Цитата про учителя сухомлинский: Сердце отдаю детям: 6 мудрых высказываний педагога сухомлинского об образовании

Содержание

Афоризмы и цитаты Василия Сухомлинского

Василий Александрович Сухомлинский (1918—1970) — украинский педагог. Учитель украинского и русского языков и литературы, директор школы, автор трудов по теории и методике воспитания детей.

Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.

Подлинная гуманность означает прежде всего справедливость.

Каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай, что рядом с тобой человек.

Большое зло — зависть. Не завидуй, а радуйся тому, что твой товарищ достиг успехов. Но, радуясь его успехам, стремись обогнать его.

Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто–то ожидает.

Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.

Любовь — самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество.

Долг перед отечеством — святыня человека.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

Наивысшее личное счастье — бороться за что–то более значительное, чем личные интересы.

Человек таков, каково его представление о счастье.

Убеждение не может существовать без того, чтобы не проявляться в активной деятельности.

Против зла надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться со злом — значит самому стать безнравственным человеком.

Подлинная самокритика — это голос совести.

Будь мужчиной в учении, юноша! Твое достоинство — учиться в полную меру своих сил. Достоинство мужчины не быть паразитом, нахлебником. Презирай лень мысли!

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.

Умей подчиняться закону, дисциплине, порядку… Умение подчиняться… законам — высшее выражение свободы.

Чувство вины — благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда.

Чувство вины не самобичевание, а угрызение совести, стремление к нравственной незапятнанности и порядочности.

Не утешайся трескучей фразой, что с милым и в шалаше — рай. Брак не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.

Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.

Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.

Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия — капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие.

Повелевать самому себе, властвовать над собой учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование — главный источник воли.

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства.

Рубрика

Близкие темы

Популярные темы

Комментарии

самые главные мысли о детях, семье и школе


Родители

Отец – Александр Емельянович. До революции 1917 г. занимался плотницкими и столярными работами по найму. После революции стал общественником-активистом, проявил себя как корреспондент, заведовал избой-читальней, руководил трудовым обучением в школе. Мать – Оксана Иудовна, домохозяйка, изготавливала швейные изделия, работала в колхозе. Родители старались не затевать ссоры между собой и не подвергали детей наказанию. Вырастили трёх сыновей и дочь: Василий, Иван, Сергей и Мелания. Все выбрали профессию учителя.

Деятельность

Семнадцатилетним юношей начал Василий Александрович педагогическую работу. После окончания Полтавского педагогического института стал преподавателем украинского языка и литературы.

Во время Великой Отечественной войны В. Сухомлинского серьёзно ранили. Осколок снаряда находился в его груди всю оставшуюся жизнь. После госпиталя он хотел снова воевать, но комиссия признала его не пригодным к воинской службе. В. Сухомлинский прибыл на родину и с 1948 г. стал бессменным директором школы в посёлке Павлыш.

В 1955 г. на основе практического опыта он защитил положения своей научной работы «Директор школы – организатор учебно-воспитательного процесса».

Война и послевоенное время

В 1941 году молодой учитель добровольцем отправился на фронт. В краткой биографии Сухомлинского было место тяжелому ранению: во время одного из боев за Москву в начале 1942 года осколок снаряда задел его сердце. Врачи не давали никакой гарантии, что молодой человек выживет. Однако Сухомлинский, вопреки всем прогнозам, пошел на поправку и в дальнейшем всю жизнь носил в сердце кусочек снаряда, который хирурги так не смогли извлечь.

Лечение Василий проходил на Урале. Сразу после выписки он рвался на фронт, однако медкомиссия отказала ему в этом. Сухомлинскому не оставалось ничего другого, как остаться в Удмутрии и приступить к обязанностям директора поселковой школы.

Когда в 1944 году украинские земли были освобождены от фашистской оккупации, учитель вернулся на родину в качестве заведующего райотдела народного образования в Онуфриевке.

Однако Сухомлинский очень скучал по работе с детьми, и спустя несколько лет вернулся к любимой работе. На должности директора средней школы в поселке Павлыш он проработал до конца своих дней.

Педагог-новатор

Павлышская школа стала его исследовательской площадкой, где учитель занимался проектами «Школа под голубым небом» и «Школа радости» для шестилеток, проводил семинары по педагогике и психологии, факультативные занятия о семейной жизни и этике для старшеклассников, организовал работу родительского клуба.

Гуманистические принципы В. А. Сухомлинского: доверие ребенку; приобретение знаний без нажима со стороны взрослых; воспитание без наказаний; содружество родителя, учителя и ребёнка; моральная устойчивость; труд как творчество; свобода выбора поведения, образа жизни и ответственность за этот выбор. Основные направления деятельности: воспитание гражданина; индивидуальное и коллективное воспитание; взаимосвязь дошкольного и школьного обучения и воспитания; совершенствование творческих задатков у детей; семейная педагогика.

О воспитании

Основные положения произведения:

  • твердо верить в воспитание
  • понимать душу ребенка
  • помочь ребенку учиться добру
  • здоровье детей – основная забота взрослых
  • педагогика – наука не только для учителей
  • знания необходимы человеку
  • создавать для ребенка мир творчества
  • труд — основа жизни
  • красота искусства в жизни ребенка
  • уметь сплачивать детей
  • должна быть верность идее
  • самое интересное и необыкновенное в жизни – сам человек
  • учить самовоспитанию

Родительская педагогика

Основные положения произведения:

  • семейному долгу надо учить с детства
  • надо долго трудиться физически и нравственно, чтобы добиться счастья
  • старшее поколение должно учиться говорить с младшим поколением о великом и прекрасном
  • учить детей умению ограничивать свои желания
  • взрослым делать то, что возвышает их в глазах их детей
  • дети — это счастье, созданное трудом родителей.

Автор рассказов и сказок

В. А. Сухомлинский написал множество рассказов для детей, например:

«Я больше не буду», «Жадный мальчик», «Котлетка как камень», «Металлический рубль», « Для чего говорят спасибо» «Стыдно перед соловушкой», «Трудно быть человеком», «Вьюга», «Обыкновенный человек» «А сердце тебе ничего не приказало», «Как синичка меня будит», «Лесной домик», «Жизнь птиц зимой» и другие. Много рассказов посвящены матери: «Бессмертная мать», «Материнские глаза», «Седой волосок», «Оскорбительное слово», «Ненаглядный сынок», «Легенда о материнской любви» и другие. В. А. Сухомлинским написано немало сказок для детей разного возраста, например: « Как звенят снежинки», «Хвастливый петушок», «Лепесток и цветок», «Как белочка дятла спасла», «Ветер, солнце и мороз», «Пусть будут и соловей, и жук» и другие. Во всех произведениях писатель ратовал за человечность в человеке.

Умер педагог 2 сентября 1970 г. в посёлке Павлыш. Похоронили его на школьном дворе.

Самые главные цитаты Василия Сухомлинского

Позитивный журнал «Foto-elf» собрала для вас мудрые цитаты Василия Сухомлинского — украинского педагога, любимого своими учениками. И пусть современное поколение его почти уже не знает, от этого его высказывания не менее актуальны, а возможно даже наоборот, становятся своевременными как никогда.

Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

Человек лишь тогда по-настоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто неизмеримо дороже собственной жизни.

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека

Убогость слова — это убогость мысли, а убогость мысли ведет к моральной, интеллектуальной, эмоциональной, эстетической толстокожести.

Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей, главная школа воспитания детей — взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. ПОКОЕМ она становится тогда, когда её УВАЖАЮТ… БЕДОЙ её делают ЗАБВЕНИЕ и ОДИНОЧЕСТВО…

Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.

С того времени, как человек стал человеком, с того мгновения, когда он засмотрелся на красоту вечерней зари, он стал всматриваться в самого себя. Красота — это глубоко человеческое. Это радость нашей жизни.

Музыка — это язык чувств.

Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети.

Большое зло — лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознавать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему.

Никчемность — родная сестра подлости.

Человек оставляет себя в человеке — и в этом наше бессмертие!

Любовь — это цветы нравственности; нет у человека здорового нравственного корня — нет и благородной любви.

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой

Вопросы-узелки знаний.

Детские годы — это, прежде всего, воспитание сердца.

Воспитание — это всё более глубокое познание каждого ребёнка.

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Мышление начинается с вопроса и удивления.

С наступлением материнства женственность расцветает во всей своей силе и красоте.

Сначала критиковали, потом признали

Идеи народного учителя не соответствовали советской идеологии. Его гуманную педагогику относили к христианской, считали, что он проповедует абстрактный гуманизм, который не вписывался в социалистическую действительность. Василий Александрович не был верующим, но он не отрицал, что в мире природы есть божественное начало. Такое мировоззрение считалось довольно смелым. Его идеи критиковали. Но новатор не сдавал своих позиций и добивался поразительных достижений. Его труды стали актуальны сначала в учительском сообществе, а потом и в органах образования. Его опыт стал использоваться и в других общеобразовательных учреждениях. С течением времени пришло признание. Чтобы проявлять творчество в такой сфере, как педагогика, требовалось огромное мужество и выдержка.

Афоризмы

Без поисков и находок, а следовательно, и без напряжения сил немыслимы увлеченность, вдохновение.

Без творчества немыслимо познание человеком своих сил, способностей, наклонностей; невозможно утверждение самоуважения, чуткого отношения личности к моральному влиянию коллектива.

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, – главная причина отсутствия свободного времени.

Большое зло – зависть. Не завидуй, а радуйся тому, что твой товарищ достиг успехов. Но, радуясь его успехам, стремись обогнать его.

Большое зло – лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознавать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему.

Большой порок – это равнодушие, бесстрастность. Маленький человек с льдинкой в сердце – будущий обыватель. Уже в детстве надо зажечь в сердце каждого человека искру гражданской страсти и непримиримости к тому, что является злом или потворствует злу.

Большую опасность усматривайте в том, что все внутренние моральные силы воспитанника идут лишь на выполнение вашей воли. Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным – это несравненно лучше, чем безмолвная покорность, безволие.

Будь мужчиной в учении, юноша! Твое достоинство – учиться в полную меру своих сил. Достоинство мужчины не быть паразитом, нахлебником. Презирай лень мысли!

В браке ни на минуту не прекращается взаимное воспитание и самовоспитание.

В воспитании чувства сопереживания, в формировании совести и способности воспитывать самого себя – суть связи между словом и делом.

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь усту пать друг другу.

Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм – это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи.

Главный смысл и цель семейной жизни – воспитание детей. Главная школа воспитания детей – это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто-то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете подлеца.

Годы детства – это, прежде всего, воспитание сердца.

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

Дети с угнетенными чувствами – это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью. Там, где нет свободного проявления чувств, не мыслим коллективный духовный порыв, коллективное переживание идеи.

Долг перед Отечеством – святыня человека.

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства.

Если в присутствии юноши или даже при одной мысли о нем у тебя ускоренно забилось сердце, если тебе захочется, чтобы юноша смотрел на тебя с удивлением и восхищением, считая тебя единственной в мире, – это означает: в тебе пробудилась Женщина, пробудилась Мать — творец новой жизни. С этой минуты началась для тебя новая жизнь.

Если люди говорят плохое о твоих детях – это значит, они говорят плохое о тебе.

Знай, что твое неразумное, холодное, равнодушное слово может, обидеть, уязвить, огорчить, вызвать смятение, потрясти, ошеломить.

Идейные побуждения – это костяк убежденности человека.

Каждое мгновение той работы, которая называется воспитанием, – это творение будущего и взгляд в будущее.

Каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай, что рядом с тобой человек.

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Когда много рулевых – быть кораблю на рифах.

Любовь – самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Любовь – это прежде всего ответственность, а потом уже наслаждение, радости. Счастье любви – в большой ответственности за человека.

Любовь – это цветы нравственности; нет у человека здорового нравственного корня – нет и благородной любви.

Любовь благородна только тогда, когда она стыдлива.

Любовь… Она – больше бога. Это вечная красота и бессмертие людское. Мы превращаемся в горстку праха, а Любовь остается вечно.

Любого работника – от сторожа до министра можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.

Многие беды имеют своими корнями как раз то, что человека с детства не учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям можно, надо, нельзя.

Музыка объединяет моральную, эмоциональную и эстетическую сферы человека. Музыка – это язык чувств.

Наивысшее личное счастье – бороться за что-то более значительное, чем личные интересы.

Не утешайся трескучей фразой, что с милым и в шалаше – рай. Брак не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.

Обедняя мир детства, мы затрудняем вхождение ребенка в общество, в коллектив.

Первое гражданское чувство – чувство создателя материальных благ, без которых невозможна жизнь человека.

Повелевать самому себе, властвовать над собой учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование – главный источник воли.

Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие.

Подлинная гуманность означает прежде всего справедливость.

Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека.

Подлинная самокритика – это голос совести.

Поставь над собой сто учителей – они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

Право на уважение имеет лишь тот, кто уважает других людей.

Право повелевать – один из тончайших инструментов, им нужно пользоваться очень и очень осторожно. Это право приобретается лишь тогда, когда воспитанник уже в чём-то проявляет себя, гордясь своей собственной красотой, достоинством.

Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.

Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.

Против зла надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться со злом – значит самому стать безнравственным человеком.

Процесс творчества характерен тем, что творец самой своей работой и её результатами производит огромное влияние на тех, кто находится рядом с ним.

Радость словотворчества – самая доступная для ребенка интеллектуальная одухотворенность.

Ребёнок – зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.

С годами образуется пустота и разочарование у тех молодых людей, детство и отрочество которых было бездумным удовлетворением их потребностей.

Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передается детям без особых усилий, – это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям.

Самое трудное – мужество повседневного труда. Найди себе идеал этого мужества и постоянно следуй ему.

Самые прекрасные и в то же время самые счастливые люди те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других.

Спорт становится средством воспитания тогда, когда он – любимое занятие каждого.

Способность правильно смеяться – показатель морального здоровья коллектива и личности.

Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество.

Только ребенок, который умеет беречь свои желания, способен в полной мере переживать радость общения с товарищами, способен открывать в людях – у своих учителей, товарищей – новые и новые богатства и ценности.

Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети.

Убеждение не может существовать без того, чтобы не проявляться в активной деятельности.

Умей подчиняться закону, дисциплине, порядку. Умение подчиняться законам – высшее выражение свободы.

Учение – это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

Часто люди гордятся чистотой своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.

Человек лишь тогда по-настоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто неизмеримо дороже за собственной жизни.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

Человек таков, каково его представление о счастье.

Чувство вины – благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда.

Чувство вины не самобичевание, а угрызение совести, стремление к нравственной незапятнанности и порядочности.

Эгоизм – это первопричина рака души.

Причина известности

В. А. Сухомлинский – педагог-новатор советского времени. Он разработал своеобразную педагогическую систему с гуманистическими принципами воспитания детей. Его называли «солнечным учителем», а методы воспитания – спасительными.

Книга В. А. Сухомлинского «Сердце отдаю детям» по сей день является настольной книгой многих педагогов.

Н. А. Некрасов в свое время сказал: «Мир меняют не политики, мир меняют учителя». Эти слова полностью отражают суть педагогической деятельности В. А. Сухомлинского.

Биография

Родился В. А.Сухомлинский в бедной семье.

До Октябрьской революции отец Василия Александровича — Александр Емельянович Сухомлинский — работал по найму как плотник и столяр в помещичьих экономиях и сдельно — в крестьянских хозяйствах. В советское время Александр Емельянович стал одним из передовых людей села — был общественником активистом, принимал участие в руководстве потребительской кооперацией и колхозом, выступал в газетах как селькор, заведовал колхозной избой-лабораторией, руководил трудовым обучением (по деревообрабатывающему делу) в семилетней школе. Мать В.А.Сухомлинского, Оксана Иудовна, была домашней хозяйкой, выполняла мелкую портняжную работу, трудилась в колхозе. Вместе с Александром Емельяновичем она воспитала, кроме Василия, ещё троих детей — Ивана, Сергея и Меланию. Все они стали сельскими учителями.

Василий Сухомлинский учился вначале в Васильевской семилетке (1926-1933 гг.), где проявил себя как один из самых способных учеников. Летом 1934 года. он поступил на подготовительные курсы при Кременчугском педагогическом институте и в том же году стал студентом факультета языка и литературы. Но в связи с болезнью вынужден был в 1935 году. прервать учёбу в вузе.

17-летним юношей начал Василий Александрович практическую педагогическую работу. На протяжении 1935-1938 гг. он преподаёт украинский язык и литературу в Васильевской и Зыбковской семилетних школах Онуфриевского района. В 1935 году вступил в комсомол.

Своё обучение В.А.Сухомлинский продолжил с 1936 года в Полтавском педагогическом институте (заочное отделение), где получил сначала квалификацию учителя украинского языка и литературы неполной средней школы, а затем — преподавателя этих же предметов средней школы 1938 год. С тёплым чувством вспоминал он двухгодичный период обучения в Полтаве. «Мне, — писал Василий Александрович, — выпало счастье два года учиться в Полтавском педагогическом институте… Говорю — выпало счастье, ибо нас, двадцатилетних юношей и девушек, окружала в институте атмосфера творческой мысли, любознательности, жажды знаний. Я с гордостью называю Полтавский педагогический институт своей альма-матер…» [1]

12 июля 1974 года на торжественном собрании представителей советской общественности, посвященном 800-летию города Полтавы, член Политбюро ЦК КПСС, первый секретарь ЦК Компартии Украины В. В.Щербицкий, называя имена выдающихся деятелей культуры, творчество которых было тесно связано с Полтавой, отметил, в частности, что в «в Полтавском пединституте учились А.С.Макаренко и В.А.Сухомлинский»[2].

В 1939 году с отличием окончил Полтавский педагогический институт. С сентября 1939 по июнь 1941 года работал учителем украинского языка и литературы в школе Онуфриевки Онуфриевского района Кировоградской области.

Участник Великой Отечественной войны. В июле 1941 года призван в Красную Армию. В звании младшего политрука воевал на Западном и Калининском фронтах, участвовал в Смоленском сражении и битве под Москвой. В январе 1942 года был тяжело ранен осколком снаряда под самое сердце. Чудом выжил и после выписки из уральского госпиталя с 1942 по 1944 годы работал директором школы посёлка Ува Удмуртской АССР. Возвратившись на родину, узнал, что его жена, участвовавшая в партизанском подполье, с малолетним сыном были замучены фашистскими оккупантами.

С 1944 года — заведующий Онуфриевским районным отделом народного образования. С 1948 года до последнего дня своей жизни работал директором средней школы посёлка Павлыш Онуфриевского района Кировоградской области Украинской ССР. В 1955 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Директор школы — организатор учебно-воспитательного процесса».

Василий Александрович Сухомлинский (укр. Василь Олександрович Сухомлинський; 1918 — 1970) — выдающийся советский педагог-новатор. Член-корреспондент Академии педагогических наук СССР, заслуженный учитель школы Украинской ССР.

Родился в семье деревенского плотника. После окончания школы крестьянской молодёжи поступил в Кременчугский медицинский техникум. В 1939 году с отличием окончил Полтавский педагогический институт. Работал учителем украинского языка и литературы в сельских школах Онуфриевского района Кировоградской области.

Участник Великой Отечественной войны. В июле 1941 года призван в Красную Армию. В звании младшего политрука воевал на Западном и Калининском фронтах, участвовал в Смоленском сражении и битве под Москвой.

В январе 1942 года был тяжело ранен осколком снаряда под самое сердце. Чудом выжил и после выписки из уральского госпиталя с 1942 по 1944 годы работал директором школы посёлка Ува Удмуртской АССР. Возвратившись на родину, узнал, что его жена, участвовавшая в партизанском подполье, с малолетним сыном были замучены фашистскими оккупантами.

С 1944 года — заведующий Онуфриевским районным отделом народного образования. С 1948 года до последнего дня своей жизни работал директором средней школы посёлка Павлыш Онуфриевского района Кировоградской области Украины. В 1955 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Директор школы — организатор учебно-воспитательного процесса».

Сухомлинский, создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплоченного коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Коммунистическое воспитание Сухомлинский понимал как формирование «мыслящих личностей», а не послушных исполнителей партийных команд.

Сухомлинский, строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений.

Сухомлинский разработал комплексную эстетическую программу «воспитания красотой». Его система противостояла авторитарному воспитанию и критиковалась официальными педагогическими кругами за «абстрактный гуманизм».

В целостном виде взгляды Сухомлинского представлены в «Этюдах о коммунистическом воспитании» (1967) и других произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация В. А. Сухомлинского и Международное объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в Павлышской школе (1975).

Сухомлинский — автор около 30 книг и свыше 500 статей, посвящённых воспитанию и обучению молодёжи. Книга его жизни — «Сердце отдаю детям» (Государственной премии УССР — 1974, посмертно). Его жизнь — воспитание детей, личности. В условиях тоталитарной системы он воспитывал в детях чувство достоинства, воспитывал гражданина.

—————————————————————

— Награды

* Герой Социалистического Труда (1968). * Орден Красной Звезды.

(https://www.aphorisme.ru/about-authors/suhomlinskiy/?q=4258)

******************************************

ЦИТАТЫ:

Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.

* * * * *

Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

* * * * *

Не утешайся трескучей фразой, что с милым и в шалаше — рай. Брак не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.

* * * * *

Любовь — это прежде всего ответственность, а потом уже наслаждение, радости. Счастье любви — в большой ответственности за человека.

* * * * *

Когда много рулевых — быть кораблю на рифах.

* * * * *

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства.

* * * * *

Годы детства — это, прежде всего, воспитание сердца.

* * * * *

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.

* * * * *

Большое зло — лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознавать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему.

* * * * *

Без поисков и находок, а следовательно, и без напряжения сил немыслимы увлеченность, вдохновение.

Вам будет интересно:

  • Умные люди: Алексей Баталов
  • Умные мысли: Карл Густав Юнг
  • 10 причин уволить министра образования…
  • Александр Покрышкин: «небесный ужас» фашистов
  • Министр уничтожения?
  • Автор учебника по биологии объясняет, зачем…

Педагогическая деятельность

Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплоченного коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Самая сущность этики коммунистического воспитания Сухомлинского заключалась в том, что воспитатель верит в реальность, осуществимость и достижимость коммунистического идеала, измеряет свой труд критерием и меркой идеального.

Сухомлинский строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений.

Сухомлинский разработал комплексную эстетическую программу «воспитания красотой». В советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли.

В целостном виде взгляды Сухомлинского представлены в «Этюдах о коммунистическом воспитании» (1967) и других произведениях. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация В. А. Сухомлинского и Международное объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в Павлышской школе (1975).

Сухомлинский — автор около 30 книг и свыше 500 статей, посвящённых воспитанию и обучению молодёжи. Книга его жизни — «Сердце отдаю детям» (Государственной премии УССР — 1974, посмертно). Его жизнь — воспитание детей, личности. Он воспитывал в детях личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и ответственности перед родными, товарищами и обществом и, что главное, перед собственной совестью.

В.А. Сухомлинский: самые главные мысли о детях, семье и школе

ХОЧЕТСЯ ВСПОМНИТЬ ВЕЛИКОГО СОВЕТСКОГО УЧИТЕЛЯ, ВАСИЛИЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА СУХОМЛИНСКОГО. И ПУСТЬ СОВРЕМЕННОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕГО УЖЕ НЕ ЗНАЕТ, ОТ ЭТОГО ЕГО ВЫСКАЗЫВАНИЯ И АФОРИЗМЫ НЕ ТЕРЯЮТ СВОЕЙ АКТУАЛЬНОСТИ, А ВОЗМОЖНО ДАЖЕ НАОБОРОТ, СТАНОВЯТСЯ СВОЕВРЕМЕННЫМИ КАК НИКОГДА.

Воодушевившись подвигом Януша Корчака, Сухомлинский посвятил себя детям. Он записывал все свои мысли, связанные с воспитанием и образованием детей. В основу его образовательной системы легло самое главное — личность ребенка. Он программировал всех детей на успех, давал отстающим детям задания полегче, чтобы они могли с ними справиться и не чувствовали себя хуже более сильных детей. А после этого учитель хвалил ребенка. Тем самым учитель не ставил в коллективе ребенка как неуспевающего, все дети были равны, хотя, безусловно, как и в любом коллективе, были более сильные дети и более слабые. Но Сухомлинский с этим боролся и открывал новые таланты у детей, чтобы каждый ребеночек нашел себя в том или ином занятии. Сухомлинский огромное значение в воспитании детей уделял труду, познанию красоты окружающего мира

Он написал великолепные книги, «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека», в которых открыто сформулировал принципы своего педагогического мировоззрения. Каждая из этих книг стоит того, чтобы стать обязательной к прочтению каждым учителем перед началом учебного года. А родителям его книги стоило бы выдавать в роддоме при выписке.

О НАКАЗАНИИ ДЕТЕЙ:

1. Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

2. У ребёнка никогда не бывает злого умысла. Он ошибается. И если мы помогли ему правильно понять и пережить ошибку, он всем сердцем постигнет моральный смысл своего поступка и будет стараться избегать аналогичной ошибки, хотя не всегда это ему и будет удаваться.

3. Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.

4. Нельзя допускать, чтобы ребёнок перестал уважать сам себя, дорожить собственной честью, перестал стремиться быть лучше, чем он есть.

5. Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.

6. Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.

7. Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

8. Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.

9. Там, где всё строится на наказаниях, нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормальным и воспитание вообще. Не может, потому что наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть — это главный двигатель самовоспитания; где совесть спит, не может быть и речи о самовоспитании. Получивший наказание думает: мне нечего больше размышлять о своём поступке; я получил то, что положено.

10. Тому, кого бьют, самому хочется бить; тот, кто в детстве хочет бить, став взрослым, захочет убить — преступления, убийства, насилие уходят своими корнями в детство.

11. Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

О СЕМЬЕ:

1. Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

2. Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по—настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

3. Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.

4. Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

5. Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

6. Пусть с юных лет в сердце ребёнка живёт тревога за родную мать, отца, бабушку и дедушку; пусть грустит и болит детское сердце, если у родных что— то неблагополучно, пусть ночью не спит ребёнок, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: будете оберегать, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской ласки, ни для великих идеалов народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать и настоящим патриотом.

7. Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно. Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.

8. Первый и главный воспитатель ребёнка, первый и главный педагог — это мать, это отец.

9. В семье, где отец и мать отдают частицу своей души другим, принимают близко к сердцу радости и горести людей, дети вырастают добрыми, чуткими, сердечными. Самое большое зло — эгоизм, индивидуализм отдельных родителей.

10. Некогда воспитывать сына — значит некогда быть человеком.

11. У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.

О ДОБРЕ И ЗЛЕ:

1. Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

2. Сердца детей должны быть широко открыты радостям и горестям других людей.

3. Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь.

4. Всё окружающее в той или иной мере касается тебя.

5. Никто не учит маленького человека: будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь своё личное. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — всё равно будет зло, потому что человек рождается существом, способным стать человеком, но не готовым человеком. Человеком его надо сделать.

6. Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

7. Жалость к самому себе — вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.

8. С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда ты делаешь хорошо для людей, и неприятно, когда ты сделал что-то плохое, предосудительное.

9. Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто-то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.

10. Нет детей неспособных, трудных, злых, — есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.

11. Как важно, чтобы у детей был друг, о ком надо заботиться.

12. Если маленький человек не оставил частицы своего сердца в кукле, лошадке, плюшевом медвежонке, птичке, нежном и беззащитном цветке, деревце, в любимой книге — для него недоступно глубокое чувство человеческой дружбы, верности, преданности, привязанности.

О МОТИВАЦИИ ДОСТИЖЕНИЯ:

1. Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.

2. Необходимо, чтобы у ребенка был близкий ему персонаж, на которого ему хотелось бы походить, герой, совершивший подвиг.

3. Помните древнюю мудрость: если хочешь погубить человека, дай ему всё, что он пожелает.

4. Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.

5. Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть не тревожит вас то, что ребёнок отнёс для поливки цветов и винограда одно маленькое ведёрко воды, другое, третье, четвёртое, что он вспотел и устал, — этот труд для него истинная радость, несравнимая ни с какими другими радостями мира.

6. Если человек до пяти лет только дитя, ему трудно будет стать человеком.

7. Не бойтесь омрачить солнце золотого детства тем, что ребёнку будет тяжело, что он, напрягая свои усилия, сделает больше, чем, казалось бы, позволяют его маленькие силы.

8. Детство не должно быть постоянным праздником — если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребёнка останется недоступным и счастье труда.

9. Человек освободился от рабства подневольного труда вовсе не для того, чтобы стать рабом безделья.

10. Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребёнку остаётся только повелевать и капризничать. Лодырь рождается там, где всё легко даётся и человек не знает, что такое трудно.

11. Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления

12. Важно, чтобы человек не воспринимал труд как повинность, как данность, которую нужно выполнить, — труд для него должен быть радостью, он должен видеть в нем главное — возможность принести пользу людям, подарить что— то миру, создать своими руками какие— либо материальные ценности или идеи, которые позволят чему— то появиться на свет. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в собственную силу и могущество.

О ШКОЛЕ И УЧИТЕЛЯХ:

1. Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

2. Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.

3. Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.

4. Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек. Детей никогда не обманешь, ничем не закроешь перед ними своего настоящего лица.

5. Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение — одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.

6. Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных поступков ребёнка, выставлять его перед коллективом со всеми его недостатками. Пусть ребёнок проявит внутренние духовные силы для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нём прежде всего хорошее.

7. Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.

8. Воспитание словом — самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.

9. Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и — это особенно тревожно — теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

10. Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

11. Как часто приходится слышать от нашего брата учителя: ничего не выйдет из этого ученика, безнадёжный он… Хочется сказать: не спешите с выводом — на вашей совести человек. Врач произносит роковые слова — безнадёжно больной лишь тогда, если убедится, что всё сделано и мудрость исцелителя пока бессильна перед силами природы.

В.А. Сухомлинский: самые главные мысли о детях, семье и школе

Воодушевившись подвигом Януша Корчака, Сухомлинский посвятил себя детям. Он записывал все свои мысли, связанные с воспитанием и образованием детей. В основу его образовательной системы легло самое главное — личность ребенка. Он программировал всех детей на успех, давал отстающим детям задания полегче, чтобы они могли с ними справиться и не чувствовали себя хуже более сильных детей. А после этого учитель хвалил ребенка. Тем самым учитель не ставил в коллективе ребенка как неуспевающего, все дети были равны, хотя, безусловно, как и в любом коллективе, были более сильные дети и более слабые. Но Сухомлинский с этим боролся и открывал новые таланты у детей, чтобы каждый ребеночек нашел себя в том или ином занятии. Сухомлинский огромное значение в воспитании детей уделял труду, познанию красоты окружающего мира

Он написал великолепные книги, «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека», в которых открыто сформулировал принципы своего педагогического мировоззрения. Каждая из этих книг стоит того, чтобы стать обязательной к прочтению каждым учителем перед началом учебного года. А родителям его книги стоило бы выдавать в роддоме при выписке.

О наказании детей:

  1. Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.
  2. У ребёнка никогда не бывает злого умысла. Он ошибается. И если мы помогли ему правильно понять и пережить ошибку, он всем сердцем постигнет моральный смысл своего поступка и будет стараться избегать аналогичной ошибки, хотя не всегда это ему и будет удаваться.
  3. Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.
  4. Нельзя допускать, чтобы ребёнок перестал уважать сам себя, дорожить собственной честью, перестал стремиться быть лучше, чем он есть.
  5. Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.
  6. Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.
  7. Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.
  8. Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.
  9. Там, где всё строится на наказаниях, нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормальным и воспитание вообще. Не может, потому что наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть — это главный двигатель самовоспитания; где совесть спит, не может быть и речи о самовоспитании. Получивший наказание думает: мне нечего больше размышлять о своём поступке; я получил то, что положено.
  10. Тому, кого бьют, самому хочется бить; тот, кто в детстве хочет бить, став взрослым, захочет убить — преступления, убийства, насилие уходят своими корнями в детство.
  11. Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

«ЖЕМЧУЖИНЫ МЫСЛИ» — ВЕЛИКИЕ ПЕДАГОГИ О ВОСПИТАНИИ И ВОСПИТАТЕЛЯХ

Каждый человек до последнего дня должен заниматься своим воспитанием. М. Адзельо

В деле воспитания развитие навыков должно предшествовать развитию ума. Аристотель

Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении. Аристотель

Тот, кто желает хорошо воспитать ребенка, обречен всегда придерживаться справедливых взглядов. О. Бальзак

Воспитание — великое дело: им решается участь человека. В. Г. Белинский

Нет ничего бесполезнее и даже вреднее, как наставления, хотя бы и самые лучшие, если они не подкрепляются примерами, не оправдываются в глазах ученика всею совокупностью окружающей его действительности.

В. Г. Белинский

Нет столь дурного человека, которого бы хорошее воспитание не сделало лучшим. В. Г. Белинский

Орудием и посредником воспитания должна быть любовь. В. Г. Белинский

Первоначальное воспитание должно видеть в дитяти не чиновника, не поэта, не ремесленника, но человека, который мог бы впоследствии быть тем или другим, не переставая быть человеком. В. Г. Белинский

Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника. В. Г. Белинский

Привычка — «вторая натура» человека, и воспитание, которое состоит в приобретении навыков, именно и дает нам эту вторую натуру.

В. М. Бехтерев

Целью всякого воспитания должно быть создание деятельной личности в лучших идеалах общественной жизни, в идеалах истины, добра и красоты. В. М. Бехтерев

Кто в учениках не бывал, тот учителем не будет. Боэций

Если вы получили хорошее воспитание, не братайтесь с дурно воспитанными людьми: неотесанные поверхности царапают глянец. П. Буаст

Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет, то потребует жертв. П. Буаст

Привычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах; это называем мы воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.

Ф. Бэкон

Воспитание не ограничивается школой. П. Валери

Воспитателем, как и художником, нужно родиться. К. Вебер

Воспитание развивает способности, но не создает их. Ф. Вольтер

Если позволить детям делать все, что им заблагорассудится, да еще сверх этого иметь глупость дать им в руки основания для их причуд, то мы будем иметь дело с самым плохим способом воспитания, у детей возникает тогда достойная сожаления привычка к особой безудержности, к своеобразному умствованию, к себялюбивому интересу — корню всякого зла.

Г. Гегель

Из всех вообще безнравственных отношений — отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное. Г. Гегель

Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей. Г. Гегель

В каждой стране искусство формировать людей так тесно связано с формой правления, что какое-либо значительное изменение в общественном воспитании вряд ли возможно без изменений в самом государственном строе. К. Гельвеций

Воспитание, главным образом, должно засеять наши сердца полезными для индивида и общества привычками.

К. Гельвеций

Чем совершеннее воспитание, тем счастливее народы. К. Гельвеций

Ничто на свете не очищает, не облагораживает так отроческий возраст, не хранит его, как сильно возбужденный общественный интерес. А. И. Герцен

Настоящий ученик учится развивать неизвестное с помощью известного и тем самым приближается к учителю. И. Гёте

Немало можно добиться строгостью, многого — любовью, но больше всего — знанием дела и справедливостью, невзирая на лица. И. Гёте

Те, у которых мы учимся, правильно называются нашими учителями, но не всякий, кто учит нас, заслуживает это имя. И. Гёте

Учатся у тех, кого любят. И. Гёте

У всякого человека бывает два воспитания: одно, которое ему дают другие,   и другое, более важное, которое он дает себе сам. Э. Гиббон

Любить детей — это и курица умеет. А вот уметь воспитывать их — это великое государственное дело, требующее таланта и широкого знания жизни. М. Горький

Наш воспитатель — наша действительность. М. Горький

Учитель, если он честен, всегда должен быть внимательным учеником. М. Горький

Простого, неотесанного человека можно перевоспитать, но человек, мнящий себя утонченным, неисправим. У. Гэзлитт

Вылепить прекрасную статую и вдохнуть в нее жизнь — хорошо; но развить юный ум, вылепить по-своему юную душу и вдохнуть в нее чувство правдив еще лучше. В. Гюго

Воспитатель сам должен быть тем, чем он хочет сделать воспитанника. В. И. Даль

Кто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает: малейшая его погрешность заслуживает порицания. Р. Декарт

Воспитание есть украшение в счастье и прибежище в несчастье. Демокрит

Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться. Демокрит

Запугиванием можно вырастить в ребенке только низость, испорченность, лицемерие, подлую трусость, карьеризм. Ф. Э. Дзержинский

Ребенок умеет любить того, кто его любит. И его можно воспитывать только любовью. Ф. Э. Дзержинский

Чрезмерная строгость и слепая дисциплина — это проклятые учителя для детей. Ф. Э. Дзержинский

Воспитателем и учителем надо родиться; им руководит прирожденный такт. А. Дистервег

Истинное воспитание стремится к природосообразному развитию, но не к преждевременной зрелости. А. Дистервег

Конечная цель всякого воспитания — воспитание самостоятельности посредством самодеятельности. А. Дистервег

Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить. А. Дистервег

Самым важным явлением в школе, самым поучительным предметом, самым живым примером для ученика является сам учитель. А. Дистервег

Учитель, образ его мыслей — вот что самое главное во всяком обучении и воспитании. А. Дистервег

Чем более учитель будет помнить, что ученики смотрят на него, как на существо высшее, — тем сильнее будет его влияние на детей, тем более будет доставлять отрады каждая его похвала, тем глубже врежется в сердце ученика каждый упрек его, а следовательно, и все дело воспитания будет несравненно благотворнее. Н. А. Добролюбов

Воспитывающий должен сам обладать умом, большим самообладанием, добротой, высокими нравственными воззрениями. М. П. Драгоманов

Говорят, что лучшее правило политики — не слишком управлять. Это правило столько же верно и в воспитании. Жан Поль

Изменить свою сущность нельзя, можно лишь направить ко благу различные особенности характера, даже недостатки, — в этом и заключается великая тайна и великая задача. Жорж Санд

Обучать — значит вдвойне учиться. Ж. Жубер

Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются воспитанию как раз те, которые не нуждаются в воспитании. Ф.А. Искандер

Воспитание есть определенное, целеустремленное и систематическое воздействие на психологию воспитуемого, чтобы привить ему качества, желательные воспитателю. М. И. Калинин

Воспитатель влияет на воспитуемых не только тем, что дает им определенные задания, но и своим поведением, образом жизни, отношением к обыденным явлениям. М. И. Калинин

Дело воспитания является одним из труднейших. Лучшие педагоги считают его не только делом науки, но и искусства. Они имеют в виду воспитание школьное, разумеется, сравнительно ограниченное. Но есть еще школа жизни, в которой происходит непрерывный процесс воспитания масс, где воспитателем является сама жизнь, государство, партия, а воспитуемыми — миллионы взрослых людей, различных по своему жизненному опыту, политическому опыту. Это дело куда более сложное. М. И. Калинин

Педагог — это инженер человеческих душ. М. И. Калинин

Перед нашим учительством стоит труднейшая задача коммунистического воспитания, формирования коммунистического сознания у советских людей. Успешно разрешить эту задачу можно лишь при условии, что наши учителя будут не только высокообразованными, но и марксистки образованными людьми. М. И. Калинин

Учитель работает над самой ответственной задачей — он формирует человека. М. И. Калинин

Вечным законом да будет: учить и учиться всему через примеры, наставлении и применение на деле. Я. Каменский

Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом. Я. Каменский

Легко следовать правильно за тем, кто правильно идет впереди. Я. Каменский

Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного. Я. Каменский

Совершенно неразумен тот, кто считает необходимым учить детей не в той мере, в какой они могут усваивать, а в какой только сам он желает. Я. Каменский

Счастлива та школа, которая учит ревностно изучать и делать хорошее, еще ревностнее — лучшее, и всего ревностнее — наилучшее. Я. Каменский

Только то в человеке прочно и надежно, что всосалось в природу, его в его первую пору жизни. Я. Каменский

Тот, кто мало знает, малому может и учить. Я. Каменский

В воспитании кроется великая тайна усовершенствования человеческой природы. И. Кант

Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями. И. Кант

Если бы когда-нибудь за наше воспитание взялось существо высшего порядка, тогда действительно увидели бы, что может выйти из человека. И. Кант

Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничание, модничание, тщеславие. И. Кант

Человек может стать человеком только путем воспитания. Он — то, что делает из него воспитание. И. Кант

Давно называют свет бурным океаном: но счастлив, кто плывет с компасом! А это дело воспитания. Н. М. Карамзин

Велик тот учитель, который исполняет делом, чему учит. Катон Старший

Воспитание — высшее из благ, но только тогда, когда оно первого сорта, иначе оно ни на что не годно. Р. Киплинг

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь. В. О. Ключевский

Во всем, где слово служит посредником между людьми, а в преподавании — особенно, неудобно как переговорить, так и недоговорить. В. О. Ключевский

Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую. В. О. Ключевский

Без примеров невозможно ни правильно учить, ни успешно учиться. Л. Колумелла

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим. Конфуций.

Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным человеком. Конфуций.

Все, что достигнуто дрессировкой, нажимом, насилием, — непрочно, неверно и ненадежно. Я. Корчак

Вы говорите: дети меня утомляют. Вы правы. Вы поясняете: надо опускаться до их понятий. Опускаться, наклоняться, сгибаться, сжиматься. Ошибаетесь. Ни от того мы устаем, а от того что надо подниматься до их чувств. Подниматься, становиться на цыпочки, тянуться. Чтобы не обидеть. Я. Корчак

Одна из грубейших ошибок — считать, что педагогика является наукой о ребенке, а не о человеке. Я. Корчак

Ребенок — существо разумное, он хорошо знает потребности, трудности и помехи своей жизни. Я. Корчак

Чем ниже духовный уровень воспитателя, бесцветнее его моральный облик, больше забот о своем покое и удобствах, тем больше он издает приказов и запретов, диктуемых якобы заботой о благе детей. Я. Корчак

Воспитание коллективиста должно быть соединено с воспитанием всесторонне развитого, внутренне дисциплинированного человека, способного глубоко чувствовать, ясно мыслить, организованно действовать. Н. К. Крупская

Лишь в коллективе личность ребенка может наиболее полно и всесторонне развиваться. Н. К. Крупская

Мы не должны внушать талантливым детям, что они какие-то особенные, ставить их в привилегированное положение. Н. К. Крупская

Непосильные задания только развращают, приучают к недобросовестному отношению к своим обязанностям. Н. К. Крупская

Уважать ребят — не значит им потворствовать, идти у них на поводу. Ребята уважают педагога, который твердо проводит в жизнь свои воспитательные требования. Н. К. Крупская

Изыскивать с детей за проступки, которых они не совершили, или хотя бы строго наказывать их за мелкие провинности — значит лишиться всякого их доверия и уважения. Ж. Лабрюйер

Лишившись по какой-то причине своего превосходства над детьми, мы по той же причине уже не можем обрести его вновь. Ж. де Лабрюйер.

Воспитание — это учебный процесс, в начале которого ребенка учат говорить, а в конце — молчать. Л.Л. Луис.

Великая трудность воспитания — это держать детей в повиновении, не портя их характера. Л. Гастон.

Воспитание — это наука, обучающая наших детей обходиться без нас. Л.Э. Вилфрид

Мы не верили бы учению, воспитанию и образованию, если бы оно было загнано только в школу и оторвано от бурной жизни. В. И. Ленин

Надо, чтобы все дело воспитания, образования и учения современной молодежи было воспитанием в ней коммунистической морали. В. И. Ленин

Нам не нужно зубрежки, но нам нужно развить и усовершенствовать память каждого обучающегося знанием основных фактов. В. И. Ленин

Если ты знаешь средства укрепить тело, закалить волю, облагородить сердце, изощрить ум и уравновесить рассудок, — значит, ты воспитатель. Ш. Летурно

Мир существует не для того, чтобы мы его познавали, а для того, чтобы мы воспитывали себя в нем. Г. Лихтенберг

Бесцельно со стороны воспитателя говорить об обуздании страстей, если он дает волю какой-либо собственной страсти: и бесплодными будут его старания искоренить в своем воспитаннике порок или непристойную черту, которые он допускает в себе самом. Д. Локк

В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотесанностью, добродушие — льстивостью. Д. Локк

Педагог — это тот человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков и не передать предрассудков, пороков и болезней. А. В. Луначарский

Воспитание — хлеб души. Д. Мадзини

Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги. А. С. Макаренко

Воспитывая детей, нынешние родители воспитывают будущую историю нашей страны, а значит и историю мира. А. С. Макаренко

Если с человека не потребовать многого, то от него и не получишь многого. А. С. Макаренко

Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно. А. С. Макаренко

Наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — это наша счастливая старость, плохое воспитание — это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми. А. С. Макаренко

Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни. Малейшие изменения в тоне ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете. А. С. Макаренко

Не может быть хорошим воспитатель, который не владеет мимикой, который не может придать своему лицу необходимого выражения или сдержать свое настроение. Воспитатель должен уметь организовывать, ходить, шутить, быть веселым, сердитым. Воспитатель должен себя так вести, чтобы каждое движение его воспитывало, и всегда должен знать, чего он хочет в данный момент и чего он не хочет. Если воспитатель не знает этого, кого он может воспитывать? А. С. Макаренко

Не самодурство, не гнев, не крик, не мольба, не упрашиванье, а спокойное, серьезное и деловое распоряжение — вот что должно внешним образом выражать технику семейной дисциплины. Ни у вас, ни у ваших детей не должно возникать сомнения в том, что вы имеете право на такое распоряжение, как один из старших уполномоченных членов коллектива.  А. С. Макаренко

Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог проявить мужество, все равно в чем — в сдержанности, в прямом открытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости. А. С. Макаренко

Раньше, чем вы начнете воспитывать своих детей, проверьте ваше собственное поведение. А. С. Макаренко

Сколько бы ни создавали правильных представлений о том, что нужно делать, но если вы не воспитываете привычки преодолевать длительные трудности, я имею право сказать, что вы ничего не воспитали. А. С. Макаренко

Соединение огромного доверия с огромным требованием и есть стиль нашего воспитания. А. С. Макаренко

Только живой пример воспитывает ребенка, а не слова, пусть самые хорошие, но не подкрепленные делом. А. С. Макаренко

Если мы хорошо воспитаны, то не страдаем ни от каких ограничений в наших чувственных удовольствиях. Б. Мандевиль

Воспитание — это все. Персик был когда-то горьким миндалем, а цветная капуста — это обычная капуста, получившая позднее высшее образование. Марк Твен

Воспитатель сам должен быть воспитан. К. Маркс

Под воспитанием мы понимаем три вещи: Во-первых: умственное воспитание. Во-вторых: физическое воспитание, такое, какое дается в гимнастических школах и военными упражнениями. В-третьих: техническое обучение, которое знакомит с основными принципами всех процессов производства и одновременно дает ребенку или подростку навыки обращения с простейшими орудиями всех производств. К. Маркс

Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян. Д. И. Менделеев

К педагогическому делу надо призывать, как к делу морскому, медицинскому или тому подобным, не тех, которые стремятся только обеспечить свою жизнь, а тех, которые чувствуют к этому делу и к науке сознательное призвание и предчувствуют в нем свое удовлетворение, понимая общую народную надобность. Д. И. Менделеев

Только тот учитель и будет действовать плодотворно на всю массу учеников, который сам силен в науке, ею обладает и ее любит. Д. И. Менделеев

Учителя, как местные светочи науки, должны стоять на полной высоте современных знаний в своей специальности. Д. И. Менделеев

Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему. М. Монтень

Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому. М. Монтень

Я осуждаю всякое насилие при воспитании юной души, которую растят в уважении к чести и свободе. М. Монтень

Не старайтесь превратить воспитание в серию удовольствий. Только усилие даст нужную силу уму. А.Моруа.

Воспитывать — значит возвышать ум и характер, значит вести к вершинам. А. Моруа.

Процветание государства, благополучие народа зависят неотменно от доброты нравов, а доброта нравов неотменно от воспитания. Н. И. Новиков

Вашими словами вы не обманете ребенка; не слова ваши будет он слушать, но ваш взор, ваш дух, который обладает вами. (В. Ф. Одоевский)

Хорошие учителя создают хороших учеников. М. В. Остроградский

Людей учат чему угодно, только не порядочности, между тем всего более они стараются блеснуть порядочностью, а не ученостью, то есть как раз тем, чему их никогда не обучали. Б. Паскаль

Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра. Б. Паскаль

Воспитание и только воспитание — цель школы. И. Песталоцци

Чтобы изменить людей, их надо любить. Влияние на них пропорционально любви к ним. И. Песталоцци

В воспитании нет ничего ничтожного. Н. И. Пирогов

Всякая школа славится не числом, а славою своих учеников. Н. И. Пирогов

Истинный предмет учения состоит в приготовлении человека быть человеком. Н. И. Пирогов

В воспитании все дело в том, кто воспитатель. Д. И. Писарев

Для педагогической деятельности необходимо, чтобы, во-первых, воспитатель знал своего воспитанника вдоль и поперек и чтобы, во-вторых, между воспитателем и воспитанником существовало полное доверие.  Д. И. Писарев

Повторять слова учителя — не значит быть его продолжателем. Д. И. Писарев

Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить. Плутарх

Ученик – это не сосуд, который нужно наполнить, а факел, который надо зажечь, а зажечь факел может лишь тот, кто сам горит. Плутарх

Вопрос воспитания для современных обществ — вопрос жизни и смерти, вопрос, от которого зависит будущее. Э. Ренан

Вся задача воспитания — заставить человека не только поступать хорошо, но и наслаждаться хорошим; не только работать, но и любить работу. Д. Рескин

Говорят, что лучшее правило политики — не слишком управлять. Это правило столь же верно и в воспитании. И.П. Рихтер.

Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов. Ж.-Ж. Руссо

Величайшая ошибка при воспитании — это чрезмерная торопливость. Ж.-Ж. Руссо

Воспитание человека начинается с его рождения; он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению. Ж.-Ж. Руссо

Истинное воспитание состоит не столько в правилах, сколько в упражнениях. Ж.-Ж. Руссо

Много рассуждают о качествах хорошего воспитания. Первое, которое я потребовал бы от него, — а оно предполагает и много других, — это не быть человеком продажным. Ж.-Ж. Руссо

Один только урок нравственности годен для детства и в высшей степени важен для всякого возраста — это не делать никому зла. Ж.-Ж. Руссо

Первоначальное воспитание важнее всего, и это первоначальное воспитание, бесспорно, принадлежит женщинам. Ж.-Ж. Руссо

Пусть ребенок узнает не потому, что вы ему сказали, а потому, что сам понял; пусть он не выучивает науку, а выдумывает ее. Если когда-нибудь вы замените в его уме рассуждение авторитетом, он не будет уже рассуждать: он станет, лишь игрушкой чужого мнения… Жить – вот ремесло, которому я хочу учить его. Ж.-Ж. Руссо

Чтобы сделать ребенка умным и рассудительным, сделайте его крепким и здоровым: пусть он работает, действует, бегает, кричит, пусть он находится в постоянном движении! Ж. -Ж. Руссо

Нельзя сразу перевоспитать человека, как нельзя сразу вычистить платье, до которого никогда не прикасалась щетка. М. Е. Салтыков-Щедрин

Воспитание можно рассматривать как непрерывное приобретение тех знаний, которые совершенно необходимы для поддержания отношений, сложившихся между членами общества. А. Сен-Симон

С кем поведешься, от того и наберешься. Сенека Младший

Уча других, мы учимся сами. Сенека Младший

Воспитание имеет приоритет над образованием. Создает человека воспитание. А. Сент-Экзюпери

Воспитание — дело трудное, и улучшение его условий — одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих близких. Сократ

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени. В. А. Сухомлинский

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества. В. А. Сухомлинский

Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием. В. А. Сухомлинский

Нельзя вырастить полноценного человека без воспитания в нем чувства Прекрасного. Р. Тагор

Хорошее воспитание — это умение скрывать, как много мы думаем о себе и как мало о других. М.Твен.

Важнейшей основой успешного воспитания человека является формирование его характера. Э. Тельман

Воспитание без всестороннего обогащения собственного жизненного опыта — абсурд. Э. Тельман

Каждый человек получает два воспитания: одно дают ему родители, передавая свой жизненный опыт, другое, более важнее, он получает сам.               Э. Тельман

Будь правдив даже по отношению к дитяти: исполняй обещание, иначе приучишь его ко лжи. Л. Н. Толстой

Воспитание есть воздействие одного человека на другого с целью заставить воспитываемого усвоить известные нравственные привычки. Л. Н. Толстой

Воспитание представляется сложным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймешь, что воспитывать других мы можем только через себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос: как надо самому жить? Л. Н. Толстой

Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить. Л. Н. Толстой

Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он — совершенный учитель. Л. Н. Толстой

И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно. Л. Н. Толстой

Чем легче учителю учить, тем труднее ученикам учиться. Л. Н. Толстой

Люди, избалованные в детстве, сохраняют особый отпечаток до конца жизни. И. С. Тургенев

Если хочешь испортить человека, начни его перевоспитывать. О. Уальд.

Посредственный учитель излагает. Хороший учитель объясняет. Выдающийся учитель показывает. Великий учитель вдохновляет. У.А. Уорд.

Воспитание должно развить в человеке привычку и любовь к труду; оно должно дать ему возможность отыскать для себя труд в жизни. К. Д. Ушинский

Воспитание не только должно развивать разум человека и дать ему известный объем сведений, но должно зажечь в нем жажду серьезного труда, без которого жизнь его не может быть ни достойной, ни счастливой. К. Д. Ушинский

Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни. К. Д. Ушинский

Воспитатель не чиновник; а если он чиновник, то он не воспитатель. К. Д. Ушинский

Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение. К. Д. Ушинский

Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях. К. Д. Ушинский

Искусство воспитания имеет ту особенность, что почти всем оно кажется делом знакомым и понятным, и иным даже делом легким, — и тем понятнее и легче кажется оно, чем менее человек с ним знаком, теоретически или практически. К. Д. Ушинский

Почти все признают, что воспитание требует терпения, но весьма немногие пришли к убеждению, что, кроме терпения, врожденной способности и навыка, необходимы еще и специальные знания. К. Д. Ушинский

Самая важная часть воспитания — образование характера. К. Д. Ушинский

Тот дурно воспитан, кто не переносит дурного воспитания в других. Ф. Бенджамин.

Благородство манер воспитывается на примерах. А. Франс

Воспитание, которое не развивает желание, есть воспитание, развращающее душу. Нужно, чтобы воспитатель учил желать. А. Франс

Учитель, могущий наделить своих воспитанников способность находить радость в труде, должен быть увенчан лаврами. Э. Хаббард

Цель обучения ребенка состоит в там, чтобы сделать его способным развиваться дальше без помощи учителя. Э. Хаббард

Воспитание детей всецело зависит от отношения к ним взрослых, а не от отношения взрослых к проблемам воспитания. Г.К. Честертон.

Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от тех, кто плохо воспитан. Ф. Честерфилд

Человек воспитанный умеет говорить с нижестоящими людьми без заносчивости, а с вышестоящими — уважительно и непринужденно. Ф. Честерфилд

Дети святы и чисты. Даже у разбойников и крокодилов они состоят в ангельском чине. Сами мы можем лезть в какую угодно яму, но их должны окутывать в атмосферу, приличную их чину. А.П. Чехов.

Кто не может взять лаской, тот не сможет взять строгостью. А.П. Чехов.

Хорошее воспитание заключается не в том, что ты не прольешь соуса на скатерть, а в том, что ты не заметишь, если это сделает кто-нибудь другой. А.П. Чехов.

Воспитание должно опираться на две основы — нравственность и благоразумие; первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков. Если опорой окажется только нравственность, вы воспитаете одних простофиль или мучеников; если только благоразумие — одних расчетливых эгоистов. Н. Шамфор

Как лекарство не достигает своей цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика — когда они переходят меру справедливости. А. Шопенгауэр

Секрет успешного воспитания лежит в уважении к ученику. Р. Эмерсон

Из всех творений самое прекрасное — получивший прекрасное воспитание человек. Эпиктет

Год учителя 2010

Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970)

Что самое главное в моей жизни?
Без раздумий отвечаю: любовь к детям.

В.А. Сухомлинский

     Искренняя любовь к детям, романтическая устремленность личности, страстность и убежденность отличали выдающегося педагога Василия Александровича Сухомлинского.

     Замечательный педагог-новатор, страстный публицист, он продолжил и творчески развил лучшие традиции советских педагогов. Еще при жизни о Сухомлинском говорили: не человек, а целое научное учреждение. За два десятилетия – 35 книг, сотни научных статей и публицистических статей-раздумий. Творчество Сухомлинского сравнивают с вечнозеленым деревом, у которого гибкие корни, крепкий ствол и раскидистая крона, ветви которой из года в год дают новые побеги.

     В.А. Сухомлинского заботили прежде всего проблемы индивидуального воспитания подростков, выработки у них четкой мировоззренческой позиции, привития им эмоциональной культуры. Он до последнего дня оставался директором Павлышской школы, обычной сельской школы, в которой учились обыкновенные деревенские ребята.

Цитаты    Литература    Ссылки


Цитаты В. А. Сухомлинского
     Верьте в талант и творческие силы каждого воспитанника.

     Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

     В человеке, которого мы воспитываем, должны сочетаться нравственная чистота, духовное богатство, физическое совершенство.

     Учение – это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

     Мы должны быть для подростков примером богатства духовной жизни; лишь при этом условии мы имеем моральное право воспитывать.

     Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

     Музыка – могучий источник мысли. Без музыкального воспитания невозможно полноценное умственное развитие.

     Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.

Литература
     Книги

     Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения : в 3 т / В.А. Сухомлинский. – М. : Педагогика, 1979.

     Борисовский, А.М. В.А. Сухомлинский: кн. для учащихся / А.М. Борисовский. — М. : Просвещение, 1985. — 128 с. — (Люди науки).

     Павлышская средняя школа [Онуфриев. район] : обобщение опыта учеб.-воспит. работы в сел. сред. школе / Акад. пед. наук СССР, Сухомлинский В.А. — М. : Просвещение, 1969. — 398 с.

     Сухомлинский В.А. / сост. Г.Д. Глейзер. — М. : ИД Шалвы Амонашвили, 1997. – 224 с. — (Антология гуманной педагогики).

     Сухомлинский, В.А. Методика воспитания коллектива / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1981. — 192 с.

     Сухомлинский, В.А. Мудрая власть коллектива : методика воспитания коллектива : пер. с укр. / В.А. Сухомлинский. — М. : Мол.гвардия, 1975. — 240 с.

     Сухомлинский, В.А. «Не только разумом, но и сердцем…» : сб. ст. и фрагм. из работ / В.А. Сухомлинский. — М. : Мол. гвардия, 1986. — 205 с. — (Для тех, кто работает с пионерами).

     Сухомлинский, В.А. Нравственный идеал молодого поколения / В.А. Сухомлинский. — М. : Акад. пед. наук РСФСР, 1963. — 152 с.

     Сухомлинский В.А. О воспитании : [выдержки из работ] / Сухомлинский В. А. — 6-е изд. — М. : Политиздат, 1988. — 269 с.

     Сухомлинский, В.А. Павлышская средняя школа : обобщение опыта учеб.-воспитат. работы в сел. сред. школе / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1979. – 396 с.

     Сухомлинский, В.А. Письма к сыну : кн. для учащихся / В.А. Сухомлинский ; предисл.

     Г. Медынского. — 2-е изд. — М. : Просвещение, 1987. — 120 с.

     Сухомлинский, В.А. Потребности человека в человеке / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. — М. : Сов. Россия, 1981. — 96 с. — (Человек среди людей).

     Сухомлинский, В.А. Разговор с молодым директором школы / В.А. Сухомлинский. — М. : Просвещение, 1973. — 208 с.

     Сухомлинский, В.А. Родина в сердце / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. — М. : Молодая гвардия, 1980. – 175 с. : ил.

     Сухомлинский, В.А. Родительская педагогика / В.А. Сухомлинский. — М. : Знание, 1978. — 96 с.

     Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина : пер. с укр. / В.А. Сухомлинский. — 3-е изд. — М. : Мол. гвардия, 1979. — 335 с.

     Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям / В.А. Сухомлинский. — 2-е изд. – Киев. : Рад. школа, 1972. — 244 с.

     Тартаковский, Б.С. Повесть об учителе Сухомлинском / Б.С. Тартаковский. – М. : Мол. Гвардия, 1972. – 271 с. : ил.

     Статьи

     Андреева, Е.К. От экологического воспитания к пониманию ноосферы : [к изучению пед. наследия В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 23-28.

     Богуславский, М. Василий Александрович Сухомлинский: цели и смыслы воспитания // Народное образование. — 2008. — № 9. — С. 261-266.

     Богуславский, М. «Мир вступает в Человека»: к 70-летию со дня рождения В.А. Сухомлинского // Воспитание школьников. — 1988. — № 5. — С. 12-14.

     Быблюк, М. В.А. Сухомлинский и польские педагоги: к 70-летию со дня рождения [педагога] // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 28-30.

     Валеева, Р.А. Корчак и Сухомлинский: как любить ребенка : [к 110-летию Я. Корчака и 80-летию В. А. Сухомлинского] // Педагогика. — 1998. — № 6. — С. 48-52.

     Волков, Б. Собор души твоей: к 70-летию В.А. Сухомлинского // Литература в школе. — 1988. — № 5. — С. 2-7.

     Волков, Г.Н. Мастер уникального эксперимента: к 70-летию со дня рождения В.А. Сухомлинского // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 17-23.

     Гартман, Э. Личность и общество, инициатива и активность : [изуч. пед. наследия В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 12. — С. 89-91.

     К 75-летию со дня рождения В.А. Сухомлинского // Народное образование. — 1993. — № 7/8. — С. 109-128. — Содерж. : Почему Сухомлинский? / М. Богуславский; В.А. Сухомлинский и борьба идей в советской педагогике 60-х годов / А. Довыдова; Феномен Сухомлинского / А. Резник.

     Лебедев, П.А. Думы павлышского педагога: к 70-летию В.А. Сухомлинского // Начальная школа. — 1988. — № 9. — С. 71-74.

     Маевский, Ю. В.А. Сухомлинский и музыка // Сов. музыка. — 1988. — № 9. — С. 97-98.

     Мазур, П. Предисловие : [к изуч. творч. наследия А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского] // Народное образование. — 1988. — № 1. — С. 86-87.

     Малинин, В.И. Сухомлинский о Макаренко: незавершенный труд // Сов. педагогика. — 1990. — № 3. — С. 85-93.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о воспитании ума // Педагогика. — 1994. — № 1. – С. 96-100.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о воспитании всестороннего развития личности // Сов. педагогика. — 1991. — № 9. — С. 104-110.

     Мухин, М.И. В.А. Сухомлинский о дифференцированном и индивидуальном подходе к ученику // Воспитание школьников. — 1991. — № 4. — С. 9-11.

     Плеханов, А.В. Радость труда — это красота бытия: к 70-летию со дня рождения В.А. Сухомлинского // Школа и производство. — 1988. — № 9. — С. 6-8.

     Равкин, З.И. Педагогика творчества и новаторства : [о пед. наследии В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1989. — № 9. — С. 103-109.

     Родчанин, Е. Г. Об истоках философско-педагогических воззрений В.А. Сухомлинского / Е.Г. Родчанин, И.А. Зязюн // Сов. педагогика. — 1988. — № 10. — С. 98-103.

     Сахаров, В.А. В.А. Сухомлинский и современность (К 85-летию со дня рождения педагога-гуманиста) // Начальная школа. — 2002. — N 9. — С. 20-22.

     Сермяжко, Е.И. Воспитание детей в семье : [к изуч. пед. наследия В.А. Сухомлинского] // Сов. педагогика. — 1988. — № 2. — С. 113-116.

     Соловков, И.А. Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский // Начальная школа. — 1998. – № 9. — С. 3-8.

     Сухомлинская, О.В. Идеи и свершения Василия Александровича Сухомлинского (1918-1970): к 70-летию со дня рождения // Сов. педагогика. — 1988. — № 9. — С. 11-17.

     Сухомлинский, В.А. В расчете на абстрактного ученика : [статья 1966 г.] // Воспитание школьников. — 1991. — № 4. — С. 11-12.

     Сухомлинский, В.А. Идти вперед! : [против формализма в пед. творчестве: публ. ст. 1967 г. / послесл. В. Кумарина] // Народное образование. — 1989. — № 8. — С. 70-81.

     Сухомлинский, В.А. К вопросу об организации школ-интернатов [1956 г.] / публ. и примеч. О.А. Сухомлинской // Сов. педагогика. — 1988. — № 12. — С. 22-88.

     Сухомлинский, В.А. «Учитель — совесть народа…» : [публ. писем педагога, 1962-1970 гг.] / подгот. Л. Плесская и О. Володин // Народное образование. — 1988. — № 9. — С. 73-79.

     Сухомлинский, В.А. Мы продолжаем себя в детях : [публикация отрывка из статьи педагога] // Воспитание школьников. — 1990. — № 5. — С. 57-59.

     Турбовской, Я. Диалог через двадцать лет : [к изуч. теорет. наследия В.А. Сухомлинского : в связи с публ. ст. педагога «Идти вперед!»] // Народное образование. — 1989. — № 8. – С. 81-85.

     Ханбиков, Я. Родительская педагогика В.А. Сухомлинского / Я. Ханбиков, А. Попова // Народное образование. — 1988. — № 7. — С. 80-82.

     Шашло, Т. Воспитатель мужественного поколения: воспоминания о В.А. Сухомлинском // Народное образование. — 1988. — № 9. — С. 80-81.

Ссылки
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/522421

http://maks-sokolov.narod.ru/ped_mas_suxomlinskogo_v_a.htm

http://www.eunnet.net/sofia/05-2002/text/0518.html

http://works.tarefer.ru/64/100274/index.html

Высказывания В.А.Сухомлинского

Представляем вам самые яркие цитаты Василия Александровича Сухомлинского о воспитании детей в семье и школе, которые сегодня как никогда актуальны для родителей, воспитателей, учителей, педагогов дополнительного образования, а также для всех, кто небезразличен к детям, их судьбам, их творческому и душевному развитию. 

 

  • Годы детства – это, прежде всего, воспитание сердца.

 

  • Воспитание моральной зрелости – сложный процесс, затрагивающий все сферы отношений формирующейся личности к естественной и общественной среде, начиная от взаимоотношений в семье и кончая выполнением гражданского долга. Моральная зрелость, «взрослость» в решающей мере определяется отношением к труду, точнее местом труда в духовной жизни. Степень зрелости зависит от того, чем живет человек, какие заботы, тревоги наполняют его жизнь, в чем открывается перед ним смысл бытия.

 

  • Без доброты – подлинной теплоты сердца – невозможна душевная красота человека.

 

  • Человек рождается не для того, чтобы бесследно исчезнуть никому не известной пылинкой. Человек рождается для того, чтобы оставить след вечный…

 

  • В мире, который дает простор для расцвета человеческих желаний, счастлив лишь тот, кто умеет быть властелином своих желаний, – запомните это, дорогие отцы и матери, и учите этому своих детей.

 

  • Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

 

  • Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.

 

  • Нельзя допускать, чтобы ребёнок перестал уважать сам себя, дорожить собственной честью, перестал стремиться быть лучше, чем он есть.

 

  • Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.

 

  • Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.

 

  • Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами – это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

 

  • Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

 

  • Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по-настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

 

  • Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

 

  • Пусть с юных лет в сердце ребёнка живёт тревога за родную мать, отца, бабушку и дедушку; пусть грустит и болит детское сердце, если у родных что-то неблагополучно, пусть ночью не спит ребёнок, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: будете оберегать, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской ласки, ни для великих идеалов народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать и настоящим патриотом.

 

  • Любого работника – от сторожа до министра – можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно. 

 

  • Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.

 

  • Первый и главный воспитатель ребёнка, первый и главный педагог – это мать, это отец.

 

  • Некогда воспитывать сына – значит некогда быть человеком.

 

  • Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

 

  • Сердца детей должны быть широко открыты радостям и горестям других людей.

 

  • Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь.

 

  • Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

 

  • Жалость к самому себе – вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.

 

  • Нет детей неспособных, трудных, злых, – есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.

 

  • Детство не должно быть постоянным праздником – если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребёнка останется недоступным и счастье труда.

 

  • Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребёнку остаётся только повелевать и капризничать. Лодырь рождается там, где всё легко даётся и человек не знает, что такое трудно.

 

  • Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость – радость потребления.

 

  • Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания – наука о нравственности, этика.

 

  • Учение – это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

 

  • Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение – одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.

 

  • Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных поступков ребёнка, выставлять его перед коллективом со всеми его недостатками. Пусть ребёнок проявит внутренние духовные силы для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нём прежде всего хорошее.

 

  • Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.

 

  • Воспитание словом – самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.

 

  • Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и – это особенно тревожно – теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух – или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

 

  • Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

 

  • Как часто приходится слышать от нашего брата учителя: ничего не выйдет из этого ученика, безнадёжный он… Хочется сказать: не спешите с выводом – на вашей совести человек. Врач произносит роковые слова – безнадёжно больной лишь тогда, если убедится, что всё сделано и мудрость исцелителя пока бессильна перед силами природы.
     

Высказывания великих педагогов

В хорошем учителе мы ценим лучшие качества дрессировщика, клоуна и цирковой лошади, которую год за годом гоняют по кругу. Максим Звонарев (российский журналист)
За что мы любим школу?
За то, что в ней живём.
Не можем по-другому,
Ведь школа – второй дом.

И тем второй дом дорог,
Что много в нём детей.
И каждый здесь ребёнок
Всегда полон идей.

Там скучно не бывает
Нигде и никогда.
И это привлекает
Быть может нас туда?

Нам жить без школы трудно,
Нам трудно без детей.
Поэтому мы утром
Спешим на встречу с ней.

Свои лучшие годы
Мы школе отдаём.
Скромны все от природы:
Наград за труд не ждём.

Но, всё же очень хочется,
Чтоб доблестный наш труд
Был оценён всем обществом
В оплате всех заслуг.

За что мы любим детей,
Что к нам на уроки идут?
Одних – за десятки идей,
Других – за нелёгкий их труд.

И, дети, хоть в школе все разные:
Есть добрые, злые, проказные.
Детей этих любим мы всех,
За каждый их рады успех.

Всё сердце отдать мы порою
Готовы своё без остатка.
Чтоб жизнь их была не кривою,
Самим хоть бывает несладко.

Детей на уроках мы учим
Добру, справедливости, чести.
И радость общенья получим,
Друг с другом работая вместе.

От детских восторженных взглядов
Порою нам легче бывает.
Другого лекарства — не надо:
Кто в школе работает — знает.

Нам жизнь без детей не представить,
Без их огорчений и смеха.
Готовы плечо им подставить,
Делить с ними радость успеха.

За что мы любим свой предмет?
За то, что в школе самый важный.
Важней его другого нет,
И это вам докажет каждый.

(Онищенко Н.А.)

цитат Сухомлинского о развитии детского творчества. Творческая работа «Высказывания из книг Василия Александровича Сухомлинского

».

Творческая работа

«Высказывания из книг Василия Александровича Сухомлинского»

Сухомлинский В.А. — Учитель-новатор советской эпохи. Он разработал своего рода педагогическую систему с гуманистическими принципами воспитания детей. Называли его «Солнечный учитель» , а методики воспитания — , экономия .

Книга В. А. Сухомлинского «Сердце отдаю детям» и по сей день является настольной книгой многих педагогов.

Некрасов Н.А. в свое время сказал: «Не политики меняют мир, учителя меняют мир» . Эти слова полностью отражают суть педагогической деятельности. В. А. Сухомлинский.

В этой статье приводятся цитаты из книг. Василий Александрович Сухомлинский.

«В мире есть не только необходимое, полезное, но и красивое.С того момента, как мужчина стал мужчиной, с того момента, как он посмотрел на лепестки цветов и вечерний рассвет, он начал всматриваться в себя. Человек постиг красоту . .. Красота существует независимо от нашего сознания и воли, но она раскрывается человеком, постигается им, живет в его душе … »

« Вы живете среди людей. Каждое ваше действие, каждое ваше желание отражается в людях. Знайте, что есть граница между тем, что вы хотите, и тем, что вы можете. Ваше желание — это радость или слезы ваших близких.Проверяйте свои действия сознанием: причиняете ли вы своими действиями зло, неприятности, неудобства людям. Убедитесь, что окружающие чувствуют себя хорошо. »

« Жизнь — лучший критерий не только истинности знаний, но и стойкости убеждений, единства мысли и чувств ».

«Моральный образ человека в конечном итоге зависит от того, из каких источников человек черпал свою радость в детстве».

«Настоящая любовь рождается только в сердце, пережившем переживания о судьбе другого человека.«

« Любовь — цветок нравственности; у человека нет здоровых нравственных корней — нет и благодарной любви ».

« Бесстрашие — глаза человеческого благородства. Бесстрашный человек видит добро и зло. не только глазами, но и сердцем ».

« Научитесь пользоваться оружием смеха — одной из тончайших вещей в формировании нравственных взглядов, убеждений, вкусов ».

« Я понял это для того, чтобы стать настоящим воспитателем детей, нужно отдать им свое сердце… Любить ребенка — миссия учителя », — написал Василий Александрович в своей книге« Сердце отдаю детям ».

«Интерес подкрепляется успехом, интерес ведет к успеху. А без успеха, без радостного опыта победы над трудностями, нет интереса, нет развития способностей, нет тренировок, нет знаний.

«Я не боюсь повторять снова и снова: здравоохранение — важнейшая работа педагога. Их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, сила знаний и вера в собственные силы зависят от жизнерадостности и жизнеспособности детей.

«Детство не должно быть постоянным праздником, если нет посильного для детей трудового стресса, счастье от работы остается для ребенка недоступным . .. В труде раскрывается богатство человеческих отношений».

«… Первые уроки мышления следует проводить не в классе, не перед доской, а среди природы … пить из источника мысли, и эта живая вода сделает ваших питомцев мудрыми исследователями, любознательными. , любознательные люди и поэты … Красота природы обостряет восприятие, пробуждает творческую мысль, наполняет слово индивидуальными переживаниями.«

« Школа является настоящим культурным центром только тогда, когда в ней царят четыре культа: культ Родины, культ матери, культ родного слова, культ книги », — считал Сухомлинский.

«Улучшение, углубление государственного образования означает не уменьшение, а усиление роли семьи. Гармоничное, всестороннее развитие возможно только тогда, когда два педагога — школа и семья — не только действуют одновременно, предъявляя одинаковые требования к семье. дети, но они также единомышленники, разделяют одни и те же убеждения, всегда исходят из одних и тех же принципов, никогда не допускают различий в целях, ни в процессе, ни в средствах обучения. «

« Живая, вопрошающая, творческая мысль формируется у ученика, когда он занимает свою личную жизненную позицию по отношению к знаниям ».

«Каждый должен быть до известной степени и математиком, и физиком, и химиком, и биологом, и историком, и литературным критиком — в той мере, в какой это необходимо для всестороннего развития».

«Знания по каждому предмету несут в себе образовательный потенциал для формирования, формирования живого, творческого ума.Поэтому нельзя согласиться с мнением, что, якобы, для тех, кто не имеет, например, математических способностей, также допустимы поверхностные знания по этому предмету. Культура мышления, которой овладевают все дети в процессе изучения математики, накладывает отпечаток на их умственную работу в процессе обучения в целом, на характер изучения биологии, физики, химии, астрономии, географии.

«Мы видим воспитательную роль физики, химии, биологии, географии, астрономии в том, что знание этих предметов оставило отпечаток в духовном мире каждого человека буквально на всю его жизнь. Школьное изучение каждого из этих предметов — это своего рода интеллектуальный огонек, который всегда должен гореть. »

Книги В.А. Сухомлинского:

1. Сухомлинский В.А. Избранные сочинения в пяти томах. — Киев .: Радянская школа, 1980

2. Сухомлинский В.А. Не только разумом, но и сердцем … — М., 1986

3. Сухомлинский В.А. Об образовании. — М .: Скул Пресс, 2003

4. Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа. — М., 1969

5. Сухомлинский В.А. Я отдаю свое сердце детям. — М .: Педагогика, 1983

6. Сухомлинский В.А. Учитель — методист — наставник. — М .: Просвещение, 1988

Название сборника: Я цитирую своих детей. Каждый ребенок родится необученным. Родители обязаны учить детей. Екатерина II Великая

Самые трусливые, неспособные к сопротивлению люди становятся неумолимыми там, где они могут продемонстрировать абсолютный родительский авторитет. Карл Маркс

Когда человек может назвать свою мать родным духом, это редкое счастье. М. Горького

Мир существует не для того, чтобы мы его знали, а для того, чтобы мы учились в нем. Г. Лихтенберг

В целом дети любят родителей меньше, чем родителей детей, потому что они идут к самостоятельности и становятся сильнее, поэтому оставляют своих родителей позади, в то время как родители обладают в себе объективной объективностью собственной связи. Г. Гегель

Привычка — вторая природа человека, и воспитание, заключающееся в приобретении навыков, как раз и дает нам эту вторую природу.Бехтерев В. М.

Они похожи на две капли воды, но мать легко их различает.

Он отец, который воспитывает, а не тот, кто рожает. Menander

Религия подобна пенису. Это нормально, когда она есть. Приятно, если ты этим гордишься. Но, пожалуйста, не протягивайте руку и не махайте им публично. И, пожалуйста, не пытайтесь подсовывать это моим детям. Джордж Карлин

Предметы, которые преподаются детям, должны соответствовать их возрасту, в противном случае существует опасность, что в них разовьются сообразительность, модность и тщеславие. И. Кант

Отношение государства к учителю — это государственная политика, указывающая либо на силу государства, либо на его слабость. Бисмарк

Семья, знающая только родственные узы, легко превращается в клубок змей. Эммануэль Мунье

Дети искренне любят своих родителей, когда они пытаются им подражать, копировать их привычки и поведение.

В бессердечном мире сердца ваших близких бьются только для вас.

Лучшая мать — это та, которая может заменить детей своего отца, когда он уйдет.И. Гете

Он ученик, который не превосходит своего учителя. Леонардо да Винчи

Воспитание коллективиста необходимо сочетать с воспитанием всесторонне развитого, внутренне дисциплинированного человека, способного глубоко чувствовать, ясно мыслить и действовать организованно. Н.К. Крупской

Обуздывающий язык будет жить мирно, а ненавидящий болтливость уменьшит зло. Книга Мудрости Иисуса, Сына Сираха,

Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от плохо воспитанных. Ф. Честерфилд

Мудрец обратился к своему сыну: Будь безгрешным, чтобы не бояться. Будьте благодарны за то, чтобы быть достойным. Будьте осторожны, чтобы стать богатым. Будьте довольны и скромны, имея много друзей. Остерегайтесь завистников. Подумайте о своем домашнем устройстве!

Семейная духовность зависит от хорошего примера.

Конечная цель любого воспитания — воспитание самостоятельности через инициативу. А. Дистервег

Семейная жизнь — это вмешательство в личную жизнь. Карл Краус

Мы никогда не сможем почувствовать и уважать свое настоящее призвание и цель, если не научимся рассматривать все как мираж по сравнению с воспитанием сердца.Вальтер Скотт

Ни один ребенок не может позорить родителей, как родитель — ребенок.

Мы никогда не поймем любви наших родителей к нам, пока сами не станем родителями.

Легче всего осуществить те мечты, в которых вы не сомневаетесь. Александр Дюма отец

Начальное образование должно видеть в ребенке не чиновника, не поэта, не ремесленника, а человека, который впоследствии мог бы быть тем или иным, не переставая быть личностью. Белинский В.Г.

Каждая мать надеется, что ее дочь получит лучшего мужа, чем она, и убеждена, что ее сын никогда не получит такую ​​хорошую жену, как его отец.Мартин Андерсен-Нексе

Ох уж эта мама! Всегда игрушки по полочкам кладу — а потом хожу, раскидываю местами …

Что бы я не дал, чтобы избавить мир от измов! Мы возимся с нашими измами, как слепые кроты, совершив так много подлостей друг другу, что даже тысячу лет назад нужно было запустить какую-нибудь комету в наши головы. Чарльз Диккенс

Объясните, пожалуйста, зачем нужно искусственно сфабриковать Спиноза, когда любая женщина может его родить в любое время.Ведь она родила в Холмогорах госпожу Ломоносову, эту знаменитую. Сам Человечество заботится об этом и в эволюционном порядке каждый год упорно, выделяя из массы всех подонков, создает десятки выдающихся гениев, украшающих земной шар. Булгаков Михаил Афанасьевич

Женщина — великий учитель мужчины. Анатоль Франс

Дети начинают с любви к своим родителям. Подрастая, они начинают их судить. Иногда они их прощают.

Дети хотят невозможного: чтобы ничего не изменилось

Сначала убедись, а потом убеди.К.С. Станиславский

Мы ненавидим, когда дети шумят. Но если они утихнут — еще хуже. Жир в огне…

Знаете ли вы, какой самый верный способ сделать вашего ребенка несчастным — это научить его ни в чем не отказывать. Ж.-Ж. Руссо

Каждый отец в семье должен быть хозяином дома, а не в доме соседа. Вольтер

Дети делают работу радостной, но из-за них неудачи кажутся более тяжелыми. Ф. Бэкон

Дети — живые цветы земли.М. Горького

Есть дети с острым умом и любопытством, но дикие и упрямые. Их обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; Между тем, из них обычно выходят великие люди, хотя бы для того, чтобы их как следует воспитать. Ю. Каменский

Образование должно не только развивать ум человека и давать ему определенный объем информации, но и зажигать в нем тягу к серьезному труду, без которого его жизнь не может быть ни достойной, ни счастливой. К. Д. Ушинский

Кто говорит: Я спасаю своих детей, чтобы они были лучше, часто заставляя их чувствовать себя хуже с этого дня.Вильгельм Швебель

Дети часто хорошо растут, если мать их недостаточно любит

Неважно, сколько правильных представлений создается о том, что нужно делать, но если вы не взращиваете привычку преодолевать длительные трудности, я имею право сказать, что вы ничему не научили. Макаренко А.С.

Любовь, конечно, рай, но Эдемский сад часто превращал ревность в ад. Лопе де Вега

Тот, кто не может принять привязанность, тот не возьмет строгости.А.П. Чехов

Семья — это та основная среда, в которой человек должен научиться творить добро. Василий Александрович Сухомлинский

Пусть послушание будет первым уроком ребенка. Тогда второе может оказаться тем, что вы сочтете необходимым. Б. Франклин

Образование, в первую очередь, должно сеять в наши сердца привычки, полезные для человека и общества. К. Гельвеций

Когда вам нужно изменить обстоятельства или потерять друзей, родственники всегда будут рядом, чтобы оказать поддержку.

Будь в обществе старейшин, и всякий мудрый держись того; любите слушать все священные сказки, и разумные притчи могут не ускользнуть от вас. Книга Мудрости Иисуса, Сына Сираха,

Образование — высшее благо, но только в первом классе, иначе оно ни на что не годится. Р. Киплинг

Важно помнить, что у членов семьи есть один общий враг — сатана.

Истинный предмет обучения — подготовка человека к тому, чтобы стать мужчиной.Пирогов Н.И.

Учитель сам должен быть тем, кем он хочет сделать ученика. В И. Дал

Простого, неотесанного человека можно перевоспитать, но человек, воображающий себя утонченным, неисправим. W. Gaslitt

Воспитатель влияет на воспитанников не только тем, что дает им конкретные задания, но и своим поведением, образом жизни, отношением к повседневным явлениям. Калинин М.И.

Сохраняйте спокойствие, гнев никогда не был аргументом. Д. Вебстер

Человек не может постичь дела, которые совершаются под солнцем. Сколько бы человек ни работал в исследованиях, он все равно этого не поймет; и если какой-то мудрый человек сказал, что он знает, он не может этого понять. Книга Мудрости Иисуса, Сына Сираха,

Мы можем брататься одной кровью, но это не сделает нас родными.

Одна ложь рождает другую. Публий Теренс Харп — Я цитирую своих детей.

Вопреки распространенному мнению, любовь не занимает много времени в жизни женщины. Муж, дети, дом, удовольствия, тщеславие, социальные и сексуальные отношения, продвижение по социальной лестнице значат для нее гораздо больше.Симона де Бовуар

Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости Эмиль Золя

Великое зло — это жадность. Жадный не может быть ни правдивым, ни принципиальным, ни смелым, ни верным своему долгу. С малых лет научитесь жить бескорыстно. Жадность, жадность

Скупость обедняет человека, превращается в эгоиста и покупателя. Жадность, жадность

Вещи существуют для того, чтобы служить человеку, а не порабощать его. Жадность, жадность

В браке взаимное обучение и самообразование не прекращаются ни на минуту.Брак, семья

В семейной жизни нужно считаться с мыслями, убеждениями, чувствами и стремлениями любимого человека. Сохраняя свое достоинство, вы должны уметь уступать друг другу. Брак, семья

Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Основная школа воспитания — это отношения между мужем и женой, отцом и матерью. Брак, семья

Семья — это та основная среда, в которой человек должен научиться творить добро. Брак, семья

Без чистоты интимных чувств немыслима чистота гражданских чувств.Верность, постоянство

Праздность на уроках, отсутствие умственной работы там, где она должна быть — основная причина нехватки свободного времени. Воспитание и воспитание

Доктрина — это только один из лепестков того цветка, который называется образованием. Воспитание и воспитание

Эгоизм — первопричина рака души.

Самолюбие не может быть способно к настоящей любви. Эгоизм — ужасный порок, отравляющий любовь. Если вы эгоистичны, лучше не создавайте семью.Высокомерие, тщеславие, амбиции, эгоизм

Думать только о себе, только о собственном благе — значит быть зверем. Высокомерие, тщеславие, амбиции, эгоизм

Только тот, кто уважает других, имеет право на уважение.

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства. Гордость, достоинство, чувство собственного достоинства

Достоинство мужчины состоит, в частности, в том, чтобы не быть паразитом. Гордость, достоинство, чувство собственного достоинства

Без чувства собственного достоинства нет нравственной чистоты и духовного богатства человека.Уважение к себе, чувство чести, гордости, достоинства — это камень, на котором оттачивается тонкость чувств. Гордость, достоинство, чувство собственного достоинства

Принять к сердцу радости и печали Отечества способен только тот, кто не может равнодушно пройти мимо радостей и горестей отдельного человека. Доброта, человечность

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что чужое горе стало его личным горем, Доброта, человечность

Истинная человечность означает прежде всего справедливость.Доброта, человечность

Где строгость и требовательность женщины, девушки, юноша становится настоящим мужчиной. Женщины, мужчины

Человек по-настоящему ценит свою жизнь только тогда, когда у него есть что-то неизмеримо более ценное, чем его собственная жизнь. Жизнь

Надо бороться со злом. Зло нетерпимо. Смириться со злом — значит самому стать аморальным человеком. Злоба, жестокость, подлость

Необоснованное, холодное, равнодушное слово может оскорбить, ранить, расстроить, вызвать замешательство, шок, подавить.Клевета, сварливость

Искусство — это время и пространство, в которых живет красота человеческого духа. Как гимнастика выпрямляет тело, так искусство поправляет душу. Зная ценности искусства, человек познает человеческое в человеке, возносит себя к прекрасному. Арт

Книга — один из важнейших источников радости в размышлениях. Книга, печать

Чтение — это труд, творчество, самообразование своих духовных сил, воли. Книга, печать

Великое зло — лицемерие, подобострастие и оппортунизм.Уметь распознавать это многогранное зло, быть к нему нетерпимым и непримиримым. Лесть, лицемерие, лицемерие

Любовь — это не только восторженное восхищение, наслаждение созданной для вас красотой, но и бесконечное творение красоты в любимом человеке. Любовь

Моральное невежество и дикость в сфере любви наносят нашему обществу огромный вред. Тот, кто считает любовь только удовольствием, вызывает горе, несчастье и слезы. Любовь

Настоящая любовь рождается только в сердце, пережившем переживания о судьбе другого человека.Любовь

Без поисков и находок, а следовательно, без напряжения сил немыслимы энтузиазм и воодушевление. Мечты, желания, надежды

Убеждения по самой своей природе не могут быть бездействующим духовным богатством. Мировоззрение, идеалы, принципы, убеждения

Самое сложное — это смелость повседневного, многолетнего труда. Найдите себе идеал смелости и неуклонно следуйте ему. Мужество, героизм, доблесть

Музыка объединяет моральную, эмоциональную и эстетическую сферы человека.Музыка — это язык чувств. Музыка

Музыка — мощный источник мысли. Без музыкального образования невозможно полноценное умственное развитие. Музыка

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка поправляет душу человека. Музыка

Первое гражданское чувство — это чувство создателя материальных благ, без которых человеческая жизнь невозможна. Люди, государство, нация

Невежество, убогость ума и чувств в наши дни становятся нравственным пороком.Незнание

Не может быть коммунистической морали без элементарной человечности. Нравственность

Богатство общества складывается из разнообразия составляющих его индивидов, потому что высшая цель образования — это сам человек. Общество, классы, коллектив

Забота о воспитательной силе коллектива — это забота о духовном обогащении и росте каждого члена коллектива, а также о богатстве отношений. Общество, классы, коллектив

Коллектив — это не какая-то безликая масса.Он существует как богатство людей. Общество, классы, коллектив

Человек не может жить один. Наивысшее счастье и человеческая радость — это общение с другими людьми. Общество, классы, коллектив

Человек — это то, чем он становится, оставаясь наедине с собой. Истинная человеческая сущность выражается в нем, когда его действиями руководит не кто-то, а его собственная совесть. Поведение

Любовь к Отечеству и любовь к людям — два быстрых потока, которые, сливаясь, образуют могучую реку патриотизма.Родина, патриотизм

Дети должны жить в мире красоты, игр, сказок, музыки, рисования, воображения, творчества. Родители, дети

Если люди говорят плохо о ваших детях, это значит, что они говорят о вас плохо. Родители, дети

Любого служащего — от сторожа до министра — можно заменить таким же или даже более способным служащим. Заменить хорошего отца столь же хорошим отцом невозможно. Родители, дети

Многие беды коренятся именно в том, что людей с детства не учат управлять своими желаниями, не учат относиться к понятиям правильно, невозможно, невозможно.Родители, дети

Ребенок ненавидит того, кто бьет. Родители, дети

У человека три бедствия: смерть, старость и плохие дети. Никто не может закрыть двери своего дома от старости и смерти, но сами дети могут спасти дом от плохих детей. Родители, дети

Ясное понимание и строгое соблюдение своего долга перед людьми — ваша настоящая свобода. Чем гуманнее, сознательнее вы выполняете свой долг перед людьми, тем больше вы черпаете из неиссякаемого источника подлинного человеческого счастья — свободы.Свобода, равенство

Чувство вины — благородное чувство воспитанного человека. Только дурак и тупой моральный невежд не переживают чувства вины. Совесть, честь

Чувство вины — это не самобичевание, а раскаяние, стремление к нравственной целостности и порядочности. Совесть, честь

Доложить свою совесть несравнимо труднее, чем сообщить другому человеку. Если вы один делаете с собой что-то плохое и считаете, что об этом никто не узнает, вы ошибаетесь.Скрываться от людей — подлость, прятаться от себя — подлость, помноженная на подлость и лицемерие. Будьте предельно честны наедине с собой. Совесть, честь

Самые красивые и в то же время самые счастливые люди — это те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других. Счастье радость

Наивысшее личное счастье — бороться за что-то более важное, чем личные интересы. Счастье радость

Мужчина — это то, что его представление о счастье.Счастье радость

Старость не может быть счастьем. Старость может быть только миром или катастрофой. Она становится мирной, когда ее уважают. Ее горе — забвение и одиночество. Физическая культура

Установите над собой 100 учителей — они окажутся бессильными, если вы не сможете заставить себя требовать от себя. Характер, выносливость, выдержка

Каждый человек — творец своего благополучия. Мужчина — это то, что его представление о счастье.

Знаменитый украинский педагог Василий Сухомлинский был и остается одним из самых выдающихся деятелей педагогики, психологии и литературы.Его наследие: методические работы, этюды, рассказы, сказки — ценны прежде всего ясным изложением мысли и яркой образностью. Он затронул самые актуальные аспекты образования и обучения, которые актуальны сегодня, а также полвека назад. В этом году исполняется 100 лет со дня рождения Василия Александровича. Он открыл родителям и воспитателям простые истины, без которых невозможно понять и принять мир детства, и научил ценить «своего внутреннего ребенка»:

Только он может стать настоящим учителем, который никогда не забывает, что он сам был ребенок.

Быть учителем — огромная ответственность

Педагог-новатор Василий Сухомлинский утверждал, что самое главное в профессии учителя, в роли наставника, — не тушить в ребенке положенный свет. от природы: любознательность, любопытство, образное мышление, тяга к новым знаниям. Важно не «задушить» ребенка потоком знаний, не погасить желание познавать, думать, исследовать.

Детям не нужно много говорить, не нужно забивать их рассказами, слово — не веселье, а словесное насыщение — одно из самых вредных насыщений.Ребенку нужно не только слушать слово учителя, но и молчать; в эти моменты он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А среди природы ребенку нужно дать возможность слушать, видеть, чувствовать.

Суть обучения, по Сухомлинскому, состоит в том, чтобы заинтересовать, удивить, заставить ответить, побудить думать, рассуждать и находить правильные ответы. Школа должна проходить по-настоящему, а не номинально.Быть справедливым, отзывчивым, сопереживать, брать на себя ответственность, не быть равнодушным — это основа человечности. Цитата Сухомлинского об учителе звучит мудро и актуально:

Учитель может быть справедливым, если у него достаточно духовных сил, чтобы уделять внимание каждому ребенку.

Работу учителя В. Сухомлинский определяет как «гуманитарные науки» — очень тонкую, изменчивую область, в которой нужно быть максимально внимательными, честными, открытыми и последовательными. В книге «Сотня советов» содержатся бесценные свидетельства того, кто решил связать свою жизнь с образованием реального человека.

Сухие знания не принесут плодов

На уроке естествознания полезнее отправиться на экскурсию в лес, чем пересказывать главы учебника. Описательная работа, подготовка к которой проходит в осеннем парке, вероятно, будет более успешной, чем словарная работа за партой. Именно впечатления дают толчок жажде познания, творческому началу.

Мышление начинается с неожиданности!

Эту простую закономерность раскрывает Василий Александрович в своей книге «Сердце отдаю детям».

Отрывать процесс воспитания и обучения от реальной жизни так же глупо, как учиться плавать без воды. Это грех современного образования, но связь теории и практики в обучении абсолютно естественна.

Чтобы не превратить ребенка в кладезь знаний, кладезь истин, правил и формул, нужно научить его думать. Сама природа детского сознания и детской памяти требует, чтобы яркий окружающий мир со своими законами не закрывался перед малышом ни на минуту.

Сухомлинский подчеркивал важность традиций народной педагогики — она ​​интуитивна и мудра. Роль отца и матери в воспитании ребенка самая важная. Ничто не сравнится с ценностями, заложенными в семье, со знаниями, полученными с любовью и заботой.

Сухомлинский говорил о школе как о важнейшей ступени в становлении и развитии ребенка. Если на этом этапе ребенок столкнется с несправедливостью, черствостью, равнодушием, познавательный интерес будет потерян, и восстановить доверие к взрослым будет очень сложно.

Сердце, данное детям

Цитаты Сухомлинского об образовании — кладезь мудрости и простых истин, которые необходимо знать каждому родителю и учителю.

Ребенок — зеркало нравственной жизни родителей. Самая ценная моральная черта хороших родителей, которая без особых усилий передается детям, — это доброта матери и отца, умение делать добро людям.

Как бы учителя ни старались привить своим детям культуру, ценности и воспитывать, опираясь на лучшие традиции, семья — начало всего, ее роль сильнее и значительнее.

Дети должны жить в мире красоты, игр, сказок, музыки, рисования, воображения, творчества.

Цитаты Сухомлинского о природе ребенка жизненно важны, актуальны, проверены временем:

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляться, сочувствовать, желать добра, если вы не сумели сделать ему мудрую и добрую улыбку, он будет злобно смеяться, его смех будет издевательством.

Важность эмоций в воспитании и обучении ребенка Сухомлинский отмечал неоднократно.Это основа всего, ключ к успеху в напряженной работе педагога и родителей.

Цитаты Сухомлинского о наказании

Бить или не бить? Этот вопрос всегда волновал думающих родителей. Василий Александрович всегда выступал против таких мер:

Не допускать применения к ребенку физических мер. Нет ничего вреднее и зловещее, чем «сильные», волевые средства. Ремешок и шлепок вместо умного ласкового доброго слова — ржавый топор вместо хрупкого, тонкого, острого резца скульптора.Физическое наказание — это насилие не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает нечувствительным не только спину, но и сердце, чувства.

Если наказание необходимо, то стоит создать ситуацию, когда ребенок может заглянуть внутрь себя, понять и постыдиться проступка.

Неважно, насколько серьезным может быть проступок ребенка, но если он был совершен не по злому умыслу, наказание не должно последовать.

Ребенку полезно заниматься физическим трудом, это формирует волю и характер.Редкий ребенок намеренно нарушает правила. Дети ошибаются, они имеют на это право.

Кто бы ни был избит, тот хочет избить себя. Тот, кто хочет бить в детстве, став взрослым, хочет убить. Преступления, убийства, насилие уходят корнями в детство.

Еще много мудрых слов сказал великий учитель в защиту ребенка — человека, имеющего право на детство.

Горячее слово сто лет назад

Его работа в области педагогики не потеряла своего значения, может быть, потому, что никогда не была перенасыщена идеологией.Родина, семья, дружба, забота о ближнем, справедливость, чувство собственного достоинства — такие понятия не могут потерять актуальности. Если бы современное образование было основано на золотых принципах педагогики 20-го века и не преследовало бы новые технологии, оно не заглушало бы интерес детей к обучению, но стимулировало бы познание и разностороннее развитие.

Успех в учебе — это путь, ведущий в тот уголок детского сердца, в котором горит свет желания быть добрым.

Это ключ ко всему.Современный ребенок вынужден добиваться успеха, но это тяжелая ноша.

Цитаты Сухомлинского о школе, воспитании, любви и долге — ценнейший материал для тех, кто стремится понять природу ребенка, его внутренний мир и секреты правильного подхода к образованию и учебе. Маленький человек — это личность, она ценная. Взрослые должны беречь внутренний мир ребенка и способствовать его полноценному развитию.

ХОЧУ ПОМНИТЬ ВЕЛИКОГО СОВЕТСКОГО УЧИТЕЛЯ ВАСИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА СУХОМЛИНСКОГО.И пусть СОВРЕМЕННОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕЕ УЖЕ НЕ ЗНАЕТ, ИЗ ЭТОГО ЕГО РЕЧИ И АХОРИЗМЫ НЕ УТЕРЯЮТ СВОЕЙ АКТУАЛЬНОСТИ, И ВОЗМОЖНО ДАЖЕ ДАЖЕ СТАНОВИТСЯ, СКОРО НИКОГДА НЕ СТАНОВИТСЯ.

Вдохновленный подвигом Януша Корчака, Сухомлинский посвятил себя детям. Он записал все свои мысли, связанные с воспитанием и образованием детей. В основе его образовательной системы было самое главное — личность ребенка. Он программировал всех детей на успех, давал более легкие задания отстающим детям, чтобы они справлялись с ними и не чувствовали себя хуже, чем более сильные дети.И после этого учитель похвалил ребенка. Таким образом, педагог не ставил ребенка в коллектив как неуспевающего, все дети были равны, хотя, конечно, как и в любом коллективе, были дети более сильные и более слабые. Но Сухомлинский боролся с этим и открыл в детях новые таланты, чтобы каждый ребенок нашел себя в определенном занятии. Сухомлинский придавал большое значение воспитанию детей труду, познанию красоты мира.

Он написал великолепные книги «Письма к своему сыну», «Я отдаю свое сердце детям», «Воспитание человека», в которых он открыто сформулировал принципы своего педагогического мировоззрения.Каждую из этих книг стоит прочитать каждому учителю перед началом учебного года. А родителям его книгу нужно отдать в больницу при выписке.

О НАКАЗАНИИ ДЕТЕЙ:

1. Воспитание перестает быть родительским, когда ребенок чувствует, что с ним обошлись несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

2. У ребенка никогда не бывает злого умысла. Он ошибается. И если мы помогли ему правильно понять и пережить ошибку, он всем сердцем поймет моральный смысл своего поступка и постарается избежать подобной ошибки, хотя это ему не всегда удается.

3. Уважайте желание детей быть добрыми, берегите его как тончайшее движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрость родительского авторитета в деспотическую тиранию.

4. Мы не должны позволять ребенку перестать уважать себя, дорожить своей честью, перестать стремиться быть лучше, чем он есть.

5. Невозможно превратить детское сердце в застенчивую птицу, которая спряталась в углу клетки и ждет расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и усиления голоса.

6. Неважно, насколько серьезным может быть проступок ребенка, но если он не был совершен со злым умыслом, наказание не должно последовать.

7. Пусть меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг не висит над головой ребенка. Дети с подавленными чувствами — это обычно дети с подавленным интеллектом и бедными мыслями.

8. Физическое наказание — это насилие не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает нечувствительным не только спину, но и сердце, чувства.

9. Там, где все основано на наказаниях, нет самообразования, и вообще не может быть нормального воспитания без самообразования. Не может, потому что наказание уже освобождает ученика от угрызений совести, а совесть — главный двигатель самообразования; где спит совесть, не может быть и речи о самообразовании. Человек, который получает наказание, думает: мне больше не о чем думать о своем поступке; Я получил то, что должен.

10. Кто хочет бить себя хочет бить; тот, кто хочет бить в детстве, став взрослым, хочет убивать — преступления, убийства, насилие уходят корнями в детство.

11. Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Он создан годами бездушия, равнодушия и бессердечия взрослых.

О СЕМЬЕ:

1. Ребенок — зеркало семьи; Подобно тому, как солнце отражается в капле воды, нравственная чистота матери и отца отражается в детях.

2. Великие люди растут в семьях, где отец и мать искренне любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

3. Если люди говорят плохо о ваших детях, значит, они говорят о вас плохо.

4. Основным смыслом и целью семейной жизни является воспитание детей. Основная школа воспитания — это отношения между мужем и женой, отцом и матерью.

5. Воспитывая ребенка, вы занимаетесь самообразованием, утверждаете свое человеческое достоинство.

6. Пусть тревога за мать, отца, бабушку и дедушку живет в сердце ребенка с юных лет; пусть сердце ребенка грустит и болит, если у родственников что-то не получается, пусть ребенок не спит по ночам, думая о матери и отце.Не защищай его от этих забот, от этой боли: ты защитишь его, человек с каменным сердцем вырастет, а в каменном сердце нет места ни сыновней преданности, ни отцовской привязанности, ни великим идеалам. людей; равнодушный к матери и отцу не может стать настоящим патриотом.

7. Любого сотрудника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или даже более способным сотрудником. Заменить хорошего отца столь же хорошим отцом невозможно.
Тот, кто никогда не поднимает руку на другого человека, — это тот, кто в детстве принимает в сердце радость и горечь другого человека, готовый отдать свою радость, свое благополучие, чтобы его отец, мать, сестра, брат , дедушка, бабушка не знают горя, страданий.

8. Первым и главным воспитателем ребенка, первым и главным учителем является мать, это отец.

9. В семье, где отец и мать отдают частичку своей души другим, принимают в сердце радости и печали людей, дети растут добрыми, чуткими, сердечными.Самое большое зло — это эгоизм, индивидуализм отдельных родителей.

10. Один раз вырастить сына — значит стать мужчиной.

11. У вас будут дети, вы будете беспокоиться, что они станут настоящими людьми; поэтому знайте, что самое важное в человеческом творении — это развитие способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим и бесценным богатством.

О добре и зле:

1. Чтобы заложить основы гуманности и гражданственности в детстве, необходимо дать ребенку правильное видение добра и зла.

2. Сердца детей должны быть широко открыты для радостей и горестей других.

3. Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитать.

4. Все вокруг вас так или иначе беспокоит.

5. Никто не учит маленького человека: быть равнодушным к людям, ломать деревья, топтать красоту, ставить личное превыше всего. Если человека учат хорошему, его учат умело, умно, настойчиво, требовательно, и в результате будет хорошо.Злу учат (очень редко, но бывает), в результате будет зло. Ни добру, ни злу не учат — все равно будет зло, потому что человек рождается существом, которое может стать человеком, но не готовым человеком. Он должен стать мужчиной.

6. Зло утверждает себя; достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

7. Жалость к себе — это состояние души, которое я без преувеличения называю неиссякаемым источником эгоизма. Не допускайте возникновения этого состояния у детей, это вызовет ожесточенность.Пусть человек знает, как жалеть себя только потому, что он умеет быть добрым и сострадательным к другим.

8. С раннего возраста учитесь жить так, чтобы вам было хорошо, приятно, когда вы делаете добро людям, и неприятно, когда вы сделали что-то плохое, предосудительное.

9. Говорите о человеке, действии, явлении, событии то, что вы думаете. Никогда не пытайтесь угадать, каких слов от вас ждут. Это желание может сделать вас лицемером, лохом и в конечном итоге негодяем.

10. Нет детей недееспособных, трудных, злых, — есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не подарили в достаточной мере любви.

11. Как важно для детей иметь друга, о котором нужно заботиться.

12. Если маленький человек не оставил частички своего сердца в кукле, лошади, плюшевом мишке, птице, нежном и беззащитном цветке, дереве, то в любимой книге — глубокое чувство человеческой дружбы, верность, преданность, привязанность ему недоступны.

О МОТИВАЦИИ ДОСТИЖЕНИЯ:

1. Не должно быть невидимых людей, людей — неизвестных частиц пыли. Каждый должен сверкать, как сверкают миллиарды миллиардов вселенных на небесах. Быть уникальным человеком — это больше зависит от самого человека. Надо стремиться не быть серым, незаметным.

2. Необходимо, чтобы у ребенка был близкий ему персонаж, на которого он хотел бы походить, герой, совершивший подвиг.

3.Помните древнюю мудрость: хочешь уничтожить человека — давай ему все, что он хочет.

4. Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать, когда труд доставляет ему радость.

5. Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть вас не смущает то, что ребенок принес одно ведро воды для полива цветов и винограда, другое, третье, четвертое, что он вспотел и устал — эта работа для него настоящая радость, несравнимая с другими радостями мира .

6. Если человек младше пяти лет — всего лишь ребенок, ему будет сложно стать человеком.

7. Не бойтесь заслонить солнце золотого детства тем, что ребенку будет трудно, что он, напрягая свои силы, сделает больше, чем, казалось бы, позволяют его маленькие силы.

8. Детство не должно быть постоянным праздником — если дети не испытывают трудового стресса, счастье от работы останется для ребенка недоступным.

9.Человек был освобожден из рабства принудительного труда не для того, чтобы стать рабом праздности.

10. Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребенок может только командовать и капризничать. Бездельник рождается там, где все легко, а человек не знает, что сложно.

11. Избалованные и распущенные личности формируются тогда, когда в их жизни преобладает единственная радость — радость потребления

12. Важно, чтобы человек не воспринимал труд как долг, как данность, которую нужно выполнять — труд должен доставлять ему радость, он должен видеть в нем главное — возможность приносить пользу людям, что-то подарить миру, создать что-то своими руками или материальными ценностями или идеями, которые позволят чему-то родиться. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в свои силы и мощь.

О ШКОЛЕ И УЧИТЕЛЯХ:

1. Доктрина — это лишь один из лепестков того цветка, который называется образованием.

2. Только он может стать настоящим учителем, который никогда не забывает, что сам был ребенком.

3. Учитель становится педагогом только тогда, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука морали, этика.

4.Я твердо верю, что человечность, тепло, доброта к любому человеку измеряется тем, как к нему относятся дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек. Детей не обманешь, ты не закроешь ими свое настоящее лицо.

5. Детям не нужно много говорить, не нужно забивать их рассказами, слово — не веселье, а словесное насыщение — одно из самых вредных насыщений. Ребенку нужно не только слушать слово учителя, но и молчать; в эти моменты он думает, осмысливает услышанное и увиденное.Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. И, среди природы, ребенку нужно дать возможность слушать, видеть, чувствовать.

6. Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных действий ребенка, выставлять его перед командой со всеми ее недостатками. Пусть ребенок проявит внутреннюю духовную силу для преодоления своих недостатков, пусть коллектив увидит в нем, прежде всего, хорошее.

7. Будьте творцами нравственных достоинств ребенка. Как садовник бережно ухаживает за веткой одного сорта плодового дерева, привитой дичи, так и мы, воспитатели, должны беречь и беречь все хорошее в ребенке.

8. Словообразование — самое трудное и самое трудное в педагогике.

9. Крик учителя ошеломляет, оглушает ребенка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность улавливать тончайшие нюансы чувств других людей и — что особенно тревожно — теряют чувствительность к правде и справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — либо нападение на них, студентов, либо защиту от них, страх, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

10. Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

11. Как часто приходится слышать от учителя нашего брата: из этого ученика ничего не выйдет, он безнадежен … Я хочу сказать: не торопитесь с выводом — вы человек совести. Врач произносит роковые слова — безнадежно болен, только если уверен, что все сделано и мудрость целителя бессильна перед силами природы.

Василий Сухомлинский: Учитель, изменивший мир — Беседы с Ричардом Фидлером

Изображение: Учитель украинского языка Василий Сухомлинский читает ученикам. (Прилагается: Алан Кокерилл)

После Второй мировой войны молодой украинский учитель Василий Сухомлинский задумал разработать целостную образовательную практику, которая отвечала бы всем потребностям его учеников, многие из которых пережили зверства войны. Как пишет Доктор Алан Кокерилл , его наследие все еще почитается и практикуется по сей день.

Василий Сухомлинский известен во многих частях мира как создатель «Школы радости», дошкольной программы, которая проводилась почти полностью на открытом воздухе и учитывала все потребности растущих детей: физические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные.

Сухомлинский стремился вовлечь своих учеников на уровне сердца, головы и рук.

Книги и статьи Сухомлинского, охватывающие практически все аспекты школьного образования, прочитали миллионы учителей в Украине, России и Китае.Они полны оптимизма, хотя жизненный опыт легко мог сделать его сломленным и ожесточенным человеком.

Его жизнь была полна невзгод, и в последние годы он подвергался нападкам советских идеологов, которые плохо понимали его целостный подход к образованию.

Сухомлинский родился в 1918 году в центральной Украине, в разгар гражданской войны. Подростком он пережил голод, унесший жизни миллионов украинцев, в том числе как минимум одного из его близких друзей.

Затем, когда в 1941 году на Советский Союз напали, на войну призвали Сухомлинского, молодого школьного учителя.

Он чуть не умер на поле боя — его рука была почти разорвана, а в груди он носил осколки до конца своей относительно короткой жизни.

Не годный к дальнейшей военной службе, он работал директором школы на Урале, пока его родина не была освобождена от немецкой оккупации в 1944 году.

В это время пришли письма от его родственников, в которых сообщалось, что его отец мертв и что его молодая жена и их ребенок были убиты сотрудником гестапо.

Когда Сухомлинский узнал об обстоятельствах смерти своей жены, его разум был в замешательстве — он не мог понять, как человек, рожденный от матери, мог совершать такие зверства.

Изображение: Алан Кокерилл задокументировал методы преподавания украинца Василия Сухомлинского. (ABC RN: Мишель Рэнсом-Хьюз)

Подобные переживания легко могли превратить его в отчаявшегося человека, но из мучений Сухомлинского родилась горячая приверженность к разработке метода обучения, который взрастил бы подлинную человечность и сделал бы бесчеловечное поведение отвратительным.

Сухомлинский пришел к выводу, что он жил на заре «Эры человечества», и что в будущем люди не будут знать, что значит один человек ударить другого.

Хотя это может показаться несбыточной мечтой, Сухомлинскому замечательно удалось воплотить свои мечты в жизнь в собственной школе.

Школа в Павлыше

Сухомлинский повторно женился и вырастил двоих детей. С 1948 года до своей смерти в 1970 году он был директором комбинированной начальной и средней школы в селе Павлыш, недалеко от места своего рождения.

Он был чрезвычайно самодисциплинированным, с удивительной работоспособностью. В качестве директора он подал пример, взяв на себя ответственность за дошкольную группу, обучая своему предмету украинского языка и литературы и наставляя молодых учителей — посещая их уроки и приглашая их на свои.

Он поддерживал тесные отношения с родителями, многие из которых были бывшими учениками, и дважды в месяц читал лекции по воспитанию детей, обращаясь к потребностям развития детей в разном возрасте от дошкольного до старшей школы.

Каждый день с 4 до 8 часов утра он писал о своем опыте, создавая более 500 статей и 30 книг, многие из которых были опубликованы посмертно. Тысячи учителей посетили его школу и написали яркую дань уважения тому, что они там увидели.

Подобно другим холистическим педагогам, Сухомлинский стремился вовлечь своих учеников на уровне сердца, головы и рук.

Все работы Сухомлинского затрагивают глубокие вопросы о том, что значит быть человеком — эмоционально, в наших отношениях с другими; интеллектуально, в нашем исследовании Вселенной; и профессионально, в наших усилиях служить человечеству и оставить след на Земле.

Все его сочинения основаны на его собственном опыте и содержат яркие описания его взаимодействия со студентами. Они были переведены на многие языки и вдохновили поколения педагогов во всем мире, особенно в Украине, России и Китае, но это влияние было тяжело завоевано.

Нападки в прессе

Некоторые подходы Сухомлинского противоречили основным тенденциям советского образования.

Изображение: После свержения Никиты Хрущева с поста лидера Коммунистической партии в конце 1960-х годов Сухомлинский подвергся резкой критике за свои методы обучения.(Прилагается: Алан Кокерилл)

Другой ведущий советский педагог, Антон Макаренко, который очень эффективно работал с колониями бездомной молодежи в 20-30-е годы, выступал за суровую дисциплину, при которой потребности отдельного человека считались ниже, чем потребности коллектива.

Сухомлинский отстаивал подход, при котором коллектив способствовал росту каждого человека, и подчеркивал необходимость воспитывать сочувствие с раннего возраста.

«Как важно научить маленьких детей распознавать по глазам, движения и речи окружающих их людей горе и радость, разочарование и беспокойство, тревогу и замешательство», — писал Сухомлинский.

«Если мы не будем выполнять эту работу, человек может вырасти бесчувственным болваном. Соберите вместе 30 таких болванов, и у вас будет« коллектив », но какой? Это будет слепая, бездушная сила, подготовленная втоптать человека в землю «.

Несмотря на популярность сочинений Сухомлинского среди практикующих учителей, они вызвали критику со стороны некоторых сторон, особенно после свержения Никиты Хрущева с поста лидера Коммунистической партии.

Хрущев был ответственен за разоблачение Сталина и положил начало периоду относительной либерализации, известному как «оттепель».При Хрущеве, который сам был украинцем, работа Сухомлинского процветала.

Когда Хрущева сменил Леонид Брежнев, наступил период относительного ужесточения идеологического контроля, и с 1967 года Сухомлинский подвергся ряду нападок в прессе, обвинявших его, среди прочего, в «абстрактном гуманизме» (в отличие от к «социалистическому гуманизму»).

Вспоминая Сухомлинского

С 1967 года Сухомлинскому стало труднее публиковать свои работы, и его здоровье пошло на убыль.Осколки металла, оставшиеся в его груди после войны, попали в его сердце, и некоторые из них не удалось удалить хирургическим путем.

Сухомлинский знал, что жить ему осталось недолго, и начал записывать свой опыт и идеи для потомков, написав несколько из своих самых прочных работ.

Умер в сентябре 1970 года, в начале учебного года.

Изображение: В 2013 году Алан Кокерилл перевел и опубликовал несколько рассказов Сухомлинского для детей с иллюстрациями школьников из Украины и Беларуси.(Прилагается: Алан Кокерилл)

Вся деревня собралась на его похороны с процессией во главе с первоклассниками, с которыми Сухомлинский работал в прошлом году.

«Это не наш учитель», — сказал один из маленьких детей.

«Наш учитель всегда шел или сидел, а тот лежит . .. Наш учитель обещал, что возьмет нас на лодке».

Сухомлинский поощрял своих учеников выращивать цветы, и путь от здания клуба до кладбища был усыпан георгинами и астрами.

После его смерти многие педагоги высказались в поддержку Сухомлинского, а ранее неопубликованные работы продолжали появляться в течение многих лет, создавая впечатление, что он еще жив — новые публикации продолжают появляться и сегодня.

Д-р Алан Кокерилл — австралийский школьный учитель и научный сотрудник Университета Монаша. Его книга о Сухомлинском « Каждый должен сиять » была опубликована в 1999 году.

101 Цитаты о лишении школы, образовании и обучении на протяжении всей жизни

Мы все учимся по-разному, и важная часть процесса обучения получает признание понимание самих себя и того, как мы учимся наиболее эффективно.

Школьное образование часто является важным этапом в нашей жизни, но настоящее образование, которое делает нас успешными в жизни, происходит за пределами контролируемой среды класса.

Я провожу много времени, читая о различных подходах к образованию и обучению. Одна из наиболее интересных школ мысли, с которой я столкнулся, — это отказ от школы, который представляет собой образовательный метод и философию, которые пропагандируют действия, выбираемые учащимся, в качестве основного средства обучения.

Сегодня, когда жизнь, общество и рабочее место так сильно меняются, я считаю, что философия отказа от обучения может дать нам представление о том, как мы можем добиться лучших самостоятельных учеников и подготовиться к будущему, которое мы не можем предсказать.

Я думаю, что эти «Цитаты об отсутствии школы» отлично справляются с задачей оспаривать то, что, по нашему мнению, действительно означает образование, и исследовать, какое образование необходимо, чтобы быть незаменимым в нашем быстро меняющемся мире.

Цитаты о необразовании:

1. «Обучение — это создание, а не потребление. Знания — это не то, что усваивает учащийся, а то, что он создает ». — Джордж Курос,

2. «Школы построены на предположении, что у всего в жизни есть секрет; что качество жизни зависит от знания этого секрета; что секреты могут быть известны только в упорядоченной последовательности; и что только учителя могут правильно раскрыть эти секреты.Человек с образованным умом представляет себе мир как пирамиду засекреченных пакетов, доступных только тем, у кого есть соответствующие бирки ».

— Иван Ильич

3. «Неграмотными в 21 веке будут не те, кто не умеет читать и писать, а те, кто не может учиться, разучиваться и переучиваться».

— Элвин Тоффлер

4. «Нашему быстро развивающемуся информационному обществу очень нужны люди, которые умеют находить факты, а не запоминать их, и которые знают, как справляться с изменениями творчески.В школе этому не учат.

— Венди Приесниц

5. «Образование — это то, что остается после того, как человек забыл все, чему учился в школе. Это чудо, что любопытство переживает формальное образование.

— Альберт Эйнштейн

6. «Подобно тому, как еда вопреки склонности вредит здоровью, так и изучение без желания портит память и не сохраняет ничего из того, что усваивает».

— Леонардо да Винчи

7. Мы уничтожаем бескорыстную (я не имею в виду незаинтересованную) любовь к обучению у детей, которая так сильна, когда они маленькие, поощряя и заставляя их работать за мелкие и ничтожные награды — золотые звезды или работы с отметкой 100 и прибитые к стене или пятерки в табелях успеваемости … короче говоря, из-за неблагородного удовлетворения ощущения, что они лучше кого-то …Мы убиваем не только их любопытство, но и их чувство, что быть любопытным — это хорошо и достойно восхищения, так что к десяти годам большинство из них не будет задавать вопросов и выказывают немало презрения к тем немногим, кто делать.

— Джон Холт, Как дети терпят поражение

8. «Классов по половому признаку не было. Никаких уроков дружбы. Никаких уроков о том, как справляться с бюрократией, строить организацию, собирать деньги, создавать базу данных, покупать дом, любить ребенка, определять аферы, отговаривать кого-то от самоубийства или выяснять, что для меня было важно. Незнание того, как это делать, — вот что портит людей в жизни, а не то, знают ли они алгебру или могут анализировать литературу ».

— Уильям Упски Вимсатт

9. Ничего не верьте только потому, что вам это сказали. . . или потому что это традиция, или потому, что вы сами это вообразили. Не верьте тому, что говорит вам учитель, просто из уважения к учителю. Но во что бы то ни стало, после должного изучения и анализа, вы обнаружите, что оно способствует благу, пользе, благополучию всех существ, — в эту доктрину верьте, цепляйтесь за нее и принимайте ее как руководство.

— Гаутама Будда

10. «Структура американской школы в стиле ХХ века началась в 1806 году, когда солдаты-любители Наполеона победили профессиональных солдат Пруссии в битве при Йене. Когда ваш бизнес продает солдат, проиграть такое сражение — это серьезно. Практически сразу после этого немецкий философ по имени Фихте выступил со своим знаменитым «Обращением к немецкому народу», которое стало одним из самых влиятельных документов в современной истории. Фактически он сказал прусскому народу, что вечеринка окончена, что нация должна будет сформироваться с помощью нового утопического института принудительного обучения, в котором каждый будет учиться выполнять приказы.

Итак, мир впервые в истории человечества получил принудительное школьное обучение после удара государственного штыка; Современное принудительное школьное обучение началось в Пруссии в 1819 году с четким видением того, что могут дать централизованные школы:

1. Послушные солдаты в армию;
2. Послушные рабочие шахты;
3. Государственные служащие, хорошо подчиненные правительству;
4. Хорошо подчиненные клерки в промышленности
5. Граждане, которые одинаково думают о важных вопросах. «

— Джон Тейлор Гатто

11.«Ничто не беспокоит меня больше, чем когда люди критикуют мою критику школы, говоря, что школы — это не просто места для изучения математики и правописания, это места, где дети изучают неопределенно определенную вещь, называемую социализацией. Я знаю. Я думаю, что школы обычно выполняют эффективную и ужасно разрушительную работу по обучению детей быть инфантильными, зависимыми, интеллектуально нечестными, пассивными и неуважительно относящимися к их собственным способностям развития ».

— Сеймур Пейперт

12. «Состояние отчуждения, спящего, бессознательного, сумасшедшего состояния — это состояние нормального человека.Общество высоко ценит своего нормального человека. Он учит детей терять себя и становиться абсурдными, а значит, быть нормальными ».

— R.D. Laing

13. «Подумайте о вещах, убивающих нас как нации: наркотические средства, безмозглой конкуренция, нечестность, жадность, рекреационный секс, порнография насилия, азартные игры, алкоголь, и — худшая порнография все — жизнь, посвященной покупка вещей, накопление как философия. Все это пристрастия зависимых личностей. Это то, что неизбежно должно производить наша школьная марка.Значительная часть нашей экономики выросла на предоставлении услуг и консультировании неадекватных людей, а неадекватные люди являются основным продуктом государственных школ по принуждению ».

— Джон Тейлор Гатто

14. «Таким образом, функция средней школы состоит не столько в передаче знаний, сколько в том, чтобы обязать детей, наконец, принять систему оценок как меру их внутреннего совершенства. А функция саморазрушающего процесса у американских детей состоит в том, чтобы заставить их принять не свои собственные, а множество других стандартов, таких как система оценок, для самооценки.Таким образом, очевидно, что нынешняя интеграция американской культуры развалилась бы, если бы не породила чувство неполноценности и никчемности ».

— Жюль Генри

15. «Для развития целостного ума: изучать науку об искусстве; изучать искусство науки. Узнай, как видеть. Поймите, что все связано со всем остальным ».

— Леонардо да Винчи

16. «Не бывает нейтрального образования. Образование предназначено либо для приручения, либо для свободы.”

— Жоао Коутиньо

17. «Все, что я говорю, можно резюмировать двумя словами: Доверяйте детям. Нет ничего проще или сложнее. Трудно, потому что, чтобы доверять детям, мы должны сначала научиться доверять себе, а большинство из нас в детстве учили, что нам нельзя доверять ».

— Джон Холт

18. «Если бы мы учили детей говорить, как большинство навыков преподают в школе, они запоминали бы списки звуков в заранее определенном порядке и практиковали бы их в одиночестве в туалете.”

— Линда Дарлинг-Хэммонд

19. «Образование само по себе откладывает, откладывает; говорят нам тяжело работать, чтобы получить хорошие результаты. Зачем? Так что мы можем получить хорошую работу. Какая работа хорошая? Тот, за который хорошо платят. Ой. Вот и все? Все эти страдания только для того, чтобы заработать много денег, которые, даже если мы справимся, все равно не решат наших проблем? Это трагически ограниченное представление о том, что такое жизнь ».

— Том Ходжкинсон

20. «Обучение — это не результат обучения.Обучение — это продукт деятельности учащихся ».

— Джон Холт

21. «Не обучайте детей обучению силой и суровостью, но направляйте их к этому тем, что развлекает их умы, чтобы вы могли лучше обнаружить особые склонности гения каждого».

— Платон

22. «Государственное образование отражает патерналистское, иерархическое мировоззрение нашего общества, которое эксплуатирует детей так же, как и ресурсы Земли как должное.”

— Венди Приесниц

23. «Вся система образования и профессиональной подготовки представляет собой очень сложный фильтр, который просто отсеивает людей, которые слишком независимы, которые думают самостоятельно, не знают, как быть покорными, и так далее — потому что они дисфункциональны по отношению к учреждениям ».

— Ноам Хомский

24. «Поскольку школы подавляют голод детей, обучение кажется трудным, и мы полагаем, что у детей должна быть внешняя мотивация для этого.Как общество, мы должны признать ущерб, который мы наносим нашим детям… в наших семьях и в наших школах. Мы также должны быть готовы к радикальным изменениям в наших учреждениях, государственной политике и личной жизни, которые необходимы, чтобы обратить вспять этот вред, наносимый нашим детям и нашему обществу ».

— Венди Приесниц

25. Какова цель производственного образования? Чтобы наполнить детенышей этого вида знаниями и пробудить их разум? Нет ничего более далекого от правды.Цель состоит в том, чтобы просто сократить как можно больше людей до того же безопасного уровня, вырастить и обучить стандартизированных граждан, подавить инакомыслие и оригинальность. Это его цель в Соединенных Штатах, и такая цель — везде.

— Х. Л. Менкен

26. «В конце концов, секрет обучения так прост: забудьте об этом. Думайте только о том, что любите. Следуй за этим, делай это, мечтай об этом. Однажды вы взглянете на свою коллекцию японской литературы или споткнетесь о построенную вами солнечную печь, и вы поразитесь: обучение происходило постоянно, происходило само по себе.

— Грейс Ллевеллин

27. «Я пришел к выводу, что гений так же распространен, как и грязь. Мы подавляем наш гений только потому, что еще не придумали, как управлять популяцией образованных мужчин и женщин. Решение, я думаю, простое и замечательное. Пусть сами управляют собой.

— Джон Тейлор Гатто

28. «Тревога, которую испытывают дети в связи с постоянными испытаниями, их страх перед неудачей, наказанием и позором, серьезно снижает их способность воспринимать и запоминать, и отталкивает их от изучаемого материала в стратегии, позволяющие заставить учителей думать они знают то, чего на самом деле не знают.”

— Джон Холт

29. «Традиционное образование фокусируется на обучении, а не на обучении. Он неверно предполагает, что на каждую унцию обучения приходится унция обучения со стороны тех, кого обучают. Однако большая часть того, что мы изучаем до, во время и после посещения школы, усваивается без того, чтобы нас учили этому. Ребенок учится таким фундаментальным вещам, как ходить, разговаривать, есть, одеваться и т. Д., Не будучи обученным этим вещам. Взрослые узнают большую часть того, чем они пользуются на работе или в свободное время, во время работы или отдыха.Большая часть того, чему учат в классе, забывается, и многое из того, что запоминается, не имеет значения ».

— Рассел Акофф в книге «Цель образования — обучение, а не обучение»

30. «Педагоги — музыканты, журналисты, автопроизводители и банкиры до них — не узнают, что их поразило. Но поскольку изменения настигают все остальные слои общества, они обязательно опередят образование — как и должно. Наша универсальная система, ориентированная на тестирование и готовая для печенья, не справляется с задачей обучения создателей новых Google.

Можете назвать меня утопистом, но я представляю себе новую образовательную экологию, при которой студенты могут проходить курсы из любого места, а преподаватели могут выбирать любых студентов, где курсы являются совместными и общедоступными, где творчество взращивается по мере того, как Google питает его, где правильное совершение ошибок ценится выше одинаковости и безопасность, где образование продолжается уже после 21 года, где тесты и степени имеют меньшее значение, чем собственный портфель работ, где экономика подарков может превратить любого, кто обладает знаниями, в учителей, где навыки исследования и рассуждения и скептицизм ценятся выше навыков запоминания и вычислений, и где университеты преподают изобилие знаний тем, кто этого хочет, вместо того, чтобы справляться с нехваткой мест в классе.

— Джефф Джарвис в Hacking Education

31. «Я начинаю подозревать все сложные и особые системы образования. Мне кажется, они построены на предположении, что каждый ребенок — своего рода идиот, которого нужно научить думать. Между тем, если ребенок предоставлен самому себе, он будет думать больше и лучше, если не так демонстративно. Позвольте ему идти и приходить свободно, позвольте ему прикоснуться к реальным вещам и объединить свои впечатления для себя, вместо того, чтобы сидеть в помещении за маленьким круглым столиком, в то время как учитель с приятным голосом предлагает ему построить каменную стену из своих деревянных блоков или сделать радугу из полосок цветной бумаги, или посадить соломенные деревья в бусинках для цветов.Такое обучение наполняет разум искусственными ассоциациями, от которых необходимо избавиться, прежде чем ребенок сможет развить независимые идеи на основе реального опыта ».

— Энн Салливан, учитель Хелен Келлер

32. «По мере развития технологий характеристики каждой ситуации меняются снова и снова. Эра автоматизации станет эпохой «сделай сам» ».

— Маршалл Маклюэн

33. «Я представляю себе школьную систему, которая признает, что обучение является естественным, что любовь к обучению — это нормально, а настоящее обучение — это увлеченное обучение.Школьная программа, которая ставит вопросы выше ответов… творчество выше фактов срыгивания… индивидуальность выше соответствия… и превосходство выше стандартизованной успеваемости… .. И мы должны отвергнуть все понятия «реформа», которые служат больше того же: больше тестов, больше » стандарты, больше единообразия, больше соответствия, больше бюрократии ».

— Том Питер, «Re-Imagine»

34. «Школа — это рекламное агентство, которое заставляет вас поверить в то, что вам нужно общество таким, какое оно есть».

— Иван Ильич

35.«Жизнь можно понять только в обратном направлении, но вы должны прожить ее вперед. Вы можете сделать это, только войдя в неопределенность и пытаясь в рамках этой неопределенности создать свои собственные островки безопасности . .. Новая безопасность будет убеждением в том, что … если это не сработает, вы можете сделать что-то еще. Вы — ваша собственная безопасность ».

— Чарльз Хэнди

36. «Наши большие школы организованы как фабрики конца 19 века: сверху вниз, командный контроль, система, предназначенная для подавления творчества и независимого суждения.’

— Дэвид Т. Кернс, генеральный директор Xerox

37. «Похоже, что существует больше беспокойства о том, научатся ли дети механике чтения и письма, чем полюбят ли они чтение и письмо; узнать о демократии, чем практиковать в демократии; услышать о знаниях… вместо того, чтобы получить опыт личного конструирования знаний… увидеть мир узко, просто и упорядоченно, а не в широком смысле, сложном и неопределенном ».

— Витто Перроне, «Письмо учителям»

38. Образование — замечательная вещь, но время от времени хорошо помнить, что ничему, что стоит знать, нельзя научить.

— Оскар Уайльд

39. «Каждый ребенок — художник. Проблема в том, как остаться артистом, когда вырастет ».

— Пабло Пикассо

40. «Нетворческий ум может находить неправильные ответы, но требуется творческий ум, чтобы определить неправильный вопрос».

— Энтони Джей

41. В конце концов, кормление с ложки не учит нас ничему, кроме формы ложки.

— Эдвард М. Форстер

42. «Я твердо верю, что самообразование — единственный вид образования, который существует.”

— Исаак Азимов

43. «Благодаря силе самообразования вы можете быть тем, кем хотите быть, или делать все, что хотите. Сила самообразования не требует денег, фиксированного времени или фиксированного образа жизни. Варианты очень гибкие. Награды не ограничены. Вы можете управлять своей судьбой ».

— Боб Уэбб

44. «Меня беспокоит, что слишком многие люди слишком сосредоточены на деньгах, а не на своем самом большом богатстве, которым является образование. Если люди готовы быть гибкими, открытыми и учиться, они станут богаче и богаче благодаря изменениям. Если они думают, что деньги решат проблемы, я боюсь, что этим людям придется нелегко. Интеллект решает проблемы и приносит деньги. Деньги без финансовой разведки — деньги скоро исчезнут ».

— Роберт Кийосаки

45. «Тот, кто перестает учиться, стар, будь то двадцать или восемьдесят. Любой, кто продолжает учиться, не только остается молодым, но и постоянно становится более ценным, независимо от физических возможностей ».

— Харви Ульман

46. «Догмы тихого прошлого неадекватны бурному настоящему.Повод складывается с трудом, и мы должны подняться вместе с ним. Поскольку наш случай новый, мы должны думать по-новому и действовать по-новому ».

— Авраам Линкольн

47. «Лидеры — это не люди, как мы часто думаем, люди, которые идут вместе с огромными толпами, которые следуют за ними. Лидеры — это люди, которые идут своим путем, не заботясь и даже не глядя, идет ли за ними кто-нибудь. «Лидерские качества» — это не качества, которые позволяют людям привлекать последователей, а те, которые позволяют им обходиться без них. Они включают, как минимум, смелость, выносливость, терпение, юмор, гибкость, находчивость, упрямство, острое чувство реальности и способность сохранять хладнокровие и ясную голову, даже когда дела идут плохо. Короче говоря, настоящие лидеры делают из людей не последователей, а других лидеров ».

— Джон Холт

48. «Фактически, все образование — это самообразование. Учитель — всего лишь проводник, указывающий путь, и никакая школа, какой бы хорошей она ни была, не может дать вам образование.То, что вы получаете, похоже на очертания в детской книжке-раскраске. Вы должны сами заполнить цвета «.

— Луи Л’Амур

49. «Формальное образование обеспечит вам жизнь; самообразование принесет вам состояние ».

— Джим Рон

50. «Идея о том, что большинство студентов посещают университет для получения образования независимо от степени и оценок, — это лицемерие, которое никто не хочет разоблачать. Иногда некоторые студенты все же приезжают для обучения, но механический и механический характер учебного заведения вскоре обращает их к менее идеальному отношению »

— Роберт М. Пирсиг, Дзен и искусство ухода за мотоциклами

51. Стандартизированное тестирование противоречит многим из наиболее важных целей государственного образования. Он не измеряет целостное обучение, критическое мышление, настойчивость, решение проблем, творчество или любопытство, но это те качества, которые дает хорошее обучение ученику.

— Рэнди Вайнгартен

52. То, что мы называем образованием и культурой, по большей части является не чем иным, как заменой чтения опытом, литературой жизни, устаревшим вымышленным современным реальным.

— Джордж Бернард Шоу

53. «В школьной системе, хранящей печатную культуру, нет места для сурового человека. Это действительно гомогенизирующий бункер, в который мы бросаем наши встроенные контейнеры для обработки ».

— Маршалл Маклюэн

54. Среди общепринятых правил образования мы часто сначала отрезаем живой корень, а затем пытаемся заменить его естественные функции искусственными средствами. Таким образом, мы подавляем любопытство ребенка, а затем, когда у него отсутствует естественный интерес к учебе, ему предлагается специальный наставник для решения его учебных трудностей.

— Алиса Дуэр Миллер

55. Поскольку все усилия в нашей образовательной жизни, кажется, направлены на то, чтобы сделать ребенка чуждым самому себе, это неизбежно должно производить индивидуумов, чуждых друг другу и находящихся в вечном антагонизме друг с другом.

— Эмма Гольдман

56. Наша эпоха беспокойства в значительной степени является результатом попыток выполнять сегодняшнюю работу с помощью вчерашних инструментов.

— Маршалл Маклюэн

57. Если наши школы по-прежнему плохие, может быть, нам следует объявить о банкротстве в сфере образования, дать людям их деньги и позволить им учиться и открывать собственные школы.

— Уильям Джон Беннетт

58. Многое из того, что выдается за образование, является вовсе не образованием, а ритуалом. Дело в том, что нас учат, когда мы меньше всего об этом знаем.

— Дэвид П. Гарднер

59. Я никого не учу, я только создаю среду, в которой они могут учиться.

— Альберт Эйнштейн

60. Это наша американская привычка, если мы находим основы нашей образовательной структуры неудовлетворительными, — добавлять еще одну историю или крыло.

— Джон Дьюи

61.Награда и наказание — это низшая форма образования.

— Чжуан-цзы

62. Знание, полученное принудительно, не удерживает ум.

— Платон

63. Образование — это метод, с помощью которого человек приобретает более высокий уровень предубеждений.

— Лоуренс Дж. Питер

64. Не имеет большого значения, что вы изучаете, если вам это не нравится.

— Финли Питер Данн

65. Я помню, что никогда не умел ладить в школе.Я был в самом начале класса.

— Томас Эдисон

66. «Реальный мир», с которым родители не могут справиться, оставляя детей без школы, — это не «реальный мир» будущего; он создан для того, чтобы выпускать послушных рабочих и потребителей. Но времена — и экономика — меняются.

— Венди Приесниц

67. Изучение высшей ценности выходит далеко за пределы измеримого измерения. Его нельзя вписать ни в какую учебную программу или оценить с помощью какого-либо теста. Он активируется опытом, который развивает нашу человечность.Это учит нас быть лучшими.

— Лаура Грейс Велдон

68. Дети рождаются со страстным желанием как можно больше разобраться в вещах вокруг них. Если мы попытаемся контролировать, манипулировать или отклонить этот процесс… независимый ученый в ребенке исчезает ».

— Джон Холт

69. Обучение — это естественный процесс, осуществляемый ребенком, и он приобретается не путем слушания слов, а посредством опыта в окружающей среде.

— Доктор.Мария Монтессори

70. Наша работа очевидна: нам нужно уйти с дороги, пролить свет и дать возможность новому поколению учиться самому себе и идти дальше и быстрее, чем когда-либо делало любое поколение.

— Сет Годин

71. Обучение на дому — это не эксперимент. Так люди веками учились функционировать в мире. И нет причин думать, что люди сегодня не могут делать то же самое. Школа — это эксперимент… И этот эксперимент под угрозой.

— Венди Приесниц

72.Старая система, в которой каждый ребенок, запертый взаперти и участвующий в непрерывном ежедневном беспощадном соревновании с каждым другим ребенком за глупые призы, называемые оценками, не подлежит ремонту. Если бы это можно было исправить, то уже можно было бы исправить.

— Джон Тейлор Гатто

73. Школы не обязательно имеют непосредственное отношение к образованию… это в основном учреждения контроля, где необходимо прививать определенные базовые привычки молодежи. Образование совсем другое, и ему мало места в школе.

— Уинстон Черчилль

73. Дети, которые ходят в школу, иногда просто навещают жизнь, а затем им приходится останавливаться, чтобы сделать домашнее задание, или рано ложиться спать, или приходить в школу вовремя. Им постоянно напоминают, что они готовятся к реальной жизни. При этом будучи изолированным от него.

— Сандра Додд

74. Это так же верно сейчас, как и тогда, что независимо от того, что показывают тесты, очень мало из того, чему учат в школе, усваивается, очень мало из того, что изучается, запоминается и очень мало из того, что запоминается, используется.То, что мы изучаем, запоминаем и используем, — это то, что мы ищем или встречаем в повседневной, серьезной, нешкольной части нашей жизни.

— Джон Холт

75. Что делает людей умными, любопытными, внимательными, наблюдательными, компетентными, уверенными в себе, находчивыми, настойчивыми — в самом широком и лучшем смысле, умными — так это отсутствие доступа ко все большему количеству учебных мест, ресурсов и специалистов, а способность их жизни, чтобы делать множество интересных вещей, которые имеют значение, вещей, которые бросают вызов их изобретательности, навыкам и суждениям и которые имеют очевидное значение для их жизни и жизни окружающих их людей.

— Джон Холт

76. Люди, собравшиеся вокруг костра или свечи для тепла или света, менее способны преследовать независимые мысли или даже задачи, чем люди, снабженные электрическим светом. Точно так же социальные и образовательные модели, скрытые за автоматизацией, — это самозанятость и художественная автономия.

— Маршалл Маклюэн

77. «Все гении. Но если судить о рыбе по ее способности залезть на дерево, она всю жизнь будет считать себя глупой.”

— Альберт Эйнштейн

78. Чем часто занимается образование? Он представляет собой ровный ров из свободного извилистого ручья.

— Генри Дэвид Торо

79. Просвещение масс было предназначено только для улучшения отношений между верхом и низом общества. Не для изменения характера отношений ».

— Джон Ральстон Пол, «Ублюдки Вольтера»

80. «Точка зрения может быть опасной роскошью, когда ее заменяют проницательность и понимание.”

— Маршалл Маклюэн

81. «Люди не хотят, чтобы дети знали то, что им нужно знать. Они хотят, чтобы их дети знали то, что им нужно знать. Если вы учитель, вы постоянно сражаетесь со взрослыми, которые слегка заблуждаются, которые думают, что мир станет лучше, если вы вообразите его лучше. Вы хотите научить сексу? Хорошо, но только когда они достаточно взрослые для этого. Вы хотите поговорить о политике? Конечно, но ничего современного. Религия? Пока вы на самом деле об этом не думаете.Иначе к тебе домой придет разъяренная толпа и сожжет тебя за ведьму.

— Ник Харкауэй

82. «Мы клеймим ошибки. И теперь мы управляем национальными образовательными системами, в которых ошибки — худшее, что можно сделать, и в результате мы воспитываем людей, лишенных их творческих способностей ».

— Кен Робинсон

83. «Оценки действительно прикрывают неспособность учить. Плохой инструктор может пройти целую четверть, не оставив ничего запоминающегося в умах своего класса, выровнять оценки на несоответствующем тесте и оставить впечатление, что некоторые усвоили, а некоторые нет.Но если убрать оценки, класс будет вынужден каждый день задаваться вопросом, что он на самом деле изучает. Вопросы: чему учат? Какая цель? Как лекции и задания достигают цели? стать зловещим. Удаление оценок открывает огромный пугающий вакуум ».

— Роберт М. Пирсиг, Дзен и искусство обслуживания мотоциклов

84. «Дело в том, что нам нужны тюрьмы, которые больше похожи на школы, и школы, которые меньше похожи на тюрьмы. Но чтобы это произошло, учителям также нужна свобода.”

— Сальваторе Стриано

85. Ничего не верьте только потому, что вам это сказали. . . или потому что это традиция, или потому, что вы сами это вообразили. Не верьте тому, что говорит вам учитель, просто из уважения к учителю. Но во что бы то ни стало, после должного изучения и анализа, вы обнаружите, что оно способствует благу, пользе, благополучию всех существ, — в эту доктрину верьте, цепляйтесь за нее и принимайте ее как руководство.

— Гаутама Будда

86.«Школьные экзамены — это тесты на память, в реальном мире никто не остановит вас от ссылки на книгу для решения проблемы».

— Амит Калантри

87. «Наши большие школы организованы как фабрики конца 19 века: сверху вниз, командное управление, система, предназначенная для подавления творчества и независимого суждения».

— Дэвид Т. Кернс, генеральный директор Xerox

88. «Это… не что иное, как чудо, что современные методы обучения еще не полностью задушили святое любопытство познания; поскольку это нежное маленькое растение, помимо стимуляции, нуждается в большей степени в свободе; без этого он пойдет на убыль и погибнет.Было бы очень серьезной ошибкой думать, что получение удовольствия от наблюдения и поиска может быть достигнуто с помощью принуждения и чувства долга ».

— Альберт Эйнштейн

89. «Творчество — это тип учебного процесса, в котором учитель и ученик находятся в одном лице».

— Артур Кестлер

90. «Если мы ценим независимость, если нас беспокоит растущее соответствие знаний, ценностей и установок, которое индуцирует наша нынешняя система, тогда мы можем пожелать создать условия обучения, которые будут способствовать уникальности, самосовершенствованию. направление и для самостоятельного обучения.”

— Карл Роджерс

91. «Обучение на дому — это акт освобождения и акт страсти. Это возможность уйти от институциональных образов жизни и принять видение, наполненное личным смыслом и безошибочной истиной для наших семей. Качество осознания, исходящее от сердца, более надежно … Обучение на дому … помогает детям достичь зрелости здоровым, любознательным и полностью сознательным умом ».

— Эрл Гэри Стивенс

92.«Государственная школа, где человеческий разум тренируют и манипулируют, чтобы он подчинялся различным социальным и моральным страхам, и, таким образом, приспособлен для продолжения нашей системы эксплуатации и угнетения».

— Эмма Гольдман

93. «То, что мы называем образованием и культурой, по большей части является не чем иным, как заменой чтения опытом, литературой для жизни, устаревшим вымышленным современным реальным».

— Джордж Бернард Шоу

94. «Передача власти над обучением и жизнью в руки человека одновременно придает силы и мотивирует.«Мотивация», которую люди видят в неучениках, — это действительно радость от учебы, которая гораздо реже встречается среди школьных масс ».

— Идзи Десмаре

95. «Школа готовится к отчуждающей институционализации жизни, обучая необходимости учиться».

— Иван Ильич

96. «Образование для большинства людей означает попытки сделать ребенка похожим на типичного взрослого его общества… Но для меня образование означает создание творцов… Вы должны создавать изобретателей, новаторов, а не конформистов.”

— Жан Пиаже

97. «Тюрьма, согласно общепринятому, общему определению, — это любое место принудительного заключения и ограничения свободы. В школе, как и в тюрьмах для взрослых, заключенным говорят, что они должны делать, и наказывают за несоблюдение. На самом деле ученики в школе должны тратить больше времени на то, чтобы делать именно то, что им говорят, чем взрослые в пенитенциарных учреждениях. Другое отличие, конечно же, в том, что мы сажаем взрослых в тюрьму, потому что они совершили преступление, а мы отправляем детей в школу из-за их возраста.

— Питер Грей

98. «Я считаю, что большая ошибка в школах — это попытки научить детей чему-либо, используя страх как основную мотивацию. Страх получить плохие оценки, страх не остаться в классе и т. Д. Интерес может привести к обучению в масштабе, сравнимом со страхом, подобным ядерному взрыву для петард ».

— Стэнли Кубрик

99. «Люди всегда будут пытаться помешать вам поступать правильно, если это нетрадиционно».

— Уоррен Баффет

100.«Дело в том, что с учетом стоящих перед нами задач образование не нужно реформировать — его нужно трансформировать. Ключом к этой трансформации является не стандартизация образования, а его персонализация, достижение успехов в раскрытии индивидуальных талантов каждого ребенка, создание учеников в среде, где они хотят учиться и где они могут естественным образом раскрыть свои истинные увлечения »

— Кен Робинсон

101. «Во времена перемен ученики наследуют землю, в то время как образованные люди прекрасно подготовлены к тому, чтобы иметь дело с миром, которого больше не существует. »- Эрик Хоффер

Сухомлинский об образовании: принципы обучения, основные положения | общество

Содержимое:

Василий Александрович Сухомлинский пользовался большим авторитетом в области педагогики. Именно ему приписывают создание педагогической системы, в основе которой лежит мировая концепция гуманизма. По его мнению, учебный процесс должен приносить радость и ученику, и преподавателю, только тогда он будет успешным. Известный педагог-новатор написал более 1500 научных и художественных работ.В них Сухомлинский говорит об образовании как об одном из основных этапов жизни любого человека.

Кто такой Василий Сухомлинский?

Василий Александрович Сухомлинский родился в 1918 году в небольшом селе Васильевка под Херсоном. После окончания Полтавского педагогического института он пошел домой и начал преподавать украинский язык и литературу в местной школе. Уже тогда мысли о том, что ребенка надо считать высшим существом в школе и относиться соответственно, навещали Сухомлинского, по поводу воспитания своих учеников, он часто говорил, что ему легче, чем многим другим учителям.


молодой учитель стал директором школы и получил больше возможностей для преподавания. Он без колебаний привлекал своих учеников к постановке соответствующих экспериментов и внимательно следил за полученными результатами. После анализа он пришел к важному выводу — вся система обучения должна строиться на том, что ребенок является высшей ценностью в ней, и все творческие порывы учителей должны быть напрямую связаны с этим.

Учебный процесс должен быть увлекательным делом, считал новаторский педагог, и большое внимание в нем должно уделяться чтению литературы, написанию рефератов, изучению различных стилей письма.У каждого ребенка должно быть свое отношение к окружающему миру, ответственность перед семьей, обществом и своей совестью, считал Сухомлинский. В цитатах о воспитании детей талантливого педагога можно найти огромное количество информации, актуальной сегодня.

Например, Василий Александрович видел корни детской преступности в отсутствии культурного семейного фона. По его словам, на 500 семей, где дети совершали преступления, всего было около 750 книг, а представители подрастающего поколения ничего не знали. о классической литературе, музыке, искусстве и живописи.Если родители изначально привили своим детям любовь к прекрасному, можно было бы избежать многих неприятностей.

Почему наследие педагога сегодня является предметом споров?

Современные теоретики обучения искусству не согласны со всеми утверждениями одного из главных новаторов ХХ века. В цитатах Сухомлинского об образовании наиболее спорным является его мнение о том, что ребенок должен бунтовать, и это нормальное явление, но молчание и послушание считаются аномалией, требующей немедленного вмешательства учителя и родителей.Некоторые педагоги считают, что за непослушание нужно наказывать немедленно и самым серьезным образом.

Василий Александрович также высказал мысль о том, что педагог, чтобы завоевать авторитет у своих учеников, должен как можно чаще сам выражаться в активности и активной работе. Сегодняшние учителя так не думают, по их мнению, авторитет заслуживается демонстрацией большого объема знаний по предмету, который учитель передает ученикам в классе.

На данный момент очень актуальна цитата Сухомлинского об образовании, согласно которой изнеженные дети формируются только в ситуациях, когда единственная радость на их жизненном пути — потребление.По его мнению, воспитать настоящую личность можно только в тех случаях, когда в этом заинтересованы родители, которые обязаны уделять образовательному процессу огромное количество времени.

Но если учесть, что современные папы и мамы больше ориентированы на зарабатывание денег для своих семей, а процессы обучения полностью перекладываются на воспитателей и учителей, то ребенок-потребитель — вполне естественный результат. Здесь учителя поддерживают эту точку зрения и все больше стремятся вовлечь родителей в образовательный процесс.

Какое главное правило жизни и воспитания?

В. А. Сухомлинский изучал учебный процесс не только как способ взаимодействия с детьми, но и как стартовую площадку на всю оставшуюся жизнь. Уже тогда, в 1950-х годах, он отмечал, что все молодые родители сталкиваются с одной и той же проблемой во взаимоотношениях — неспособностью преодолевать кризисы и жить единой семьей. Исследователь отметила, что молодые отцы и матери не умеют быть мужьями и женами и абсолютно беспомощны, как маленькие дети.И самые главные проблемы, по его мнению, начинаются после того, как две незрелые личности сами становятся родителями.

Старшеклассники должны понимать, как правильно строить любые отношения, в том числе романтические, считал Сухомлинский, в цитатах о воспитании детей этого новатора педагогической науки говорится, что этому должны учить и учителя, и родители. Если ребенок не знает, что делать со своими желаниями, не умеет находить оптимальные решения в собственной семье, не умеет демонстрировать свою любовь, вряд ли он сможет стать хорошим родителем. .

К таким выводам ученый пришел не на пустом месте, более 10 лет он занимался исследованиями разводов. Изучив историю 200 пар, он обнаружил, что почти 190 из них расстались только потому, что не могли понять друг друга. Кроме того, Василий Александрович определил причину появления в семьях непослушных детей, она кроется в поведении родителей. Если последние позволяют себе ругаться в присутствии ребенка и вообще демонстрируют какие-либо негативные проявления по отношению друг к другу, он начнет принимать подобное поведение.

В каждой школе должен быть введен предмет, который будет изучать любовь, семью и брак, полагал ученый. Сухомлинский считал успешное воспитание человека одной из важнейших целей общеобразовательного процесса, поскольку подход к каждому ребенку делает это можно добиться потрясающих результатов по другим предметам и по окончании обучения получить сильную личность, способную реализоваться в жизни.

Мама и папа — какова их роль?

Сегодня огромное количество усилий уделяется воспитанию настоящих личностей из сегодняшних детей.Однако учителя все чаще сталкиваются с явлением, когда дети, с которыми родители не делают домашнее задание из-за занятости и которых не ругают за отрицательные оценки, достигают гораздо лучших результатов по сравнению с теми, с которыми постоянно работают родители и дополнительно нанятые учителя. На первый взгляд это кажется удивительным, но если присмотреться к ситуации, все становится на свои места.

Сухомлинский уделял много внимания изучению воспитания личности, поэтому он обнаружил, что те дети, которые сразу учатся смотреть на мир глазами родителей, быстро вырастают и становятся способными брать на себя ответственность помогать старшим.Василий Александрович отметил, что взрослые должны демонстрировать детям наглядный пример своего отношения к окружающей действительности. Но нотация в этом случае может иметь негативный эффект, и тогда ребенок агрессивно отреагирует на любую ситуацию, в которой взрослые пытаются донести до него причину неправильного поведения.

Труд всему голова?

Родители должны уделять большое внимание воспитанию в ребенке усердия, иначе есть риск вырастить потребителя, который не сможет передать заботу и любовь следующему поколению.Начинать нужно с малого, дети должны научиться наблюдать за окружающим миром, выстраивать причинно-следственные связи между явлениями и предметами. Сначала вам нужно будет рассказать, почему деревья различаются по высоте, почему солнце светит только днем, почему растениям нужен солнечный свет, и ответить на другие вопросы, которые взрослым кажутся совершенно глупыми.

Со временем ребенок сам начнет замечать особенности окружающей среды, и тогда в его мозгу начнут происходить серьезные преобразования.Задача взрослого — поддержать стремление к знаниям, чтобы ребенок не чувствовал себя одиноким. В 60-е годы, когда в СССР только начинали проводиться исследования по этой теме, у родителей не было времени на это, и чаще всего дети получали примерно такой ответ на свои вопросы: «В школе расскажут». Такой подход в корне неверен, особенно при воспитании маленьких детей до 6 лет.

Влияние родителей в данном случае огромно, и от того, сколько усилий было приложено, зависит, действительно ли ребенок вырастет гармоничной личностью. .Трудовое воспитание Сухомлинского также предполагает, что детей с самого раннего возраста следует приучать к различным занятиям: приготовлению пищи, уборке, стирке и т.д. что-то яркое и позитивное. Здесь есть риск — нельзя постоянно мотивировать детей заниматься какой-либо деятельностью с материальными ценностями, иначе в будущем невозможно будет попросить их сделать что-то бесплатно.

Как воспитать мораль и нравственность в детях?

Моральные качества взрослых не всегда соответствуют идеалу, поэтому к их воспитанию детей следует подходить с особой тщательностью. По мнению Сухомлинского, нравственное воспитание может быть эффективным инструментом педагогики только в том случае, если ребенок восприимчив к мерам, применяемым взрослыми. Чтобы ребенок получил образование, необходимо сделать его радостным и счастливым, потому что иначе он не сможет узнать, что такое нравственная красота.

Следующий этап — научить ребенка отзывчивости и показать, что в мире не всегда все так хороши, как он. Тогда он сможет делать добрые дела по отношению к другим людям и совершенствоваться. Легче всего этому научиться, когда рядом есть яркий пример, который научит детей верить в человечность. По словам известного педагога, необходимо, чтобы ребенок умел видеть красоту в окружающем мире, хотел сохранить его красоту и открывать для себя что-то новое в человеческих отношениях.

В исследованиях Сухомлинского по воспитанию можно найти огромное количество примеров, когда он сам создавал своим ученикам такие бытовые условия, которые способствовали бы их разностороннему личностному развитию. При этом очень важно постоянно следить за формированием нравственных качеств; к этому процессу нужно возвращаться ежедневно. Дети должны постоянно получать новую информацию с глубоким содержанием, тогда им будет легче воспитывать нравственное сознание, а также приобретать соответствующие ему привычки и навыки.

Есть ли место наказанию в системе образования?

Как последователь гуманитарно-педагогической теории, Сухомлинский считал недопустимым применение наказания в воспитании детей. Причем этот запрет распространяется даже на трудных подростков, которых взрослые чаще всего «шлепают». По мнению ученого, если родителям нужно наказать собственного ребенка, в его воспитании были допущены серьезные ошибки. При этом нарушенные ребенком запреты не следует рассматривать как проявление родительской любви и силы.Мамы и папы должны очень тонко чувствовать границу, за которую они больше не могут выйти.

В идеале каждый ребенок должен иметь ряд занятий, недоступных для взрослых. Как правило, они связаны с дружбой и играми, но чем старше ребенок, тем больше секретов и секретов. Многие родители опасаются, что рано или поздно секреты от их детей приведут к серьезным проблемам, но при наличии доверительных отношений между обеими сторонами этого можно избежать.

На вопрос о принципах работы с трудными подростками Сухомлинский в своих высказываниях о воспитании ответил, что у них просто нет внутренних ресурсов, необходимых для ведения образовательного процесса.Такие дети, по его мнению, постоянно слышат критику со стороны учителей и из-за этого наказываются родителями, постепенно привыкают к такой модели поведения взрослых и используют собственные защитные механизмы. Похвалить непростого ребенка за выполнение даже простого задания станет для него откровением. Несколько успешно выполненных заданий и соответствующая похвала позволят подростку понять, что педагог заинтересован в его развитии, а это поможет наладить взаимовыгодное сотрудничество.

Сложно ли вырастить группу детей?

У классного руководителя всегда много работы, и это вполне нормально. Рассматривая вопросы воспитания коллектива, Сухомлинский назвал его богатством личностей, которое необходимо учитывать педагогу. Педагог должен быть не только хорошим организатором, но и психологом, умеющим распознавать таланты абсолютно в каждом ребенке.

Идеальной командой следует считать такую, в которой каждый ребенок привносит свою силу и духовное богатство, где он делится своим опытом с другими.В этом случае богатство личностей приносит пользу всем — коллектив сам становится невидимым воспитателем, помогая детям раскрыть высокие нравственные принципы и научиться ставить перед собой благородные задачи.

Следует ли воспитывать родителей?

В одной из работ В.А. Сухомлинского по воспитанию — книге «Сердце отдаю детям» — ученый описал алгоритм взаимодействия с матерями и отцами своих учеников. Каждая семья отличалась человеческими качествами, но все они имели Чтобы стать единым коллективом вместе с учителями, это было необходимо для успешного учебного процесса.

Учитель увидел в этой совместной работе ряд преимуществ, главным из которых было то, что учителя получили уверенность в том, что ребенок находится под присмотром, что они заинтересованы и поддерживают их в их успехах. Родители же могли вместе с классным руководителем решать проблемы, возникающие в жизни ребенка, делиться опытом с другими папами и мамами.

Сегодняшние учителя считают, что предложенная Сухомлинским система обучения даст полный эффект только при использовании двух методов: родительского собрания и периодического посещения классным руководителем семей.С помощью учителя мамы и папы могут получить необходимые знания об особенностях своего ребенка, о различных кризисах, которые могут подстерегать его, и разработать совместную стратегию действий, чтобы сохранить его психику здоровой.

Каким должен быть школьный учитель?

Идеального учителя не существует, но каждый учитель может приблизиться к стандарту, если будет придерживаться скромного набора правил, изобретенных В.А. Сухомлинского, в образовании которого не было равных среди ученых ХХ века.По его мнению, учитель обязательно должен уважать своих учеников и любить их, быть скромным, трудолюбивым и порядочным.

Учитель должен щедро делиться духовным богатством со своими учениками и быть очень эрудированным человеком. Важно, что он живо интересуется новостями педагогической науки и старается опережать время, в котором живет. Учитель для школьников — еще один родитель, и у него серьезная миссия, поэтому он должен быть примером для тех, с кем он каждый день делит классную комнату.

25 лучших цитат учителей — Покажите учителям свою признательность

Маскот

По мере того, как дети возвращаются к школьной рутине, наполненной домашними заданиями и учебой, мы не можем не быть благодарны за тех, на которые так много пожертвовали, чтобы обучить следующее поколение. И поскольку в этом году многие из наших обычных ритмов возвращения в школу выглядят по-другому, мы еще больше видим и ценим, сколько требуется для обучения наших детей.От поиска безопасных способов для детей вернуться в классы, изучения того, как преподавать классы всех уровней в Интернете, и постоянного контакта с учениками, когда они не могут физически общаться на ежедневной основе, учителя сегодня — дома и в класс — наши повседневные герои. Многие из нас могут вспомнить хотя бы одного или нескольких учителей, которые повлияли на нас и, возможно, даже вдохновили нас быть и делать то, что мы делаем сегодня, как нашу страсть. Учителя делают гораздо больше, чем просто планируют увлекательные образовательные мероприятия, которые занимают наших детей каждый день и учат их тому, что им нужно знать для сдачи тестов.У них действительно есть сила вдохновлять и изменять ход жизни, на которую они влияют, во благо! Хотите вдохновить педагога в своей жизни? Поделитесь одной из этих цитат, возможно, в сочетании с подарком учителя, и покажите им, что вы видите удивительный подарок, который они дарят ученикам каждый день.

Просмотр галереи 25 Фотографии

1 из 25

Роберт Фрост

«Я не учитель, а пробуждающий.«

2 из 25

W.B. Йейтс

«Воспитание — это не наполнение горшка, а зажигание огня».

3 из 25

Аристотель

«Те, кто знают, делают. Те, кто понимает, учат».

4 из 25

Мартин Лютер Кинг младший.

«Функция образования состоит в том, чтобы научить человека мыслить интенсивно и критически мыслить. Интеллект плюс характер — вот цель настоящего образования».

5 из 25

Терри Хейк

«Лучшие учителя — это те, кто меняет свое мнение».

6 из 25

Скотт Хайден

«У учителей есть три вида любви: любовь к учебе, любовь к учащимся и любовь к объединению первых двух любви.«

7 из 25

Альберт Эйнштейн

«Это высшее искусство учителя пробуждать радость в творческом выражении и познании».

8 из 25

Александра К. Тренфор

«Лучшие учителя — это те, кто показывает, где смотреть, но не говорит, что смотреть.«

9 из 25

Малала Юсуфзай

«Один ребенок, один учитель, одна книга и одна ручка могут изменить мир».

10 из 25

Джилл Байден

«Образование не только делает нас умнее. Оно делает нас целостными».

11 из 25

Джоди Пиколт

«Тот факт, что вы беспокоитесь о том, чтобы стать хорошим учителем, означает, что вы уже им являетесь.«

12 из 25

Хелен Келлер

«У хорошо образованного ума всегда будет больше вопросов, чем ответов».

13 из 25

Джуди Блюм

«Отпечатки наших пальцев не исчезают из жизни, к которой мы прикасаемся».

14 из 25

Боб Талберт

«Учить детей считать — это хорошо, но учить их считать — лучше всего.«

15 из 25

Бенджамин Франклин

«Скажи мне, и я забуду. Научи меня, и я запомню. Привлекай меня, и я учусь».

16 из 25

Малькольм Икс

«Образование — это наш пропуск в будущее, потому что завтра принадлежит людям, которые готовятся к нему сегодня».

17 из 25

Анатоль Франс

«Девять десятых образования — это поощрение.«

18 из 25

Марк Ван Дорен

«Искусство обучения — это искусство содействия открытиям».

19 из 25

Генри Б. Адамс

«Учитель влияет на вечность; он никогда не может сказать, где заканчивается его влияние».

20 из 25

Карл Бюхнер

«Они могут забыть, что вы сказали, но они не забудут, что вы заставили их чувствовать.«

21 из 25

Лили Томлин

«Мне нравится учитель, который дает вам что-то, о чем вы можете забрать домой помимо домашнего задания».

22 из 25

К. С. Льюис

«Задача современного педагога — не вырубать джунгли, а орошать пустыни».

23 из 25

Криста МакОлифф

«Я прикасаюсь к будущему.Я учу «.

24 из 25

Билл Гейтс

«Технология — это всего лишь инструмент. С точки зрения того, как дети работают вместе и мотивируют их, учитель является самым важным».

25 из 25

Пабло Пикассо

«Смысл жизни — найти свой дар. Цель жизни — отдать его.«

Реклама — продолжить чтение ниже

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

биография, творчество и интересные факты

Васил Сухомлинский известен как советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики.Прослужив почти всю жизнь в сельской школе, педагог сумел сделать из нее научное учреждение, а также лабораторию педагогических приемов.

Детство талантливого учителя

Великий педагог появился 28 сентября 1918 года в селе Васильевка Кировоградской области (Украина). Васил Сухомлинский родился в бедной семье. Его отец до начала Октябрьской революции работал плотником и столяром. А после политического события стал управлять колхозом, служил селькорем и учил детей работе в школе.

Детские годы советского учителя пришлось на тяжелое время: революция, разруха, голод, ненависть. Уже в то время, будучи ребенком, Сухомлинский начал задумываться о том, как сделать детство самым счастливым периодом в жизни детей.

Василий Сухомлинский: биография, книги

В 7 лет Василий пошел учиться в семиклассную школу, где его всегда называли трудолюбивым и одаренным ребенком. После школы Василий поступил на подготовительные курсы в Кременчугском педагогическом институте, затем поступил на лингвистический факультет.Однако из-за болезни в 1935 году он был вынужден прекратить тренировки.

В 17 лет будущему творцу народной педагогики пришлось приступить к преподаванию. В течение трех лет Василий преподавал украинский язык и литературу детям в сельских школах Васильевки и Зыбково.

В 1936 году Васил Сухомлинский вернулся на учебу. Продолжил обучение в Полтавском педагогическом институте на заочном отделении. Спустя два года талантливый педагог окончил университет, получив специальность.После вручения диплома Васил Олегович Сухомлинский — учитель украинского языка и литературы в школах родного края. Примерно в это же время Василий Александрович женился на своей коллеге-учителе. Однако во время войны девушка осталась в оккупации и, будучи беременной, умерла.

Сухомлинский стал автором более 30 книг, 50 монографий, более 1500 сказок для детей и около 500 статей, посвященных образованию, а также воспитанию подростков.Своим главным достижением учитель считал книгу «Сердце отдаю детям», за которую посмертно был удостоен Государственной премии Украинской ССР 1974 года.

Василий Александрович всю свою жизнь посвятил воспитанию детей и проявлению личность в них. Талантливый автор постарался привить детям личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и чувство ответственности перед близкими, а главное — перед своей совестью.

Начало Великой Отечественной войны

Когда началась война, Сухомлинский Васил Александрович ушел на фронт добровольцем. Воевал в звании младшего политрука на Западном и Калининском фронтах, принимал активное участие в Смоленской битве и Подмосковной битве.

В разгар войны талантливый учитель серьезно ранил снаряд снаряда в самое сердце. Их отправили в Уральский госпиталь с фронта. После увольнения стал директором Увинской сельской школы Удмуртской АССР.

Послевоенное время

В 1944 году, когда фашисты покинули территорию Украины, талантливый педагог вернулся на родину, занял должность начальника райотдела народного образования в Онуфриевке.

В конце 40-х годов ХХ века Сухомлинский решил вернуться к педагогической практике, возглавив среднюю школу в родном регионе. До конца своих дней великий педагог Васил Сухомлинский служил директором в селе Павлыш.

Биография и цитаты Василия Александровича Сухомлинского

Василий Александрович поделился идеями педагогического сотрудничества. Творчески переосмысливая творчество таких великих деятелей, как Аристотель, Корчак, Сковорода, Ушинский и Коменский, педагог занялся развитием, углублением и исследованием. Он достиг новых идей и мыслей, необходимых в процессе воспитания личности в ребенке.

Сухомлинский имеет множество цитат и афоризмов, которые сохранились до наших дней и не утратили былой актуальности.Его высказывания посвящены нормам жизни и поведения, воспитанию, формированию личности ребенка и семейной жизни. И это далеко не весь список выживших мудрых и столь необходимых в наши дни мыслей великого учителя.

Вместе с Макаренко Василий Сухомлинский признан лучшим в области развития педагогики не только у себя на родине, на территории всего Советского Союза, но и во всем мире. Однако его учение нередко подвергалось критике по той простой причине, что оно не в полной мере соответствовало идеологии советской эпохи (проникнуто духом христианства).Учитель был атеистом, но в природе видел начало Творца.

Создание народной педагогики

Инновационно-педагогическая система, созданная Василием Александровичем, основана на принципах гуманизма, на признании личности детей высшей ценностью, на которой должен основываться процесс обучения и воспитания. ориентированный. Ключевая идея этого образования заключалась в том, что учитель должен верить в возможность и существование коммунистического идеала, должен измерять свою работу мерой идеала.

Великий учитель старался выстроить процесс обучения и воспитания как работу, приносящую радость.

Сухомлинский уделял особое внимание развитию мировоззрения учащихся, большая роль была отведена слову учителя, художественному стилю изложения, придумывать вместе с детьми детские сказки и произведения искусства.

Также педагог-новатор создал комплексные эстетические программы под названием «Воспитание красоты.«В педагогике того времени он развивал гуманистические традиции российской и мировой педагогической мысли. Его программа противодействовала авторитарному воспитанию и подвергалась критике в формальных педагогических кругах за« абстрактный гуманизм ».

Смысл жизни Сухомлинский

Проекты и работа с ребята были смыслом жизни великого учителя и его призвания. Без детских голосов и эмоций Василий Александрович не представлял свою жизнь. За годы работы Сухомлинский привнес в методику воспитания детей много новаторских идей.

Свое мировоззрение о педагогике как науке Василий Сухомлинский собрал в публикациях, которые выходили в периодической печати. Кроме того, талантливый педагог создал 48 отдельных научных работ по правилам обучения.

Его творчество, педагогическая деятельность свидетельствует об инновационном подходе к возникновению и решению актуальных проблем современного образования. Важнейшей ценностью являются разработки и идеи Василия Александровича, которые касаются формирования творческой индивидуальности детей.

Здесь представлены и новаторские методики талантливого учителя, которые китайцы и жители государств Европы в настоящее время используют в образовательных целях.

Достижения великого учителя

В 37 лет Василий Александрович защитил диссертацию на тему «Директор школы — организатор учебного процесса». А через три года он получил звание Заслуженного учителя Украинской ССР.

Василий Александрович разработал уникальную педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма.В своем произведении автор признавал личность ребенка высшей ценностью, на которую должны быть нацелены все процессы воспитания и обучения.

В конце жизни талантливый педагог был удостоен звания Героя Социалистического Труда, ордена Красной Звезды. Избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.

Сухомлинский погиб в сентябре 1970 года.

Память о новаторе

Василий Александрович многим обязан Педагогическому институту, который находится в Полтаве.Именно в этом университете ему преподавали педагогические науки, работали с детьми, прививали культуру общения. В стенах родного института великий педагог останется навсегда. В его честь названа одна из самых ярких и просторных аудиторий в старом корпусе, в котором обучался юный Василий. Также на территории вуза открыт мемориальный музей, в котором освещена жизнь и творчество учителя-новатора.

В начале 80-х годов XX века на здании института им.В.Г. Короленко установлена ​​мемориальная доска памяти великого учителя. В память о Сухомлинском названы национальный университет в городе Николаеве и педагогический колледж, который находится в городе Александрия. На территории учебного заведения установлен памятник великому учителю. Также была названа аудитория в честь Сухомлинского в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» в Москве.

p>

50 лучших цитат об обучении

by TeachThought Staff

Преподавание — это одновременно искусство и наука.

Обучение носит концептуальный и интеллектуальный характер, абстрактное и конкретное, творческое и последовательное. Речь идет о людях, но в основе их идей. Речь идет о содержании, сердцах, умах, прошлом, будущем — все, что мы можем представить, обучение и обучение являются одновременно причинами и следствиями.

Имея это в виду, мы собрали некоторые из наиболее известных цитат об обучении, делая все возможное, чтобы включить широкий спектр точек зрения, культур, национальностей, рас, духовности — многие вещи, которые делают «нас» разными, мы пытался как-то использовать для курирования цитат.Таким образом, некоторые будут знакомы, некоторые будут связаны с формальным образованием, некоторые будут взяты из старых пословиц и т. Д.

Мы поделились нашими любимыми цитатами об обучении , так что для этого поста предпосылка достаточно проста, а формат объясняет сам себя: 50 лучших цитат об обучении.

50 лучших цитат об обучении

1. «Образование — это не наполнение горшка, а зажигание огня». Йейтс

2. «Обучение — не утраченное искусство, но уважение к нему — утраченная традиция» — Жак Барзун

3 . «Учитель — это тот, кто постепенно делает себя ненужным» — Томас Каррутерс,

4. «Я не учитель, а пробуждающий» — Роберт Фрост

5. «Я никогда не учу своих учеников; Я лишь пытаюсь создать условия, в которых они могут учиться »- Альберт Эйнштейн,

6. «Обучение — это высшая форма понимания.’–Аристотель

7. «Когда один учит, двое учатся» — Роберт Хайнлайн

8. «Учитель влияет на вечность: он никогда не может сказать, где заканчивается его влияние» — Генри Адамс

9. «Я никого ничему не могу научить, я могу только заставить их думать». Сократ

10. «Те, кто знает, знают. Те, кто понимают, учат »- Аристотель

11. «Учителя учат кого-то чему-то в таком порядке» — Самуэль Натале

12. «Я не могу быть учителем, не раскрывая себя» — Пауло Фрейре

13. «Ваша работа не в том, чтобы перетащить мир с криками и ногами в новое осознание. Ваша работа — просто выполнять свою работу… свято, тайно, молча… и те, у кого есть «глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать», ответят »- Артурианцы

14. «Настоящий учитель защищает своих учеников от собственного личного влияния» — Амос Бронсон Олкотт

15. «В полностью рациональном обществе лучшие из нас были бы учителями, а остальным пришлось бы довольствоваться чем-то другим.’–Ли Якокка

См. Также 52 наших любимых вдохновляющих высказывания об обучении

16. «Рассказывает посредственный учитель. Хороший учитель объясняет. Превосходный учитель демонстрирует. Великий учитель вдохновляет »- Уильям Артур Уорд

17. «Лучшие учителя — это те, кто меняет свое мнение» — Терри Хейк

18. «Я не учитель, а пробуждающий» — Роберт Фрост

19. «Хороший учитель подобен свече: она гаснет, чтобы освещать путь другим.’–Мустафа Кемаль Ататюрк

20. «Правильное обучение легко распознается. Вы можете знать это непременно, потому что оно пробуждает в вас то ощущение, которое говорит вам, что это то, что вы всегда знали »- Фрэнк Хербет

21. «Великий учитель может преподавать исчисление с помощью скрепки и литературы на пустом поле. Технологии — это просто еще один инструмент, а не пункт назначения »–Неизвестный

22. «Нельзя научить краба ходить прямо.’–Аристофен

23. «Преподавание — единственная профессия, которая порождает все остальные профессии». Неизвестно

24 . «Учитель, который пытается учить, не внушая ученику желанием учиться, бьет по холодному железу» — Хорас Манн

25. «Хорошее обучение — это подготовка на 1/4 и театр на 3/4». Гейл Голдвин

26 . «Ваш злейший враг — ваш лучший учитель» — Будда

27. «Работа педагога — научить студентов видеть в себе жизненную силу» — Джозеф Кэмпбелл

28. «Все учения являются простыми ссылками. Истинный опыт — это прожить свою жизнь »- Мин-Дао Дэн

29. «Слово« образование »происходит от корня е от ex, out и duco, я веду. Это означает вывод. Для меня образование — это выход из того, что уже есть в душе ученика »- Мюриэль Спарк

30. «Уметь подсказывать — это искусство учить.’–Анри-Фредерик Амиэль

31. «Обучение только демонстрирует, что это возможно. Обучение делает это возможным »- Пауло Коэльо,

32. «Я бы научил, как работает наука, так же много, как я бы научил тому, что знает наука» — Нил де Грасс Тайсон

33. «У учителей есть три вида любви: любовь к учебе, любовь к ученикам и любовь к объединению первых двух любви», — Скотт Хайден

34. «Вы можете научить человека всему, что знаете, но только опыт убедит его в том, что вы говорите правду.’–Ришель Э. Гудрич,

35. «Нет никаких сбоев. Только обратная связь. ”- Роберт Аллен

36. «Самый большой признак успеха для учителя — это способность сказать:« Дети сейчас работают так, как будто меня не было ». Мария Монтессори

37. Спросите: «Как они будут учиться лучше всего?», А не «Могут ли они научиться?» — Хайме Эскаланте (вот краткая биография Эскаланте, если вы не знакомы с фильмом, основанным на его жизни, «Стой и избавляйся». )

38. «Важно понимать, что битвы в первую очередь выигрываются в сердце… (люди) реагируют на лидерство самым замечательным образом, и как только вы завоюете (их) сердце, (они) последуют за вами куда угодно» — Винс Ломбарди

39. «Большое сердце помогает формировать маленькие умы» — Неизвестно

40. «Хороший учитель подобен свече — он поглощает себя, освещая путь другим» — Мустафа Кемаль Ататюрк

41. «Далеко и далеко лучший приз, который предлагает жизнь это возможность работать на работе стоит делать. — Теодор Рузвельт

42. «Высшее искусство учителя — пробуждать радость в творческом самовыражении и познании» — Альберт Эйнштейн

43. «Преподавание — это профессия, которая учит всех других профессий» –Неизвестно

44. «Лучшие учителя — это те, кто показывает вам, где искать, но не говорит, что смотреть.’- Александра К. Тренфор

45. «Хороший учитель — это тот, кто постепенно делает себя ненужным» — Томас Каррутерс

46. «Образование — это не наполнение ведра, а зажигание огня» — Уильям Батлер Йейтс

47. «Учеба без размышлений — пустая трата времени; размышление без изучения опасно »–Китайская пословица

48. «Если ребенок не может учиться так, как мы учим, возможно, нам стоит учить так, как он учится.»–Игнасио« Начо »Эстрада

49. «Смысл жизни — найти свой дар. Цель жизни — отдать это »- Пабло Пикассо

50. «Преподавание может быть даже величайшим из искусств, поскольку медиумом являются человеческий разум и дух». Джон Стейнбек

Другие цитаты об обучении

«Слушание — это самый трудный навык для изучения и самый важный для него» — Африканская пословица

«Если нужно поставить кого-то на пьедестал, поставьте учителей.Они герои общества »- Гай Кавасаки

.

«[Моя учительница] в основном подкупила меня, чтобы я учился конфетами и деньгами, и что было действительно замечательно, так это то, что вскоре я настолько уважал ее, что это как бы разожгло мое желание учиться».

«Каждый в некотором отношении является учителем; некоторые просто усерднее работают, чтобы сделать это лучше »- Терри Хейк,

«Учите так, как вы хотите, чтобы вас учили» — Неизвестно

«Итак, друзья, каждый день делайте то, что невозможно вычислить… Дайте свое одобрение всему, что вы не можете понять… Задавайте вопросы, на которые нет ответов.Положитесь на два дюйма перегноя, которое будет расти под деревьями каждые тысячу лет … Смейтесь. Будьте радостны, хотя вы учли все факты … Практикуйте воскрешение. »- Венделл Берри

.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *