Вальдорфская система обучения в детском саду: Вальдорфская педагогика

Содержание

Вальдорфская методика развития для детей

Вальдорфская методика полностью ориентирована на личность каждого ребенка. Основной принцип представленной педагогики заключается в отсутствии строгих приемом и специально спрограммированных занятий. Такая программа подразумевает обычную жизнь малыша в теплом семейном климате, который наиболее благоприятный для активного всестороннего развития.

Представленная методика направлена против раннего обучения детворы. Ведь такое интеллектуальное развитие негативно сказывается на прекрасном периоде в жизни каждого малыша, которое называется детством. Данная система помогает приобщить ребенка к творчеству, народной культуре, духовному развитию и полноценному воспитанию в кругу семьи.

История создания методики

Вальдорфская методика развития детей была разработана известным немецким философом Рудольфом Штайнером. В 1907 году педагог выпустил свою книгу под названием Образование ребенка, в которой ему удалось в полной мере раскрыть основные принципы практичного обучения.

В 1919 году философ открывает собственную школу. Со временем Штайнер открывает и детский сад, предназначенный для детей, чьи родители трудятся на табачной фабрике Вальдорф-Астория, которая находится в Штутгарте (Германия). Название фабрики стало основой для будущего наименования методики Штайнера.

С течением времени такой подход к обучению детей принес свои плоды. Благодаря преимуществам разработанной программы, подобные школы и детские сады стали открываться по всему миру сначала волна охватила города Германии, а затем США, Швейцарию, Великобританию, Норвегию, Венгрию, Австрию и другие страны.

На сегодняшний день по всему миру работает порядка 800 школ и 2000 детских садов, где активно практикуют данную методику. Первые вальдорфские учебные заведения в России были открыты только в 1990-х годах.

Основные принципы методики

Штейнер имеет собственный особый взгляд на философию воспитания детей. Он придерживался мнения, что детство это уникальный период в жизни каждого малыша, потому ребенок должен как можно дольше оставаться маленьким. Из этого следует основная задача родителей и педагогов способствовать тому, чтобы ребенок смог наслаждаться своим возрастом.

Представленная система направлена на уважение к такому важному периоду, как детство. Программа работает по принципу неопережения, что позволяет малышу развиваться в нормальном темпе.

Главная цель этой педагогики заключается в активном развитии природных способностей детей и укреплении их веры в свои силы и возможности. Именно поэтому на первом месте в данных школах находится не получение знаний, а грамотное воспитание.

Одним из основных постулатов в работе принято считать освоение народной культуры и популярных видов художественной деятельности.

Для этой теории важно соблюдать полную гармонию души и тела. Проще говоря, ребенок рассматривается в роли целостной и гармонично развитой личности, в которой отмечают идеальное соотношение всех необходимых проявлений эмоциональное, духовное, социальное, физическое и интеллектуальное.

Особенности вальдорфской системы

Обучение детей согласно разработанной методике Штайнера отличается некоторыми особенностями, которые учитывают педагоги в школах и детских садах.

  • Работа с детьми дошкольного возраста. В таких садах все дети разделены на группы согласно возрасту от 3 до 7 лет. В результате все дети живут в одной большой семье, где маленькие непоседы могут наблюдать за старшей группой, а старшие помогают ухаживать за младшими. Как правило, в каждой группе обучается до 20 человек.
  • Правильная организация свободного пространства. Философ был уверен, что индивидуальность ребенка активно развивается только в том случае, если ничего не мешает ее развитию. Потому в помещении должно быть достаточное количество игрушек, всевозможных декоративных элементов и увлекательных предметов мебели, которые могут заинтересовать малыша. Наличие телевизора и компьютеров в садике и в школе также является привычным делом. Ребенок имеет возможность самостоятельно выбрать, чем ему в данный момент заниматься.
  • Правильные игрушки. Приверженцы вальдорфской теории не используют игрушки, выполненные из такого материалов, как пластмасса, а также отказываются от механических и электронных изделий. Они используют более простые конструкции, выполненные из природных и экологически чистых материалов. Современная игрушка не должна ребенку диктовать условия игры, а легко намекать на свои функциональные возможности, чтобы малыш мог ее вариативно использовать в игровом процессе.
  • Подражание. До 7 лет мальчики и девочки познают мир не рассудочным путем, а путем подражания. Таким образом, малыш подобно губке впитывает в себя все, что его окружает: родители, друзья, воспитатели, пища, игрушки.
  • Увлекательные игры. Это основная часть вальдорфских детских садов, в которых играм выделяют наибольшее количество времени по сравнению с методикой обучения в стандартных садах и школах. Педагоги не устанавливают никаких правил игры, чтобы не ограничивать детскую фантазию. Дети самостоятельно решают, во что они хотят играть в данный момент и, какие игрушки необходимо использовать.

Вальдорфские воспитатели придерживаются мнения, что всему свое время. Именно поэтому они не настаивают на том, чтобы воспользоваться программой раннего развития малышей. Нет необходимости в том, чтобы лишний раз перегружать память и интеллект ребенка. Таким образом, весь процесс обучения построен на том, что воспитатели учитывают духовные и возрастные особенности ученика. Это позволяет ребенку получать необходимую порцию знаний именно в тот период его жизни, когда ему это действительно необходимо.

Маленькие непоседы более охотно познают мир в игровой форме, включая в работу собственные эмоции, а не просто заучивая абстрактные понятия цифры или буквы. Во время обучения в детском саду особе внимание преподаватели уделяют развитию мелкой моторики рук, потому здесь часто проводятся уроки по лепке всевозможных изделий или вышиванию. Для старшей группы воспитатели предлагают пошив мягких игрушек, резьбу по дереву и обработку каменных изделий.

Преимущества методики

Популярность и востребованость данной методики это результат большого количества преимуществ, которые отмечают не только педагоги и родители, но детские психологи.

  • Создание теплой и непринужденной атмосферы, в которой малыши чувствуют себя свободно и уверенно.
  • Наличие небольших, но весьма уютных классов, в которых воспитатели могут уделять внимание каждому ученику.
  • Отсутствие оценок. Данный фактор оценивания пагубно сказывается на дальнейшем восприятии ребенком самого понятия обучение.
  • Постоянный контакт с родителями, которые всегда могут помочь малышу и поддержать в сложную минуту.

  • Все занятия организованы в живой игровой форме, что положительно сказывается на развитии творческих способностей каждого мальчика и девочки.
  • Педагоги прививают детям полезные практичные навыки реальной жизни, помогают развивать критическое мышление, учат детвору самоконтролю и соблюдению дисциплины.
  • Занятия творчеством чередуются с различными физическими упражнениями и ручным трудом. Эта продуманная программа позволяет равномерно распределять нагрузку, исключая вероятность переутомления малышей.

Такие достоинства активно повлияли на распространение этой педагогической методики по всему миру.

Недостатки методики

Как и другие педагогические программы, вальдорфская модель имеет определенный список недостатков:

  • В процессе познания себя, как личности, философ указал на то, что речь идет о чувственном опыте. Именно поэтому в программу обучения не входят науки, которые базируются на логике, анализировании и техническом развитии человека.
  • В дальнейшем дети могут сталкиваться со сложностями в учебной программе (институт, университет, академия), принципы которой несколько отличаются от той программы, что была им навязана в детском саду или в школе.
  • Успех в развитии малыша напрямую зависит от высокой квалификации и знаний, непосредственно, самого воспитателя.
  • Ученый уделил особое внимание эзотерической сфере деятельности, рассматривая такие понятия, как астральные и высшие духовные тела, к которым приобщается ученик, следуя по невидимой лестнице своего развития. Наличие подобного эзотерического направления считается странным для современных методистов. Ведь такой эффект считается опасным и разрушающим для тонкой детской психики.

Изучение представленной методики предназначено для одаренных детей и родителей, желающих помочь собственному чаду самореализоваться в этом мире.

Вальдорфская система обучения в детском саду

Вальдорфская методика

Вальдорфская методика обучения — это альтернативная педагогическая система. Её основал Рудольф Штайнер (1861–1925). Первую школу открыли в 1919 году по желанию Эмиля Мольта, который был директором сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория». В первой вальдорфской школе было 256 учеников, 8 классов и 12 учителей, которые прослушали лекции Рудольфа Штайнера. Затем при школе организовали детский сад, который работал по тем же методам, что и школа. Новоявленная система начала давать свои положительные плоды, поэтому на волне успеха начали открываться вальдорфские школы по всей Германии и Западной Европе. На сегодняшний день работают примерно 1000 школ и 2000 детских садов по всему миру. Вальдорфская методика базируется на философских мнениях Рудольфа Штайнера, которые он изложил в своем антропософском учении. Согласно нему, человек состоит из Духа, Души и Тела, поэтому в воспитании ребенка нужно помнить и о духовном развитии. Сама теория достаточно интересная, в ней поиск индивида смысла жизни крепко переплетается с шансом стать богоподобным. В учебных заведениях антропософии детей не учат, но она все равно находится во главе угла вальдорфской методики.

Основные принципы методики

  • Основной принцип – уважать ребенка как личность. В системе используется индивидуальный подход к каждому малышу. Таким образом крошка раскроет себя и свой внутренний мир. Вальдорфская методика не имеет оценок, свои настоящие успехи малыш сравнивает с прошлыми, так он начинает понимать достижения. Благодаря отсутствию оценок, ребенок не нервничает и не обесценивает себя.
  • Чтобы развить способности ребенка, нужно создать определенную благоприятную среду. Комната должны быть организована так, чтобы малышу было в ней комфортно и интересно учиться. В середине должен стоять стол, за которым расположились педагоги.
  • Каждая игрушка обязана возбуждать в ребенка творческий порыв, малыш должен рассмотреть несколько видов игр с ней. Творчество в вальдорфской методике играет очень большую роль, учителя всегда поддерживают, когда проявляется креативный потенциал. Игрушкой может быть любой предмет, например, лист дерева, варежка, вилка, кубик льда, пока он не растает.
  • Все педагоги как личности играют важную роль в вальдорфской системе. Они являются безусловным авторитетом и примером для подражания. Поэтому педагогу нужно постоянно саморазвиваться, улучшать себя, пробовать новое, но в то же время следить, чтобы манеры, поведение, жесты, мимика и слова были на уровне. Подражание – чуть ли не основная часть обучения. Детям свойственно подражать не только взрослым и сверстникам, но и всей природе в общем.
  • Только в вальдорфской школе ваш сын или дочь будет играть очень долго, разнообразно, с интересом. Чтобы познать окружающий мир, его таинства, секреты природы, детям нужно вовлечься в игру. В ней не прописаны определенные и конкретные правила, ребенок просто играет. Задача воспитателей и учителей – направить малышей в игре, поощрять их любопытство. Взрослые должны вмешиваться в игровой процесс как можно меньше.
  • Дети, обучающиеся в вальдорфской школе, поздно прощаются с детством. Они учатся считать и писать уже после 7 лет. Основатель методики, Рудольф Штайнер, считал, что малыш только в это время готов учиться новым навыкам. В данной школе развитие умственных способностей уходит на второй план. Акцент делается на труд и творчество.
  • Необходимо, чтобы ребенок получал новые знания и умения тогда, когда он готов. Тогда ему будет интересно осваивать новые горизонты. Допустим, учить читать ребенка 4 лет не нужно, потому что ему будет скучно.

Особенности вальдорфской системы

Главная особенность методики Рудольфа Штайнера – это не форсировать интеллектуальное развитие ребенка, поэтому вальдорфские педагоги отрицают необходимость раннего развития ребенка. В детских садах не спешат учить чтению и математике, а в школах нет традиционных уроков и оценок. Школьный учебный материал преподается «эпохами», которые распределяются на 3–4 недели. Это дает ребенку возможность полностью погрузиться в изучаемую тему. Школьный день также разделен на три блока: на духовную, душевную и творческую части. До старшей школы у учеников нет традиционных учебников, только тетради, где они ведут записи. Особый упор делается на второстепенные для обычной школы предметы – музыка, рисование, эвритмия (сочетание танца, музыки и поэзии) и т.д. С первого по восьмой класс с детьми работает один учитель, который для них и руководитель, и наставник, и доверенное лицо. Более интенсивное обучение начинается после 12 лет, так как вальдорфцы считают, что к этому времени ребенок созрел для развития мышления. Главным считается умение учителя заинтересовать детей, увлечь их предметом. Много внимания уделяется междисциплинарному подходу.

Вальдорфский детский сад: 8 главных особенностей альтернативного подхода к развитию ребенка

Анастасия Галанина, опубликовано 13 сентября 2019, 06:00

Для своей двухлетней дочки Анастасия Галанина, одна из основательниц Organic Woman, выбрала детский садик с вальдорфской педагогикой. Почему именно вальфдорфский садик и что особенно ей нравится в этой педагогической системе, она рассказывает в своей статье.

На этой неделе неожиданно для себя я отправила ребенка первый раз в сад. Планировали ждать до трёх лет, но ребенок оказался готов раньше, да и повезло найти место на неполный день в Вальдорфском детском садике. Меня очень привлекло, что главная задача воспитателя в этом садике – помочь ребенку развить природные таланты и дать веру в собственные силы. Мне захотелось узнать, за счет каких средств пытаются этого достигнуть и, если откликнется, попробовать перенять и перенести что-то в свою семью.

С вальдорфской педагогикой и вообще антропософией как объемлющей её духовной наукой я познакомилась ровно год назад. Пройдя обучение в специализированном центре и погрузившись в труды их основателя Рудольфа Штайнера.

Я перестала бояться не успеть чему-то научить, опоздать с подготовкой к школе… Зато еще раз уверилась, что самое главное – это гармоничное раскрытие потенциала ребенка в трех областях: мышления, чувств и воли.

Кстати, в 2019 году Вальдорфской системе исполнится ровно 100 лет. Я бы хотела познакомить с ней тех, кто о ней пока не знает. Я не буду приводить все особенности вальдорфских школ и садиков, а также отличия в учебных программах по сравнению с государственными школами. Отличий огромное множество. Но опишу основополагающие принципы воспитания детей младшего возраста, которые вы можете использовать и у себя дома.

Вальдорфская педагогика: основные принципы и акценты

Основа – стремимся познать и понять индивидуальность ребенка

Ребенок не является «чистым листом», на котором можно написать что вздумается. Ребенок – индивидуальность. Он обладает с рождения определенными свойствами, склонностями и предрасположенностями. Любой ребенок неповторимый! Мы должны иметь это в виду и не стараться подтянуть каждого под общепринятые стандарты, а больше слушать, обращаться как с равным себе взрослым. Быть открытым и принимающим.

Обучаем через свой пример

Подражание как внутренний импульс заложен во всех изначально. Самым основным человеческим умениям – ходьбе, речи и мышлению – ребенок научается благодаря подражанию. Всё, что происходит с ребенком, производит на него глубокое впечатление, но одновременно побуждает его воспроизвести это самостоятельно. Люди, окружающие ребенка, всё время служат ему примером – и в движении, и в речи, и в понимании, и в действии. И если люди хотят добра ребенку, всё – движение, речь, осознание и действия –должно быть осмысленными, красивыми, добрыми – то есть заслуживающим повторения.

Вырабатываем ритм дня и даём пространство (временное и физическое) для свободной игры

Действие в подражании станет навыком только при многократном его повторении. Это возможно при четком режим дня. И привычная последовательность действий сформирует у ребенка чувство безопасности, здоровый сон и пищевые привычки.

«Свободная игра» – это время, когда ребенок свободно играет доступными материалами и игрушками. В такой деятельности ребенок реализует свою фантазию, тренирует образное мышление, высвобождает зажатые эмоции и проигрывает ситуации и действия окружающих, которым ему хочется подражать.

В это время мы, родители, должны заниматься своей деятельностью. И желательно выбирать занятия, где ребенок может увидеть труд ваших рук: рукоделие, творчество, хозяйственная работа и дела по дому – а также, повторять одно дело в течение нескольких дней подряд. Главное – чтобы дети видели взрослых работающими, могли поработать вместе с ними и перенести в свою игру элементы взрослой трудовой жизни.

Даём возможность реализовать свою волю, пробовать самому и совершать ошибки, если необходимо

Ребенок, как, наверное, и вы сами, гораздо лучше учится не через объяснения, а через действия. При сформированной воле у нас появляется глубокая склонность к действию, стремление перевести свои желания и мечты в конкретные намерения и поступки. Действуя, узнавать. Ему хочется все потрогать, проверить, рассмотреть, испытать.

Наша задача – предоставить ребенку широкие возможности для собственных опытов, не бояться за него там, где нет угрозы безопасности, а вселять уверенность в собственных силах.

А для подкрепления силы воли ребенка обычно используется легкий, но регулярный и увлекательный трудовой процесс или уборка и помощь родителям.

Наблюдаем ритмичность смен времен года

С ребенком мы наблюдаем, как естественно следуют один за другим природные эпохи. И переносим эти наблюдения, утверждаем их в игровой жизни.

Характерный набор песен, сказок, блюд на столе, творческой или ремесленной деятельности, а также элементы декоративного оформления пространства определяются текущим временем года.

А праздники как определенные вехи служат кульминацией сезона, помогают преодолеть холодные месяцы или служат точкой изменений в трудовой деятельности, помимо того, что они выполняют другие важные социальные функции. Под них сочиняем истории, песни, мастерим игрушки, накрываем стол со своими специальными сезонными блюдами.

Добавляем общение с разновозрастными детьми

Всё решается естественным путем в семьях, где много детей. Если это не ваш случай, приведите ребенка в группы детей, где старшие дети вынуждены общаться с младшими.

Среди детей разного возраста ребенок последовательно и гармонично переживает свое взросление. Ребенок постарше, глядя на малышей, может оценить, каким он был раньше. На примере более старших понимает, каким будет через год – сильнее ловчее, сообразительнее. Он знает, что у старших ребят есть свои взрослые обязанности, но им разрешается то, что не разрешено младшим.

Мягко убираем из обихода игрушки, которые «диктуют» игру, и оставляем игровые предметы из натуральных материалов

Мне кажется, Вальдорфская система – пример для подражания всем, кто стремится к осознанному потреблению. В нашем садике не встретишь игрушек из пластика – только природные натуральные материалы: дерево, кора, спилы веток, шишки, каштаны, косточки, шерсть, воск и т. д. Игрушки и вообще всё декоративное оформление дети и взрослые делают своими руками: панно и игрушки, валяные из шерсти, одежда на них из имеющихся обрезков тканей и др.

Воображение стимулируют все игрушки с пространством для творческой мысли: неоформленные кусочки деревьев, куклы с непрорисованными чертами лица, спилы веток, которые могут быть одновременно и колесом, и столешницей, и пирогом.

Все игрушки приятные на ощупь и довольно спокойных оттенков, кроме каких-нибудь мячиков для активных игр, кстати, тоже из натуральных материалов или связанных вручную.

Участие семьи в жизни ребенка очень важно, с точки зрения Вальдорфской педагогики.

Этот тезис мне хочется оставить без комментариев.

Это то, что больше всего поразило меня в этой педагогике. То, что хочу дать своему ребенку. Буду рада, если откликнется и вам.

Если ваши детки ходили или ходят в Вальдорфский садик или школу, напишите мне, как поменялась ваша жизнь в семье с тех пор, как ребенок стал учиться в подобной среде? Мне это очень интересно.

Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.
В случае проблем со здоровьем не занимайтесь самолечением, проконсультируйтесь с врачом.

Нравятся наши тексты? Присоединяйтесь к нам в соцсетях, чтобы быть в курсе всего самого свежего и интересного!

Подписывайтесь на рассылку самых свежих новостей от редакции OrganicWoman

Cамый молодой партнер Organic Woman. В декабре 2015 года я кардинально сменила область деятельности, присоединившись к команде основателей Organic Woman и чувствую теперь себя на своём месте. По образованию я математик-системный программист и педагог. По жизни — ЗОЖ-фанат и активист. Дочь экологов …

Педагогическая система Вальдорф

Ваш ребенок уже подрос, и пришло время отдавать его в детский сад или школу. Но наряду с обычными районными или муниципальными садиками и школами на просторах нашей маленькой страны существует огромное количество необычных учебных заведений, которые работают в соответствии с особой педагогической системой. Среди них выделяются сады и школы системы Вальдорф, которые еще иногда называют «антропософскими».

Вальдорф – одна из самых модных систем в современной педагогике, хотя первая вальдорфская школа открылась еще в 1919 году в Штутгарте, в Германии (она финансировалась фирмой «Вальдорф-Астория», которая и дала название новой педагогической системе). Через несколько лет при школе открылся детский сад. Автор концепции и руководитель школы Рудольф Штайнер (1861-1925) был основателем не только особой педагогической системы, лечебной педагогики и медицины, но и целого духовного направления.

Штайнер с самого начала придавал большое значение развитию детей в раннем возрасте, задолго до того, как это стало модным в 60-х-70-х годах ХХ века. Именно в эти годы интерес к вальдорфским детским садам и школам резко возрос. В настоящее время вальдорфские детские сады и школы распространены на всех континентах, но больше всего их в странах Европы: Германии, Швейцарии, Голландии, Швеции, Финляндии и России. Есть они и в США, Канаде, Израиле, Индии и Японии. Всего насчитывается более двух тысяч садов и 800 школ, которые работают при поддержке ЮНЕСКО и правительств этих стран. В Израиле существует 37 детский садов, записанных в амуте «Антропософия бе-исраэль», одни домашние ясли, два садика для детей с проблемами развития, и 5 школ (самая известная из них – школа «Хардуф», котоаря находится в киббуце носящем то же название. Это единственная в Израиле школа системы Вальдорф где дети проходят 12-летнее обучение, остальные школы начальные и самый старший класс в них – шестой или восьмой). Кроме того, существуют частные садики (которые обычно открываются и субсидируются самими родителями), которые не являются, строго говоря, вальдорфскими, но работают «в духе антропософии». Все вальдорфские учебные заведения являются частными, и, как вы догадываетесь, обучение в них стоит недешево.

Что же такое система Вальдорф?

В основе педагогической системы лежит целая философия, которую следует изучать спецаиально – что, кстати, и обязан сделать каждый, кто решит стать воспитателем в вальдорфском садике или учителем в школе. Сады и школы системы Вальдорф постоянно подчеркивают, что у них уделяется особое внимание образованию и личности воспитателя и учителя. Воспитатель – самая главная для ребенка личность, авторитет. От его поведения зависит вся атмосфера в садике или в классе.

Сами же сады системы Вальдорф работают по следующим педагогическим принципам:

• создание атмосферы, благоприятствующей развитию ребенка;
• воспитание через подражание и пример;
• культивирование многообразных форм игровой деятельности;
• создание пространства, способствующего развитию свободной игры;
• организация здорового ритма жизни группы;
• занятия различными видами трудовой деятельности («педагогика руки») и различными искусствами (живопись, музыка, лепка, эвритмия)

Надо сказать, что для меня, как для матери, все это прозвучало чрезвычайно заманчиво, но поскольку у меня уже есть определенный опыт в нашей системе дошкольного образования, я решила не поддаваться, так сказать, волшебству красивых слов, а проверить, как же все эти принципы воплощаются в жизнь.

Вальдорфский садик разительно отличается от обычного израильского садика даже внешне. Совершенно иная эстетика, садик очень красив, все в нем сделано из натуральных материалов: дерева, ткани. Нет практически ярких цветов и пластмассы. В помещении с утра царит уютный полумрак, но затем комната освещается более ярко (это часть «ритма жизни»). В большинстве садиков нет (или очень мало) обычных игрушек, зато есть множество деревянной утвари, чурочек, перегородочек, одеял, платков – словом, все для того чтобы дети проявляли в играх фантазию. Есть куклы, но не пластмассовые, а из ткани, и без четких черт лица. Нет здесь и компьютера (хотя в старших классах школы «Хардуф» все дети изучают компьютеры), и магнитофона, и телевизора. Воспитатели сами поют детям и играют на музыкальных инструментах. В вальдорфском саду принят очень четкий режим дня («тихое» время сменяет более «активное») – чтение сказки чередуется с приготовлением завтрака, игра на улице с рукоделием. Сами «вальфдорцы» описывают эту систему с помощью понятий «вдох» и» выдох»: «Фаза «выдоха» — свободное творческое раскрытие сил ребенка в игре, — сменяется фазой «вдоха», когда дети занимаются с воспитателем или слушают сказку». Дети помогают готовить еду (обычно совершенно натуральную, основанную на крупах) и убирать. Они занимаются земледелием, сеят, жнут, выращивают овощи. Еще в садике приняты определенные ритуалы связанные с природой: благодарение силам природы, Солнцу, Матери-Земле. Для моего еврейского уха это прозвучало как чистейшей воды идолопоклонство, но в садике меня уверили, что «это не элементы язычества, а просто приближение, слияние с природой и ее элементами.» Я не нашла в саду и тех обычных для израильского садика моментов, которые призваны формировать ранее интеллектуальное развитие ребека: висящих на стене плакатов с буквами и цифрами, например. Зато дети там учатся рукоделию, там много внимания уделяется физическому развитию ребенка, его моторике. Даже гостям не позволено сидеть в садике «сложа руки» и смотреть на детей – это отвлекает малышей от игры. Взрослые, воспитатели и гости, постоянно заняты рукоделием, или каким-то другим спокойным делом, а дети стараются подражать взрослым, или играют между собой в разные ролевые игры.

Цели и задачи Вальдорфского садика

На сайте Вальдорфского воспитания можно выяснить, какие цели преследуют все эти оригинальные обычаи садика:

«Детство – это уникальный период жизни человека, перед которым стоят свои особые задачи. К этому возрасту нельзя подходить с оценками и целями, которые присущи более поздним этапам развития ребенка. Чрезвычайно важно дать раскрыться с наибольшей полнотой тем формам, способам жизни и деятельности детей, которые характерны именно для этого возраста. Сторонники вальдорфской педагогики исходят из того положения, что развитие интеллекта должно быть включено в общее развитие личности – прежде всего психосоматическое, эмоциональное, социальное и практическое.» Другими словами, дошкольный возраст считается удачным временем для развития моторики, обучения разным действиям через подражание, социализации ребенка в обществе других детей (кстати, группы в вальдорфских садиках обычно разновозрастные).

Зато чтение и арифметика, по мнению последователей этой системы, никак не подходят дошкольникам. С чтением, кстати, вообще дело обстоит интересно. В школе «Хардуф» дети учатся читать через письмо. Сначала ребенок умеет писать буквы и слова, и лишь затем читать их! При этом считается нормальным, что дети не умеют читать до 3 класса, зато знают несколько десятков стихотворений на разных языках, умеют прясть и вязать, выращивать овощи, готовить еду, и играют на музыкальных инструментах. Счету и другим «премудростям» в системе Вальдорф обучают через сказки и игры.

При этом никак нельзя сказать что дети в системе Вальдорф ничему не учатся. Просто они учатся иначе: через подражание, игру, движение. При этом дети развиты не менее своих сверстников, обучаемых в средней израильской школе.

Мнения родителей

А что же говорят родители? Вот мнение Нооми Ф., матери троих детей. Старшие, мальчики, учатся в одной из антропософских школ, а девочка посещает вальдорфский садик.

«Дети очень любят ходить в школу, что само по себе является необычным. В школе принято что один и тот же учитель сопровождает группу с 1 класса и до выпуска. Моим детям крупно повезло, у них прекрасные учителя – впрочем, в системе образования Вальдорф это обычное явление. Старший сын, например, очень любит своего учителя. Дети в школе учатся огромному спектру различных умений, особенно следует подчеркнуть рисование, лепку, движение под музыку (эвритмия), прикладное искусство, музыку. Уделяется также внимание и связи с природой – дети занимаются земледелием, ухаживают за животными, много времени проводят на природе. Постоянно проводятся выставки и концерты, в которых участвуют дети, даже самые маленькие. Родители также должны активно участвовать в жизни школы и садика.»

— Не является ли проблематичным то, что интеллектуальному развитию детей не уделяется должного внимания? Как же дети поступят в университет, приобретут профессию?

«Выпускники нашей школы сдают экзамены на аттестат зрелости, правда, по минимуму. Но основная задача школы – воспитать личность, гармонично развитую, индивидуальность, самостоятельного человека. Такой человек найдет свою дорогу в жизни, будь это получение высшего образования или открытие собственного дела. Главное, что он сможет быть счастливым, ведь годы его детства прошли в гармоничной, дружелюбной атмосфере».

— А как сочетается с воспитанием индивидуальности тот факт, что все дети должны рисовать на определенную тему определенными цветами, что все они слышат изо дня в день те же тексты, что все они обязаны, скажем, вывязать футлярчик для флейты к концу первого класса?

«Детям необходимы границы, ведь все родители так или иначе хотят чтобы их дети следовали их идеалам. Так же и наша школа. В раннем возрасте на первый план выступает потребность ребенка чувствовать психологический комфорт и защиту. Если ребенок окружен вниманием и пониманием любящих его взрослых — в его восприятии таких сильных, почти всемогущих, — он спокоен и имеет возможность для свободного саморазвития, он будет смел, инициативен, активен, будет доверять своим силам. Для того, чтобы чувствовать себя комфортно, ребенку необходимы границы, режим, заданный ритм. Тем не менее, детям предоставляются большие возможности для индивидуального развития и творчества. Необходимо присмотреться внимательно к рисункам и тетрадкам детей, чтобы увидеть, насколько они индивидуальны и различны».

— Для всех ли детей подходит школа вальдорфского направления? Такое ощущение, что она создана только для природных «гуманитариев».

«Школа подходит для всех детей, но определенно не для всех родителей. Родители дожны продумать, что им важно, что они ищут в школе, в воспитании ребенка. Не все родители, дети которых учатся в вальдорфской системе, являются последователями антропософии. Но у них у всех есть определенные приоритеты, которые сочетаются с вальдорфской методикой школьного и дошкольного воспитания».

Как всегда и везде, родители и дети остаются довольны учебным заведением если личность воспитателя или учителя импонирует им, если к ребенку действительно хорошо относятся, и если садик или школа проявляет терпимость к детским особенностям и слабостям. Так, например, в некоторых учебных заведениях системы Вальдорф воспитатели запрещали приносить в садик игрушки из дома, и были слишком строги с маленькими шалунами, покрикивая на них, когда те играли на улице. Это, естественно, вызвало недовольство родителей, которые считали что в саду дети должны встречаться лишь с мягким, терпеливым отношением. В другом саду неопытные воспитатели не обращали вимание даже на такие элементарные вопросы, как детская безопасность. В связи со всем этим, рекомендую не надеяться на красивые фразы и не дать внешней эстетике ослепить нас. В любом садике, будь он обыкновенным государственным, или же вальфдорским, следует проверить, какое образование и опыт имеет воспитатель, отвечает ли садик правилам безопасности, как отзываются дети и родители о личности воспитателя и прочие важные моменты, включа количество и возраст детей в группе. И если садик подходит вам по разным параметрам, возможно, вы останетесь очень довольны им даже если не имеете никакого понятия об антропософии! Если же вы решили обойтись обычным районным детсадом, можно практиковать некоторые принципы Вальдорф дома: например, позволить детям участвовать в приготовлении еды – и стараться, чтобы это была натуральная, основанная на крупах и бобовых пища. Можно посеять вместе овощи прямо на балконе, вместе ухаживать за ними и вместе следить за их созреванием. Можно разрешить детишкам играть кастрюлями, платками, диванными валиками и стульями, ограничить доступ к компьютеру и прочим прелестям цивилизации, и научить малышей вашему любимому рукоделию. Уверена, это будет чрезвычайно полезный опыт для всей семьи.

5 главных вопросов о вальдорфских школах

5 главных вопросов о вальдорфских школах

Одни считают вальдорфские школы единственным верным выбором, который не загубит индивидуальность ребёнка. Другим кажется, что в ней воспитывают сектантов. В 2019 году системе Рудольфа Штайнера исполнится 100 лет, и списывать её со счетов пока рано.

1. Что такое вальдорфская система и кто её придумал?

Австрийский философ Рудольф Штайнер был основателем не только системы вальдорфских школ, но и создателем антропософского общества. Его целью было открытие методов саморазвития и духовного познания с помощью мышления человека. Поэтому вся его педагогическая система ориентирована в первую очередь на духовное развитие ребёнка.

Первая школа, где использовалась методика Рудольфа Штайнера, была открыта в Штутгарте в 1919 году. Её финансировала табачная фабрика «Вальдорф-Астория», но учились в ней не только дети рабочих, но и все увлечённые идеями философа. Эпитет «вальдорфская» закрепился за всеми школами-последователями, где использовалась программа.

Основа вальдорфской педагогики — раскрытие потенциала ребёнка, его мышления, чувств и воли

Всё должно быть в гармонии. Задача педагогов — развить природные таланты учеников и дать веру в собственные силы. Один из главных принципов — всему своё время, поэтому приверженцы этой системы так против раннего развития. Упор делается на чувственное переживание, поэтому в фаворитах гуманитарные предметы. Науки, требующие логики и анализа, уходят на второй план. Главное — привить интерес к получению знаний, чтобы учиться было в удовольствие, сохранялась мотивация.

Ребёнок проходит через три этапа взросления: от рождения до семи лет главной считается забота о физическом развитии ребёнка; с семи до 14 лет происходит формирование его чувств; с 14 лет до 21 года развивается мышление и в итоге у повзрослевшего человек появляется способность самостоятельно познавать окружающий мир.

2. Чем она отличается от других?

Учебные программы (они прошли экспертизу и рекомендованы Министерством образования) аккредитованных вальдорфских школ в России выстроены так, что дети проходят обязательную аттестацию в 4, 9, 11 классах. В них преподают те же предметы, что и в обычных (плюс несколько специальных дисциплин, например, эвритмию).

Отличается подход к самому преподаванию. Основные методы познания — эксперимент и наблюдение. Например, звуки и цвета — в физике, горение — в химии, наблюдение растений и животных — в биологии.

  • Школы коллегиально управляются учителями. Здесь не приветствуют компьютеры, телевизоры, планшеты — все современные технические устройства не соответствуют духу вальдорфской системы.
  • Конечно, нет и школьной формы.
  • Интерьер стараются создать из натуральных материалов (деревянные столики, плетёные стульчики и кресла). Цвет стен, форма потолка, организация внутреннего пространства — всё это имеет значение. Предпочтение отдаётся краскам на водной основе, камню и керамической плитке для пола и подоконников.
  • Особая роль отводится классному руководителю, который остаётся со своими учениками на протяжении семи-восьми лет. Именно он проводит большую часть уроков и владеет знаниями по всем основным предметам. Обычно он преподаёт ещё и ремёсла.
  • В течение 3-4 недель на главном уроке, который стоит первым в расписании и длится 1,5 часа, изучают раздел одного из предметов: истории, биологии, географии, математики, русского языка и литературы. Остальные уроки, например, иностранные языки, музыка, рукоделие обычно проходят после главного и привычно длятся 45 минут. Пример расписания одной из вальдорфских школ можно посмотреть здесь.
  • Есть специальные предметы. Например, эвритмия сочетает танец и пантомиму под чтение стихов или музыкальное сопровождение. Рисование формы предшествует письму (с 1 по 3 класс). Чтение и правописание появляются позже. Начиная с 9 лет дети занимаются ботмеровской гимнастикой.
  • С 1 класса преподаются два иностранных языка. В учёбе упор делают на гуманитарные предметы (живопись, музыка, пластицирование).
  • В обучении нет оценок. Соревновательный момент полностью отсутствует. Прежде всего школьники должны наслаждаться общением со сверстниками и с воспитателем. В конце учебного года учитель пишет подробную характеристику на каждого ученика с результатами и рекомендациями. Соответственно, никого из детей не оставляют на второй год.
  • Нет учебников. Главное — личность учителя. Именно он определяет, в какой форме подавать материал, то есть он может рекомендовать какие-то пособия, сборники задач или ограничиться устным рассказом.
  • Проводят костюмированные праздники (например, Праздник Урожая, Праздник Архангела Михаила; Праздник Фонариков; Масленица/Праздник встречи весны). Перед началом каникул все классы делают отчётные концерты.
  • В школах есть социально ориентированные практики. Например, в началке это могут быть ремёсла (путь зерна от его посадки до готового хлеба) и краеведение (изучают улицы, здания, составляют карты). В старших классах практика проходит в детских садах, больницах, детских домах и домах престарелых.

3. Где учить ребёнка по вальдорфской системе?

Почти в 90 странах сейчас насчитывается более тысячи вальдорфских школ. И свыше 3 000 детских садов. Больше всего учеников вальдорфской системы на её родине, в Германии — свыше 80 тысяч человек.

В России первая вальдорфская общеобразовательная школа была открыта в Москве в 1992 году. Сейчас их 19, в том числе в Санкт-Петербурге, Владимире, Самаре, Ярославле. Общее число учеников в России — чуть больше 2500 человек. Часть школ — государственные, другие имеют статус некоммерческих образовательных учреждений. Среди российских вальдорфских преподавателей есть даже победители конкурса «Учитель года».

Первая детсадовская вальдорфская группа появилась ещё в СССР в 1989 году. Сегодня их около 70 и ещё 30 дошкольных студий. Большинство из них состоят в Содружестве вальдорфских детских садов России.

4. А моего ребёнка возьмут?

В общеобразовательные вальдорфские школы набирают обычных детей. Зачастую надо пройти собеседование, в котором участвует не только ребёнок, но и родители (оценивается их позиция по вопросам обучения, воспитания и совместной деятельности в школе).

Требования к ребёнку предъявляют стандартные, как и при приёме в обычную школу. Согласно закону «Об образовании» отказать в приёме в учебное заведение школа не имеет права, но легко может не хватить мест. Например, в школу № 1060 попадают только из основной очереди — детям с пропиской в другом районе Москвы уже не остаётся мест.

Единственная лазейка — начать с детского сада, который относится к школе. Выпускникам дошкольного отделения даётся приоритет при приёме, даже если они прописаны в другом районе.

Педагоги не скрывают, что при переходе из вальдорфской школы в обычную могут возникнуть проблемы с адаптацией у учеников младших классов.

К концу второго класса ученики в вальдорфской школе могут писать только печатными буквами

При этом в математике они даже опережают сверстников. Все различия в уровне знаний стираются к средней школе.

Есть отдельная категория лечебно-педагогических школ и классов (где используют вальдорфскую методику), куда набирают особенных детей, например, класс особых детей «Навстречу» при школе «Путь Зерна».

5. Почему её критикуют?

Один из основных из аргументов критиков — позднее, по меркам классической педагогики, начало обучения чтению, письму, математике. Также ставят под сомнение отсутствие оценок, экзаменов, контрольных работ. Родители волнуются, сможет ли ребёнок адаптироваться к учебным и дисциплинарным требованиям обычной школы и вуза.

Качество образования, которое получает ребёнок, напрямую связано с личностью педагога-классного руководителя, его профессионализмом и одарённостью (ведь он преподаёт основные предметы первые 7-8 лет в школе).

В качестве недостатка системы часто называют эзотерический аспект обучения. Сторонники вальдорфской педагогики полагают, что методика Штайнера направлена на то, чтобы помочь школьнику «взойти» к его так называемым «высшим духовным телам» — так называемому «эфирному» и так называемому «астральному». Часто это приводит к тому, что вальдорфские школы воспринимаются как секта.

голоса

Рейтинг статьи

Вальдорфская педагогическая система «детский сад – школа» работает по следующим основополагающим принципам:

8.Интерес ребенка — сердцевина учебно- воспитательного процесса. Если в 9 лет детям нравится играть, активно двигаться, то и процесс обучения строится на играх, подражании, сказках.

9.Преподаётся такой предмет как эвритмия— разработанный Штайнером вид искусства, направленный на развитие воображения, чувств ребёнка.

10.Строго соблюдается ритмический распорядок дня.

Вальдорфская педагогическая система «детский сад – школа» работает по следующим основополагающим принципам:

11. Применяются принципы гармонизации душевной жизни (равновесие воли, чувств, мышления ребенка)

и гармонизации социальной среды (создание здоровой социальной среды, где никто и ничто не подавляет индивидуальность учащегося).

12. Вальдорфский педагог обязательно должен заниматься самосовершенствованием, уметь контролировать свои эмоции, поведение.

Итак, вальдорфская педагогика основана на индивидуальном подходе к ребёнку, создаёт комфортные условия для развития его способностей, духовного роста, предъявляет высокие требования к личности учителя.

Для этого используются особые педагогические методы,

ритмический распорядок дня, цикличность учебной программы, безоценочная система обучения, отсутствие соревнования, ребёнок сам оценивает себя и свои достижения.

НЕМНОГО СТАТИСТИКИ

Вальдорфское образование сегодня составляет одну из крупнейших в мире независимых образовательных систем, так как практикуется примерно в 60 странах мира, более чем в 950 школах, 1400 детских садах.

В нашей стране вальдорфские школы появились в 1992 году, и если изначально вальдорфская школа была создана для детей рабочих, социальных низов, то в России основателями вальдорфских детских садов, школ стали обеспеченные родители с высшим образованием, ответственно относящиеся к воспитанию и обучению своих детей.

«КОЗЫРИ» ВАЛЬДОРФСКОЙ ПЕДАГОГИКИ

Если большинство методик раннего развития детей охватывают лишь дошкольный возраст (и потом родители, отдавшие малыша в такой детский сад, оказываются перед мучительным выбором в какую школу его отдать), то вальдорфская методика представляет собой единую систему «детский сад — школа».

В вальдорфском детском саду воспитатели всячески стараются сохранить животворное дыхание детства у детей, поэтому о раннем обучении чтению, письму, счету, развитию памяти речи не идет. В приоритете — физическое и

творческое развитие ребёнка, воспитание, основанное на подражании и примере.

С 7 лет начинается обучение в вальдорфской школе и продолжается 10-11 лет, также как в традиционной российской школе. Однако учебный процесс существенно

отличается: урок длится 1,5-2 часа, нет «зубрежки» учебников, оценок, домашних заданий, контрольных работ, экзаменов.

Большое внимание уделяется изучению искусства, ручному труду,

постановке спектаклей. С первого по седьмой класс все занятия ведёт один педагог.

Учебные программы школы строятся на индивидуальном подходе, придерживаются неторопливого темпа обучения, ставят своей целью развить у учеников эмоциональную зрелость, креативность, ответственность, здравый смысл, т. е. воспитать свободную личность, умеющую действовать, отвечать за свои поступки.

Вальдорфскую школу называют «школой в интересах ребёнка», гуманной школой, где основа не передача знаний, а воспитание гармонично развитой личности.

КРИТИКА ВАЛЬДОРФСКОЙ ПЕДАГОГИКИ

Эзотерические представления о мире навязываются детям, с детского сада они слышат от воспитательницы рассказы об ангелах, домовых, ведьмах и прочем. В школе в течение учебного дня дети произносят молитвы матери-земле. Отмечаются специфические праздники, цитируются фразы Штайнера. Образовательное учреждение становится своеобразным закрытым миром, далёким от реальности, где нет места компьютерам, телевизору, предпочтение отдаётся всему природному, натуральному.

Игрушки в детском саду изготавливаются воспитателями, родителями, детьми собственноручно из дерева или глины, т. е. естественных материалов, категорически запрещено детям играть в покемонов или трансформеров.

Воспитатели, педагоги вальдорфских школ являются сами антропософами и привлекают родителей к чтению трудов Штайнера, обязательному участию в школьных мероприятиях, часто приходят домой к своим ученикам, контролируют, чтобы атмосфера дома не отличалась от обстановки в школе. Учитель для ребёнка является высшим авторитетом, образцом для подражания. Это всё дает основание противникам вальдорфской школы называть её «сектой»

Каждый — гениален. Но если вы будете судить рыбу по ее способности лазать по деревьям, она всю жизнь проживет с верой в свою глупость. Альберт Эйнштейн

Вальдорфская система образования. Киевские школы и детские сады

Популярность вальдорфских школ за последнее время сильно возросла. Одной из причин являются хорошие результаты учеников. Например, в Финляндии подсчитали, что средний балл их выпускников выше, чем у подростков из других школ. В Украине достижения «вальдорфцев» еще по-настоящему не оценены. Но принципы их работы, предполагающие исключительно бережное обращение с индивидуальностью ребенка, привлекают очень многих.

Первая вальдорфская (она же «антропософская») школа была основана Рудольфом Штайнером в 1919 году. Сейчас методика процветает, прежде всего, на своей родине — в Германии, но подобные сады и школы действуют по всему миру. Ключ штайнеровского подхода – уважение к свободе человека и развитие его творческих возможностей. Атмосфера в вальдорфском садике приближается к семейной. Каждая группа – как маленькая семья, в которой вместе живут старшие и младшие дети. Старшие учатся заботе о младших, младшие – навыкам и умениям старших, воспитательница исполняет роль мамы. В вальдорфской школе – классы с небольшим количеством учеников и руководителем, остающимся со своими подопечными до 9-го класса. Основное внимание уделяется ручному труду, музыке, изобразительному искусству. Не используются оценки и учебники. А, главное, — создается такая атмосфера, что всем детям нравится учиться.

Вальдорфская педагогика имеет и противников. Во-первых, из числа атеистов и сторонников традиционных церквей. Антропософское учение тесно связано с эзотерикой, религия продвигается в не совсем традиционной форме, хотя и не навязывается. Во-вторых, из числа родителей, обеспокоенных дальнейшим обучением чада и устройства его в жизни. В вальдорфском детском саду делают упор на эмоциональное и физическое развитие ребенка, но не перегружают его знаниями. К примеру, почти не учат читать, писать, считать. Легко ли ему будет в обычной школе? Необычные, а порой экзотические, методы вальдорфского школьного образования также заставляют переживать: сможет ли, в случае необходимости, чадо прижиться в другой школе и поступить в вуз.

В том числе и по этим причинам, в Украине штайнеровская педагогика продолжает существовать в статусе новаторской – государство к ней только присматривается. Тем не менее, в Киеве существуют уже 3 вальдорфских учебных заведения. Особо отметим, что они лицензированы Министерством образования, в них сдаются государственные экзамены, выдаются аттестаты установленного образца.

школа-сад «София» [д/с №36; Тампере, 17; 292-41-91]

Единственное вальдорфское в Киеве учебное заведение, опекаемое государством. В «Софию» принимаются дети от 3,5 лет. 3 группы по 25 человек, как задумывалось, сейчас представляют собой 3 группы по 30 человек с лишним. Спрос многократно превышает предложение – существует очередь желающих отдать сюда свое чадо. Сейчас можно только записаться на будущее. Родители платят только за питание – около 5 гривен в день. При желании, ребенок может продолжить учиться в здешней школе. Вот только бесплатная государственная школа-сад действует лишь с 1 по 4 классы. С 4 по 9 классы «София» берет 400 гривен в месяц «компенсации за организацию учебного процесса».

школа-сад «Михаил» [д/с «Золотая сказка»; Крейсера Авроры, 13; 250-78-73] Частная инициатива, находящаяся, под присмотром государства. С каждой из 5 групп по 20 человек здесь работают 2 воспитателя. Родители, желающие воспитывать ребенка в «Михаиле», проходят собеседование вместе с ним. Также существует месячный испытательный срок – для более тесного знакомства. Основной набор в «Михаил» происходит в марте, но сад, как и школа, открыт для новичков и в течении года. В классах учатся 10-15 человек. Стоимость обучения – на уровне с другими частными садами, 700 — 1000 гривень в месяц. Впрочем, директор уверила нас, что сумма определяется в договорном порядке. центр лечебной педагогики «Сонячне подвір’я» [пер. Коломиевский, 9а; 257-13-05]

Существующая на пожертвования общественная организация. Здесь, на основе находок штайнеровской педагогики занимаются детьми с нарушениями развития. Сейчас здесь сформированы только группы первых школьных классов. Полноценную детсадовскую группу центр пока не может себе позволить – не хватает материальной базы. Но для самых маленьких проводятся занятия два раза в неделю – с 8:30 до 12:00. Оплата – сколько не жалко

Вальдорфская педагогика

Эта система обучения наиболее отличается от традиционной. Она была разработана около ста лет назад в Германии приверженцами духовной науки антропософии. Процесс обучения ребенка тесно связывается с возрастными особенностями его развития и построен таким образом, что знания по какому-либо предмету он получает в тот период, когда наиболее к этому подготовлен. Само собой разумеется, что и в вальдорфской школе происходит «обучение» и выпуск по обычной программе. Однако во главу угла эта школа ставит не передачу знаний, она является местом воспитания человека.

Методологические и методические основы вальдорфской педагогики разработаны Рудольфом Штейнером. Применяется в так называемых свободных вальдорфских школах (первая из них открыта в 1919 г. в Штутгарде для детей рабочих фабрики «Вальдорф-Астория»; отсюда и название). В 1933-45 гг. на территории фашистской Германии вальдорфские воспитательные учреждения были закрыты, педагоги подверглись репрессиям. Движение за открытие вальдорфских школ возобновилось после 2-й мировой войны, особенно с 60-х гг., охватив многие страны. К 1990 г. в мире насчитывалось около 500 вальдорфских школ и более 1000 вальдорфских детсадов. Все это частные учреждения, с частичными государственными субсидиями.

Задача вальдорфской педагогики определяется как воспитание свободной личности, способной в индивидуальном творчестве преодолевать тенденцию общества к консервативному воспроизводству существующих социальных структур и стереотипов поведения и таким образом действовать на пользу прогресса. Сторонники вальдорфской педагогики видят в ней не систематическую и нормативную научную дисциплину, а искусство пробуждать скрытые в человеке природные задатки. В основе этого искусства многосторонняя разработка Штейнером эстетических идей Гёте и Шиллера. Которые он в своей гносеологии расширил до сферы трансцендентного, но трактуемого в качестве бытия и развития. Законы творчество рассматриваются как вытекающие из законов природы и находящие выражение в духовном опыте человека; творческая фантазия выдвигается в ряд основных принципов педагогической деятельности и сопрягается с «мужеством к истине» и чувством душевной ответственности.

Детский сад

Дети собираются в течение первого часа после открытия детского сада. Малышей передают с рук на руки, старшие сразу оставляют своих матерей, некоторые совершенно самостоятельно или небольшими группами входят внутрь. Сняв верхнюю одежду и надев тапочки, они здороваются с воспитательницей, которая всегда в это время чем-то занята. Малыши охотно остаются подле нее — наблюдая за ее работой или помогая, — старшие же бегут дальше и начинают играть. Они составляют столы и этажерки, развешивают занавески — устраивают жилище. В другой раз это будет карета скорой помощи, пожарная машина или мусоровоз, а может быть пароход. Четырех-пятилетние дети охотно вытаскивают лошадку и тележку или строят поезд, в котором можно возить камни, еловые шишки и прочее; пеленают и кормят голышей и выносят их на прогулку. Ребенок надевает накидку или платок — и превращается в маму, медсестру или почтальона. Чем только не занимаются дети в эти утренние часы! Воспитательница — полюс покоя среди этой шумной суеты. Хотя сама она занята работой, она успевает с интересом участвовать и в детских затеях, заботится о том, чтобы жизнь этой большой семьи шла упорядоченно и с пользой. Из множества повседневных занятий она выбирает простые и обозримые, которым дети легко подражают: стирка, выпечка хлеба, приготовление завтрака и т.д. Временами она оставляет сое рабочее место, чтобы отпраздновать с группой детишек день рождения куклы, или, скажем, совершить путешествие на пароходе, или кому-нибудь помочь.

Она обращает внимание на конфликтные ситуации и стереотипы поведения и обращается к соответствующему ребенку. Когда время игр подходит к концу, воспитательница начинает прибирать свое рабочее место. Заметив это, дети начинают общую уборку. Через семь-десять минут в этот процесс включаются поголовно все. Когда комната подметена и дети побывали в умывальной, они собираются для общей ритмической игры: стихи в сочетании с подвижными играми, песни и игры с пением. Содержание большей частью ориентировано на время года и типичные крестьянские работы или на соответствующие явления природы. Ежегодные христианские праздники тоже занимают значительное место и образуют кульминацию детсадовских будней. Поскольку довольно длительное время изо дня в лень повторяются одни и те же игры и песни, у детей исподволь накапливается большой запас игр и песен. В иных детских садах этим ритмическим играм предшествует так называемый «утренний кружок», в котором читают молитвенные изречения и поют утреннюю песню. В большинстве же детских садов этим подводится итог первой половины дня. Потом все идут завтракать. Завтрак включает хлеб, мюсли или другие злаковые блюда; в дополнение к этому фрукты или морковь и чай.

Теперь наступает время, когда дети могут играть каждый сам по себе. Большей частью это происходит в саду, в песочнице или на прогулке в парке. В конце первой половины дня дети еще раз собираются все вместе, чтобы послушать сказку. Малыши любят посидеть возле воспитательницы, и им это нужно. Она рассказывает не театрально, а скорее монотонно-эпически, но при том тепло и живо. Чувствуется, как она любит каждое слово и каждое предложение. Она не допускает никаких вариаций в рассказе. Ведь дети тотчас это заметят и поправят, поскольку на протяжении длительного времени ежедневно слушают одну и ту же знакомую сказку. Большей частью выбор падает на сказки братьев Гримм. По стилю, композиции и содержанию они особенно подходят для того, чтобы оживить и обогатить душевную жизнь ребенка такого возраста.

Весь день разделяется, таким образом, на два больших временных промежутка, в течение которых дети занимаются деятельностью сообразно их возрасту. Побуждением к этому служит богатый игровой материал, а также пример воспитательницы, которая, как мать в доме, попеременно занимаетcя всевозможными необходимыми домашними делами. Кроме приготовления завтрака, выпечки хлеба, сюда относятся также штопка, глажение, починка игрушек или художественная деятельность, например рисование акварелью. Благодаря такому широкому диапазону деятельности достигается, что каждый ребенок в свое время и по-своему находит для подражания именно то, что отвечает его развитию. То есть выбор, чему и как подражать, предоставлен ребенку. Два коротких периода отведены совместной деятельности (ритмические игры и завтрак, а также слушанье сказки). Переход от свободных игр к общим занятиям представляет собой как бы глубокий вдох и выдох.

Такой распорядок дня в детском саду сегодня как никогда раньше, требует помощи родителей. Ведь если они тревожатся из-за того, что, например, «злой волк», «драконы» или «гномы» в сказке способны стимулировать в их детях жестокие наклонности, или считают, что все это бессмысленные фантазии, то им надо принять решение: либо согласиться с важностью сказочных образов для детской душевной жизни, либо забрать своего ребенка из вальдорфского детского сада. Пока решение не принято, их детям трудно воспринимать сказку непредвзято, и они часто мешают, вставляя замечания вроде: «Карлики… их ведь на самом деле нет».

Также и дети, которых родители изначально много поучают и рационально просвещают обо всем на свете, не по возрасту разумными замечаниями и негативной аргументацией затрудняют переход от одного вида деятельности к другому. Дети привыкшие дома к сказочным пластинкам и телевизору, уже при свободной игре вносят сумятицу. Эта тенденция еще усиливается, когда начинаются общие занятия. Часто лишь примерно через полгода такие дети начинают более-менее непринужденно и открыто включаться в жизнь группы и не мешать другим своими «тах-тах!», «бум!» и прочими заимствованными из телевизионных зрелищ жестами и возгласами. Тот, кто хотя бы на время отдает своего ребенка в такой сад, скоро заметит, что домой он приходит полный сил и приносит с собой впечатления, которые меняют повседневную жизнь семьи. Так, некоторые дети говорят дома, что надо молиться перед едой.
Другим хочется еще раз спеть песню с братьями и сестрами или родителями или послушать любимую сказку.

Педагогика детского сада считана с жизнененных потребностей этого возраста. Утром ребенок прежде всего хочет овладеть своим окружением. При этом в нем оживают события минувшего дня или последней недели, и он охотно повторяет и углубляет их в игре. Ребенку такого возраста недостаточно одноразового опыта. Он стремится расширить его, повторить, связать себя с ним. В результате его воля сама собой укрепляется, как мускулы укрепляются ежедневным упражнением. Вот на это воспитание воли и ориентирован весь распорядок дня в детском саду, ибо жизнь чувств и мыслей в этот период развития еще не настолько выступает на передний план, как потребность деятельности.

Школа

Программа рассчитана на 11 лет обучения, с 1-го по 8-й класс все основные предметы ведет один преподаватель, прошедший обучение в Вальдорфском центре. Оценки ученикам не выставляются, их заменяют педагогические характеристики. В начальной школе большое внимание уделяется развитию у ребенка мелкой моторики, что тесно связано с развитием речевых центров мозга. Дети обучаются вышиванию, лепке, резьбе по дереву, обработке камня, причем имеют дело они исключительно с природными материалами. Даже в группе продленного дня вы не увидите ни пластмассовой куклы, ни тем более электронных игр. Еще одним важным компонентом обучения являются занятия эвритмией (художественное музыкальное движение), разнообразные физические упражнения совершенствуют межполушарную координацию. Обязательны для воспитанников вальдорфских школ занятия музыкой: с 1-го класса дети обучаются игре на блок-флейте как наиболее соответствующем этому возрасту инструменте, позже — на струнных инструментах и фортепиано.

С начала обучения вводятся также два иностранных языка — немецкий и английский. В вальдорфских школах ведется углубленное изучение предметов гуманитарного цикла: литературы, истории, истории мировой культуры. Большое внимание уделяется развитию художественных способностей ребенка. При переводе ученика в другую школу он может быть аттестован после окончания начальной или средней школы, выпускники вальдорфской школы сдают экзамены, предусмотренные государственным российским образовательным стандартом, и получают аттестат установленного образца. Многолетний опыт показывает, что дети, окончившие вальдорфскую школу, выбирают для себя в дальнейшем специальности гуманитарного направления или деятельность, связанную с социальной сферой: врача, учителя, социального работника, миссионера.

Источник: www.edu.rin.ru

#

Тэги : #

Самарская Вальдорфская школа


Отзывы о школе

Вальдорфская школа г. Самары принадлежит к тем немногим инновационным школам, коллектив которой поставил перед собой задачу освоить одну из зарубежных систем реформ-педагогики – вальдорфскую педагогическую систему. Особенность этой системы состоит в том, что она не представляет собой жесткой педагогической технологии, которую можно «внедрять» без учета «человеческого фактора» в любом месте и в любое время. Здесь суть педагогической работы понимается, как искусство индивидуального подхода к ребенку. Цель учебного процесса в вальдорфской школе не ограничивается задачей передачи знаний, умений и навыков, связанных с процессом обучения (т.е. учебных умений и навыков без связи с жизнью). Цель — развитие человека в целом – его мышления (способности к творческому решению проблемных задач), чувства (способности к переживанию, понимание чувств других людей, произведений искусства, красоты природы) и воли (способности к осмысленному и ответственному целеполаганию и действию). Большую роль в учебном процессе играет искусство, практическая работа, а также общая социальная направленность обучения и воспитания.

В самарской вальдорфской школе осваиваются новые формы организации обучения, альтернативные уроку (эпохальное обучение, проектный метод), что позволяет по новому подойти к формированию учебного предмета, включению в учебный предмет дополнительных общекультурных и межпредметных аспектов, что затруднено формой поурочной сетки часов. Такая свободная и открытая форма организации обучения требует от учителя постоянной собственной творческой работы и изобретательности, сотрудничества с коллегами на постоянных школьных советах, а также тесной связи с родителями.

Мои посещения школы, наблюдение учебного процесса, беседы с родителями и учителями, а также подробный анализ деятельности дошкольной ступени обучения (вальдорфского детского сада) позволяют сделать вывод, что коллективу воспитателей и учителей школы удалось впитать и реализовать лучшее, что наработано в вальдорфской педагогической системе. При этом коллектив детского сада и школы с самого начала поставил своей задачей не слепо копировать западный опыт, но творчески адаптировать особенности вальдорфской педагогики к нашим российским условиям. По содержанию образования детский сад и школа ориентированы на лучшие образцы традиций отечественного образования. Вальдорфкая школа г.Самары в подлинном смысле российская школа, вписанная в контекст отечественного образования (о чем свидетельствуют учебные достижения выпускников школы). В этом, на мой взгляд, состоит основное ее достижение и значение для развития и совершенствования современной отечественной школы на этапе модернизации.»

Научный сотрудник Института теории и истории педагогики РАО,
доцент кафедры психологии развития МПГУ
Загвоздкин В.К.

 

Читать, писать и считать учат, пожалуй, в каждой школе. А думать, принимать решения сознательно – это не по силам многим.

… Весна, сквер Пушкина возле драматического театра. К бюсту поэта поднимается мальчик лет тринадцати и читает стихи А.С.Пушкина. На него смотрят десятки глаз: школьники, их родители, прохожие, которые гуляли в сквере. Прежде я не встречал учеников, добровольно читающих стихи для такой большой аудитории, тем более в общественном месте. А здесь это было естественно, желание исходило изнутри каждого. И это был выбор. Сознательный выбор.

В нашей школе детей учат не только читать стихи, их учат свободно выражать собственные мысли. Меня поразило умение ребят говорить перед большой аудиторией с пониманием того, что говоришь, не заученными фразами, а только что возникшими. Было видно, что человек понимает, что говорит и подыскивает слова здесь и сейчас. Живое восприятие и сиюминутное выражение…

Александр Марушев
актёр Самарского театра драмы им.М.Горького,
лауреат Самарской театральной Музы,
отец двух учеников школы

 

Пусть каждая вторая школа будет вальдорфской…

Общаясь со старшеклассниками и выпускниками, я вижу, что они по ряду показателей превосходят своих сверстников. В школе чудесный микроклимат, замечательная атмосфера. Преподаватели и школьники чувствуют себя здесь как дома. Бывает театр – дом, а это существует такая школа – дом. И я там чувствую себя как дома.

Школа готовит учащихся с неповторимым творческим лицом и планетарным мышлением. Как раз такие люди необходимы для того, чтобы выполнить те задачи, которые стоят перед нашей страной и всем человечеством.

Валерий Бондаренко
культуролог, киновед,
член Союза кинематографистов России,
автор книг и тренинговых методик


Когда в немногих словах хочу я описать Самарскую Вальдорфскую школу, то говорю я: «Жизнь» — и вынужден пояснить, что не той жизнью назвал я, которая вся есть тщета и беспокойство, но назвал я Жизнью – сродни вечной! – частности которой – дни, уроки, праздники, утренние встречи и каникулярные разлуки – все они знают о Целом и верны Ему. Здесь живут осознанно, обращаются к лучшему в учениках – к Человеку, научая свободному деланию человеческого в мире и в себе.

Настоящее школы исполнено значимости, а движение – достоинства.

Валерий Искварин
самарский художник, поэт, 
родитель выпускника школы

Отзывы о выпускниках

Узнав так много интересного о вашей школе, не перестаю удивляться и восхищаться тем особым набором предметов, которые вам удается вставить в рамки школьного расписания: поэтика и метрика, кузнечное дело, живопись, плетение корзин, переплетное дело и т.д.
Маша и Ульяна Шамины, которые учатся у меня в группе на Романо-германском отделении филологического факультета СамГУ, с удовольствием вспоминают театральную деятельность в школе, свои выпускные спектакли, уроки музыки и хора, эвритмию и танцы. Я думаю, что повезло и девочкам и мне, что мы нашли друг друга. Обе очень креативные, мгновенно принимают и понимают мои идеи, исполняют их красиво, с фантазией и очень грациозно. Они не такие как все, с одной стороны, а с другой, они хорошо себя чувствуют в коллективе и умеют работать в команде. Обе очень трудолюбивые и исполнительные. Атмосфера школы, несомненно, оказала благоприятное воздействие на их внутренний мир.

Мы работаем с включением элементов системы Станиславского в учебный процесс по иностранному языку. Убеждена, что школьный театр помог им справиться со многими творческими видами заданий. Обе очень пластичны и музыкальны.

Готовы к изучению филологических дисциплин, чему способствовали спецкурсы по литературе и изобразительному искусству, которые они прослушали в школе.

Ульяна и Маша с восторгом рассказывают об уроках лепки и росписи витражей, кузнечного дела, столярного дела.

Убеждена, что школа оказала благоприятное воздействие на становление самобытности и широту кругозора у моих замечательных студенток.

Е.Г.Кашина
д.п.н., профессор кафедры английской филологии СамГУ

Впервые мое знакомство с вальдорфской школой состоялось в 1999 году в городе Базель (Швейцария). Будучи на гастролях с ансамблем «Классик-Домра», мы были приглашены в эту школу для исполнения произведение Вивальди «Времена года».

Тогда я впервые узнал историю возникновения вальдорфского движения. Эта школа в Шейцарии была первой в мире, в открытии которой принимали активное участие многие знаменитые художники, писатели, музыканты, объединенные одной общей идеей воспитания гармоничного человека. Первыми российскими представителями, внесшими вклад в открытие этой школы в 1913 года, были Андрей Белый, Ася Сабашникова и др. В этой школе было все сделано своими руками. Будущие ученики трудились вместе с великими мастерами. К сожалению в 20-е годы пожар не пожалел творения великих художников. Сгорели фрески, которыми был украшен актовый зал. В 1999 году я видал; как велись реставрационные работы, в которых принимали участие 70 художников из разных стран мира совершенно бескорыстно. Я бы назвал вальдорфскую школу очагом культуры и знаний. И сегодня многие деятели искусств считают за честь побывать в ней и провести мастер-классы, концерты и музыкальные вечера. В тот же год посетили эту школу Майя Плисецкая и Родион Щедрин.

В основе обучения в школе лежит индивидуальный подход к каждому ребенку, где развивается художественный вкус, прививается любовь к искусствам и всеобъемлющее восприятие мира.

Я был приятно удивлен, когда узнал, что в Самаре тоже есть такая школа. Несколько раз я был приглашен в эту школу для общения с её учениками и их родителями. Дважды я со своим партнером Александром Марушевым играли здесь спектакль по пьесе Евгения Гришковца «Записки русского путешественника». Приятно поражает атмо-сфера в этой школе, где повсюду чувствуется уважение и любовь к детям. Тепло и уют, созданные руками педагогического состава и родителями, дают возможность творческого роста и правильного выбора жизненного пути. Будучи зав. кафедрой актерского искусства СГАКИ, я наблюдаю за выпускниками Самарской вальдорфской школы, обучающимися на нашей кафедре, и вижу значительную разницу в общих знаниях, воспитании и культуре с выпускниками общеобразовательных школ.

Желаю Вальдорфской школе достойных, талантливых учеников и прекрасных педагогов.

Долгих Ю.И.
Актер театра-центра «СамАрт»,
Заслуженный артист России,
Кавалер международного ордена «Золотой орел»,
доцент, зав. кафедрой актерского искусства СГАКИ

Вальдорфская школа. Вальдорфская педагогика в школах. Отзывы родителей

Вальдорфская система образования базируется на принципах внимания, уважения и бережного отношения к детству ребенка. Данная система стремится развить творческий потенциал всех учащихся и укрепить их самооценку . В стенах детских учреждениях с вальдорфской системой обучения всегда царит атмосфера тепла, доброжелательности и спокойствия. Дети с большим желанием посещают вальдорфские школы и детские сады. В настоящее время по всему миру насчитывается около 2500 действующих дошкольных и школьных учреждений, выполняющие основные задачи вальдорфской системы образования.

История вальдорфской педагогики

Вальдорфская система образования была создана в начале ХХ века на юге Германии . Толчком для ее возникновения стал период нестабильности в сфере образования. Сотрудники табачной компании «Вальдорф Астория» были обеспокоены тем, что их дети, посещая учебные учреждения, не получали должного педагогического внимания. Весь обучающий процесс был направлен только на постоянное заучивание материала. В результате такого обучения у учащихся не могли развиваться творческие способности и познавательная активность. О жалобах работников данной компании стало известно ее владельцу — Эмилю Мольта, который не боялся перемен и всегда стремился найти рациональный выход из сложившихся социальных трудностей. Эмиль Мольта мечтал создать новый тип школы , программа которой полностью соответствовала возрастным особенностям ребенка и отличалась гуманным отношением к подрастающему поколению. Новатор обратился с данной просьбой к педагогу Рудольфу Штайнеру. Обращение Мольта именно к этому педагогу было не случайным. Рудольф Штайнер вел активную педагогическую деятельность и имел богатый опыт частного преподавания.

Следует отметить, что Рудольф Штайнер давал частые уроки сыну одного венского коммерсанта, который страдал мигренями, нарушением поведенческих реакций и перенес гидроцефалию. Многие педагоги и врачи были уверены, что мальчик является полностью безнадежным, и не сможет нормально развиваться. Но Штайнер разработал специальную программу для мальчика и занимался с ним систематически на протяжении двух лет. В итоге его ученик «догнал» сверстников и вскоре получил высшее медицинское образование.

Рудольф Штайнер принял предложение Эмиля Мольта и разработал первую программу вальдорфской школы , которая была одобрена в 1919 году министерством образования и культуры. Новая школа под руководством Мольта была построена в течение года. Первого сентября педагоги вальдорфской школы приняли 256 учащихся и открыли 8 классов. В данном учреждении у 191 ученика родители трудились на табачной фабрике. Через некоторое время школа стала принимать детей из различных слоев общества.

Сегодня насчитывается в мире большое количество вальдорфских . В вальдорфской системе не существует строгих приемов для обучения ребенка . Вся методика направлена на развитие внутреннего мира малыша, а именно его творческих способностей, фантазии и интуиции. Детям прививается любовь к духовному началу и народной культуре.

Основные принципы и направления работы вальдорфской педагогики

Сторонники вальдорфской педагогики уверены, что детство является уникальным и неповторимым периодом в жизни человека, который требует выполнение особых задач и целей. При этом важно не ускорять развитие ребенка, а раскрывать и воспитывать способности малыша, характерные именно для данного возраста. В связи с этим, приверженцы вальдорфской системы обучения не спешат сразу обучать малышей письму и чтению, а также отрицательно относятся к использованию различных программ по интеллектуальному тренингу . Вальдорфская педагогика предполагает естественное развитие личности малыша и заложенных природой его способностей.

Дошкольные учреждения, использующие основы вальдорфской педагогики , в процессе работы применяют следующие принципы :

  • создание комфортной и благоприятной атмосферы для развития;
  • по средствам личного примера и подражания;
  • использование многофункциональных игр;
  • создание атмосферы, которая способствует развитию игровой деятельности;
  • организация правильного ритма группы;
  • использование многообразных видов трудовой деятельности и основных навыков искусства.

Все вышеперечисленные положения в дошкольном учреждении вальдорфского типа не могут существовать отдельно друг от друга. Они органично переплетаются между собой и представляют собой гармоничную жизнь дружной семьи, а не обычную работу традиционного дошкольного заведения. Рассмотрим некоторые принципы вальдорфской педагогики более детально.

Создание комфортной и благоприятной атмосферы для развития

Р. Штайнер еще в 1907 году высказал предположение, что основным движущим фактором для развития малыша является материнская любовь и внимание к нему окружающих. При этом любовь должна быть обязательно искренней, так как дети очень восприимчивые и на интуитивном уровне чувствуют любовь по условию. Таким образом, создание атмосферы любви является главным условием для правильно физического, эмоционального и интеллектуального развития ребенка . Вальдорфские дошкольные учреждения стремятся создать благоприятную атмосферу, которая приближена к домашней обстановке. Особое внимание уделяется личности педагога, который должен обязательно любить детей, быть творческой и яркой личностью, а также уметь устанавливать доверительные взаимоотношения со своими воспитанниками и их родителями.

Для создания необходимой среды, способствующей активному развитию ребенка, важное значения имеет художественное оформление и правильная организация пространства.

Воспитание по средствам личного примера и подражания

Малыши до 4 лет способны усваивать большое количество разнообразной информации. Но делают они это не через учебники или уроки, а благодаря постоянному взаимодействию с окружающими его взрослыми, постоянному общению со сверстниками, играя с различными предметами, слушая интересные истории и т.д. Следовательно, процесс обучения малыша взаимосвязан с его активной жизненной позицией . При этом существует два основных способа познания мира — подражание и пример. В вальдорфских учреждениях детям предлагают участвовать в разнообразных видах деятельности, подражание которым развивает у них креативное мышление, логику, мелкую моторику рук, внимание и прочие способности и навыки. Это может быть рукоделие, покраска шерсти, изготовление игрушек, ткачество и т.д. Малыши принимают активное участие в выпечке изделий из теста, ухаживают за растениями, делают различные поделки из природного материала, наводят порядок в группе и т.д.

При этом детей не заставляют принимать участие в выше перечисленной деятельности. Педагог начинает заниматься каким-то увлекательным делом, а малыши постепенно включаются в творческий процесс , благодаря познавательной активности и естественному любопытству. Каждый ребенок принимает участие в общей деятельности, исходя из индивидуальных особенностей и собственных возможностей.

Правильный ритм деятельности — источник гармонии

Деятельность в детских учреждениях вальдорфского типа разнообразна и отличается ритмичностью . Например, в понедельник планируется организация занятий по лепке, а во вторник — рисование акварельными красками. Малыши привыкают к последовательности и уже знают, что их будет ожидать в тот или другой день.

Использование многофункциональных игр.

Ведущей деятельностью ребенка является игра. В связи с этим, вальдорфские детские учреждения побуждают малышей к активной игровой деятельности. При этом игра носит свободный характер , и кроха выбирает вид деятельности, который ему интересен на данный момент. Педагоги не используют игр по заранее запланированной программе, так как смысл и функции игровой деятельности теряются.

Следует отметить, что дети в вальдорфских учебных заведениях играют простыми игрушками, изготовленными из натуральных материалов . Часто дидактический материал для занятий мастерится руками воспитателей и их подопечных. Для этого применяются шишки, каштаны, поленья, желуди, сено и другой природный материал. Педагоги избегают игрушек правильной геометрической формы или с полностью сформированным образом. Ребенок должен научиться фантазировать и развивать творческое мышление для самостоятельного дополнения образа. Например, на вальдорфских куклах отсутствуют глаза, нос, рот. Малышу не навязывается внешний облик куклы. Он включает собственную фантазию и придумывает свою куклу , которая не похожа на другие. Также дидактический материал отличается многофункциональностью. Например, лоскуток синей ткани может превратиться в море, звездное небо или нарядное платье для куклы.

Кроме , воспитанники детских учреждений вальдорфского направления с удовольствием используют различные пальчиковые игры , подвижные и музыкальные занятия. Также дети любят лепить, рисовать, изучать народные забавы, организовывать театральные постановки и т.д. Следует отметить, что пластилин не используется для лепки . В данном процессе применяется специально подготовленный воск .

Как проходят будни и праздники в вальдорфском дошкольном учреждении

Если вы впервые посетили детский сад с вальдорфским направлением, то вас приятно удивит теплая и творческая атмосфера в нем. Педагоги всегда с радостью и нетерпением ждут своих воспитанников. Когда малыш заходит в группу, то звучит колокольчик, подвешенный над дверью. Воспитатель лично встречает каждого ребенка. При этом обязательно здоровается с ним за руку и приветливо улыбается, что означает: «Заходи, кроха, тебя все ждут и рады твоему приходу!».

Утро в вальдорфском детском саду начинается с нестандартной зарядки. Дети под различные ритмы активно двигаются , поют песни , читают веселые стихи.

Далее ребята принимают участие в свободной игре . Они занимаются теми делами, которые им интересны на данный момент: выкладывают дорожки из палочек, придумывают одежку для кукол, готовят тесто для пирогов, раскладывают по корзинам шишки и желуди, строят из стульев башни и т.д.

В это время воспитатели также не сидят без дела. Они занимаются различными «домашними» делами, а дети, заинтересовавшись их видом деятельности, начинают присоединяться к ним. Начинается процесс естественного подражания, который так важен для развития способностей малыша . Педагоги с ребятами шьют кукол, плетут корзины, составляют композиции из сухих листьев, делают различные поделки из шишек, разрисовывают камушки и т.д.

При этом воспитатели не говорят слова «нет» своим воспитанникам и поддерживают любую инициативу малыша. Существует всего три ситуации, по которым педагог может отказать:

  • если действия ребенка могут быть для его здоровья и жизни;
  • если действия малыша причиняют вред другим детям;
  • если в процессе активной деятельности может быть нанесен ущерб вещам (например, нельзя рисовать на мебели или стенах).

Когда период свободной игры завершается, выполняется совместная уборка игрушек и дети приступают к завтраку. Для трапезы используется глиняная посуда, самотканые скатерти и салфетки из натуральных тканей. Дети садятся за большой общий стол.

Затем дети переключаются на музыкально-ритмичные игры , организованные в интенсивном темпе. Далее малыши направляются на прогулку, где играют в подвижные игры, кормят птиц, строят замки из песка, ухаживают за цветами, занимаются огородничеством и т.д.

После прогулки на свежем воздухе , педагог рассказывает малышам интересную сказку или демонстрирует ее сюжет с помощью изготовленных кукол. Воспитатель одно произведение «проигрывает» в течение одной недели. Благодаря этому, дети знают в ней каждое слово и полностью «вживаются» в ее сюжет.

После обеда наступает тихий час . Детки отдыхают в уютных кроватях из натурального дерева и укрываются лоскутными одеялами ручной работы.

После сна проводится полдник и активные занятия с малышами: пальчиковые игры , игра на музыкальных инструментах, пение, жестовые игры и т.д. Затем педагоги предлагают малышам подвижные игры или игры-ожидания .

Каждый день в вальдорфском дошкольном учреждении насыщен интересными играми и делами, которые способствуют естественному развитию таланта ребенка . В данных учреждениях не существует серых и скучных будней.

Следует отметить, что обучающий материал педагогами подается блоками . Одному блоку посвящается целый день. При этом выделяют креативно-практичное направление, душевное и духовное. Ритм дня задает блок, находящийся на данный момент в изучении. Основной акцент вальдорфская система делает на эстетико-художественном направлении занятий.

Детские группы в вальдорфском саду разновозрастные . Малыши тесно взаимодействуют не только со сверстниками, но и с более старшими товарищами. Они активно подражают им в процессе выполнения различных , а также быстрее учатся самостоятельно одеваться и убирать за собой.

Праздники в данных детских учреждениях являются неотъемлемой частью общей жизни детей и их педагогов. Это мероприятия где дети, воспитатели и родители являются одновременно как хозяевами, так и гостями торжества. Они совместно украшают зал, пекут в группе угощения, разучивают песни, танцевальные движения и стихи. У педагогов нет заранее написанного сценария праздника, и детей не заставляют действовать по заготовленному плану. На праздниках всегда присутствует атмосфера домашнего тепла и любви.

Кроме традиционных календарных и народных праздников в вальдорфских учреждениях существуют особые мероприятия : день Урожая, праздник Мужества или праздник Фонариков. Особенно ярко проходит праздник — День Рождения . Ребенок с родителями приходит в группу, где рассказывает самые интересные и веселые события из жизни. Затем малыши и воспитатели поздравляют именинника небольшим концертом, играют в подвижные игры, водят хороводы и конечно угощаются домашней выпечкой.

Плюсы и минусы вальдорфского детского сада

Данные учебные учреждения отличаются от других дошкольных заведений некоторыми специфическими запретами:

  1. Запрет на раннее обучение до 7 лет . Ребенка не нагружают интеллектуальными тренингами. Он должен постигать окружающий его мир только опытным путем и как можно дольше оставаться в собственном образно-абстрактном мире.
  2. Запрет на СМИ . Кинофильмы и различные программы, транслируемые по телевидению, для маленького ребенка являются источником негативной информации. Она разрушает внутренний мир малыша, и он попадает в сильную зависимость к ним.
  3. Запрет на оценивание действий ребенка . Если малыш выполняет какие-либо задания, чтобы только получить от взрослого положительную оценку собственных действий, то он лишается возможности действовать естественно и непринужденно.

Применение вальдорфской системы в детском саде имеет свои плюсы и минусы. К плюсам относятся следующие моменты:

  • уважение к личности малыша и его выбору;
  • отсутствие оценки действий ребенка и принуждения;
  • воспитание через подражание и личный пример воспитателей;
  • обучение новым навыкам и умениям происходит естественно и в доверительной обстановке;
  • создание свободного пространства для творческого развития малыша;
  • организация особого ритма в группах;
  • в детском коллективе находятся разновозрастные дети;
  • формирование эстетических способностей малыша и развитие его эмоциональной сферы;
  • в ходе трудовой деятельности формируются у ребенка его волевые качества.

К минусам вальдорфской системы можно отнести следующие моменты:

  • педагоги вальдорфского дошкольного учреждения не учат детей основам письма и счета, поэтому им будет трудно обучаться в традиционной школе;
  • тематика произведений, которую предлагают вальдорфские воспитатели для пересказа детям, ограничена;
  • рекомендуется книги детям не читать, а именно пересказывать сюжет сказки или истории;
  • в основе вальдорфской педагогики лежит антропософия, которую не поддерживает традиционная церковь;
  • сложный процесс адаптации ребенка со сверстниками, посещающие детский сад классического типа.

Особенности вальдорфской школы

После окончания вальдорфского детского учреждения малыши переходят в школу, в которых также используются принципы вальдорфской педагогики.

Начинают обучение в вальдорфской школе дети с семи лет . Процесс обучения длится в течение одиннадцати лет. Основным педагогам на протяжении восьми лет обучения является классный руководитель, который для детей выступает в роли наставника и друга.

Начальная вальдорфская уделяет мало времени изучению академических предметов . В течение двух лет детей знакомят с буквами и учат основам чтения. Также изучаются в игровой форме правила написания букв и счет.

Особое внимание вальдорфская система обучения в начальных классах уделяет изучению иностранных языков , игре на флейте, эвритмии и основам рукоделия. Занятия проходят в игровой форме. Для лучшего восприятия материала детьми используются стихи, песни, загадки и т.д.

Для работы на уроках и дома в начальной школе не применяются традиционные учебники . Старшеклассники могут использовать учебную литературу в качестве дополнения к изучению основных предметов.

В вальдорфских школах часто организовываются праздники , посвященные торжественным датам, религиозным событиям или природным явлениям. В данных мероприятиях принимают активное участие педагоги, дети и их родители. Школьники разучивают различные песни, стихотворения, играют на музыкальных инструментах, занимаются постановкой спектаклей и танцев, собственными руками создаются сценические костюмы и подарки.

В конце каждого семестра дети с классным учителем подводят итоги учебной деятельности. Организовывается выставка достижений учащихся вальдорфской школы, на которой демонстрируются сшитые на уроках рукоделия куклы, вылепленная из глины посуда, изготовленные из природного материала поделки и т.д.

Процесс обучения в вальдорфских школах не предполагает выставление оценок и не носит состязательный характер. После завершения учебного года педагог для каждого учащегося по итогам его деятельности и активности составляет подробный отчет-характеристику . Если ребенок переходит продолжать обучение в другое учебное заведение, то учитель выставляет итоговые оценки.

Вальдорфские школы отличаются от классических образовательных школ следующими особенностями:

  • учебный план составляется с учетом возрастных особенностей;
  • классный учитель ведет детей с первого до седьмого класса;
  • утверждение основной темы года для каждого из учебных классов;
  • художественно-эстетическая направленность обучения детей с 1 по 11 класс;
  • отмена системы оценок до 7 класса;
  • достижения в обучении одного ребенка не сравнивают с успехами другого учащегося;
  • художественно организованное школьное пространство;
  • для каждого учащегося разрабатывается индивидуальный план развития и обучения, учитывающий его индивидуальные особенности;
  • дети получают знания благодаря групповым диалогам, исследовательской деятельности и практическим занятиям;
  • преподаются по методу погружения в языковую среду;
  • на уроках происходит постоянная смена действий, ориентированная на ритмы;
  • постоянно работает школьный театр, позволяющий детям проявлять творческий потенциал и лучше развивать коммуникативные способности;
  • родители принимают активное участие в жизни школы и детей;

Вальдорфская школа признана гуманной школой , в которой уважают мнение и интересы ребенка, а также не применяют в обучающем процессе контроля, оценок и постоянного сравнения. Выпускники данных учебных заведений являются полноценными, свободными и самостоятельными личностями.

Вальдорфская педагогика ориентируется на личность ребенка. В этой педагогике нет специально разработанных приемов и занятий – это просто жизнь детей в особом семейном климате, благоприятном для развития внутреннего мира ребенка, и в особой обстановке, наполненной натуральными материалами, заряжающими жизненной силой и дающими толчок для фантазии:дощатые полы, столы и стулья, самотканые ковры на полах, тряпичные сшитые куклы, вязаные гномики, деревянные лошадки, соломенные бычки. Вальдорфская система против раннего обучения детей, так как целенаправленное интеллектуальное развитие лишает ребенка детства и притупляет его интуицию и воображение. Вальдорфская система делает акцент на приобщении детей к народной культуре, творчестве, духовном развитии и воспитании.

Историческая справка

Вальдорфская педагогика была основана Рудольфом Штайнером. В 1907 году он издал книгу «Образование ребенка», в которой раскрыл основные принципы обучения. А 7 сентября 1919 года открыл первую школу, а затем и детский сад для детей, чьи родители работали на табачной фабрике «Вальдорф-Астория» в Штутгарте (Германия). Именно от названия фабрики и произошло название методики – вальдорфская.

Вскоре подобные детские сады и школы были открыты и в других городах Германии, а также США, Великобритании, Швейцарии, Голландии, Норвегии, Австрии и Венгрии и др. На данный момент по всему миру насчитывается около 2000 вальдорфских садов и 800 вальдорфских школ. В России первые вальдорфские сады и школы начали появляться с 1990 года, в основном в них работали и работают православные педагоги, получившие специальную подготовку.

О методике

У Рудольфа Штейнера был свой взгляд на развитие детей. Он одним из первых заявил, что детство – уникальный период жизни человека, а потому дети как можно дольше должны оставаться маленькими, а задача родителей и воспитателей — помочь им насладиться всеми прелестями раннего возраста.

Вальдорфская система образования основана на уважении к детству и работает по принципу «неопережения», т.е. предоставляет ребенку возможность развиваться в собственном темпе.

Цель вальдорфской педагогики — развивать природные способности каждого ребенка и укреплять его веру в собственные силы, которая понадобиться ему во взрослой жизни. Во главу угла эта школа ставит не передачу знаний, воспитание.
Главным содержанием работы в вальдорфском детском саду является освоение народной культуры и разнообразных видов художественной деятельности.
Для вальдорфцев очень важно созвучие в ребенке души и тела. Иными словами, ребенок – это целостный и гармоничный человек во всех проявлениях — интеллектуальных, эмоциональных, духовных, социальных и физических.

Основные принципы вальдорфской педагогики:

Организация пространства. Индивидуальность ребенка может развиваться свободно, если её ничего не подавляет. Поэтому для создания радостной, спокойной и творческой атмосферы в вальдорфской группе организовано игровое пространство (столы, плетеные стульчики, вдоль стен стоят деревянные открытые полки, на них — корзины с шелковыми и хлопчатобумажными лоскутами и т.д.), подготовлено разнообразное оборудование (самодельные игрушки) и художественно оформлены помещения (стены и занавески – нежно-розового цвета, на стенах — панно из тканей и природных материалов, репродукции икон и картин, на столах – льняные скатерти и т.д.). Вальдорфская среда не предусматривает наличие телевизора, радио и компьютеров.

Вальдорфские игрушки. Вальдорфцы не признают пластмассовые, электронные и механические игрушки. Предпочтение отдается упрощенным игрушкам исключительно из природных материалов. Игрушки только намекают на свою возможную функцию и позволяют вариативно использовать себя в игре. Считается, что именно такие рукотворные игрушки заставляют ребенка фантазировать, додумывать образы и придумывать с ними свои сюжеты. Так, например, куколкой может стать завязанный по-особому носовой платок или веточка, листик дерева. Строительным материалом здесь выступают деревянные брусочки, поленья, чурбаны, спилы веток и стволов, шишки, желуди, каштаны, кусочки коры, камни, ракушки и т.п. Руками родителей и самих детей создаются красиво сшитые куклы, гномы, животные, эльфы, набитые непряденой шерстью, вязаные куры и овечки, подвижные деревянные игрушки по типу загорских (кузнец стучит по наковальне) и т.п.

Подражание. Первые семь лет малыш постигает мир опытно — подражательным, а не рассудочным путем. Взаимодействуя с родителями и другими людьми, играя, рисуя, кушая, ребенок подсознательно впитывает окружающую действительность и приобретает огромный опыт, который проходит через его руки, голову и сердце и закладывает основу его чувств, мыслей, поступков и стремлений. Именно подражательный инстинкт и естественное любопытство, а не зубрежка и формальные требования взрослых сохраняют и приумножают в детях искреннюю любовь к учению.

Игровая деятельность. Самой важной деятельностью для ребенка – является свободная игра. Наверно ни в одном саду дети не играют столько, сколько в вальдорфском саду. При этом детям не задаются правила игр, они играют только в то, что им интересно (в основном это сюжетно – ролевые игры), а задача взрослых как можно меньше вмешиваясь в саму игру, а просто побуждать, поддержать и развить интерес ребят к игровой деятельности. Помимо игровой деятельности дети подражают и помогают взрослым в ухаживании за садовыми растениями, варке компота, резке салатов, выпечке хлеба, пирогов и печенья, уборке группы и т.д. Т.е. дети занимаются осмысленным, настоящим и полезным делом, получая тем самым широкое и глубокое представление об окружающем мире.

Всему своё время. Вальдорфские педагоги противники раннего целенаправленного обучения — они избегают нагрузок на память и интеллект детей. Они считают, что от вложенных в ребенка готовых знаний нет никакого прока. Процесс обучения должен быть тесно связан с индивидуальными, возрастными и духовными особенностями развития детей и выстроен так, чтобы определенные знания дети получали именно в тот период, когда им действительно это интересно. Для маленького ребенка будет более естественным постигать мир в игре, через эмоции, а не изучать абстрактные понятия в виде букв и цифр. С детьми раннего возраста в вальдорфской системе в основном уделяется внимание лепке, развитию мелкой моторики, азам вышивания. А со старшими — пошиву игрушек, резьбе по дереву, обработке камня.

Ритм и повторения. Вся наша жизнь пронизана ритмом и повторениями (части суток, неделя, времена года и т.д.). И наши предки всегда жили в согласии с ритмами природы. Поэтому в вальдорфской педагогике жизнь детей в соответствии с их ритмическими циклами — считается одним из условий их гармоничного развития. У последователей Штайнера ритм дня представляет собой чередование фаз «вдоха» и «выдоха». Фаза «выдоха» — это свободная творческая игра ребенка, в которой он выражает и проявляет себя. Она сменяется фазой «вдоха», когда дети впитывают в себя что-то новое, занимаясь с воспитателем. Ритм недели состоит из чередующихся занятий – в понедельник дети рисуют, во вторник – лепят из воска, в среду – занимаются прядением, в четверг – пекут, в пятницу у них генеральная уборка. Годовой ритм связан с изменениями погодных условий – весной дети делают грядки на садовом участке, летом – плетут венки из цветов, зимой – лепят из теплого воска. Жизнь в ритме дает ребенку уверенность и спокойствие.

Занятия. При избытке умственной деятельности ухудшается здоровье детей, поэтому по вальдорфской программе в течение дня идет плавный переход от «трудовых» видов деятельности (шитье, вязание, прядение, валяние, резьба по дереву, обработка камня и металла) к «художественно-эстетическим» (живопись, музыка, лепка, игра на музыкальных инструментах, эвритмия (образная пластика), ритмические игры, гимнастика, традиционно-народные игры).

Индивидуальность. В вальдорфской системе все равны – тут нет «хороших» и «плохих» детей,«толстых» и «злых», отсутствует разделение детей по материальному, социальному, национальному, религиозному статусу, нет цифровых отметок (безоценочная система) и соревнований. Данный подход позволяет детям наиболее полно раскрыть свои способности и избежать ощущения неполноценности.

Образование в любой исторический период является важнейшим институтом общества, поэтому любые новые методики и технологии в этой сфере попадают под пристальное внимание как специалистов, так и простых граждан. Данный подход находит свое воплощение и при обращении и к такому явлению, как вальдорфская педагогика.

Ее появление после окончания первой мировой войны было связано, прежде всего, с тем, что сложившаяся к тому времени традиционная школа рассматривала учеников исключительно как объекты познавательного процесса, которые должны усвоить максимально возможное количество материала. Духовное, нравственное и отходило при этом на задний план.

Вальдорфская педагогика представляла собой своеобразную альтернативу традиционным методам и формам образования. В ее основе лежала модель постепенного саморазвития ребенка, для которого учитель превращался из строгого контролера в мудрого наставника. Первое подобное учебное заведение было открыто на территории табачной фабрики «Вальдорф Астория», впоследствии вальдорфские школы получили широкое распространение в странах Европы и Северной Америки. Основатель этой системы основной акцент делал на том, что наиболее губительным для ребенка является стремление родителей и учителей к тому, чтобы он как можно быстрее освоил всю школьную программу, обгоняя свои физические и психологические возможности. Вальдорфская же педагогика предлагала лишь сопровождать ребенка в процессе постижения им мира, постепенно раскрывая его творческий и

В целом вальдорфская методика придерживается следующих основных принципов:

  1. Главной составляющей образовательного процесса является воспитание. При этом основываться оно должно, прежде всего, на нравственных началах.
  2. До семи лет ребенку следует избегать излишних интеллектуальных нагрузок, так как в противном случае он со временем вырастет в человека, который может лишь воспроизводить чужие мысли, а не формировать собственное мнение. Прежде всего, любой ребенок должен почувствовать себя личностью.
  3. Нельзя злоупотреблять положительными и отрицательными оценками деятельности ребенка, так как вмешательство со стороны взрослых в процесс его становления должно быть минимальным.
  4. Вальдорфская педагогика не предполагает использования в процессе обучения и воспитания каких-либо подражательных форм. Для нее главное — чтобы ребенок сам постигал окружающий мир, ориентируясь исключительно на свое собственное представление о нем.
  5. Любой ребенок — уникален, каждый обладает своими неповторимыми способностями и талантами. Основная цель, которую ставит перед собой педагогика вальдорфской школы, состоит в том, чтобы сам ребенок нашел в себе и полностью раскрыл свои

Как и любое новое явление, вальдорфская педагогика, особенно на первых порах, испытала достаточно сильное давление со стороны представителей Однако дальнейшее развитие педагогической мысли показало, что многие идеи, заложенные Рудольфом Штайнером, оказались актуальными и востребованными. Главная из них — что любое образовательное учреждение должно во главу угла ставить процесс духовного и нравственного развития ребенка, а не обучения его основам всех наук.

На сегодняшний день вальдорфские школы имеются во многих развитых и развивающихся государствах. Посещают их дети как из достаточно обеспеченных, так и из бедных семей. Несмотря на то, что скоро этой методике исполнится уже сто лет, используемые в таких школах методы и формы образовательного процесса по-прежнему выглядят инновационно и привлекательно как для самих учителей, так и для родителей.

Вязаные овечки, деревянные лошадки, зайчата из ракушек — все пока на своих местах. Но вот мелодичный звук колокольчиков над дверями нарушает тишину, и навстречу малышам из уютной комнаты вальдорфского сада выходит воспитательница.
— самая неоднозначная и обсуждаемая методика последнего столетия. Сторонники этой системы убеждены: цель вальдорфской методики — воспитание свободных, творчески мыслящих людей — полностью соответствует человеческой природе. Оппоненты утверждают, что антропософия (философская основа вальдорфской школы) устарела и предлагать детям в качестве игрушек желуди и листья в наше время как-то глупо. Для того чтобы разобраться в этом непростом вопросе, давайте вместе познакомимся с основными постулатами и принципами вальдорфской педагогики . И по традиции начнем с биографии ее создателя. Ученый, художник и философ Рудольф Штайнер родился в 1861 году в Австро-Венгрии в семье железнодорожного служащего. Автор значительных трудов в области философии и теории науки (350 томов!), основатель антропософии с отличием окончил школу, играючи поступил в реальное училище и очень скоро сам стал преподавателем. Рождение же целого педагогического направления произошло в семье венского коммерсанта, к детям которого
юноша устроился учителем. Среди четверых учеников был 10-летний мальчик, страдающий гидроцефалией.

Восприняв это обстоятельство как возможность пройти подлинную школу физиологии и психологии, отчаянный Штайнер с воодушевлением приступил к воспитанию и обучению ребенка. В течение двух лет ученик Рудольфа Штайнера не только нагнал упущенное в школе, а потом с успехом сдал экзамен на аттестат зрелости, но и поступил в университет. Повзрослев, некогда серьезно больной мальчуган избрал для себя путь врачебной практики.

Каким образом юноше 24 лет удалось добиться таких результатов в воспитании и обучении ребенка? По мнению Штайнера и его последователей, в детстве не должно быть места для оценок и недосягаемых целей, а желание родителей поскорее сделать из крохи взрослого умника — преступление против природы. Хорошо, когда раскрытие талантов маленького человечка проходит своевременно, не опережая психосоматическое, эмоциональное и социальное развитие. В процессе обучения одинаково должны быть задействованы и голова, и сердце, и руки. Авторы методик раннего развития, считал Штайнер, забывают, что интеллект — всего лишь одна из составляющих личности. В 1919 году в Штутгарте появились первые вальдорфские и школа. Названием учебные заведения обязаны фирме «Вальдорф-Астория», которая их финансировала. Основные инновации первого садика Штайнера до сих пор остались неизменными и, похоже, не утратили актуальности. «Безмерное богатство людей, — рассказывал будущим воспитателям Рудольф Штайнер,- в их различии. Воспитание, построенное на принуждении детей к стандартному обучению, одинаковости — недопустимая ошибка». Несмотря на то что штайнеровская педагогика выступает против раннего обучения, ребенок в вальдорфском садике учится постоянно. Только вместо мира цифр и букв воспитатели открывают перед ребятами мир сельского хозяйства и природы, изобразительного искусства и рукоделия, музыки и эвритмии. «Учиться всей своей жизнью — естественная потребность каждого ребенка, садиться с учебниками за парту — насилие над физиологией и разумом», — считают вальдорфские педагоги. «Подражание и пример» — единственно верная формула воспитания. Сторонники вальдорфской системы убеждены, что в семье, где родители, бабушки и дедушки не показывают дурных примеров, не может вырасти плохой человек.

Пять принципов вальдорфской системы

Но все это история и теория. Чтобы понять, подходит вам и вашему ребенку штайнеровская педагогическая система или нет, достаточно познакомиться с практическими принципами работы воспитателей вальдорфского сада. Правила довольно просты, их можно внедрить и в обычную жизнь малыша.

1. Создаем атмосферу любви.
Дети невероятно чувствительны к выражению лиц окружающих. Искренняя улыбка, неподдельное внимание улучшают не только настроение, самочувствие малыша, но даже его обмен веществ, оказывая влияние на формирование психосоматического здоровья ребенка. В вальдорфский садик кроха должен стремиться как на праздник. И обычно так и происходит.

Конечно, не обязательно всем без исключения отдавать своих детей в руки вальдорфских педагогов. Не у всех родителей есть такая возможность (или желание). Да и в районных детских садах встречаются чудесные воспитательницы, к которым каждое утро спешат малыши. Но не стоит забывать, что задача взрослых — создать ребенку атмосферу любви, где бы он ни был. И если родители видят, что малыш испытывает дискомфорт от посещения детского сада, лучше не закрывать на это глаза. Не списывайте все на «адаптационный период», а вместо этого постарайтесь найти место, куда кроха будет ходить с радостью. Ведь, как утверждают последователи Штайнера, неблагоприятные воздействия жизненного периода дошколят (в детском саду, дома) рано или поздно скажутся на их физическом и эмоциональном здоровье. Поэтому атмосфера в вальдорфских группах напоминает семейную (во всяком случае, она очень далека от той, что часто царит в обычных районных садах). Как если бы к любимой бабушке приехали погостить разновозрастные внучата.

2. Подаем пример.
Как минимум до 7 лет каждый ребенок стремится подражать взрослым, и вырастет он только таким, каковы окружающие его люди, уверены сторонники Рудольфа Штайнера. Многие родители не замечают, что наказывают детей за поступки, которые в исполнении самих мам и пап вполне допустимы. Мало кто из нас может похвастаться тем, что, пригрозив: «Прекрати сейчас же, иначе мы немедленно пойдем домой!» — берет за руку неугомонного шалуна и отправляется в указанное место, сдержав свое обещание. Или после сказанной утром фразы: «Ах, ты опять не ешь?! Больше никогда не буду тебя кормить!» — действительно не наливает ребенку суп на обед, позволяя ему мучиться от голода. И таких поступков (построенных на обмане, отсутствии последовательности, снисхождении к себе, высоких требованиях к малышу) в арсенале взрослых великое множество. Вальдорфские педагоги отнюдь не призывают родителей следовать своим обещаниям, они настоятельно рекомендуют их не давать. В противном случае чему удивляться, что через пару минут после заверения: «Мамочка, я никогда больше так не буду», малыш идет и повторяет поступок, за который его только что наказали. Самовоспитание воспитателя — моральная основа дошкольной вальдорфской педагогики . По мнению Штайнера, от личности педагога (или родителя), от того, как он относится к занятиям, как двигается, как говорит, зависит очень многое, если не все. И воспитатели, и родители должны в первую очередь следить за собой, а не за детьми. В противном случае получается, что изо дня в день взрослые, сами того не ведая, внушают малышу определенный стереотип поведения, который потом всеми силами пытаются искоренить.

3. Играем много!
Невозможно представить себе детство без игры. Но если в обычных детских садах главный акцент делается на обучающие занятия, то вальдорфский садик, напротив, — мир игры. Ежедневно 1,5-2 утренних часа здесь отводят на активную игровую деятельность. Причем игра не ограничивается какими-либо рамками. Ее содержание определяют сами дети, что позволяет вносить элемент непредсказуемости. Ведь подлинный смысл слова «игра», по мнению вальдорфских педагогов, заключается именно в неожиданных вариантах ее развития. Играть можно по-всякому, главное, чтобы было весело и интересно. И это не сложно: здесь воспитатели не повысят на ребенка голос, не поставят его в угол за излишнюю резвость, не станут укорять за разбросанные игрушки и причитать о нелегкой доле воспитателя, взывая к совести крохи. До 12 лет и взывать-то не к чему, считают воспитатели.

4. Подбираем реквизит.
Для того чтобы игра приносила детям как можно больше пользы, необходимо создать условия. Вальдорфские педагоги предлагают малышам особенные многофункциональные, не сковывающие фантазию игрушки. К примеру, крохи захотели поиграть в продавцов магазина. Нет проблем! Деревянные ширмы, не превышающие рост детей, позволят ребятам поделить пространство комнаты. Разноцветные ткани помогут оформить интерьер. Необычные (для нашего времени) игрушки — деревянные чурбаны, желуди, каштаны, ракушки — выступят в роли импровизированного товара.

А можно и вовсе наладить для продажи массовое производство эксклюзивных эльфов, кукол, гномов — главное, чтобы игрушка была сделана своими руками. Тряпочки, крупные пуговицы, шишки, сухие листья, вата — далеко не полный арсенал, который может пригодиться в создании сказочных персонажей. А вот «искусственными» пластмассовыми конструкторами, кубиками или заводскими куклами вы вряд ли заинтересуете вальдорфских малышей. Такие игрушки здесь не в почете, ведь главное в игре — фантазия! А готовые игрушечные наборы фруктов, овощей, посуды не оставляют простора воображению.

Кроме того, большое внимание в вальдорфских группах уделяют пальчиковым играм, музыкально-ритмическим и подвижным занятиям, традиционным народным забавам. Рисуют тут деревянными карандашами, для лепки используют специальный ароматный воск (пластилин не применяется).

5. Прислушаемся к ритму.
Непременное условие гармоничного развития — правильная, ритмичная организация жизни группы. Все живет по принципу «вдох-выдох» («день-ночь», «зима-лето»). Одна фаза сменяется другой, на место свободному творческому раскрытию сил ребенка в игре в начале дня приходит послушание, уважение к старшим вечером.

После свободных игр дети занимаются с воспитателем. Ненавязчиво подчиненные правилам, сидят и слушают сказку. Занятия чередуются, задавая ритм недели. В понедельник малыши рисуют, во вторник занимаются музыкой, в среду устраивают кукольный спектакль. Праздники по-вальдорфски не имеют ничего общего с унылыми детсадовскими . Здесь дети вместе со взрослыми пекут пироги и куличи, катаются на санках и ищут клады. Вальдорфские педагоги рекомендуют и дома придерживаться регулярной последовательности событий. Дети, живущие по режиму, более спокойны (они знают, что их ожидает в течение дня), собраны. Беспорядочный образ жизни выбивает малышей из колеи, внося в их жизнь ненужную сумятицу считают воспитатели.

Сегодня вальдорфская педагогика распространены по всему миру. С момента основания первого вальдорфского детского сада у нас в стране минуло 20 лет. За это время количество садов и школ увеличилось до 60 и 30 соответственно. Давно известно, что на любую педагогическую систему приходится как минимум две точки зрения: «за» и «против». И пусть однозначный ответ не всегда удается найти сразу, не забывайте — каждый ребенок уникален. Наблюдайте за своим крохой, прислушивайтесь к его внутренним стремлениям и принимайте правильные решения, учитывая его индивидуальность. Независимо от выбранной вами методики и системы воспитания помните: базироваться она должна на искренней любви и уважении к малышу.

Введение

Человеческое различие — это безмерное богатство. Попытка воспитания на принципах одинаковости, принуждение детей к стандартному обучению и единым формам воспитания, приведение всех и вся к единому культурному знаменателю — огромная ошибка, свидетельствующая о беспомощности человечества в понимании своей природы.

Современная школа должна воспитывать детей так, чтобы, став взрослыми, они уверенно себя чувствовали и в лесной глуши, и в переполненном аэропорту большого города, чтобы при встрече друг с другом обращали внимание не на цвет кожи или принадлежность к той или иной конфессии, т.е. не на то, что является внешней формой, а видели действительную внутреннюю сущность человека.

Актуальность данной работы обусловлена еще и тем, что в сегодняшнем мире, где разрушаются традиционные культуры, исчезают общины и подвергаются сомнению религиозные ценности, молодые люди все чаще нуждаются в помощи, чтобы развить в себе такие качества как доверие, сочувствие, способность к моральной оценке действительности, различению добра и зла. Вальдорфские школы, опираясь на сотрудничество с родителями, сознательно культивируют эти ценности. Весь процесс обучения направлен на то, чтобы ребенок «знал и любил этот мир» и его всех обитателей. В этом смысле завещанный Штайнером подход к образованию является подходом поистине экологическим.

Таким образом, целью данной работы определено следующее: рассмотреть систему вальдорфской школы как особую систему образования.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

    проследить историю возникновения вальдорфских школ;

    познакомиться с системой обучения и воспитания вальдорфской школы;

    рассмотреть организацию преподавания в вальдорфской школе.

Вальдорфская педагогика. История

Вальдорфская школа и связанный с ней педагогический импульс возникли в первой четверти нашего столетия в Германии (1919 г.) в связи с поиском в условиях послевоенного кризиса новых форм социальной жизни общества. Рудольф Штайнер обратил тогда внимание на то, что принятое в Германии деление школьной системы на народную, реальную школу — школу с политехнической и естественнонаучной ориентацией — и гимназию — гуманитарно-ориентированную школу — усиливают барьеры непонимания между различными социальными слоями общества. Именно наличие этих барьеров в сознании людей различных групп населения являлись, по его мнению, одной из существенных причин разразившихся в Европе социальных катастроф. Дети рабочих имели возможность посещать только народную (начальную и среднюю) школу. С 14-15 лет они должны были начинать работать на производстве и таким образом лишались возможности получить полноценное «человеческое образование». С другой стороны, гимназии с их ранней специализацией, ориентированной на университетское гуманитарное образование, хотя и давали учащимся массу знаний, но это знание было совершенно оторвано от потребностей реальной жизни.

Штайнер не был единственным, который высказывал подобные взгляды. Целый ряд авторов конца XIX — начала XX столетия объявили современную им школу виновной в общем культурном и социальном упадке общества. «Профессор — национальная болезнь Германии» (Юлиус Лангбен). Ницше подверг резкой критике перенасыщенность преподавания историей, результатом чего явилось «переполненность голов школьников бесчисленными мертвыми понятиями из прошлого». Из такой школы выходят «слабые личности», «бродячие энциклопедии», «образованные филистеры». Они хотя и напичканы «образованием», но абсолютно чужды реальному ощущению и опыту жизни. Наряду с односторонним интеллектуализмом резкой критике подвергалась также и ранняя специализация, которая, хотя и развивает в человеке умения и навыки в какой-либо частной области, но осуществляет это за счет общего развития человека. «В чем задача современной школьной системы, — писал один из педагогов-реформаторов, — особенно старшего звена? Сделать из человека машину…»

Итак, в широких слоях общества осознавалась потребность в социально-культурном обновлении. Была осознана роль школы в общем социально-культурном кризисе. Старую школьную систему должна занять система образования, сориентированная соответственно на: целостное, всеобщее, «подлинно человеческое», живое и жизненное. Подчеркивалась роль искусства в воспитании. Безликого, серого «человека толпы» должна была сменить яркая, свободная личность. Напичканного знаниями, но пассивного и непрактичного «профессора», должен был сменить активный творческий тип личности, с сильной волей и развитой жизнью чувств. Таковы были идеалы, породившие многочисленные попытки изменить положение дел в системе образования Германии начала столетия и известные в истории педагогики как движение реформ-педагогики.

Первая вальдорфская школа была открыта для детей рабочих фирмы Вальдорф-Астория, которая взяла на себя большую часть расходов на ее содержание. Однако сразу в нее влились и дети других слоев общества. Таким образом, с самого начала в вальдорфской школе был устранен какой-либо отбор по социальному или материальному признаку. Несмотря на то, что вальдорфская школа стремится и в настоящее время следовать этому принципу, социологические исследования показывают, что процент детей из среды рабочих и «низших слоев» населения довольно низок (данные по ФРГ). «Вальдорфские родители» — это в основном люди с высшим образованием: юристы, врачи, инженеры, работники социальной и культурной сферы. Ими движет главным образом заинтересованность в здоровом, всестороннем, гармоничном развитии их собственных детей. Именно такие «заинтересованные» родительские группы и явились инициаторами многочисленных новых вальдорфских школ.

Раннее детство | Вальдорфская школа Балтимора

Раннее детство

Любопытство подпитывается в нашем детском саду

Маленькие дети от природы проявляют любопытство к миру. Они учатся, наблюдая и подражая тому, что видят. Вальдорфская школа детского сада Балтимора — это среда, ориентированная на ребенка, в которой квалифицированные вальдорфские учителя воспитывают в каждом ребенке естественную любознательность, энтузиазм и врожденную способность к обучению. Программа «Детский сад» включает в себя все от подготовительного до детского сада и обслуживает детей в возрасте от двух с половиной до шести лет.

Целью наших основателей всегда было создание школы, действительно подходящей для детей. Постоянно формируя, развивая и развивая среду в соответствии с потребностями детей в обучении, нам удалось превратить Детский сад в безопасную гавань, где ваши дети могут отдыхать, расти и учиться.

Маленькие дети обрабатывают информацию с помощью своих многочисленных органов чувств. Наша насыщенная сенсорами среда обучения поддерживает такие ценности, как эмпатия, уважение, сострадание и понимание.Мы предоставляем хорошо подобранные учебные материалы и занятия, которые развивают воображение вашего ребенка и заставляют его чувствовать себя как дома. Одним из главных факторов нашего успеха является тщательное изучение традиционной системы образования. Мы поняли, что традиционная среда на самом деле не очень благоприятна для детей и способствует лучшему обучению детей. Оттуда мы определили, что нужно изменить, и именно тогда начался наш путь к более эффективной системе обучения.

В Детском саду последовательная ритмическая структура дня ориентирована на потребности развития маленьких детей. Каждый день включает в себя свободную игру, обширные исследования на свежем воздухе и занятия под руководством учителя, такие как рассказывание историй, кружок, садоводство, рисование и эвритмия. Каждый опыт намеренно структурирован, чтобы помочь детям сформировать начальные строительные блоки для долгосрочного академического, социального и эмоционального успеха.

Наша насыщенная языковая программа, в которой красивые и сложные истории из разных культур и стран представлены устно или в сопровождении кукольного представления, питает воображение детей, расширяет словарный запас и способствует развитию грамотности.Студенты учатся слушать уважительно, концентрироваться и создавать свои собственные мысленные образы. Учителя сеют семена сочувствия через заботу и воспитание, которые они дают каждому ребенку, служа образцом для подражания для развития любящих сердец.

Ежедневные занятия, такие как приготовление еды и уход за классом, позволяют детям изучать начальные понятия математики и химии, развивать социальные навыки и практиковаться в решении реальных задач. Студенты также отмечают жизнь и смену времен года фестивалями и мероприятиями.

Вальдорфская школа детского сада Балтимора обучает и вдохновляет детей думать, чувствовать и действовать с глубиной, воображением и целеустремленностью. Наши программы Pre-K и Kindergarten, являющиеся Зеленой школой Мэриленда, позволяют проводить достаточно времени на природе и воспитывают глубокое уважение к планете. Мы привлекаем семьи из разных сообществ в районе Большого Балтимора, включая Балтимор, Таусон, Колумбию, Глен Берни и Вестминстер.

Чтобы узнать больше, напишите Приемная комиссия или по телефону: 410-367-6808, доб.202.

Часто задаваемые вопросы | potomacwaldorf

Вальдорфское образование похоже на Монтессори-образование?

Оба подхода к образованию были созданы примерно в одно и то же время (начало 1900-х годов) и преследовали общую цель: разработать учебную программу, которая соответствовала бы уровню развития ребенка и учитывала потребность ребенка в обучении не только интеллектуально, но и тактильно. . Однако вальдорфское и монтессори-образование решают свои задачи совершенно по-разному.

 

В программах для детей младшего возраста в школе Монтессори дети имеют доступ к различным заданиям (называемым работой), и они могут самостоятельно переходить от задания к заданию в ответ на собственное любопытство и интересы.Когда они чувствуют, что готовы перекусить, они могут перейти в какое-то место и перекусить, а затем перейти к другой станции. Мероприятия в классе Монтессори были разработаны Марией Монтессори с конкретной академической целью. Хотя в названии школы может быть «Монтессори», они могут сильно различаться от школы к школе.

 

В программах для детей младшего возраста в вальдорфской школе игра – это работа детей, и упор делается на творческую и творческую игру. Дети сотрудничают и играют вместе.У них есть доступ к открытым материалам, таким как игровые шелка и ткани, блоки, куски дерева, подставки, чашки и миски. С помощью этих предметов они погружаются в свое воображение. Время перекуса — общее дело — они участвуют в замешивании теста для булочек, шинковке овощей для супа, а затем вместе трапезничают. Вальдорфские школы также стремятся к всестороннему развитию ребенка: разуму, телу, духу. Эту цель часто называют «Голова. Сердце. Руки». Чтобы называться «вальдорфской» школой, школа должна быть аккредитована Ассоциацией вальдорфских школ Северной Америки (AWSNA).

Какие программы вы предлагаете?

Potomac Crescent Waldorf School рада предложить классы для родителей и детей (желудь, росток, рассада), дошкольное образование, детский сад смешанного возраста (4-6 лет) и начальное образование до 4-го класса.

Помимо образования для детей, мы часто проводим занятия и семинары для родителей/опекунов по различным темам, таким как вальдорфское образование, рассказывание историй, начальная учебная программа и т. д.

Является ли школа религиозной школой?

Нет. Хотя наша школа находится в пресвитерианской церкви Фэрлингтон, мы не связаны ни с какой церковью или религиозной организацией. Мы несектантские и внеконфессиональные. Мы служим семьям из разных слоев общества, религий и систем убеждений. Часть учебной программы Вальдорфа в начальных классах направлена ​​​​на признание и понимание всех мировых культур и религий.

Когда в вальдорфских школах вводят чтение?

Некоторые посетители нашей школы удивлены, узнав, что учащиеся знакомятся с чтением в 1-м классе вальдорфских школ, поскольку другие школы начинают поощрять чтение в детском саду, а иногда уже в дошкольном возрасте с знакомством с алфавитом.

Наша цель — воспитать страстных читателей, которые будут продолжать читать ради удовольствия на протяжении всей своей жизни.С этой целью мы вводим чтение в соответствии с развитием, когда учащиеся чувствуют себя более комфортно с письменным словом и полностью готовы взаимодействовать с ним.

Вальдорфские учителя начинают обучать чтению в первые пару месяцев первого класса, обучая согласным и гласным названиям и звукам с помощью художественного подхода к рисованию, рисованию, движению и речи. Этот художественный, осознанный процесс вызывает у детей большой интерес, и к концу первого класса дети уже пишут и читают предложения и короткие тексты.Учащиеся обычно начинают читать печатные книги вместе со своим учителем во второй половине второго класса. Было доказано, что этот тщательный и художественный подход к обучению грамоте создает прочную основу для углубленного понимания и расширения словарного запаса в последующие годы. (АВСНА)

Какие виды закусок предоставляет ваша школа?

Наша школа уделяет особое внимание здоровой, питательной пище, питающей молодое тело. Наши классы для детей младшего возраста следуют еженедельному ритму, чтобы маленькие дети могли предвидеть каждый новый день.Дети участвуют в приготовлении закуски, замешивая тесто для булочек, нарезая овощи для супа. Если в классе отмечается особый праздник, например день рождения, учащиеся могут помочь приготовить особое угощение. Вот пример нашего графика перекусов:

Дошкольное учреждение: Домашние пшеничные булочки. Овсяные хлопья (либо овсяные хлопья, либо яблочные хлопья). Овощной суп.

Детский сад: рис с соевым соусом, семечками и морковью. Дубовые лепешки и сельдерей, кукурузный хлеб и яблоки, овощной суп и пшено, домашние пшеничные булочки и яблоки.

Начальные классы: Учащиеся приносят еду и обед из дома.

Сколько времени дети проводят на улице?

Вальдорфские школы делают упор на связь с природой и облегчают ей общение с природой, а учащиеся проводят много времени на свежем воздухе.

Наш детский сад, рассчитанный на полдня, играет на улице почти час каждый день. Дети дошкольного возраста, оставшиеся после обеда, могут провести дополнительный час на свежем воздухе. Наши классы детского сада собираются два раза в неделю в парке на свои лесные дни, где они играют в течение двух часов в лесу.В свои обычные школьные дни они начинают и заканчивают свое утро на нашей естественной игровой площадке, в общей сложности от часа до полутора часов на улице. Те, кто остается до 15:00, получают дополнительный час игры на свежем воздухе во второй половине дня. У наших первоклассников есть две перемены и занятия по движению/играм, которые часто проходят на улице. Кроме того, они ходят на прогулки на природу для изучения ботаники и проводят часть дня на улице во время блока «Навыки на свежем воздухе».

Является ли PCWS художественной школой?

Хотя коридоры и классы заполнены удивительными произведениями искусства, вальдорфские школы не являются художественными школами.Учебная программа предлагает классическое образование по всем академическим дисциплинам, которое полностью интегрирует искусство в свою методику обучения. Почему? Потому что исследования продолжают показывать, что включение искусства в академические круги повышает способности и творческое мышление в таких областях, как математика и естественные науки, а также оказывает положительное влияние на эмоциональное развитие. Наши студенты будут изучать живопись, рисование форм, лепку из пчелиного воска / глины, ручную работу (вязание спицами / крючком) и музыку (пение, флейта и струнные).

Какова ваша политика в отношении иммунизации?

Potomac Crescent Waldorf School имеет лицензию Департамента социальных служб Вирджинии в качестве детского дневного центра и в качестве частной начальной школы в городе Александрия.Мы соблюдаем все требования штата и местные требования к регистрации учащихся и иммунизации, в том числе сообщаем штату о статусе вакцинации, раскрываем записи учащихся для проверки в отделе здравоохранения и исключаем учащихся из школы, если они не соблюдают требования или если происходит вспышка вакцинации. -предотвратимое заболевание, против которого они не иммунизированы.

 

Штат Вирджиния требует, чтобы все дети, зачисленные в школу, были вакцинированы в соответствии с рекомендациями CDC для их возраста.Эти рекомендации включают следующие прививки: дифтерия, столбняк и коклюш (DTaP), гемофильная инфекция типа b (Hib), гепатит B, корь, эпидемический паротит и краснуха (MMR), пневмококковая инфекция (PCV), полиомиелит и ветряная оспа (ветряная оспа). Существует требование, связанное с вакциной против папилломавируса человека (ВПЧ), которое не применимо в нашей школе из-за возраста наших учеников. Штат Вирджиния разрешает исключения из вакцинации по медицинским и религиозным соображениям при предоставлении соответствующей документации, но не допускает исключений по философским соображениям.Точные требования по возрасту и дополнительную информацию от Министерства здравоохранения Вирджинии можно найти здесь.

Как учащиеся Вальдорфа переходят в другие школы?

Любой ребенок, переходящий в другую школу, проходит период адаптации. Учащиеся, окончившие нашу школу, хорошо подготовлены для продолжения образования в другой учебной среде. Многие семьи продолжают получать вальдорфское образование, а некоторые семьи переходят в другие частные школы или в государственную среднюю школу.Наш директор по приему и зачислению тесно сотрудничает с семьями и классными руководителями, чтобы облегчить процесс и обеспечить плавный переход. Выпускники PCWS принимаются во множество замечательных школ в округе Колумбия и за его пределами, включая Вашингтонскую Вальдорфскую школу, Александрийскую деревенскую дневную школу, Деревенскую дневную школу Бургундской фермы, Академию Содружества, Школу Эдмунда Берка, Школу Вальдорфа Эмерсона, Полевую школу, День Джорджтауна. Школа, Школа Марет, Школа Маклина, Кооперативная школа Ривер Фарм и Школа Св.Школа Стефана и Святой Агнессы.

Как дети переходят из детского сада, основанного на игре, в первый класс?

Мы считаем, что детский сад может подготовить детей к первому классу, не превращая детский сад в новый первый класс. В то время как во многих школах переход от дошкольного к детскому саду является серьезным переходом для детей, в вальдорфской школе детский сад является частью раннего детства, а первый класс — это начало формального академического обучения.Тем не менее, мы делаем все возможное, чтобы этот переход был щадящим для наших студентов. Хотя это может не всегда выглядеть со стороны, деятельность детского сада — от игр на свежем воздухе до игр и песен в ладоши и шитья — тщательно подбирается, чтобы подготовить детей к последующей академической работе. Кроме того, в первом классе достаточно времени для игр и исследований, а также для практического изучения учебного материала. Наконец, наш процесс подготовки к первому классу, который включает в себя наблюдения учителей, встречи с родителями и занятия с детьми, позволяет нам внимательно смотреть на каждого ребенка и давать рекомендации о том, как мы можем лучше всего помочь им, когда они переходят из раннего детства в начальные классы. .Обратите внимание, что в PCWS, как и в большинстве вальдорфских школ, считается, что дети имеют право на поступление в первый класс, если к 1 июня им исполнится 6 лет.

Учебная программа Waldorf Homeschool — Oak Meadow & Waldorf

Лоуренс Уильямс, EdD, президент Oak Meadow и соучредитель

Нажмите, чтобы просмотреть PDF-версию этой статьи

С момента своего основания Oak Meadow находилась под сильным влиянием вальдорфского образования. В 1973 году я провел год, обучаясь на вальдорфского учителя, и это был один из самых преображающих опытов в моей жизни.Когда Оук-Медоу начиналась как дневная школа, я в течение трех лет преподавал в классе, используя вальдорфские принципы и учебную программу, а затем я вел первый класс в Вальдорфской школе Гарден-Сити. В следующем году мы с моей женой Бонни начали программу домашнего обучения на Дубовом лугу, и я написал учебную программу для Оук-Медоу для 1–3 классов, основываясь на своем опыте вальдорфского образования.

Однако с течением времени Oak Meadow адаптировала вальдорфский подход к нуждам учащихся, обучающихся на дому, и это вызвало некоторое замешательство у родителей, знакомых с вальдорфским языком обучения.Является ли Oak Meadow учебной программой Waldorf? Чем Oak Meadow отличается от Waldorf? Многие из адаптаций, которые сделал Оук Медоу, были обусловлены прагматическими потребностями, а не философскими вопросами, но в некоторых областях мы действительно расходимся с традиционной вальдорфской философией. Прежде чем мы рассмотрим эти области расхождений, давайте рассмотрим основные идеи вальдорфского образования в том виде, в каком оно практикуется во всем мире.

Вальдорфская философия

Вальдорфское образование — это подход к обучению, разработанный Рудольфом Штайнером, австрийским философом и ученым, чья уникальная точка зрения способствовала развитию самых разных областей, включая медицину, сельское хозяйство, искусство, архитектуру, религию и образование.Доктор Штайнер стал заниматься образованием K-12 в 1919 году по просьбе Эмиля Мольта, владельца сигаретной фабрики Waldorf-Astoria в Штутгарте, Германия, который хотел, чтобы Штайнер создал школу для детей фабричных рабочих. Работая с небольшой группой учителей, Штайнер разработал уникальный подход к образованию, который подчеркивал этапы развития детства, подчеркивал роль учителя и интегрировал искусство во все аспекты учебной программы. Вальдорфская школа в Штутгарте имела большой успех, и вальдорфское образование быстро распространилось в другие страны мира.

Возможно, один из самых уникальных аспектов вальдорфской философии заключается в том, что она признает сущностную духовную природу каждого человека. Хотя вальдорфские школы не связаны напрямую с какой-либо конкретной религиозной организацией, этот духовный элемент является неотъемлемой частью вальдорфской педагогики. Этот элемент включен в сказки, легенды и мифы, которые говорят о божественной искре внутри всего человечества; через музыку, искусство и танец, открывающие сердце красоте творения; и благодаря любящему уважению, которое учитель привносит в сам процесс обучения.Вальдорфское образование стремится привить учащимся чувство удивления и благоговения перед всем творением.

Этапы развития детства

Штейнер рассматривал человека как состоящего из трех сфер деятельности — головы, сердца и воли, которые выражаются через мысли, чувства и физические действия. Чтобы научить детей быть полноценными и уравновешенными людьми, мы должны учитывать потребности всех трех аспектов. С точки зрения Вальдорфа получение знаний является одной из целей процесса обучения, но столь же важно — и, возможно, даже более важно — воспитывать сердце и волю ребенка, чтобы знание сочеталось с состраданием и действием.

Эта тройственная природа ребенка отражается в стадиях развития детства, и образование наиболее эффективно, когда оно подходит к ребенку через атрибуты каждой стадии развития. Эти этапы основаны на наблюдаемых явлениях в жизни ребенка. Согласно Штайнеру, первая стадия начинается с рождения и продолжается примерно до 6–7 лет, когда у ребенка начинают прорезываться постоянные зубы (в кругах Вальдорфа это называется «смена зубов»). На этом этапе преобладающей силой в жизни ребенка является воля, выражающаяся в физическом росте и движении.Вторая стадия проходит через начало полового созревания с акцентом на эмоциональную природу ребенка. На третьем этапе преобладает способность мыслить, и подросток начинает исследовать мир мысли и становится самостоятельным человеком.

Вальдорфская учебная программа отражает эти принципы, почитая духовную природу ребенка, обращаясь к трем сферам деятельности и взаимодействуя с циклами развития. Учебная программа следует последовательности, которая отражает растущее осознание ребенка на этапах развития, погружая ребенка в богатую музыкальную и художественную среду, которая дает широкие возможности для развития всех аспектов личности ребенка.

Адаптация Oak Meadow к учебной программе Waldorf Homeschool Учебная программа

Oak Meadow с годами постепенно адаптировалась, чтобы лучше соответствовать потребностям родителей и детей в контексте домашнего обучения. Некоторые из этих изменений были вызваны родителями, занимающимися домашним обучением, а другие — государственными требованиями и стандартами.

Изменение объема и последовательности

Во-первых, мы изменили объем и последовательность учебной программы, чтобы она больше соответствовала общеобразовательным школам.Это облегчило учащимся переход между государственной школой и домашним обучением. Это также упростило для родителей выполнение государственных требований в отношении домашнего обучения. В то же время мы сохранили акцент на эмпирической и художественной деятельности, присущих вальдорфскому образованию.

Знакомство с буквами и цифрами в детском саду

Другое изменение заключалось в том, что обучение азбуке и цифрам начиналось с детского сада, а не до первого класса.Это решение было основано на признании того, что дети уже учатся самостоятельно по телевизору, рекламным щитам и уличным знакам и просят родителей научить их читать. Семьи хотели такую ​​учебную программу, которая позволила бы им привить своим детям более глубокое понимание букв и цифр, не заставляя их идти в первый класс слишком рано. Мы разработали учебную программу для детского сада, чтобы дать детям соответствующий возрасту контекст для изучения алфавита и цифр.

Исключение христианских историй

Учебная программа Вальдорфа подчеркивает важность сказок, мифов, басен и легенд для обучения детей моральным принципам. В этом контексте христианские святые, такие как св. Франциск и св. Христофор, изучались во втором классе, а истории Ветхого Завета Библии представлялись в третьем классе. В каждом из этих случаев цель состоит не в том, чтобы внушить детям христианские учения, а в том, чтобы дать им вдохновение и нравственное руководство посредством рассказывания историй.

Мы следовали этой последовательности в первой учебной программе Oak Meadow, но вскоре поняли, что у родителей, обучающихся на дому, были очень разные представления о роли учебной программы в их жизни. Некоторые родители были готовы читать своим детям рассказы о святых или истории из Ветхого Завета, но большинство родителей считали, что мы пытаемся навязать им определенные религиозные учения, и возмущались этим вторжением в их жизнь. Обдумав эту позицию в течение нескольких лет, мы решили, что не в наши обязанности входит давать детям моральные учения, отождествляемые с определенной религией, и исключили из учебной программы «Оук-Мидоу» рассказы, имеющие конкретные христианские отсылки.

Удаление оригинальных сказок братьев Гримм

Еще одно важное изменение, которое было внесено, заключалось в исключении традиционных сказок братьев Гримм, которые играют заметную роль в традиционном вальдорфском образовании. Истории братьев Гримм являются источником многих популярных сказок, таких как «Золушка», «Спящая красавица» и «Белоснежка». В вальдорфских школах эти традиционные истории используются для ознакомления с буквами алфавита, потому что они не только содержат много ярких образов, помогающих детям запомнить алфавит, но также передают глубокие архетипические и моральные учения, которые обращаются непосредственно к душе ребенка. тот возраст.Однако многие из этих историй содержат пугающие образы (например, детей откармливают, чтобы съесть их), порождают пагубные представления об отношении родителей (например, оставляют детей умирать в лесу, потому что родители не могут их прокормить) и создают узкие стереотипы. изображения (например, злые мачехи, жестоко обращающиеся с детьми).

Предположительно, эти элементы сказок первоначально предназначались для того, чтобы пугать детей и удерживать их от плохого поведения, но, поскольку они также содержат глубокую универсальную символику, они передавались из поколения в поколение.(Если вам интересно узнать больше о сказках, обратитесь к книге Бруно Беттлхейма «Использование чар» для более глубокого анализа.)

Решение исключить эти рассказы из учебной программы Oak Meadow было принято после получения отзывов родителей о том, что они не могут читать рассказы своим детям, потому что считают их слишком пугающими. Мы хотели и дальше предлагать истории, воплощающие четкие образы борьбы между добром и злом и описывающие окончательный триумф добра — концепции, которые маленькие дети находят очень значимыми.Поэтому в качестве альтернативы мы создали сборник рассказов, адаптированных из Гримма и других традиционных источников.

Философские разногласия

В дополнение к изменениям, которые мы внесли в вальдорфскую учебную программу, есть несколько областей, в которых у нас есть философские разногласия, не в самих вальдорфских принципах, а в том, как эти принципы применяются в текущей образовательной и культурной среде. .

Во-первых, хотя вальдорфские школы признают, что родители служат ценным образцом для подражания и учителями для своих детей, когда они маленькие, они традиционно считают, что родители не должны служить главными учителями своих детей после того, как ученики пойдут в первый класс.Мы считаем, что каждый родитель должен иметь право обучать своих детей на дому и что для многих семей домашнее обучение является наилучшим вариантом обучения.

Во-вторых, традиционные вальдорфские школы настаивают на том, чтобы не учить детей читать до первого класса. Хотя мы согласны с тем, что обучение чтению ребенка до того, как он будет готов к развитию, может быть вредным, мы чувствуем, что существует важная разница в том, исходит ли импульс к чтению от ребенка или от родителя.Из-за наводнения средств массовой информации и печатной информации в нашей культуре многие дети учатся читать самостоятельно в более раннем возрасте, чем в предыдущих поколениях. Когда ранний импульс к чтению возникает из-за давления родителей, пытающихся ускорить рост своего ребенка, это может вызвать проблемы в сбалансированном развитии ребенка. Однако, когда этот импульс к чтению исходит из естественного любопытства и осведомленности ребенка, мы обнаружили, что он не вызывает проблем, пока он уравновешивается художественной и физической деятельностью.

В-третьих, в вальдорфских школах не поощряется использование компьютеров, поскольку они считают, что использование компьютеров приводит к чрезмерному усилению умственных способностей (головы) и тормозит развитие эмоционального интеллекта (сердца) и физического тела (воли). В Oak Meadow мы осознаем, что компьютеры и технологии играют все возрастающую роль в мире, поэтому нам необходимо интегрировать их в жизнь наших детей таким образом, чтобы уважать циклы развития ребенка. Мы вообще не поощряем использование компьютера в младших классах (кроме периодического использования с родителями), потому что это отвлекает детей от творческого самовыражения и физической активности на свежем воздухе, которые очень важны для их сбалансированного роста.Однако по мере того, как дети достигают среднего возраста (около 10 лет или 4 класса), для детей более целесообразно начинать время от времени использовать компьютеры в качестве инструментов в процессе обучения, при этом время, проводимое за компьютерами, может постепенно увеличиваться по мере взросления. . В школе дистанционного обучения, такой как Oak Meadow, где учащиеся часто живут за тысячи миль от своих учителей, компьютеры дают явное преимущество, предоставляя возможность улучшить общение между родителями, учителями и учениками.

Лучшее из обоих миров

Как видите, между Оук-Медоу и Уолдорфом есть некоторые различия, но есть и много общих точек зрения. Как и в вальдорфских школах, учащиеся Oak Meadow учатся вязать спицами и крючком, играть на магнитофоне и создавать рисунки геометрических форм, что помогает им развивать мелкую моторику, распознавание образов, чувство симметрии и последовательности, а также другие основополагающие навыки, необходимые для академического успеха. Во всех классах художественное выражение интегрировано во все академические темы.Уникальное самовыражение ребенка уважается и лелеется.

Хотя мы признаем преимущества традиционного вальдорфского образования, мы считаем, что Oak Meadow предоставляет уникальную услугу, адаптируя принципы вальдорфской школы к сфере домашнего обучения и делая этот богатый образовательный опыт доступным для семей по всему миру.

Вальдорфская школа Филадельфии | Частная школа Филадельфии

По словам Кейси Майерс, эксперта по дошкольному обучению Waldorf, ответ на все эти вопросы — цель образования и обучения по всем направлениям — открыть человека для всех чудес жизни.Мы живем, чтобы учиться, а учиться учиться — это цель образования. Таким образом, главная цель школы — привить любовь к учебе, чтобы учащиеся углублялись в открытые вопросы с искренним любопытством и благоговением, которые упорно продолжают вести богатую и полезную жизнь.

«Я хочу подарить им огонь жизни». — Кейси Майерс, педагог дошкольного образования Waldorf

Майерс говорит: «Образование — это жизнь. Не только школа. Мы учимся до самой смерти. Наше образование, наше обучение должны учить нас основам — любви к себе, любви к другим и любви к обществу.Как преподаватели, мы должны вдохновлять на участие и интерес к жизни». Для вальдорфских педагогов, таких как Майерс, раннее детство, наши дошкольные и детсадовские годы являются наиболее важным временем для формирования этого интереса и интереса к обучению. Это делается естественным образом и в соответствии с развитием, путем экспериментального обучения, которое иногда чрезмерно упрощается словом «игра», хотя это гораздо больше. С другой стороны, самый простой способ приглушить энтузиазм и отвлечь юного ученика — использовать двухмерную среду обучения и лекций.

Есть подходящий возраст и среда для учебы, но это не дошкольное учреждение и детский сад. Майерс любит использовать пример изучения буквы А и яблок. Когда кто-то говорит слово «яблоко», что приходит на ум? Для кого-то это мультяшное изображение яблока. Или, может быть, даже карточку со словом «яблоко». Для других это может быть яблоко на столе, в руке или во рту. Майерс утверждает, что этот мгновенный опыт с идеей «яблока», вероятно, связан с нашим первым опытом изучения самого фрукта.

«В вальдорфской педагогике мы уделяем время в дошкольных учреждениях и детском саду, чтобы вдохновить любовь и увлеченность числами и отношениями со звуками и визуальными эффектами. Это глубоко целостная работа, в которой основное внимание уделяется качеству, которое затем перерастает в академические занятия по математике и словесности. Мы вдохновляем будущую академическую активность изнутри».

Часто задаваемые вопросы — Corvallis Waldorf School

В чем суть вальдорфского образования?

Когда в 1919 году была основана первая вальдорфская школа, Штайнер рассматривал ее как противоядие от сухого «учения в уме», которое тогда было обычным явлением в школах.Ребенок, говорил он, должен воспитываться не только интеллектом, но и чувствами, воображением и телом. Штайнер наполнил свою учебную программу художественными работами, музыкой, движением и рассказыванием историй. Далее он настаивал на том, что работа учителя заключается не просто в том, чтобы делиться информацией и фактами, но и в том, чтобы вдохновлять учеников на их силу и волю для достижения своей собственной судьбы в жизни. Вальдорфские учителя считают развитие характера ребенка столь же важным, как и все остальное в учебной программе.

Вальдорфская учебная программа основана на выводах Штайнера о потребностях в развитии детей любого возраста, выводах, подтвержденных такими исследователями в области образования, как Гезелл, Пиаже, Гарднер и другими.Штайнер считал, что есть три основных этапа детства: 0–7 лет, в течение которых человек учится в основном через действие; 7–14 лет, в течение которых человек учится преимущественно через чувства; и 14–21 год, в течение которых человек учится преимущественно посредством мышления. Он считал, что маленькие дети учатся через игру, а не интеллектуально, в то время как старшие ученики (в подростковом возрасте) лучше всего учатся, обращаясь к их способности к критическому мышлению и так далее.

Цель вальдорфской школы – подготовить уравновешенных личностей, способных думать самостоятельно, обладающих как желанием служить другим, так и смелостью действовать на общее благо в разделенном мире.

Вы религиозная школа?

Вальдорфские школы не являются сектантскими и не связаны с какой-либо конкретной религией. Однако мы чтим религиозные и культурные традиции многих конфессий. Празднование фестивалей, будь то общешкольных или внутри данного класса, является центральным элементом вальдорфской учебной программы.

Гуманитарная программа Вальдорфа охватывает мировые культуры и религии. Ключевой целью является развитие у учащихся уважения ко многим религиозным и культурным традициям, которые составляют историю человечества и современное общество.Хотя это и не «религиозное», можно сказать, что вальдорфское образование имеет духовный компонент, поскольку ученики рассматриваются как интеллектуальные, физические, эмоциональные и духовные по своей природе.

Почему учителя начальных классов остаются в классе на 8 лет?

Практика, когда учитель и ученики остаются вместе из года в год, называется «зацикливанием», и, как правило, ученики вальдорфских школ остаются с одним и тем же учителем с первого по восьмой класс. Рудольф Штайнер считал, что для того, чтобы дети выросли уверенными в себе, авторитетными взрослыми, они должны в детстве подвергаться любящему руководству уважаемого авторитета, в данном случае классного руководителя.

Вальдорфские первоклассники обычно считают своего учителя всезнающим существом. Восьмиклассники считают того же учителя своим наставником. Во всех случаях учащиеся узнают, что их классный руководитель останется с ними, несмотря ни на что. Классный руководитель встречает учеников по утрам, ведет первый двухчасовой урок дня, контролирует переходы и обед, а также отвечает за академическое, моральное и социальное развитие учащихся.

Ожидается, что

вальдорфских учителя будут авторитетами в своем предмете, а также рассказчиками, музыкантами, художниками и актерами.Большинство из них посещают летние курсы, которые готовят их к преподаванию учебного плана в следующем классе в сентябре. Вальдорфские учителя, как и все хорошие учителя, стремятся постоянно развивать свои способности, чтобы дать своим ученикам хорошее образование.

Еще одно преимущество «петлевой» системы Вальдорфа заключается в том, что она устраняет время «разгона» в начале каждого учебного года, в течение которого учащиеся и учителя в других школах проводят недели, знакомясь друг с другом. Вальдорфские учителя знают своих учеников достаточно хорошо, чтобы поддерживать их академическую успеваемость на уровне, соответствующем каждому ребенку, с первой недели сентября до последней недели июня.Это считается преимуществом вальдорфских школ, которые они поддерживают уже почти 100 лет.

Что делать, если есть несоответствие между учеником и учителем?

Такое иногда случается. В мире много разных личностей, и некоторые уживаются легче, чем другие. Тем не менее, вальдорфские учителя чрезвычайно заинтересованы в том, чтобы найти способ работать с детьми, которые поначалу могут казаться им трудными. Как родитель, они не могут просто «терпеть» ребенка в течение одного года, а затем передать его или ее другому учителю в сентябре следующего года.Это относится и к отношениям родителей и учителей. Замечательные вещи случаются, когда все понимают, что это многолетнее обязательство. Учителя вальдорфских классов каждую ночь медитируют над каждым из своих учеников, и родители часто с удивлением обнаруживают, что учитель глубоко понимает их ребенка. Родителям рекомендуется регулярно общаться с учителем своего ребенка не только во время родительских собраний, но и в любое время, когда у них возникают вопросы или проблемы. Родители получают письменные оценки учеников в форме эссе от учителей своих детей и ценят множество возможностей, которые у них есть, чтобы общаться с учителем своего ребенка.

Насколько велики ваши классы?

Размер класса зависит от класса. В наших самых младших классах яслей обучается 10 детей, в наших старших детских садах учится не более 14 детей в день, в наших детских садах учатся от 16 до 18 учеников, а в наших начальных классах может быть до 22 человек.

В классах дошкольного образования в каждой комнате по одному заведующему и одному ассистенту.

Другие школы пытаются сократить размер классов. Почему вы намеренно стремитесь к тому, чтобы в начальных классах было больше 20 человек?

Вальдорфское образование – это социальное образование, и наших учеников с раннего детства учат работать в группах.Они вместе решают математические задачи, вместе гуляют на природе, вместе рисуют, вместе проводят научные эксперименты, вместе играют в пьесах — вплоть до того, что выучивают все реплики друг друга. Извлекаются бесценные, но трудно поддающиеся измерению уроки: поскольку все делают все, студенты приходят, чтобы отпраздновать и оценить сильные стороны друг друга в различных областях. Учителя часто обращаются к ученикам, которые лидируют в одной области, чтобы помочь тем, кто нуждается в дополнительной помощи. Студентов учат поддерживать друг друга и делиться тем, что они узнали.

В классе примерно из 20 человек присутствует здоровое сочетание личностей, и учащиеся должны научиться разрешать конфликты с теми, кто не похож на них самих. Разнообразие темпераментов играет решающую роль в составе здорового вальдорфского класса. В слишком маленьких классах может преобладать несколько детей. С другой стороны, в большом классе у каждого ребенка есть возможность научиться вести себя уважительно в группе — навык, который, по мнению Рудольфа Штайнера, необходим для внесения изменений в общество.

Поскольку вальдорфский классный руководитель остается с классом из года в год, он очень хорошо узнает каждого ученика. Таким образом, вальдорфскому учителю может быть проще работать с классом из 22 человек, чем учителю другой школы, у которого обычно одни и те же ученики только один год.

Почему вы ждете до второго класса, чтобы начать официальное обучение чтению?

Эта идея повторялась много раз, но мы видим, что все игры, движения и другие «навыки, предшествующие чтению», закладывают прочную основу для чтения.Вальдорфский подход идет вразрез с современной тенденцией преподавания таких предметов, как чтение, во все более молодом возрасте. В мартовско-апрельском выпуске журнала Mothering за 2004 г. Рахима Болдуин Дэнси написала:

.

Эта тенденция в народном образовании зародилась в конце 1950-х годов, после взрыва первого российского космического корабля, и отодвинула учебную программу первого класса в детский сад и даже в дошкольные учреждения. Однако это не привело к улучшению обучения; С тех пор результаты тестов на всех уровнях падают.В отличие от ранних академиков, вальдорфские воспитатели дошкольных учреждений и детских садов признают, что чтение должно быть основано на богатой области устного обучения и смысла, и поэтому они тщательно закладывают основы для ранней грамотности с помощью рассказывания историй, пения и подвижных игр. Если абстрактные процессы, такие как чтение, не втискиваются в юные умы, а обучаются, когда мозг ребенка готов к развитию, примерно в возрасте семи лет, неудачи и скука сводятся к минимуму».

Рудольф Штайнер считал, что в возрасте до семи лет ребенку лучше всего уделять время здоровому развитию физического тела.Дети, которых поощряют к активности, игривости и творчеству в раннем детстве, обычно оказываются наиболее увлеченными учениками в начальные годы. Вальдорфские учителя дошкольного образования сосредотачиваются на развитии у детей физической координации (что влияет на развитие нейронных путей в мозге), навыков слушания (которые впоследствии улучшают их способность писать), способности общаться в группе (что имеет решающее значение). к успеху в любом начинании), ловкость пальцев (что помогает ребенку мыслить более проворно), инициативность.Поскольку вальдорфские детсадовцы создают свои собственные игры и сценарии фэнтезийных игр, они привыкают к тому, чтобы что-то происходило, а не ждало, пока что-то или кто-то еще развлечет их. В классе вальдорфского детского сада нет книг, зато много историй – и устных, и драматических.

В начальных классах детей учат писать до того, как они научатся читать. (На самом деле это обучение начинается в детских садах, где дети учатся правильно держать кисть.Точно так же они позже научатся держать мелок, карандаш и перьевую ручку.) Буквы алфавита вводятся в первый класс, сначала в виде картинок. В сочетании с историей, рассказанной учителем (например, «Жена рыбака»), дети могут нарисовать или вылепить рыбу, которая позже станет буквой F. Или змею, которая станет буквой S. Или короля, который станет буквой. К. Так, конечно, письменность развивалась в древности. Позже дети начинают записывать истории, рассказанные их учителем (переписывая слова с доски), и впоследствии с удивлением обнаруживают, что могут читать написанное.

Конечно, есть дети, которые, кажется, овладевают навыками чтения в возрасте до шести или семи лет без чьей-либо помощи. Мы не препятствуем этому, но всегда стараемся быть уверенными, что ребенок растет сбалансированно во всех областях — физически, умственно, эмоционально и социально — и не становится слишком рано специалистом в какой-либо одной области.

Как оцениваются учащиеся вальдорфской школы?

Семьи получают подробную и исчерпывающую письменную оценку успеваемости своего ребенка в каждой предметной области в конце года с краткими отчетами в течение года.

Все учащиеся начальных классов держат тетради основных уроков сочинений и рисунков — по сути, самостоятельно созданные учебники работ, пройденных в течение учебного года. Родители могут просматривать эти книги на регулярных родительских вечерах или во время родительских собраний с учителями. Книги отправляются домой в июне, как постоянный отчет о том, чего ребенок достиг в этом учебном году.

Какова ваша политика в отношении электронных СМИ?

Хорошо задокументировано, что воздействие средств массовой информации в раннем детстве вызывает нарушение развития головного мозга и центральной нервной системы.И Национальная педиатрическая ассоциация, и Национальная ассоциация образования детей младшего возраста установили руководящие принципы для освещения в СМИ, которые очень похожи на наши.

В Вальдорфской школе мы обнаружили, что средства массовой информации препятствуют здоровому развитию здравого мышления и ослабляют способность ребенка справляться с реальностью. Студенты, привыкшие к пассивному восприятию впечатлений, испытывают трудности с внутренним усилием, необходимым для поддержания образного хода мысли или следования сложному математическому процессу.Даже так называемые образовательные телевизионные программы имеют интеллектуальный уклон, который может навсегда окрашивать реакцию ребенка на предмет.

Освещение в средствах массовой информации особенно вредно для вальдорфской школы, потому что оно мешает учащемуся полностью развить способности творческого мышления, которые играют центральную роль в наших образовательных целях. Мы бы хотели, чтобы наши ученики смотрели на мир своими глазами, а не через объектив чужой камеры. Откладывая знакомство ребенка со средствами массовой информации до тех пор, пока его воля и чувство жизни не достигнут определенного уровня зрелости, мы надеемся способствовать просвещенному, исследовательскому отношению к технологиям.

Поэтому мы просим, ​​чтобы до пятого класса электронные средства массовой информации были исключены из жизни ребенка. После пятого класса это воздействие должно быть сведено к минимуму (и запрещено в школьные дни). С детьми старшего возраста важно предварительно просмотреть фильмы и обсудить их содержание после просмотра. Мы искренне хотим поддержать усилия вашей семьи в этом отношении. Исключение телевидения из жизни ребенка поначалу может показаться радикальным шагом, но семьи, которые это делают, говорят, что это значительно улучшает отношение ребенка как дома, так и в школе.

Все ли дети изучают искусство, движение, рукоделие, музыку и иностранный язык?

Да.

В Вальдорфской школе Корваллиса искусство — это не отдельный урок, а неотъемлемая часть дневных уроков. Ожидается, что учащиеся каждого класса будут иллюстрировать свои книги и статьи рисунками от руки. Например, учащихся на уроке анатомии могут попросить нарисовать углем человеческий череп в натуральную величину, в то время как на уроке геометрии ученики могут сделать из бумаги скульптуры, похожие на оригами.Все студенты рисуют акварелью один раз в неделю и два раза в неделю посещают уроки рукоделия.

Обучение музыке начинается в первом классе с пения и простой игры на флейте. К третьему классу все учащиеся играют на блокфлейте и продолжают делать это до восьмого класса. В четвертом классе учащиеся два раза в неделю приступают к формальным занятиям с учителями инструментальной музыки. Они начинаются со струнного инструмента (скрипки, альта или виолончели).

Уроки деревообработки начинаются в пятом классе и завершаются в восьмом классе изготовлением небольшой мебели.

Изучение испанского языка начинается в дошкольных классах. Обучение почти исключительно устное до четвертого класса. Ожидается, что к восьмому классу учащиеся смогут писать короткие рефераты на обоих языках. Те, у кого нет предыдущего опыта владения испанским языком, получают дополнительные занятия вне класса.

Какова ваша музыкальная программа?

Музыка — это та нить, которая сплетает воедино учебный день. Дети яслей и детского сада поют со своими учителями во время кружка и в большинстве переходных периодов.Почти все учителя играют на тех или иных музыкальных инструментах. С первого по восьмой класс дети обучаются игре на блокфлейте, а в четвертом классе они также учатся играть на скрипке, альте или виолончели.

Все учащиеся пятого класса и старше участвуют в хоре, и есть множество возможностей для выступления на школьных фестивалях и собраниях.

В чем разница между вальдорфским образованием и образованием Монтессори?

Эти две образовательные философии на самом деле начинались с одной и той же цели: разработать учебную программу, которая соответствовала бы уровню развития ребенка и учитывала бы потребность ребенка учиться как тактильно, так и интеллектуально.Мария Монтессори начала свою работу с уличными детьми в Италии, которые слишком много «жили» в своем теле и недостаточно в голове. Работа Рудольфа Штайнера началась с детей в Германии, которые слишком много «жили» головой и недостаточно конечностями.

Принципиальное различие между этими двумя формами обучения связано с ролью учителя. Учителя Монтессори действуют в первую очередь как фасилитаторы, вмешиваясь только тогда, когда ребенок просит помощи в самостоятельной учебной деятельности, выбранной учеником.С другой стороны, в вальдорфском классе учитель является авторитетом, который руководит классом в различных видах деятельности, направляемых учителем. Это означает, что вальдорфские дети участвуют в таких мероприятиях, как пение, актерское мастерство, математические игры или жонглирование, которые они, возможно, не выбрали для себя. Приветствуется баланс, а не специализация.

В социальной сфере Монтессори-учеников учат не прерывать своих сверстников во время работы, но поощряют помогать младшим детям выполнять задание, с которым они не знакомы.С другой стороны, вальдорфское образование уделяет особое внимание развитию маленького ребенка в группе. Барбара Шелл, учитель, работавшая в государственных школах, школах Монтессори и Вальдорф, выразилась так:

.

«Учителя вальдорфской школы организуют это [социальное] развитие, моделируя хорошее социальное поведение со своими детьми, заставляя детей объединяться в двигательной активности, знакомя детей с песнями и играми, развивающими групповое сознание, и помогая детям научиться преодолевать разногласия. .

Еще одно различие между вальдорфскими и монтессори-дошкольными программами связано с ролью фантазийной игры. По словам г-жи Шелл:

«У Монтессори есть мнение, что, поскольку маленькие дети с трудом различают реальность и фантазию, фантазию следует отложить до тех пор, пока ребенок не прочно укоренится в реальности. Задания и действия, которые выполняют дети, ориентированы на реальность… В Монтессори каждый манипулятивный материал имеет пошаговую процедуру использования и ориентирован на конкретную концепцию обучения.Пример: Математические счетные стержни нельзя превращать в стены замка. В Вальдорфе мы считаем важным осознать ценность игрушек, чтобы помочь детям воспроизвести жизненный опыт таким, какой он есть на самом деле. Чем менее законченной и чем более наводящей на размышления может быть игрушка, тем выше ее воспитательная ценность… Игрушки в вальдорфском детском саду могут быть круглыми деревянными кружками, вырезанными из березовых бревен, ракушками, отрезками цветного шелка или хлопка для костюмов или строительства дома, куклами из мягкой ткани. с минимумом деталей на лицах или одежде, что позволяет играть без ограничений воображению.

Как отметила г-жа Шелл в своих трудах, учителя Вальдорфа и Монтессори признают, что ребенок стремится к ритму и порядку в мире. Но интерпретируют они эту потребность совершенно по-разному. Монтессори описывала классную комнату как место, где дети могут свободно передвигаться по своему желанию и где день не делится на периоды работы и периоды отдыха или игр. Защита выбора ребенка – ключевой элемент метода Монтессори.

Напротив, вальдорфские учителя видят, как ребенок развивается в ритмичной атмосфере, созданной учителем, которая включает в себя баланс так называемых «вдохов» и «выдохов».В вальдорфском детском саду мисс Шелл сказала: « Есть время для того, чтобы собраться вместе и поработать всей группой, а есть время, чтобы поиграть индивидуально или с несколькими друзьями. Есть время для целенаправленной деятельности, такой как рукоделие, выпечка или рисование, и время для творческого разыгрывания истории посредством движения. Есть время для пальчиковых игр и время для просмотра кукольного представления».  Учащиеся в вальдорфском классе знают, на что рассчитывать изо дня в день и из недели в неделю.

В начальной школе также используется регулярный ритм соответствующих возрасту занятий.Каждое утреннее занятие имеет трехэтапный ритм, который включает в себя повторение ранее прочитанного материала, представление нового материала и самостоятельную работу. Точно так же каждый день и каждая неделя имеют ритм более интенсивных и менее интенсивных занятий. Например, за сосредоточенной репетицией пьесы Шекспира может последовать 45-минутная схватка на баскетбольной площадке.

В конце концов эти внешние ритмы усваиваются ребенком, так что он или она может браться за более сложные задачи в дальнейшей жизни и выполнять их целенаправленно и убежденно.

Насколько успешно ваши ученики переходят в обычную среднюю школу?

Почти все чувствуют себя хорошо после периода адаптации. Им требуется несколько месяцев, чтобы адаптироваться к использованию учебников и сдаче стандартизированных тестов. С другой стороны, они часто оказываются впереди своих сверстников изначально в области истории, естественных наук, творческого письма, публичных выступлений, изобразительного искусства, музыки, движения и социальных навыков. Что еще более важно, они приносят с собой необычную страсть к обучению; уважение к другим людям, культурам и точкам зрения; и желание изменить мир к лучшему.

Учителя средних школ из государственных и частных школ рассказали нам, что наши выпускники поднимают интеллектуальную планку в своих классах, что они от природы любопытны и уважительны, и что они знают, как использовать свои многочисленные таланты для достижения общих целей группы.

Есть ли у вас внешкольные программы?

У нас есть расширенная программа ухода до 17:30 и программа дошкольного ухода, чтобы облегчить рабочий график наших родителей. Подается здоровая закуска, а также можно поиграть как в помещении, так и на открытом воздухе.Дополнительную информацию см. в разделе Evergreen Extended Care.

Какие спортивные программы вы предлагаете?

Мы считаем, что умственное и социальное развитие ребенка зависит от здоровой физической активности. Наши классы дошкольного возраста проводят значительное количество времени на открытом воздухе — в любую погоду — занимаясь садоводством, копанием, лазаньем по скалам и прогулками в лесу. У учащихся начальной школы есть два перерыва в день в дополнение к двум урокам в неделю, посвященным играм или занятиям физкультурой, которые могут включать в себя такие виды деятельности, как кикбол, стрельба из лука, баскетбол, жонглирование, акробатика и групповые игры всех видов — от захвата флага до палок. и Камни.У нас есть небольшой тренажерный зал, футбольное поле, открытая баскетбольная площадка и игровые площадки для студентов. У нас есть баскетбольные команды средней школы для мальчиков и девочек, в зависимости от интересов.

Кроме того, наши пятиклассники ежегодно участвуют в вальдорфских олимпиадах, в которых учащиеся шести или семи вальдорфских школ региона соревнуются за лавровые венки в метании копья, метании диска, прыжках в длину, борьбе, беге на длинные дистанции и беге на 50 ярдов. Награды присуждаются за грацию и форму, а также за силу и скорость.Это событие, уникальное для вальдорфских школ, было показано в программе NPR «Only A Game» в мае 2004 года.

Какая финансовая помощь доступна?

Мы стремимся сделать вальдорфское образование доступным как можно большему количеству семей, удерживая плату за обучение на уровне, при котором мы можем поддерживать наши программы, но также полагаемся на пожертвования для покрытия всех расходов. Тем не менее, есть некоторые, для кого наше обучение недоступно. Школа имеет ограниченную финансовую помощь семьям, которые в ней нуждаются. Чтобы подать заявку, семья должна заполнить финансовый отчет родителей, который затем обрабатывается сторонней компанией под названием FACTS.Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами на этом веб-сайте, касающимися помощи в обучении, для получения более подробной информации.

Какую роль играют родители в вашей школе?

Хотя вальдорфские школы управляются преподавателями, они не могут функционировать без активной поддержки родителей в обществе. В нашей школе у ​​родителей есть возможность заседать в попечительском совете, работать в комитетах по долгосрочному планированию, помогать на занятиях, выступать в качестве сопровождающих во время экскурсий, организовывать ежегодные мероприятия и фестивали, планировать образовательные семинары, преподавать в нашей средней школе. Факультативную программу, тренировать баскетбольные команды, строить игрушки или шить куклы для наших детских садов, выполнять небольшие строительные проекты и жертвовать свое время и деньги многими другими способами.

Что наиболее важно, родители Вальдорфа поддерживают работу классных учителей, создавая домашнюю жизнь, способствующую здоровому росту. Родительские вечера с учителями и другими родителями в классе помогают создать заботливую сеть поддержки для каждого ребенка и для класса в целом. Дружба между вальдорфскими семьями часто продолжается десятилетиями после того, как дети заканчивают школу.

 

Кредо Высокий | Мы считаем, что

Первая вальдорфская школа открылась в 1919 году с основной целью обучения учащихся таким образом, чтобы у них была способность к творческому мышлению, которая позволила бы им, взрослым, придумывать инновационные решения мировых проблем.Сейчас по всему миру насчитывается около 2000 вальдорфских школ.

В США насчитывается около 50 государственных вальдорфских школ, только три из которых являются средними школами. Кредо уникально среди американских средних школ, использующих учебную программу Вальдорфа, поскольку в конечном итоге она станет самой большой. Это даст нам большую гибкость, больше ресурсов, позволяющих предлагать больше программ, и больше социальных возможностей для студентов. Мы планируем постепенное наращивание от наших первоначальных 43 студентов в 2011 году до окончательного полного набора 640 студентов; в 2014-15 годах у нас учатся 140 учеников с девятого по двенадцатый классы.В настоящее время у нас есть по одной группе утренних уроков на каждый класс.

В каждом классе есть пара учителей, мужчина и женщина, которые останутся с классом в качестве наставников, проводя учеников на осенних экскурсиях по обучению приключениям и проводя еженедельные занятия по социальной устойчивости. Когда Credo является относительно большой средней школой с 640 учениками, организация учащихся в когорты утренних уроков с когортными гидами создаст меньшую «семейную единицу» внутри школы.

В течение дня после утреннего урока ученики смешиваются на уроках легкой атлетики с другими учениками их класса, а иногда и с учениками других классов.Иностранный язык, движение, музыка и некоторые уроки математики, например, могут быть организованы в соответствии с уровнем обучения учащихся, а не классом.

Мы считаем, что эта модель предлагает учащимся знакомые удобства, связанные с тем, что они являются частью преданной социальной единицы, которой руководят два учителя, которые узнают их довольно хорошо, поддерживая их, как учитель начальной школы. В течение большей части дня студенты будут общаться с разнообразным контингентом других студентов, предлагая обширные социальные возможности, которые желают подростки.

Развивающий подход к обучению в старших классах

Многие родители знакомы с целостным характером вальдорфского образования и осознают, что педагогика намеренно обращается к головам, сердцам и рукам учеников — или к мышлению, чувствам и желаниям — в соответствии с их развитием. Общее понимание этого есть в младших классах, где родители ценят наш игровой детский сад и мягкое введение академиков. Что родители менее склонны понимать, так это то, что вальдорфский подход к развитию сохраняется и в строгих академических кругах средней и старшей школы.Когда восьмиклассник вальдорфской школы заявляет, что он «устал от вальдорфского образования», он тем самым выражает в соответствии с его развитием, что он готов завершить подход «сфокусированного на чувствах» к вальдорфскому обучению в начальной школе. Вальдорфская средняя школа значительно отличается от оценок тем, что впервые в учебной программе используется подход «сфокусированный на мышлении». К старшеклассникам теперь обращаются как к интеллектуальным существам, готовым к прямому интеллектуальному обучению.

Желающие: Детский сад

В первые годы жизни ребенка, от рождения до семилетнего возраста, доступ к обучению осуществляется в основном через тело.Через действие, движение, физические эксперименты и подражание маленький ребенок знакомится со своим окружением, прикасаясь и пробуя на вкус практически все, подражая старшим братьям, сестрам и взрослым. Зная это, вальдорфские воспитатели создают детские сады, являющиеся активными местами творческой игры под руководством воспитателей, вполне достойных подражания. Учителя начальных классов уделяют большое внимание кружковой деятельности; вводится вязание. На этой стадии развития дети учатся прежде всего своей волей или руками.

Чувство: оценки

В возрасте от семи до четырнадцати лет ребенок учится в основном через чувство, связанное с содержанием урока. Доступ к чувствам достигается через красоту классных комнат, сосредоточение внимания на искусстве, музыке и воображении. Рассказывание историй на уроках в вальдорфской начальной школе разработано так, чтобы быть намеренно творческим, чтобы вызвать эмоциональный отклик на материал, что вызывает интерес у учащихся и запоминает информацию.Подход первоклассников к обучению качественный;  они учатся сердцем.

Мышление: средняя школа

В возрасте от четырнадцати до двадцати одного года происходит развитие неокортекса, или «нового мозга», который участвует в высших функциях, таких как сенсорное восприятие, пространственное мышление, язык и сознательное мышление. Теперь молодой взрослый физически готов к новым уровням абстрактного и аналитического мышления и более высокому уровню самосознания. Количественное  обучение начинается. Благодаря основанному на предыдущих восьми годах обучению, основанному на чувствах, мы теперь можем поощрять скептическое аналитическое рассмотрение, не рискуя проявить цинизм.

Развитие в средней школе

Как указывалось выше, в вальдорфской образовательной модели мы не концентрируем наше обучение непосредственно на аспекте мышления ученика до окончания средней школы. В старшей школе мы понимаем, что молодые люди все еще продолжают развиваться.Старший, например, имеет значительно больше возможностей для понимания более сложных наук, чем первокурсник; следовательно, каждая из наук преподается в течение каждого из четырех лет, что позволяет учителям предлагать более глубокое и сложное содержание по мере того, как способности учащихся к пониманию продолжают развиваться. Напротив, обычные средние школы посвящают каждый из четырех лет определенной науке.

Воспитание увлеченных и опытных читателей

Преподаватели Вальдорфа любят читать и понимают его важность для всего обучения.Вот почему мы учим навыку способом, который отличается от методов многих других школ. Мы стремимся к большему, используя подход, который с большей вероятностью будет способствовать развитию страстных читателей с богатым словарным запасом и глубоким пониманием, выходящим далеко за рамки слов на странице.

Чем мы отличаемся? Многие школьные системы обучают алфавиту в детском саду и подталкивают учащихся к тому, чтобы они начали читать до достижения ими 6-летнего возраста. Но нет убедительных доказательств того, что это поможет детям лучше читать в долгосрочной перспективе; на самом деле, это может сдерживать их.Поэтому здесь, в Вашингтонской вальдорфской школе — как и во всех вальдорфских школах по каждому предмету — мы обучаем навыкам чтения таким образом, который больше соответствует физическому и умственному развитию ребенка.

Вот как мы это делаем и почему мы это делаем.

Исследования показывают, что оптимальный возраст для большинства детей, чтобы начать читать, составляет около 6,5 лет. Мы тратим время до этого возраста, закладывая основу, создавая прочную основу для продвинутого понимания и словарного запаса. После этого возраста мы продолжаем обучать чтению в темпе, который поддерживает интерес учащихся и продвигает их к более высокому уровню мышления.

Брайан Лейк, чья четверть века в Вашингтонском Вальдорфе включает семь лет преподавания английского языка в шестом-восьмом классах, описывает это как «обогащенный подход», который рассматривает чтение как нечто большее, чем технический навык. Он цитирует друга-логопеда, который сказал ему, что маленькие дети в его школьной системе могли расшифровать любое слово, но часто не могли связать слово с его значением.

В Washington Waldorf, говорит Лейк, «мы хотим развивать понимание историй, звуков и значений слов.

Цель по мере того, как дети продвигаются в классе, состоит в том, чтобы привить им «живые отношения с написанным словом».

ДЕТСКИЙ САД: БОГАТАЯ СРЕДА ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Обучение в вальдорфском детском саду сосредоточено на устной речи. Мы не заставляем детей учить буквы, назначая конкретные действия и задания. Вместо этого мы задействуем их воображение, мышление и навыки слушания с помощью инициированной детьми игры и обучения на основе опыта.

«Учебная программа, которую мы предлагаем, создает глубокую, образную связь с языком, — говорит Дженнифер Салома, учитель детского сада с 1988 года. — Несмотря на то, что мы не учим детей буквам или чтению, они получают чрезвычайно богатая среда для подготовки к чтению».

«Мы никогда не запретим ребенку читать», — подчеркивает Салома. «Но мы хотим, чтобы дети в детском саду были активными, физически развивались и были глубоко вовлечены в игру, потому что мы думаем, что именно так они лучше всего учатся до 6 лет.

Каждый день учитель рассказывает историю или разыгрывает одну из них в кукольном спектакле. Истории — например, из сказок братьев Гримм — тщательно отобраны по их качеству.

«Язык этих историй немного выше привычного словарного запаса, поэтому они растягиваются, — говорит Салома о своих учениках. — Слушая этот язык, стремясь понять смысл слова, они формируют в уме образы.Это начало очень глубокой связи с языком — с устным словом, с письменным словом.Создавая эти воображаемые картинки, дети закладывают основу для понимания прочитанного.

Стихи, песни, детские стишки и языковые движения (например, притворяться, что выкапываете песок из ковра для слова «песочный») также углубляют связь. Дети могут посмотреть на книжки с картинками в классе или попросить учителя прочитать им сказку.

«Мы сообщаем, что любим читать», — говорит Салома, и школа поощряет родителей читать детям дома.

1–5 КЛАССЫ: ОТ ПИСЬМА К ЧТЕНИЮ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

В первом классе учащиеся изучают названия и звуки согласных и гласных с помощью художественных и физических приемов рисования, живописи, движения и речи. Например, учитель и ученики могут использовать форму буквы «М» в качестве основы для изображения «волшебной, мистической горы». Дон Таннер, которая 12 лет преподает в Вашингтонском Вальдорфе с первого по восьмой классы, вспоминает одну ученицу, которая вернулась из семейной поездки и сказала ей, что видела волшебную, мистическую гору.

«Она действительно понимала букву «М», — говорит Таннер. «Для нее это было очень реально».

Первоклассники начинают учиться читать собственные записи. Например, они могут услышать сказку и нарисовать картинки на основе услышанного. Они могут копировать написание из стихотворения, которое они уже научились читать по памяти. Художественный, осознанный процесс увлекает детей, и к концу первого класса они уже пишут и читают предложения и короткие тексты.

Второклассники сосредотачиваются на звуках и сочетаниях букв (например, «th») и иногда используют рифмующиеся слова для создания историй.Они также обычно начинают использовать печатные книги со своим учителем во второй половине учебного года. К ним относятся «Лягушка и жаба» и другие базовые тексты, говорит Таннер, хотя некоторые учащиеся читают более сложные книги самостоятельно.

  • Пятиклассница пишет в своем основном учебнике, где учащиеся WWS фиксируют учебный материал в течение года, в том числе свои мысли о назначенном чтении.
  • Ученики четвертого класса вместе читают «Шило». Начиная с третьего класса учащиеся читают книги с расширенным словарным запасом и структурой предложений, а также с более сложными темами.
Закрыть

В третьем классе книги становятся более сложными — такие романы, как «Сара, обычная и высокая», в которой исследуются темы покинутости, потери и любви, и «Сотня платьев», в которой рассказывается об издевательствах и дружбе.Ветхий Завет преподается с литературной точки зрения, а рассказы о коренных американцах вводятся в третьем и четвертом классах, когда учащиеся узнают о племенах.

Обучение в четвертом классе дает учащимся больше времени для размышлений о прочитанном и выполнения самостоятельной работы, например, написания статей о книгах в журнале. Студенты могут читать про себя или вслух, в одиночку или в группах, в зависимости от предпочтений учителя.

В пятом классе все в классе читают одну и ту же книгу и обсуждают ее вместе.Распространенными темами являются древние культуры и греческая мифология.

«Это развивающий подход, — говорит Таннер о развитии чтения. «Это дает детям время влиться в литературу. Их не заставляют читать книги, которые выше их концептуального уровня».

6 КЛАСС: БОЛЬШАЯ СМЕНА

В пятом классе основное внимание в школе уделяется воспитанию у учащихся интереса и участия в рассказе, стихотворении, речи или игре. Но в шестом классе — первом классе, в котором отдельный учитель навыков приходит в класс специально для обучения английскому языку — учеников учат читать более осознанно.Они учатся лучше понимать мотивацию и технику автора.

«Мы рассматриваем шестой класс как время «большой смены», — говорит Лейк.

Обучение более аналитическое, деконструктивное и многоуровневое — изучение синтаксиса и структуры и поиск более глубоких значений, выходящих за рамки буквальных. Это делает использование языка более осознанным — не только при чтении, но и при разговоре и письме. Студенты участвуют в дискуссиях и проходят тесты, которые требуют написания эссе, побуждая их думать о прочитанном.

Учащиеся старшего и младшего школьного возраста в WWS разделяют радость от чтения. Здесь восьмиклассники читают со второклассниками.

«История всегда говорит больше, чем просто слова, и смысл в том, чтобы более систематически выявлять то, что там скрыто», — говорит Лейк. Еще до шестого класса, добавляет он, ученики «слышали лучшую литературу, которую только можно было предложить, и делали ее частью себя. Так что это плавный переход к высказыванию: «Вот что я вижу за словами».

«Это делает его не скучным, а чем-то довольно захватывающим», — добавляет он. «У меня были студенты, которые стояли на стульях, желая ответить на вопросы. Они просто очень хотят поделиться своими мыслями».

Книги — это материал для обсуждения в классе. Многие из них являются исторической фантастикой, например, «Уотсоны едут в Бирмингем — 1963» (о движении за гражданские права) и «Джонни Тремейн» (об американской революции).

В средних классах тоже много пишут. К восьмому классу у учеников достаточно отстраненности и перспективы, чтобы начать экспериментировать со своим собственным стилем письма.

СРЕДНЯЯ ШКОЛА: ЧТЕНИЕ, ПИСЬМО И ИССЛЕДОВАНИЯ

Этот акцент на письме продолжается и в старшей школе, где на уроках английского в значительной степени уделяется внимание как чтению, так и письму, говорит Валери ЛеБлан, учительница английского языка в средней школе Вашингтон-Вальдорф и председатель средней школы. Письмо в девятом классе более описательное, чтобы побудить учащихся ясно наблюдать за миром вокруг них и закрепить себя во время того, что может быть бурным переходом в старшую школу. Начиная с 10-го класса вальдорфское образование подталкивает старшеклассников к более абстрактному мышлению и письму.

Подобно прогрессу в письме, чтение становится более сложным, поскольку ученики девятого класса читают книги с более тяжелым сюжетом и более легким подтекстом — например, «Потерянный горизонт», роман, в котором рассказывается о мифическом святилище Шангри-Ла. К 11 классу учащиеся углубляются в более вдумчивый и размышляющий материал, такой как «Божественная комедия» и произведения Шекспира.

Преподавание английского языка в старших классах также развивает у учащихся исследовательские навыки, в том числе способы определения надежных источников в Интернете.Учащиеся 11-го класса выполняют научный анализ, а 12-классники пишут исследовательскую работу по литературному жанру.

Цель, по словам Леблана, состоит в том, чтобы подготовить опытных читателей с привычками к исследованию, которые поддерживаются грамотностью.

Это стало более серьезной проблемой в современной культуре изображений и звуковых фрагментов, которая может подорвать сосредоточенное внимание и серьезное мышление. Но обучение чтению и грамоте Вашингтона Вальдорфа, как и его методы преподавания других предметов, могут быть противоядием, говорит ЛеБлан.

«Это очень сильное обучение концентрации внимания».

ПОСМОТРЕТЬ ВАЛЬДОРФСКИЙ ПОДХОД В ДЕЙСТВИИ.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован.