Эмоция отвращения: Почему отвращение — самая недооцененная человеческая эмоция
Почему отвращение — самая недооцененная человеческая эмоция
«Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — писал Иммануил Кант, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».
Откуда взялся это моральный закон? Что лежит за нашим пониманием того, что хорошо, а что — нет? Тысячи лет существовало лишь два ответа на эти вопросы. Для глубоко религиозных людей мораль — это слово господне, переданное через святых в кущах или на горных вершинах. Для философов вроде Канта это набор правил, выработанных усилием разума, в позе роденовского мыслителя — подбородок, подпертый кулаком. А что, если и то, и другое — неверно? Что, если, напротив, наши суждения о морали объясняются куда более приземленными мотивами? Что если один из них — не божественная заповедь или голос разума, а просто вопрос того, насколько ситуация, пусть даже в небольшой мере, вызывает желание блевануть?
К этому тезису начинают склоняться некоторые ученые, занимающиеся проблемами поведения: довольно значительный корпус наших моральных убеждений может быть объяснен врожденным чувством отвращения.
Сегодня психологи и философы пытаются собрать эти изыскания в единую теорию моральной роли отвращения и эволюционных процессов, ее определивших: подобно тому, как наши зубы и язык сформировались для того, чтобы обрабатывать пищу, а уже потом стали задействованы в более сложном процессе коммуникации, отвращение изначально возникло как эмоциональная реакция, благодаря которой наши предки держались подальше от тухлого мяса и прочей заразы.
«Отвращение, пожалуй, самая недооцененная моральная эмоция и менее всего изученная, — говорит Джонатан Хайдт, психолог Университета Вирджинии. — Она становится политически куда более значимой с момента начала культурных войн 1990-х, а с расцветом психологии морали отвращение стало одной из самых горячих тем». Психологи вроде Хайдта исследуют область так называемых моральных эмоций — не только отвращения, но и других, как, скажем, гнев или сострадание — и ту роль, которую эти чувства играют в том, как мы формируем моральные коды и применяем их в нашей повседневной жизни. И некоторые — немногие — вроде Хайдта, заходят так далеко, что готовы утверждать, будто все системы морали в нашем мире гораздо точнее характеризуются не тем, во что верят их адепты, а тем, какие эмоции их питают.
В психологии к подобным идеям относятся с изрядной долей скепсиса. И даже среди последователей этой теории идут бурные дебаты по поводу реальной силы моральных обоснований — то ли наше поведение определяется нашими мыслями и рассудком, то ли мысли и рассудок — не более, чем изощренное логическое объяснение того, к чему нас неизбежно и неотвратимо влекут эмоции. Некоторые считают, что мораль — это просто-напросто то, как люди объясняют кое-какие склонности и убеждения, появившиеся, чтобы помочь нашим предкам выжить в мире, который столь серьезно отличается от нашего.
Несколько ведущих исследователей в этой области встретились в середине прошедшего лета на небольшой конференции в Западном Коннектикуте, чтобы представить свои изыскания и выводы. Среди прочего они обсуждали, надо ли рассматривать их теорию как только лишь описательную, либо она должна стать еще и средством оценки религий и систем морали, а значит, решать, какие из них более (или менее) разумны и оправданны — а такие идеи уже могут глубоко оскорбить религиозную часть населения во всем мире.
Но даже сам факт существования подобных исследований — шаг поистине радикальный. Агностицизм — ключевой момент для научного поиска — это то, чего сильно опасаются философы и теологи. Говоря, что мораль — результат капризов человеческой эволюции, «моральные психологи» посягают на понятие универсальности, на котором зиждется большинство систем морали — на идее того, что просто некоторые вещи правильные, а другие — нет. Если эволюционная теория о моральных эмоциях верна, тогда человеческие особи, будь они менее социальными созданиями или даже имея по ходу истории существенно иной рацион, могли бы добраться до наших времен с букетом совершенно других религий и этических норм. А может, мы бы и вовсе не развили понятия морали.
Модель моральных эмоций предлагает еще один радикальный вывод. Получается, что мораль — это не способ, как считали Будда и Блаженный Августин, обуздать наши животные страсти, а всего лишь производное от этой самой животной природы.
Люди — крайне брезгливые существа.
Животные не обременены подобными чувствами. У многих особей есть вполне ясные предпочтения в отношении еды, но не любить не значит питать отвращение. «Вы можете не употреблять какие-то продукты по разным причинам — вы не станете есть камень, не будете есть невкусную или пресную пищу, — говорит Пол Блум, психолог Йельского университета, который изучает эмоцию отвращения, а также зарождение представлений о морали у детей младшего возраста. — Но отвращение к еде имеет одно определенное свойство — оно вызывает отчетливую гримасу, отражающую беспокойство по поводу того, с чем вы вступаете в контакт.
Исследователи описывают отвращение как целый пучок единовременных ощущений и реакций: мы испытываем отторжение и физически дистанцируемся от неприятного нам объекта. Нас тошнит, и пульс замедляется. И, как заметил Чарльз Дарвин, мы непроизвольно строим гримасу, призванную отогнать запах и выплюнуть то, что мы только что съели, — мы морщим нос, открываем рот и высовываем язык.
Происхождение отвращения довольно загадочно, но, вероятно, оно появилось, когда в рационе наших охотников-собирателей предков стало больше мяса — испорченное мясо гораздо опаснее испорченных овощей, и сегодня нам тоже куда отвратительнее некоторые вещи, которые происходят от животных, чем от растений. Но оттого, что отвращение так хорошо работало, предостерегая людей от вредной пищи — так же было и с очевидными признаками заразных болезней на других людях (язвы, нарывы и прочее), — Хайдт и компания предполагают, что по мере того, как человеческое общество делалось все более сложным, отвращение стало выполнять и социальную функцию.
Отчасти вследствие биологического отбора, отчасти как приобретенная модель поведения отвращение превратилось в дисциплинирующий механизм, который отбивает охоту к чреватым неприятностями поступкам. Понимание того, что предательство или насилие над ребенком — преступление, — это одно, но явственное ощущение тошноты — куда более действенная форма социального контроля.
Гримаса, вызванная отвращением, которая у психологов зовется «зевком», тоже служит новым целям. Изначально будучи чисто защитной мерой, она превратилась в социальный сигнал: явный знак отвращения к нарушению телесных и поведенческих границ и недвусмысленное предупреждение самим нарушителям.
«Реакция отвращения, действуя на поле социальных правил, оказывается вовлеченной в более высокие моральные сферы», — говорит Дэниел Келли, философ и автор готовящейся к выходу книги о морали и отвращении. И поскольку отвращение служит теперь не той цели, ради которой оно вообще появилось, случаются несовпадения между вещами, которые его вызывают, и нашей реакцией — когда инстинкт вынуждает людей реагировать не вполне объяснимым для них самих образом.
Отец современных исследований на тему отвращения — психолог Пол Розен. В серии экспериментов 1980−90-х годов, которые похожи на сюжеты розыгрышей из передач со скрытой камерой, он изучает, насколько сильна эта эмоция и что именно в отвратительных вещах вызывает у нас отторжение. Профессор Университета Пенсильвании, Розен предлагал одним людям сок, в котором плавал стерилизованный таракан, другим — шоколадную помадку в форме собачьих какашек. Опрашивал участников, станут ли они носить тщательно выстиранный свитер, который когда-то принадлежал Адольфу Гитлеру. Во всех случаях люди отказывались, хотя они знали, что таракан и свитер чистые, а помадка — это помадка. Просто им было противно.
Розен считает, что сила реакции отвращения приводит к своего рода магическому образу мышления. «Ощущение запачканности — вот, что действительно интересно, — говорит он. — Когда таракан касается чего-то, нам кажется, что в этот предмет заодно перекочевала и какая-то частица самого таракана».
Более недавние исследования обратились к роли, которую играет отвращение в вопросах того, что хорошо, а что — плохо. Например, Блум, работая вместе с психологами Дэвидом Пизарро и Йоэлом Инбаром в Корнуэлльском Университете, обнаружили, что люди, которые набирают больше очков по шкале измерения силы отвращения (образец тезиса: «Я стараюсь избегать того, чтобы какая-либо часть моего тела коснулась сидения в туалете, даже если оно кажется вполне чистым»), как правило, при прочих равных, считают греховными однополые браки и аборты.
Работы других психологов показывают, что существует неосознанная связь между аморальностью и собственно грязью, инфекцией. В известном исследовании 2006 года Чэнь-Бо Чжун и Кэйти Лильенквист отметили, что, вспоминая о прошлых аморальных поступках, люди испытывали потребность вытереть руки дезинфицирующей салфеткой, а, проделав это, гораздо легче смотрели на совершенное. Чжун и Лильенквист назвали это «эффектом Макбет».
Если говорить об абортах и однополых браках, понятно, что это подспудно связано с телом, поэтому не так уж удивительно, что здесь может быть замешано отвращение.
Но некоторые исследователи обнаружили, что эмоция действует, и когда речь идет о более абстрактных суждения в области морали.
В исследовании, опубликованном в прошлом году в журнале Science, команда по руководством Ханы Чепмэн, аспирантки по психологии Университета Торонто, обратилась к теме отвращения и несправедливости. Ученые заметили, что участники эксперимента, которые играли в игру и сочли ее результаты несправедливыми, инстинктивно принимали то же выражение лица, что и люди, которым предлагалось что-то действительно отвратительное. Получается, несправедливость может вызывать у нас отвращение.
«У людей не бывает подобного выражения, когда они, скажем, злятся, — утверждает Чепмэн. — Оно привязано исключительно к эмоции отвращения».
Хайдт проводил исследования, в которых люди провоцировались на чувство отвращения, а затем им предлагалось оценить некоторые поступки с точки зрения морали. В одном из экспериментов бедным участникам пришлось прокомментировать четыре сюжета, пока они находились в комнате, накачанной сульфидом аммония — «пердежным спреем».
Он заметил, что вонь сделала тестируемых весьма жесткими и суровыми судьями, и не только в вопросах, имеющих отношение к телесной сфере, — к примеру, следует ли двоюродным братьям и сестрам вступать в интимную связь и жениться — но и в таких, как надо ли людям ехать на работу на машине, если они могут дойти до нее пешком, и стоит ли киностудии выпускать неоднозначный с точки зрения морали фильм.
В другом исследовании Хайдт получил еще более впечатляющие результаты. При помощи постгипнотического внушения он заставил своих подопечных испытать приступ отвращения при звуке нейтральных слов (для одной половины группы им было «брать», для другой — «часто»). Затем они прочитали короткую характеристику милого, открытого, внимательного молодого человека, президента студенческого совета по имени Дэн. Если в этой характеристике попадалось кодовое слово, люди проникались к Дэну неприязнью и находили причины осудить его поведение и оправдать свою антипатию, но причины эти не имели никакого отношения к прочитанной характеристике: «Дэн — сноб, жаждущий популярности», — сказал один.
«Есть ощущение, что он замышляет что-то нехорошее», — сообщил другой.
Для Хайдта все эти результаты лишь подтверждают его идею того, что моральные обоснования — просто-напросто история, которую мы придумываем постфактум, чтобы объяснить свои инстинктивные эмоциональные реакции. В данном случае речь идет о сильном, но довольно-таки случайно возникающем чувстве отвращения. «Моральное обоснование зачастую напоминает пресс-секретаря секретной организации — то есть постоянно выдает исключительно убедительные аргументы по поводу ситуаций, истоки и цели которых совершенно неизвестны», — писал Хайдт в 2007-м в журнале Science.
Многие психологи и философы тем не менее пока не слишком охотно сводят моральные обоснования к статусу пресс-секретаря. В особенности, психологи-эволюционисты, которые долго изучали то, как дети и подростки обучаются этическим нормам поведения. Они очень скептически относятся к идее, что поведение определяется эмоциями вроде отвращения. Для них аргументация Хайдта — явное обобщение нескольких весьма двусмысленных исследований.
«Чем изо дня в день занимаются люди? Они разговаривают, рассуждают, оценивают», — отмечает Мелани Киллен, психолог-эволюционист в Университете Мэриленда. Другими словами, утверждает она, люди на самом деле живут умозаключениями. «Это не прерогатива одних лишь философов. В статьях по эволюционной психологии имеются тонны примеров того, как осмысление моральных норм проявляется в моральных оценках».
Критики полагают, что разделять эмоцию и мышление, как это делает Хайдт, — бессмысленно; это две стороны взаимосвязанного процесса. Киллен также отмечает, что многое из того, что исследует Хайдт, относится к сфере табу, и некоторые из этих табу можно с одинаковой легкостью признать и догмами в вопросах общественных норм, и настоящими моральными оценками. Даже если отвращение формирует эти социальные взгляды, говорит она, нет никаких доказательств того, что оно играет какую-либо роль в вопросах морали более широкого спектра.
«Инцест или поедание собственной собаки не являются на сегодняшний день актуальными темами с точки зрения морали.
Сегодня ими можно считать утечку нефти в Мексиканском заливе, войну в Ираке, права женщин в мусульманских странах, детскую малярию в Африке», — говорит Киллен.
Даже среди ученых, изучающих отвращение, есть те (к ним относятся, например, Блум и Пизарро), кто не до конца убежден в том, что эмоция может формировать морально-этические решения более абстрактного характера. «Нас безусловно отвращают аморальные поступки, в которых задействованы кровь, рвота, прочие моменты телесного происхождения, — говорит Блум. — Гораздо интереснее, если окажется, что люди, особенно подверженные эмоции отвращения, испытывают совершенно иные чувства по поводу налогового кодекса».
Хайдт признает, что эта область еще мало изучена, но он находит все больше доказательств, подтверждающих его теорию. В 2007-м он помогал провести исследование, показавшее, что люди, которым демонстрировали фильм об американских неонацистах, не только испытывали отвращение, но у них сводило горло, как будто их вот-вот вырвет, а пульс замедлялся.
А гнев — другая эмоция, которую они испытывали, — вызывал учащенное сердцебиение.
Но для Дэвида Пизарро самый интересный и, быть может, самый важный вопрос, требующий ответа, — это насколько изменчива эмоция отвращения. Пятьдесят лет назад многие белые американцы легко признавались в том, что им противно при мысли, что они пьют из того же питьевого фонтанчика, что и черные. Сегодня таких людей найдется немного. Почему это изменилось? Чувство отвращения ослабло оттого, что они больше времени проводят в смешанных ресторанах, офисах и автобусах, либо они нашли способ подавить свои ощущения? Пизарро не знает наверняка, но очень хочет выяснить.
«Настоящая работа в этой области только-только началась, так что сделано пока еще очень мало, — говорит он. — Думаю, вопрос как раз дозрел до того, чтобы вплотную заняться его решением».
Читайте также:
Что мы знаем о смехе: какое место в мозге занимает юмор, почему щекотка вызывает смех и почему мы реагируем на шутки по‑разному
Вокруг шум: Могут ли звуки навредить здоровью человека?
Отвращение – основа нравственности? • Александр Марков • Новости науки на «Элементах» • Нейробиология, Психология
Психологи и нейробиологи, изучающие природу эмоций, предполагают, что многие морально-нравственные установки человечества выросли из чувства отвращения, которое у человека, по сравнению с животными, необычайно развилось и усложнилось.
Отвращение является основой многих предрассудков и мешает людям относиться друг к другу по-человечески.
Все мы хорошо знаем, что многие наши моральные оценки и суждения основаны больше на эмоциях, чем на рассудке. Сложнее ответить на вопрос, хорошо ли это, могут ли эмоции служить надежной основой благополучного существования и развития социума. Не только дилетанты, но и некоторые эксперты полагают, что эмоции, интуитивные побуждения и прочие природные позывы — вполне надежные критерии истинности в этических вопросах. Эта точка зрения основана на предположении, или, скорее, на интуитивной убежденности в том, что первая, непосредственная, не затуманенная всяческими умствованиями эмоциональная реакция и есть самая верная, потому что она идет «из глубины души» и несет в себе «глубинную мудрость». Голос сердца, одним словом. На это особенно напирают противники клонирования, стволовых клеток, искусственного осеменения и других технологий, «покушающихся на самое святое» и «вызывающих естественное отторжение».
Тем временем дотошные нейробиологи проникают всё глубже в пресловутые «глубины души», и то, что они там находят, не всегда похоже на мудрость, которую следует почитать превыше рассудка.
Несколько исследовательских коллективов в последние годы активно изучают природу отвращения — одной из базовых человеческих эмоций, которая, как выясняется, сильно влияет на общественную мораль и социальные отношения. Обзорная статья, опубликованная 14 июня в журнале Nature, знакомит читателей с их достижениями.
Нельзя сказать, чтобы отвращение было исключительно человеческим чувством: животным оно тоже свойственно, но в меньшей степени и в гораздо более простых формах. И обезьяна, и кошка, и новорожденный младенец, взяв в рот что-нибудь неприятное на вкус, могут выплюнуть это с характерной гримасой. Но от «невкусно» до «противно» — немалая дистанция. Только человек, вышедший из младенческого возраста, способен отказаться от пищи лишь на том основании, что она не там лежала или не к тому прикасалась.
Пол Розин (Paul Rozin) из Пенсильванского университета, один из пионеров в данной области исследований, полагает, что с появлением разума первичная, унаследованная от животных предков эмоция резко расширилась, включив в себя, в частности, идею контакта, перенесения «скверны» путем прикосновения. Так, добровольцы, участвовавшие в экспериментах Розина, наотрез отказывались пить сок, к которому прикоснулся усиком простерилизованный таракан, или есть из безупречно чистого ночного горшка.
Из этой особенности первобытного мышления, очевидно, выросла так называемая контагиозная магия (см. Дж. Фрезер. «Золотая ветвь», глава 3). У животных и новорожденных детей ничего подобного не наблюдается.
Биологический, эволюционный смысл отвращения представляется более-менее понятным: это вполне адаптивное, способствующее выживанию стремление избежать контактов с заразой, не есть негодную и опасную пищу, а также сохранить собственную целостность, удерживая внутри то, что должно быть внутри (например, кровь), и снаружи то, что должно быть снаружи (например, фекалии).
Отвращение у людей отчетливо делится на «первичное» — это практически бессознательная психическая реакция на всякие мерзости — и «вторичное», или моральное, касающееся более абстрактных предметов, таких как идея клонирования. Связь между ними самая тесная. Во всех без исключения человеческих культурах принято распространять слова и понятия, обозначающие объекты первичного отвращения, на людей, нарушающих моральные и общественные нормы — например, на лживых политиков, продажных чиновников и т. п. Люди, заклейменные таким образом, могут даже восприниматься как источник некой мистической «заразы», вроде каких-нибудь тараканов. К примеру, предложение надеть на себя хорошо выстиранный свитер Гитлера не вызывает у большинства людей ни малейшего энтузиазма. По мнению Розина, это означает, что идея «заразности» в человеческом сознании распространяется и на моральные качества личности, иначе чем объяснить неприязнь к ни в чём не повинному свитеру.
Пол Блум, известный читателям «Элементов» как автор статьи о сопротивлении научному знанию, настроен более скептически: по его мнению, настоящее отвращение люди испытывают только к тем абстрактным идеям, которые непосредственно ассоциируются с объектами «первичного» отвращения, а во всех остальных случаях (например, когда говорят об «отвратительных политических технологиях»), это не более чем метафора.
Джонатан Хайдт (Jonathan Haidt) из Вирджинского университета полагает, что нашел доказательство единой физиологической природы «первичного» и морального отвращения: ему удалось экспериментально показать, что обе эмоции приводят к замедлению пульса, а при особенно острой реакции — еще и к чувству «комка в горле». По мнению Хайдта, это показывает, что моральное отвращение — никакая не метафора, а самое настоящее отвращение.
Бразильский нейробиолог Жоржи Молл (Jorge Moll) пришел к сходным выводам, наблюдая за активностью мозга испытуемых при помощи магнитно-резонансной томографии (МРТ). Оказалось, что при «первичном» и моральном отвращении возбуждаются одни и те же области мозга, а именно боковая и средняя лобноглазничная кора (lateral and medial orbitofrontal cortex) — эти области отвечают и за некоторые другие неприятные переживания, такие как сожаление об упущенных возможностях. Однако выявились и различия: моральное отвращение связано с более сильным возбуждением передней части лобноглазничной коры, которая считается более эволюционно молодой и, по-видимому, отвечает за обработку наиболее абстрактных эмоциональных ассоциаций.
Независимо от того, являются ли «первичное» и моральное отвращение одним и тем же или разными чувствами, «первичное» отвращение само по себе может оказывать вполне реальное влияние на наши моральные суждения и оценки и, как следствие, на наше отношение к людям и социальное поведение. Психологи из Принстонского университета при помощи МРТ показали, что возбуждение отделов мозга, отвечающих за страх и отвращение, снижает активность тех отделов, которые отвечают за жалость, сочувствие и вообще за восприятие других людей как людей (в отличие от неодушевленных объектов). Иными словами, вид противного, грязного бомжа автоматически вызывает чувство отвращения, которое не дает нам помыслить об этом человеке как о личности, заставляя воспринимать его как «кучу мусора».
Розин, Хайдт и некоторые их коллеги предполагают, что отвращение может играть существенную — и в основном негативную — роль в жизни человеческих коллективов. Если изначально отвращение выполняло в основном функции гигиенического характера, то в ходе дальнейшей эволюции это чувство, похоже, было «рекрутировано» для выполнения совсем иных, чисто социальных задач.
Объект, вызывающий отвращение, должен быть отброшен, изолирован или уничтожен, от него необходимо дистанцироваться. Это делает отвращение идеальным «сырым материалом» для развития механизмов поддержания целостности группы, что могло быть крайне важно для первобытных людей. Предполагают, что небольшие коллективы наших предков жестоко конкурировали друг с другом. Сплоченность группы повышала ее шансы на выживание, а противостояние внешним врагам — наилучший способ добиться максимальной сплоченности (см.: Межгрупповая конкуренция способствует внутригрупповой кооперации, «Элементы», 28.05.2007).
Возможно, еще на заре человеческой истории наши предки научились испытывать отвращение к разного рода чужакам, «не нашим», «не таким, как мы». Марк Хаузер (Marc Hauser), психолог из Гарвардского университета, работающий также и с обезьянами, отмечает, что непростые отношения между группами бывают не только у человека, но и у других социальных животных, которые тоже прекрасно умеют отличать своих от чужих. Но люди почему-то особенно сильно зациклены на своих межгрупповых различиях и придают им, по сравнению с животными, непомерно большое значение. Для подчеркивания межгрупповых различий сплошь и рядом привлекаются морально-нравственные оценки, в том числе основанные на чувстве отвращения (к примеру, русское слово «поганый» исходно значило всего-навсего «иноверец, язычник»). По словам Хайдта, если первичное отвращение помогало выжить индивидууму, то моральное отвращение помогало выжить коллективу, сохранить целостность социума — «и именно здесь отвращение проявляет себя с самой отвратительной стороны».
Нечистоплотные политики во все времена активно использовали отвращение как инструмент сплочения и подчинения коллективов, натравливания одних групп на другие. Нацистская пропаганда называла евреев «крысами» и «тараканами». Те же эпитеты применяли к своим противникам враждующие партии во время недавней резни в Руанде. Если люди начинают испытывать отвращение к чужакам, они уже не могут воспринимать их как людей, чувствовать жалость или сострадание.
По мнению Молла и других экспертов, отвращение и по сей день служит источником предвзятости и агрессии. Нужно десять раз подумать, прежде чем принимать решения на основе подобных эмоций, идущих «из глубины души». История это подтверждает. Были времена, когда омерзительными, нечистыми считались, к примеру, женщины (особенно во время менструации), психически неполноценные люди или межрасовый секс. Сегодня мало кто в цивилизованных странах будет защищать подобные взгляды, и многие действительно — на физическом уровне — перестали испытывать отвращение ко всему перечисленному. Если в прошлом отвращение не было хорошим моральным индикатором, то с чего бы ему стать таковым сегодня? Во многих случаях то, что кажется нам отвратительным, действительно плохо и вредно, но это не значит, что разумные люди должны строить свои отношения на дремучих слепых инстинктах.
В статье рассказывается также о еще не опубликованных результатах, полученных Блумом и его коллегами. Известно, что люди очень сильно различаются по степени выраженности эмоции первичного отвращения: одни чуть в обморок не падают при виде таракана или неспущенной воды в унитазе, а другим хоть бы что.
Оказалось, что существует значимая корреляция между этим показателем и политическими убеждениями. Люди, склонные испытывать сильное отвращение к «первичным» стимулам, чаще придерживаются консервативных взглядов и являются убежденными противниками клонирования, генно-модифицированных продуктов, гомосексуализма, мини-юбок, искусственного осеменения и прочих безобразий. Люди с пониженной брезгливостью, напротив, обычно имеют либеральные взгляды и просто не могут понять, отчего всё вышеперечисленное может кому-то казаться отвратительным.
Исследования в данной области только начинаются, так что речь идет лишь о самых первых, предварительных результатах, многие из которых могут в дальнейшем и не подтвердиться. «Тем не менее, — заключает Дэн Джонс — трудно не прийти к выводу, что если мы будем меньше думать брюхом (guts), а больше — головой и сердцем, то сможем раздвинуть границы своей моральной вселенной». Под «сердцем» здесь, надо полагать, подразумеваются те отделы префронтальной коры, которые отвечают за человечное отношение к другим людям, сочувствие и сопереживание.
Источник: Dan Jones. Moral psychology: The depths of disgust // Nature. 2007. V. 447. P. 768–771.
См. также:
1) Человек не был сотворен по образу Божию, «Элементы», 18.06.2007.
2) Выявлен отдел мозга, отвечающий за эмоциональную составляющую морально-этических оценок, «Элементы», 28.03.2007.
Александр Марков
Эмоция отвращения и ценности | Статья в журнале «Молодой ученый»
Отвращение — одна из интереснейших человеческих эмоций, изучением природы которой занимались многие исследователи. В статье дается объяснение самого феномена отвращения, анализируются пути его проявления через человеческие эмоции, объясняется связь феномена отвращения и многих общественных явлений.
Ключевые слова: отвращение, эмоции, ценности, эмоция отвращения, мимика, чувства.
Disgust is one of the most interesting human emotions, the study of the nature of which many researchers were engaged. The article gives an explanation of the phenomenon of disgust itself, analyzes the ways of its manifestation through human emotions, explains the connection between the phenomenon of disgust and many social phenomena.
Keywords: disgust, emotions, values, disgust emotion, facial expressions, feelings.
Отвращение… эмоция, известная всем и каждому, но до такой степени «противная», что говорить о ней весьма сложно. Ведь не приходит отвращение на ровном месте и просто так. Для этого нужно увидеть нечто отвратительное или почувствовать его. Эмоция отвращения — это отрицательно окрашенное чувство, проявления сильной формы неприятия [6].
Эмоция отвращения является важным защитником человеческих границ. Из разновидностей эмоции отвращения можно также отметить неприязнь, брезгливость, гадливость, омерзение, тошноту, пресыщение и пренебрежение. Все эти перечисленные эмоции так или иначе связаны с чувством отвращения.
По мнению некоторых учёных (Джон Хайдт, Пол Экман, Пол Розин и др.), отвращение может играть весьма значимую и, в первую очередь, негативную роль в жизни общества. Отвращение стало почвой для появления такого механизма поддержки целостности группы, как ксенофобия. Видимо, ещё в первобытном обществе люди начали испытывать отвращение к «не таким». Для акцентирования внимания на межгрупповых различиях часто применяются морально-нравственные оценки, основой которых может являться отвращение (к примеру, в русском языке слово «поганый» когда-то означало «иноверец, язычник») [2; с. 389–390].
Пол Экман описывает феномен отвращения как проявление антипатии ко вкусу, запаху, виду, звуку, прикосновению, каким-либо зрительным образам или фантазиям, имеющим отталкивающий характер. Самым мощным триггером являются продукты нашей жизнедеятельности — кал, рвота, моча, слизь и кровь.
Пол Розин, изучавший детально эмоцию отвращения, говорит, что основой этого чувства является появление во рту ощущения чего-то отвратительного или заразного для нас. Проведенные им исследования сделали возможным вывод о том, что как только продукт деятельности человеческого организма покидает тело и соприкасается с окружающей средой, он сразу же становится омерзительным для человека.
В истории человечества известны периоды, когда чувство отвращения вызывали абсолютно нормальные в сегодняшнем понимании вещи. К примеру, вызывающими отвращение считались женщины в период критических дней, люди, имеющие психические заболевания или межрасовый секс. Кроме того, чувство отвращения часто использовалось и в политической сфере с целью сплочения групп людей и их подчинения, чтоб натравливать одни социальные группы на другие. Ярким примером служит отношение нацистов к евреям [2; с. 391].
Фундаментом эмоции отвращения принято считать механизмы человеческого организма, вызывающие рвотный рефлекс. С самого младенческого возраста человек сталкивается с этим рефлексом. Младенец после переедания должен срыгнуть, чтоб избавиться от лишнего, повзрослев — ребенок выплевывает все то, что ему не нравится в еде. Постепенно рвотный рефлекс и желание выплюнуть то, что не нравится перерастает в защитную функцию эмоции отвращения. Но это происходит лишь в возрасте 4–8 лет, до этого отвращение имеет вид неприятия.
Случается, что в подростковом возрасте ребенок хочет ближе познакомиться с тем, что вызывает отвращение — они с удовольствием играют с силиконовыми имитациями рвоты, кала, вонючими бомбочками или пукалками. Пол Экман в своей книге «Психология эмоций» говорит о том, что какими бы ни были для человека выделения его тела, он всегда их рассматривает. В пример приводит носовой платок, который человек рассматривает после того, как высморкается.
Отравиться человек может пищей, зрелищем, запахом или вкусом. Если перевести разговор в поле психологии, то можно сказать, что отравиться человек может отношениями, контактом с людьми, переживанием негативных чувств, чужими убеждениями, собственными мыслями и представлениями. Можно говорить о том, что отвращение у человека может вызвать абсолютно все, что он не приемлет — от физического явления — до предмета воображения [3; с. 5].
Пол Розин, исследуя природу отвращения, сделал вводы о том, что имеются различия между базовым отвращением и межличностным отвращением. Базовое отвращение можно считать интуицией к контакту с опасной средой (микробами и пр.). А в межличностном отвращении Розин выделяет четыре триггера появления чувства отвращения:
– к незнакомому;
– к больному;
– к несчастному;
– к морально испорченному.
Пол Экман пришел к выводу о том, что существует и пятый триггер — отвращение от пресыщения. Как пример он приводит результаты исследования поведения мужей и жен в конфликтной ситуации. В большинстве случаев отвращение у жены возникало, когда муж пытался отгородиться от нее, не обращая внимания на ее эмоции. Жена таким образом пресыщалась, будучи сытой по горло собственными негативными чувствами к мужу.
В близких отношениях мы обычно менее чувствительны к тому, что вызывает у нас отвращение. К примеру, при уходе за ребенком родители преодолевают или даже не чувствуют отвращение к его продуктам жизнедеятельности, и это является характерной чертой безусловной родительской любви. Также временное снижение отвращения наблюдается в сексе, если он является результатом взаимного влечения [4; с. 186].
Некоторые исследователи человеческих чувств утверждают, что эмоция отвращения имеет две возможные адаптивные ценности. Первая относится к общей ценности стараний поддерживать чистоту среды (ареала), а вторая сторона — это то, что отвращение способствует адаптации к культуре. Отвращение обеспечивает мощное направление передачи культурных ценностей наравне с отторжением опасных веществ.
Дэвид Пизарро утверждает, что чувство отвращения ни в коем случае не должно являться регулятором этических норм. Он говорит о том, что нельзя осуждать гомосексуальные связи только за то, что они не укладываются в нормы поведения общества, а всех бездомных нельзя обвинять в преступлениях только по тому, что они отличаются от остальных своим внешним видом и запахами.
Данное убеждение позволило Пизарро сфокусироваться на том, каким образом эмоции могут подталкивать человека к пониманию понятия «моральное» и «аморальное».
Социальный психолог Симон Шналл из Кэмбриджа провел исследование, в котором принимали участие две группы людей. Одни сидели в чистых аудиториях и в чистой одежде, а другие в грязной одежде и аудиториях, где пахло свалкой. Вопросы задавали одинаковые двум группам. Они касались этических норм в различных жизненных ситуациях (к примеру, каннибализм с целью выживания, ложь в резюме и пр.) эксперимент показал, что испытуемые, сидящие в грязных вещах в неприятно пахнущей комнате были более строги в своих суждениях, чем испытуемые, сидящие в чистой одежде и чистой комнате [6].
Таким образом Симон Шналл доказал, что микробы имеют прямое отношение к моральным принципам. Страх микробов в прямом смысле заставляет людей думать о морали в черно-белом спектре. Во всех сказках добрые феи носят белые одежды, а злые герои — черные.
Джеральд Ллор и Гарри Шерман доказали, что человек ассоциирует темные цвета с грязью и заразой. Ответ на вопрос, каким же образом микробы относятся к моральным нормам человека, некоторые ученые видят в самом устройстве человеческого мозга. Базовое отвращение (когда человек испытывает отвращение от вида фекалий или личинок в еде) является итогом активизации передней островковой доли мозга, которая отвечает за примитивные эмоции и регулирует реакцию рвоты. Та же часть мозга активизируется, когда идет речь о справедливости и о этических нормах. Данное положение не означает, что базовое и моральное отвращение связаны между собой в мозге человека. Нет, они просто активизируют один и тот же участок мозга [1; с. 246–247].
Ответа на вопрос, почему же базовое и моральное отвращение так сложно переплелись в мозге человека, пока что нет. Но имеются версии. Так, Валери Кертис из Лондонской школы гигиены основывает свою теорию на исторических аспектах. Данные археологических раскопок свидетельствуют о том, что наши предки заботились о гигиене. Доказательством этому служат найденные гребни для волос, мусорные свалки и пр. Ранние люди негативно относились к тем, кто был неряшлив, кто нарушал нормы санитарии, не вычесывал вшей из головы. Причиной негативного отношения было простое выживание, неряшливые люди подвергали всю группу особей риску — от неприятного запаха до эпидемии. Это поведение приводило к отвратительным последствиям, а потому и само поведение, и его носитель стали ассоциироваться с отвратительным. Кертис думает, что с целью исправления таких опасных людей группа стыдила их и осуждала, а если это не помогало, то такие люди изгонялись из группы. Так и мы реагируем на что-то грязное — не хотим иметь с этим ничего общего.
Так как подобные реакции требовались для обеспечения выживания, нейронные схемы, которые развивались для противодействия микробам, могли легко адаптироваться, чтобы служить более обширной задаче — избегать людей, чье поведение угрожало здоровью группы. В дополнение к этой точке зрения команда Кертис обнаружила, что люди, которые больше всего боятся негигиеничного, в большей мере одобряют заключение преступников в тюрьму и наложение штрафов на тех людей, нарушающих правила общества [6].
Доказано и наличие корреляции между первичным отвращением и политическими убеждениями: люди, склонные испытывать сильное первичное отвращение, чаще всего являются консерваторами и убеждёнными противниками клонирования, генно-модифицированных продуктов, искусственного осеменения, гомосексуальности, мини-юбок и др. А те люди, которые имеют пониженный порог брезгливости, являются более либеральными и не могут понять, почему клонирование, генно-модифицированные продукты кому-то кажутся отвратительными. В политических баталиях часто используется чувство отвращения, когда оппоненты стараются указать на поведение или качество политического противника, которое может вызвать отвращение у избирателей [3; с. 14–15].
Социальное развитие человека пережило не один момент перестройки, чтобы прийти к пониманию того, что человек испытывает отвращение к людям, которые по нашему мнению ведут себя безнравственно. Это имеет решающее значение в понимании того, каким образом мы стали таким необычайно социальным и кооперативным видом, способным объединить наши мозги для решения общих проблем, изобретения нового, для эффективного использования природных ресурсов и, в конечном счете, для того, чтобы заложить основы цивилизации.
Литература:
- Арнольд М. Б., Гассон Дж. А. Чувства и эмоции как динамические факторы интеграции личности// Вилюнас В. Психология эмоций. — СПб.: Питер, 2007. — 496 с.
- Марков, А. Эволюция человека. Книга 2. Обезьяны, нейроны и душа. — Corpus, 2011. — Т. 2. — 512 с.
- Петухова В. Н. Проблема отвращения в современной психологии // Современная психология: материалы V Междунар. науч. конф. (г. Казань, октябрь 2017 г.). — Казань: Бук, 2017. — С. 4–19.
- Экман П. Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь. 2-е изд./Пер. с англ. — СПб: Питер, 2010. — 334 с.
- Нейропсихология брезгливости: как чувство отвращения сделало нас людьми [электронный ресурс]: https://monocler.ru/otvrashhenie-sdelalo-nas-lyudmi/ (дата обращения 02.03.2020)
- Толковый словарь русского языка Ушакова [электронный ресурс]: https://slovar.cc/rus/ushakov/423795.html (дата обращения 02.03.2020)
Основные термины (генерируются автоматически): отвращение, чувство отвращения, эмоция отвращения, базовое отвращение, том, межличностное отвращение, моральное отвращение, рвотный рефлекс, человеческий организм, чистая одежда.
Тренинг № 12. Чувство отвращения. В чем символ настоящей близости?. Психология эмоций: чувства под контролем
Тренинг № 12. Чувство отвращения. В чем символ настоящей близости?
Отвращение часто наступает после удовольствия, но часто и предшествует ему.
Коко Шанель
Для чего нам понадобилось изучать это на первый взгляд отвратительное чувство и учиться управлять им? Некоторые психологи и антропологи приходят к выводу, что большинство людей пользуются этим чувством не по назначению. Но обо всем по порядку.
Мой опыт. Помню случай, как одна мама сильно ругала своего малыша прямо на улице. «Ты мне противен, ты мне омерзителен, меня от тебя уже тошнит», – летело из ее уст. Ребенок только рыдал, держась за подол ее юбки и что-то пытался сказать в свою защиту. Мать обвиняла ребенка в том, что он покакал на лужайке возле скамейки. В этот момент у ребенка формируется связка отвращения. То есть не сам факт того, что он покакал был отвратительным для его мамы, а лично он стал отвратительным, а значит нелюбимым. Мать же, не понимая долгосрочных последствий своих действий, подрывала еще не окрепший фундамент окейности своего ребенка. Почему родители так недальновидны в своих воспитательных инвестициях?! Или причина в другом?
Физиологическая природа отвращения
Чувство отвращения – это проявление неприязни к какому-то объекту, его отторжение. Сама мысль об объекте отвращения может вызывать это чувство. Наивысшее проявление отвращения – тошнота. Это чувство имеет очень мощную связь с физиологией как природный механизм безопасности.
Люди – крайне брезгливые существа. Даже когда мы едим мясо, мы готовы переваривать только мизерную часть видов существующих на земле съедобных животных. Нас отталкивают незнакомые привычки в гигиене, физический контакт с чужаками, даже наше собственное тело – его запах и волосы, жировая ткань и отмирающие кожные клетки, любого рода производимая им жидкость, за исключением слез. Не говоря уже о том, сколь многие испытывают непреодолимое отвращение к манипуляциям с генами, склонности обмениваться одеждой или определенным видам сексуальной активности.
Пол Блум, психолог Йельского университета
Отец современных исследований этого чувства психолог Пол Розен утверждает, что отвращение помогло человечеству выжить. Рвотный рефлекс выработался как реакция на попадание в организм ядовитого вещества. Проявив брезгливость, человек как бы обвиняет другого в нечаянном или умышленном стремлении нанести ему вред, передать какую-либо инфекцию. Таким образом, возглас «ФУ!» дает понять окружающим, что рядом что-то опасное для здоровья.
Например: Почему так ужасно пахнет труп? Трупный яд – один из самых токсичных и опасных ядов. Наши предки это хорошо усвоили. Люди – не падальщики, потому разлагающаяся еда для нас очень опасна. Рвотные массы могут быть источником различных инфекций для человека, хотя я видел животных, которые едят блевоту своих собратьев. Типичные объекты, вызывающие чувство отвращения, это:
• кал,
• рвота,
• моча,
• слизь,
• трупный запах,
• кровь.
Уверен, что даже если вы только представите себе каждый из этих объектов, у вас сразу появятся неприятные ощущения. Исключение составляют случаи, когда кто-то работает с этими объектами, и поэтому сознательно подавил свое отвращение к ним. Хотя я знал одного студента хирурга, у которого при виде крови наступало полуобморочное состояние.
Анекдот: Хиpуpг возвpащается домой с pаботы. Hавстpечу ему с pадостным лаем бpосается любимый пес. Хиpуpг его гладит и пpиговаpивает:
– Миленький, хоpошенький… Зpя подлизываешься. У меня сегодня не опеpационный день.
Если говорить об отвращении как неприятии выше описанных явлений, то, по моему мнению, это естественная защитная реакция, которую сложно назвать патологической брезгливостью. Когда-то излишняя брезгливость даже поощрялась в обществе. В период расцвета эпидемий, брезгливость помогала выживать. Она была уделом людей из высшего общества, которые брезговали буквально всем и могли даже потерять сознание от неприятного запаха. Сниженная брезгливость была уделом низших сословий общества.
Отвращение – чувство-сигнализатор, необходимый для выживания, так же, как боль или страх. За средневековую не брезгливость Европа платила тысячами умерших от чумы и холеры, а за индустриальное расширение городов – миллионами погибших от тифа и оспы. Потому и закрепляется в любой городской культуре идеал чистоты, величественный и сияющий, как снежная вершина Эвереста, который хозяйке дома суждено покорять каждую свободную минуту.
Николай Козлов, психолог, руководитель клуба «Синтон»
Психологическая природа отвращения
Люди от природы наделены способностью испытывать чувство отвращения. И мы научились испытывать его по отношению ко многим объектам или явлениям. Это уводит нас от природного предназначения этого чувства. Чувство отвращения способно создать свой «черный список».
В ряде исследований было показано, что брезгливость по отношению к нарушителям моральных норм и к болезнетворным организмам имеет больше сходства, чем кажется. Начать хотя бы с того, что оба этих чувства порождают одинаковые гримасы.
д-р Валери Кертис, директор Центра гигиены в Лондонской школе гигиены и тропической медицины
Анекдот:
– Ты постирал носки?
– Ага.
– С порошком?
– С отвращением…
А бывают такие случаи, когда это чувство становится настолько развитым, что делает человека просто одержимым отвращением ко всему вокруг. Вспомните, например, подобную одержимость чистотой у героя фильма «Авиатор». Отвращение вызывает желание отстраниться, избежать контакта. Представьте на минуту, что чувства отвращения стало в вас в два раза больше. А в пять раз? А в десять?
Мутация ОТВРАЩЕНИЯ
В 1955 году выдающийся американский психолог Гордон Олпорт предложил «мысленный эксперимент» с отвращением: «Сначала подумайте о том, чтобы проглотить слюну, накопившуюся у вас во рту, или просто ее проглотите. Затем представьте, что вы сплевываете ее в стакан, а затем выпиваете! То, что казалось естественным и «своим», внезапно становится отвратительным и чужим».
Человек с его развитой нервной системой достиг уровня, при котором чувство отвращения может вызывать не только физиология. В нашем сознании постоянно строятся нейронные связи. В результате таких связей чувство отвращения может вызывать:
• определенный человек,
• определенное поведение,
• определенная группа людей,
• определенное место,
• определенная музыка,
• определенное событие,
• определенная дата и т. д.
Мой опыт.Помню, как у меня вызывал физическое отвращение поход к репетитору по математике, когда я учился в школе. Она настолько сильно подавляла меня психологически, что одна мысль об общении с ней вызывала у меня приступы рвоты. Я не мог отказаться от ее услуг, так как моя мама платила ей деньги и контролировала мои походы. Когда наши встречи прекратились, я испытал состояние физического облегчения, как будто я долго не мог сходить в туалет и наконец это произошло.
Подобные истории я слышал от своих друзей и знакомых по поводу различных событий и людей.
Влияние выгоды отвращения
Сама мысль о том, что отвращение можно создать, выглядит странно. И тем не менее неосознанно мы это научились делать.
Таким способом мы говорим «нет» на уровне тела и помогаем себе принимать удобные для нас решения.
Выгода № 1. Отвращение дает ощущение превосходства. Это значит, что мы ставим себя на ступень выше объекта отвращения.
Выгода № 2. Отвращение – это способ сделать другому неприятно. Демонстрируя отвращение, мы показываем свое отношение к человеку, уязвляя его самолюбие.
Выгода № 3. Отвращение – это способ не делать «грязную» работу. Испытывая отвращение, мы можем оправдывать свое нежелание выполнять ту или иную работу. Например, в семье жена брезгует чистить рыбу, а муж не может убирать за кошкой. Поэтому в данной семье рыбу чистит в основном муж, а за кошкой убирает жена.
Выгода № 4. Отвращение – это способ быстро сказать «Нет». Если что-то вызывает отвращение, этому легче сказать нет. На самом деле жена просто не хотела, чтобы ее руки пахли рыбой, а муж не убирал за кошкой, потому что его тошнило от запаха кошачьих фекалий.
Технология преодоления излишнего отвращения
Мой опыт. Одна женщина испытывала отвращение до рвоты к запаху несвежих носков. На психологических интенсивах все участники разуваются, сидят на матрасах, так что запах несвежих носков является, к сожалению, частым явлением. У каждого разный процесс потоотделения, и неприятный запах может появиться, даже если человек надел новые носки час назад. Так вот, эта женщина чем только не мазала себе под носом: и одеколоном и духами – и отсаживалась в другой конец зала – ничего не помогало. В процессе обратной связи она высказала свое отвращение к группе, тем самым как бы обвинив людей в том, что они «разносчики заразы»… Интересно, что это вызвало у группы осуждение, поскольку никто ни с того, ни с сего не хотел быть объектом отвращения. Я предложил интересный эксперимент: сначала довести себя до состояния рвоты, то есть полностью войти в это отвращение, а потом сконцентрироваться на любви и принятии человека, носки которого источали неприятный запах. И это сработало. Не скажу, что женщина полностью справилась, однако этот опыт помог ей оставаться включенной в групповую работу до конца тренинга.
У вас есть по крайней мере два варианта преодоления излишнего отвращения. Каждый из этих вариантов действенный, но с поправкой на вашу личную особенность. Кому-то подойдут даже оба варианта, а это значит, что процесс трансформации наступит быстрее.
Вариант 1: Преодоление отвращения через близость
1. Смогли бы вы, например, убрать фекалии, за вашим любимым человеком?
2. Или, например, стереть его блевоту с пола?
3. Или, для девушки, проглотить сперму своего мужчины? А для мужчины – взять в руку и спокойно выкинуть использованную прокладку своей любимой?
4. Или спокойно смотреть, как он(она) мочится?
Одни только эти вопросы могут вызывать отвращение. А теперь задумайтесь о том, что преодоление отвращения создает близость и является символом личной преданности другому человеку. Если вы смогли переступить этот барьер, значит ваша эмоциональная связь и ваши чувства сильнее, чем базовые механизмы отвращения, и вы действительно любите своего партнера!
Вариант 2: Преодоление через интерес и принятие
Каждый раз, испытывая чувство отвращения, постарайтесь проявить интерес к объекту, который его вызывает. Понаблюдайте за ним без оценки. Страх – явление бессознательное. Но как только вы выведете его в сознание, разберете на составляющие, он начнет исчезать. Представьте, что есть люди, у которых этот объект вызывает очень даже позитивные чувства.
Например, наблюдая за опарышами (личинки мух), представьте, что это чисто белковые организмы, которые очень любит поедать рыба, которую мы, кстати, после употребляем в пищу. Постарайтесь прочувствовать восприятие рыбаков, выбирающих на рыбалку опарышей жирных и активных. Так же можно поступать и с другими объектами, которые вызывают излишнее отвращение. Например, у многих может вызывать отвращение процесс питания свиней в хлеву. Но многие при этом любят свиной шашлык или холодец. Это вопрос наших настроек.
Учение Матери Терезы о брезгливости и ОТВРАЩЕНИИ
«Одна из сестер рассказала мне, как на улице Бомбея она подобрала человека и принесла его в дом милосердия. Когда сестры стали мыть несчастного и перевернули его на бок, они увидели, что у него на спине нет ни кожи, ни мяса. Все было выедено червями. Сестры вымыли больного, переодели и уложили в постель. Сестра сказала, что она увидела на его лице столько радости, сколько ей никогда прежде не приходилось видеть. Я спросила ее: «Скажи, а что ты чувствовала, когда снимала червей с его тела? Что ты чувствовала?» Она посмотрела на меня и сказала: «До этого случая я никогда не ощущала присутствия Христа». Мы тоже испытываем отвращение, это естественное человеческое чувство. А наши сестры – это ведь часто совсем юные девушки. Но как бы отвратительна ни была работа, которой мы занимаемся, мы выполняем ее великой верой и любовью. Мы преодолеваем нашу брезгливость во имя любви к Иисусу. В жизни святых часто бывало так, что именно преодоление брезгливости становилось для них ключом к высшей святости».
Подведем итоги тренинга
1. Что у вас вызывает наибольшее отвращение?
2. Почему именно это вызывает отвращение?
3. Какой триггер запускает ваше отвращение?
4. Отвращение, скорее, доставляет вам сложности или, наоборот, вы довольны присутствием этого чувства в жизни?
5. Какие из приведенных техник преодоления отвращения вам отозвались, и вы готовы попробовать применить их в жизни?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесЭмоции человека — классификация и описание
Эмоция — это процесс средней продолжительности, отражающий субъективное оценочное отношение к существующим или возможным ситуациям.
В отличие от чувств, эмоции не имеют объектной привязки: они возникают не по отношению к кому-либо или чему-либо, а по отношению к ситуации в целом. «Мне страшно» — это эмоция, а «Я боюсь этого человека» — это чувство. В связи с этим, эмоции, в отличие от чувств, не могут быть амбивалентными: как только отношение к чему-то становится одновременно и плохим и хорошим, это что-то можно назвать объектом, а эмоциональные процессы по отношению к нему — чувствами.
В отличие от аффектов, эмоции могут практически не иметь внешних проявлений, значительно продолжительнее по времени и слабее по силе. Кроме того, аффекты воспринимаются субъектом как состояния его «я», а эмоции — как состояния, происходящие «в нём». Это особенно заметно, когда эмоции являются реакцией на аффект, например, когда человек чувствует страх за своё будущее, как реакцию на только что испытанную вспышку гнева (аффект).
Выделяют 7 базовых эмоций:
1. Счастье, радость
2. Гнев, злость
3. Отвращение
4. Удивление
5. Страх
6. Печаль, грусть
7. Презрение
Эмоция счастья
Аналоги: Восторг, Ликование, Блаженство, Восхищение.
Как выглядит:
1. Веки. Нижние веки подняты и расслаблены. Под ними видны морщинки.
2. Глаза. Морщинки в виде гусиных лапок идут от внешних уголков глаз к вискам.
3. Щеки. Щеки приподняты.
4. Рот. Уголки рта оттянуты назад и вверх.
Признаки фальши:
1. Мышцы вокруг глаз не напряжены.
2. Движение или напряжение бровей.
3. Напряжение скул и мышц нижней челюсти.
Эмоция отвращения
Аналоги: Омерзение, Гадливость, Неприязнь.
Отвращение играет важную роль в функции самосохранения живых организмов. Оно позволяет избегать инфекции, не есть негодную и опасную пищу, а также сохранить собственную целостность, удерживая внутри то, что должно быть внутри, и снаружи то, что должно быть снаружи.
Как выглядит:
1. Рот. Верхняя губа приподнимается. Нижняя губа может быть придвинута к верхней или же выпучена и слегка выдвинута вперед.
2. Нос. Сморщивается. Щеки приподнимаются.
3. Брови. Опускаются (несущественно).
4. Веки. Нижние веки поднимаются. Морщинки под нижними веками
Признаки фальши:
Нижние веки не напряжены. Отсутствие изменений в дыхании
Эмоция удивление
Аналоги: Потрясение, Интерес, Оживление.
Удивление — это самая скоротечная эмоция. Она появляется внезапно. Если вы находите время, чтобы подумать, удивлены вы или нет; значит вы не удивлены. Долго удивляться вы не можете, если только во время удивления не раскрываются новые удивляющие подробности. Чувство удивления непродолжительное. Оно прекращается также неожиданно, как и начинается. Удивление вызывается неожиданным событием и событием «неожиданного удивления».
Как выглядит:
1. Брови. Изгибаются и приподнимаются.
2. Глаза. Широко открыты. Видна узкая полоска склеры между верхним веком и зрачком.
3. Веки. Нижние веки расслаблены. Верхние приподняты.
4. Лоб. Поперек лба могут быть горизонтальные морщины.
5. Рот. Рот расслаблен. Нижняя челюсть опускается. Размыкаются губы
Признаки фальши:
1. Напряжение в губах.
2. Губы сомкнуты или оттянуты назад.
3. Количество иллюстраций не возрастает.
Эмоция страха
Аналоги: Беспокойство, Опасение, Настороженность, Тревожность, Испуг, Ужас.
Страх — внутреннее состояние, обусловленное грозящим реальным или предполагаемым бедствием. С точки зрения психологии считается отрицательной базовой эмоцией. Это самая важная и интересная эмоция.
Как выглядит:
1. Глаза. Открыты и напряжены.
2. Веки. Верхние веки подняты обнажая склеру. Нижние веки растянуты и напряженны и закрывают часть радужной оболочки.
3. Брови. Брови приподняты и слегка сведены. Морщины только в центральной части лба.
4. Рот. Рот приоткрыт.
5. Губы. Губы напряжены и возможно сильно оттянуты назад.
Признаки фальши:
Отсутствие морщин в районе лба.
Характерный симптом страха – дрожание мышц тела, сухость во рту (отсюда хриплость и приглушенность голоса), резкое учащение пульса, повышение сахара в крови и т. д.
Эмоция печали
Аналоги: Грусть, Тоска, Ностальгия, Уныние, Безнадежность, Скорбь.
Печаль — отрицательно окрашенная эмоция. Возникает в случае значительной неудовлетворённости человека в каких-либо аспектах его жизни. Понятие печали считается противоположным радости и близко по значению таким, как грусть тоска, уныние, скорбь, меланхолия.
Как выглядит:
1. Брови. Внутренние уголки бровей приподняты кверху и могут быть слегка сведены.
2. Веки. Верхние веки слегка опущены.
3. Рот. Уголки губ опущены вниз. Губы расслаблены или подрагивают.
Признаки фальши:
1. Отсутствие верных признаков в районе лба.
2. Если на нейтральном лице только печальные брови: слабая печаль или сильная, но контролируемая.
Эмоция гнева
Аналоги: Раздражение, Ярость, Неистовство, Ненависть.
Гнев — отрицательно окрашенный аффект, направленный против испытываемой несправедливости, и сопровождающийся желанием устранить её.
Как выглядит:
1. Брови. Брови опущены и сведены. Вертикальные морщины между бровями.
2. Веки. Веки напряженны, глаза смотрят пристально. Нижнее веко может быть приподнято.
3. Рот. а) Губы плотно сжаты. б) Могут быть разжаты, но тогда рот имеет прямоугольную форму.
Признаки фальши:
1. Отсутствие движений крыльев носа и отсутствие горизонтальных морщин на лбу.
2. Что бы с уверенностью говорить о гневе, в отличии от других эмоций, он должен проявляться и в бровях, и глазах, и губах.
Эмоция презрения
Аналоги: Пренебрежение, Надменность, сравнение.
Презрение во многом родственно отвращению, но имеет и свои отличия. Презрение можно испытывать только к людям и к их поступкам, но не ко вкусам и к запахам или прикосновениям. Проявляя в своей неприязни к людям и их поступкам элемент пренебрежения, вы ощущаете по отношению к ним свое превосходство.
Как выглядит:
1. Рот. Приподнятый уголок рта с одной стороны.
2. Лицо. Лицевая асимметрия.
Мимические признаки.
1. Один уголок губ приподнят и напряжен, за счет того, что участвует щечная.
2. Одна часть верхней губы приподнята, или вся губа приподнята асимметрично.
В данном пособии использованы результаты многолетних трудов американского психолога Пола Экмана (Paul Ekman).
Источник: https://www.paulekman.com/
Эмоция отвращения | Академия Исследования лжи
Что такое отвращение
Эмоция отвращения – одна из семи базовых эмоций, которую выделил Пол Экман. Как и другие эмоции, отвращение очень важно для нас. Эта эмоция помогала и помогает нам выживать, сохранять здоровье и адаптироваться к внешним факторам. Отвращение, конечно относится к негативным эмоциям, хотя, нельзя не отметить, что некоторые люди могут получать удовольствие через отвращение, но, это уже другая история. Эмоция отвращения бывает разной интенсивности и при сильном проявлении даже может вызвать рвотный рефлекс. Эту эмоцию, в большей степени можно назвать пищевой, так как с точки зрения эволюции, она помогала нам не употреблять в пищу отравленные или испортившиеся продукты. Природа в этом смысле нам тоже помогла, очень многие вещи природного происхождения, которые опасны для нашего с вами здоровья очень резко и неприятно пахнут, почувствовав такой «опасный» запах, у нас моментально появится отвращение. Что интересно, отвращение может появиться даже в том случае, если мы вспомним какой-то омерзительный запах, который попадал нам в нос ранее, может появиться от неприятного звука, от прикосновения к чему-то крайне противному.
Причина возникновения отвращения
Причина возникновения эмоции отвращения – что-то нарушает наш значимый критерий, но мы не готовы с этим бороться, сопротивляться, мы хотим скорее дистанцироваться и разорвать связь с тем, что нарушило наши ценности. В этом смысле отвращение можно сравнить с эмоцией гнева. Гнев мы испытываем, когда что-то нарушает наши ценности, угрожает им, и мы готовы отстаивать свои критерии, мы готовы бороться и сопротивляться, в случае с отвращением ситуация иная: сопротивляться мы не готовы, главная задача – скорее дистанцироваться от неприятного нам объекта. Вызвать отвращение могут вкусы, запахи, прикосновения, образы, звуки, но помимо этого отвращение может быть вызвано действиями, внешним видом и идеями других людей. Но здесь нужно учитывать тот факт, что у одного человека какое-то событие может вызвать отвращение, а в это же время другой может воспринять это совершенно спокойно.
Эксперимент
В 60х годах прошлого столетия американский психолог Пол Розин провел интересный эксперимент: он предлагал людям выпить стакан чистой воды, но после того, как они сами туда наплевали. И несмотря на то, что секундой ранее эта самая слюна находилась во рту, люди отказывались пить воду, содержащую собственный плевок. Пол Розин обнаружил, что как только продукт деятельности нашего организма покидает наше тело, он становится отвратительным. Таким образом, продукты функционирования нашего организма являются универсальными триггерами для возникновения эмоции отвращения.
Функции эмоции отвращения
- Очень важная функция эмоции отвращения – отторжение чего-то неприятного, отталкивающего, что может потенциально может причинить вред, например, испортившиеся продукты.
- Также, важно добавить, что отвращение имеет и социальную функцию. Эта эмоция выстраивает социальные границы – свой-чужой. Социальное отвращение изолирует нас от того, что мы считаем неприемлемым.
- Временное подавление отвращения создает близкие отношения и преданность между людьми. Например, когда родители заботятся о своем новорожденном ребенке, убирают за ним, вытирают и т.д.
Отвращение как негативная эмоция
Стоит сказать о негативных аспектах эмоции отвращения и об опасности, которую она несет. Если мы испытываем отвращение к человеку, который по каким-либо причинам вызывает у нас эту эмоцию, то она лишает его человеческих качеств, и мы уже не можем относиться к нему как к обычному человеческому существу. Отвращение к другому человеку «обесчеловечивает» его.
Как выглядит эмоция отвращения
Эмоция отвращения, как и другие базовые эмоции имеет свои конкретные признаки, которые будут проявляться на лице. В первую очередь стоит обратить внимание на нос и рот, когда мы испытываем отвращение, верхняя губа приподнимается и направляется к носу, а нижняя губа как правило подтягивается за верхней.
У основания носа появляются морщинки и углубляются носогубные складки. Нижние веки приподнимаются и опускаются брови.
Что мы чувствуем, когда испытываем отвращение
Когда появляется отвращение, ощущения в губах и ноздрях усиливаются, как будто, мы начинаем чувствовать эти части сильнее. Меняются ощущения в горле, возникает чувство, как будто мы чем-то начинаем давиться. Конечно, в зависимости от интенсивности эмоции ощущения могут быть слабее или сильнее.
Связь отвращения и презрения
Отвращение и презрение – родственные эмоции, однако, отличия у них есть. Презрение можно испытать только по отношению к другим людям или их поступкам, но не к запахам, звукам или прикосновениям. Ощутив во рту продукт у которого закончился срок годности, вы можете испытать отвращение, но не презрение. Однако, вы вполне можете испытать презрение к тому человеку, который этот продукт вам дал.
Урок 3. Управление эмоциями — ремесло актёра
Как уже наверняка стало понятно из наших первых уроков по представленной теме, актёрское мастерство является очень интересной и увлекательной творческой деятельностью. Но в то же время и очень сложной деятельностью, т.к. требует от любого человека, который в неё вовлечён, максимального раскрытия своего творческого потенциала, что, в свою очередь, подразумевает активизацию и мобилизацию всех психических ресурсов, и в особенности – умения выражать и передавать переживаемые эмоции. Таким образом, можно сделать вывод, что ремеслом актёра, в огромной степени, является умение управлять своими эмоциями.
Согласно Станиславскому, ремеслом является применение актёром уже готовых актёрских штампов, воспринимая которые зритель может однозначно определить, какие эмоции испытывает персонаж в данный момент времени. Причём, акцент должен ставиться именно на внешние проявления внутренних переживаний. Об умении актёра воспроизводить эмоции и пойдёт в речь в представленном вашему вниманию уроке.
Содержание:
Изучив данный урок, вы узнаете о том, что такое эмоции и чем они характеризуются, какие существуют базовые эмоции и как он проявляются внешне. Но главное – вы познакомитесь с различными способами и методами управления эмоциям, которыми так богато актёрское ремесло.
В уроке будут подробно описаны основные эмоции и чувства, представлены упражнения и рекомендации, способствующие тренировке их воссоздания и проявления (мимике, жестам, позам и т.п.), а также будут рассмотрены несколько эффективных техник управления эмоциями, применяя которые вы научитесь быстро воспроизводить любые эмоциональные состояния в любой момент.
Эмоции актёров – это эмоции людей, а этот урок сделает вас настоящим мастером управления эмоциями, что позволит вам использовать этот уникальный навык не только на сцене, но и в своей повседневной жизни.
Эмоциональный процесс
Эмоциональный процесс является психофизическим процессом, который мотивирует и регулирует деятельность человека (мышление, восприятие, поведение) и отражает субъективное значение различных ситуаций и объектов для человека, выражаясь в его сознании в виде переживаний. Несмотря на это определение, в научных кругах бытует огромное количество разных взглядов на саму природу эмоциональных процессов, и какого-то одного конкретного определения этому феномену нет, и понимать эмоциональные процессы всегда следует из того, в каком контексте они рассматриваются.
Классификация эмоциональных процессов разными учёными также происходит по-разному. Есть даже теории, которые берут за основу существование вообще только одной эмоции, которая просто зависит от определённых факторов и вызывает различные переживания. Большинством же исследователей среди эмоциональных процессов выделяются несколько основных – это аффекты, эмоции, чувства и настроения. Рассмотрим каждый из них немного подробнее:
| A | Аффекты — являются кратковременными интенсивными эмоциональными процессами, которые сопровождаются изменениями на физиологическом уровне. Например, внезапный испуг. |
| B | Эмоции – являются более продолжительными, но менее интенсивными, чем первые, и отражают субъективное значение ситуаций (но не конкретных объектов) для человека. Например, ощущение тревоги. |
| C | Чувства – являются более продолжительными, но менее интенсивными, чем аффекты, и отражают субъективное значение для человека конкретных объектов. Например, любовь. |
| D | Настроения – являются продолжительными эмоциональными процессами низкой интенсивности. Например, скука. |
Причинами для возникновения различных эмоциональных процессов, как несложно заметить, может послужить что угодно: события, ситуации, явления, предметы, люди, животные, мысли и т.п. Если же говорить относительно актёрского мастерства, то можно сказать, что эмоциональные процессы служат основой всех возникающих у актёра эмоций, и только умение управлять этими процессами делает возможным по-настоящему правдоподобное переживание, интерпретацию и репрезентацию мастером перевоплощений любых образов и ролей.
Учитывая то, что наш урок посвящён именно управлению эмоциями, нам следует немного побеседовать о том, что такое эмоции и перечислить базовые эмоции человека.
Эмоции и базовые эмоции
Эмоция является эмоциональным процессом, характеризующимся средней продолжительностью и отражающим субъективную оценку существующих или возможных ситуаций человеком. Как и большинство других психических явлений, они мало изучены и разными специалистами понимаются по-разному. Отсюда следует, что данное определение не является всеобъемлющим и общепринятым.
Эмоции характеризуются рядом признаков:
| 1 | Валентность – положительная или отрицательная окраска. Кстати, научно подтверждено, что отрицательные эмоции превалируют у человека над положительными, и их количество в несколько раз больше. |
| 2 | Интенсивность – сила, с которой эмоции переживаются. |
| 3 | Стеничность – эмоции могут быть побуждающими к активности (стеничными), например, радость, или расслабляющими, парализующими (астеничными), например, тоска. |
| 4 | Содержание – эмоции могут отражать различные аспекты значений ситуаций, которые их вызывают. |
| 5 | Физиология – фактор, отражающий воздействие эмоций на человека на физиологическом уровне и вызывающий определённую реакцию организма. |
| 6 | Мимическая обратная связь – эмоции могут вызывать непроизвольные проявления на уровне мимики. Однако и мимика может вызвать определённые эмоции, т.е. связь является двухсторонней. |
Здесь же следует заметить, что учёными выявлена сильнейшая связь между эмоциями и стрессом, что означает, что наиболее сильные эмоции, независимо от валентности, оказывают на организм человека утомляющее воздействие и приводят к состоянию стресса, что, при продолжительном воздействии, может даже вызывать проблемы на психическом, физиологическом и других уровнях.
Что такое базовые эмоции?
Базовые эмоции – это основной набор эмоций, присутствующих у каждого человека.
На сегодняшний день не существует какой-либо общепринятой классификации эмоций, и одни учёные склоняются к тому, что базовые эмоции существуют, другие же отрицают факт их существования. Но большинство специалистов всё же склоняются к тому, что они есть, а для того чтобы определить, является ли эмоция базовой, имеется несколько определяющих параметров:
- Базовые эмоции имеют фундамент на нервном уровне.
- Базовые эмоции проявляются на уровне мимики.
- Базовые эмоции осознаются человеком и отчётливо переживаются им.
- Базовые эмоции являются результатом эволюционно-биологических процессов.
- Базовые эмоции оказывают на человека организующее и мотивирующее воздействие.
Существуют и другие характеристики, которые следует учитывать при определении базовых эмоций, но они являются второстепенными.
Определить базовые эмоции пытались и пытаются многие исследователи, но какого-то одного их списка пока не создано. Но, несмотря на это, есть несколько основных классификаций, наиболее популярной из которых можно назвать классификацию Кэррола Изарда. Именно её мы и рассмотрим.
Классификация базовых эмоций по Изарду
Согласно Кэрролу Изарду, имеется одиннадцать базовых эмоций, а любые другие являются их комбинацией и модификацией, и возникают на их основе. Ниже приведён список базовых эмоций. Базовые эмоции по Изарду:
- Радость
- Удивление
- Печаль
- Гнев
- Отвращение
- Презрение
- Горе-страдание
- Стыд
- Интерес-волнение
- Вина
Далее мы приводим описание каждой из этих эмоций, чтобы вы знали их признаки и физиологические проявления, и умели при необходимости их воспроизводить.
1
Радость
Радость — относится к числу основных положительных эмоций человека. Характеризуется чувством удовлетворения, счастья и удовольствия, а также считается положительной внутренней мотивацией.
Физиологические и внешние проявления: улыбка, желание заниматься активной деятельностью, ярко выраженная жестикуляция, учащённое сердцебиение, стремление к общению, хорошее настроение.
Как вызвать радость: для того чтобы взывать у себя радость, можно подумать о чём-нибудь приятном (о каком-то радостном событии), воспроизвести в памяти приятные воспоминания, пообщаться с человеком, у которого хорошее настроение, купить что-то, о чём давно мечтали, в общем, сделать что-то, что вызывало, вызывает или может вызвать у вас приятные эмоции.
2
Удивление
Удивление является эмоцией, которая появляется в случае возникновения неожиданной ситуации. Говоря более научным языком, удивлением можно назвать адекватную реакцию на отклонение от нормы. В зависимости от особенностей ситуации, удивление может перейти в страх, интерес или радость.
Физиологические и внешние проявления: поднятые брови, округлённые глаза, разомкнутые губы, в другом случае — сведённые брови, наклонённая вперёд голова, при сильном удивлении – пересекающие лоб морщины.
Как вызвать удивление: основным способом вызвать у себя удивление является воспроизведение физиологических проявлений. Чтобы упростить себе задачу, можно мысленно представить что-то, что могло бы вас удивить: какой-то предмет, человека, ситуацию. Проще говоря, чтобы удивиться, нужно сделать вид, что вы удивлены.
3
Печаль
Печаль – это эмоция, занимающая промежуточное положение между тоской, грустью и унынием, и способная склоняться то к одному, то к другому, то к третьему. Возникает в случае возникновения каких-либо огорчающих человека обстоятельств.
Физиологические и внешние проявления: сведённые брови и приподнятая их внутренняя часть, натянутые уголки верхних век, опущенные уголки губ, вертикальные морщины между бровей, горизонтальные морщины в центре лба, иногда – слёзы, пассивное поведение, желание остаться наедине с собой.
Как вызвать печаль: взывать у себя печаль можно довольно просто: для этого нужно подумать о каком-либо печальном, грустном, трагическом событии в своей жизни, попытаться почувствовать то, что вы чувствовали тогда, когда это событие произошло, и постараться задержаться в этом состоянии, прочувствовать его как можно глубже, чтобы эмоция печали проявила свои внешние признаки.
4
Гнев
Гнев – это эмоция с яркой отрицательной валентностью. Чаще всего гнев вызывается несправедливостью по отношению к человеку и желание эту несправедливость немедленно устранить.
Физиологические и внешние проявления: сведённые и опущенные брови, если гнев доходит до предела, то внешняя сторона бровей взмывает вверх, суженые или, наоборот, выпученные глаза, напряжённые веки, напряжённые и сомкнутые губы, в других случаях возможен оскал, напряжённые мышцы шеи и подбородка, огромная мотивация к активным действиям, иногда неадекватным, желание воздействовать на объект гнева физически.
Как вызвать гнев: вызвать у себя эмоцию гнева можно очень просто: нужно подумать о чём-либо, вызывающем у вас откровенное чувство протеста и несправедливости, вспомнить конфликтную ситуацию или человека (если такой есть, конечно), действия которого вызывают у вас негативные эмоции. В случае с гневом очень хорошо помогает воспроизведение физиологических проявлений.
5
Отвращение
Отвращение представляет собой сильную форму неприятия, отрицательно окрашенное чувство. Возникает в случаях, когда человек сталкивается с чем-то, что ему очень неприятно с моральной, физической, эстетической точки зрения.
Физиологические и внешние проявления: сильно приподнятая верхняя губа, поднятая или опущенная, но выпученная нижняя губа, приподнятые щёки, суженые глаза и немного опущенные брови, морщины у переносицы, желание отвернуться, отмахнуться, отойти подальше.
Как вызвать отвращение: вызвать у себя отвращения очень легко, если постараться во всех деталях представить в своём воображении что-нибудь очень неприятное: какие-либо объекты, ситуации, проявления и поведение людей, запахи, привкусы, картинки и т.д. Легко выразить эмоцию отвращения, просто воспроизведя внешние её проявления. Скорее всего, необходимые внутренние переживания возникнут у вас сами собой.
6
Презрение
Презрение является отрицательно окрашенным чувством, которое возникает по отношению к какому-либо объекту, проявляющему поведение или качества, которые сам испытывающий отвращение человек не позволяет демонстрировать себе и которые кажутся ему крайне неприемлемыми. Нередко отвращение связано с чувством превосходства одного человека над другим и может перейти в гнев и даже в ненависть.
Физиологические и внешние проявления: признаки схожи с признаками отвращения, но в них чаще всего отсутствует симметрия, напряжённые уголки губ, сомкнутые губы, выдвинутый вперёд и/или приподнятый подбородок, желание выразить своё отрицательное отношение, указать на неправоту.
Как вызвать презрение: вызвать презрение немного сложнее, чем вышеназванные эмоции, но, конечно, можно. Для этого лучше всего так же, как и ранее, воссоздать в воображении образ какого-либо человека, поведение или качества которого вызывают у вас отрицательные эмоции, и проявить которые вы сами себе не позволяете. Для этого прекрасно подходят образы людей, совершающих низкие, лживые поступки.
7
Горе-страдание
Горе представляет собой отрицательно окрашенную эмоцию, связанную с ощущением потери. Нередко синонимами горя являются скорбь и печаль. Страдание же, в свою очередь, является совокупностью очень неприятных и мучительных физических или эмоциональных ощущений.
Физиологические и внешние признаки: приподнятая внутренняя сторона бровей, сведённые брови, опущенные уголки губ, морщины на лбу, в других случаях – сомкнутые челюсти, оскал, откинутая или опущенная голова, сжатые кулаки, напряжённое тело, слёзы.
Как вызвать горе-страдание: т.к. данная эмоция является очень сильной, вызвать её довольно просто: во-первых, можно воспроизвести внешние проявления, во-вторых, представить себе какую-либо физическую боль, в-третьих, можно воссоздать в воображении очень трагическую ситуацию из своей жизни (жизни другого человека) и погрузиться в испытываемые в связи с этим переживания.
8
Стыд
Стыд – это эмоция с отрицательной окраской, связанная с каким-то неприемлемым скрытым или явным поступком или качеством самого человека, который испытывает стыд, или с другим человеком, за которого ему становится стыдно.
Физиологические и внешние признаки: оцепенение, желание остаться одному, скованные движения, пассивность или желание убежать, чувство вины, напряжённое дыхание, опущенные глаза, морщины на лбу, сжатые губы, покраснение лица как следствие обильного притока к нему крови.
Как вызвать стыд: чтобы вызвать у себя эмоцию стыда, достаточно представить, что вы совершили что-то очень плохое или непристойное и все, кто находится рядом, об этом узнали. Очень хорошо почувствовать стыд позволяет представление себя голым на обозрении большого количества людей, которые над вами смеются. Также легко воспроизвести данную эмоцию, если отразить её физиологические признаки.
9
Интерес-волнение
Интерес представляет собой эмоцию с положительной окраской. Интерес связан, преимущественно, с потребностью узнавать что-то новое о каком-либо объекте, и повышенным вниманием к нему. Волнением в данном контексте можно назвать совокупность внутренних переживаний, связанных с чем-либо.
Физиологические и внешние признаки: немного сморщенный лоб и чуть сдвинутые брови, нередко учащённое сердцебиение и дыхание, сомкнутые или, наоборот, чуть приоткрытые губы, желание обладать, стремление к физическому контакту, пристальный взгляд, повышенная концентрация на объекте интереса, в случае сильного волнения – повышенное потоотделение, дрожь в конечностях, заикание, сбивчивое дыхание.
Как вызвать интерес-волнение: взывать у себя эмоцию интереса довольно просто: можно представить, что вам очень хочется больше узнать о человеке, с которым вы находитесь рядом, или о каком-то предмете, ситуации, событии, явлении, воспроизвести физиологические признаки интереса, думать о том, что интересно, говорить об этом, собирать необходимую информацию и т.п. Если нужно вызвать волнение, то можно подумать о каком-то важном предстоящем событии, или же о том, которое уже произошло, но представить себе в том состоянии, в котором вы находились ещё до этого.
10
Вина
Вина – это эмоция с отрицательной окраской, возникающая вследствие совершения некоего поступка, который представляется человеку несущим негативные для него самого или для других последствия. Чаще всего появляется у человека в отношении чего-то, сделанного конкретно им, что отличает эмоцию вины от эмоции стыда.
Физиологические и внешние признаки: опущенные или бегающие в стороны глаза, опущенная голова, глубокое дыхание, желание остаться наедине с собой, появление румянца на лице, дрожащий голос, иногда – задранный подбородок и презрительный взгляд, но нежелание встречаться глазами с другими.
Как вызвать вину: человек может вызвать у себя ощущение вины, во-первых, если представит, что он совершил какой-либо поступок, который будет причиной страданий других людей или его самого. Во-вторых, если в точности воспроизведёт физиологические признаки эмоции вины. Также можно вспомнить что-то из прошлого, за что чувствовал себя виноватым: какие-то действия, сказанные слова, совершённые поступки. Эмоция вины тесно связаны с эмоцией стыда, поэтому, можно прибегнуть к способам, которые позволяют вызвать именно эту эмоцию.
Как несложно заметить, эмоции тесно взаимосвязаны друг с другом и, в подавляющем большинстве случаев, позволяют одному человеку понять, что чувствует в данный момент другой человек. Но если актёр будет на сцене проявлять только те эмоции, которые в действительности чувствует в данный момент времени, это может крайне отрицательно отразиться на качестве его игры. Для того чтобы избежать неприятных ситуаций (связанных с выражением эмоций) во время репетиций, спектаклей, съёмок в кино, да и вообще в жизни, полезно обучиться некоторым техникам управления эмоциями. Но для начала об этих техниках нужно узнать. Именно этому мы и посвящаем заключительный раздел нашего урока.
15 техник управления эмоциями
Ниже мы рассмотрим техники, которые позволят вам научиться управлять своими эмоциями и даже вызывать то или иное состояние в любой нужный момент времени.
1
Якорение
Техника «Якорение» берёт своё начало в нейролингвистическом программировании и поэтому является одной из самых результативных, когда речь заходит об управлении эмоциями. Она обладает потрясающей силой воздействия человеком, как на окружающих, так и на себя самого. По этой причине мы рассмотрим её несколько подробнее, чем все нижеследующие.
Смысл данной техники заключается в том, что в процессе простых, но регулярно выполняемых действий человек вызывает определённое эмоциональное состояние и закрепляет (производит якорение) его, посредством, так называемого, ритуального действия. Если говорить проще, то создаётся условный рефлекс, позволяющий через выполнение определённого действия входить в нужное состояние. С помощью якорения можно вызывать любые эмоции.
Первым делом, нужно создать подкрепление, т.е. вызвать нужное эмоциональное состояние, вспоминая какой-либо соответствующий ему прошлый опыт из жизни. Затем, в момент наивысшей интенсивности этого состояния, нужно выполнять определённое действие, придуманное заранее. Это может быть скрещивание пальцев, прикус губы, щипание кожи и т.д. Важно, чтобы об этом действии знали только вы. Проделав такую процедуру несколько раз, вы создаёте якорь, который в дальнейшем будет моментально вызывать нужную эмоцию. Процесс этот очень простой, но требует регулярного и систематического закрепления.
Итак, техника якорения такова:
| 1 | Вызываете желаемое состояние, обратившись к своей памяти. Представляйте его во всех деталях, визуализируйте, чувствуйте его, проникайтесь этим ощущением полностью, стараясь достигнуть пиковой точки. |
| 2 | В момент достижения пиковой точки совершаете заранее придуманное действие. Старайтесь придумать такое, которое ни с чем и никогда не спутаете и наверняка не сделаете спонтанно. Повторите эту последовательность несколько раз, делая между каждым «подходом» небольшие паузы, пока находитесь «на пике». |
| 3 | После этого отвлекитесь, чтобы войти в обычное эмоциональное состояние. Сделайте паузу на некоторое время (полчаса/час) и дайте состоянию утихнуть. Затем повторите первые два пункта и снова отвлекитесь. |
Повторяйте процедуру регулярно (10, 20, 30…100 раз), чтобы якорь стабильно закрепился. Итогом станет возможность взывать любую нужную вам эмоцию определённым действием.
2
Техника противоположного действия
Данный метод применяется для управления эмоциями высокой интенсивности. Он основан на замене переживаемых эмоций противоположными им по значению действиями. Причём, выполняемые действия не должны подавлять или тормозить переживаемое состояние, но должны просто выражать другое.
В качестве примера можно использовать состояние повышенного эмоционального возбуждения, когда человек, по какой бы то ни было причине, испытывает эмоциональный всплеск, который выражается в чрезмерной психической активности. Чтобы этот всплеск подавить, пользуясь техникой противоположного действия, нужно поудобнее расположиться на кресле или диване, расслабиться, замедлить дыхание, подумать о чём-нибудь спокойном и приятном. Некоторое время спустя, вы заметите, что ваше состояние сменилось с эмоциональной возбуждённости на спокойствие и умиротворение.
3
Техника мышечной разрядки
Эта техника помогает избавиться от напряжения и связанных с ним эмоций. Очень удобно применять её, когда ощущается прилив каких-либо отрицательно заряженных эмоций, например гнева, злости и т.п.
Применять её очень просто: как только вы почувствовали, что вами начинают овладевать негативные (или позитивные) эмоции, нужно резко и быстро напрячь все мышцы тела (или какую-то определённую группу мышц) и пробыть в таком состоянии до тех пор, пока не почувствуете, что сил находиться в напряжении больше нет. После этого мышцы начнут расслабляться самопроизвольно, а уходящее напряжение будет забирать с собой энергетический потенциал начавших развиваться эмоций.
4
Заголовок
Техника выявления и обозначения эмоциональной реакции
Предлагаемая техника представляет собой основной метод управления эмоциями, а именно: распознавание и выявления текущих эмоциональных состояний. Но этот метод по-своему сложен, т.к. требует о человека максимальной активизации способности к самонаблюдению и описанию своих психических проявлений.
Техника применения этого метода состоит из нескольких шагов:
| 1 | Определение и описание породившего эмоцию события. |
| 2 | Определение и описание придаваемого событию значения. |
| 3 | Определение и описание связанных с эмоцией ощущений. |
| 4 | Определение и описание движений, вызванных эмоцией. |
| 5 | Определение и описание того влияния, которое эмоция оказывает на вас. |
Пошаговое выполнение этих инструкций, во-первых, уже само по себе снимет большую часть эмоционального напряжения, а во-вторых, позволит вам адекватно и рационально оценить своё поведение и предпринять необходимые для устранения эмоции действия. Кстати, этот же метод можно использовать и для того, чтобы вызывать у себя какую-либо эмоцию. Но для этого нужно иметь чёткое представление о базовых эмоциях человека, чтобы было возможным воспроизвести нужные элементы.
5
Техника применения метода допуска страданий
Бытует мнение, что иногда человеку, чтобы справиться с отрицательной эмоцией, нужно позволить проявиться тем действиям, которые она вызывает. Данный метод основывается на том, что те переживания, которые сопутствуют негативной эмоции, можно и нужно просто перетерпеть.
Например, вы чувствуете гнев или злость и хотите покричать, что-то разбить, ударить кого-то. Делать этого ни в коем случае не нужно. Необходимо просто принять эту эмоцию такой, какая она есть, позволить ей быть. Через время вы заметите, что эта эмоция начнёт угасать, а позже исчезнет совсем. А зная о том, какие психические страдания может причинить отрицательный эмоциональный заряд, вы можете намеренно воспроизвести ту или иную эмоцию в случае необходимости, например, когда требуется воспроизвести поведение разъярённого человека.
6
Техника выявления барьеров, мешающих изменить эмоции
Во многих случаях изменить эмоции человеку мешают определённые барьеры. Они могут быть связаны с привычным образом действий, потаканием своим слабостям, защитой своего эго, сохранением статуса в обществе и т.д. Техника выявления барьеров делает возможным эти барьеры выявить, произвести их оценку, прийти к пониманию того, что вами движет и сделать на основе всего этого соответствующие выводы, которые позволят повлиять на своё эмоциональное состояние путём волевых усилий.
Как только вы почувствовали, что где-то в глубине вашего существа начинает зарождаться отрицательная эмоция, и вы не можете её перебороть, постарайтесь переключить своё внимание на определение её истинных причин: почему она возникает у вас, что мешает вам её изменить, какие факторы на это влияют. Такой анализ позволит вам не только научиться выявлять барьеры, но и лучше узнать себя и особенности своей личности. Впоследствии это пригодится вам в практике актёрского мастерства, т.к. поможет, например, освободиться от сценических зажимов, каких-либо комплексов и т.п. препятствий, мешающих раскрыться вашему актёрскому таланту.
7
Техника простого выявления эмоций
Ещё одна техника, относящаяся к основным. Её целью является овладение навыком смотреть своим эмоциям в лицо, а не искать от них спасения. Когда человек осознаёт свои эмоциональные состояния, у него всегда есть выбор, как отреагировать на ту или иную ситуацию и что почувствовать.
Осваивать данную технику нужно с простого записывания событий, которые вызывают у вас различные переживания, проявления этих переживаний, особенности их воздействия на вас и ваше поведение. Проделывая это, вы научитесь выявлять присущие вам типичные реакции на определённые эмоции. Зная такую информацию о себе, вы сможете в любой подходящий момент не только нейтрализовать состояния, которые не хотели бы переживать, но и продуцировать те, которые вам необходимы в настоящий момент времени. Представьте только, какое влияния окажет на ваши актёрские данные умение воспроизводить или гасить эмоциональные состояния!
8
Техника снижения чувствительности до уровня «эмоциональной разумности»
В случаях воздействия на человека стрессовых ситуаций и отрицательных эмоций повышается и его эмоциональная реактивность, т.е. человек начинает реагировать на всё очень быстро, порой, не отдавая себе отчёта в том, что делает. Основополагающим фактором здесь является умение сохранять эмоциональный баланс в любых жизненных ситуациях. Это и есть «эмоциональная разумность», которая предупреждает перенапряжения любого рода.
Чтобы стало возможным всегда и везде контролировать свой эмоциональный баланс, нужно не только стараться постоянно находиться в состоянии осознанности, но и учитывать такие факторы как правильное питание, здоровый сон, утренняя зарядка, воздержание от алкоголя и наркотиков и т.п. В совокупности, это окажет на вас потрясающее воздействие. Составьте сами для себя оптимальный «режим жизни». Если вы будете придерживаться особых правил, способствующих улучшению вашего образа жизни, это непременно отразится, как на вашем эмоциональном состоянии вообще, так и на умении его контролировать, что, в свою очередь, будет для вас преимуществом в актёрском амплуа и в жизни.
9
Техника увеличения количества событий, вызывающих положительные эмоции
Умение управлять эмоциями основывается, помимо всего прочего, на том, что отрицательные эмоции способствуют плохому самочувствию человека и наоборот. Конечно, можно изменить восприятие эмоций, но эмоции в любом случае останутся. Данная техника подразумевает овладение навыком контроля над тем, что вызывает негативные эмоции.
Главным и основным приёмом этой техники является увеличение положительных событий, которые происходят в жизни человека. Это можно осуществлять путём целенаправленного совершения каких-либо действий или организации мероприятий, доставляющих радостные переживания. Систематическая практика этого может даже привести к тому, что ваш образ жизни изменится в корне. Но первоначальным результатом станет то, что вы начнёте замечать больше хороших событий, которые происходят в вашей жизни. А это значит, что и ваш общий настрой на любую деятельность будет позитивным, а все начинания будут увенчиваться успехом, т.к. во всём вам будет сопутствовать энтузиазм и раскрытие творческого потенциала.
10
Техника безоценочного восприятия эмоций
Эта техника рассчитана на снижение интенсивности эмоций путём безоценочного их восприятия. Основополагающим принципом здесь является то, что, когда человек не выносит никаких суждений относительно своих эмоций, он, тем самым, не позволяет их психической энергии овладеть своим сознанием.
Применяется данная техника довольно просто: в момент возникновения сильной эмоции, не поддавайтесь её воздействию, не придавайте ей ни хорошей, ни плохой оценки, сконцентрируйтесь на дыхании, посмотрите на свои эмоции со стороны. Просто отмечайте все изменения, мысли, суждения об этих эмоциях, помните о том, что вы наблюдаете за собой. Можете даже постараться спрогнозировать возможные перемены, которые могли бы быть, если бы вы поддались переживаниям. Этот навык можно успешно применять и в реальной повседневной жизни, и в той, которую вы ведёте, находясь в образе, играя, например, в спектакле или в кино, т.к. позволяет входить в любые эмоциональные состояния путём воспроизведения их деталей.
11
Техника уменьшения психологической вовлечённости в текущее эмоциональное состояние
Представляемая техника базируется на утверждении о том, что ещё большее переживание возникшей отрицательной эмоции только усугубляет ситуацию, ведь начиная сопереживать сам себе, человек индуцирует появление связанных с базовой второстепенных эмоций, которые увеличивают потенциал первой, принося ещё большие страдания. Из этого следует, что любую негативную эмоцию нужно и можно тормозить, уменьшая свою психологическую вовлечённость в неё.
Так же, как и во многих предыдущих техниках, первой задачей здесь является умение вовремя заметить возникновение эмоции. Как только вы почувствовали, что эмоция появилась, не давайте себе выстроить привычную цепочку последующих реакций. Например, если вы почувствовали вину, то за ней непременно последует грусть, разочарование, самобичевание и т.д. Чтобы этого не произошло, «затормозите» свою эмоцию, не пускайтесь в дальнейшие размышления, не выносите суждений, не оценивайте. Просто примите состояние, как оно есть. Подумайте о чём-нибудь отвлечённом, приятном, приносящем противоположные – положительные эмоции и т.д. Если вы не будете вовлекаться в отрицательное состояние, его интенсивность со временем начнёт угасать и сойдёт на «нет». Этот навык будет вам полезен, как в жизни, так и на сцене.
12
Техника уменьшения физической чувствительности как способ борьбы с эмоциями
Данная техника схожа с техникой снижения чувствительности, рассмотренной выше. Здесь наиболее важным является умение распознавать физические состояния, которые делают человека в той или иной мере предрасположенным к воздействию эмоциональных состояний.
Для того чтобы определить, как физические состояния влияют на ваши эмоции, нужно задать себе несколько важных вопросов:
| 1 | Каким образом то, как я питаюсь, влияет на моё самочувствие? |
| 2 | Каковы кратковременные и долговременные последствия переедания и недоедания? |
| 3 | Каковы кратковременные и долговременные последствия употребления мной алкоголя, медикаментов и т.п.? |
| 4 | Каким образом на моё самочувствие влияет мой сон? |
Ответы на эти вопросы должны показать вам действительно положение вещей, а именно: как вышеупомянутые факторы в общем и целом влияют на ваше эмоциональное состояние, и как эти состояния изменяются, в зависимости от перемены показателей этих факторов. На основе этого вы сможете определить наиболее подходящий вам образ жизни, включающий сон, диету, употребление или неупотребление алкоголя и т.п. Правильно составленный режим непременно будет способствовать возникновению преимущественно положительных эмоций и улучшению жизни, а также будет оказывать влияние на вашу продуктивность, как в повседневной жизни, так и в актёрском мастерстве.
13
Техника «Вторая пара глаз»
Используя эту технику, вы сможете, так сказать, разделяться надвое и овладеете навыком смотреть на себя со стороны, что позволит вам более критично оценивать себя, свои поступки и эмоциональные переживания, видеть их суть и изменять по своему усмотрению.
Применение этой техники подразумевает то, что вы позволяете всему происходящему идти своим чередом. При этом, основная часть вашего внимания должна быть направлена на вас самих. Нужно наблюдать за своими реакциями, проявлениями, действиями и т.д. Воспитывайте в себе внутреннего наблюдателя, который должен быть максимально критичным и беспристрастным. Наблюдение за собой позволит вам, по необходимости, производить корректировки своих психических проявлений, а значит, в любой ситуации вы будете держать себя и своим эмоции под контролем, что является огромным преимуществом не только в состоянии нахождения в сценическом образе, но и в жизни вообще.
14
Техника глубокого дыхания
В основе рассматриваемой техники лежит дыхание т.к. оно тесно связано с нервной системой человека. Дыхание – это основа жизни, и то, как дышит человек, оказывает непосредственное влияние на любые переживаемые им состояния и эмоции.
Практика этой техники — это практика дыхательных упражнений, являющихся регуляторами состояний. На сегодняшний день существует очень много упражнений на дыхание, в которых люди совершают, главным образом, глубокие вдохи и выдохи. Вот одно из таких упражнений:
| A | Нужно ровно сесть и сделать на счёт четыре глубокий вдох через нос, затем на счёт четыре выдох через рот. |
| B | На вдохе сначала поднимается левая нога, на выдохе – опускается. После этого – правая нога. И так по очереди. |
| C | Нужно сделать по четыре подхода для каждой ноги. |
Применение данной методики позволит вам понизить интенсивность любой эмоции и войти в состояние равновесия и умиротворённости. Она является очень эффективной, т.к. её можно применять практически всегда и везде.
15
Техника сознательного управления эмоциями
Это последняя техника, которую мы рассмотрим. Главным её принципом является сознательное и намеренное управление своими эмоциональными состояниями, позволяющее человеку держать под контролем все возникающие эмоции и их последующие проявления.
В любой ситуации, когда вы почувствуете, что возникает какая-либо сильная эмоция, сделайте небольшую передышку. Это значит, что нужно самому себе сказать: «Мне нужно подумать», «Я хочу перенести этот разговор», «Пора сделать паузу» или что-то подобное, что позволит вам на какое-то время абстрагироваться от переживаемого состояния и «разложить в голове всё по полочкам». Определите для себя временной лимит, в течение которого сможете осознать своё состояние и оценить его. Это станет стимулом к вхождению в состояния повышенной осознанности, во время которого вы сможете успокоиться и сделать необходимые выводы. Очень удобно применять данный способ для изучения эмоций, что в будущем позволит вам нейтрализовывать их или, наоборот, намеренно вызывать.
На основе приведённых нами в этом уроке техник мы можем сделать вывод о том, что существует множество способов оказывать влияние на свои эмоции. Из всех рассмотренных техник вы можете выбрать ту, которая наиболее подходит именно вам, развивать её, изучать её особенности и применять в повседневной жизни. Важно помнить одно важное правило: человек сам выбирает — быть ему рабом своих эмоций или их повелителем.
Что же касается управления эмоциями вообще, то следует заметить, что этот навык является необходимым человеку не только в тех случаях, если он актёр, но и в вообще в повседневной жизни. Умение управлять эмоциями может пригодиться и для публичных выступлений и для ведения переговоров, и для воздействия на людей, и для успешного ведения бизнеса, и для выстраивания дружеских или любовных отношений, и даже для таких вещей, как звукозапись, фотосессии, интервью и т.п.
Тренируйтесь, учитесь управлять своими эмоциями и познавайте себя! Мы желаем вам успехов в жизни и в актёрской деятельности!
Проверьте свои знания
Если вы хотите проверить свои знания по теме данного урока, можете пройти небольшой тест, состоящий из нескольких вопросов. В каждом вопросе правильным может быть только 1 вариант. После выбора вами одного из вариантов, система автоматически переходит к следующему вопросу. На получаемые вами баллы влияет правильность ваших ответов и затраченное на прохождение время. Обратите внимание, что вопросы каждый раз разные, а варианты перемешиваются.
Далее мы поговорим об искусстве переживания и искусстве представления.
Отвращение: естественная эмоциональная реакция на насилие
Отвращение — это эмоция, о которой я никогда особо не задумывался. Это просто что-то случалось со мной, если я заражался желудочным вирусом или ел что-то неприятное. Но после нескольких лет практики психотерапии отвращение стало важной эмоцией для исцеления травм.
Например, Кайл, мужчина лет сорока, нуждался в помощи с подавленным настроением и хроническим беспокойством. Он недвусмысленно сказал мне, что его мать была холодной и безразличной женщиной.За закрытыми дверями она постоянно лгала, манипулировала и пугала своего сына. Его понимание того, как поведение его матери повлияло на него, было впечатляющим, одним из положительных результатов психоаналитической психотерапии. Однако я думал о Кайле как о пережившем эмоциональное насилие, несмотря на то, что другие думали, что он из «хорошей семьи». И я дал ему понять, что он может исцелить.
Во время нашего первого сеанса я рассказал Кайлу о взаимосвязи между основными эмоциями и симптомами травмы, такими как тревога и депрессия.Не по своей вине, он как мог справился со своими детскими эмоциями, похоронив их, что происходит бессознательно, чтобы справиться с подавляющим стрессом. Используя Треугольник изменений в качестве карты, я показал ему, как хроническая тревога и депрессия облегчаются, если соприкоснуться с ранее скрытыми эмоциями, вызванными насилием в прошлом.
Симптомы травмы возникают из-за заблокированных эмоций. Мы движемся вверх по треугольнику изменений к тревоге и депрессии, когда никто не может помочь нам с нашими основными эмоциями.Они зарыты глубоко внутри.
Перед началом нашей работы я научил его заземляться и дышать. Заземление и дыхание снижает тревожность, позволяя более глубоким эмоциям безопасно выходить на поверхность и перемещаться по телу к их естественной конечной точке.
Во время одного памятного занятия Кайл поделился тем, как его мать унижала бы его, если бы он не получил пятерку в школе. « Ты большой болван? », — говорила она, насмехаясь над ним, пока он не заплакал. Я спросил его: «Кайл, когда ты сидишь здесь со мной, делясь этим воспоминанием, какие эмоции ты замечаешь под шеей?»
«Она была такой злой, — сказал он.»Больной! Я бы никогда не подумал так разговаривать с сыном », — сказал он с выражением неоспоримого отвращения на лице.
Терапевты AEDP обучены распознавать невербальные коммуникации, такие как мимика и поза тела. Телу очень трудно скрыть то, что он действительно чувствует.
Увидев то, что я подумал, было выражением отвращения на его лице, я спросил, какие эмоции он испытывал, когда разделял их. Эмоциональное здоровье означает способность замечать и называть эмоции, которые мы испытываем, по мере их возникновения.
«Кайл, можем ли мы замедлиться до черепашьего шага и заметить приближение эмоций? Что вам известно? »
Он вопросительно посмотрел на меня, что было моим сигналом, чтобы помочь.
«Просмотрите свое тело с головы до пят и посмотрите, какие эмоции вы способны распознать». Я указал на список основных эмоций в моем офисе, чтобы помочь ему.
«Я считаю, что это отвращение». Он сказал. «Она действительно вызывает у меня отвращение». — сказал он с презрением на лице.
«Это такое замечательное наблюдение», — подтвердил я.«Какие ощущения в вашем теле говорят вам, что вы испытываете отвращение?» Основные эмоции — это действительно набор физических ощущений, которые готовят наше тело к действиям по выживанию, которые мы ощущаем как импульсов как бегство. Эмоциональное здоровье также предполагает способность переносить физические ощущения, которые естественным образом вызывают эмоции.
«Как будто меня тошнит … от нее!»
«Оставайся с этим. Что чувство отвращения говорит вам о том, что его вырвало и вырвало из вас? »
«Это как густая черная слизь.И я вижу ее. Моя мать!» он сказал. «Да отвали ты от меня!» Он закричал, взмахивая руками, как будто желая от него чего-то избавиться. Казалось, он был захвачен прошлым воспоминанием.
Отвращение — это основная эмоция выживания, которая заставляет нас хотеть изгнать что-то токсичное для нас. Мозг Кайла справедливо счел его мать ядовитой и связал это как с образом черной слизи, так и с чувством отвращения. Эти образы и чувства не логичны или линейны, они являются тем, как наше правое полушарие обрабатывает и хранит опыт, особенно травматический.
«Оставайтесь с чувством отвращения. Не уходи от этого и не бойся. Это ощущение давних времен, с которым вы теперь можете справиться. Давай освободим для него место.
Кайл глубоко сосредоточился на внутреннем дыхании, как мы практиковали вместе. Его дыхание было слышным, а его внутренняя сосредоточенность была напряженной. Примерно через 5 вдохов его лицо смягчилось, что означало, что волна отвращения подошла к концу.
«Что вы сейчас переживаете?» Я спросил.
«Так лучше. Я чувствую себя спокойнее.»
« Вау! Ты молодец, — сказала я, сияя гордостью за Кайла.
«Но теперь мне немного грустно».
«Можем ли мы остаться с грустью и слушать то, что она тебе говорит?»
Слеза скатилась по щеке Кайла. «Очень грустно, что я родился от такой поврежденной матери».
Мы кивнули в знак согласия.
После этого сеанса мы обработали другие эмоции, происходящие из его детства, включая гнев, страх и печаль. Депрессия и тревога Кайла продолжали уменьшаться.Его уверенность росла. Возможно, что наиболее важно для исцеления, теперь он мог получить больше сострадания к себе из-за жестокого обращения, которое он перенес.
Кайл перешел с вершины Треугольника Изменений в более спокойное состояние, оставаясь с основной эмоцией отвращения до тех пор, пока она не разрядится.
Обработка отвращения сыграла решающую роль в том, чтобы помочь ему более четко определить себя как хорошего человека, который был обращались плохо не по своей вине.
Вот несколько общих вещей, которые нужно знать о отвращении:
Это основная эмоция, означающая, что она говорит нам что-то важное о том, как наше окружение влияет на нас.Мы получаем большую пользу, когда учимся прислушиваться к основным эмоциям, в отличие от , избегая их, как нас учат делать в нашем обществе.
Одна из первых эмоций, которая возникла, отвращение способствует выживанию, заставляя наше тело немедленно изгнать что-то токсичное, например ядовитую ягоду или гниющее мясо.
Отвращение часто возникает в ответ на ядовитых или ядовитых людей, которым были преданы глубокое доверие и любовь.
Естественно, мы испытываем отвращение к тому, кто нас оскорбляет.
Подтверждение отвращения может уменьшить тревогу и стыда от травмы.
Мы можем ощущать отвращение физически как отвращение, тошноту, побуждение получить что-то от вас, как обидчик , который был интернализован.
У отвращения есть импульсы, которые можно осознать.
Когда отвращение преодолевается, нервная система возвращается в более спокойное и регулируемое состояние.
Хотите поэкспериментировать с отвращением?
Во-первых, чтобы подготовить почву для замечаний, мы должны замедлиться, почувствовать свои ступни на земле и сделать несколько глубоких вдохов.Щелкните здесь , чтобы просмотреть видео, в котором я буду практиковать заземление и дыхание. Когда вы будете готовы, представьте, что вы чувствуете запах гнилого мяса, простокваши или грязных подгузников — все, что вам больше всего запомнилось. Затем просканируйте свое тело с головы до пят, чтобы заметить чувство отвращения, которое возникает в вашем теле. Опишите ощущения отвращения или выберите из списка ниже те, которые наиболее точно описывают ощущения отвращения, которые вы испытываете.
1. _____________________
2. _____________________
3._____________________
Queasy
Яма в желудке
Рвота
Напряженная
Плотно
Тошнота
- Дырка внутри
- Дырка внутри -центр
Кислотный
Сырой
Дрожащий
Онемевший
Боль в животе
Желейный живот
Наконец, вы не чувствуете Отвращение, представьте, что вы чувствуете запах чего-то прекрасного, например, вашего любимого цветка или духов, или восхитительного, например, свежеиспеченного печенья.Сделайте 5 или 6 более глубоких вдохов животом .
Поздравляем! Вы просто работали со своими эмоциями.
A + просто за попытку!
Ссылки:
Фоша, Д. (2000). Преобразующая сила аффекта. Нью-Йорк: Основные книги.
Хендель, Х. Дж. (2018). Это не всегда депрессия: работа в треугольнике изменений, чтобы прислушиваться к своему телу, обнаруживать основные эмоции и соединяться со своим подлинным «я» .Нью-Йорк: Spiegel & Grau, отпечаток Random House
Натансон, Д. (1992). Стыд и гордость: аффект, секс и рождение себя . W.W. Norton: New York
Disgust — IResearchNet
Disgust Definition
Хотя есть много споров о том, что именно такое эмоции, все, начиная с Чарльза Дарвина в 19 веке, согласны с тем, что отвращение — одна из них. Отвращение почти всегда считается базовой эмоцией, часто наряду с гневом, страхом, грустью, счастьем и удивлением.Основные эмоции, как наиболее четко определил психолог Пол Экман, отличаются от более сложных эмоций на том основании, что базовые эмоции в некоторой степени присутствуют у нечеловеческих животных, выражаются и распознаются повсеместно у людей и имеют отчетливое выражение лица.
Хотя отвращение было четко описано Чарльзом Дарвином в 1872 году в его классической работе «Выражение эмоций у животных и человека», в отличие от гнева, страха и печали, оно мало изучалось в психологии до последних нескольких десятилетий.
Поведенческие, экспрессивные и физиологические реакции на отвращение
Как и другие базовые эмоции, вызов отвращения вызывает ряд предсказуемых реакций. В поведении наблюдается уход от объекта отвращения. Имеется характерное выражение лица, включая закрытие ноздрей, поднятие верхней губы, а иногда и опускание нижней губы (зияние). Опущенная губа иногда сопровождается расширением языка. Физиологически признаком отвращения является тошнота.В отличие от страха и гнева, двух наиболее похожих основных эмоций, отвращение не сопровождается физиологическим возбуждением (например, учащением пульса). Эти три типа реакции (поведенческая, экспрессивная и физиологическая) обычно сопровождаются чувством отвращения.
Элиситоры отвращения
Именно в области понимания факторов, вызывающих отвращение, встречается самая большая проблема. Очень многое может вызвать отвращение. Естественно смотреть на нечеловеческих животных, чтобы понять основную суть или происхождение отвращения.Выражение, очень похожее на человеческое выражение отвращения, встречается у многих млекопитающих. Обычно это происходит в ответ на вкус пищи, которая является либо врожденно неприятной (например, очень горькой), либо чем-то, что было связано с тошнотой (например, зараженная пища). Этот факт, плюс тот факт, что функция выражения отвращения на лице выталкивает предметы в рот и закрывает ноздри, предполагает, что отвращение в своей примитивной форме связано с отказом от еды. Еще одно доказательство этого исходит из самого названия эмоции, отвращения, что означает безвкусица.А тошнота, которая является частью реакции отвращения, имеет очень специфический эффект, препятствующий еде. Эти факты заставили Дарвина описать отвращение как реакцию на дурной вкус, а психоаналитик Андрас Аньял описал отвращение как форму орального отторжения, основанную на природе конкретной пищи.
Этот тип дурного вкуса или отвращения, по-видимому, является источником отвращения и может быть способом, которым животные одновременно отвергают пищу и сообщают другим представителям своего вида, что определенная пища должна быть отвергнута.Подобные выражения и функции неприязни можно наблюдать у младенцев. Однако к 5 годам или около того люди проявляют отвращение к многим потенциальным продуктам, которые не имеют изначально плохого вкуса и не связаны с болезнью. Фекалии — это универсальное отвращение, приобретаемое в первые 5 лет жизни, наряду с реакциями отвращения к другим продуктам организма, гнилым продуктам и многим видам животных (например, червям и насекомым, в зависимости от культуры). Почти все продукты, вызывающие отвращение, имеют животное происхождение.Примерно с пяти лет реакция человеческого отвращения проявляет уникальную человеческую черту: чувствительность к загрязнению. Если отвратительное существо (например, таракан) касается съедобной пищи, она делает эту еду несъедобной. Это не относится к неприятным для человека веществам (таким как горькая пища), и ни одно животное (или человеческий младенец) не продемонстрировало реакции на заражение. Некоторые считают, что истинное отвращение — это отчетливо человеческая реакция, которая использует ту же экспрессивную систему, что и реакция неприязни, наблюдаемая у человеческих младенцев и нечеловеческих животных, но является реакцией не на сенсорные свойства (например,g., горечь) пищи, а скорее ее природе или происхождению. Люди находят червей отвратительными из-за того, что они собой представляют, а не из-за их вкуса (большинство людей даже не знают, каковы они на вкус).
Некоторые исследователи рассматривают базовое отвращение у людей, как описал его Аньял, — форму орального отторжения, основанную на характере конкретной пищи, при этом продукты животного происхождения почти полностью составляют отвратительную пищу. Система неприязни животных была приспособлена для выражения родственной, но более концептуальной формы отказа от пищи, которая называется основным отвращением.
Но многие вещи отвратительны для людей, кроме потенциальных продуктов питания и продуктов для тела. Одна категория факторов, вызывающих отвращение, включает такие вещи, как мертвые тела, деформированные или изрезанные тела, сексуальные действия между неподходящими партнерами (например, люди с животными) и грязь (плохая гигиена). Эту группу возбудителей отвращения можно охарактеризовать как напоминание о животной природе человека; животные умирают, внутри них содержатся отвратительные вещества, они воспринимаются как грязные и занимаются тем, что люди назвали бы неприемлемым сексом (например,г., с другими животными). Все эти элиситоры, а также те, что связаны с едой, напоминают о нашей животной природе. Людям из разных культур, как правило, не нравится идея, что люди — это просто животные, и особенно их огорчает одна особенность животного происхождения: смертность. Расширение реакции отвращения на проявление животных особенностей человека кажется для людей способом отвлечься от напоминаний об их животной природе и своей смертности. Примечательно, что классический запах отвращения — это запах разложения, который, конечно же, является запахом смерти.
Есть много других средств, вызывающих отвращение, помимо еды, продуктов для тела и других напоминаний о животной природе. Один основной класс — это другие люди. Контакт с другими людьми, которые человеку не нравятся, будь то из-за личного опыта общения с ними или из-за их членства в группах, которые человеку не нравятся, обычно вызывает отвращение. Реакция отвращения — это обычное явление, когда вы носите одежду тех, кто не любит людей, делитесь с ними едой и т. Д. Наконец, люди находят определенные виды моральных оскорблений отвратительными, так что во всех культурах некоторые из факторов, вызывающих отвращение, связаны с безнравственностью.Например, можно сказать, что жестокое обращение с детьми отвратительно, и было обнаружено, что очень немногие люди чувствуют себя комфортно даже в свитере, который носил Адольф Гитлер. Обратите внимание, что это пример загрязнения; При контакте с Гитлером свитер приобрел отрицательные свойства Гитлера, как если бы с ним контактировал таракан. Это не может быть просто страхом перед болезнью или инфекцией, как это может быть в случае зараженного или гнилого мяса. Гитлер не более склонен переносить болезнь, чем кто-либо другой.Кроме того, исследования показали, что прошедший тепловую стерилизацию таракан, который совершенно безопасен, почти так же отвратителен, как и обычное, менее чистое существо. Итак, хотя отвращение и заражение, возможно, возникли как способ избежать заражения, в его полномасштабной культурной форме оно, кажется, живет своей собственной жизнью.
Вариации отвращения
Это постепенное расширение от потенциально загрязненной пищи к моральным оскорблениям можно описать как переход от отвращения как реакции защиты тела к отвращению как реакции защиты души, от «вытащить это из моих уст», чтобы «вытащить это» меня.«Кажется, что культуры обнаружили, что они могут легко заставить отвергнуть определенные сущности или действия, сделав их отвратительными. В этом смысле отвращение можно рассматривать как эмоцию цивилизации; быть цивилизованным — значит проявлять отвращение к широкому классу предметов и занятий. Эволюция отвращения в результате отказа от еды прекрасно описана Леоном Кассом в его книге «Голодная душа», а более сильное распространение отвращения в моральный мир очень эффективно описано Уильямом Миллером в «Анатомии отвращения».
Отвращение, описанное здесь, отсутствует у младенцев и, вероятно, возникает в процессе развития в процессе приучения к туалету. Это повсеместно создает первое зловонное вещество: фекалии. В пределах культуры люди сильно различаются по чувствительности к отвращению: на низком уровне чувствительности некоторые американцы не возражают против поедания насекомых; Что касается очень чувствительной стороны, некоторые люди испытывают отвращение, когда делятся едой даже с близкими друзьями, и не трогают дверную ручку двери общественного туалета. Неизвестно, что вызывает это изменение.
Хотя отвращение — это универсальная эмоция, а фекалии — универсальное отвращение, существует множество культурных различий. Американцы, как правило, находят немного гнилое мясо отвратительным, но наслаждаются тухлым молоком (сыром), инуиты — довольно гнилым мясом, китайцы — тухлыми соевыми бобами (соевым соусом) и яйцами, но считают молоко и сыр отвратительными, и так далее. Японцы могут быть более чувствительны, чем американцы, к межличностному отвращению к контакту с незнакомыми людьми (следовательно, им не нравится использованная одежда или обращение с деньгами), в то время как они кажутся менее чувствительными к контакту в своей сплоченной группе, например, в совместной семейной бане.В Индии отвращение играет важную социальную роль в побуждении к избеганию низших каст; Представители высших каст испытывают отвращение к еде, приготовленной представителями низших каст. В целом, в индуистской Индии отвращение кажется более нравственной / межличностной эмоцией, в меньшей степени избегающей животной природы, чем в Соединенных Штатах.
Отвращение недавно привлекло внимание нейробиологов, которые обнаружили, что люди с определенными видами повреждений головного мозга (например, болезнью Хантингтона) плохо распознают отвращение.Некоторые области мозга теперь ассоциируются с отвращением, так что повреждение этих областей приводит к плохому распознаванию отвращения и, вероятно, к низкой чувствительности к отвращению.
Последний поворот в этой увлекательной культурной истории заключается в том, что отвращение часто бывает забавным. Смех — это обычная реакция на встречи с отвратительными объектами или ситуациями, но только когда они находятся, по крайней мере, на умеренном расстоянии. Отвращение — главный компонент шуток и других форм юмора, и в этом смысле люди часто стремятся к переживанию легкого отвращения.Разве люди не сложны? Они находят отрицательные эмоции приятными в определенных ситуациях. Но люди также находят приятными грусть (как в грустных фильмах) и страх (на американских горках). Люди, кажется, любят испытывать негативные эмоции, когда им ничего не угрожает.
Ссылки:
- Аньял А. (1941). Отвращение и связанные с ним отвращения. Журнал аномальной и социальной психологии, 36, 393-412.
- Дарвин, К. Р. (1965). Выражение эмоций у человека и животных.Чикаго: Издательство Чикагского университета. (Оригинальная работа опубликована в 1872 г.)
- Haidt, J., McCauley, C. R., & Rozin, P. (1994). Индивидуальные различия в чувствительности к отвращению: шкала семи областей, вызывающих отвращение. Личность и индивидуальные различия, 16, 701-713.
- Касс, Л. (1994). Голодная душа. Нью-Йорк: Свободная пресса.
- Миллер, В. И. (1997). Анатомия отвращения. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- Розин П., Фэллон А.Э. (1987). Взгляд на отвращение. Психологическое обозрение, 94, 23-41.
- Розин П., Хайдт Дж. И Макколи К. Р. (2000). Отвращение. В книге М. Льюиса и Дж. Хэвиленда (ред.), Справочник эмоций (2-е изд., Стр. 637-653). Нью-Йорк: Guilford Press.
Фактор отвращения: удивительная сила отвращения
Элисон Джордж
Реакция на праздничный туалет также разыгрывается в кабине для голосования
(Изображение: Дэвид Левен / eyevine)
Пройдите тест & двоеточие; «Насколько легко вы испытываете отвращение?»
ДЭВИД ПИЗАРРО может изменить ваше мышление, и все, что ему нужно, — это небольшой пузырек с жидкостью.Вы просто должны его понюхать. Психолог потратил много недель на поиск идеального аромата. Это должно было быть в самый раз. «Не слишком мощный», — объясняет он. «И это должно было пахнуть настоящим пердежом».
Реклама
Это не шутка. Писарро нужен был подходящий спрей для пердежа для эксперимента, чтобы выяснить, может ли запах чего-то отвратительного повлиять на суждения людей.
Его эксперимент вместе с растущим объемом исследований выявил глубокую силу отвращения, показывая, что эта эмоция является гораздо более мощным триггером для нашего поведения и выбора, чем мы когда-либо думали. Результаты проявляются во всевозможных неожиданных областях, таких как политика, судебная система и наши привычки тратить. Триггеры также влияют на одних людей гораздо больше, чем на других, и часто без их ведома. Отвращение, которое когда-то окрестили «забытой эмоцией психиатрии», показывает свое истинное лицо.
Отвращение испытывают все люди, обычно оно сопровождается морщинистым выражением лица. Хорошо известно, что он эволюционировал, чтобы защитить нас от болезней и смерти. «До того, как мы разработали какую-либо теорию болезней, отвращение предохраняло нас от заражения», — говорит Писарро из Корнельского университета в Итаке, штат Нью-Йорк. Чувство отвращения заставляет нас избегать биологически вредных вещей, таких как рвота, фекалии, гниющее мясо и, в некоторой степени, насекомых.
Сфера отвращения расширилась, когда мы стали сверхобщественным видом.В конце концов, все люди — потенциальные переносчики болезней, — говорит Валери Кертис, директор Центра гигиены Лондонской школы гигиены и тропической медицины. «Мы должны быть очень осторожны в контакте с другими; мы должны снизить эти риски передачи болезней », — говорит она. Отвращение — это механизм для этого, заставляющий нас избегать людей, которые нарушают социальные условности, связанные с отвращением, или тех, кого мы правильно или ошибочно считаем носителями болезней. Таким образом, отвращение, вероятно, является важной характеристикой для процветания на многолюдной планете, основанной на сотрудничестве.
Однако идея о том, что отвращение играет более глубокую роль в повседневном поведении людей, возникла только недавно. Это началось, когда исследователи решили исследовать взаимосвязь между отвращением и моралью. Одним из первых был психолог Джонатан Хайдт из Университета Вирджинии в Шарлоттсвилле, который в 2001 году опубликовал знаменательную статью, в которой предлагалось, что наши суждения о добре и зле управляются не логическими рассуждениями, а инстинктивным чутьем.
Хайдт и его коллеги продемонстрировали, что подсознательное чувство отвращения, вызванное гипнозом, увеличивает строгость моральных суждений людей, например, о кражах в магазинах или политическом взяточничестве ( Psychological Science , vol 16, p 780).С тех пор ряд исследований продемонстрировал неожиданные способы, которыми отвращение может повлиять на наши представления о добре и зле.
В 2008 году Симона Шналл, ныне работающая в Кембриджском университете, показала, что помещение людей в комнату с непризнанным ароматом пердящих брызг и грязный стол увеличивало строгость их моральных суждений о том, например, можно ли есть своих мертвецов. домашняя собака (бюллетень личности и социальной психологии , том 34, стр. 1096) «Можно подумать, что каждый принимает решение о том, является ли поведение правильным или неправильным, рассматривая плюсы и минусы и приходя к взвешенному мнению.Мы показали, что это не так », — говорит Шналл.
Возможно, поэтому неудивительно, что чем вы «отвратительнее», тем больше вероятность того, что вы будете политически консервативными, — говорит Писарро, изучавший эту взаимосвязь. Точно так же, чем более консервативны люди, тем жестче становятся их моральные суждения в присутствии раздражителей.
В совокупности эти результаты поднимают всевозможные интересные и тревожные вопросы о предрассудках людей и способах, которыми на них можно влиять или даже преднамеренно манипулировать.Человечество уже имеет опыт использования отвращения в качестве оружия против «чужаков» — низших каст, иммигрантов и гомосексуалистов. Известно, что нацистская пропаганда изображала евреев как грязных крыс.
Теперь есть эмпирические доказательства того, что вызывание отвращения может заставить людей избегать определенных групп меньшинств — по крайней мере, временно. Вот для чего Писарро приобрел свой спрей для пердежа. Вместе с Йоэлем Инбаром из Тилбургского университета в Нидерландах и его коллегами он залил комнату зловонным спреем, затем пригласил людей заполнить анкету, прося их оценить их теплое отношение к различным социальным группам, таким как пожилые люди. или гомосексуалисты.Исследователи не упоминали понг участникам, которые представляли собой смесь гетеросексуальных мужчин и женщин, студенток колледжей США.
Пахнет предрассудками
Хотя дуновение не повлияло на чувства людей по отношению ко многим социальным группам, один эффект был очевиден & Colon; Те, кто находился в комнате с запахом, в среднем чувствовали меньше тепла по отношению к гомосексуальным мужчинам по сравнению с участниками в комнате без запаха. Эффект был одинаковым среди политических либералов и консерваторов ( Emotion , том 12, стр. 23).Этот вывод согласуется с предыдущими исследованиями, показывающими, что более сильная восприимчивость к отвращению связана с неодобрением геев.
В другом эксперименте, заставляя западных людей чувствовать себя более уязвимыми к болезням — путем показа изображений различных патогенов — они заставляли их относиться к иностранным группам, таким как нигерийские иммигранты, менее благосклонно ( Group Processes & Intergroup Relations , vol 7, p 333).
«Я не думаю, что мы можем превратить либералов в консерваторов, выставив их на продажу, но иногда все, что вам нужно, — это временное небольшое повышение», — говорит Писарро.Он указывает, что, если, например, на избирательном участке или рядом с ним возникнут триггеры отвращения, это может в принципе склонить нерешительных избирателей к более консервативному решению. «Незначительные влияния в местах, где вы голосуете, могут действительно иметь эффект».
В определенной степени многие политики уже пришли к тем же выводам о способности отвращения влиять на взгляды их электората. В апреле этого года республиканцы раскритиковали историю о том, что президент Барак Обама мальчиком ел собачье мясо, которая была изложена в его мемуарах.Критика Обамы могла показаться типичной, хотя и сюрреалистичной, предвыборной агитацией, которую можно было бы ожидать в преддверии президентских выборов, но психология отвращения предполагает, что она нанесла бы больший удар по многим избирателям, чем могли бы представить демократы.
Другие политики пошли еще дальше, используя отвращение для получения голосов. В преддверии праймериз на выборах губернатора штата Нью-Йорк в 2010 году кандидат от «Чайной партии» Карл Паладино разослал тысячи листовок, пропитанных запахом гнилого мусора, с призывом «избавиться от вони» вместе с фотографиями своих соперников. .Хотя Паладино не удалось победить своего оппонента-демократа в гонке за пост губернатора, некоторые политические аналитики считают, что его смелая тактика и вонючие листовки помогли ему победить соперников в номинации от республиканцев, несмотря ни на что.
В то время как отвращение начинает проявляться в политике, другие искали его влияние в еще большем количестве сфер жизни. Учитывая, что отвращение влияет на суждения о добре и зле, имело смысл обратиться к правовой системе.
Иногда отвращение, возможно, одной из главных причин того, что общество хочет, чтобы считать деяния, нелегальную — некрофилия, некоторые формы порнографии, или секс между мужчинами, например.В суде отвратительные преступления могут повлечь более суровое наказание. Например, в некоторых штатах США смертная казнь применяется за убийства с элементами «возмутительно или бессмысленно подлыми».
Исследование, проведенное Софиике Рассел из Кентского университета в Кентербери, Великобритания, дает важные уроки о том, как присяжные принимают решения о виновности и вынесении приговора, а также о возможных указателях для достижения подлинного правосудия в судах. Она показала, что когда люди испытывают чувство отвращения, им трудно принимать во внимание смягчающие факторы, важные в судебном процессе, такие как намерения людей, вовлеченных в дело.Отвращение также омрачает суждение присяжного больше, чем чувство гнева.
«Когда присяжные испытывают чувство отвращения, им трудно принимать во внимание смягчающие факторы, важные в деле, такие как намерения участников»
Именно по этим причинам философ Марта Нуссбаум из юридического факультета Чикагского университета решительно настаивает на прекращении использования «политики отвращения» в качестве основы для судебных решений. Вместо этого она отстаивает принцип вреда Джона Стюарта Милля, согласно которому преступления оцениваются исключительно на основании причиненного ими вреда.Это спорная точка зрения. Другие, такие как Дэн Кахан из Йельской школы права, утверждают, что «было бы, безусловно, ошибкой — и ужасной — некритично принять руководство отвращения. Но было бы такой же большой ошибкой сбрасывать со счетов его во всех контекстах ». Кроме того, отвращение никогда не может быть устранено из судебных процессов, потому что это означает, что присяжным никогда не будут представлены описания преступлений или фотографии мест преступлений.
За пределами зала суда психологи, ищущие влияние отвращения, находили его в различных повседневных сценариях.Возьмите финансовые операции. Возможно, например, особенно негигиеничный автомобильный дилер может повлиять на цену, по которой вы соглашаетесь продать свой автомобиль. Дженнифер Лернер и ее коллеги из Университета Карнеги-Меллона показали, что чувство отвращения может побудить людей продать свою собственность по заниженной цене. После просмотра сцены из фильма Trainspotting , в которой персонаж лезет в чашу неописуемо грязного туалета, они продали пачку ручек в среднем по & доллара; 2.74, по сравнению с ценой & доллар; 4,58 для участников показали нейтральный клип с коралловыми рифами. Любопытно, что возмущенные участники отрицали влияние клипа Trainspotting и вместо этого оправдывали свои действия более рациональными причинами.
Лернер, сейчас работающий в Гарварде, называет это эффектом «избавления от отвращения», при котором фактор противления заставляет вас изгонять предметы, находящиеся в непосредственной близости, независимо от того, являются ли они причиной вашего отвращения. Она также обнаружила, что люди реже покупают что-либо, когда испытывают отвращение.Возможно, именно поэтому, помимо кампаний в области общественного здравоохранения, мало свидетельств того, что рекламодатели продукта использовали отвращение как часть своих маркетинговых стратегий.
Итак, вооружившись всеми этими знаниями о психологии отвращения, можно ли обнаружить и преодолеть тонкие триггеры, влияющие на поведение? Хотели бы мы?
Некоторые утверждают, что вместо того, чтобы пытаться преодолеть чувство отвращения, мы должны прислушиваться к своим внутренним чувствам и руководствоваться ими. Врач Леон Касс, который был председателем правления Джорджа У.Совет Буша по биоэтике с 2001 по 2005 год приводил доводы в пользу «мудрости отвращения». «Отвращение — это эмоциональное выражение глубокой мудрости, которую разум не в силах полностью сформулировать», — написал он в своей книге 2002 года « Жизнь, свобода и защита достоинства» .
Тем не менее, действительно ли нежелательно, чтобы, скажем, неприятные запахи поощряли ксенофобию или гомофобию? «Я думаю, что отвращение можно преодолеть. На самом деле я на это надеюсь, — говорит Писарро. «Даже несмотря на то, что у нас могут быть очень сильные реакции отвращения, нам следует предложить причины, не зависящие от этой рефлексивной инстинктивной реакции.”
Тем, кто пытается избежать влияния отвращения, прежде всего стоит отметить, что некоторые люди с большей вероятностью будут выбиты из строя, чем другие, и что триггеры различаются в зависимости от культуры (см. «Сыр и культура»). В целом, женщинам легче вызывать отвращение, чем мужчинам, и гораздо чаще они испытывают отвращение к сексу. Женщины также особенно чувствительны к отвращению на ранних сроках беременности или сразу после овуляции — в обоих случаях, когда их иммунная система ослаблена.
Молодые люди с большей вероятностью подвержены влиянию фактора мерзости, и мы, как правило, не так легко испытываем отвращение по мере старения.Это может сводиться к тому, что наши чувства с возрастом становятся менее острыми, или, возможно, это просто то, что у пожилых людей больше жизненного опыта и они более рационально относятся к потенциальным угрозам.
Если они захотят, то любой может потерять чувствительность к отвратительным вещам, продолжая подвергать их воздействию с течением времени. Например, хотя фекалии являются самым мощным триггером отвращения, удивительно, насколько легко их преодолеть, когда вам приходится иметь дело с дефекацией собственного потомства.Психологи показали, что после нескольких месяцев анатомирования тел студенты-медики становятся менее чувствительными к отвращению к смерти и телесным уродствам.
Писарро подозревает, что также могут быть короткие пути к подавляющему отвращению — даже если советы, которые он нашел до сих пор, могут быть не особенно практичными в повседневной жизни. Один из его недавних экспериментов показывает, что если вы можете предотвратить выражение лица людей, которые скручивают губы, когда они испытывают отвращение, просто попросив их зажать карандаш между губами, вы можете уменьшить их чувство отвращения, когда их заставляют смотреть. отвратительные образы.Это, в свою очередь, делает их осуждение моральных проступков менее суровым.
К счастью, наша жизнь уже победила отвращение. Если мы позволим ему полностью управлять нами, мы никогда не выйдем из дома по утрам. Как отмечал Пол Розин, которого часто называют «отцом психологии отвращения», мы живем в мире, где воздух, которым мы дышим, исходит из легких других людей и содержит молекулы фекалий животных и человека.
Было бы разумно не думать об этом слишком много.Это действительно отвратительно.
Сыры и культуры
Недавним летним днем лондонский офис New Scientist наполнил зловоние. Пахло потными ногами, залитыми рвотой, или чем-то давно прошедшим срок годности. Вскоре выяснился его источник & col; кто-то вернулся из Парижа с выбором лучших мягких сыров Франции. Как может то, что пахнет отвратительно, быть таким восхитительным?
Для начала, каким бы сильным ни был запах, он может быть неоднозначным.Нам нужно больше информации, чтобы понять, действительно ли что-то отвратительно.
«Что касается запаха, то значение зависит от контекста в большей степени, чем от зрения», — говорит исследователь запахов Рэйчел Херц, автор книги Это отвратительно . Другими словами, запах рвоты в переулке рядом с баром немедленно вызовет в воображении образ отвратительного источника, но точно такой же аромат вызовет восхищение в хорошем ресторане, — говорит она.
Вонючий сыр также демонстрирует власть культуры над нашим разумом.Жители Запада узнали, что сыр — это хорошо, даже знак культурного различия. Это объясняет, почему гнилое мясо акулы является деликатесом в Исландии, говорит Герц, а ликер чича, сделанный из жевательной и выплеванной кукурузы, является популярным напитком в некоторых частях Южной Америки. Выбор продуктов питания определяет, кто входит в нашу группу — отсюда строгие религиозные табу на свинину, которые давно пережили те времена, когда ее употребление несло в себе серьезный риск пищевого отравления.
Влияние культуры на отвращение не ограничивается едой.Публичные поцелуи в Индии неприятны, в то время как британцам больше не нравится плохое обращение с животными. Христианские участники одного исследования даже испытали чувство отвращения, прочитав отрывок из атеистического манифеста Ричарда Докинза The God Delusion . Как говорит Герц & двоеточие; «В значительной степени то, что является отвратительным или нет, остается в сознании смотрящего».
Однако многие вещи, вероятно, выходят за рамки культурного влияния. Используя подборку отвратительных изображений, Валери Кертис из Лондонской школы гигиены и тропической медицины обнаружила всеобщее отвращение к фекалиям, за которыми следуют рвота, гной, слюна и множество насекомых, следующих за ней.Вкусно, это не так.
Еще по этим темам:
Отвращение: естественная эмоциональная реакция на насилие
Отвращение — это эмоция, о которой я никогда особо не задумывался. Это просто что-то случалось со мной, если я заражался желудочным вирусом или ел что-то неприятное. Но после нескольких лет практики психотерапии отвращение стало важной эмоцией при лечении травм.
Например, Кайл, мужчина лет сорока, нуждался в помощи с подавленным настроением и хроническим беспокойством.Он сказал мне, что его мать была холодной, равнодушной женщиной, которая постоянно лгала, манипулировала и пугала его.
Его понимание того, как поведение матери повлияло на него, было впечатляющим — один из положительных результатов, достигнутых за годы работы в психоанализе. Однако он никогда не считал себя пережившим травму привязанности.
Хотя другие думали, что он из «хорошей семьи», я думал о Кайле как о жертве эмоционально оскорбительных отношений и эмоционального пренебрежения в детстве.
Отвращение — основная эмоция
Во время нашего первого сеанса я рассказал Кайлу о взаимосвязи между основными эмоциями и симптомами травмы, такими как тревога и депрессия. Основные эмоции говорят нам кое-что важное о том, как наша среда влияет на нас. Мы получаем большую пользу, когда учимся прислушиваться к основным эмоциям.
Не по своей вине, он как мог справился со своими детскими эмоциями, похоронив их, что происходит бессознательно. Я показал ему, как соприкосновение с ранее скрытыми эмоциями, вызванными насилием в прошлом, может облегчить хроническую тревогу и депрессию.
Перед началом нашей работы я научил его заземляться и дышать. Заземление и дыхание снижают тревогу в данный момент, позволяя более глубоким эмоциям безопасно выходить на поверхность и перемещаться по телу к своей естественной конечной точке.
Отвращение часто возникает, когда предают глубокое доверие и любовь
Во время одного памятного занятия Кайл поделился тем, как мать унизила бы его, если бы он не получил пятерку в школе. «Ты большой болван?» — говорила она, насмехаясь над ним, пока он не заплакал.Я спросил его: «Кайл, когда ты сидишь здесь со мной, делясь этим воспоминанием, какие эмоции ты замечаешь?»
«Она была такой злой», — сказал он. «Больной! Я бы никогда не подумал так разговаривать с сыном », — сказал он с выражением неоспоримого отвращения на лице.
Подтверждение отвращения может уменьшить тревогу и стыд от травмы
Терапевты ускоренной экспериментальной динамической психотерапии (AEDP) хорошо обучены распознавать невербальные коммуникации, такие как мимика и положение тела.Телу очень трудно скрыть то, что он действительно чувствует.
Увидев выражение отвращения на его лице, я спросил, какие эмоции он испытывал. Эмоциональное здоровье означает способность замечать и называть эмоции, которые мы испытываем в данный момент.
«Я думаю, это отвращение», — сказал он. «Она действительно вызывает у меня отвращение», — сказал он с презрением на лице.
«Это такое замечательное наблюдение», — подтвердил я. «Какие ощущения в вашем теле говорят вам, что вы испытываете отвращение?» Основные эмоции — это физические ощущения, которые готовят наше тело к действиям по выживанию, которые мы ощущаем как импульсы, например, бегство.Эмоциональное здоровье также предполагает способность переносить физические ощущения, которые естественным образом вызывают наши эмоции.
«Как будто меня тошнит». Физически мы можем ощущать отвращение как отвращение, тошноту, желание получить что-то от вас, как обидчик, которого человек усвоил.
«Оставайся с этим. Что чувство отвращения говорит вам о том, что его вырвало и вырвало из вас? »
«Это как густая черная слизь. И я вижу ее. Моя мать!» он сказал. «Да отвали ты от меня!» — крикнул он, охваченный прошлым воспоминанием.
Когда человек справляется с отвращением, он может достичь более спокойного состояния
Отвращение — это основная эмоция выживания, которая заставляет нас хотеть изгнать что-то токсичное для нас. Мозг Кайла справедливо счел его мать ядовитой и связал это как с образом черной слизи, так и с чувством отвращения.
«Оставайтесь с чувством отвращения. Не уходи от этого и не бойся. Это ощущение давних времен, с которым вы теперь можете справиться. Давай освободим для него место.
Кайл глубоко сосредоточился на внутреннем дыхании, как мы практиковали вместе.Его дыхание было слышным, а его внутренняя сосредоточенность была напряженной. Примерно через пять вдохов его лицо смягчилось, показывая, что волна отвращения подходит к концу.
«Что вы сейчас переживаете?» Я спросил.
«Так лучше. Я чувствую себя спокойнее. Думаю, мне нужно было выпустить это ».
«Вау! Ты все сделал отлично.»
«Но теперь мне немного грустно».
«Сможете ли вы остаться с грустью, чтобы узнать, что она вам говорит?»
Слеза скатилась по щеке Кайла.«Очень грустно, что я родился от такой поврежденной матери».
После этого сеанса мы обработали другие эмоции, происходящие из его детства, включая гнев, страх и печаль. Депрессия Кайла продолжала уменьшаться, и его тревога сменилась большей уверенностью и состраданием к себе, своей жене и детям. Преодоление отвращения сыграло решающую роль в том, чтобы помочь ему более четко определить себя как хорошего человека и понять, что то, как его мать относилась к нему, и возникшие в результате этого беспокойство и депрессия, не были его виной.
Насилие со стороны кого-то, кто должен любить и заботиться о нас, естественно, вызывает отвращение в нашем эмоциональном мозгу. Отвращение можно рассматривать как сообщение, которое говорит нам, что кто-то токсичен для нашего благополучия. Выявление и обработка отвращения, независимо от того, как давно произошло наше насилие, может стать поворотным моментом для нашего выздоровления и дверью к нашему самому подлинному «я».
Хилари является автором отмеченной наградами книги , Это не всегда депрессия : Работа в треугольнике изменений, чтобы прислушиваться к своему телу, обнаруживать основные эмоции и соединяться со своим подлинным Я (Random House & Penguin Великобритания, 2018).Она получила степень бакалавра биохимии в Уэслианском университете и степень магистра в Фордхэмском университете. Она сертифицированный психоаналитик, психотерапевт и супервизор AEDP. Она публиковала статьи в The New York Times, Time, Oprah, а ее блог читают во всем мире.
Для получения дополнительной информации и бесплатных ресурсов по вопросам эмоционального здоровья посетите: https://www.hilaryjacobshendel.com/
Facebook.com/AuthorHilaryJacobsHendel | Twitter: @HilaryJHendel | Instagram: Hilaryjacobshendel | YouTube: треугольник перемен
Наука отвращения | НОВА
Как социальные существа, мы склонны устанавливать связи с людьми, которые, как нам кажется, похожи на самих себя.С другой стороны, мы можем подвергать стигматизации и маргинализации группы, с которыми мы не идентифицируем себя, стереотипируя их как морально испорченные или отвратительные. Мы задались вопросом: что стоит за реакцией отвращения? Связана ли эмоциональная реакция, которая может заставить кого-то отшатнуться от слишком долго хранившегося в холодильнике картофельного салата, с побуждением избегать человека на тротуаре или создать негативные стереотипы в отношении целой группы людей?
Среди нейробиологов отвращение рассматривается как система мотивации, которая эволюционировала, чтобы помочь нам избегать таких опасностей, как патогены или токсины.С этой точки зрения внутренняя реакция человеческого организма на отвращение, включающая такие симптомы, как тошнота или снижение аппетита, имеет большой смысл. Посредством такого рефлекса человеческое тело пытается избавиться от опасных веществ или материалов или предотвратить контакт с ними.
Почему же тогда у нас есть способность испытывать отвращение в ситуациях, которые не представляют непосредственной угрозы нашему благополучию? Внутренняя реакция на вещи, которые мы считаем отталкивающими, включая негативные реакции на людей или поведение, не врожденная, а приобретенная.
Недавнее исследование, проведенное самопровозглашенным «отвращением» Вэлом Кертисом из Лондонской школы гигиены и тропической медицины, показало, что могут быть разные категории отвращения, одна из которых — нетипичная внешность. Возможно, именно этот аспект отвращения вызывает отвращение к людям, которых мы считаем отличными от нас самих. По словам социолога-нейробиолога Сьюзан Фиск, «Отвращение к социальным изгоям позволяет избежать предполагаемого морального и инфекционного заражения». Мы можем неявно полагать, что в ком-то есть что-то опасное, что отличается от нас.
Психологи из Университета Сент-Эндрюс продемонстрировали, как отвращение относится к социальным группам, попросив студентов почувствовать запах потных футболок. Студенты быстрее продезинфицировали руки после нюхания рубашек с логотипом конкурирующего университета, чем после нюхания рубашки с логотипом своего университета.
Просто изменив личность того, кто был в рубашке, исследователи заметили изменение реакции студентов. Этот результат предполагает, что социальные группы имеют какое-то отношение к реакции отвращения.
Когда мы взаимодействуем с другими людьми в социальных ситуациях или обрабатываем социальную информацию, активна медиальная префронтальная кора головного мозга (mPFC). Социальные нейробиологи Сьюзан Фиск и Ласана Харрис обнаружили, что mPFC был менее активен, когда студентов Принстонского университета просили вынести суждение о маргинализированных группах, таких как бездомные или люди с расстройствами, связанными с употреблением психоактивных веществ. Кроме того, это снижение активности mPFC сопровождалось реакцией мозга, указывающей на реакцию отвращения.
В последующем исследовании Фиск и Харрис попросили студентов рассмотреть пищевые предпочтения этих людей.Когда студентов попросили оценить, нравятся ли людям на разных изображениях овощи или нет, их мПФК показали повышенную активность. Такое изменение реакции мозга на размышления об индивидуальных характеристиках человека предполагает, что у нас будет меньше шансов подвергнуть стигматизацию группе людей, если мы поставим себя на их место.
Получайте электронные письма о предстоящих программах NOVA и сопутствующем контенте, а также предоставляйте репортажи о текущих событиях через призму науки.
Фиске говорит, что «люди могут преодолеть отвращение, отделяя друг друга от других, думая о своем уме, потребностях и предпочтениях.«Когда мы рассматриваем других — независимо от того, насколько они отличаются от нас — представление о них как о людях с желаниями и потребностями является ключом к тому, чтобы оставаться беспристрастными, особенно при определении судьбы всей группы.
Отвращение вызывает некоторые религиозные мысли и чувства — новые исследования показывают
Поведение даже самых светских людей и обществ обычно определяется религией. Мы можем видеть его влияние в поведенческих кодах, которые определяют, что считается правильным и неправильным.Но мы также можем увидеть это в более общем отношении к власти, сексуальности и тому, что делать с людьми, которые не следуют этим кодексам.
Сегодня даже явно социально либеральные люди воспользуются традиционными инструментами власти, используемыми религией для стыда и исключения тех, чье поведение они не одобряют. Хотя цели, возможно, изменились, лежащие в их основе доводы и подходы удивительно похожи. Понимание того, как религия — и ее отголоски в светских системах верований — побуждают людей вести себя определенным образом, становится все более важным в культуре, в которой люди часто имеют несколько меняющихся идентичностей.
Вопрос о том, что на самом деле побуждает людей вести себя религиозным образом, мучил философов на протяжении тысячелетий. Для многих с религиозными убеждениями страха перед богом (или богами) и их гневом кажется достаточно, чтобы держать их в узде. Точно так же грех (нарушение божественного закона) или страх перед грехом движет определенным поведением.
На эти формы религиозной скрупулезности — страх перед Богом и страх перед грехом — влияет огромное количество социальных и психологических факторов.Но наше недавнее исследование поведения выявляет очень важный и основной мотиватор, который может лежать в основе обоих этих страхов: эмоция отвращения.
Отвращение могло развиться, чтобы защитить нас от микробов. maerzkind / ShutterstockОтвращение, пожалуй, чаще всего ассоциируется с неприятной на вкус пищей и другими веществами или людьми, которые могут распространять болезни. В основе переживания отвращения лежит процесс защиты. У нас развилось чувство отвращения, потому что оно может защитить нас от вещей, которые могут нанести нам вред, например, от веществ, переносящих микробы.
Выражение отвращения на лице, которое часто связано с сжатием верхней губы и наморщением носа, создает физический барьер, препятствующий попаданию внутрь потенциальных загрязняющих веществ. Рвотная реакция, которую мы чувствуем, когда глотаем гнилую пищу или думаем о том, чтобы съесть что-то отвратительное, является подготовительной реакцией, которая упрощает изгнание потенциально вредных микробов.
Отвращение в ответ на определенное поведение не защищает вас от микробов, но может предотвратить психологическую форму заражения.Поедание смеси тараканов или сон в постели, в которой кто-то умер накануне вечером, вряд ли причинит вам физический вред, но они могут заставить вас чувствовать себя каким-то образом оскорбленным, например, вы проглотили или коснулись чего-то, чего вам просто не должно быть.
Эта форма отвращения не защищает вас физически, но защищает от психологического вреда. Такая моральная чувствительность — важный модератор нашего поведения. Фактически, чувствительность к отвращению также может влиять на реакцию на поведение других людей.Мы можем чувствовать отвращение, когда люди нарушают наши моральные нормы, в том числе занимаясь сексуальными практиками, которые мы не одобряем.
Страх перед Богом, страх перед грехом
Наше исследование показывает, что чувствительность, основанная на отвращении, может играть важную роль в мотивации определенного религиозного поведения. Мы обнаружили, что религиозная скрупулезность может быть вызвана чувствительностью к отвращению, особенно сильным чувством отвращения к микробам и сексуальным практикам, но, как это ни парадоксально, не к общей безнравственности.
Мы провели два онлайн-исследования.В первом участвовали 523 взрослых студентов-психолога из крупного южноамериканского университета, и они исследовали взаимосвязь между отвращением и религиозной скрупулезностью. Это исследование показало, что люди, которые испытывали особое отвращение к микробам, с большей вероятностью выражали страх перед Богом. А те, кто испытывал отвращение к сексуальным практикам, больше боялись греха.
Эти результаты предполагают, что существует связь между чувством отвращения и религиозными мыслями и чувствами, но не объясняют, как они связаны.Отвращение может повлиять на развитие религиозной щепетильности или наоборот, или это может быть комбинация того и другого.
Для дальнейшего изучения этого вопроса мы провели второе исследование с участием 165 человек. В ходе этого эксперимента некоторые респонденты испытывали отвращение, показывая им неприятные изображения, связанные с микробами (рвота, фекалии и открытые язвы).
Мы сравнили их страх перед Богом и страх перед грехом со страхом других участников, которые не испытывали отвращения (они видели стул, гриб и дерево).Участники, которые видели изображения, связанные с микробами, выразили значительно большее отвращение и сообщили о более крайних уровнях религиозной скрупулезности с точки зрения страха перед грехом, но не страха перед Богом.
Отвращение или догма?
Эти исследования являются одними из первых, которые предполагают, что основная эмоция отвращения может управлять религиозными мыслями и чувствами. Наши результаты показывают, что основные эмоциональные процессы, которые существуют отдельно от религиозной доктрины и в значительной степени вне сознательного контроля, могут лежать в основе некоторых фундаментальных убеждений и поведения, основанных на вере.
Религиозные верования и поведение, без сомнения, находятся под влиянием веры и догм и часто уходят корнями в столетия религиозной практики. В то же время религиозная скрупулезность с точки зрения страха перед грехом и страха перед Богом может использоваться для оправдания экстремистских убеждений и вредного поведения, такого как дискриминация или акты религиозного насилия. Понимание роли, которую играет основная эмоция отвращения в формировании экстремистских религиозных убеждений и поведения, может помочь нам справиться с причиняемым ими социальным вредом.
Хотя наше исследование открывает новые горизонты, очевидно, что необходимы дополнительные меры для дальнейшего изучения и прояснения воздействия отвращения на религиозный фундаментализм и угроз, которые оно представляет для обычного человека и общества.
6 типов основных эмоций
Другие типы эмоций
Шесть основных эмоций, описанных Экманом, — это лишь часть множества различных типов эмоций, которые люди способны испытывать. Теория Экмана предполагает, что эти основные эмоции универсальны во всех культурах по всему миру.
Однако другие теории и новые исследования продолжают изучать множество различных типов эмоций и то, как они классифицируются. Позже Экман добавил к своему списку ряд других эмоций, но предположил, что в отличие от шести его первоначальных эмоций, не все из них обязательно могут быть закодированы с помощью мимики. Некоторые из эмоций, которые он позже определил, включали:
- Развлечение
- Презрение
- Удовлетворенность
- Смущение
- Волнение
- Вина
- Гордость за достижение
- Облегчение
- Удовлетворение
- Стыд
Другие теории эмоций
Как и в случае со многими концепциями в психологии, не все теоретики сходятся во мнении, как классифицировать эмоции или каковы на самом деле основные эмоции.Хотя теория Экмана является одной из самых известных, другие теоретики предложили свои собственные идеи о том, какие эмоции составляют основу человеческого опыта.
Например, некоторые исследователи предположили, что существует всего две или три основных эмоции. Другие предположили, что эмоции существуют в некоторой иерархии. Первичные эмоции, такие как любовь, радость, удивление, гнев и печаль, затем можно разделить на вторичные эмоции. Например, любовь состоит из вторичных эмоций, таких как привязанность и тоска.
Эти вторичные эмоции затем могут быть разбиты еще дальше на так называемые третичные эмоции. Вторичная эмоция привязанности включает третичные эмоции, такие как симпатия, забота, сострадание и нежность.
Более недавнее исследование показывает, что существует как минимум 27 различных эмоций, все из которых тесно взаимосвязаны. Проанализировав ответы более 800 мужчин на более чем 2000 видеоклипов, исследователи создали интерактивную карту, чтобы продемонстрировать, как эти эмоции связаны друг с другом.
«Мы обнаружили, что 27 различных измерений, а не шесть, необходимы для объяснения того, как сотни людей достоверно сообщают о своих чувствах в ответ на каждое видео», — объяснил старший научный сотрудник Дахер Келтнер, директор факультета Greater Good Science Center.
Другими словами, эмоции — это не состояния, которые возникают изолированно. Вместо этого исследование предполагает, что существуют градиенты эмоций и что эти разные чувства глубоко взаимосвязаны.
Алан Коуэн, ведущий автор исследования и докторант в области нейробиологии в Калифорнийском университете в Беркли, предполагает, что более глубокое разъяснение природы наших эмоций может сыграть важную роль в том, чтобы помочь ученым, психологам и врачам больше узнать о том, как эмоции лежат в основе активности мозга, поведения и настроение.Он надеется, что научившись лучше понимать эти состояния, исследователи смогут разработать более эффективные методы лечения психических заболеваний.
Слово Verywell
Эмоции играют решающую роль в том, как мы живем, от влияния на то, как мы взаимодействуем с другими в нашей повседневной жизни, до влияния на решения, которые мы принимаем. Понимая некоторые из различных типов эмоций, вы можете глубже понять, как эти эмоции выражаются и какое влияние они оказывают на ваше поведение.