Тень по юнгу: Тайное и явное в отношениях с окружающими (Тень и Персона)

Posted on 13.10.2020 by alexxlab

Содержание

Валерий Лейбин о теневой стороне личности — Моноклер

Рубрики : Лекции, Последние статьи, Психология, Публичные лекции

Какую функцию теневая сторона выполняет в нашей психике, из чего состоит архетип Тени, как он проявляет себя в нашей жизни, какое находит отражение в культуре и искусстве и почему так важно осознание и знакомство со своей Тенью: смотрим короткую, но обстоятельную лекцию доктора философских наук, профессора кафедры основ клинического психоанализа МИП Валерия Моисеевича Лейбина.

Тень — довольно важное понятие в аналитической психологии. Оно обозначает темную сторону психики, бессознательные проявления, отвергаемые человеком, но внутренне присущие ему и оказывающие воздействие на его мышление и поведение. Это не только бессознательные влечения и желания, которые воспринимаются с точки зрения культуры и общества как негативные, теневые, асоциальные, аморальные. Это часть Я, от взаимодействия с которой во многом зависит наше состояние. Как отмечал Карл Густав Юнг:

«Тень персонифицирует всё, что человек отказывается признавать в самом себе…. Встреча с самим собой предполагает встречу с собственной тенью» .

Тень издавна завораживала человека. Еще до появления психоанализа культура по-своему пыталась осмыслить феномен тени: Как отмечает д.ф.н., профессор кафедры основ клинического психоанализа МИП Валерий Моисеевич Лейбин:

«С древних времен считалось, что тень человека это неотъемлемая часть его души, изнанка его духа, необходимое условие формирования его я. Неслучайно в различных странах олицетворение тени человеком была пронизано мифами, суевериями. Как правило, чем-то негативным, приносящим личности несчастья, невзгоды….»

Почему так важна «очная ставка» с Тенью?

Во-первых, эта теневая сторона личности несет в себе наше прошлое, сохраняет примитивные желания и агрессивные влечения. Именно поэтому она, как правило, вытесняется, подавляется: мы не хотим замечать свои бессознательные негативные характеристики, поэтому игнорируем их. Это может привести к катастрофе, потому что сдерживаемое и подавляемое способно прорываться наружу, разрушать мораль, самоконтроль и захлестывать наше сознание.

Во-вторых, нужно учитывать, что тень – это не только изнанка психики, содержащая исключительно темные аспекты личности.

В ней присутствуют также такие влечения и желания, которые не исчерпываются чем-то скверным, морально неприемлемым. По убеждению Юнга, Тень включает в себя и все то, что представляет собой примитивное, инфантильное, неприспособленное, которое не получило своего зрелого, позитивного развития. Это означает, что тень может быть представлена не только негативной, но и позитивной фигурой. Она может включать в себя положительные характеристики человека, не получившие в реальной жизни своей реализации, поэтому задача аналитической терапии состоит не в исключении Тени из жизни пациента, а в осознании им ее наличия, в обретении способности интегрировать ее в Я и сосуществовать с ней, не прибегая к мучительному подавлению и соскальзыванию в лоно невротического заболевания.

Ну, и в-третьих, не стоит забывать, что наши негативные качества и характеристики могут обрести свою персонификацию в сновидениях или быть спроецированы на других людей.

Мы редко осознаем проекции, тем более сложно «признать в них свою собственную Тень, отброшенную на объекты» — это обычно ускользает от нашего сознания. По мнению того же Юнга, человек не создает проекции, а сталкивается с ними. Окруженные собственными проекциями, мы словно оказываемся изолированным от своего окружения, вытесняя реальные отношения с людьми чем-то иллюзорным. И выбраться из этого порочного круга не так-то легко.

«Необходимо убедить его, что он отбрасывает очень длинную Тень, прежде чем он согласится убрать свои эмоционально окрашенные проекции с их объекта» (К.Г. Юнг).

Кажется, аргументов более чем достаточно. Подробнее о том, что такое Тень (архетип), какую функцию теневая сторона выполняет в нашей психике и почему так важно осознание и знакомство со своей Тенью, смотрим в коротком, но обстоятельном докладе доктора философских наук, профессора кафедры основ клинического психоанализа Московского института психоанализа (МИП) Валерия Моисеевича Лейбина.

Пролить свет на свою Тень

И что самое важное, подчеркивает Станислав Раевский, «мы не можем по-настоящему любить другого человека, пока проецируем на него свою Тень (негативную или позитивную). Наше жесткое «Я» блокирует наш потенциал радости, любви и связи с другими людьми».

Более того — себя самих мы тоже не можем любить и уважать, если игнорируем часть себя и позволяем ей сражаться против наших же интересов.

Сделать ее союзником

Вот почему для каждого из нас так важно «встретиться» со своим двойником и признать в нем себя. «Осознать свою Тень и научиться управляться с ней — участь всех людей», — писал Юнг³. Это означает осознать: все то, что меня возмущает (или восхищает) в других людях, есть и во мне. Во мне, добром и миролюбивом, есть злость и агрессивность. Или во мне, слабом и беззащитном, есть сила и способность отстаивать свои интересы. «Иначе говоря, в Тени таится полная противоположность тому человеку, которым мы себя считаем», — подытоживает Станислав Раевский.

Принять это очень непросто, ведь это означает пересмотреть наше представление о себе самих. Но тот, кто отказывается от этой работы, рискует еще больше. Ему грозят стресс и подавленность, тревога и неудовлетворенность собой, чувство вины. Он будет подвержен всевозможным навязчивым состояниям и рискует пойти на поводу у своих порывов: ревности, неуправляемого гнева, злобы, чревоугодия…

А отважившись встретиться с Тенью, мы получаем огромные бонусы. «Когда мы начинаем интегрировать свою Тень, то обнаруживаем, насколько мы внутренне богаче, чем представляли себе раньше, — говорит Станислав Раевский. — Сколько в нас есть разного, что раньше мы приписывали другим людям и не замечали в себе. Подавленные качества, черты характера, комплексы — это же огромная энергия, которая была отлучена от нас, и теперь она к нам возвращается. Меняется наше мироощущение, открываются новые горизонты, жизнь становится ярче. Мы обретаем способность любить других и весь мир».

При этом, уточняет юнгианский аналитик, принять темные стороны своей личности не означает потакать им. Наоборот, признав их, мы можем их контролировать, то есть не позволять Тени захватить нас.

«Если у человека во второй половине жизни найдется хотя бы малая толика сознания и крупица моральной силы, то критику, если она вообще должна присутствовать, следует относить только к себе», — полагает Джеймс Холлис. И все же чем раньше человек начнет осознавать свою Тень, тем лучше. «Именно в молодости мы делаем очень много ошибок из-за незнания своей Тени и потом жалеем», — добавляет Станислав Раевский. Кстати, про Тень стоит помнить и родителям, чтобы меньше навязывать детям свое видение мира, позволяя развиваться их естественным склонностям, интересам и особенностям характера.

Впрочем, навсегда распрощаться с Тенью нам не удастся никогда. Вот почему Юнг предлагал своим клиентам вернуться к нему через 10 лет и проанализировать, что накопилось в их Тени за эти годы. И это нам тоже стоит понять и принять.

Карл Густав Юнг и его тень

Как это очень часто бывает в моей жизни, я подхожу к различным концепциям мировой психологии не через книги и учебники, а через собственные переживания, личную боль и живой опыт. Мне всегда кажется, что чужие философские мысли и идеи вторгаются в мой мир удивительно вовремя, как раз в те моменты, когда я готов раскрыться им, увидеть в них отражение собственных волнений. Это происходит, когда я их уже осознал на своем личном глубинном уровне, еще ничего не читая о них и готов приобщиться к переживаниям человека, жившего до меня и отчеканившего свой опыт в образах мировой культуры.

Тогда я ощущаю некое единство, которое пробирает меня почти до слез, чувство обостренного понимания, которое расширяется, приобретает объем и более четкую форму, некую уверенность в собственном опыте, больше не одиноком, ведь он нашел поддержку в родственных ему переживаниях и заиграл новыми смыслами и гранями, обрел новую словесную форму в рассуждениях другого человека.

«Тень» Юнга подкрадывалась ко мне с разных сторон, притаившись, не спеша врываться в двери до тех пор, пока я не буду полностью готов. Она являлась мне в текстах песен, в беседах людей, искушенных в психологии, но лишь намеками, обрывками образов. Что-то уже тогда едва заметно откликалось во мне просто в ответ на само обозначение концепции: «Что за тень? У каждого человека есть тень в психологическом смысле, что это значит?» Но этот импульс внезапного интереса быстро затухал, как будто не накопилось достаточная масса опыта, чтобы притянуть мой интерес к Тени.

И только тогда, когда я все четче и яснее стал различать собственную теневую сторону, входить с ней в контакт и погружаться в нее, в памяти внезапно всплыло несколько фраз о Тени Юнга. Я подумал, что за этой метафорой может скрываться нечто родственное моему собственному опыту и поспешил проверять.

Я открыл эту дверь и Тень ворвалась в мой мир.

Что такое тень?

Карл Густав Юнг – швейцарский психолог, основоположник аналитической психологии. В развитии своих идей он нередко обращался, как к различным религиям, так и к оккультным течениям. Именно он ввел такие термины в психологию как «коллективное бессознательное», «анима» и «тень».

Кто-то сказал, что заслуга аналитической психологии состояла в том, что она «открыла существование преисподней человеческого духа». Фрейд обнаружил бессознательное, в котором содержаться потаенные комплексы, скрытые травмы и сексуальные отклонения. А Юнг говорил о Тени, как о средоточии нашей демонической природы.

Тень следует за нами повсюду, она подобна «длинному мешку, который мы волочим за собой».

Согласно Юнгу вовсе не Тень является местом концентрации зла в человека, а скорее то, что ее формирует: наши ожидания, отсутствие любви в отношении к самих себя, абстрактные идеалы, отрицание своего «Я».

Что же такое эта Тень? Это комплекс всех наших качеств, желаний, любых атрибутов личности, которые мы не хотим в себе признавать, которые мы подавляем и отрицаем, которые мы ненавидим.

Если мы привыкли думать о себе, как об очень харизматическом человеке, который должен нравиться всем, то все те качества, которые противоречат этому образу, начинают воплощаться в «Тени». И если мы сталкиваемся с недоброжелательным отношением людей к нам самим, если наше обаяние, наши качества не вызывают в них ожидаемого восторга, то это рождает фрустрацию, боль и страдание, которые могут проявиться в ненависти к людям («они меня не любят, потому что дураки). Мы не можем признать, что не нравимся всем людям без исключения.

Более яркий пример – это чрезмерная жестокость в отношении самих себя, а также сексуальные девиации на религиозной почве. Когда человек боится признать себя обычным человеком, а видит в себе святого, которому должны быть чужды любые «низкие» помыслы, он начинает отрицать, скажем, свою сексуальность, винить себя за нее, наказывать себя за мысли о женщинах, а это может приводить к излишней жестокости в отношении себя или других людей.

Ханжеское и агрессивное осуждение целыми религиозными общинами людей или иных религиозных организаций является, согласно последователям Юнга, следствием «вытеснения в коллективную тень». Отрицание и осуждение чего-то в самих себе может переключиться на яростную критику других, выродиться в ранг болезненного и замкнутого себялюбия, неспособности принимать критику, изощренного эгоизма, маскирующегося добродетелью.

Непризнание своей теневой стороны может стать причиной многочисленных неврозов и психологических проблем.

Esse Homo

See my shadow changing,
Stretching up and over me.
Soften this old armor.
Hoping I can clear the way
By stepping through my shadow,
Coming out the other side.
Step into the shadow.

Tool — Forty Six & 2 (Aenima)

Юнг и его последователи говорят, что все это зло происходит, потому что мы боимся вступить в диалог со своей тенью, признавать наличие в себе тех качеств, которые мы так тщательно прячем от самих себя.

Нам с детства втемяшивают все эти идеалы (или мы их формируем сами): «ты должен быть сильным», «все хотят быть успешными и энергичными людьми», «ты всегда должен все контролировать», «у тебя всегда должно быть хорошее настроение и мотивация».

Это вовсе не значит, что мы должны реализовывать каждое свое «теневое» желание. Путь преодоления этого зла лежит на тонкой, как острие бритва грани, которая так же далека от безудержного распутства, как и от лицемерной святости. Это тонкая грань осознанного диалога и принятия.

Мы должны увидеть за всем этим нагромождением возвышенных представлений о самих себе, ее, вытесненную идеалами, общественными ожиданиями и стереотипами, забитую в угол и отвергнутую. Мы должны полюбить ее в духе самой что ни на есть христианской добродетели, ведь она является частью нас самих, частью, которая продолжает существовать, несмотря на все наши попытки ее отрицать. Мы должны вступить в эту тень, заглянуть в ее глаза, признать ее существование.

Что же мы там можем увидеть внутри самих себя? О, что угодно! Маленького, забитого, ребенка, который хочет, чтобы на него обратили внимания и мороженного. Замученного работой человека, который только и желает забыться недельным сном и ничего не делать.

И чем более высокими и недосягаемыми становятся эти идеалы, чем сильнее становится наше желание им соответствовать, тем больше вырастает Тень за нашими плечами.

И эта Тень нуждается просто в том, чтобы ее признали, во внимании и любви. Это требует не только сострадания, но и большой смелости. Не так просто признаться себе: «На самом деле я не такой, каким привык себя представлять. Я не настолько обаятельный, умный, харизматичный, праведный.».

Отказываясь смотреть правде в глаза, мы инстинктивно оберегаем себя от боли, которая неизбежно возникнет, когда перед нами раскидывается вся пропасть несоответствия нашего я с нашими ожиданиями. Самые обидные оскорбления и выпады в наш адрес, это как правило стрелы, пущенные в нашу тень. Яростно защищаясь от критики, ополчаясь с гневом на критикующих мы, на самом деле, пытаемся защититься от самих себя, от того, чтобы взглянуть в эту пропасть.

Да, осознание собственной, иногда уродливой, жалкой, стороны личности приносит боль. Но, преодолев эту боль, мы обретаем состояние большей цельности, единства. Это как человек, который по необходимости начал общаться со своим больным от рождения братом, чье первоначальное отвращение сменилось теплой любовью, так как это плоть от плоти его. (Как герой Тома Круза в фильме «Человек дождя».)

Эта цельность, «обретение себя» есть источник принятия, честности перед собой, сострадания к себе и к другим людям, уверенности в самом себе, в конце концов! Через слияние с тенью личность смело утверждает саму себя, проявляет и реализует, восстает из-под гнета ожиданий и стереотипов, поэтому обретает свободу.

Свободу раз и навсегда решить: «Да, я такой, черт возьми! Что-то я могу изменить в себе, а что-то нет. В непрерывном становлении я принимаю себя таким, какой я есть, я следую собственному пути!»

Это движение от ненависти и отрицания, к любви и принятию.

Непроявленная, скрытая, придавленная самомнением Тень тянет личность назад, во тьму, гремит цепями и завывает в непроглядной ночи человеческого духа, готовая нас мучить и терзать. Но открываясь навстречу ей, напитывая себя ею, проходя в нее, сливаясь с ней, наше я начинает искриться всеми гранями своей подавленной индивидуальности, воплощаясь в единении святости и порока, силы и слабости, идеала и несовершенства. Слиться с тенью — это и значит «Обрести себя!»

И опять же, это не значит, воплощать в жизнь свою демоническую природу, предаваться пороку и злу. Это значит просто обнаружить в себе что-то, что мы скрываем, проявить к нему сострадание.

Когда тень вошла в мою жизнь я ощутил какую-то большую независимость, готовность выдержать любые нападки и критику и остаться непоколебимым (ведь я итак знаю свои слабости, кто меня может обидеть?), готовность уверенно идти своим путем, а не чужой дорогой, чувство некой самости, центра, единства со своим я, любви к нему.
Юнг говорил:

«То, что я обслуживаю нищего, что я прощаю обидчику, что я люблю даже врага во имя Христа, это несомненно большие добродетели. Но а если я обнаружу, что самый ничтожный из всех, самый бедный из всех просящих милостыню, самый наглый из всех обидчиков, просто враг сидит во мне самом, что я сам нуждаюсь в милостыне моей доброты, что я сам себе тот враг, которого я хочу любить, что тогда?»

И эта фраза потрясла меня до самого основания, к ней потянулись все мои неоформленные чувства, найдя в ней поддержку, некое прочное основание, объяснение им самим.
Действительно, если самый главный враг сидит во мне самом, то что тогда?

Архетипы Юнга: Тень — Choose a Skill

Автор: Екатерина

Признаюсь, собрать информацию по данному архетипу было довольно сложно, ибо во всех источниках интерпретации очень расплывчатые и информация, буквально, собиралась по мелким частицам.

Мы уже встречались с вами с Тенью, когда разбирали другие архетипы, но эта часть личности имеет настолько мощное влияние на нашу жизнь, что не раскрыть ее подробно было неправильным.

Мы – носители человеческой природы и те элементы нас самих, которые мы отвергаем, боимся или проецируем на других, все это Тень.

Тень часто ассоциируется со злом, но не всегда таковым является. Мы с трудом признаем в себе ревность, зависть или алчность, но все это есть внутри нашей психики и рано или поздно проявляется.

Многие наши лучшие побуждения так же являются частью Тени – риск к приключениям, артистичность, самоуверенность.

Тень – та часть психики, которая, при попытке ее осознания, вызывает ощущение противоречия личным принципам. Например, родители приучили вас, что кривляются только невоспитанные дети, а воспитанные молчат и лишний раз не говорят и слова. Тем самым, они подавили в вас самоуверенность и артистичный талант, которые могли бы раскрыться на сцене или в кино. В дополнение, вы теперь невероятно раздражаетесь, когда какой-то невоспитанный взрослый позволяет себе излишнюю артистичность (проецируете на него свою подавленную Тень).

Мы должны осознавать те вещи, которые хотим отвергнуть, потому что иначе Тень начнет проявляться без нашего участия, в бессознательном, как отклонение в нашем поведении. Проще – самоуверенность превратится в откровенное хамство.

Чтобы понять природу Тени необходимо обратиться к своим ценностям, к тем, которые мы совершаем бессознательно.

Исцеление человеческой психики зачастую происходит со стороны Тени.

Резкое раздражение, которое у вас вызывают другие люди, вероятно является проявлением Тени. Как правило, такие люди позволяют себе то, что вы (или родители, социум) когда-то себе запретили, что провоцирует вашу мгновенную реакцию.

Тень в человеке проявляется с первых лет жизни. Это отличная (зачастую противоположная) общепринятой культуре сторона личности. Она содержит в себе совершенно другие культурные обоснования для своих действий.

Теневые аспекты индивидуальности личности побуждают нас конкурировать, противостоять определенным правилам, закрепленным в обществе, которые мы не можем разделять или которые нам еще непривычны.

Тень не отрицает правила и нормы как таковые, но выстроены они совсем на иных принципах и связано с совершенно иными потребностями.

Например, если ребенок просто балуется и капризничает, это еще не Тень. А если он пытается навязать родителям свои правила поведения в определенной ситуации – это уже проявления Тени. Такой ребенок выстраивает контакты с внешним миром исключительно на своих правилах.

В Тени всегда очень много энергии, это очень деятельный архетип, ведь без энергии Тень не добьется своих целей.

Несомненно – Тень один из сложных, но невероятных архетипов. Очень многие конфликты, как личные так и межличностные, мы можем объяснить через нее, очень много преград преодолеть, подружившись с ней.

А вы в каких отношениях со своей Тенью?

КАК ПОЙМАТЬ СВОЮ ТЕНЬ

Тень – один из самых загадочных архетипов Карла Юнга. В ней таится все то, что мы отвергаем в себе, что мы когда-то себе запретили.

Напомню, что архетип – определенная модель поведения в конкретной ситуации или отрезке времени, проявляющаяся неосознанно. Если вы только к нам присоединились, то сначала посмотрите предыдущие статьи об архетипах, это поможет лучше понять суть.

Итак, Тень – пугает. Первый шаг, который стоит сделать, чтобы ее не бояться – признать ее существование. Признать те неприятные части вашей личности, сказать себе: «Да, я алчный. Да, я завидую. Да, я жадный, скромный, громкий, беспардонный».

Признайте себе, что это в вас есть, это делает вас таким неповторимым и уникальным. А дальше все будет зависеть только от того, мешает ли вам осознание своей Тени или же нет. Может быть, вам по душе сидеть в своей комнате, потирать ручки и завистливо обсуждать более успешных людей, перетирая их в комментариях. Или жаловаться об этом своему коту или соседке, что «Олеська-то нацеловала себе новый мурсадес, а я не такая, я жду трамвая».

Тень чаще проявляется в деструктивных социальных играх, если мы говорим о взаимодействиях с другими людьми.

Хотите стать лучше – признайте существование ваших не лучших качеств. Своих демонов не стоит бояться, ведь в них сосредоточена настоящая сила. Преобразуйте зависть в глагол – вместо обсуждения Олеськи запустите свой проект, который приносит прибыль, чтобы уж все точно знали, что вы успешная персона. Используйте скрытую в зависти силу для реализации.

Чрезмерную артистичность пустите на освоение ораторского или актерского мастерства. Скромность, если она вам мешает, следует проработать, скорее всего, она говорит о том, что вы не считаете себя достаточно ценным, что блокирует ваши скрытые таланты.

Как видите, в Тени много потенциала. Тень может раскрыть вас с самых неожиданных сторон, если вы с ней подружитесь.

И как гласит известная цитата: «Всем выйти из Сумрака!» (с) Ночной Дозор, Сергей Лукьяненко.

<Архетип Король/Королева

<<Что нам дают архетипы Юнга

Темная сторона человека — Тень по Карлу Юнгу

В аналитической психологии Тенью называют набор тех негативных качеств человека, которыми он обладает, но не признает своими собственными. Это — те свойства характера, которые человек не приемлет в других людях, не замечая при этом, что и сам наделен ими в не меньшей степени. Они образуют теневой образ человека, «темную сторону» его личности.

Тень появляется у человека уже в детстве, когда родители рассказывают ему о том, что хорошо, а что плохо, что можно, а что нельзя. Например, они говорят ему: «Нельзя бегать по лужам», «нельзя есть много конфет» и т.д. При этом желание съесть побольше сладостей, или побегать по лужам у ребенка не исчезает, но оно не соответствует тому образу «хорошего мальчика», которым ему хотелось бы быть. Поэтому оно становится его Тенью — оно не исчезает, но ребенок уже не признает его своим. Довольно часто у ребенка даже появляется своеобразный «теневой» герой, на которого он «сваливает» свои поступки, не соответствующие образу «хорошего мальчика». Например: «Это не я съел конфеты, это гномик их утащил».

Для взрослого человека это разделение становится привычным и, благодаря сильной воле, он поддерживает свой «положительный» образ, а «негативные» мысли и желания он полагает чуждыми себе. Причем, это разделение на «положительный» и «отрицательный» образы себя далеко не всегда непосредственно связано с общепризнанными представлениями. В разных компаниях, у людей разных взглядов и профессий оно различно. Например, выяснение отношений при помощи драк и сквернословия осуждается в одних компаниях, но является предметом гордости в других.

Постепенно человек обращает все меньше внимания на те свои желания, которые не вписываются в его «положительный» образ и его Тень становится все больше и гуще. Поэтому в определенный момент она дает себя знать. Бывает, что человек начинает совершать необычные для себя поступки, которые он сам не может объяснить. Например, неожиданно для себя самого устраивает скандал из-за пустяшного недоразумения, ссорится со своими близкими, не может заниматься своей работой. При этом он и сам удивляется: «Как же я мог так поступить?!» Это означает, что его «теневые» желания стали столь сильны, что начинают влиять на его жизнь. Так или иначе, Тень требует к себе внимания, непризнанные желания все отчетливее напоминают о себе. В этот момент человек чувствует, что он будто раздваивается, его «разрывают» противоречивые чувства и желания. Довольно часто это приводит к тому, что он начинает вести «двойную жизнь», чередуя между собой свои «положительный» и «негативный» образы. Например, он может пристраститься к спиртному и «с пьяну» давать выход своим «теневым» желаниям. При этом алкоголь играет роль своеобразной «дверцы» между двумя мирами, между тенью и светом.

В аналитической психологии Тень называют проводником между мирами сознания и бессознательного. И это не случайно — ведь когда человек приходит на сеанс к психоаналитику и начинает знакомиться со своим внутренним миром, он бывает вынужден сделать целый ряд не слишком лестных открытий о самом себе. Самый верхний пласт человеческого бессознательного составляют его скрытые, неприемлемые им желания — его Тень. К.Г. Юнг писал:

«Каждый носит с собой Тень, и чем меньше она подключена к индивидуальной сознательной жизни, тем она темнее и гуще. Если плохое качество осознано, то всегда есть шанс его исправить».

Есть разные способы справляться со своей Тенью. Один из них — вести двойную жизнь — мы уже упомянули. Другой, не менее часто встречающийся способ — это проекция собственной Тени во вне, на окружающих людей, или на мир в целом. Например, если человек наделен большой агрессивностью, то во всех окружающих он видит либо обидчиков, либо конкурентов, жизнь представляется ему полной несправедливости и он постоянно, как ему кажется, абсолютно помимо своей воли, вынужден «наводить порядок» при помощи кулаков. В действительности же он воюет с собственной Тенью.

К.Г. Юнг показал, что Тень обладает не только негативными, но и позитивными качествами. Поэтому задача психотерапевта — не только познакомить клиента с его Тенью, но и помочь ему заключить с ней «мирное соглашение». Дело в том, что любое желание человека имеет и положительные, и отрицательные стороны. Например, та же агрессия может быть вызвана монотонностью повседневной жизни человека, необходимостью расширить круг знакомств, или уделять больше внимания своим интересам. К тому же, проявление агрессии тоже может быть очень различным — от драки и взаимных оскорблений до вполне корректного спора или спортивного состязания. Важно научиться не подавлять свои чувства и желания, а уметь их проявлять таким образом, чтобы не портить при этом жизнь себе и окружающим.

Со своей Тенью человек может познакомиться не только на сеансе у психоаналитика. В наших сновидениях мы часто видим «теневые» образы. Это — персонажи того же пола, что и сновидец (они не всегда наделены какими-то явно негативными чертами, но всегда олицетворяют те качества, которых недостает сновидцу в его повседневной жизни). Фрейд был первым, кто научно описал пропасть между сознанием и бессознательным, между светлой и темной частями человеческой личности. Сон позволяет человеку увидеть мир своего бессознательного и познакомиться с находящейся в нем «темной» стороной самого себя. Ведь любые страшные, кошмарные образы сна — это порождения его собственного бессознательного, его Тень.

О двойственности человеческой природы говориться во многих сказках и легендах, об этом писали не только психологи, но и философы, писатели и поэты. Древнегреческий философ Платон пишет о том, что человеческая душа подобна крылатой колеснице, запряженной двумя конями. Один из них — черный, он — олицетворение зла, стремится к земле, к низшим страстям и инстинктам, другой — белый, он символизирует доброе начало, устремлен к небесам, к миру чистоты и гармонии. Задача человека — научиться управлять этими двумя началами своей души, подчинить их своей воле. Этой же теме посвящен греческий миф о братьях-близнецах — Касторе и Поллуксе. Один из них был сыном Зевса и потому бессмертен, другой — сын римского царя, смертный, как все обычные люди. Они были неразлучны при жизни, а после того, как один из них погиб в сражении, Зевс позволил им снова быть вместе, но один день — в царстве мертвых, другой — в царстве богов.

Теме человека и его двойника, его Тени посвящены многие сказки и художественные произведения. В общих чертах мораль этих сказок сводится к тому же, к чему призывают и психотерапевты:

не нужно закрывать глаза на свою Тень, идеализировать самого себя. Гораздо полезнее познакомится со своей Тенью, научиться ею управлять и тогда она будет уже не врагом, а союзником.

источник

Архетип Тени, или почему этот человек так сильно меня раздражает?: ru_psiholog — LiveJournal

Всем привет!
Здесь много пишут о том, как хорошие люди попадают в неприятные ситуации, связываются с сомнительными типами, и возникают разные конфликты. Тема сложная, но все-таки есть определенные закономерности. Я попробовал к ней подступиться, буду и дальше развивать.
Наверняка вы помните, как Человека-Паука в третьей части поглощает его черный костюм, его обратная и неожиданная сторона — темная и мстительная. В фильмах часто Добро и Зло действуют как противоположности, это конфликтные образы. В жизни каждый из нас легко может вспомнить моменты, когда мы удивляемся человеку — какой положительный образ он из себя строил и как странно, неадекватно, порой жестоко себя повел. Мы и сами грешим так же — какая-то сила, нам неведомая, захватывает нас и заставляет действовать как будто в полусне (особенно в моменты, когда мы раздражены, обижены, или выпили и расслабились). Хочется обидеть, пожадничать, наругать, ударить и т.д.
А когда «борца за идею» уличают в тех же преступлениях, против которых он боролся? И как интеллектуальная Германия могла докатиться до расизма и антисемитизма, а всетерпимая Россия — до сталинских лагерей?
И что делать тогда, когда какая-то черта в знакомом, родственнике или коллеге по работе нас просто выводит из себя, мы ничего не можем с собой сделать. Бесит! Что это? Просто реакция или нечто большее? Разбираемся.

Что такое Тень, как она формируется и проявляется?
Юнг пишет: «Фигура Тени персонифицирует собой всё, что субъект не признаёт в себе и что всё-таки — напрямую или же косвенно — снова и снова всплывает в его сознании, например, ущербные черты его характера или прочие неприемлемые тенденции. »
Ситуация несложная — к примеру, в детстве нормальная здоровая агрессия ребенка по отношению к родителю не принимается последним спокойно, с сопереживанием и с вопросом «что тебя беспокоит?», а резко блокируется такой же агрессией типа «замолчи» и отправляется обратно адресату. Ребенок со временем перестает выражать агрессию, но она-то никуда не девается. Происходит интересная вещь — агрессия вытесняется в область бессознательно и формирует второе Я, еще одну личность (психологи говорят субличность) — Тень. Эта темная сторона только лишь ждет своего часа пробуждения — и может проявиться от безобидного удара кулаком по столу от тихони до непоправимой ошибки, которую человек совершает в состоянии алкогольного опьянения. Тень может проявится в совсем разных ситуациях — в походах, например. Вдруг мы разочаровываемся в человеке — он оказывается жадным, трусливым и т.д. А вроде в «другой» жизни строил из себя полную противоположность.
Появление Тени в сновидениях
Прекрасно на эту тему пишет Робин Робертсон, юнгианский аналитик:
«Обычно фигуры Тени появляются впервые не в человеческом облике, а в обличье космических пришельцев, вампиров, зомби, полуживотных/полулюдей (монстров) и т. п. Они бросают нам вызов своим нежелательным, но неизбежным присутствием. С течением времени фигуры из сновидений развиваются и обретают полностью человеческие формы — это люди одного с нами пола, но отвратительные, злые, вызывающие презрение. (Ну, конечно, они нисколько не похожи на нас, ведь мы же — само совершенство!)

Иероним Босх «Искушение святого Антония»
Через еще какое-то время фигуры претерпевают дальнейшее развитие и принимают облик людей, вызывающих жалость, которых мы терпим, но при этом смотрим на них свысока. Затем Тень приобретает облик наших знакомых — людей, которых мы не считаем особо значимыми в своей жизни, но принимаем как часть ее. Еще позднее «теневые фигуры» превращаются в наших друзей, родственников, возлюбленных. И наконец, если мы научились интегрировать невостребованные характерные черты Тени в собственную личность, Тень не будет более персонифицироваться в бессознательном. Это означает, что мы изменились, и Тень стала частью нас самих.

Гойя «Сон разума рождает чудовищ»
Часто отрицание бывает настолько полным, что сны с присутствием Тени превращаются в кошмары. Я взял за привычку всякий раз, как вижу ночной кошмар, стараться снова заснуть и вернуться в кошмар, для того чтобы прийти к согласию с фигурой из сновидения. Иногда мне это удается. Еще чаще моей попытки оказывается достаточно для некоего сближения между сознанием и бессознательным, и кошмар уже больше не повторяется.
Каждую ночь нам снится наша Тень
Сновидение являет замечательную сцену, на которой возможно проиграть множество различных ситуаций с участием множества разных действующих лиц, на основании чего извлекается много выводов. Люди, уверяющие, что им никогда ничего не снится, были бы потрясены, обнаружив, какие сцены проигрываются в их душах каждую ночь.
Тень появляется в наших сновидениях практически каждую ночь. Однако крайние проявления Тени — фигуры, вызывающие отвращение, возникают, только когда нарушается естественное течение процесса нашего развития; «Теневые фигуры» могут появиться, когда мы слишком закостенели, следуя определенным догмам.
Почему что-то в ком-то так сильно раздражает?
Иисус учил также тому, чтобы мы «не искали соринку в чужом глазу», а прежде всего обращали внимание на самих себя. Психологи используют термин «проекция» для описания переноса собственных характеристик на других людей. Важно представлять себе, что проекция — бессознательный процесс, над которым мы не имеем контроля. Цель заключается в достижении достаточного осознания того, что мы не должны проецировать свою Тень на других.
Если мы сдерживаем сексуальность, образуется Тень, в которой сконцентрированы все сексуальные импульсы.

Карл Брюллов «Сон монашенки»
Чем больше мы отрицаем наличие у себя низменных помышлений, тем больше энергии концентрируется вокруг Тени. И конце концов энергия становится столь мощной, что мы не можем больше удерживать ее в бессознательном. Она вырывается наружу. Иногда она настолько сильно захватывает нас, что мы совершаем поступки, о которых впоследствии предпочитаем не вспоминать: «Пьян был, что ли? Совершенно ничего не помню».
Или мы проецируем свою Тень на кого-нибудь из окружающих. Проекции не являются полностью произвольными; необходимо наличие некоего «крючка», на который можно «прицепить» Тень. Но если энергия достаточно сильна, «крючку» не долго и найтись.
Если мы продолжаем сознательно жестко придерживаться нашей системы ценностей, фигуры Тени становятся все более угрожающими и в конце концов проецируются на других людей из нашего реального окружения. В результате мы бываем вынуждены вступать в конфронтацию с Тенью. К сожалению, это происходит за счет того человека, на которого мы проецируем свою Тень.
Тень и проблема Зла
Когда люди впервые слышат о юнговской концепции Тени, они обычно представляют себе нечто вроде «темных сил» из фильмов о «звездных войнах». Они думают о борьбе между Светом и Тьмой, Добром и Злом. Вспомните, как мы говорили о том, что христианство с его стремлением к совершенству слишком часто сводилось к подобной дихотомии и не только внутри отдельного индивидуума, но в рамках всей христианской культуры. Если все доброе приписывать Христу, а все дурное — Сатане, то Тени (полутонам) или сомнениям не остается места: христиане — хорошие, а все прочие — плохие.
История полна имен «морально непогрешимых»:
Фома Торквемада, возглавивший испанскую инквизицию
Коттон Матер, вдохновитель и соучастник салемских судебных процессов против ведьм
Перечень можно продолжать бесконечно. Мы смотрим на своих врагов и видим в них то, что не хотим видеть в самих себе. Неудивительно, что мы с такой безжалостностью сучим и уничтожаем их.
Можно было бы надеяться , что такая вселенская трагедия как холокост должна пробудить в пас осознание тьмы, которая существует внутри нас. В основе ненависти Гитлера лежало видение белокурых арийских супермужчин, женатых на белокурых арийских суперженщинах, рожающих им белокурых арийских супердетей. Тьма проецировалась ил всех, кто не соответствовал этому образу, — африканских негров, жителей Востока, цыган, славянские народы, и особенно на евреев.
Работа с Тенью в сновидениях
Если вы в сновидении вступаете с кем-либо в конфликт, представьте себе, что эта личность есть фигура Тени, обладающая неким качеством, которое вам необходимо интегрировать в свою личность. Такой совет окажется верным практически для всех сновидений.
Чем напряженнее борьба, тем больше уверенности в том, что вы имеете дело с собственной Тенью. Точно так же, чем более отталкивающим или неприятным кажется другой человек из вашего сновидения, тем больше вероятность того, что это ваша фигура Тени. Сначала это бывает трудно осознать, потому что фигуры Тени неизбежно представляют те качества, которые мы отказываемся признавать как часть собственной личности. Но как только вы признаете эту посылку, то научитесь рассматривать сновидения с присутствием Тени как предоставленную вам возможность совершенствования, а не просто жуткие ночные кошмары.
Не расстраивайтесь, если столкнувшись с Тенью, вы не сумели осознать, что же она представляет. Отдайте Тени должное, допуская, что скорее всего, права она, а вы, по-видимому, неправы. В большинстве случаев проблема разрешится сама собой, прежде чем вы придете к полному ее осознанию.
Когда проблемы, поставленные Тенью, приближаются к разрешению, в снах часто появляется двусмысленность, особенно между вами и какой-то другой фигурой.
Распознавание Тени в повседневной жизни
Умение распознавать Тень в сновидениях помогает выявлять ее в повседневной жизни. Попробуйте понаблюдать над своими эмоциональными всплесками. Если какой-то человек в самом деле действует вам на нервы, вполне вероятно, что он или она «несет в себе вашу Тень», т. е. вы проецируете свою Тень на кого-то, кто дает зацепку для этого («крючок» для Тени). В таких случаях желательно не проявлять эмоций, а попытаться внушить себе, что это ваша проблема, а не его или ее, и вы просто проецируете па этого человека собственную Тень.
Постепенно вы будете совершенствовать умение правильно обращаться с проекциями Тени. Сначала вам удастся распознать проекцию только постфактум. Не отчаивайтесь: это первый шаг к «снятию» проекции и интеграции Тени. Позднее вы обнаружите, что можете мгновенно распознавать проекцию (как бы «в реальном масштабе времени»). Вы впадаете в гнев, «взрываетесь» и тут же осознаете, что проецируете Тень.
Вы научитесь определять, насколько оправдан гнев или это лишь проецирование Тени и его следует подавлять. Осознанное подавление гнева совершенно отличается от бессознательного сдерживания эмоций из-за того, что вы боитесь проявить их. Проецирование — процесс бессознательный; когда вы научитесь осознавать свои собственные проекции, то постепенно избавитесь от них.
Этап Тени — это этап развития, на котором мы приходим к осознанному пониманию того, что некоторые нежелательные черты составляют часть нашей личности. Лишь когда мы пройдем процесс до конца, достигнем определенной ступени развития собственной личности. Хотя в будущем нам предстоит увидеть и другие «теневые» фигуры, уже не придется учиться тому, как интегрировать Тень в собственную личность.»
Робин Робертсон «Введение в психологию Юнга»
Тень! Скажи, зачем ты есть?
Немного заключительной отсебятины
«Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой.»
Узнавание и осознавание своей Тени – результат смелого и решительного шага к сближению с самим собой – разным, противоречивым, сложным. Именно эта сложность ведет к душевной полноценности, когда мы предпринимаем отчаянную попытку дочитать книгу о себе самом до конца.
Встреча с собственной Тенью – конечно, отталкивающее и пугающее событие. Хочется сказать: «Это не я» или «Вот этого во мне уж точно нет». Но если где-то в глубине мы чувствуем, что обманываем себя, и то самое неприятное чуть слышно говорит «и это тоже Ты», нужно постараться его принять. Вообразить и – принять. Это трудно. Да и зачем?
После принятия Тени нас все меньше раздражают и выводят из себя неприятные нам люди. Это даже не снисходительное отношение к другим. Это Любовь к другим через Любовь к самому себе. Легко любить положительное и тяжело – разное. Вроде бы просто. Но как полюбить свою Тень? На этот вопрос мы можем дать ответ, только пройдя через собственный опыт осознавания и принятия Тени. Это не опишешь словами…
Мне кажется, Робертсон очень верно максимизировал индивидуальную Тень до Тени абсолютного зла в лице мировых злодеев. Мне сразу вспоминается гонитель христиан Апостол Павел, осознавший свою Тень во встрече со Христом. «Павел, Павел! Что ты гонишь меня?» — это тот самый вопрос, который Бог внутри нас задает вопрос через нас нашей Тени.
Юнгианцы говорят о Золоте Тени. Негативные силы Тени трансформируются в позитивные, освобождают и наполняют новой энергией.
Юнг сказал: «Чем светлее свет, тем темнее тень». Тень постоянно живет и развивается, и наша задача – следить за этим процессом и не забывать Мудрую Тень. Не поддаваясь ее воздействию, зная о ней, уважая ее, мы все больше и больше уважаем Тень в других людях, становясь терпимей и смелее. Простите за пафос, но хочется закончить так: «Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь» (Евр.2:18)

ТЕНЬ – бессознательные проявления, темная сторона психики
Осознание тени предполагает признание реального присутствия темной стороны человека. Поскольку в Тени собрано прежде всего личное бессознательное, то ее содержимое все-таки поддается осознанию. Интеграция Тени, то есть осознание личного бессознательного знаменует собой первый этап аналитического процесса.
ТЕНЬ – бессознательные проявления, темная сторона психики, отвергаемые человеком, но внутренне присущие ему и оказывающие воздействие на его мышление и поведение.
Представления о Тени как «изнанки» человеческой души содержались в работах З. Фрейда. Классический психоанализ был нацелен в первую очередь на раскрытие тех бессознательных влечений и желаний человека, которые, с точки зрения культуры и общества, воспринимались как негативные, теневые, асоциальные, аморальные. Однако понятие Тени как таковое было введено К.Г. Юнгом (1875–1961). Оно играло важную роль в его аналитической психологии.
С точки зрения К.Г. Юнга, Тень – это темная половина личности, которая свойственна каждому человеку и без которой он не может обходиться в реальной жизни. Каждый индивид обладает собственной Тенью. Он несет в себе свое прошлое, сохраняет примитивные желания и агрессивные влечения. Однако теневая сторона личности, как правило, вытесняется, подавляется. Человек не замечает свои бессознательные негативные характеристики, не хочет их видеть и игнорирует их. Вместе с тем в его психике происходит развертывание темных сил, которые могут прорываться наружу, разрушать мораль, самоконтроль и захлестывать мир сознания.
   В работе «AION. Исследование феноменологии самости» (1951) К.Г. Юнг подчеркнул, что Тень составляют теневые характеристики человека, его изъяны, наделенные эмоциональной природой и обладающие автономией. Им присуще свойство навязчивости, властного овладения. При наличии проницательности и доброй воли Тень может быть частично ассимилирована сознательной частью личности.Однако опыт показывает, что в ней присутствуют такие черты, которые демонстрируют «упорное противодействие моральному контролю». Таким образом, можно сказать, что «Тень представляет собой моральную проблему, бросающую вызов личностному Я в целом, поскольку ни один человек не в состоянии осознать свою Тень, не приложив серьезных усилий морального характера».
   Негативные качества и характеристики человека могут обрести свою персонификацию в сновидениях или быть спроецированы на других людей.Смысл того и другого, как правило, ускользает из сознания. Так, проекции не осознаются самим индивидом и поэтому ему нелегко признать в них свою собственную Тень, отброшенную на объекты. По мнению К.Г. Юнга, человек не создает проекции, а сталкивается с ними. Результатом проекций является то, что человек оказывается изолированным от своего окружения. На место реальных отношений со своим окружением он ставит что-то иллюзорное. Надежда на то, что человек сам заметит свои проекции, крайне мала. «Необходимо убедить его, что он отбрасывает очень длинную Тень, прежде чем он согласится убрать свои эмоционально окрашенные проекции с их объекта».
   Осознание тени предполагает признание реального присутствия темной стороны человека. Поскольку в Тени собрано прежде всего личное бессознательное, то ее содержимое все-таки поддается осознанию. Во всяком случае, Тень можно разглядеть при условии некоторой самокритичности человека. Однако, когда Тень предстает в качестве архетипа, связанного с коллективным бессознательным, ее познание оказывается делом непростым. Словом, человек способен признать относительное зло своей природы, но, как отмечал К.Г. Юнг, «попытка заглянуть в лицо абсолютного зла оказывается редким и потрясающим по воздействию опытом».
   При аналитическом лечении происходит очная ставка с темной половиной личности, с Тенью. «Встреча с самим собой означает прежде всего встречу с собственной Тенью. Это теснина, узкий вход, и тот, кто погружается в глубокий источник, не может оставаться в этой болезненной узости». Интеграция Тени, то есть осознание личного бессознательного знаменует собой первый этап аналитического процесса.
   Тень – это не только изнанка психики, содержащая исключительно темные аспекты личности. В ней присутствуют также такие влечения и желания, которые не исчерпываются чем-то скверным, морально неприемлемым. По убеждению К.Г. Юнга, Тень включает в себя и все то, что представляет собой примитивное, инфантильное, неприспособленное, которое не получило своего зрелого, позитивного развития. Поэтому задача аналитической терапии состоит не в исключении Тени из жизни пациента, а в осознании им ее наличия, в обретении способности интегрировать ее в Я и сосуществовать с ней, не прибегая к мучительному подавлению и соскальзыванию в лоно невротического заболевания.
Лейбин В. Словарь-справочник по психоанализу, 2010 г.
Изучая «Юнга», спродюсированного Тимом Бертоном, оригинальное «Зазеркалье»
С каждым новым фильмом Тима Бертона все больше и больше подозревается, что предполагаемый автор направит все, что ему передают, если казалось, что это было в его рулевой рубке — «на марке», как в наши дни говорят дети. С случайными гамбитами, такими как Dark Shadows и Corpse Bride, можно заподозрить, что любая недоработка возможна, особенно если Депп участвует в сделке. Удивительно, но в этом году он демонстрирует — впервые за последнее время — некоторую степень сдержанности: он , а не , режиссер Алиса в стране чудес продолжение Зазеркалье , только продюсер. Можно подумать, это хорошо для Тима. Этот парень не станет прыгать ни на что, хоть немного бертонского, и еще глубже копать себя в яме самопародии, в которую он погряз со времен Big Fish . Конечно, он потратит немного денег на бюджетный материал Burton, но он будет достаточно любезен, чтобы позволить кому-то другому сделать его грязную работу.
Подобные ситуации возникали раньше; нет, не волнуйтесь, я не говорю о «Кошмар перед Рождеством». После первых двух фильмов Batman и Edward Scissorhands бренд режиссера стал более востребованным, чем до или после. Позже режиссер Адам Резник и звезда Крис Эллиот пояснили, что их комедийный приключенческий фильм «», созданный Бертоном в 1994 году, был застенчивой попыткой Диснея передать материал в жанре Бертона. Как они выразились в интервью журналу Gelf Magazine :
«Дисней в то время как бы целовал [Бертона] задницу, потому что они хотели, чтобы он заключил там сделку», — объяснил Резник. «Так что, чтобы показать Тиму немного добросовестности, они сделали для него все его странное дерьмо». Эллиотт добавил: «Ранние сценарии вышли великолепно. Но тогда [Бертон] не захотел его снимать ». Резник, который действительно руководил этим, быстро добавил: «Вот тогда и начались проблемы».

Я полагаю, что тот факт, что Бертон не взял на себя Cabin Boy , свидетельствует о его хорошем вкусе.Однако другая точка зрения состоит в том, что он трус. Сценарий, безусловно, намного более странный, сложный для описания и авантюрный, чем все, что он когда-либо делал сам. Написанный искаженным псевдо-высшим английским языком и разыгранный на фоне неоновых, почти одномерных декораций, Cabin Boy воплощает в себе сверхъестественную, однобокую каденцию хорошего фильма Бертона без какой-либо логики или тональной фокусировки. Конечно, здесь присутствует ранняя эстетика режиссера, и это лучший элемент фильма.Есть покадровые анимированные клыкастые айсбергские монстры и парящий кекс с зелеными губами, который кричит и плюется табаком в лицо Крису Эллиотту.
Натаниэль сталкивается с кексом, жующим Скоала в «Адском ведре».
Фраза — это смесь Popeye Роберта Альтмана и Beetlejuice через призму неистового сальвии. Действие происходит без определенного времени и места, с персонажами без фиксированных черт характера, с саундтреком к непристойным морским лачугам и авангардной оркестровой музыкой, а также с фразой «модный парень».
Под всем этим можно увидеть, как эта история взросления невыносимого аристократа-накидчика Натаниэля (Эллиотт) могла показаться немного более пикантным духовным продолжением «Большого приключения Пи-Ви ». Однако, несмотря на многочисленные призывы и кадровые перестановки, все заметные шутки были выжаты. Возможно, у вас остались их тени. Есть закадычный друг Конана Энди Рихтер, играющий определение «простого» персонажа из учебников, и товарищ по съемочной группе в «Грязной шлюхе», который крутится от бедер и заявляет: «Вот как танцуют дамы в гареме.Вот Эллиот, бредущий от солнечного удара, машет руками и кричит: «Я умею летать, я попугай, дайте мне семечко подсолнуха».
Ледяные монстры
Однако вместо комедии в традиционном смысле у зрителя остается нечто большее, чем полнометражный «Салатные пальцы» с множеством отсылок к греческой мифологии: он жуткий, сбивающий с толку и определенно психоделический. Эллиотт занимается сексом с синим многоруким оракулом, живущим в горах, — обряд посвящения для прохождения превращения Стива-Уркеля в Стефана-Уркелле из «юнгой» в «юнгу».Эллиот побеждает своего мужа — гиганта-бизнесмена в стиле Дэнни Айелло по имени Маллиган — как Одиссея в напудренном парике, с помощью таинственного полуакулы, получеловека-русалки по имени Чоки… которого играет Расс Тэмблин.
Крис Эллиотт и Энн Магнусон в «Юнге» Уинстон Кук-Уилсон
Ага, Юноша — это путешествие, и с возрастом его не станет легче понять. На самом деле, это, вероятно, имеет наибольший смысл в возрасте восьми лет, даже если кажется, что это сделано на заказ, чтобы стать предметом кошмаров.Это главное: Cabin Boy не создан для чьего-либо удовольствия, в том числе и для людей, которые действительно работали над ним, которые, похоже, не потеряли к нему любви. Никто в мире фильма, кажется, не любит друг друга, и никому из этих людей в реальной жизни фильм не понравился. Это просто большая группа сварливых людей, явно не знающих, что они делают и зачем они здесь, снимают самую странную голливудскую комедию 90-х.
Перед лицом нынешней неизменной посредственности Бертона, кто-то может захотеть увидеть, как Бертон отходит от камеры для чего-то столь же откровенно злонамеренного, как Cabin Boy .Я мог бы указать на его отказ руководить проектом, в котором он играл важную роль на ранних стадиях, как доказательство того, что Бертон никогда не был таким эксцентричным и авантюрным, как мы думали. В том же году он будет направлять Эда Вуда , чью реальную работу он, по его словам, искренне любил. И все же Бертон не стал бы пытаться создать фильм, который в конечном итоге был бы настолько близок по тону к действительному произведению Эда Вуда , как любой фильм с многомиллионным голливудским бюджетом.
Текст, содержащий термин: юнга
Тексты песен:
Занял
такого красавца кабина мальчик И много раз она обнималась и целовалась, и ей хотелось бы поиграть Но вот капитан узнал секрет
Нелл Красавчик каюта мальчик 'Twas в Бискайском заливе Наш доблестный корабль пахал Однажды ночью среди моряков Был страшный шквал и скандал.Они
мальчик "Что мне будет, если я уничтожу Испанская галера в море, когда мы плывем по низменности? " Капитан говорил с каютой мальчик "Больше чем ты
Грязный маленький домик мальчик Свист в моей обуви Жена капитана старела И первый помощник услышал ее крик Когда Томми поскользнулся табаско в
враг Когда она плыла по низинам, низинам, низинам Плыл по низменному морю. Затем заговорил наш каюта мальчик и смело заговорил он И он сказал
и вертится И танцы круглые и круглые Я обнаружил, что я каюта мальчик Прошлой ночью, как я мечтал Прикованный к волшебному кораблю Для земли, которую я никогда не видел И луна она
вниз И луки, и кружки И танцы круглые и круглые Я обнаружил, что я каюта мальчик Прошлой ночью, как я мечтал Прикованный к волшебному кораблю За землю я бы
анекдотов Второй помощник был Энди Клянусь Христом, у него был денди Пока они не раздавили его член о зазубренный камень Кончить в бренди кабина мальчик был
анекдотов Второй помощник был Энди Клянусь Христом, у него был денди Пока они не раздавили его член о зазубренный камень Кончить в бренди кабина мальчик был
и одинокий низкий И она плыла по одинокому морю Затем заговорил наш маленький домик мальчик Сказать: «Что вы дадите мне, если я уничтожу их? Если я потоплю их
из этого мира горя Это было так давно, очень давно. Капитан крикнул домик мальчик смотрел на солнце Тени вальсируют так близко позади
до дна моря » Затем заговорил юнга нашего галантного корабля И был он храбрым юношей Сказать: «У меня есть возлюбленная в Бруклине на берегу моря»
Коктейли для проповедника каюта мальчик не останется Монсеньор Баббл знает свое дело Нет денег, никто не спасается Он знает Я знаю
Аргха! Ему нужно было устроиться на работу Хотел пойти куда-нибудь отдохнуть ненадолго Он пошел работать на лодку каюта мальчик ... "Встаньте на колени и помойте
сельди О, это был прекрасный и приятный день Из гавани Ярмута я шел Как каюта мальчик на парусном люггере Для охоты на косяки
Сегодня я поднялся на склон холма с заснеженными вечнозелеными растениями. Смотрел в долину на рождественское воспоминание Увидел юного мальчика в кабине повесить
Маноло (ноло) Маноло получил каюту в маноло Пытаюсь сказать им мальчиков Я никогда не оставляю кроватку в покое Потому что я держу один в машине, а у меня два дома
с бандой, получающей торт Я не расстаюсь, я дам тебе немного места Расскажите своим друзьям, что вы сделали с мальчиком Зайдите в кабину , я вас знаю
Приходите все, кто вам повезет, если вы хотите услышать История о храбром инженере Кейси Джонс было круглым именем На 68-колесном автомобиле, мальчиках , он снискал себе славу
быть мечтой сбываются Он перенес меня через порог, и я услышал, как хлопнула входная дверь. Кабина лихорадка только началась Упакуйте его обед в шесть тридцать
Во вчерашних снах я возвращаюсь в свою маленькую кабину дверь Я прогулялся по старому альпинарию и снова увидел знакомые сцены Я слышал орган
страна мальчик Досталась мне та дачная кабина она в душе... Достался та дачная каюта она в душе ...
Мальчики Он прославился Звонивший позвонил Кейси Бой в половине пятого Он поцеловал жену У дверей вокзала Он вошел в кабину С
Мальчики Он прославился Звонивший позвонил Кейси Бой в половине пятого Он поцеловал жену У дверей вокзала Он вошел в кабину С
HMS Pinafore — первый вечерний обзор

OPÉRA COMIQUE
В субботу вечером H. РС. Свет на сцене увидела новая «оригинальная морская комическая опера» Pinafore , созданная совместно г-ном В. Г. Гилбертом ( sic ) и г-ном Артуром Салливаном. Как и его предшественник из того же источника, The Sorcerer , он претендует на то, чтобы открыть новую и успешную эпоху в истории прекрасного театра на Стрэнде, где английская опера под эгидой мистера Д’Ойли Карта обрела популярность. близкий по духу дом. Мы применяем слово «английская опера» из некоторой вежливости, поскольку пока попытка создания национальной музыкальной сцены носит довольно скромный характер.Но следует признать тот факт, что здесь либретто английского драматурга и музыка английского композитора; прежнее остроумное и забавное, без тени более или менее завуалированных грубостей, характерных для французского импорта; и последний мелодичный и превосходно построенный без помощи немецких или итальянских образцов.
Сюжет мистера Гилберта, если его можно так назвать, имеет простейшее описание. Сцена разворачивается на борту Корабельного фартука Ее Величества, капитан Коркоран, командир капитан и команда находятся в сердечных отношениях друг с другом и выражают взаимную доброжелательность в самой энергичной и в то же время мелодичной манере.Читатели «Баб Баллад» сразу узнают в «достойном капитане Рисе» подлинника филантропического морского офицера. Только в одном отношении драматический капитан отличается от своего прототипа. Он разделяет предрассудки своей касты по поводу супружеских союзов. Его дочь Жозефина любит скромного моряка, но ее отец настаивает на том, чтобы она протянула руку достопочтенному. Сэр Джозеф Портер, первый лорд Адмиралтейства. Прибытие этого достойного, которого, кажется, всегда сопровождает восхищенная толпа родственниц, должным образом объявляется баркаролой и отзывчивым хором моряков.
Психология сэра Джозефа, если возможно, еще более замечательна, чем у капитана Коркорана. Скрытность при исполнении служебных обязанностей странна его душе, и сразу же по прибытии он начинает рассказывать собравшейся команде о своем прошлом, в том числе о своем скромном призвании офисного мальчика к поверенному и о своем постепенном продвижении через стадии младшего клерка и партнерства с ним настоящее возвышенное положение. Что касается безразличия к социальным предрассудкам, он даже превосходит капитана Коркорана и настаивает, например, на том, чтобы к каждому слову команды, адресованной самому скромному юнге, добавлялось вежливое «пожалуйста».Мы подробно остановились на этих причудливых характерных чертах, потому что именно в них полностью сосредоточен интерес либретто.
История может быть рассказана в минимальном количестве слов. Дама по имени Литтл Лютик и портсмутская «бродяга» по прозвищу, которая в юности занималась фермерством с маленькими детьми, освобождает свою совесть от того, что в их колыбелях она обменялась капитаном Коркораном и Ральфом Рэкстроу, ухажером его дочери; при этом сэр Джозеф снимает свой костюм, и Жозефина становится призом удачливого моряка, нашедшего состояние и невесту одновременно.Остальные персонажи пьесы стремительно обвенчались, и занавес опускается. Это может показаться простым способом построения драмы. Но у мистера Гилберта сюжет редко бывает чем-то большим, чем светская фигура, которую он с удовольствием одевает в фантастические одежды своего остроумия и воображения. В данном случае его диалог также искрится самыми любопытными Concetti и капризами выражения, и, слушая их, мы едва ли осознаем отсутствие какого-либо человеческого интереса.
Таким образом, у аудитории нет причин жаловаться на мистера Гилберта. Но у музыканта есть. Его истинное поле деятельности — это, в конце концов, искренние эмоции; остроумия и jeux-de-mots ему мало помогают. То, как г-н Салливан принимает трудное положение, подготовленное для него его соратником, заслуживает высшей похвалы. Как только он обнаруживает, что юмор мистера Гилберта не может быть поддержан музыкальными средствами, он оставляет себя в покое и возвращается к скромному речитативу.С другой стороны, он не упускает возможности подчеркнуть комические моменты или указать на скрытую иронию легким преувеличением. Очень неискушенная аудитория могла бы принять, например, балладу Ральфа «Девушка, которую нужно видеть», как истинное чувство, которое представляет собой восхитительную карикатуру, или ошибиться в том замечательном образце «притворного героизма»: «Я — Англичанин, смотри на меня »за искреннее патриотическое бахвальство. Особой похвалы заслуживает потрясающая рулада , сопровождающая смелое заявление отважного боцмана.То, что музыка столь мелодичного писателя, как мистер Салливан, полна очаровательных мелодий, вряд ли стоит добавлять. Мадригал в первом акте «Соловей» и баллада Жозефины «Извини свою, кто слишком любит» обязательно будут встречены радушно в гостиной, где они, возможно, будут больше на своем месте. чем в опере. Намного лучше их поистине жалкий отрывок мелодии, принадлежащий «стороне» в любовном дуэте между Ральфом и Жозефиной и происходящий также в увертюре.
Самый важный ансамбль — это финал первого акта, где г-н Салливан успешно решает сложную проблему группировки своих персонажей в соответствии с характером их высказываний, не нарушая гармонии целого. Гораздо менее удовлетворительным является финал второго акта, в значительной степени составленный из ранее использованных мелодий и недостаточно спаянный. В этой пьесе и увертюре явно прослеживаются признаки спешки, которую мистер Фрэнк. Салливан может удалиться с небольшими проблемами. Среди согласованных пьес второго акта заслуживает упоминания короткий, но превосходно написанный октет и дуэт капитана Коркорана и Дика Мертвого Глаза, злодея пьесы, причем последнее произведение особенно примечательно для очаровательного оркестрового ритуала .
Работа выполнена во многих отношениях отлично. Немногие театры могут похвастаться таким трио настоящих юмористов, как мистер Дж. Гроссмит (сэр Джозеф Портер), мистер Джозеф Портер.Ратленд Баррингтон (капитан-благотворитель) и мисс Эверард (Маленький Лютик). Вокальные достижения этих артистов не самого высокого уровня, но их стиль parlato полностью соответствует юмористическим выходкам мистера Гилберта. С другой стороны, мистер Пауэр (Ральф Рэкстроу) и мисс Эмма Хоусон (Джозефина) были приятной парой влюбленных. У джентльмена приятный, хотя и не очень сильный теноровый голос, который он использует с пользой, хотя в первую ночь его интонация была немного неопределенной. Мисс Хоусон, насколько нам известно, новичок на сцене, — певица с решительными перспективами. Ее голос — легкое сопрано приятного качества, а ее пение выдает музыкальный интеллект и драматический инстинкт.
Хор и оркестр достойно справились со своей непростой задачей, и выступление, проведенное в первый вечер самим композитором, было встречено многолюдной публикой со всеми признаками удовлетворения. Во время записи этого решительного успеха Mr.В новом произведении Салливана мы не можем сдержать ни слова сожаления по поводу того, что композитор, от которого в первую очередь зависят шансы создания национальной музыкальной школы, ограничился или был ограничен обстоятельствами классом производства, которое, каким бы привлекательным оно ни было, вряд ли достойно усилий опытного и серьезного художника.
Страница изменена 19 августа, 2011 Copyright © 2009 Архив Гилберта и Салливана. Все права защищены.
Кробус — Stardew Valley Wiki
“ “… Вы сталкивались с такими, как я, в шахтах? Мне очень жаль, если они были настроены к вам враждебно. Понимаете, мы научились бояться людей … было слишком много … неприятных встреч.
— Кробус
Кробус — единственный дружелюбный монстр, с которым могут столкнуться игроки, однако он по-прежнему называет других враждебных монстров своими друзьями. Он теневой человек, живущий в канализации. Он продает множество редких товаров. Он также доступен в качестве соседа по комнате.
График
Кробуса всегда можно найти в канализации, как только Игрок получит Ржавый Ключ.
маг.
Магазин «Кробус» открыт круглосуточно, каждый день, даже в праздничные дни.
Кробус всегда продает статую «Знак сосуда», «Камин-монстр», «Яйца пустоты», «Сущность пустоты» и «Сущность солнца». Звездная капля, Рецепт хрустального пола, Рецепт злой статуи и Скипетр возврата также доступны каждый день, пока не будут куплены.
Каждый день будет доступен для покупки другой товар в определенном количестве:
Понедельник — Слизь (x50)
Вторник — Омнижеода (x1)
Среда — Случайная рыба, вытянутая из группы рыб или магнита.Шанс появления каждого предмета равен 1/11. (х5)
Четверг — Смешанные семена (x10)
Пятница — Иридиевый спринклер (x1)
Суббота — Одно случайное приготовленное блюдо, выбранное из подмножества приготовленных блюд по случайной цене от 50 до 500 г. Хлеб имеет шанс 2/51 появиться, остальные предметы имеют шанс появления 1/51. (х5)
Воскресенье — Крыло летучей мыши (x10)
Отношения
Кробус — теневой человек и, хотя он не враждебен, по-прежнему называет других монстров «своими друзьями».Он живет в канализации и обычно не встречается снаружи, взаимодействуя с другими жителями. Он не любит гномов, заявляя, что тысячелетняя война между гномами и его народом недавно закончилась. Он считает, что если бы гномы знали, где он был, они отправили бы убийцу.
Волшебник знает о его присутствии и вмешивается, чтобы предотвратить конфликты.
Подарки
Основная статья: Дружба
См. Также: Список всех подарков
Вы можете дарить Krobus до двух подарков в неделю (плюс один его день рождения), который будет повышать или понижать его дружба с тобой.Подарки на его день рождения (Зима 1) будет иметь 8-кратный эффект и покажет уникальный диалог.
Для любимых или понравившихся подарков Кробус скажет
“ «Подарок на день рождения? Очень мило с Вашей стороны! Я люблю это.»
“ «Ты вспомнил мой день рождения! Спасибо. Это здорово!»
Для нейтральных подарков Кробус скажет
“ «Ой, подарок на день рождения! Спасибо. ”
Для подарков, которые не нравятся или ненавидят, Кробус скажет
“ «О … Это на мой день рождения? … Спасибо.»
Любовь
“ «Это потрясающий подарок. Для моего народа получить что-то подобное — большая честь ».
Нравится
“ «Большое спасибо.”
Нейтраль
* Обратите внимание, что яйца динозавров считаются артефактами, а не яйцами для подарков.
Не нравится
“ «У людей … интересные вкусы».
Ненависть
“ «О . .. Гм. Думаю, я приму это ».
Сосед по дому
Если игрок не женат, Кробус переедет в фермерский дом через три дня после того, как примет подвеску с призраком пустоты.Как и кандидаты в брак, он добавит свою комнату справа от спальни. Он не будет создавать территорию за домом.
Он уезжает из Фермы только в дождливые дни, когда будет стоять на крыльце. На 13 червях он даст игроку Звездную каплю, как супруга, и может сменить обои или пол, как супруг.
Хотя отношения игрока с Кробусом являются платоническими, механика соседа по комнате в игре почти идентична механике брака, за следующими исключениями:
Поцелуи заменяются объятиями.
Церемония не проводится.
Кробус никогда не станет ревновать, если игрок сделает подарок кандидату брака.
Вместо развода Кробуса могут выселить бесплатно. Однако игроку все равно нужно сделать это через книгу в особняке мэра. После того, как Кробус уходит, он молчит по отношению к игроку и откажется от подарков.
Вы не можете иметь или усыновлять детей с Krobus. Однако он помогает с воспитанием ваших детей от предыдущих браков.
Не выполняет работу по дому, как его супруга.
После того, как Кробус переезжает на ферму, его заменяет в канализации сундук, в котором продаются его обычные предметы.
Дождливым утром Кробус может подарить вам морского ежа, странную булочку, яйцо пустоты, майонез пустоты или лосося пустоты. В не дождливые дни он может подарить вам жареного угря, счастливый обед, маффин с маком или странную булочку.
Комната Кробуса на ферме
Кробус заменен сундуком в канализации
Сердечные события
Три сердца
После получения 3 сердечек с Кробус он отправит вам рецепт по почте.
Детали
Изображение Рецепт Описание
Темный знак
Player , я не уверен, как работает эта система человеческих сообщений, поэтому я попросил Wizard помочь мне написать это письмо.
Надеюсь, у вас все в порядке.
Я хотел поделиться с вами … это заметки о том, как мои люди создают определенный предмет.
-Krobus
Четырнадцать сердец
Заходите на пляж с 20:00 до 01:00 в не дождливый день.
Детали
Кробус сидит в доках на пляже и смотрит, как плавают лунные желе, когда появляется морское чудовище. Морское чудовище поднимает щупальца, и Кробус прыгает на велосипеде. Над головой Кробуса появляется диалоговое окно в виде сердца, указывающее, что он наслаждался поездкой.
Цитаты
Детали
Первая встреча
“ «Гость? Это самое необычное …
Я Кробус, торговец редкими и экзотическими товарами. »
Обычный
“ «… Вы встречали таких, как я, в шахтах? Мне очень жаль, если они были настроены к вам враждебно. Понимаете, мы научились бояться людей … было слишком много … неприятных встреч. Вы не … убили никого из моих друзей, не так ли? »
“ «Я нахожу здесь вещи и продаю их. Хотите что-нибудь купить? »
“ «Пожалуйста, никому обо мне не говори. Люди склонны разрушать то, чего не могут понять ».
“ «Я слишком чувствителен к солнечному свету, чтобы выходить на улицу почти каждый день.Условия здесь идеальные. Хотите что-нибудь купить? »
“ «Пожалуйста, не пугайтесь. Я отличаюсь от других. Я провел много времени, наблюдая за людьми. Я знаю, ты любишь делать покупки. Хотите посмотреть мои товары? »
“ «Снова вернемся? Полагаю, это вписывается в мою теорию человеческого поведения ».
“ «По пятницам я молчу в знак преданности Йобе.”
“ «… Извините, я все еще немного опасаюсь людей. Однако мой магазин все еще открыт для вас ».
“ «Вы не такие, как другие люди, не так ли?»
Дождливый день
“ «Ах, канализация сегодня быстро течет.Здесь будет хорошо и влажно … как мне это нравится.
8+ Сердца
“ «Вы открыли мне глаза на мир людей. Я ценю это.»
“ «Недавно закончилась тысячелетняя война между моим народом и гномами. С обеих сторон по-прежнему много негодования ».
15-е число только 1 года
“ «Пожалуйста, держите мое местонахождение в секрете.Если бы гномы знали обо мне, они бы наверняка послали убийцу.
После получения подвески призрака пустоты
“ «[Player] … Боюсь, нам придется держать это в секрете … Ни мой, ни ваш народ не примут, чтобы мы жили вместе».
“ «Ты же знаешь, со мной будет очень странно жить, правда? Я не смогу выйти из дома… »
Сосед по дому
Дни в помещении
“ «Если бы я мог прийти и помочь вам, я бы . .. но я сделаю все возможное, чтобы содержать в доме порядок».
“ «Я счастлив здесь, в доме. Я люблю проводить все свое время в хорошем месте… Мне не нужно «убираться», как это делают люди. Но я понимаю, что нужно! Пожалуйста, не думайте, что вы должны оставаться здесь со мной ».
“ «Я подумываю провести свой день, свернувшись в комок и застряв в углу … Что? Вы хотите сказать, что этого не делаете?
“ «По пятницам я предпочитаю хранить молчание из уважения к Йобе.Надеюсь, ты не против.
“ «Хотел бы я помочь тебе на ферме, но я не могу выйти на солнце …»
Дарить подарок
“ «Я изо всех сил старался приготовить человеческую пищу . .. Ты можешь съесть ее позже, не беспокойся об этом …»
В боковой комнате
“ «Мы настолько разные физически, что жить вместе сложно, не так ли?»
“ «Надеюсь, влажность здесь вас не беспокоит.Мы оба должны идти на компромисс, чтобы жить вместе! »
Дни на открытом воздухе
“ «Я останусь здесь ненадолго, но мы должны быть осторожны … если кто-нибудь подойдет, мне нужно будет спрятаться!»
“ «Я редко могу выйти на улицу!»
“ «Какой прекрасный день!»
“ «Широкие просторы заставляют меня нервничать. .. »
“ «Пожалуйста, продолжай свой день, я просто останусь здесь и буду охранять дом».
“ «Я подожду здесь немного и посмотрю, не появятся ли на моем пути какие-нибудь ошибки. Я еще не завтракал! »
“ «В такой день я могу гулять с вами на свежем воздухе.Это действительно здорово! Просто дай мне знать, если увидишь кого-нибудь, чтобы я мог спрятаться ».
Ночью в помещении
“ «Я сегодня вычистил из дома всех клопов … Извини, я тебя не спас! *хлопать*»
“ «Ты чувствуешь себя твердым . .. иногда мне тоже жаль, что у меня не было костей …»
“ «Иногда я задаюсь вопросом, действительно ли люди и люди тени могут когда-либо сосуществовать… Это прекрасная идея, но насколько она реалистична? Я надеюсь, что это так…»
“ «Иногда я останавливаюсь и думаю обо всем, что я узнал от вас о людях … Я хочу, чтобы все мои товарищи-тени знали это чувство».
“ «Я хочу быть для тебя хорошим соседом по дому, но никогда не знаю, хорошо ли у меня … * стон * Мне трудно понять человеческое выражение лица.Б … но … тебе нравится жить со мной? Хорошо!»
“ «Привет, [Player]. Добро пожаловать домой. Ты выглядишь так, как будто ты там много работал! »
Дождливые дни
“ «Ты, [Player], любишь дождливые дни так же сильно, как и я?»
“ «Мы разные во многих отношениях… но это нормально. »
“ «Интересно, знает ли волшебник об… этом? Надеюсь, он умеет хранить секреты.
“ «Как бы я ни старался быть цивилизованным, я иногда испытываю желание озорничать … Говорят, это состояние моего народа».
“ «А, сегодня из-за дождя более влажно… Я чувствую себя намного комфортнее ».
Дарить подарок
“ «Доброе утро, [Player]. Я вышел рано и нашел это для тебя. Надеюсь, это не так уж странно ».
Дождливые ночи
“ «В такие ночи те, кто смотрит в окно, иногда видят темные фигуры. Думать… это мог быть я ».
“ «Если бы другие теневые люди знали о нашем жилищном устройстве, они бы…« накажли »меня. Знаете, большинство из них презирают людей.
“ «Ты промок и замерз насквозь! Разве это не опасно для вашего вида? »
“ «Я уже пообедал, но это было не то, что вы могли бы съесть. .. Извините.»
“ «С тех пор, как я оставил своих людей, я искал новый дом … теперь я принадлежу кому-то. Это значит для меня все ».
“ «Говорят, что мой народ пришел сюда давным-давно, когда великая катастрофа позволила духам из пустоты перейти на физический план».
“ «Звук дождя напоминает мне канализацию… это утешительно. Канализация была моим убежищем … Я чувствовал себя там в безопасности. Но не волнуйтесь … Я тоже так думаю о своем новом доме «.
High Hearts
“ «Я чувствую в своем теле ощущение… это…« платоническая любовь »? … Ой, подожди … Я просто сбрасываю кожу.
“ «Я научился преодолевать свои предубеждения против людей… но гномы все еще вызывают у меня отвращение ».
“ «Ты начал меня покусывать ночью и бормотал что-то вроде« черный лизать или иш »… что ты имел в виду под этим?»
“ «Мы добиваемся прогресса, и я очень надеюсь».
“ «Я просто восхищался этим прекрасным домом… какое чудесное место. »
Нейтральные сердца
“ «Я никогда не состарюсь, но ты будешь. Иногда мне становится грустно … но это нормально ».
“ «Как вы думаете, ваш дедушка одобрит монстра, живущего в его доме?»
“ «Как вы думаете, у нас могут возникнуть проблемы из-за совместной жизни?»
“ «Здесь так ярко… Я могу закрыть глаза на несколько часов ».
“ «Я не могу выйти на улицу, я могу есть только определенную пищу, мне нужна определенная температура … Надеюсь, жить со мной не так уж и сложно, [Player]».
“ «Велвик говорит, что я сегодня проклят».
“ «Открою тебе секрет. .. Я вообще-то не сплю, просто лежу с закрытыми глазами … »
“ «Ты такой странный, что хочешь жить с таким существом, как я».
“ «Я буду весь день убирать в доме! Это весело.»
“ «Интересно, проживем ли мы здесь всю жизнь? Для меня переезд, наверное, был бы слишком опасен.”
Низкие сердца
“ «* вздох * … Может, мне стоило остаться с себе подобными».
“ «… Я тебе все еще нравлюсь?»
“ «Ты все еще счастлив, живя со мной?»
“ «Думаю, тебе будет лучше жить с другим человеком. .. »
“ «Я заметил изменение в вашем поведении … что это значит? *стон*»
“ «Тебе осталось прожить всего одну короткую жизнь … ты уверен, что хочешь провести ее с таким ужасным существом, как я?»
“ «Может быть, таким отношениям суждено провалиться… »
“ «В последнее время ты выглядишь несчастным …»
“ «Я скучаю по канализации».
Проживание с одним ребенком
“ «Не знаю как, но Йоба благословил этот дом« ребенком ». ..»
Проживает с двумя детьми
“ «Не волнуйтесь… Я уже приготовила <имя ребенка> и [ребенок] омлет из пустых яиц ».
“ «Я беспокоюсь о будущем детей … Но я верю, что у Йобы есть план на них».
“ «Этот дом благословлен двумя детьми … Значит ли это, что Йоба одобряет наши нестандартные условия жизни?»

Пружина
“ «Сейчас« весна », не так ли? Я чувствую острый аромат дикого хрена.”
Пружина 1
“ «Каковы ваши планы на новый год, [Player]?»
День перед цветочным танцем
“ «Тебе завтра пойти на танцы цветов! Не беспокойся обо мне ».
Лето
“ «Вы называете это время года« летом », верно? Тепло и влажность хорошие, но хотелось бы, чтобы было не так солнечно.”
Лето 1
“ «Я очень легко получаю солнечный ожог, поэтому в это время года мне нужно быть осторожным».
Лето 8
“ «Ммм … что это за прекрасный запах? Ты, должно быть, всю ночь вспотел …
Лето 15
“ «Сейчас лето… это означает, что в доме полно мух. Не волнуйтесь, я позабочусь о них. Это хороший белок! »
Осень
“ «В последнее время стало немного прохладнее, с затхлым запахом. Вы называете это время года «осенью», верно? »
Осень 8
“ «Сегодня я ничего не хочу делать.”
Накануне ярмарки
“ «Вы придумали, что вы собираетесь использовать для своего завтрака?»
Осень 24
“ «Если бы я появился на фестивале в канун Духа, они бы посадили меня в клетку …»
Зима
“ «Темнота в это время года очень успокаивает.Если бы было теплее! »
Зима 28
“ «Спасибо, что позволили мне остаться здесь, [Player]. Я с нетерпением жду еще одного отличного года! »
После выселения
После поражения в шахтах
“ «Тебя не было так долго, что я забеспокоился! Я заплакал, когда увидел твое обмякшее тело… »
Квесты
Портреты
Общая информация
Кробус утверждает, что его имя означает «переходящий мост» на его языке.
Кробус ненавидит, когда ему дарили странную булочку, несмотря на то, что теневые скоты сбрасывали их в шахты.
Кробус заявляет, что по пятницам он хранит молчание из уважения к Йобе. Его обычный пятничный диалог просто «…». Кробус будет выступать по пятницам при определенных обстоятельствах.
Дождливые дни
Первое собрание
Попытка сделать ему подарок после того, как он был выселен как сосед по дому
Говоря с ним о квесте Темный талисман
Попытка дать Кробусу билет в кино в пятницу приводит к диалогу: «Кробус выглядит озадаченным». Кробус не будет ходить в кино по пятницам.
Диалог во вторник Кробуса изменен с «Я слишком чувствителен к солнечному свету, чтобы выходить на улицу днем». на «Я слишком чувствителен к солнечному свету, чтобы выходить на улицу почти каждый день.»с v1.3. Это изменение, скорее всего, связано с добавлением квеста» Зимняя тайна «, в котором» Призрачный парень «появляется на улице зимой.
Говорят, что люди Кробуса перешли на физический план после «великой катастрофы»
Галерея
История
1.0: введено.
1.1: теперь продает Return Scepter и Void Eggs и предлагает прогресс в квесте Dark Talisman.
1.3: Добавлены «Знак сосуда» и «Камин-монстр» в магазин.Добавлен квест «Зимняя тайна». Изменен диалог вторника.
1.4: Добавлен в качестве потенциального соседа по комнате, если игрок не женат. Удален эксплойт, позволяющий многократно покупать рыбу и приготовленные блюда путем закрытия и повторного открытия меню магазина.
1.4.4: Кробус больше не ревнует.
Юнга (1994) — Мория
Литой
Крис Эллиотт (Натаниэль Мэйвезер), Мелора Уолтерс (Трина), Рич Бринкли (капитан Грейбар), Джеймс Гаммон (Папа), Брайон Джеймс (Большой Тедди), Брайан Дойл-Мюррей (Скунс), Энди Рихтер (Кенни), Энн Магнусон (Калли), Майк Старр (Маллиган), Расс Тэмблин (Чоки), Рики Лейк (фигура)
Участок
В школе-интернате Натаниэля Мэйвезера все ненавидят из-за его пренебрежительно насмешливого превосходства над высшим классом.Он едет к отцу на Гавайи. Однако из-за путаницы он вместо этого оказывается на борту убогой шалости «Грязная шлюха», которая отправляется в плавание, прежде чем он узнает, что находится не на том корабле. Экипаж так ненавидит его, что делает его юнгой и дает ему самую грязную работу. Пытаясь развернуть корабль, Натаниэль заканчивает команду на пресловутом участке океана, известном как Адское ведро. Там он и команда встречаются с легендарным получеловеком-полуакулой, ледяными гигантами, шестирукой соблазнительницей и ее разгневанным мужем-гигантом. Натаниэль также ловит рыбу в океане. Трина, девушка, которая предпринимает рекордную попытку обогнуть мир, влюбляется в нее, несмотря на то, что она отвергает каждое его продвижение.
Cabin Boy — одна из немногих попыток, которые благодаря очаровательно эксцентричной манере режиссера Тима Бертона, Бэтмена (1989), Эдварда Руки-ножницы (1990) и Эда Вуда (1994), не стали кассовыми хитами (по крайней мере, в Расцвет Бертона в 1990-е годы). Бертон только взял на себя роль продюсера вместе со своим партнером-продюсером Дениз Ди Нови, в то время как руководство было передано Адаму Резнику, ранее писавшему шутки о Дэвиде Леттермане и Шоу Ларри Сандерса (1992-8).
Cabin Boy плохо провалился и был жестоко разбит критиками. Частично проблема могла заключаться в том, что Touchstone не смог найти нишу для продажи фильма — кажется, но это не детский фильм; это комедия, но не особо смешная; это фантастика, но в ней присутствует причудливо абсурдистская беспечность, не имеющая многих кинематографических прецедентов.
(слева направо) Крис Эллиотт в роли Натаниэля Мэйвезера, неприятного титульного юнга и капитана корабля Рича Бринкли
Один из ближайших эквивалентов юнита — причудливо гиперреальный абсурдизм собственного Большого приключения Пи-Ви Тима Бертона (1985) .В фильме определенно присутствует сюрреалистическая эксцентричность в стиле Бертона — когда корабль уносит ветром, мы видим лица облаков, клубящихся в небе; у Луны есть лицо; фигура корабля (которую играет королева ток-шоу Рики Лейк) — одушевленная; встречаются встречи с ледяными великанами, получеловеком-полуакулой и шестирукой синекожей соблазнительницей, которая замужем за гигантом, отказавшимся от охоты ради хозяйственного магазина; и в самый Бертонский момент герой, страдающий от теплового истощения, испытывает галлюцинации с гигантскими кексами и призраком утонувшего члена экипажа.Все это представлено как совершенно естественное и безоговорочно принимается героями фильма.
Героя пьесы играет Крис Эллиотт, который построил своего рода карьеру, играя взрослых мужчин, которые не смогли оставить позади свой юный возраст. Это явно личный проект Криса Эллиотта, который написал сюжет фильма и даже выбрал своего отца в качестве отца своего персонажа. Эллиотт играет роль в духе Пи-Ви Германа — неприятного персонажа, чье беззаботное высокомерие и самонадеянное превосходство представлены с такой экстравагантностью, что его комические отказы со стороны остального мира, естественно, заслуживают.Это то, что литература называет «» жестоким «».
В этом отношении «Юноша», пожалуй, ближе всего к черному абсурдизму Монти Пайтона из всех американских фильмов — он имеет много общего, в частности, с «Джаббервоки» Терри Гиллиама (1977). И в «Джаббервоки», и в «Юнге» герой пьесы демонстрирует наивность, граничащую с полным идиотизмом; в обоих случаях герой путешествует через различные фантастические ситуации, во время которых он становится прикосновением черных, почти садистских режиссерских неудач.Оба исповедуют романтическое стремление к героине только для того, чтобы получить постоянный отпор: «Мне всегда льстит, когда психотик влюбляется в меня», — однажды сказала Мелора Уолтерс Крису Эллиотту. Примечательно, что там, где юноша позволяет своему герою принять своего героя в конце фильма, Джаббервоки заканчивается на более пессимистической ноте.
Экипаж корабля получает помощь от гиганта (Майк Старр).
Юноша — это еще более причудливо, чем когда-либо смешно. Конечно, во многих сценах есть моменты, когда Крису Эллиоту отказывают, и он продолжает, даже не замечая этого.Есть забавная встреча с шестирукой соблазнительницей Энн Магнусон, которая разыгрывает загадочные загадки героических поисков — вернувшись, чтобы выиграть героиню, Крис Эллиотт объявляет: «Теперь я собираюсь показать вам все, чему меня учили — я только молись, чтобы меня не сбило с толку твое отсутствие четырех дополнительных рук ». Необычно для фильма Тима Бертона, последовательности эффектов слабые — покадровая анимация ледяных гигантов особенно так себе.
Адам Резник еще не снял еще один фильм.Он продолжил писать «Счастливые числа» (2000) о лотерейном скандале, а Дэнни Де Вито поставил «Смерть Смучи» (2002), черную комедию о телеведущем психически больном ребенке.
Теневой канцлер Великобритании Аннелиз Доддс нападает на «краткосрочный изм» Риши Сунака.
Теневой канцлер Аннелиз Доддс прибывает в Радиовещательный Дом BBC в центре Лондона 28 февраля. Фото: Виктория Джонс / PA через Getty Images
Теневой канцлер Великобритании обвинил правительство в экономическом «краткосрочном изме- нении», заявив, что «колебания и задержки» канцлера Риши Сунака во время пандемии стоили тысяч рабочих мест.
В заявлении перед бюджетом в понедельник Аннелиз Доддс из лейбористской партии обвинила Сунака в том, что он делает «захватывающие заголовки объявления, которые не длятся две недели», и сказала, что «развороты канцлера в последнюю минуту … стоили рабочих мест и средств к существованию».
«Пока он колеблется и медлит, люди по всей стране теряют работу», — сказала она.
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Депутаты парламента сообщают канцлеру Великобритании перед бюджетом: «Пока не повышайте налоги»
Доддс из лейбористов заявил, что неоднократное продление программ поддержки, таких как отпуск и ссуды для поддержки бизнеса, показало, что у Сунака нет всеобъемлющего плана .
Она сказала, что попытки сократить поддержку прошлым летом привели к резкому увеличению потерь рабочих мест в то время, когда безработица выравнивается в других местах.
«За три месяца с сентября по ноябрь … увольнение составило почти 400 000 человек — рекорд за всю историю», — сказала она, назвав это «эффектом Сунака».
«У него не было плана, он просто искал аварийный люк».
Она обвинила канцлера в том, что он «не на связи», и заявила, что его партия зарекомендовала себя «чрезмерно многообещающе и недостаточно эффективно выполняла свои обязательства».
ПОДРОБНЕЕ: Целевое повышение налогов не помешает восстановлению COVID, сказал канцлер Великобритании
«Коронавирус, возможно, закрыл большую часть нашей экономики, но это правительство разрушило ее», — сказала она. «Мы оказались в худшем экономическом кризисе из всех крупных экономик. Канцлер должен взять на себя ответственность и извлечь из этого уроки, потому что теперь он снова совершает те же ошибки».
Комментарии появились перед вторым бюджетом Сунака на посту канцлера в среду.Ему предлагают расширить меры поддержки экономики, объявить о расходах на стимулирование экономики, чтобы ускорить восстановление экономики, и поднять некоторые налоги, поскольку Великобритания пытается восстановить свои пострадавшие государственные финансы.
История продолжается
Доддс сказал, что сейчас не время для повышения налогов. Она обвинила Сунака в игре в политику, сославшись на сообщения на выходных о том, что Сунак намерен поднять налоги, чтобы сократить их до следующих выборов в 2024 году.
ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Консервативное обещание манифеста тройной блокировки подвергается значительному давлению ‘
«Все крупные международные организации согласны с этим — сейчас не время повышать налоги на проблемные предприятия или семьи», — сказал Доддс.
Она призвала канцлера объявить о мерах поддержки, включая продление отпуска, более широкое покрытие поддержки работы, продление льгот по тарифам для бизнеса и временное снижение НДС, а также расширенное право на получение пособий по тестированию и отслеживанию.
Теневой канцлер заявил, что «сложные и неудачные» меры поддержки занятости Сунака нуждаются в реформировании.
Доддс сказал, что Великобритания находится в «критическом моменте», и призвал Сунак изложить всеобъемлющий план восстановления в бюджете среды.
ЧАСЫ: Чего ожидать в бюджете канцлера на 2021 год
Это намного больше, чем месяц — BillMoyers.com
посетителей принимают участие в марше 2020 года в Вашингтоне, официально известном как «Марш обязательств: снимите колени с нашей шеи», в Мемориале Линкольна 28 августа 2020 года в Вашингтоне, округ Колумбия. Марш совпал с 57-й годовщиной марша Мартина Лютера Кинга младшего по Вашингтону, где он произнес свою историческую речь «У меня есть мечта» в 1963 году. (Фото Пола Мориджи / Getty Images)
Неисчислимый долг, который Америка обязана черным людям
Традиционная американская история с самого начала была белой.
В 1915 году историк Картер Г. Вудсон попытался изменить это положение. Сын ранее порабощенных людей, изучавший историю в Чикагском университете, а затем в Гарварде, Вудсон был хорошо знаком с сосредоточенными усилиями по обелению прошлого. Вудворд вместе с Джесси Э. Морланд основали Ассоциацию по изучению жизни и истории негров. Позже, в 1926 году, организация Вудсона начала «Неделю негритянской истории», выбрав вторую неделю февраля для праздничного мероприятия.
Усилия Вудсона вызвали интерес к истории чернокожих, побудив преподавателей требовать учебные материалы по этой теме.К середине века несколько мэров объявили это празднование муниципальным мероприятием, пока в 1976 году президент Джеральд Форд не объявил февраль месяцем черной истории.
В 2020 году администрация Трампа попыталась запретить преподавание отмеченного наградами «Проекта 1619» New York Times в некоторых государственных школах — 1619 год — это год, когда порабощенные африканцы прибыли на территорию, которая сейчас является американской. В январе 2021 года администрация Трампа выпустила «Отчет за 1776 год» — 41 страницу чего угодно, кроме истории.Американская историческая ассоциация прямо заявляет: «Авторы призывают к определенной форме идеологической обработки американских студентов со стороны правительства и в процессе возводят невежество о прошлом в гражданскую добродетель».
История не в прошлом. Это настоящее. Мы несем нашу историю с собой. Мы наша история. Если мы будем делать вид, что это не так, мы в буквальном смысле преступники.
— Джеймс Болдуин
Та-Нехиси Коутс , старший редактор журнала Журнал Atlantic вызвал споры по всей стране, опубликовав заглавную статью Atlantic «Дело о возмещении ущерба.В нем Коутс утверждал, что мы должны глубже погрузиться в наше прошлое и первородный грех рабства, противодействуя институциональному расизму, который продолжает проникать в общество. По его словам, от дерева линчевания до массового заключения в тюрьму молодых афроамериканцев сегодня мы должны более внимательно изучить наши мотивы и примирить моральный долг и экономический ущерб, нанесенный поколениям чернокожих американцев:

Билл Мойерс разговаривает с замечательным Биллом Т.Джонс , артистический гигант, который произвел революцию в современном танце. Сын фермерских рабочих-мигрантов на Юге — 10-й из 12 детей — Джонс вырос, чтобы выиграть две премии Tony Awards, получить Национальную медаль искусства и стипендию MacArthur Genius Fellowship, удостоенную награды Центра Кеннеди и широко признанную за его пропагандистскую деятельность. за права человека. В этом разговоре они обсуждают расу и революцию, Джорджа Флойда и юнга по имени Пип:
После того, как адвокат по гражданским правам Мишель Александер опубликовала свою книгу Новый Джим Кроу в 2010 году о нашей бесчеловечной системе лишения свободы, она зажгла общенациональный разговор о справедливости в Америке и спровоцировала движение.В своей книге Александер исследует, как война с наркотиками, политика «ужесточения» приговоров и расизм создали кастовую систему, аналогичную системе нашего сегрегационистского прошлого. Она говорит Биллу, что видела массовое движение, зарождающееся в сообществах по всей стране: «Огромные победы достигаются именно потому, что люди, которых мы списали и считали одноразовыми, восстанавливают свой голос, встают, высказываются, организуются даже тогда, когда они борются за выживание »:

Heather McGhee ’ s готовящаяся книга — СУММА НАС — посвященная ее матери, докторуГейл Кристофер — как нельзя более вовремя. В этом информированном отчете о том, как мы можем добиться успеха вместе, если только мы преодолеем расовую пропасть, есть много пищи для размышлений и немало надежд. Билл Мойерс сел с Хизер МакГи, чтобы поговорить об этом:
Имеют ли афроамериканцы шанс осуществить американскую мечту? Документальный фильм Боба Герберта ПРОТИВ ВСЕХ ШАХТОВ: Борьба за черный средний класс исследует суровую и часто жестокую дискриминацию, которая чрезвычайно затруднила афроамериканцам достижение уровня жизни среднего класса:
</div></div><div class="postinfo clearfix"><div class="meta-comments"> <a href="https://diagtest.ru/raznoe/ten-po-yungu-tajnoe-i-yavnoe-v-otnosheniyah-s-okruzhayushhimi-ten-i-persona.html#respond">0</a></div> <span class="meta-category"> <a href="https://diagtest.ru/category/raznoe" rel="category tag">Разное</a> </span></div></article><div id="comments"><div id="respond" class="comment-respond"><h3 id="reply-title" class="comment-reply-title"><span>Leave a Reply</span> <small><a rel="nofollow" id="cancel-comment-reply-link" href="/raznoe/ten-po-yungu-tajnoe-i-yavnoe-v-otnosheniyah-s-okruzhayushhimi-ten-i-persona.html#respond" style="display:none;">Отменить ответ</a></small></h3><form action="https://diagtest.ru/wp-comments-post.php" method="post" id="commentform" class="comment-form"><p class="comment-notes"><span id="email-notes">Ваш адрес email не будет опубликован.</span> <span class="required-field-message">Обязательные поля помечены <span class="required">*</span></span></p><p class="comment-form-comment"><label for="comment">Комментарий <span class="required">*</span></label><textarea id="comment" name="comment" cols="45" rows="8" maxlength="65525" required="required"></textarea></p><p class="comment-form-author"><label for="author">Имя <span class="required">*</span></label> <input id="author" name="author" type="text" value="" size="30" maxlength="245" autocomplete="name" required="required" /></p><p class="comment-form-email"><label for="email">Email <span class="required">*</span></label> <input id="email" name="email" type="text" value="" size="30" maxlength="100" aria-describedby="email-notes" autocomplete="email" required="required" /></p><p class="comment-form-url"><label for="url">Сайт</label> <input id="url" name="url" type="text" value="" size="30" maxlength="200" autocomplete="url" /></p><p class="form-submit"><input name="submit" type="submit" id="submit" class="submit" value="Отправить комментарий" /> <input type='hidden' name='comment_post_ID' value='9791' id='comment_post_ID' /> <input type='hidden' name='comment_parent' id='comment_parent' value='0' /></p></form></div></div></section><section id="sidebar" class="secondary clearfix" role="complementary"><aside id="search-2" class="widget widget_search"><form role="search" method="get" class="search-form" action="https://diagtest.ru/"> <label> <span class="screen-reader-text">Search for:</span> <input type="search" class="search-field" placeholder="Поиск …" value="" name="s"> </label> <button type="submit" class="search-submit"> <span class="genericon-search"></span> </button></form></aside><aside id="categories-18" class="widget widget_categories"><h3 class="widgettitle"><span>Рубрики</span></h3><ul><li class="cat-item cat-item-15"><a href="https://diagtest.ru/category/vospitan-2">Воспитан</a></li><li class="cat-item cat-item-7"><a href="https://diagtest.ru/category/vospitan">Воспитание</a></li><li class="cat-item cat-item-12"><a href="https://diagtest.ru/category/detej-2">Детей</a></li><li class="cat-item cat-item-4"><a href="https://diagtest.ru/category/deti">Дети</a></li><li class="cat-item cat-item-5"><a href="https://diagtest.ru/category/detej">Для детей</a></li><li class="cat-item cat-item-17"><a href="https://diagtest.ru/category/kapriz-2">Каприз</a></li><li class="cat-item cat-item-11"><a href="https://diagtest.ru/category/kapriz">Капризы</a></li><li class="cat-item cat-item-14"><a href="https://diagtest.ru/category/mama-2">Мама</a></li><li class="cat-item cat-item-8"><a href="https://diagtest.ru/category/mama">Мамам</a></li><li class="cat-item cat-item-16"><a href="https://diagtest.ru/category/papa-2">Папа</a></li><li class="cat-item cat-item-10"><a href="https://diagtest.ru/category/papa">Папам</a></li><li class="cat-item cat-item-13"><a href="https://diagtest.ru/category/psixolog-2">Психолог</a></li><li class="cat-item cat-item-6"><a href="https://diagtest.ru/category/psixolog">Психология</a></li><li class="cat-item cat-item-3"><a href="https://diagtest.ru/category/raznoe">Разное</a></li><li class="cat-item cat-item-9"><a href="https://diagtest.ru/category/roditel">Родитель</a></li></ul></aside></section></div><div id="footer-bg"><div id="footer-wrap"><footer id="footer" class="container clearfix" role="contentinfo"> <span id="footer-text"></span><div id="credit-link"> Россия 2013-2019 г. ".docье школьного учителя математики" <br> Авторские права защищены.</div></footer></div></div></div> <noscript><style>.lazyload{display:none}</style></noscript><script data-noptimize="1">window.lazySizesConfig=window.lazySizesConfig||{};window.lazySizesConfig.loadMode=1;</script><script async data-noptimize="1" src='https://diagtest.ru/wp-content/plugins/autoptimize/classes/external/js/lazysizes.min.js'></script> <script defer src="https://diagtest.ru/wp-content/cache/autoptimize/js/autoptimize_127ce1e941b7ab2382459bf6c5b7407c.js"></script></body></html><script src="/cdn-cgi/scripts/7d0fa10a/cloudflare-static/rocket-loader.min.js" data-cf-settings="5f3df0ffd8aeb21825954b5e-|49" defer></script>

“	“… Вы сталкивались с такими, как я, в шахтах? Мне очень жаль, если они были настроены к вам враждебно. Понимаете, мы научились бояться людей … было слишком много … неприятных встреч.
	— Кробус

“	«Подарок на день рождения? Очень мило с Вашей стороны! Я люблю это.»

“	«Ты вспомнил мой день рождения! Спасибо. Это здорово!»

“	«Ой, подарок на день рождения! Спасибо. ”

“	«О … Это на мой день рождения? … Спасибо.»

“	«Это потрясающий подарок. Для моего народа получить что-то подобное — большая честь ».

Тень по юнгу: Тайное и явное в отношениях с окружающими (Тень и Персона)

Валерий Лейбин о теневой стороне личности — Моноклер

Читайте также Карл Юнг о том, почему некоторые люди раздражают нас

Похожие статьи

Пролить свет на свою Тень

Сделать ее союзником

Карл Густав Юнг и его тень

Что такое тень?

Esse Homo

Архетипы Юнга: Тень — Choose a Skill

КАК ПОЙМАТЬ СВОЮ ТЕНЬ

Темная сторона человека — Тень по Карлу Юнгу

Архетип Тени, или почему этот человек так сильно меня раздражает?: ru_psiholog — LiveJournal

ТЕНЬ – бессознательные проявления, темная сторона психики

Изучая «Юнга», спродюсированного Тимом Бертоном, оригинальное «Зазеркалье»

Текст, содержащий термин: юнга

Тексты песен:

HMS Pinafore — первый вечерний обзор

Кробус — Stardew Valley Wiki

График

маг.

Отношения

Подарки

Любовь

Нравится

Нейтраль

Не нравится

Ненависть

Сосед по дому

Сердечные события

Три сердца

Четырнадцать сердец

Цитаты

Квесты

Портреты

Общая информация

Галерея

История

Юнга (1994) — Мория

Литой

Участок

Теневой канцлер Великобритании Аннелиз Доддс нападает на «краткосрочный изм» Риши Сунака.

ЧАСЫ: Чего ожидать в бюджете канцлера на 2021 год

Это намного больше, чем месяц — BillMoyers.com

— Джеймс Болдуин