с риском оказаться заваленным контентом из блогов о самоповреждении, блогов про анорексию, блогов социальной справедливости, которые поощряют самодиагностику психических заболеваний, психическое заболевание как социальная валюта и идеология гендерной идентичности, которая даже более логически ошибочна и эмоционально обусловлена, чем в мейнстриме. В этой статье я расскажу о сообществе членовредительства и сообществе сторонников расстройства пищевого поведения, к которым у меня был личный опыт. Сообщество, окружающее гендерную идентичность и дисфорию, с которым я наиболее знаком, будет подробно обсуждаться в Части 3.

Tumblr о нанесении себе вреда

Сообщество блоггеров, которые снимали и публиковали фотографии, гифки и письменные прославления причинения себе вреда, часто называемое «самоповреждением Tumblr» или «блогами о самоповреждении», было почти уничтожено, когда Tumblr запретил эту практику в 2012 году, но Долгосрочное влияние такого темного и ненормального присутствия на характер сайта и подростков, которые его используют (г), все еще очень очевидно.В период своего расцвета эти блоги наполняли Tumblr графическими, замедленными, черно-белыми гифками с лезвиями, рассекающими плоть, или драматическими цитатами о самоубийстве, которые можно было получить, просто набрав «самоповреждение» или «самоубийство» в строке поиска.

Вот как это сработало: представьте, что вы грустная девушка-подросток примерно в 2012 году. Может быть, вы ненавидите свое тело, или у вас конфликт по поводу своей сексуальности, или вы не подходите к своим сверстникам, или ваша домашняя жизнь беспорядочная. Вы начали много пользоваться Tumblr; Вам нравится, что вы можете искать все, о чем думаете в данный момент, и мгновенно получать удовольствие от потрясающих фан-артов с вашими любимыми персонажами или новостей о любимых телешоу.Но в этот день у вас на уме не ваш кумир подростков или какое-то шоу BBC. Вместо этого это болезненные мысли о ненависти к себе или даже о самоубийстве. Может быть, это сокрушительное чувство, что родители тебя не любят. Может быть, они слишком заняты дракой, чтобы вас успокоить. Как бы то ни было, это нехорошо, и, как и во всем остальном, у вас не так много мест, куда можно было бы обратиться с такими вещами. Твои родители не поймут, ты не хочешь беспокоить своего лучшего друга своими жалобами в сотый раз за день, а слушать эмо-песни — это не так, как обычно. Итак, вы делаете то, что всегда делаете, когда вам одиноко и возбуждено: вы заходите на Tumblr. Вы вводите «депрессия» в строке поиска, и появляется тысяча таких сообщений:

Хорошо. Чувствует себя подтверждающим. Вся эта энергия, вибрирующая в вашей груди, сочетается с черно-белым движущимся изображением на экране перед вами. Вы прокручиваете вниз, и что вы знаете, это еще не все. Бесконечное количество, постоянно обновляемое, потому что тысячи людей, как и вы, каждый день публикуют все больше и больше этих эстетических мемов о депрессии.

Теперь предположим, что в какой-то момент вы действительно начинаете причинять себе вред. Может быть, вы видели это в музыкальном видео, или ваш лучший друг начал это делать, или вы даже видели это в гифке на Tumblr, но каким бы то ни было образом, мысль о том, чтобы излить свои чувства в свою кожу с помощью лезвия бритвы, твоя голова. Или, может быть, вы хотите причинить себе вред, желание горит внутри вас, но вы напуганы. Не волнуйтесь, вернитесь в Tumblr и введите «самоповреждение» или «резка». Вы получите еще один бесконечный запас вызывающих привыкание дофаминовых пулеметов.Но на этот раз они кровавые. Многие из них сопровождаются подписями, которые кажутся вам интересными. Кровь завораживает, невозможно отвести взгляд. Есть что-то болеутоляющее в том, чтобы смотреть, как кровь льется или сочится (будь то нанесение самому себе вреда или одна из этих гифок). Вы даже не успели осознать это, как пролежали в постели несколько часов, обмякнув, за исключением того, что ваш большой палец гладит экран смартфона, пока вы просматриваете эти бесчисленные изображения.

Если вы никогда раньше не причиняли себе вреда, возможно, вы захотите попробовать.Щелкните здесь, чтобы просмотреть несколько примеров сообщений о самоповреждении в Tumblr, но будьте осторожны, — они графические . Эти образы и акт самоповреждения на мгновение заставят вас почувствовать себя лучше, наполнив ваше тело эндорфинами, поскольку оно резонирует с жгучей болью, а затем пытается справиться с жгучей болью, но в следующий момент вам приходит еще один стрессор, другая безнадежная мысль , ты должен вернуться снова. Это сделка с дьяволом, но есть причина, по которой так много детей соблазнились пожать ему руку.

Никто не рождается с желанием разрезать свою плоть каждый раз, когда он расстроен, а ранее самоповреждающее поведение наблюдалось только в самых тяжелых психиатрических случаях.Обычные девочки-подростки еще несколько поколений назад не порезали себя до госпитализации, и статистика это отражает. Согласно исследованию, опубликованному в 2017 году, в котором оценивались посещения скорой помощи среди подростков с несмертельными травмами с 2001 по 2015 год, частота посещений скорой помощи среди молодежи «не демонстрировала статистически значимой тенденции до 2008 года, после чего ежегодно увеличивалась на 5,7% и достигла 303,7 на 100000 населения в 2015 году. Тенденции с поправкой на возраст для мужчин в целом и по возрастным группам оставались стабильными на протяжении 2001–2015 годов.Общие скорректированные по возрасту коэффициенты для женщин не демонстрировали статистически значимой тенденции до 2009 года, но увеличивались на 8,4% ежегодно с 2009 по 2015 годы. После 2009 года показатели среди женщин в возрасте от 10 до 14 лет увеличивались на 18,8% в год — со 109,8 на 100 000 в 2009 году. до 317,7 в 2015 году. Показатели среди женщин в возрасте от 15 до 19 лет в среднем увеличивались на 7,2% в год в течение 2008–2015 годов ». (Меркадо и др.)

Обратите внимание на статистику, согласно которой процент госпитализаций женщин с самоповреждениями оставался неизменным до 2008 года, когда они внезапно начали расти.Имейте в виду, что корреляция не равняется причинно-следственной связи, и культурные явления редко имеют одно четкое объяснение, но тот факт, что Tumblr был запущен в 2007 году и действительно набрал обороты в 2008 году, не следует игнорировать в этом обсуждении.

Эти блоги о самоповреждении были не просто онлайн-дневниками депрессивных подростков, но процветающим сообществом, в котором психические заболевания стали идентичностью. Изображения и сопровождающие их подписи часто усиливают депрессивные размышления, такие как: никто не заботится о причиняющем себе вред, человек, причиняющий себе вред, навсегда останется в депрессии, а самоубийство и самоповреждение — это оправданные способы справиться с негативными эмоциями. Именно такой образ мышления, это погружение в депрессивные мысли, а также негодование и отчуждение, возникающие в результате постоянного удушения себя этим неадаптивным механизмом преодоления трудностей, проложили путь для более поздних подгрупп, окружающих психические заболевания.

Tumblr про анорексию

Культура «про-Ану» существовала за много лет до Tumblr, первые сайты в поддержку Аны появились в 1990-х годах, когда уже существующее реальное движение сторонников Аны переместилось в Интернет. Этот вопрос был доведен до сведения общественности в 2001 году, когда Опра Уинфри обсуждала его в своем телешоу, и мир был шокирован, узнав, что анорексия не только является распространенной угрозой для молодых девушек, но и что многие из этих девушек, похоже, очень рады, что страдают от Это.

Поскольку движение в поддержку Аны было так широко распространено так долго, на самом деле существует довольно много литературы и исследований по теме «объединение симптомов» социального заражения и расстройства пищевого поведения, то есть, когда пациенты одной группы психических заболеваний вместе и образуют эхо-камеру, которая обостряет симптомы болезни. Эта статья Центра исследования социальных проблем дает хорошее представление о внутренней работе популярных веб-сайтов, посвященных ED, и гораздо больше информации доступно в Интернете.Культура про-ана известна своим убеждением пользователей, что они , а не больные, а просто сами и делают выбор образа жизни более «дисциплинированным», чем люди, которые не хотят быть анорексичными. Имя «Ана», в отличие от использования терминов «анорексия» или «расстройство пищевого поведения», олицетворяет болезнь почти как богиня, которой нужно поклоняться.

Идеология про-Аны — одно противоречие за другим, пользователи прославляют болезнь, то, как она дала им силы, насколько безмятежно и безмятежно они себя чувствуют, когда голодают, насколько лучше их жизнь с тех пор, как они нашли своих друзей-про-Ану и как они «побуждают» друг друга к победе — но на следующем вздохе советуют: «Если у вас нет ED, отвернитесь сейчас же.Ты не хочешь быть похожим на меня. Это очень захватывающая формула сообщества, цели, механизмов преодоления и одновременного комплекса бога и жертвы.

Хотя все это довольно стандартно для сообществ сторонников Аны, сообщество сторонников Аны в Tumblr уникально. У него нет (и никогда не было) такой степени ядовитости, и он всегда был тяжелее в отношении виктимизации. В то время как некоторые сообщества сторонников Аны считают себя квазиполитическим классом, который имеет право морить себя голодом, потому что это то, что они считают правильным для них, Сообщество сторонников Аны Tumblr рассматривает анорексию скорее как психическое заболевание.Однако это далеко не решает проблему, поскольку у Tumblr в первую очередь искривленное отношение к психическим заболеваниям. В то время как другие сообщества сторонников Аны сосредотачиваются на явном голоде как на самореализации через самообладание, сообщество сторонников Аны на Tumblr нацелено на конечные цели постоянной диеты. Многие из них рассматривают это не как образ жизни на всю оставшуюся жизнь, а как зло, необходимое для достижения приемлемого для них уровня жизни. Они сосредотачиваются на том, что они смогут делать, когда станут худыми, как они будут выглядеть и насколько лучше станет их жизнь. Тогда они могут перестать голодать (по крайней мере, они верят) — почти как если бы их анорексия — это переход к другому существованию, новому телу, новой жизни (параллели с трансгендерными дисфорическими сообществами Tumblr здесь очевидны).

В сообществе анорексиков на Tumblr царит душераздирающая атмосфера надежды. Они не выступают за Ану, потому что выбрали это, чтобы чувствовать свое превосходство, они выступают за Ану, потому что считают, что они должны быть . Они не могут пережить еще один день, видя свои отражения, и жир, который они видят на своем теле (даже если его не осталось), более чем эстетически неприятен для них: он содержит саму причину всех их страданий.Каждый момент боли с момента рождения был вызван тем, что они слишком толстые, слишком много едят, слишком вышли из-под контроля — как будто потеря опасного веса решит ментальные стереотипы, побуждающие их принимать такие саморазрушительные меры. в первую очередь.

Tumblr pro-Ana — это гораздо более обнадеживающая и наивная pro-Ana культура, чем другие в Интернете. Он родился в оригинальной культуре в 1990-х годах, но под влиянием уникального отношения Tumblr к самоповреждению и психическим заболеваниям.Пользователи будут повторять снова и снова: «Никто не хочет быть анорексиком…» «Если бы я мог перестать быть таким, я бы…», и в определенной степени это правда. Никто не может «избавиться» от расстройства пищевого поведения, но культура Tumblr выходит за рамки признания сложности выздоровления. Анорексия рассматривается не как выбор образа жизни, как в других сообществах сторонников Аны, а как неизбежная битва, дарованная этим девочкам, с которой они должны бороться, иначе они никогда не будут счастливы. Они были рождены, чтобы быть искупаемыми неудачниками, неконтролируемыми обжорами, и каждый несчастный момент восходит к фунтам, которые можно было потерять.Их единственная надежда на выживание — это подчинить свои тела, чтобы избавиться от видимого, осязаемого доказательства их проклятия: жира. Вот так анорексия перестает определяться как психическое заболевание, перестает определяться как «образ жизни» и начинает свое определение как идентичность. Он выходит за пределы материального и становится духовным. Некоторые люди просто рождены, чтобы так страдать, и им нужно научиться любить это.

Постороннему это кажется запутанным. Даже невероятно.Он настолько далек от здравого смысла, что мне трудно объяснить это так, чтобы передать хотя бы часть многих идеологических слоев, которые сложились в про-анском сообществе Tumblr. Но для них, по крайней мере, в той степени, в которой они могут убедить себя, это не так уж и безумно. В этом есть смысл: ты ужасный неудачник, и тебе нужно что-то с этим делать! Крайняя нормализация этого поистине опасного поведения всегда существовала в кругах сторонников ана, где анорексики заходят так далеко, что считают свой путь лучше, чем жизнь без анорексии.На других сайтах, поддерживающих Ана, это выглядит как интенсивная конкуренция, целенаправленная «подстрекательство» других за счет бессердечного унизительного и ехидного поведения и обмена советами о том, как скрыть серьезность своей болезни от родителей, друзей и врачей (в том числе в стационарных психиатрических учреждениях). ).

На Tumblr подход похожий, но менее агрессивный. «Meanspo» (что означает что-то похожее на «mean thinspo», тип сообщения, в котором автор целенаправленно пишет вызывающие, средние сообщения, но заранее предупреждает читателя) отличается от других сообщений, потому что в отличие от конкурирующих сообщений других сообществ , порочная природа, сообщество Tumblr, поддерживающее Ана, мягкое и дружелюбное.Они понимают себя как большую группу друзей, беспомощных перед лицом общих симптомов, и единственный способ помочь друг другу — быть очень милыми и сбросить как можно больше веса, чтобы противостоять демонам.

И если вы не в настроении называться толстой свиньей, не волнуйтесь, есть сладкое и любящее, чего эти девушки обычно не испытывают. Или, если они это сделают, они не чувствуют себя достойными принимать эту любовь ни от кого, кроме Аны. Но не запутайтесь, Ана хороша только в том смысле, что помогает вам вернуться на правильный путь похудения.Ни «ты не заслуживаешь этого с собой», ни «тебе не нужно мучить свое тело, чтобы избежать страданий». Сообщество сторонников Аны не предлагает выбора, который не укладывался бы в рамки идеологии; скорее, утешительные чувства используются для усиления чувства эмоциональной изоляции и зависимости, которые испытывают члены сообщества.

Что-то всегда интригующее в про-анском движении — это его склонность рассматривать себя почти как своего рода группу меньшинства.На первоначальных площадках форума для дискуссий в поддержку Аны это проявлялось в том, что участники полагали, что анорексия — это «образ жизни», и что их выбор заслуживает уважения. «Хорошая Ана не умирает», а врачи или близкие, которые пытаются вмешаться, нарушают автономию анорексика. С этим пришла воинственность, направленная на то, чтобы держать девушек в подчинении и постоянно жить и распространять этот образ жизни, потому что спокойная, доброжелательная атмосфера не принесет результатов. Вот почему социальное заражение ана достигло уровня 1990-х и начала 2000-х годов; это было ожесточенное поле битвы, где повествование провозглашало, что выживают только сильные, а сильнейшие будут первыми. Но на самом деле именно групповая воинственность, проистекающая из этого повествования, а не какая-либо правда в самом повествовании, провела столько молодых женщин и девушек через годы самоуничтожения.

Другие идеологические группы на Tumblr также обычно ассоциируются с подобной воинственностью, но основные дисфункции этих групп, включая сообщество сторонников Tumblr, уникальны тем, что создают психологическую зависимость . Другие про-анские общины создавали бы эту зависимость, создавая атмосферу конкуренции, в которой было бы недопустимо отставать.Ожидается, что участники будут отображать свой начальный вес, текущий вес, прогресс и целевые веса в каждом посте и комментарии в виде подписи. Ежедневно будут появляться темы с просьбой к Анасу публиковать свои дневники питания, и было бы абсолютным позором ответить, что у вас есть ломтики яблока, куриная грудка и 2,5 булочки с фруктами, когда другие девушки пили только ледяную воду из огурцов в течение всего дня. Если вы не могли бежать с Альфами, вся стая оставила вас позади, все было так просто.Напротив, эмоциональная зависимость создается на Tumblr в большей степени благодаря тому, что сообщество сторонников Аны становится (условно!) Оазисом любви и принятия, где каждый может чувствовать себя «включенным» в качестве Аны, даже если у него нет недостаточного веса и даже иногда запоя! Разве это не хорошо?

Как и патологические группы в других местах на Tumblr, все действительны и включены . Чтобы избавиться от анорексии, не нужно терять вес, важна только мысль.

Не поймите меня неправильно, у вас может быть довольно серьезное расстройство пищевого поведения, и вы не будете худыми и не будете пытаться похудеть так быстро, как вам хотелось бы, но клинически это не будет анорексией.Комбинации симптомов анорексии, булимии, избегающего / ограничивающего приема пищи и компульсивного переедания считаются расстройством пищевого поведения, не указанным иным образом (или EDNOS), и раньше эта концепция была разумно приемлемой на других сайтах, поддерживающих Ана. Было предпочтительнее быть заядлым анорексиком (отказ от еды) или, в меньшей степени, булимией (компенсация за еду, которую нельзя избежать очищением) (при условии, что это дает результаты), но позиция, что все должны быть , включала , иначе они выиграли Не похоже, что у них настоящее расстройство пищевого поведения, в корне противоречит конкурентному характеру идеологии.На сайтах, не относящихся к Tumblr, про-Ану, девушек с избыточным весом поощряли к этому образу жизни, но они, по сути, были гражданами второго сорта по сравнению с ветеранами, которым удалось поддерживать низкий или недостаточный ИМТ, и они не были бы такими. считались достаточно анорексичными, пока они не доказали свое заболевание. На Tumblr молодым девушкам удалось воссоздать психическое расстройство в семье, столь же сложной, страстной и любящей, как и любой другой настоящий.

На момент написания этой статьи, культура членовредительства и пропаганды ЭД в Интернете была вынуждена выдержать довольно жесткую цензуру. Блоги Tumblr, в которых публикуются кровавые материалы, удаляются, а контент, выступающий за Ана, отслеживается, хотя и в меньшей степени; Явный контент про-Аны все еще можно найти. Чтобы избежать цензуры Tumbler, пользователи используют специальные теги для поиска друг друга, например #not pro, просто используя теги, или #anarexya. Культура трансформировалась, чтобы охватить «thinspo», которое меньше связано со скелетами, болезненными телами и больше с условно привлекательными, стройными моделями Instagram и множеством мемов (см. Тег #proedmemes). Мемы и эстетически приятные фотографии симпатичных женщин (а в некоторых случаях и транс-мужчин) мотивируют это новое поколение женщин с расстройствами пищевого поведения, не демонстрируя ярких красных флагов прошлых поколений, где расстройство поведения было намеренно преувеличено, а не скрыто для сохранения.Когда явный визуальный контент недопустим, женщины с расстройствами должны больше полагаться на эмоционально основанное взаимодействие в сообществе, чтобы мотивировать себя на болезненное, неестественное поведение, такое как голодание или чистка; Кстати, это делает эти сообщества еще более привлекательными. Дополнительные примеры см. В галерее ниже с текущим контентом Pro-Ana.

Я надеюсь, что сейчас все достаточно обеспокоены тем, что происходит в онлайн-сообществах, состоящих из девочек-подростков, и расстройствами, которые они проявляют в нашем обществе.Риск быть съеденным и переваренными этими ядовитыми цифровыми камерами и их соответствующей идеологией распространяется на ваших дочерей, сестер, внучок и двоюродных братьев. Они лежат в ожидании любой ничего не подозревающей, наивной молодой девушки, эмоциональная среда которой все еще неизвестна и незнакома. Сходство между идеологическими сообществами членовредительства, расстройства пищевого поведения и гендерной идентичности невозможно переоценить, и было бы глупо игнорировать роль Tumblr.com в шокирующем и резком росте гендерной дисфории среди подростков, которая проявляется в последние пять или около того лет.

В Части 3 я надеюсь в какой-то мере воздать должное лабиринту идеологических махинаций этого виртуального сообщества.