Людская зависть: Зависть: ее проявления и способы избавления — благодарность — ИЛЬ ДЕ БОТЭ — Интернет-магазин косметики и парфюмерии

Опасна ли чужая зависть? Статья психолога Вадима Куркина

Зависть, личные границы и личное пространство

Зависть – проявление, которое знакомо большинству из нас. Для кого-то привычно испытывать недоброе чувство, глядя на успехи других, другие сталкиваются с завистью окружающих, достигая собственных результатов. И у человека, который понимает, что все в мире взаимосвязано, возникает резонный вопрос: влияет ли чужая зависть на нас? Не может ли она навредить нам, задержать в развитии, спровоцировать неприятности? И как защититься от недобрых чувств, когда люди, вместо того, чтобы радоваться нашим успехам, злятся и желают нам провала?

Что такое зависть и откуда она берется. Связь с самооценкой

Под завистью часто понимают разные вещи. Это и желание забрать то, что есть у другого, и пожелание зла тому, кому повезло больше. А также излюбленное «так не доставайся же ты никому»: пусть лучше ни у кого не будет, чем я буду мучиться от того, что у него есть, а у меня нет.

Зависть может быть и конструктивной – когда мы видим чьи-то достижения и хотим сделать так же или лучше. Или когда ориентируемся на чей-то успех, чтобы достичь собственного.

Но в обычном смысле это негативное чувство, которое при этом выполняет функцию защиты психики. Когда нам не очень хорошо живется, приятно думать, что мы в этом не одиноки. А если кто-то рядом начал работу над собой и скатился туда же, где и был – нас может утешать это, как свидетельство, что мы не хуже других. В то же время чужой успех оттеняет нашу неудачу, она по контрасту кажется еще больше. Таковы типичные рассуждения человека, который привык сравнивать себя с другими. Это напрямую ведет к теме нестабильной самооценки.

Может ли нам навредить зависть окружающих и почему?

Может ли нам навредить сильная зависть, злость, обида, пожелания зла? Я считаю – да, может. На человека влияет все, что происходит вокруг, тем более, когда какие-то эмоции направлены на него лично.

Но это происходит не просто так. Согласно законам баланса, чужие негативные эмоции не приходят к нам без причин. То есть не бывает так: мы белые и пушистые, развиваемся, стремительно гармонизируем свою жизнь, а тут – бабах – появляется кто-то плохой, завидует, желает зла, и мы из-за него безвинно страдаем. Причины находятся внутри нас.

Зависть других появляется только тогда, когда мы сами ведем себя определенным образом: завидуем сами, чересчур гордимся своими успехами и слишком много говорим о них, смотрим на людей свысока или растрачиваем энергию, навязывая свое мнение окружающим. Не до конца выстроенные личные границы и неуверенность в собственных действиях также могут быть причиной.

Как защититься?

Самый лучший способ защиты – поднимать уровень своей энергии, степень осознанности, работать с собственными проявлениями. А также заниматься укреплением и наращиванием личностных границ.

Вначале их постоянно проверяют, вторгаясь в личное пространство.

Сливают негатив, давят, просят сделать то, что вы не обязаны делать. Поэтому, когда вы еще не очень сильны и не нарастили уверенность в себе, то, конечно, лучше сократить до минимума контакты с людьми, которые воздействуют на вас негативно. Одновременно задав вопросы себе – а где я сам нарушаю чужие границы?

Как побороть зависть?

Если вы сами чувствуете, что завидуете? Как бороться с собственными негативными проявлениями?

В первую очередь стоит понять, что это естественное чувство, если мы говорим не о патологических его формах, конечно. Желание получить что-то такое же, как у знакомого или коллеги, не несет в себе изначально ничего негативного. Как иначе мы могли бы понять, что хотим чего-то, если бы не видели примера перед глазами? Другое дело, если мы сами не верим в свою способность достичь желаемого. Тогда зависть может стать причиной пожелания зла. И здесь нужно работать со своей самооценкой, отношением к другим людям.

Задайте себе вопрос: почему вам кажется, будто чужие неприятности сделают вас спокойнее? Не обвиняйте себя. Скорее всего, вас просто так научили в детстве, и вы неосознанно следуете семейным сценариям. Важно увидеть собственные мотивы и осознать их.

Проверки окружения

Есть еще такой момент. Когда мы меняемся, наше окружение проверяет нас, это общее место. И близкие особенно сильно сопротивляются нашим переменам. Потому что вы, во-первых, «отбиваетесь от стаи», а во-вторых, нарушаете их привычную картину мира.

Но этот период достаточно быстро проходит, и тогда люди примиряются с вашей новой границей и ведут себя уже по-новому. Они прекращают проверки и в целом могут начать вести себя по-другому. Например, рядом с вами просто перестают говорить те слова, или делать те вещи, которые позволяют себе с другими.

Поэтому бояться чужого влияния не нужно. Постепенно, со временем оно само по себе сойдет на нет, потому что люди будут ощущать вашу устойчивость.

Резюме

Мы можем получить негатив, только если сами даем для этого повод. Главное – не то, как относятся к нам, а как работаем с этим мы. Наращивание осознанности, укрепление личных границ улучшает ситуацию. Понимая, что мы сами имеем право на личное пространство, мы принимаем это и для других.

Чужие неприятные эмоции – отголосок того, что мы сами делаем или делали раньше. Постарайтесь не циклиться на них и не бояться их, а воспринимать как сигнал – где вы можете еще постараться, чтобы улучшить свои взаимоотношения с миром.

Человек, настроенный действительно конструктивно, не возгордившийся, но уверенный в себе, не провоцирует злость, а вызывает у большинства позитивную реакцию.

Вадим Куркин

Из интервью с Рутой Ивановной К., 1925 года рождения

Я родилась в 25 году в городе Борисоглебске, а в 27 родители переехали сюда и купили две комнаты на Кировском проспекте, тогда он назывался Кронверкский проспект, он и сейчас Кронверкский, по-моему, было ещё Красных зорь.

Тогда была собственность, эти комнаты принадлежали поляку Тышковскому. В 27 году, может немножко позже – в 28-29 началось раскулачивание, и всех собственников лишали собственности.

Поскольку папа был талантливый человек, он представил проект. Это был первый этаж, как бельэтаж, Кировский 1-3, дом архитектора Лидваля, один из красивейших домов…

В проекте он отказывается от 40 метровой комнаты, но за счёт этого получает выход на лестницу, там была швейцарская. Он из неё делает переднюю и кухню, комната 18 метров, и по коридору к соседней квартире делается ванная и туалет. То есть в довоенное время это редкость была, чтобы мои сверстники жили в такой квартире. Такое у меня было детство, я считаю, роскошное.

… Моему папе везло, что ли. Он из простой крестьянской семьи, приехал в Петроград, закончив только реальное училище по литейному производству. Он приехал и сам себе сделал дорогу. Литейщики оплачивались очень хорошо.

У него не было высшего образования, но поскольку он работал начальником цеха большого завода, то к нему ходили на дом преподаватели из высших учебных заведений. Занимались с ним – читали ему лекции и занимались практически. Он только экзамены ходил сдавать. Так он получил высшее образование.

Работал папа очень самоотверженно, очень хорошо, и правительство его наградило машиной. В 34 году его наградили легковой машиной. На этот завод Большевик, он тогда колоссальный был завод, было два награждения – орден Ленина и машина. Я не могу сказать, по глупости или почему, но мы тогда хотели орден Ленина. А ему дали машину. И мало того, эта машина была на два года, с шофером и с бензином полностью. Машина стояла на заводе, утром за папой приезжал шофер. Завод иногда просил одолжить эту машину, там что-то для перевозок.

В 37 году мы продали эту машину. Жили мы очень скромно. Что-то приобрели: маме шубу, папе кожаное пальто. Это было всё вовремя – в 37 году начались повальные аресты.

Это кошмар какой-то был. По своей натуре папа был нелюдимый человек, он не заводил особых знакомств, работал и всё. Его только исключили из партии за то, что он один раз выпил чай с директором завода, которого обвинили и назвали врагом народа. С этого года, считайте, боялись все. Стала проявляться людская зависть. Один человек мог наговорить на другого, и того сажали.

… Мне повезло, я до войны закончила 9 классов. В школе со мной вместе училась дочка… я думала, что он был просто в команде Жданова, который партийный руководитель, а оказывается, он был его помощником, некто Кузнецов. И его дочка училась со мной в одном классе. Она была больна полиомиелитом. Она хромала, ходила на костылях. Её не возили на машине. Она с Кронверкской улицы, ей надо было пройти по Скороходова, перейти Кировский проспект, и тогда попасть в школу. Её посадили со мной, мы с ней дружили. Дети не любят таких, с какими-то недостатками физическими. У меня этого не было, я к ней очень хорошо относилась.

И вот, когда началась война, 22 июня, то 7 июля я из Челябинска получила открытку, в которой было написано, что, если будет трудно, позвони по телефону такому-то папе. И когда мы все умирали, в конце декабря, мама моя, не я, мне как-то было неудобно, позвонила этому Кузнецову. Он тут же сказал, что меня послать туда, я сказала, нет, я без родителей никуда не уеду. Он отправил шофера в свой дом, какие-то продукты мне привёз. То, что у них оставалось в буфете. Он сказал, что с первой возможностью, по льду, нас отправит, поскольку такое состояние.

Да! Шоколадку прислал. Мы имели 125 грамм хлеба, и всё, и мы эту шоколадку по маленькому кусочку съедали. И у нас ещё был кагор в доме. И по чайной ложечке этого кагора. Так мы продержались до 31 января.

▶▷▶▷ зависть сочинение аргументы

▶▷▶▷ зависть сочинение аргументы

Интерфейс	Русский/Английский
Тип лицензия	Free
Кол-во просмотров	257
Кол-во загрузок	132 раз
Обновление:	13-09-2019

зависть сочинение аргументы — Проблема зависти — готовые аргументы и тезисы — Итоговое supersochruegevnutrennij-mir-i-sushhnost-cheloveka Cached Проблема зависти готовые аргументы для сочинения ЕГЭ Возможные тезисы: Зависть затмевает разум человека и толкает на необдуманные поступки Зависть опасна, она съедает человека изнутри Сочинение-рассуждение на тему Зависть wwwycilkacomarticlephp?id311 Cached Сочинение -рассуждение на тему Зависть Существует такое свойство человеческой натуры, как зависть Я понимаю ее как стремление заполучить то же самое, что есть у другого ОГЭ 153 9 класс Сочинение на тему ЗАВИСТЬ По Л Куклину tvoryinfosochineniya-po-russkomuindexphpso Cached И мне кажется, что она не может быть белой или чёрной Зависть всегда черна Вариант 2 Зависть это чувство, при котором человек испытывает муки от того, что кто-то успешнее его Сочинение-рассуждение на тему Зависть Экзаменационные ege-essayrusochinenie-rassuzhdenie-na-temu-zavist Cached Сочинение -рассуждение на тему Зависть Существует такое свойство человеческой натуры, как зависть Я понимаю ее как стремление заполучить то же самое, что есть у другого Зависть Сочинения-рассуждения school-essayruzavisthtml Cached Сочинение -рассуждение Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств это зависть , те ревностное отношение к достояниям и достижениям других людей Сочинение на тему Что такое зависть Сочинение и анализ wwwlang-litru201603chto-takoe-zavisthtml Cached Сочинение Что такое зависть Все люди рано или поздно сталкиваются с этим чувством Завистью Зависть может быть черной, а может быть белой, но я считаю, что это не очень хорошее чувство и Зависть сочинение — schoolessayru schoolessayruzavist-sochinenie Cached Сочинение на тему Зависть Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств это зависть , т е ревностное отношение к достояниям и достижениям других людей Что такое зависть? Сочинение ОГЭ по Л Куклину — Сочинения vopvetrunewschto_takoe_zavist_sochinenie_ogeh Cached Что такое зависть ? Сочинение ОГЭ по тексту Л Куклина, сочинение ,рассуждение,по тексту,ОГЭ,)Одноклассники возвращались домой из школы Русский язык: Литературные аргументы для ЕГЭ часть C lingvotekablogspotcom201409chtml Cached Черная зависть к таланту в результате свела его в могилу Из-за стремления к наживе Чартков сначала лишился таланта, потом радости бытия, а затем и самой жизни iv Проблема жадности: аргументы Аргументы по русскому языку к сочинению ЕГЭ bugaganetruegerusbank-argumentov Cached Чтобы сохранить (скачать) аргументы этой страницы, нажмите CtrlS Сочинение по русскому языку (ЕГЭ), шаблоны Правильные ударения в словах, как правильно ставить Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 27,600

• Белая же зависть позитивная, часто она подталкивает человека к самосовершенствованию, дальнейшему ра
• звитию. Litra.RU:: Умение не завидовать (на примерах из русской классической литературы) 11 класс Сочинения на свободную тему. Запишите тему сочинения Зависть не порок?. Как вы поняли, в истории чело
• чинения на свободную тему. Запишите тему сочинения Зависть не порок?. Как вы поняли, в истории человечества сложились два противоположных отношения к зависти. Доказательства (аргументы): а) б) 3. Запишите тему сочинения Зависть не порок?. Как вы поняли, в истории человечества сложились два противоположных отношения к зависти. Доказательства (аргументы): а) б) 3. 46 небольших эссе обо всем: о карьеризме, интеллигентности, воспитанности, жадности, умении спорить с достоинством Как несложно создать аргумент, поработав с этой книгой Лихачева, продемонстрирую на примере: quot;Д. С. Лихачев В письмах о добром и прекрасном называет зависть ужасным чувством, от которого страдает прежде всего тот… Тема указана в заглавии Про зависть, причем Д.С. Лихачев использует разговорную предложную форму про. Излагать собственную позицию с привлечением нескольких (2) аргументов. …самовоспитания Проблема чести и совести Философские проблемы Проблема добра и зла Проблема истины и лжи Проблема жизни и смерти Проблема жизнелюбия Проблема поиска смысла жизни правды Проблема жадности Проблема зависти… Скачать сочинение Версия для печати. Но людская зависть и злоба разводятих. Мастер попадает в больницу для душевнобольных, Маргарита возвращается к нелюбимому мужу. В 1415 лет для подростков решение морально-этических проблем является актуальным: в этом возрасте они особо чувственно реагируют на негативные поступки, слова, эмоции. Как показал проведённый урок, предложенная тема пробудила в ребятах живой интерес. Они охотно вступали в дискуссию, старались быть предельно убедительными в своих аргументах…. Страсть, сжигающая душу Сальери (Моцарт и Сальери), зависть. Сальери глубоко, Готовое сочинение на тему: Зависть и талант в трагедии Пушкина Моцарт и Сальери.

предложенная тема пробудила в ребятах живой интерес. Они охотно вступали в дискуссию

умении спорить с достоинством Как несложно создать аргумент

• потом радости бытия
• smarter
• что она не может быть белой или чёрной Зависть всегда черна Вариант 2 Зависть это чувство

Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд зависть сочинение аргументы Поиск в Все Картинки Ещё Видео Новости Покупки Карты Книги Все продукты Проблема зависти готовые аргументы и тезисы Итоговое supersochruiproblemazavistihtml янв Аргументы для сочинения ЕГЭ о проблемах, которые влечет за собой обычная зависть Сочинение на тему Зависть ЕГЭ по литературе kritikarupagephp?id апр Сочинение на тему Зависть по автора ЕГЭ по литературе также есть краткое содержание Сочинение рассуждение на тему Что такое зависть Сочинение рассуждение на тему Что такое зависть ? подтверждающих Ваши рассуждения один пример аргумент приведите из Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком Аргументы для сочинения ЕГЭ по русскому языку russiantutorru?page_id Аргументация своего мнения по выбранной проблеме одна из важнейших задач при написании Сочинение на тему Зависть Что такое зависть sochiniteruzavistklassege Зависть это одно из самых плохих качеств человека Она непременно губит личность, доброту и мировоззрение примеры зависти в литературных произведениях Рейтинг , голосов дек Мачеха изза зависти пыталась погубить молодую царевнуКоролевич Елисей спас царевну,его Аргументы по русскому языку к сочинению ЕГЭ Банк аргументов из художественной и публицистической литературы Советы по использованию аргументов из Зависть Сочинения рассуждения SchoolEssayru апр Сочинение рассуждение Бесспорно, один из наиболее плохих человеческих качеств это Аргументы ОГЭ Копилка Русский язык Шпаргалки ОГЭ по Аргументы ОГЭ Копилка, аргументы ,огэ,гиа,русский, сочинение ,подготовка, как писать,аргументация,дружба Литературные аргументы для ЕГЭ часть C Русский язык lingvotekablogspotcomchtml? сен Здравствуйте Эти аргументы мы подбирали с сыном, когда я помогала ему подготовиться к ЕГЭ Сочинение рассуждение на тему Зависть ycilkacomarticlephp?id Из зависти человек делает массу дурных поступков лжет, строит козни ЭТИ ТРУДНЫЕ АРГУМЕНТЫ Еще раз об аргументах для капканыегэрфetitrudnye что в процессе написания сочинения очень сложно подобрать необходимые аргументы небольших рассказиков, которые подарят аргументы и о любви, и о зависти , и о милосердии Какие аргументы из русской литературы можно привести к сочинению Пользователь Елена Колесникова задал вопрос в категории Другие предметы и получил на него ответ Зависть не порок? Почему мы реагируем на успехи АиФ июн Великие умы человечества в один голос твердили о том, что зависть порок и последнее из зол ОГЭ РУССКИЙ ЯЗЫК Задание Эссе ЕГЭ esseegeruогэрусскийязыкзадание РУССКИЙ ЯЗЫК Задание Определения понятий Безответственность, жадность, зависть , замкнутость, лень Сочинение на тему Зависть класс ОГЭ Самое неприятное чувство, которое может преследовать человека, хоть раз в жизни, это зависть Именно изза Аргументы к сочинению ЕГЭ банк аргументов ruMozgru авг Аргументы к сочинению ЕГЭ помогут вам иметь собственное понимание Проблема зависти Сочинение рассуждение в формате ЕГЭ Инфоурок сен Автор говорит о том, что зависть губительное чувство, которое На ряд аргументов пр , Подготовка к написанию сочинения рассуждения wwwopenclassrunode июн Аргументы Вывод Из всех страстей зависть самая отвратительная Под именем Тезисы по всем направлениям итогового сочинения Блог сен Месть Причины мести обида, зависть и тд Искусство и ремесло аргументы к сочинению Литература для аргументов к сочинению ОГЭ ЕГЭ окт Литература для аргументов к сочинению ОГЭ ОГЭ гиа по русскому Зависть Библейская Текст ОГЭ Ю Трифонов Тема зависть , нравственный мар Ю Трифонов О зависти , о нравственном выборе Проблемы и аргументы к сочинению ЕГЭ из Писем о добром и прекрасном ДС Лихачева Письмо пятнадцатое ПРОБЛЕМА ЗАВИСТИ Теория справедливости Сначала мы рассуждаем так, будто нет никакой проблемы зависти и особых психологии; а затем, утвердившись Что такое Зависть ? Сочинение рассуждение ОГЭ Школа и ВУЗ Скачать бесплатно аргументы из литературы для сочинения на экзамене Задание на PDF Аргументы к сочинению егэ о зависти СКАЧАТЬ detcycjappua detcycjappuapdf СКАЧАТЬ Аргументы к сочинению егэ о зависти PDF бесплатно или читать онлайн на планшете и смартфоне Герой жалел о случившемся, и это PDF Аргументы зависть сочинение СКАЧАТЬ diafeeycppua diafeeycppuapdf СКАЧАТЬ Аргументы зависть сочинение PDF бесплатно или читать онлайн на планшете и смартфоне Аргументы зависть сочинение PDF СКАЧАТЬ Какую роль играет зависть в наше время? школьное sochinyashkarukakuyur Зависть зло, в ней нет ничего благородного, она ведёт человека к низости , Понравилось сочинение ? PDF Примеры из литературы про зависть СКАЧАТЬ niiceapbppua niiceapbppuapdf СКАЧАТЬ Примеры из литературы про зависть PDF бесплатно или читать онлайн Аргументы из литературы для сочинения Что такое дружба Аргументы к сочинению по проблеме природы literasu literasuproblemofthenatureof Подробности Категория Аргументы к сочинению В его природе нет зла, нет зависти Он добр и честен, Урок развития речи на тему Сочинение рассуждение на открытыйурокрфстатьи Запишите тему сочинения Зависть не порок? Как вы поняли, в Доказательства аргументы а б что такое зависть сочинение с аргументами завист что такое зависть сочинение с аргументами аргумент егэ итоговое сочинение пересказ не пересказ , что такое зависть сочинение с аргументами Месть и великодушие аргументы для итогового сочинения ctegeinfoargumentyipo сен Всё об итоговом сочинении в класс темы, Месть Причины мести обида, зависть и тд Методическая разработка по русскому языку класс по июн Часть С Сочинение по тексту ССоловейчика О роскоши мнение по проблеме с привлечением нескольких аргументов Задание Зависть никогда не знает праздника PDF Цели Познакомить учащихся со ст wwwgimnazistrulesson Провести мозговой штурм по подготовке к написанию сочинения комментарий, и наличие двух аргументов Слайд Обратите вас, когда слышите слова зависть , завидовать? Подсказки для работы над сочинением Сайт сочинени Как ввести в сочинение аргументы ? Подумай над вопросом, можно делить зависть на чёрную и белую Сочинение на тему Что такое зависть Сочинение и langlitruchtotakoezavi мар Сочинение Что такое зависть Все люди рано или поздно сталкиваются с этим чувством ЛитературныеЛитературные аргументы к сочинению по янв Литературные аргументы к сочинению по книге ДЛихачева Письма о добром и прекрасном PDF Литература пример зависти СКАЧАТЬ scarhilebppua scarhilebppuapdf СКАЧАТЬ Литература пример зависти PDF бесплатно или читать онлайн на Аргументы к сочинению по проблеме природы гениальности человека Аргументы к ОГЭ по русскому языку часть Подготовка egeruargumentovkindexhtml Аргументы к ОГЭ по русскому языку часть Толкование слова понятия, явления, Аргументы справедливого человека быть беспристрастным, не оставлять места для зависти и споров Сочинения ЕГЭ по литературе Проблема зависти в Капитанской дочке Какие аргументы для wwwbolshoyvoprosru Проблема завести это проблема чести и долга Проблема вся заключается в том что оба героя не глупые и Сочинение Проблема зависти Сорока saeskanrusochinenieproblema май Зависть Что это такое?почему существует опасная боязнь зависти для любого человека? ЕГЭ русский язык Банк аргументов ФИЛОСОФСКИЕ окт Банк аргументов Зависть один из наиболее действенных элементов ненависти ЕГЭ Русский язык Литературные аргументы к заданию С ко Результат из Книги Е Соколовская Study Aids задания и ОГЭ Подготовка к сочинению рассуждению на моральноэтическую тему с опорой на Зависть Сочинение на тему sdamnaruzavist Прочитайте школьное сочинение на тему Зависть для всех классов школы по русскому языку и литературе Фестиваль педагогических идей Открытый урок Боргоякова evenkiaschoolruou_borgoyakova_ учащихся к написанию сочинения рассуждения по тексту ДСЛихачева Про зависть ;; развитие Аргументы Готовимся к итоговому сочинению Направление Месть и сен Готовимся к итоговому сочинению Месть Причины мести обида, зависть и тд Консультация учеников Аргументы для сочинений на ЕГЭ на основе анализа образов ЕГЭ Сочинение по литературе в декабре Аргумент literaturaegeruегэ сочинение по Аргумент по теме Искусство и ремесло НВ Появилась зависть к тем, кто пишет талантливо, раздражение Руководство типы эссе в английском языке и советы по их май К примеру, вы хотите написать эссе на тему Чем опасна зависть , В поддержку каждого тезиса нужно подобрать аргументы , то есть доказывающие их факты и примеры Конспект урока по русскому языку классКомплексная апр Просмотр фрагмента мультфильма О зависти Итак, вы Напишите сочинение рассуждение на тему Что такое зависть ? Второй аргумент из опыта или текста Проблема зависти аргументы егэ Электронная библиотека Сочинение на тему Проблема зависти примеры аргументов ЕГЭ по легенду о манкуртах совершенных проблемах зависти аргументы егэ Запросы, похожие на зависть сочинение аргументы зависть аргументы сочинение на тему зависть яд для сердца зависть в произведениях русской литературы любознательность аргументы из литературы одно из привычных наших чувств зависть сочинение егэ что такое зависть эссе на тему зависть класс примеры белой зависти в литературе След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка

Белая же зависть позитивная, часто она подталкивает человека к самосовершенствованию, дальнейшему развитию. Litra.RU:: Умение не завидовать (на примерах из русской классической литературы) 11 класс Сочинения на свободную тему. Запишите тему сочинения Зависть не порок?. Как вы поняли, в истории человечества сложились два противоположных отношения к зависти. Доказательства (аргументы): а) б) 3. Запишите тему сочинения Зависть не порок?. Как вы поняли, в истории человечества сложились два противоположных отношения к зависти. Доказательства (аргументы): а) б) 3. 46 небольших эссе обо всем: о карьеризме, интеллигентности, воспитанности, жадности, умении спорить с достоинством Как несложно создать аргумент, поработав с этой книгой Лихачева, продемонстрирую на примере: quot;Д. С. Лихачев В письмах о добром и прекрасном называет зависть ужасным чувством, от которого страдает прежде всего тот… Тема указана в заглавии Про зависть, причем Д.С. Лихачев использует разговорную предложную форму про. Излагать собственную позицию с привлечением нескольких (2) аргументов. …самовоспитания Проблема чести и совести Философские проблемы Проблема добра и зла Проблема истины и лжи Проблема жизни и смерти Проблема жизнелюбия Проблема поиска смысла жизни правды Проблема жадности Проблема зависти. .. Скачать сочинение Версия для печати. Но людская зависть и злоба разводятих. Мастер попадает в больницу для душевнобольных, Маргарита возвращается к нелюбимому мужу. В 1415 лет для подростков решение морально-этических проблем является актуальным: в этом возрасте они особо чувственно реагируют на негативные поступки, слова, эмоции. Как показал проведённый урок, предложенная тема пробудила в ребятах живой интерес. Они охотно вступали в дискуссию, старались быть предельно убедительными в своих аргументах…. Страсть, сжигающая душу Сальери (Моцарт и Сальери), зависть. Сальери глубоко, Готовое сочинение на тему: Зависть и талант в трагедии Пушкина Моцарт и Сальери.

Людская зависть не знает границ, она бесконечна как вселенная и как…

[May. 17th, 2013|04:52 pm] Рони_14 Людская зависть не знает границ, она бесконечна как вселенная и как вселенная… нет, не как, конечно, нечего обижать вселенную). На самом деле, эта зависть весьма забавна и как пробка проста, никаких сложных страстей и хитросплетений. И, конечно, полезна, позволят многое и быстро распознать причем во всех направлениях: о других, о себе, о своем отношении к этим другим, об их к тебе (хотя последнее это тоже самое, что «о других»). И чувство это абсолютно всеобщее, а разделение начинается на другом этапе, то есть зависть может быть положительной или как обычно. Comments: Интересно , можно ли рассматривать зависть как мотивацию к прогрессу (своеобразный механизм эволюции). А вообще «о зависти» — это топик дня сегодня (прислушивается к ощущениям) Да, можно. Но не во всех случаях :). Как раз в случае, когда на тебя наезжают, может тонизировать и подзадоривать (жаль, до определенного предела)). Или когда человек сам именно радостно положительно завидует, типа «ух ты, как, оказывается бывает, а я чё сижу, тоже ж могу», хотя это, наверно, не столько зависть, сколько соревнование. По-моему, это ловушка слов. Много разных вещей названы одним словом, оттого и и создают впечатление общности. Согласна. Всё таки зависть это сугубо тот момент, когда другому плохо от того, что у кого-то что-то имеется, и он это трансформирует в опускание этого другого. Но слово вошло в постоянный обиход и с чем только не употребляется, так и распухло. В общем-то, сходная ситуация со многими словами-про-эмоции. Поэтому про них можно писать много рассуждалок 🙂 Много-то много, но я бы поостерёгся непосредственно связывать эмоции и действия, в смысле определять одно через другое. Вот, например, даже по вашей картинке, допустим, нет у дяденьки рогатки, а настроение — такое же, эмоции — те же… Или, например, любая критика или простое неприятие легко выдаётся за зависть, стоит лишь представить её как опускание, хотя, например, она — просто критика. чувство это абсолютно всеобщее — за собой как-то не замечал Существует понятие «белая зависть»: типа радоваться, когда у кого-то что-то есть, хотя тебе с этим не свезло. Или вы равнодушны в любую сторону?:) From: esya 2013-05-17 03:13 pm (UTC) (Link) это врядли, он очень соревнователен и бдит 🙂 С кем мне соревноваться и в чем?.. From: esya 2013-05-17 05:43 pm (UTC) (Link) s silami prirody Я не страдаю манией величия. Тем более, в терминальной стадии 🙂 From: esya 2013-05-17 05:46 pm (UTC) (Link) smaylik zabyla, a ty srazu stoyku sdelal 🙂 a sprashivaesh s kem sorevnuesh’sya… so vsemi i vsegda :))) Это тебе только кажется From: esya 2013-05-17 05:47 pm (UTC) (Link) nu-nu :))) А все потому, что не крестишься 🙂 Зависть — это смертный грех независимо от цветовой палитры 🙂 Способность радоваться чужим успехам завистью никак не является. Тем более, если у самого с успехами не очень «Зависть» всё-таки отдаёт какой-то оценкой. Мне всегда нравилось нейтральное слово «депривация» — когда грустишь от того, что «вон, у кого-то жизнь, а у тебя ничего нет и пока не было». Говорят, лекарства два: 1) самому иметь какую-то жизнь, так что видя успехи просто сравниваешь чужое со своим и просто радуешься торжеству разнообразия 2) внимательно относиться к этому чувству, потому что оно хороший компас. Если отчего-то защемляет душу — это чёткий признак того, что ты подбираешься к ответу на вопрос «а чего ты в жизни хочешь» и «чего тебе от жизни надо». По этому компасу и движешься. Нет, не абсоютное и не всеобщее. И совсем не забавная. Зависть — для живущих в горизонтали. Им всегда тесно, они меряются и перегоняют. И все, кто впереди — их оскорбляет.Особенно они опасны для живущих в вертикали. Грызут, паршивцы. Иногда — насмерть. На самом деле, этот мой пост не столько рассуждательный, сколько эмоциональный: по поводу зависти как раз направленную на меня. Ну а когда страдаем мы сами, то и имеем право называть направленное в нашу сторону «забавным», что же делать, как не улыбаться? Конечно, это не весело, но вместе с тем видишь как бы некую общую картину — вот общество, вот его развитие, да, вот такое, и горизонтальное, и вертикальное. .. и на определенных участках эта мелочность видится именно повсюду, хотя головой, конечно, понимаешь, что и доброта из мира никуда не девается. Даже когда догрызают, ага. Конечно же, имеете вы право улыбаться:)). Но лучше при других реалиях — не Зоя же Вы Космедемьянская? «Не так поймут». Но я — за искренность. Послать, прищучить, отогнать подальше (если можно) сохраняет силы. Если нельзя — субординация спасает. А так — наулыбаешься, а прибегут с тобой во всем согласные. Потом не только с ними трудно разобраться, но и самой собой:))

Что такое человеческая зависть и чем она опасна

Священник и психолог помогут читателям «Сегодня» разобраться и понять, почему мы ни в коем случае не должны завидовать другим и помогут научиться благодарить и радоваться чужим успехам

Великий пост у большинства людей ассоциируется с отказом от мясных и молочных продуктов. Но главная цель поста все же не воздержание от скоромного, а изменение внутреннего мира и избавление от пороков. Каждый четверг до Пасхи в рамках спецпроекта «Заглянем в душу» мы будем разбираться в своих чувствах с помощью священников и психологов.

 

1. Что такое зависть, и чему обычно завидуют?

Вчера, 10:59 Вчера, 13:30 Вчера, 08:15

2. В чем разница между черной и белой завистью?

3. К чему приводит зависть?

4. Как перестать завидовать?

 

Протоиерей Николай Могильный, настоятель храма Успения пресвятой Богородицы:

Зависть — мука о благополучии ближнего. В церкви она еще называется плотским рвением. Этому чувству может быть подвержен любой человек. Причина в том, что наша душа не обучена радоваться успехам других. Мы живем своими интересами и принимаем только собственное счастье. Люди завидуют всему: и достоинству и недостаткам, красивым волосам и импозантной лысине. Даже болезням! «Повезло соседке, ей дали III группу инвалидности», — можно услышать на лавочке под подъездом. Зависть — это патология. Человек по гордости хочет занять место ближнего и получить то, чего сам не достиг. Часто появляется бесовская мысль: «Я — лучше, а почему же Бог дал ему, а не мне?!»

Не существует белой или черной зависти. Она, как опухоль, которую нужно убрать, не обращая внимания на то, злокачественная она или доброкачественная. 

Зависть — грех в любом проявлении.

К подлости, к преступлениям, к ненависти. Зависть способна на самые страшные поступки, вплоть до убийства. Вспомним историю Каина и Авеля. Каин позавидовал тому, что Бог принял жертву Авеля, и убил брата. В Библии сказано, что завистник не унаследует Царство Божие, потому что ропщет на свою судьбу и помышляет худое.

Не пускать мысли в свое сердце и работать над своей душой. Мимо туалета мы пробегаем, закрыв нос, так и сердце надо закрывать от мыслей, посланных дьяволом. Не стоит забывать, что природа человека духовна. Чтобы противостоять зависти, надо научиться радоваться успехам других. Настоящий друг познается не в беде, а в радости. Кроме этого, для излечения душевных недугов нужны духовные упражнения: молитва, пост, покаяние, причастие, милостыня. Учитесь благодарить Бога за все, молитесь и не забывайте, что ценность человека — не во внешнем антураже, состоящем из брендовой одежды и модных девайсов, а в способности по-настоящему любить Бога и ближнего, пребывать в мире и радости, непрестанно благодаря за то, что имеем.

 

Елена Галич, практикующий психолог

Зависть — это чувство, которое возникает при сравнении себя с другими людьми. У каждого из нас есть неудовлетворенные потребности, как материальные, так и нематериальные и, конечно, есть кто-то, кто обладает тем, чего хочется нам. Притом, чем больше хочется и чем сильнее тормозящие факторы, тем сильнее зависть. Особо сильная зависть возникает, когда у кого-то очень близкого вдруг появляется что-то шикарное, а у тебя нет даже необходимого. Вот я живу в съемной комнате, а подруга покупает трехкомнатную квартиру. Вроде бы за нее и радостно, но вот за себя, прямо скажем, грустно. И тут же завистливый червячок сравнения шепчет на ушко: «А у тебя, дуры, ничего нет!».

Само по себе чувство зависти не несет положительного либо отрицательного заряда. Если мы говорим о черной или белой зависти, то имеем в виду свои чувства к объекту обладания столь необходимой нам ценностью. Так, черная зависть приводит к ненависти либо обесцениванию объекта зависти. А завидуя по-белому, мы признаем наличие у другого человека чего-то ценного для нас, но при этом можем восхищаться или хотя бы радоваться его успехам.

Зависть непродуктивна, а вот фокусирование энергии на разных сторонах этого чувства имеет свои последствия. Если мы думаем: «У него много денег, он молодец, хочу еще больше, иду и делаю», то формируем здоровую конкуренцию, побуждающую к действию. Также важно уметь осознавать и переживать свое бессилие, признавать свое право печалиться о невозможности. Что толку завидовать славе космонавта, если я неспортивный человек 62 лет?

В зависти несомненно присутствует «здоровый корень» — это осознание человеком своих потребностей и факторов, тормозящих развитие. Например, я завидую стройной красотке на обложке журнала — ура! Перестану объедаться на ночь, пойду в зал и стану такой же. Если же, глядя на нее, я успеваю подумать: «костлявая дура», надо перечитать ответ на 2 и 3 вопросы, а после этого пойти в зал и перестать объедаться на ночь. Помним: любое осознание потребности — стимул к действиям, повод начать работать над собой. Любое зависание в «очернении» деструктивно.

 Личный опыт

«Завидовать нехорошо», — учила мама маленькую дочурку Леночку. Девчушка росла послушной и искренне радовалась сначала чужим куклам и платьям, потом — чужим успехам в учебе, работе и личной жизни. И так до 30 лет. День черной зависти совпал с днем рождения: осмыслив накопленный за 30 лет багаж, Елена С. осознала, что в ее жизни нет ничего, кроме ненужной ей профессии да сундука с исписанными школьными тетрадками и неисполненными желаниями. А у подруги, как назло, было все: любимый мужчина, маленький ребенок, собственная квартира и даже степень кандидата медицинских наук. Лену сжигала зависть, впервые в жизни ей так страстно захотелось не радоваться за кого-то, а обладать всем тем, чего нет, но что так ей было нужно. «Я не урод, но почему у меня нет мужа? Я не тупица, но почему я не смогла до сих пор заработать на квартиру? Моим правам 5 лет, но где моя машина? Я люблю детей, но почему не могу родить своего малыша? Почему у Наташи есть все, а у меня ничего?». Душу терзали противоречивые чувства: любовь к подруге и невероятная злоба из-за ее успехов. Когда терпеть стало невозможно, Лена позвонила подруге и сказала, что больше общаться с ней не будет. Честно призналась, что завидует, попросила прощения. Страдала, плакала, завидовала и снова плакала. А еще очень много думала и анализировала свою жизнь. И додумалась. Рискнула, поменяла профессию, сделав ею собственное хобби, заработала денег и уехала кататься на лыжах. Такого не было даже в мечтах. Там, в «синем» сугробе, Лена встретила Гену и пришла любовь, а потом и дети: сначала трое от первого Гениного брака, а потом еще парочка близняшек-очаровашек. Зависть, конечно, давно ушла, но осадок остался — дружеские отношения с подругой так и не восстановились.

Читайте также:

Людская зависть. Постоянный негативный настрой. сигналов того, что кто-то рядом испытывает к вам чувство зависти

Пожалуй, для человека нет ничего хуже, чем рассказывать про успех тем людям, которые не ценят этого и не испытывают гордости за него. Всё что они чувствуют – зависть. Это негативное чувство может нанести существенный вред в своем худшем проявлении, особенно в том случае, если вы добиваетесь успеха и покоряете новые вершины.

Каждый из нас хотя бы раз в жизни испытывал это ужасное чувство. И правда в том, что многие переживают его гораздо чаще. Но ещё труднее тем, кто испытывает зависть на себе. Да, с определенными усилиями мы можем научиться контролировать себя и свои эмоции, но мы не в силах повлиять на поведение окружающих. Поэтому нужно уметь вычислять завистливых людей и принимать соответствующие меры, дабы избежать неприятностей.

Ниже перечислено 8 признаков того, как определить людей, которые завидуют вам.

1. Ложная радость

Завистливый человек старается первым поздравить с успехом вас или кого бы то ни было. Он будет рассыпаться в комплиментах, которые на первый взгляд будут казаться искренними. Но знайте, что за этой маской скрывается агрессия Как только вы покинете комнату, он сразу сменит свой тон и поведение.

Такие люди предпочитают притворяться, делая вид, что не завидуют никому и ничему, отводя внимание от своих истинных чувств. Самым эффективным способом борьбы с подобными личностями – отвечать им взаимностью. То есть, не побрезгуйте подойти к ним и выразить восхищение их достижениями в нужное время. Это поможет вам обезоружить их и дать понять, что они тоже чего-то стоят в этой жизни. Так, вы обуздаете их зависть.

Клинический психолог Леон Ф. Зельцер, доктор философии, говорит: «Не нужно становиться параноиком и смотреть на всех с подозрением. Далеко не каждый будет проявлять зависть, восхваляя и восторгаясь вами. Проще начать анализировать своих знакомых и оценить, для кого именно вы можете стать объектом зависти. Так вы будете заранее готовы к соответствующему поведению и не станете нервничать из-за пустяков».

2. Принижение успеха

Независимо от того, каких высот вы достигли и сколько усилий приложили для этого, завистливый человек постарается принизить ваши старания, чтобы это выглядело как чистая случайность или стечение обстоятельств. Будто бы вы и не делали ничего и всё свалилось вам на голову. Пожалуй, это одно из самых неприятных проявлений зависти.

Чем больше будет ваш успех, тем больше завистник будет плохо говорить о вас. Поэтому старайтесь оставаться в тени и проявлять скромность. Но не теряйте уверенности в себе и поймите, что ваши заслуги – результат ваших стараний. Хвастаясь своими достижениями вы лишь вызовете очередной поток негативных эмоций в вашу сторону.

3. Преувеличение собственного успеха

Завистливый человек будет стараться придать большей значимости собственному успеху, чем он действительно заслуживает. Это может происходить в тот момент, когда вы празднуете свой. Особенно это заметно, к примеру, на свадьбе.

Но почему они выставляют напоказ свой успех в первую очередь?

Потому что, скорее всего, они не так успешны, как вы. Автор Боб Блай считает: «Всегда есть люди, которые переполнены негативными мыслями — не только о других, но и о себе, о своей выдуманной неспособности достичь определенных целей. Они зачастую связаны с финансами и с желанием быть богаче, чем сейчас».

Безусловно, это может быть неприятно для них, но лишняя грусть может лишь убедить их в своей зависти. Вместо того, чтобы обострять их плохое самочувствие, постарайтесь восхититься их стараниями и достижениями. Станьте образцом хорошего поведения и вы сможете изменить чье-то поведение.

4. Они имитируют ваше поведение

Завистливый человек хочет быть лучше вас, а также быть таким же, как и вы. Они могут подражать вашей манере вести беседу или тому, как вы одеваетесь, чтобы чувствовать себя лучше. Вместо того, чтобы позволить им расстраивать вас, попробуйте вдохновить их своим примером, а не просто вызывать зависть Покажите им, что они не должны быть вашей копией и что они могут быть такими, какими они есть.

5. Чувство конкуренции

Завистливые люди склонны проявлять высокий уровень конкуренции, потому что они всегда хотят быть теми, кто достигает успеха. Клинический психолог Мелани Гринберг говорит о них так: «Они либо небезопасны, либо высокомерны и хотят доказать свое превосходство».

У вас может возникнуть соблазн принять бой, или отказаться от соперничества, что может привести не к самым лучшим последствиям. Постарайтесь сказать им, в случае того же повышения на работе, что «это не соревнование». Игра не по их правилам заставит завистников пересмотреть свою позицию и может побудить их вовсе отказаться от борьбы с вами.

6. Празднование неудач

Тот, кто завидует, будет на седьмом небе от счастья, когда вы допустите малейшую оплошность. Это может быть выговор на работе или даже плохая оценка в учебе. Хоть они никогда не продемонстрируют этого, они будут тайно наслаждаться вашими неудачами. Переносите неудачи с высоко поднятой головой. Вы всегда можете напомнить им, что ошибки — это часть жизни и обучения. Если вы не расстроены, они не получают удовольствия от этого. Все просто.

7. Они распускают сплетни за вашей спиной

Завистливые люди всегда найдут способ посплетничать о вас за вашей спиной. И это зачастую лишь вредит вам и вашей репутации. Лучший способ справиться с этим — противостоять им напрямую.

Как отмечает автор Джеймс Клир «…негатив от других людей подобен стене. И если вы сосредоточитесь на этом, тогда вы наткнетесь на неё. Вы попадете в ловушку негативных эмоций, гнева и неуверенности в себе. Ваш ум пойдет туда, где сосредоточено ваше внимание. Критика и негатив не могут помешать вам достичь нужных целей. Но они могут отвлечь вас от этого».

Поскольку завистливые люди не склонны проявлять явную конфронтацию, серьезный разговор с ними о том, что они делают, может обезоружить их. И это будет достаточно, чтобы они могли переосмыслить свое поведение или вовсе прекратить распространять слухи.

8. Они ненавидят вас

Если вы столкнулись с человеком, который открыто вас ненавидит по неизвестной причине, знайте, что он может просто вам завидовать. С этим трудно бороться, потому что каждому из нас не нравится ненавидеть без причины. Вы можете начать попытки доказать этому человеку, что вы хотите наладить отношения с ним. Но, возможно, это не лучшая идея. Порой, лучше ничего не делать. Если вы не можете очаровать их, влюбить в себя, то лучше просто вычеркнуть их из своей жизни. Вам не нужен этот негатив, а такие люди, скорее всего, сами заставляют себя ненавидеть вас. Поэтому, лучший способ исправить это – отпустить ситуацию.

Заключение

Сталкиваясь с чужой завистью, вы можете испытать большие проблемы. Вы можете постараться дать им отпор. Но нужно понимать, что имея дело с подобными людьми, лучше проявить позитивный настрой и дать им понять, что вы не соперники. Это люди, которые испытывают проблему с самооценкой, с которой им нужно бороться. И лишний напор с вашей стороны не улучшит ситуацию. Старайтесь вовремя определять эти признаки в своем окружении и предотвращайте негативные последствия, чтобы и дальше продолжать идти навстречу мечтам!

Одна из самых сильных человеческих эмоций — зависть. Нередко она становится причиной раздоров, всяческих интриг и даже попыток нанести вред «счастливчику». О завистливых людях есть записи в летописях древних времен. Похоже, что существует она столько же, сколько и сам человек.

Все религии мира осуждают зависть. Мораль говорит нам то же: каждый человек знает, что завидовать нехорошо. Однако эта коварная эмоция возникает незаметно. Стоит только дать ей свободу, и она может овладеть человеком.

Приносит ли зависть вред?

Многие опасаются завистливых людей, считая, что они своей отрицательной энергией способны нанести вред. Даже ищут какие-то заговоры, молитвы. Но правда состоит в том, что от этого страдает прежде всего тот, кто ее испытывает. Завистники оказываются в ловушке собственных мыслей, эмоций. Прежде всего это — демонстрация слабости, несостоятельности.

Проявления зависти:

• Человек нелестно отзывается о тех, кто чего-то достиг, преуменьшая эти достижения, приписывая дурные мотивы и нечестные действия. Купил дом — значит, наворовал денег. Получил награду — помогли знакомые, женился на красавице — ей только деньги нужны и т. д. Завистливым людям невыносимо принимать чужие успехи. Им кажется, что они самые достойные, а удача несправедливо улыбается другим.
• Часто становится причиной распускания сплетен. Испытывая злость, раздражение, завистник может сочинять небылицы, нередко даже искренне веря в них.
• Завистливый человек может делать мелкие пакости «назло», настраивать окружающих против вас, высказываться неуважительно.
• В самом тяжелом случае превращается в стойкую неприязнь или даже ненависть.

Обращая внимание на все эти «выпады», можно здорово испортить себе нервы. Хотя скорее всего, бесполезно что-то доказывать такому завистнику, пытаясь его вразумить. Можно конечно попробовать , объяснить, что тот ошибается, ведет себя некрасиво. Но самое верное решение — просто не обращать внимание, оставить без ответа глупые обвинения. Не стоит унижать свое достоинство, пытаясь оправдаться. Знакомые тоже не глупые люди и способны отличить ложь от правды.

Как перестать завидовать людям: психология мышления

• Чтобы избавиться от этой неприятной эмоции, следует понять ее первоисточник. Зависть — это , вызванная чувством несправедливости. Вам кажется, что кто-то получил то, чего достойны вы. Не стоит поддаваться таким мыслям. Они ослепляют, лишают радости. Следует радоваться собственным достижениям.
• Если что-то не устраивает в жизни, предпринимайте активные действия, меняйте ситуацию к лучшему. Тогда просто не останется времени завидовать.
• Научитесь быть довольным, благодарным за то, что есть у вас. Ведь именно чувство неудовлетворенности становится основой зависти, которая может серьезно испортить нервы и даже отношения с окружающими.
• Направьте энергию в положительное русло, пусть эта сила станет созидающей. Жизнь наполнится новыми достижениями, которыми можно гордиться, а от зависти не останется даже следа.
• Чтобы перестать завидовать людям, нужно сосредоточить внимание на собственной жизни, активно заниматься интересными,

Зависть — один из семи смертных грехов. Честно говоря, тот кто испытывает это чувство сам не рад своему состоянию: плохо спит, в животе урчит, и сердце заходится от злости. И все мысли забиты только тем, что вот у кого-то что-то лучше, чем у него. А как узнать, что завидуют именно тебе? Не надейся, что открытая улыбка окружающих говорит о радости за ваши успехи — скорее это злой оскал зависти, и тебя готовы сожрать за твои удачи со всеми потрохами.

Признаки «черной» зависти

Все «беды» начинаются с приходом твоих удач. Со своими трудностями и проблемами ты никому не интересна — тебе сочувствуют, дают «дельные» советы, но не более того. Но стоит тебе подняться по карьерной лестнице или захомутать обалденного жениха — всё, ты попала. Теперь учись читать по мимике и интонации, как к твоим успехам относятся люди, и разобраться кто из них человек-завистник.

Сплетни на ровном месте

Удивительно, но они обычно исходят не от лютых врагов, а от того человека, с кем ты когда-то была «на равных» и вы с ним прекрасно общалась. Мол, если у тебя повышение по службе — то понятно «каким местом» ты его заработала. А завидного жениха, конечно же, приворожила, потому, что ты его никак не достойна.

Улыбка-оскал

Чтобы точнее объяснить этот пункт, лучше привести пример из жизни. Тоня пришла на работу с новым кольцом с бриллиантом. Показала его рядом сидящей коллеге. На лице той отобразилось тысячи эмоций за одну секунду, но взяв себя в руки, коллега натянула кривую улыбку и процедила сквозь зубы: «Я за тебя рада».

Беспричинная критика

У тебя новая машина — завистники тебе обязательно скажут, что ты плохо водишь, и в скором времени обязательно расквасишь автомобиль. Шикарное платье — ну конечно «оно тебе не идет». Богатый поклонник — он в глазах завистников превратится в «мошенника», который «поматросит и бросит», и при этом «обдерет тебя как липку». Еще больше таких примеров — в статье .

Полный игнор

Недавний «друг», которого переполнило чувство зависти до краев к твоим удачам, старается всячески избегать тебя. Причем откровенный разговор с человеком-завистником не клеится — он попросту не умеет радоваться чужим успехам, и у него по ночам урчит в животе, и колотится сердце при виде тебя. Сказать прямо, что он завидует — у него не получается, мешает другой грех — гордыня.

А бывает ли она — «белая» зависть, или под светлым покровом таится все та же чернота? Кстати, действительно, есть люди абсолютно лишенные чувства зависти, но, чтобы это определить, надо сначала испытать человека. Итак, у тебя полный ажур в делах? Попробуй покутить, и обрати внимание на реакцию каждого человека.

Друзья, казалось бы, радуются твоим успехам, с удовольствием угощаются с твоего «барского» стола, говорят, что у них к тебе белая зависть, и ты — их стимул и образец для подражания. А теперь резко «обедней» и попроси у кого-то в долг с долгой отсрочкой. Тех, кого давила «черная жаба» — исчезнут мгновенно, при этом будут злорадствовать. И лишь тот человек, кто даст в долг, действительно завидовал «по белому».

Приди на вечеринку в сногсшибательном платье — и зависть окружающих будет очевидна. Те, кто оглядывает тебя с ног до головы, критикует и цедит сквозь зубы что-то «хорошее» — отсеиваются сразу. И только тот человек, у кого искренне-восхищенный взгляд на тебя, может называться «белым». Именно он будет перед всеми акцентировать, как тебе идет это платье к фигуре, как гармонирует с цветом глаз и тому подобное.

Именно тот человек, который не жалуется на свою жизнь, ставя в молчаливый укор твои заслуги, и есть светлый «завистник». Он живо будет интересоваться подробностями твоих успехов, никогда не взболтнёт на стороне какую-то «грязь» о тебе, и никогда не станет ныть, что у него все наперекосяк.

Фрагмент из фильма «Маска»

arrow_left Фрагмент из фильма «Маска»

Из мира мистики

Зависть иногда воспринимается как сглаз или порча. И действительно — стоит немного подняться выше других, похвастаться, и вдруг все идет кувырком: бизнес разваливается, жених пропадает. Это что — черные силы, или закономерность?

Трудно представить, чтобы завистник пошел к бабке, заплатил свои деньги и ходил под твою дверь дохлую крысу закапывать. Но как понять такой негативный расклад? Это действительно происки завистников, только без всякой мистики. А как?

Сплетни — они действительно делают свои черные делишки: дойдя до важного для тебя человека в искаженном виде, они могут повлиять на какое-то решение в твою пользу.

Недобрый взгляд — психологически он подавляет, и трудно избавится долгое время от ощущения дискомфорта.

Критика — действительно, после нее начинаешь неуверенно чувствовать себя за рулем или в шикарном платье.

И все же — один главный совет: радоваться своим успехам надо с закрытым ртом. Меньше знают о них другие — лучше спят без урчания в животе и учащенного сердцебиения. Да и им самим завидовать надо молча, ведь гнев тоже один из семи смертных грехов.

К зависти обычно люди относятся отрицательно. Однако данное чувство присуще абсолютно всем людям. Нет независтливых людей, поэтому следует знать причины и признаки зависти. Как и от любого чувства, от зависти есть способы, как избавиться..

Что такое зависть?

Что такое зависть? Под данным чувством понимается отрицательное ощущение, когда раздражает благополучие и успехи других людей. Поначалу человек испытывает раздражение, а потом начинает желать того же, что есть у других людей. Нередко это проявляется открыто, когда человек различными словесными выражениями передает свое раздражение и желание иметь чужие блага. Порой люди завидуют молча.

Самое примечательное заключается в том, что отсутствуют не завистливые люди. Зависть присуща всем, независимо от пола, возраста, национальности и прочих привилегий. Она дана природой каждому, чтобы стать двигателем, толчком на пути к цели. Если человек завидует чужому счастью, тогда ему следует приложить усилия, чтобы достичь такого же успеха.

Отмечается постепенное стихание зависти с годами. В 18-25 лет люди наиболее завистливые. Но по мере взросления и старения, уже после 50 лет зависть снижается до минимума. Это не говорит о том, что она полностью исчезает. Просто более старшие люди уже меньше завидуют и имеют причин для зависти, нежели молодые представители.

Причины зависти

Почему человек завидует? Причины зависти действительно могут помочь в решении вопроса, как от нее избавиться. Основными причинами зависти являются:

• Нужда.
• Неудовлетворенность.
• Отсутствие личных достижений.
• Нехватка материальных благ.
• Потребность в чем-либо.
• Недовольство собой.

Корни зависти берут свое начало с детства. Тогда человек сталкивается со многими запретами и ограничениями, лишениями, которые заставляют его не радоваться жизни, а страдать. Здесь могут быть такие факторы:

1. Когда родители приучали ребенка к мысли о том, что бедность – это нормально, а богатства – это плохо.
2. Когда родители не любили ребенка безусловно, а только хвалили за хорошие поступки.
3. Когда родители призывали ребенка не любить себя таким, какой он есть, а постоянно себя сравнивать и быть недовольным.
4. Когда родители заставляли малыша делиться с окружающими, а не самим распоряжаться благами.
5. Когда ребенка заставляли не показывать своего счастья, скрываться, не хвастаться.

Вырастает человек, который не умеет радоваться жизни, постоянно себя во всем ограничивает, не позволяет многого достигать в жизни. Это приводит к лишениям и не достигнутым целям. Когда он наблюдает блага, которыми сам хотел обладать, тогда возникает зависть.

Еще одной причиной зависти является постоянное сравнение себя с другими. Есть «лучше» и «хуже». Завидует человек тому, что «лучше» и чего нет у него.

Признаки зависти

Яркими признаками зависти являются те телодвижения, которые человек совершает, когда ощущает ее. Понаблюдайте за поведением человека, когда вы рассказываете ему о своем счастье. Его мимика и жестикуляция расскажут об истинных чувствах собеседника.

Улыбка у завистливого человека зачастую натянутая. Либо улыбается только рот, при этом глаза не прищуриваются, либо человек улыбается, как обычно, однако отсутствует звук возгласа и каких-либо других проявлений положительных эмоций. Губы натянутые, зубы либо видны, либо нет, уголки опущены. Глаза при этом не излучают интереса и блеска.

Скептики могут улыбаться одной стороной лица (ухмылка), прищуривать глаза и запрокидывать голову в сторону. При этом губы не разжимаются.

Еще о зависти говорят закрытые позы, когда человек прикрывает рот рукой, прячет их за спину, в карманы. Его тело отгораживается от счастливого собеседника.

Движения человека в состоянии зависти зачастую скованные и мало активные. Он старается сдерживаться, поскольку сдерживает даже собственные эмоции.

Исследование зависти

Зависть присуща была всегда, хотя многие могут утверждать, что они ее никогда не испытывали. Даже философы относили зависть к общечеловеческим проявлениям, когда исследовали ее.

• Спиноза называл завистью неудовлетворенность чужим счастьем.
• Гельмут Шех называл зависть болезнью, которая психологически истощает человека.
• Демокрит говорил о том, что зависть приводит к раздорам между людьми.
• Мелани Кляйн называла зависть противоположностью любви, поскольку человек не радуется чужому счастью. Ему становится хорошо тогда, когда другим плохо.
• Христианство рассматривает зависть, как один из 7 грехов, в качестве проявления гордыни, когда человек презрительно относится к тем, кто ему равен или выше по материальному или нематериальному благополучию.

К зависти во все века относились отрицательно, считая необходимым от нее избавляться. Ее основными проявлениями являются: злословие в адрес того, кому завидуют, рвение с досадой, неуместное соперничество. Зависть всегда стояла у исток войн, споров и разрушений.

В последнее время выявляют полезную функцию зависти – стимулирующую, созидательную, мотивационную. Когда человек чему-то завидует, он стремится это получить, то есть начинает действовать. Еще человек движим желанием создать или приобрести нечто такое, чему будут другие люди завидовать.

Многое зависит от самого человека, который действует под влиянием зависти. Ведь единственный способ избежать зависти в свой адрес – не рассказывать о своем благополучии и успехах, что уже некоторые люди и делают.

Виды зависти

Зависть бывает разной. Какие ее виды?

1. Кратковременная (зависть-эмоция, ситуативная).
2. Долговременная (зависть-чувство).
3. Приватная (тайная).
4. Публичная.

Отдельно рассматривают белую и черную зависть, что зависит от ее направленности:

• Белая зависть возникает, когда человек под действием своей эмоции обдумывает и действует, чтобы достичь такого же успеха, как у другого индивида.
• Черная зависть возникает, когда человек начинает злословить, обдумывать, как лишить «счастливчика» успеха, отнять его счастье.

Чувство зависти

Чувство зависти сопровождается различными эмоциями: обидой, агрессией, озлоблением. Человек сравнивает себя с другими – их успехами и благосостоянием. Зависть возникает ко всему, что считается лучшим, нежели есть у самого человека. Помимо этого, кажется, что чужой успех был достигнут незаслуженно. Это приводит к и нервному истощению.

Чувство зависти нарастает, чем более желанным становится то, что есть у других. У человека возникает презрение и ненависть к тем лицам, у которых есть то, чем он сам желает обладать. Иногда зависть приводит к досаде, подавленности, жажде обладать чужим счастьем. Единственный способ избавиться от зависти – это отказаться от собственных желаний, которые человек не реализует, а которым просто завидует.

Психология зависти

Зависть отмечается набором отрицательных переживаний, которые бушуют в человеке. Он ненавидит тех, у кого больше благ и лучший успех, нежели лично у него. Психология кроется в невозможности радоваться чужому счастью, появлению негативных эмоций, которые усиливаются, если чужое счастье возрастает:

1. Чужой успех кажется доказательством собственного неблагополучия, неудачливости, неполноценности.
2. Чужая радость приводит к возникновению досады и недовольства.

Существует теория о том, что зависть является врожденным чувством каждого человека. Она толкает индивида на самосовершенствование. Человек будет достигать того успеха, которому завидует, наблюдая его у других людей.

Однако, как уже было отмечено, не всегда зависть толкает на совершение достижений. Порой человек направляет свои мысли на то, как избавить окружающих от их счастья, чтобы они перестали его унижать своей радостью, оказались с ним наравне или еще ниже.

Подростковая зависть

Зависть усиливается в подростковом возрасте. Здесь можно завидовать всему: внешности, физической силе, красоте, цвету волос, наличию новых гаджетов, получению хороших отметок и т. д. Зависть обостряется в подростковом возрасте, о чем родители должны знать. Любой каприз их ребенка в данном возрасте не обязательно исполнять, иначе чувство зависти только усилится.

Родители являются первыми факторами, которые зарождают в своем ребенке чувство зависти. Они это делают посредством того, что постоянно сравнивают своего ребенка с другими детьми. Другие оказываются более успешными в чем-то, при этом ребенок должен постоянно себя подтягивать на их уровень. Это приводит к озлобленности, а зависть становится ведущим качеством.

Как родителям поступать, чтобы не развить и устранить любое чувство подростковой зависти?

• Позволять ребенку быть собой и самому выбирать жизненную стезю, а не постоянно сравнивать себя и идти за кем-то. Пусть ребенок будет несовершенен. Главное – его совершенствование по сравнению с самим собой, а не с другими.
• Научить ребенка довольствоваться малым. Зависть приводит к ощущению, что всего всегда мало. Пусть ребенок научится радоваться тому, что имеет. А любые его желания и цели можно достичь, если он приложит усилия.
• Перестать ребенка сравнивать с другими детьми. Пусть он будет самим собой, не похожим на остальных. Пусть он развивает те качества, которые ему присущи, и растет над самим собой.

Зависть считается чувством, возникающим на фоне неправильного воспитания. Если человека постоянно приучать к мысли о том, что он должен сравнивать себя с другими и жить лучше них, тогда он будет постоянно завидовать, позабыв о том, что необходимо обустраивать собственную жизнь и делать ее такой, какой хочется видеть.

Как избавиться от зависти?

Чувство зависти поглощает отрицательными эмоциями. Чтобы не доходить до психологического истощения, необходимо разобраться в вопросе, как избавиться от чувства зависти.

1. Выявите причины, чему вы завидуете. Может оказаться так, что вам это не нужно на самом деле, вы и так счастливы.
2. Осознайте, что вы не знаете, как именно люди достигли своего счастья. Если бы вы знали, что им пришлось сделать, через что пройти, как себя поменять, то вполне возможно, что вы не захотели бы оказаться на их месте.
3. Занимайтесь совершенствованием себя, а не изучением (мониторингом) чужих успехов. Перестаньте искать, что есть хорошего у других. Обратите внимание на то, как вы себя можете сделать счастливыми.

Предлагаем вам тактику поведения с людьми, которые вам завидуют:

• Не рассказывайте им о своих успехах.
• Просите их о помощи.
• Не вступайте в диалог, когда другой человек вам открыто завидует и пытается выяснить отношения.
• Войдите в доверие.

Итог

Зависть – это чувство, которое становится оружием или преградой, в зависимости от выбора самого человека. Следует быть осознанными в тот момент, когда вас одолевает зависть, чтобы распознавать ее и устранять, если она не нужна. Тогда можно достичь хорошего итога, когда зависть вас не гложет, не поглощает своими отрицательными переживаниями и не заставляет совершать плохие поступки.

Зависть — плохое чувство , которое хотя бы раз в жизни наверняка чувствовали все.

Почему важно распознать завистника?

Люди, которые нас окружают, во многом влияют на нас самих .

Женщины не столь прямолинейны, и их зависть выражается иначе.

Она может быть разной : сплетни, едкие замечания, притворное равнодушие, а иногда, напротив, подхалимство в адрес объекта женской зависти. Также они склонны плести интриги.

Как понять, что человек тебе завидует?

Как распознать зависть? Зависть проявляется у всех по-разному. Основные ее признаки заключаются в следующем:

Также распознать завистника можно, если немного изучить язык жестов. Об этом плохом чувстве говорят следующие проявления:

Конечно, обнаружив какой-то жест, не стоит сразу видеть в собеседнике лютого завистника. Но если вы постоянно замечаете несколько из них, то об определенной степени неискренности говорить можно.

Признаки

Иногда завистниками бывают самые близкие. Как же распознать это, и какие существуют признаки?

Завистливые глаза

Глаза многое дают понять о чувствах и искренности человека.

Завистливые глаза колкие пронзительные, причем человек может стараться это скрыть, прикрывая их веками.

Он может опускать взгляд, часто моргать, полуприкрывать их. Но еще чаще завистник прищуривает глаза .

Такой взгляд дает ему возможность одновременно и следить за вами, и скрывать свое выражение лица.

Довольно трудно распознать, какое выражение глаз у человека, если по факту виден только один зрачок, а на лице сияет улыбка.

И все же, заглянув в глаза, вы сможете понять уровень искренности персоны.

У подруги

Женская зависть, даже по отношению к близкой подруге — нередкое явление . Она может быть «белой», когда близкие радуются вашим успехам, не причиняя вреда ни вам, ни себе, и используют ваши достижения в качестве своей мотивации.

Однако есть и «черная» зависть, которая склонна вызывать негативную энергию, передающуюся окружающим. Крайней ее степенью является месть за чужие успехи.

Такое чувство человеку обычноскрыть сложно, и выражаться оно может следующим образом :

В кругу общих знакомых завистница не упустит возможности выставить вас в худшем свете. Заметив хоть пару из указанных признаков, вы имеете полное право предполагать, что подруга испытывает по отношению к вам зависть.

У мужа к жене

Зависть возможна даже между супругами. Мужчины крайне тяжело переносят, если женщина успешнее их. И если для кого-то этого мотивация, то другой будет завидовать и злиться.

Проявляется это все так же: обесцениванием успехов жены, колкими шуточками в стиле «Место женщины на кухне», акцентом на поражении.

Если с кем-то не слишком близким можно просто распрощаться, то брак все же стоит постараться сохранить .

Задача супруги — поговорить с мужем, продемонстрировать ему свою любовь и мотивировать его к собственным достижениям. В браке люди должны быть членами одной команды, а не конкурентами.

У родственников

Родственники тоже бывают теми еще фруктами.

В основном объектов зависти у них два — личная жизнь и финансовый успех.

Так, приходя в ваш хороший дом, они могут начинать искать недостатки в ремонте и обстановке.

Если у вас все хорошо в материальном плане, они могут просить в долг , а при отказе обижаться и говорить о вас не слишком хорошие вещи.

Они также склонны обесценивать и говорить, что вам просто повезло, могут притворяться, что очень хорошо к вам относятся, а могут открыто демонстрировать негатив.

Зависть весьма разрушительна , но в первую очередь для того, кто ее испытывает. Обнаружив в своем окружении завистника, вы сами вправе решать, что с ним делать. Но для своего душевного здоровья все же лучше хотя бы минимизировать контакты с ним.

8 признаков того, что кто-то вам завидует:

Баста feat. Юна — Мастер и Маргарита Lyrics

Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её

Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Мой корабль в огне, мой корабль терпит бедствие И принес в письме плохие вести буревестник О том, что нам с тобой не свидеться, с тобой не встретиться Ни берега, ни дна — только на небо лестница Дни и ночи в одиночке и так тысячи лет Прошу тебя, мне больно, умоляю, боже, выключи свет Я исписал своей кровью каждый сантиметр этих стен Но тебе нет дела до этих глупостей Тысячи страниц о тебе, ими растопил камин Мое сердце — камень, но, увы, кровит гранит Я твоя ошибка, меня не исправить, легче устранить Забудь меня на нашем необитаемом острове Я замерзаю, будто зимой, нутро на излом Жара и зной, но меня морозит и бьет озноб Непонятно, почему судьбой связан я с тобой Я люблю тебя, тебе на зло Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её И никто не остановит, некому нас мирить И мой путь от меня к тебе непроходимый лабиринт Я несу тебе свое больное сердце, слышишь — на, бери! Я жду звонка. Слышишь? Набери! Отвернувшись друг от друга так и спим Бездонная пропасть между наших спин В моих лёгких дым, в моих венах спирт В моих нотах фальшь, в моих темах сплин Я напишу о том, как моё сердце кровит Я рассмешу тебя банальностью наспех склеенных рифм Я пьяный шут, который никогда не шутил Ты попросишь уйти меня, но я давно в пути Мир без тебя и значит я тут случайно В немом чёрно-белом кино мистер Чарли Чаплин И моё сердце догорает в огне, Но я развел этот огонь, чтобы тебя согреть Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её Бог нам дал любовь, с ней словно крылья за спину И сошла с ума Маргарита вслед за Мастером Но людская зависть захотела украсть её Но навсегда осталась в сердце Мастера часть её

GoodTherapy | Зависть

Зависть — это эмоция, которая возникает, когда один человек хочет чего-то, что есть у другого, будь то материальная собственность, предполагаемый успех или статус. Зависть, известная своим статусом одного из семи смертных грехов, широко изучалась, в частности, в областях философии и психологии.

Понимание зависти

Сложное эмоциональное переживание, зависть может состоять из многих элементов: тоски, чувства неполноценности, неприязни к человеку, которому завидуют, обиды и вины.Когда человек становится завистливым, это часто происходит из-за некоторой степени неудовлетворенности собой. Другими словами, зависть возникает, когда человек считает, что наличие того, что есть у другого человека, увеличивает его собственное счастье. Зависть также может включать некоторую степень желания, чтобы у другого человека не было объекта или качества, которым завидуют.

Зависть и ревность — разные понятия в области психологии, хотя эти термины часто используются как синонимы. Как и зависть, ревность — это сложная многогранная эмоция, но ревность обычно существует в контексте отношений.В частности, ревность возникает, когда человек боится потерять важные отношения с кем-то другим: это страх потерять то, что у него уже есть и что он хочет сохранить. С другой стороны, зависть обычно возникает, когда желательны достижения, статус или владения другого человека: эмоция фокусируется на том, что у человека , а не .

Как развивается зависть?

Зависть возникает, когда люди сравнивают себя с другими и оказываются ниже других. Это естественный процесс, хотя сравнение себя с другими может привести к развитию зависти и других эмоций, которые могут причинить боль.Этот тип сравнения часто можно увидеть, например, в отношениях между братьями и сестрами. Для детей довольно типично сравнивать свое обращение с обращением со своими братьями и сестрами и указывать на любые различия — реальные или предполагаемые — своим родителям.

Зависть является результатом внутренних факторов, а не внешних. Люди могут с большей вероятностью испытывать зависть, если у них низкая самооценка или они считают, что им что-то не хватает, независимо от того, чем они на самом деле обладают. Человек также с большей вероятностью будет завидовать людям, которые похожи по полу, возрасту, классу, образованию или роду занятий.Возраст человека также может повлиять на то, будет ли он испытывать зависть. Одно исследование показало, что подростки и молодые люди более склонны к зависти, чем люди среднего и старшего возраста.

Популярность социальных сетей также сыграла роль в переживании зависти. Люди, которые видят достижения и положительный жизненный опыт своих сверстников на таких платформах, как Facebook и Instagram, могут начать испытывать зависть и недоумевать, почему они не достигли такой же степени успеха или счастья.Исследования показали, что эта зависть может привести к усилению чувства депрессии.

Может ли зависть причинить вред?

О зависти часто писали в негативных выражениях, уделяя особое внимание ее способности мешать людям ценить то, что у них есть, или праздновать успехи других. На самом деле, опыт зависти, скорее всего, будет постыдным. Многие люди не хотят признаваться в своей зависти к другим, потому что эмоции могут рассматриваться как социально неприемлемые. Но, как и все эмоции, зависть — это естественное и обычное явление.Многие люди не хотят признаваться в своей зависти к другим, потому что эмоции могут рассматриваться как социально неприемлемые. Но, как и все эмоции, зависть — это естественное и обычное явление.

Исследования зависти проводят важное различие между злонамеренной (оскорбительной) завистью и мягкой завистью. Злобная зависть фокусируется на человеке, которому завидуют, и включает в себя активное желание этого человека не иметь этого. Те, кто испытывает злобную зависть, могут иметь негативные намерения по отношению к другому человеку и хотят лишить его желаемого объекта.С другой стороны, доброкачественная зависть носит более общий характер, поскольку имеет тенденцию сосредотачиваться на получении желаемого объекта или достижении желаемого статуса без наличия какой-либо злой воли по отношению к другому человеку.

Хотя зависть обычно считается отрицательной — а в случае злонамеренной зависти — потенциально вредной — эмоцией, на самом деле она может иметь некоторые положительные последствия. Например, опыт зависти может быть мотивирующим. Если зависть побуждает человека добиваться большего, она может быть полезна для достижения успеха в карьере или учебе.Точно так же исследователи полагают, что зависть может иметь эволюционную цель, поскольку она заставляет людей хотеть и в конечном итоге стремиться получить необходимые ресурсы.

Борьба с завистью в терапии

Обращение к зависти в терапии может быть полезным по многим причинам. Когда люди понимают, что чувства зависти становятся подавляющими или вызывают проблемы в жизни, они могут найти полезное исследование этих чувств с терапевтом, поскольку терапевт может помочь им понять их и эффективно справиться с ними.Чтобы справиться с чувством зависти, также может быть полезно изучить самооценку, поскольку во многих случаях чувство зависти может быть связано с чувством неадекватности или негативными убеждениями о себе.

Изучение зависти в терапии также может быть полезным, потому что оно может дать некоторое представление о том, чего человек действительно хочет в жизни. Конкретные вещи, которым человек завидует, могут помочь проиллюстрировать его желания и цели. Например, человек, который завидует другу, который очень артистичен, может пожелать, чтобы он был также склонен к творчеству.Терапия может быть полезной, потому что терапевты часто могут помочь людям определить их собственные области таланта и побудить их исследовать и развивать эти способности. Таким образом, терапевты часто могут поддерживать людей в процессе преобразования чувства зависти в позитивные цели.

Каталожные номера:

1. Анжер, Н. (16 февраля 2009 г.). В боли и радости зависти свою роль может сыграть мозг. Нью-Йорк Таймс . Получено с http: //www.nytimes.com / 2009/02/17 / science / 17angi.html? _r = 1
2. Бомонт, Л. Р. (2009). Зависть: вы хотите то, что у них есть. Получено с http://www.emotionalcompetency.com/envy.htm
3. D’Arms, J. (22 января 2009 г.). Завидовать. Стэнфордская энциклопедия философии . Получено с http://plato.stanford.edu/entries/envy
.
4. Parrott, W. G., & Smith, R.H. (1993). Различать переживания зависти и ревности. Журнал личности и социальной психологии, 64 (6), 906-920.
5. Торп, Дж. Р. (2016). Почему мы завидуем другим? 7 вещей, которые нужно знать о психологии зеленого чувства. Суета. Получено с http://www.bustle.com/articles/174232-why-do-we-envy-others-7-things-to-know-about-the-psychology-of-feeling-green

Последнее обновление: 10-11-2016

Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.

Подтвердите, что вы человек.

Психология и философия зависти

[Статья изменена 2 мая 2020 г.]

Джозеф Эпштейн язвительно заметил, что из смертных грехов только зависть не приносит никакого удовольствия. «Зависть» происходит от латинского слова « invidia », «невидимость». В романе Данте «Божественная комедия », завистники трудятся под свинцовыми плащами, их веки туго зашиты свинцовой проволокой, что предполагает, что зависть возникает из-за слепоты или ведет к ней.

Чтобы почувствовать зависть, нужно выполнить три условия. Во-первых, мы должны столкнуться с человеком (или людьми) с чем-то — обладанием, качеством или достижением — что ускользнуло от нас.Во-вторых, мы должны желать этого для себя. И в-третьих, мы должны лично страдать от связанных эмоций или эмоций. Я говорю «лично испытываю боль», потому что именно это личное измерение отделяет зависть от более отстраненных чувств, таких как возмущение или несправедливость.

Короче говоря, зависть — это личная боль, вызванная стремлением к преимуществу других. В книге « Old Money » Нельсон У. Олдрич-младший описывает боль зависти как «почти неистовое чувство пустоты внутри себя, как если бы насос сердца всасывал воздух.«Зависть — это подлый и скупой грех, который, возможно, является самым постыдным из смертных грехов. В нашей зависти почти никогда не признаемся, часто даже самим себе.

Многие люди говорят «завидуют», когда на самом деле имеют в виду «зависть». Зависть и ревность — совершенно разные конструкции. Если зависть — это личная боль, вызванная стремлением к преимуществам других, то ревность — это личная боль, вызванная страхом потерять свои преимущества перед другими или поделиться своими преимуществами с другими. Зависть — жадность, ревность — собственничество.Ревность не ограничивается романтической сферой, но также может затрагивать друзей, репутацию, опыт и так далее. По сравнению с завистью, в ревности легче признаться, предполагая, что это меньшее из двух зол.

Источник: Wikicommons

Зависть глубоко укоренилась в человеческой психике и присуща всем временам и людям. Наши предки жили в страхе вызвать зависть у богов, которых они успокаивали сложными ритуалами и подношениями. В греческой мифологии именно зависть Геры к Афродите спровоцировала Троянскую войну.В Библии говорится, что Каин убил Авеля из зависти, и «по зависти дьявола смерть вошла в мир». А в «Индусской Махабхарате » Дурьодхана вел войну против своих кузенов Пандавов из «жгучей зависти».

Зависть, как правило, направлена ​​на тех, с кем мы сравниваем себя, на тех, с кем, по нашему мнению, мы соревнуемся. Как писал Бертран Рассел: «Нищие не завидуют миллионерам, хотя, конечно, они будут завидовать другим нищим, которые более успешны.«Зависть никогда не была такой большой проблемой, как сегодня. Наш век равенства побуждает нас сравнивать себя со всеми без исключения, а Интернет и социальные сети делают это слишком легко, раздувая пламя нашей зависти. И, сделав упор на материальное и осязаемое над духовным и невидимым, наша культура эмпиризма и потребительства подорвала единственную уравновешивающую силу, способную сдержать пламя.

Боль зависти вызвана не стремлением к преимуществам других как таковым, а чувством неполноценности и разочарования, вызванным их отсутствием в нас самих.Как это ни парадоксально, отвлечение зависти и страх пробудить ее в других удерживают нас от полной реализации нашего потенциала. Зависть также стоит нам друзей и союзников и, в более общем плане, закаляет, сдерживает и подрывает даже самые близкие, самые интимные отношения. В некоторых случаях это может привести к актам саботажа, как, например, в случае с ребенком, который ломает игрушку, которую он знает, что она не может быть у нее. Со временем наши страдания и горечь могут вызвать проблемы с психическим здоровьем, такие как депрессия, беспокойство и бессонница; и проблемы с физическим здоровьем, такие как инфекции, сердечно-сосудистые заболевания и рак.Мы буквально погрязли в зависти.

Зависть также может вызывать более тонкие защитные реакции, такие как неблагодарность, ирония, презрение, снобизм и нарциссизм, которые все имеют общее использование презрения для минимизации экзистенциальной угрозы, исходящей от преимуществ других. Еще одна распространенная защита от зависти — разжигать ее у тех, кому мы позавидовали бы, мотивируя это тем, что если они завидуют нам, у нас нет причин завидовать им.

Сдержанная зависть может также трансформироваться в ressentiment, то есть перекладывание боли, которая сопровождает наше чувство неудачи или неполноценности, на козлов отпущения, таких как иммигранты или евреи, которых затем можно обвинить в наших бедах, преследовать и, в конечном итоге, конец, принесенный в жертву, как Иисус на кресте.Козлы отпущения — это животрепещущий вопрос, который я более подробно обсуждаю в своей книге Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception .

Обычно люди очень стараются скрыть свою зависть. Тем не менее, это может быть предано косвенными выражениями, такими как Schadenfreude , что является удовольствием от несчастья других. Schadenfreude [по-немецки «вред-радость»] помогает продавать новости, которые пронизаны историями о павших знаменитостях, опальных политиках и т. П.Хотя этот термин является современным — впервые засвидетельствован в немецком языке в 1740-х годах, — эмоция, которую он обозначает, намного старше. В «Риторике » Аристотель называет его epikhairekakia , что имеет редкий недостаток — его еще труднее произносить.

Но как бы мы это ни называли, Книга Притчей прямо предостерегает от этого:

Не радуйся, когда падет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он спотыкается: чтобы Господь не увидел этого, и это не понравилось ему, и Он отвратил от него гнев Свой.

Как следует из этимологии, основная проблема зависти состоит в том, что она не позволяет нам увидеть более широкую картину. В его руках мы как капитан корабля, который движется не по звездам на небосводе, а по искаженной линзе перевернутого телескопа. Судно курсирует туда-сюда и вскоре терпит крушение из-за камня, рифа или шторма. Помешая нам, зависть делает нас еще более завистливыми, открывая порочный круг зависти.

Утверждалось, что зависть, обычно под более приемлемой маской возмущения или сострадания, является движущей силой социальных изменений, которые способствуют демократии и равенству.Политика зависти, конечно же, заканчивается коммунизмом, целью которого является создание общества, свободного от зависти. Но на практике те, кто живет под серпом и молотом, становятся не меньше, а более завистливыми, преследуя своих соседей даже за малейшие предполагаемые преимущества. Как зависть движет коммунизмом, так жадность движет капитализмом. Жадность тоже может подпитываться завистью, но, по крайней мере, она стремится, если не всегда, к повышению, а не к понижению, к созиданию, а не к разрушению.

Итак, как сдержать зависть? Когда мы завидуем нашему соседу за его блестящий автомобиль с откидным верхом, мы игнорируем или сильно недооцениваем все усилия и жертвы, которые были вложены в его создание и обслуживание, не говоря уже о рисках и неудобствах, связанных с владением такой машиной.По словам Чарльза Буковски, «Никогда не завидуйте мужчине, его даме. За всем этим скрывается сущий ад ». И, конечно же, то же самое можно сказать о даме и ее мужчине.

В жизни мы богаты не только тем, что имеем, но и, прежде всего, тем, чего у нас нет. Слишком легко забыть, что инвестиционный банкир или управляющий хедж-фондом фактически продал свою душу за свой «успех», так как в нем осталось так мало духа, что у него больше нет жизненной способности пользоваться любыми преимуществами, которые он, возможно, приобрел.Такой выдолбленной шелухе не позавидуешь, а жалко. Чтобы сдержать зависть, мы должны продолжать переосмысливать, а рефрейминг требует перспективы.

А как насчет тех, кто унаследовал богатство без усилий и жертв? В индуистской традиции «удачливые» люди просто наслаждаются плодами своих прошлых кармических действий, включая прошлые кармические действия своих родителей, которые их воспитывали и воспитывали, а также своих бабушек и дедушек, которые воспитывали и воспитывали их родителей, и т. Д. .

В некоторых случаях, как в случае с победителем лотереи, удача почти полностью незаслужена, что делает нашу зависть еще более опасной. Но природа удачи заключается в том, что она со временем уравновешивается, и поэтому на самом деле нет никакого смысла в том, чтобы все по очереди завидовали всем остальным. В очень долгосрочной перспективе мы стремимся получить то, что заслуживаем, и тогда, кем бы мы ни были, наша удача иссякает.

Природа компенсирует его недостатки: если у нас нет одного, у нас обязательно есть другое, даже если это не то, что рекламируют на рекламных щитах.Но пока мы завидуем, мы сосредотачиваемся на том, чего нам не хватает, а не на том, что у нас есть и чем мы могли бы наслаждаться. Развитие таких качеств, как благодарность и смирение, может помочь нам развить правильную точку зрения и защититься от зависти.

В конечном итоге зависть — это вопрос отношения. Когда мы сталкиваемся с кем-то, кто лучше или успешнее, чем мы, мы можем реагировать с безразличием, радостью, восхищением, завистью или подражанием. Зависть — это боль, которую мы испытываем из-за того, что у других есть хорошие вещи, которых не хватает нам, тогда как подражание — это боль, которую мы чувствуем из-за того, что нам не хватает хороших вещей, которые есть у других.Это тонкое, но важное отличие. Реагируя завистью, мы не позволяем себе учиться у тех, кто знает или понимает больше, чем мы, и тем самым обрекаем себя на застой. Но, реагируя на подражание, мы можем просить, чтобы нас учили, и, обучаясь, улучшаем нашу судьбу. В отличие от зависти, которая в лучшем случае бесплодна, а в худшем — обречена на провал, подражание позволяет нам расти и в процессе роста приобретать преимущества, которые в противном случае вызывали бы нашу зависть.

В «Риторике » Аристотель говорит, что подражание больше всего ощущают те, кто считает себя заслуживающими определенных хороших вещей, которых у них еще нет, и особенно остро те, кто имеет благородный или благородный характер.

Другими словами, реагируем ли мы завистью или подражанием, зависит от самооценки.

Нил Бертон — автор книги «Небеса и ад: психология эмоций» и других книг.

границ | Эволюционная психология зависти и ревности

Человеческие эмоции очень плохо изучены, хотя существует давняя почтенная традиция их исследования, восходящая к Дарвину «Выражение эмоций у животных и людей» (Darwin, 1872; об эмоциях см. Также Ekman and Friesen, 1971; Izard, 1977; Wierzbicka, 1986; Russell, 1994; Oatley, Jenkins, 1996; Fredrickson, 1998; Lewis, 2000; Panksepp, Biven, 2012).Это резко контрастирует с исследованиями по таким загадочным темам, как, скажем, кажущееся восприятие движения, которые изучались в мучительных, а иногда и бессмысленных подробностях. По правде говоря, наше «здравое» понимание эмоций, вероятно, ближе к истине, чем идеи, предлагаемые специалистами, работающими над этой темой (просто прочтите хороший роман Джейн Остин).

Одна проблема состоит в том, что физиологи и психологи, изучающие эмоции, недостаточно смотрят на них с эволюционной точки зрения (за исключением см. Nesse, 1990; Ekman and Davidson, 1994; Johnston, 1999; Cosmides and Tooby, 2000; Tooby and Cosmides, 2008 г.).Это прискорбно, потому что, как сказал Добжанский: «Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции». Это может показаться очевидным, но даже несмотря на то, что люди часто говорят об этом на словах, это отношение еще не проникло в основную неврологию и психологию [как красноречиво отстаивали Туби и Космидес (1990)].

С точки зрения эволюции эмоции — это адаптивные реакции на окружающую среду, которые увеличивают мои шансы на выживание. Но в отличие от простых приспособлений — скажем, ощущение боли, когда моя рука проткнута хотродом, побуждающим меня убрать его, — эмоции намного сложнее.Они организуют более организованный ответ. Если я подозреваю, что поблизости находится тигр, реакция борьбы / бегства (опосредованная лимбическими структурами) активирует несколько аспектов моей физиологии и познания, каждый из которых рекурсивно питается другим, влияя на мое поведение (например, Nesse and Ellsworth, 2009).

Конечно, можно впасть в другую крайность и предположить, что каждой маленькой причуде человеческого поведения должен быть посвящен модуль, имеющий прямую ценность для выживания, отточенный естественным отбором; точка зрения, закрепленная в СМИ об эволюционной психологии (ЭП) (хотя основные сторонники этого подхода обычно стараются избегать подобных ловушек, в том числе Дэвид Басс, Дональд Саймонс, Джон Туби, Леда Космидес, Мелвин Коннор, Кристин Харрис и Стивен Пинкер. ).При таком подходе следует остерегаться четырех ловушек: (1) не все адаптивно; многие причуды ума могут быть случайными побочными продуктами или атавистическими остатками вещей, которые когда-то были полезными (психологический эквивалент червеобразного отростка). (2) Вторая ошибка состоит в том, что можно усвоить многие так называемые универсальные психологические черты; люди могли «сходиться» в одном решении аналогичных экологических проблем; Например, кулинария почти универсальна, но мы не постулируем кулинарный модуль в мозгу, запрограммированный посредством естественного отбора.Вероятно, это было основано на случайном обнаружении дичи, поджаренной на лесных пожарах. (3) как наблюдаемая черта, так и ее объяснение банальны; очевидно даже для вашей бабушки. Например, мужчинам нравятся молодые женщины с чистой кожей и большой грудью, потому что они более плодовиты; поэтому гены, предрасполагающие к такому предпочтению, умножатся. Есть ли кто-нибудь, кто этого не знает? (4) Когда объяснение не является банальным, его часто очень трудно — почти невозможно — проверить экспериментально или опровергнуть.Это не соответствует критерию фальсифицируемости Поппера. Хорошим примером является сатирическая теория, которую один из нас предложил объяснить, почему «джентльмены предпочитают блондинок» (Ramachandran, 1998), предполагая, что они делают это, потому что это позволяет им обнаруживать ранние признаки паразитарной инвазии и старения, которые снижают фертильность. Кроме того, взаимность сексуального интереса более очевидна у блондинок из-за расширения темных зрачков на фоне бледной радужки; как и розовый прилив оргазма на светлой коже, который снижает вероятность рогоносца и увеличивает вероятность имплантации.(Покраснение также более очевидно у блондинок, которые, по сути, посылают непроизвольный сигнал «правда в рекламе», говорящий о том, что она не может безнаказанно охладиться, не покраснев от смущения, не выдающего ее.) Некоторые участники восприняли этот рассказ всерьез. сообщества EP; действительно, мы допускаем возможность того, что то, что начиналось как сатира, может содержать больше, чем долю правды! Еще более надуманная теория была в шутку предложена моим коллегой Дж. А. Дойчем (личное сообщение). Дойч предполагает, что причина тошноты и рвоты у женщин на ранних сроках беременности заключается в том, что «запах рвоты» мешает мужу вступать с ней в половую связь.Это имеет эволюционный смысл, учитывая известный риск аборта в таких случаях в результате полового акта. В качестве последнего примера давайте предположим, что причина, по которой мы стекаемся в аквариумы, заключается в том, что наших девонских предков-рыб тянуло к другим рыбам, и у нас есть остатки этой близости, окаменевшие в нашем мозгу. Легко увидеть абсурдность этих трех примеров, но некоторые аргументы EP имеют ту же форму.

Когда EP стоит на твердой почве, так это тогда, когда он избегает как можно большего количества из этих ловушек.Тогда становится интересно исследовать. Название игры — делать наблюдения за психологией человека, которые поначалу кажутся удивительными, противоречащими интуиции и явно неадаптивными, а затем показать, что может быть скрытая эволюционная повестка дня. Эта стратегия не обязательно доказывает теорию, но делает ее более убедительной, чем если бы ловушки не были устранены. Мы хотели бы проиллюстрировать этот подход на очень простом примере ревности или зависти. Эти два слова взаимозаменяемы в Соединенных Штатах, но в Соединенном Королевстве первое чаще используется в сексуальном контексте, а второе — в других контекстах.В любом случае «целью» обычно является кто-то, кто считается в некотором отношении лучше, чем вы, или чей доступ к ресурсам лучше, чем ваш. Ревность также имеет собственнический компонент; Я действительно хочу лишить другого человека ресурса и заявить его как свой собственный. Это отрицательная эмоция. Зависть не так уж и негативна — у нее нет такой остроты, и она мотивирует эмуляцию для получения независимого доступа к аналогичным или даже лучшим ресурсам. Крайним пределом того же спектра было бы чистое восхищение кем-то, кто благодаря врожденному таланту и напряженным усилиям живет лучше, чем вы.Я завидую своему соседу, получившему награду от местного мэра, но я восхищаюсь Фрэнсисом Криком.

Ревность — мотив огромной силы. Хотя вы часто сознательно знаете, что ревнуете или завидуете кому-то, иногда настоящие причины зависти скрыты в вашем подсознании и замаскированы рационализациями. По иронии судьбы, то, что вы действительно цените в жизни, чаще раскрывается, спрашивая себя, кому вы завидуете, вместо того, чтобы прямо спрашивать себя: «Что я ценю».Последнее часто связано с тем, что общество ожидает от вас ценить; ваше «суперэго» берет верх — и вы знаете только о том, чего вам следует хотеть, а не о том, чего вы действительно хотите. С другой стороны, зависть и ревность проявляются как внутренняя реакция в вашей эмоционально-оценочной системе задолго до того, как вы это осознаете.

Самоанализ немодно в современной психологии во многом из-за давних эффектов бихевиоризма. Вопреки этой точке зрения, мы будем утверждать (и продемонстрируем в этой статье), что интроспекция (если она сопровождается перекрестной проверкой на других вдумчивых предметах) может быть ценным источником понимания внутренней логики и эволюционного обоснования некоторых сложных эмоций, таких как зависть.Очевидно, что возражения могут быть справедливо выдвинуты против — чисто субъективного — упражнения самоанализа, поэтому крайне важно в конечном итоге проверить эти предположения, сделав противоречащие интуиции предсказания, которые могут быть эмпирически опровергнуты (с использованием строгого научного подхода). А пока можно повеселиться, рассуждая о возможностях.

Центральный аргумент в этой статье состоит в том, что можно достичь более глубокого понимания эмоций с помощью интроспективных «мысленных экспериментов»; спрашивайте себя — и других — какая социальная ситуация (A или B) сделает вас более склонными к этой эмоции и каковы триггеры окружающей среды.Затем можно построить осмысленные эволюционные сценарии относительно того, почему конкретный триггер (A) мог развиться, чтобы вызвать данную эмоцию, даже если здравый смысл подсказывает, что другой триггер (B) должен быть более эффективным. Для более вопиющих эмоций (например, агрессии) триггеры и их эволюционное обоснование очевидны и, вероятно, опосредованы лимбическими структурами мозга. Но более сложные эмоции требуют более сложных триггеров (или их комбинаций), чтобы вызвать их. Эволюционная логика этих эмоциональных триггеров поначалу может быть неочевидной, но ее можно разделить по отдельности — представив себя в определенных ситуациях и просто спросив себя, как бы вы себя чувствовали.Самые сложные эмоции могут сильно зависеть от социальных взаимодействий, контекста, самооценки и ощущения того, кем вы являетесь в восприятии окружающих. Примеры могут включать гордость, высокомерие, высокомерие, амбиции, вину, благодарность и ревность (тема этой статьи). В отличие от основных эмоций, таких как агрессия и страх, опосредованных в основном лимбической реакцией борьбы / бегства, эти более сложные эмоции, вероятно, требуют взаимодействия с орбитофронтальной корой головного мозга. Такие эмоции, в том числе способность к самоанализу («Я завидую, потому что и т. Д.”), Вероятно, уникальны для людей или особенно хорошо развиты у нас. Они могут потребовать построения «мета-репрезентации» — представления более ранних представлений в мозгу (зная, что вы знаете, или зная, что вы ревнуете).

Возникает важный вопрос. У каждого из более тонких эмоций (например, гордости, амбиций, зависти и вины) свой особый оттенок. Например, имеет ли ревность свои собственные уникальные субъективные квалиа или это смутное туманное негативное чувство, которое либо приобретает оттенок своего уникального «аромата ревности», либо оно просто выводится post hoc , основываясь на социальном контексте? В отличие от (скажем) красного quale, которое срабатывает сразу независимо от социального контекста? Самоанализ предполагает первое; потому что мы часто ловим себя на том, что испытываем приступ ревности к другу — часто с удивлением и смущением — прежде чем сделать вывод о причинах, контексте и т. д.

Мы рискнем предположить, что фронтальный пациент все еще может быть способен к агрессии, страху и похоти, но не к зависти или романтической любви (которые имеют сложные и тонкие социальные аспекты). Такому пациенту будет очень трудно анализировать собственные эмоции, а не просто выражать их. С точки зрения эволюции, стоит отметить, что, хотя эмоции переживаются наедине, почти все они бессмысленны, кроме как по отношению к другим; то есть в социальном контексте (например, зависть, гордость, ревность и доброта).Это частично верно даже в отношении самых основных эмоций, таких как страх, похоть, гнев и боль; например, мы кричим «ай», чтобы привлечь внимание.

Что вызывает ревность, помимо очевидной для кого-то, кому лучше? И можно ли объяснить функциональную логику этих триггеров (или своеобразную комбинацию социальных сигналов) в терминах эволюции; т.е. какова может быть их ценность для выживания? Путем самоанализа и неформального опроса друзей, студентов, коллег и т. Д., мы составили следующий список. Для каждого пункта в списке мы постараемся придумать правдоподобный эволюционный сценарий. Особенно важен вопрос, почему вы делаете тот или иной выбор, хотя здравый смысл может благоприятствовать другому выбору. Мы хотели бы подчеркнуть, что на данном этапе это всего лишь предварительные неформальные опросы, цель которых — побудить к дальнейшему расследованию с использованием строгой методологии для сбора официальных данных. (При изучении визуального восприятия аналогичные визуальные иллюзии имеют давнюю и почтенную традицию делать важные выводы задолго до того, как были сделаны подробные измерения для подтверждения этих положений).

(1) Вы больше завидуете: (A) кому-то, кто похож на вас во многих отношениях, но немного богаче (скажем, на 50%) или (B) больше завидует Биллу Гейтсу? Завидует ли нищий более успешному нищему или Биллу Гейтсу?

Ответ почти всегда первый (10 из 11 опрошенных выбрали А). Это не имеет смысла. Обычно ожидается, что сила эмоции прямо пропорциональна искомому ресурсу; например, уровень глюкозы в крови определяет степень голода.Следуя этому аргументу, не следует ли вам больше завидовать Биллу Гейтсу? Здравый смысл может подсказывать, что чем лучше кто-то живет, чем вы, тем больше вы должны завидовать. Но, как это ни парадоксально, это неправда. «Здравый смысл» (логическая или рассуждающая часть мозга), конечно, также возник в результате эволюции — но, возможно, для других нужд; то есть абстрактные обобщения, такие как правила логического вывода, которые имеют лишь ограниченный доступ к «законам эмоций» (имея в виду модульную архитектуру человеческого мозга).По логике вещей, вы должны больше завидовать Биллу Гейтсу, потому что у него больше ресурсов. Но «эмоциональный модуль» настроен на немедленные «инстинктивные реакции», такие как ревность, иногда превосходящие логические выводы. В общем, инстинктивные реакции и «способность рационального мышления» дают последовательные ответы, но не всегда.

Обычные теории EP иногда терпят неудачу в том, что они не всегда противоречат здравому смыслу. Например, они «объясняют», что мужчины предпочитают более молодых женщин, потому что они более плодовиты.Ни само явление (выбор молодых женщин), ни стандартное объяснение («они плодовиты») не противоречат здравому смыслу. Им не удается выполнить то, что мы называем «тестом бабушки» — то, что ваша бабушка могла бы вывести из простого применения здравого смысла. Проблема в том, что во многих сценариях, обычно рассматриваемых в EP, эти два (здравый смысл против скрытой эволюционной программы) делают одно и то же предсказание; единственный способ отделить их — создать сильно надуманные сценарии; что мы попытаемся сделать в этой статье.

Какова эволюционная логика, вызывающая зависть? например, тот факт, что вы завидуете своему соседу больше, чем Биллу Гейтсу? Ответ заключается в том, что вся цель зависти — побудить вас к действию, либо самостоятельно стараясь изо всех сил (зависть), либо желая и крадя то, что есть у другого (ревность). Вот почему ревность имеет агрессивный компонент, но зависть более позитивна, иногда даже с оттенком восхищения.

Обращаясь к Биллу Гейтсу и более зажиточному нищему, мы полагаем, что это можно легко объяснить аксиомой, согласно которой зависть эволюционировала, чтобы мотивировать доступ к ресурсам, востребованным другими членами вашей группы.Если я бедный нищий, мой мозг быстро вычисляет, что, по всей вероятности, очень богатый Гейтс либо заслуженно намного богаче (то есть намного умнее), либо просто чрезвычайно удачлив. С эволюционной точки зрения, нет смысла ревновать его, потому что он «зашкаливает» ни по способностям, ни по удаче, поэтому никакие мои усилия не могут привести к достижению его уровня процветания; зависть может побудить к неуместной и бесполезной трате ресурсов. С другой стороны, более богатый нищий может быть лишь немного умнее, удачливее или трудолюбивее меня, так что, по крайней мере, есть некоторый шанс, что зависть может побудить меня превысить его доступ к ресурсам (или ревность может заставить меня украсть это от него безнаказанно).

(2) Вы больше завидуете (A) кому-то равному с вами по талантам, усилиям и т. Д., Но он / она получает незаслуженное повышение по сравнению с вами или (B) тому, кто действительно лучше вас, кого награждают?

Ответ почти всегда — «А» (11 из 11 опрошенных выбрали А). Опять же, обратите внимание, что это не имеет очевидного смысла; если вы хотите быть таким же богатым, как ваш сосед, какое имеет значение, был ли он вознагражден незаслуженно или законно. Это можно разделить дальше.Например, имеет ли значение, был ли другой парень вознагражден начальником, (A) потому что он (естественно) генетически более интеллектуально одарен, чем вы, (B) более трудолюбив или (C) произвольно без причины? EP предсказывал бы, что вы будете больше всего завидовать «Б», потому что зависть побудит вас что-то с этим сделать, тогда как соревноваться с «А» может быть бесполезно; вы не можете преодолеть генетические способности. (Вы можете злиться на босса за несправедливость, но не завидовать получателю.) «C» тоже вызовет у вас зависть, если «что-то с этим сделать» включает в себя жалобу своему боссу.Большая зависть к «Б», чем к «А», должна быть особенно актуальной, если «А» намного лучше одарен, чем вы генетически; если он лишь немного лучше одарен, тогда некоторая зависть будет полезна — мотивированная тяжелая работа может помочь вам преодолеть генетические ограничения. Это будет аналогично сценарию «нищий против другого нищего», представленному выше. Третий сценарий (C) не вызовет зависти; это вызовет гнев по отношению к человеку, который несправедливо награждает вашего соседа. Короче говоря, мы можем показать, что даже несмотря на то, что поверхностный анализ человеческой психологической склонности делает ее неадаптивной, часто существует скрытая эволюционная повестка дня, которая движет этой склонностью и делает ее понятной.Мы не приводим здесь окончательных аргументов, но, надеюсь, даем пищу для размышлений.

(3) Скажем, я должен был доказать сканированием мозга или каким-либо другим надежным методом (например, инвентаризацией настроения / аффектов), что (A) Далай-лама был намного счастливее в некотором абстрактном, но очень реальном масштабе, чем (B) кто-то (скажем, Хью Хеффнер), имеющий безграничный доступ к привлекательным женщинам. Кому вы больше завидуете?

Большинство мужчин больше завидуют последнему (9 из 9 опрошенных нами мужчин выбрали B). Другими словами, вы больше завидуете тому, к чему другой человек имеет доступ (по отношению к тому, чего вы желаете), чем к окончательному общему состоянию радости и счастья.Это правда, даже если здравый смысл подсказывает обратное. Иными словами, эволюция запрограммировала в вас эмоцию (ревность), которая вызывается определенными очень специфическими «пусковыми механизмами» или социальными сигналами; он в значительной степени нечувствителен к конечному состоянию счастья другого человека. Конечное состояние счастья слишком абстрактно, чтобы развиваться как спусковой крючок зависти или ревности.

По тем же причинам, если вы голодаете, имеет больше смысла ревновать (по крайней мере временно) к тому, кто наслаждается хорошей едой, больше, чем к тому, кто занимается сексом с красивой женщиной или мужчиной.Однако, если вы немного голодны, вы можете выбрать секс. Это потому, что в вашем мозгу есть подсознательная метрика, которая вычисляет вероятность найти еду в ближайшем будущем по сравнению с обнаружением зрелого, доступного партнера; и о срочности вашей потребности в пище по сравнению с срочностью спаривания. Если вы умираете от голода и у вас есть последняя интрижка, у вас есть только эта единственная возможность спаривания, тогда как если вы едите и живете, у вас будет много возможностей для спаривания в будущем.

(4) Представьте сценарий (A), в котором вы видите, как другой парень / девушка занимается любовью с женщиной / мужчиной, которая вам нравится и которую вы желаете.Ты ревнуешь. Но что, если (сценарий B) вы увидите, что тот же самый парень / девушка занимается еще более страстным сексом с женщиной / мужчиной, которая вам не нравится.

Удивительно, но вы больше завидуете ему / ей в «А» (13 из 15), даже если можно было бы ожидать, что ответ будет «Б» — то есть вы должны завидовать и стремиться к достижению — его последнему удовольствию. состояние (B), чем то, что к нему ведет (A). Опять же, эволюция очень специфическим образом преобладает над здравым смыслом. У вас в голове есть метрика (ваша оценка собственной привлекательности, построенная бессознательно, отслеживая частоту и «объективную красоту» других женщин, которых вы привлекали в прошлом) того, чего вы хотите и на что способны.Эти триггеры определяют, кому или чему вы завидуете, хотя в этом нет никакого смысла. Ситуация принципиально не отличается от того, как вы едите сахарную вату. Даже если вы рационально знаете, что это вредно для вас, эти «углеводные переедания» были встроены в ваш мозг в доисторические времена, когда не хватало еды, чтобы помочь преодолеть засушливые периоды голода. В случае предпочтений в еде эта идея может показаться очевидной (хотя для нас это было неочевидно, пока Стивен Пинкер не изложил ее). Но в случае более сложных эмоций, таких как ревность, эта идея не была должным образом исследована в той манере, которая была предпринята в этой статье.Общая идея заключается в том, что таким образом можно анализировать даже сложные и тонкие нюансы определенной эмоции.

(5) Другой пример также иллюстрирует, как некоторые эмоции, несмотря на то, что они противоречат здравому смыслу и кажутся нелогичными, изначально обнаруживают скрытую эволюционную повестку дня. (A) Вы видите, что ваш сосед (который во многом похож на вас) занимается умеренно приятным сексом с женщиной, которую вы умеренно желаете; (B) вы видите двух уродливых бродяг, которые занимаются друг с другом очень приятным сексом. Кто вызовет больше зависти?

Опять же, по уже упомянутым причинам, большинство людей больше завидуют «А» (12 из 15 опрошенных нами выбрали А).Это еще один пример зависти, но не к последнему уровню интенсивного удовольствия (как можно было бы наивно ожидать), а к тому, что кто-то имеет доступ к чему-то, к чему вы испытываете скромное желание, и получаете лишь небольшое удовольствие (но в доступе отказано). Таким образом, мы видим, что зависть вызывает определенные социальные сигналы; «Счастье» слишком абстрактно, чтобы ему завидовать. Все это кажется правдоподобным, но — еще раз — мы подчеркиваем необходимость осторожности при интерпретации таких данных. Вы можете избегать выбора бродяг не из-за эволюционных причин, упомянутых выше, а потому, что любая ассоциация с бродягами вызывает избегание.

В целом, чем менее сложен или надуман мысленный эксперимент, тем более прямолинейны результат и интерпретация. Простейшим примером жанра мысленных экспериментов, обсуждаемых до сих пор, был бы; Вы бы больше завидовали (A) своей соседке, которая немного умнее вас, которая получает огромное повышение и награду за свою работу, или (B) вы и она каждый покупаете лотерейный билет, и она в итоге выигрывает 500 000 долларов? Если вы занимаетесь самоанализом, ваш ответ, как и у большинства людей, может заключаться в том, что вы были бы менее ревнивым во втором сценарии (лотерея), потому что вы признаете, что никакая дополнительная мотивация с вашей стороны (движимая ревностью) не может повторить случайную случайность.

Теперь мы вводим понятие «соответствующий круг общения»:

(6) Представьте, что вы — индийский иммигрант в первом поколении в Соединенных Штатах; (A) ваш сосед также является индийским иммигрантом сопоставимого таланта; (B) китайский иммигрант; (C) американский местный житель. Скажите, что у «А» есть то, чего вы жаждете, и вы ему завидуете; «B» имеет то же самое, и «C» тоже. Кому бы вы больше всего завидовали (ревновали)? Скажем, ради аргументации, что все вы жаждете женщины или мужчины.

Большинство позавидуют «А» больше, чем «В» или «В» (11 из 11 опрошенных выбрали А).Это снова бессознательная метрика. Ваш мозг говорит (по сути): «А» имел те же привилегии, возможности, статус и т. Д., Что и я, поэтому есть какой-то смысл в том, что я завидую ему, чтобы мотивировать меня, поскольку у меня есть хоть какой-то шанс получения доступа к одним и тем же ресурсам; он предоставляет «доказательство существования» того, что кто-то, кто очень похож на меня, может иметь доступ к тому же ресурсу. «Б», с другой стороны, совершенно неизвестно. Наконец, буква «C» может быть одобрена по совершенно произвольным причинам, таким как расизм и ксенофобия по отношению к представителю более привилегированного большинства белой американской культуры.В отличие от «А», «С», скорее всего, имел больше привилегий и возможностей на протяжении всей своей жизни, поэтому у вас нет особой мотивации для участия в соревнованиях, поскольку у вас нет шансов получить доступ к его ресурсам — таким образом, зависть приведет к к бесполезной трате ресурсов и времени. Вместо этого эволюционным последствием может быть гнев по отношению к «С», а не попытка соревноваться и уравновесить неравенство личными усилиями (вы бы не завидовали). Очевидно, что во многих ситуациях эти две эмоции пересекаются.

(7) Географическая близость; это частный случай эффекта «соответствующего социального круга»: Сравните два случая: (A) Джо живет в Тимбукту.Он очень похож на вас по талантам, внешности, работоспособности и т. Д., Но он вдвое богаче вас; (B) Джо — ваш сосед и вдвое более богатый.

Большинство людей завидовали бы «Б» больше, чем «А» (11 из 11 опрошенных выбрали B). Опять же, это имеет эволюционный смысл. Есть миллионы людей, которые похожи на «А», и хотя я логически заверил вас, что они идентичны «Б», вашему мозгу требуются более прямые триггеры. С другой стороны, вы видите «Б» и взаимодействуете с ним, и это прямой спусковой крючок для зависти.«А» просто слишком абстрактно, чтобы относиться к нему, и, что более важно, не конкурирует за те же ресурсы, что и вы (и, в любом случае, слишком далеко от вас, чтобы с этим что-то делать). Не было бы мотивации работать усерднее, поскольку даже если бы вы это сделали, вы не получили бы доступа к ресурсам в Тимбукту. Вы можете восхищаться им — даже подражать ему — на расстоянии, но было бы бесполезно завидовать.

(8) Есть очень привлекательная женщина (или мужчина), на которую вы положили глаз и имеете основания полагать, что вы находитесь в пределах ее приемлемости и испытываете к вам влечение.Но входит другой мужчина, и она сразу же привлекается к нему и уходит вместе с ним. Он один из трех человек: (А) он потрясающе красив и богат и уходит с ней; (B) только немного лучше и красивее или даже идентично вам во многих отношениях; и (C) старый уродливый бедный бродяга. Кому бы вы больше всего завидовали?

Большинство людей завидуют «Б» (8 из 11 опрошенных выбрали Б). После «Б» мы предполагаем, что люди будут завидовать «А», а затем «В». Причина, по которой мы предлагаем это, заключается в том, что ревность как мотиватор к действию, скорее всего, будет эффективна в ситуации «Б.«Ревность может быть бесполезной в отношении« А », и вы не можете винить его (или ее) в том, что он сумел увести ее. Наконец, поведение вашей потенциальной целевой партнерши в «C» — ее выбор уродливого бродяги — предполагает, что ее выбор совершенно идиосинкразический и непредсказуемый. Так что смысла даже не пытаться.

Ревность к братьям и сестрам — особый случай. Поскольку родной брат [независимо от того, правильно ли он идентифицирован или ошибочно признан родным братом в результате непосредственной близости с раннего детства (т. Е. «Эффект кибуца»)] разделяет половину ваших генов, теоретически вам следует меньше завидовать его доступу к ресурсам, чем вы бы быть совершенно чужим.Но это осложняется тем фактом, что вы находитесь в прямой конкуренции за одни и те же пищевые ресурсы (например, во время отлучения от груди), предоставляемые родителями, и предсказанным выше феноменом «соответствующего социального круга». Конечным результатом будет сложный гибрид эмоций, как это часто бывает с братьями и сестрами. По той же причине мы предполагаем, что ревность к родителям должна быть редкостью.

Мы повторяем, что представленные здесь данные являются лишь предварительными исследованиями, а не основаны на официальных исследованиях.Хотя самоанализ может быть ценным источником понимания в качестве отправной точки, эти предположения в конечном итоге должны быть проверены с использованием эмпирически обоснованных методов. То, что мы представили, — это всего лишь голый скелет эволюционной логики, которая может вызывать ревность. В каждом из этих надуманных сценариев обязательно должны быть другие сложные контекстные и личностные переменные, которые влияют на выбор конкретного человека. Тем не менее, эти рассуждения могут стать отправной точкой для более сложного понимания ревности, чем это было возможно до сих пор, выводя нас далеко за пределы нашего «здравого смысла» понимания этой сложной человеческой эмоции.Мы считаем, что аналогичную стратегию можно применить для понимания других не менее сложных человеческих эмоций. Цель состоит в том, чтобы найти «скрытый мотив» в строго эволюционных терминах форм поведения, которые поначалу могут показаться необъяснимыми. И наоборот, указание на то, что мужчинам нравится большая грудь молодых женщин, просто не сокращает ее; EP не сообщает вам ничего, чего не сказал бы здравый смысл [элегантное исключение см. В Konner (2015)].

Мы рассмотрели только один пример, а именно ревность, чтобы проиллюстрировать нашу стратегию, но, очевидно, ее можно применить к другим эмоциям.Рассмотрим, например, смущение. Если вы мужчина, покупающий эротический DVD для взрослых, вы бы больше смутились, если бы продавец у кассы был: (А) красивым молодым человеком; (Б) красивая женщина; (C) старушка; и (D) некрасивый старик? Обычно ответ «В» или «В» (11 из 13 мужчин выбрали «В» или «В»), но почему? И не может ли ответ дать нам новое понимание эволюционного происхождения затруднений?

Другой интригующий вопрос: какие триггеры (или комбинации) вызывают ревность (которая имеет острый край) в отличие от восхищения, кроме того факта, что последнее вызывает подражание без злого умысла, тогда как первое мотивирует лишение цели или ресурсов, которых вы хотите. приобрести.Если в соревновательной игре на ловкость предлагаются два приза — один из которых получил целевой человек, — результатом может быть восхищение, побуждающее к параллельному получению оставшегося приза. С другой стороны, если есть только один ресурс, агрессивное приобретение требует мотивации через зависть.

Постоянная тема в этом эссе — это контраст между «рациональным» или интуитивно «очевидным» взглядом, с одной стороны, и реальными переживаемыми эмоциями, с другой; е.g., мы предполагаем, что, исходя из здравого смысла, нищий «А» должен больше ревновать к Биллу Гейтсу, чем к нищему «Б». Изначально можно было ожидать, что, поскольку ревность мотивируется несоответствием ресурсов, чем больше несоответствие, тем сильнее ревность, но, как мы видели, это не так. Причина этого снова в том, что с эволюционной точки зрения для нищего было бы плохой стратегией серьезно распределять ресурсы времени и энергии, чтобы сравняться с Биллом Гейтсом, когда те же ресурсы можно было бы с большей выгодой направить на более реалистичную цель конкуренции. успешно против соседского нищего.

В качестве еще одной аналогии трудности распутывания различных нитей культуры, генов, эмоций, логики и т. Д. Рассмотрим случай, когда вы завидуете своей девушке, имеющей роман с мужчиной против женщины (при условии, что она не является привычной лесбиянкой. ). Судя по нашему опыту, большинство мужчин были бы больше расстроены первым. Это может быть по той очевидной причине, что мужчина не хочет, чтобы ее случайно осеменили и сделали рогоносец, тогда как с лесбийскими интригами это не опасно (опять же, здравый смысл подсказывает, что вы должны только ревновать к интрижке. это доставляло больше удовольствия; пол партнера не должен иметь значения).Альтернативой аргументу против рога в ЕР может быть то, что мужчина рассматривается как принадлежащий к «эквивалентному классу» и вызывает больший конкурентный толчок — отсюда и ревность — чем интрижка с женщиной.

Учитывая, насколько примитивно наше знание тонких нюансов человеческих эмоций, неудивительно, что наше понимание причин психических заболеваний, которые в первую очередь являются нарушениями эмоций, столь же примитивно. Вряд ли может быть правдой, что все разнообразные эмоциональные нарушения сложного органа, такого как человеческий мозг, можно разделить на несколько категорий; расстройства настроения, психотические расстройства, диссоциативные расстройства и др.(не говоря уже о многих сотнях фиктивных расстройств, сфабрикованных для включения в DSM в целях страхования).

Мы считаем, что более глубокое понимание функциональной логики и эмоциональных нарушений, лежащих в основе психических заболеваний, может быть получено путем принятия эволюционной точки зрения. Как мы обсуждали более подробно в другом месте (см. Джалал и Рамачандран, в стадии подготовки), мы предполагаем, что более глубокое понимание эволюционного обоснования отрицательных эмоций и поведения (включая примитивные механизмы психологической защиты) может иметь терапевтическую ценность.Этот подход делает акцент на эволюционном происхождении психических причуд, в том числе патологически усиленных, что отличает его от традиционных терапевтических техник. Он объединяет элементы психоанализа (подчеркивая роль первичных побуждений и защитных механизмов) и когнитивно-поведенческой терапии (когнитивно-поведенческую терапию (когнитивно-поведенческую терапию; в том смысле, что он шаг за шагом проводит пациента через логические вопросы «что, если») — встроенные в всеобъемлющую тему эволюции. Среди других стратегий он использует подход постановки абсурдно надуманных дилемм, чтобы добраться до аксиоматической системы ценностей (и их расстройств), которые определяют ваше поведение.Ярким примером является наблюдение, что наблюдение за тем, чему или кому вы завидуете, часто является более «честным» и точным показателем того, что вы действительно цените, чем просто задать тот же вопрос самому себе. Как только будет получено такое более глубокое понимание, вы сможете начать избавляться от эмоций и поведения, которые в целом не адаптируются к текущему контексту. Этот терапевтический подход скорее будет дополнять, чем сводить на нет существующие психотерапевтические и фармакологические подходы.

Заявление об этике

Исследование включало неформальный опрос друзей и коллег и, как таковое, не подлежало этическому одобрению.

Авторские взносы

Все перечисленные авторы внесли существенный, прямой и интеллектуальный вклад в работу и одобрили ее к публикации.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Мы благодарим Пола МакГеока и Дэвида Брэнга за стимулирующие обсуждения.Данные были получены вторым автором этой рукописи до прихода в его нынешний институт (Кембриджский университет). Поскольку данные включали неофициальные опросы (мнения), этическое одобрение или письменное информированное согласие не требовалось в соответствии с национальными руководящими принципами в Дании, то есть в стране, где были собраны данные.

Список литературы

Космидес, Л., и Туби, Дж. (2000). «Эволюционная психология и эмоции», в Справочник эмоций , ред. М.Льюис и Дж. М. Хэвиленд-Джонс (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд), 91–115.

Google Scholar

Дарвин, К. (1872). Выражение эмоций у животных и людей. Лондон: Джон Мюррей. DOI: 10.1037 / 10001-000

CrossRef Полный текст

Экман П. и Дэвидсон Р. Дж. (1994). Природа эмоций: фундаментальные вопросы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Google Scholar

Джонстон В. (1999). Почему мы чувствуем: наука о человеческих эмоциях. Чтение, Массачусетс: Perseus Press.

Google Scholar

Коннер, М. (2015). Женщины в конце концов: секс, эволюция и конец мужского превосходства. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WW Norton & Company.

Google Scholar

Льюис, М. (2000). «Возникновение человеческих эмоций», в Справочник эмоций , ред. М. Льюис и Дж. М. Хэвиленд-Джонс (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд), 265–280.

Google Scholar

Оатли, К., и Дженкинс, Дж.М. (1996). Понимание эмоций. Кембридж, Массачусетс: Блэквелл.

Google Scholar

Панксепп Дж., Бивен Л. (2012). Археология разума: нейроэволюционные истоки человеческих эмоций. Нью-Йорк, Нью-Йорк: WW Norton & Company.

Google Scholar

Рассел, Дж. А. (1994). Есть ли универсальное распознавание эмоций по выражению лица? Обзор кросс-культурных исследований. Psychol. Бык. 115, 102–141. DOI: 10.1037 / 0033-2909.115.1.102

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Туби Дж. И Космидес Л. (1990). Об универсальности человеческой натуры и уникальности личности: роль генетики и адаптации. J. Pers. 58, 17–67. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.1990.tb00907.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Туби Дж. И Космидес Л. (2008). «Эволюционная психология эмоций и их связь с внутренними регулирующими переменными», в Handbook of Emotions , под ред. М.Льюис, Дж. М. Хэвиленд-Джонс и Л. Ф. Баррет (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд), 114–137.

Google Scholar

Вежбицка А. (1986). Человеческие эмоции: универсальные или культурно-специфические? Am. Антрополь. 88, 584–594. DOI: 10.1525 / AA.1986.88.3.02a00030

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эволюционная психология зависти и ревности

Abstract

Старая догма всегда заключалась в том, что самые сложные аспекты человеческих эмоций управляются культурой; Считается, что немцы и англичане прямолинейны, в то время как итальянцы и индийцы — эксцентричны.Тем не менее, в последние два десятилетия росло осознание того, что, хотя культура играет важную роль в окончательном выражении человеческой натуры, должны существовать базовые каркасы, определяемые генами. Хотя это признано справедливым в отношении простых эмоций, таких как гнев, страх и радость, уместность эволюционных аргументов для более сложных нюансов эмоций исследована недостаточно. В этой статье мы рассматриваем зависть или ревность в качестве примера; чувство, которое возникает, когда кому-то лучше, чем вам.Наш подход в целом соответствует подходам традиционной эволюционной психологии (ЭП), но идет дальше, исследуя сложность и функциональную логику эмоции — и точные социальные триггеры, которые их вызывают — с помощью намеренно надуманных и надуманных «мысленных экспериментов», которые субъекту предлагается участвовать. Когда здравый смысл (например, мы должны ревновать к Биллу Гейтсу, а не к нашему чуть более богатому соседу), кажется, противоречит наблюдаемому поведению (т.е. мы больше завидуем своему соседу), парадокс часто может быть решается эволюционными соображениями, которые предсказывают последнее.Многие — но не все — подходы к EP терпят неудачу, потому что эволюция и здравый смысл не делают противоречивых прогнозов. Наконец, мы кратко поднимаем возможность того, что более глубокое понимание эволюционного происхождения определенных нежелательных эмоций или поведения может помочь избавиться от них и, следовательно, может иметь терапевтическую пользу. Такой подход будет дополнять существующие методы лечения (такие как когнитивно-поведенческая терапия, психоанализ, психофармакология и гипнотерапия), а не сводить на нет их.

Ключевые слова: эволюционная психология, зависть, ревность, эмоции, новая методика лечения, мысленные эксперименты

Человеческие эмоции очень плохо изучены, хотя существует давняя почтенная традиция их исследования, восходящая к Дарвину. «Выражение эмоций у животных и людей» (Дарвин, 1872; об эмоциях см. Также Экман и Фризен, 1971; Изард, 1977; Вежбицка, 1986; Рассел, 1994; Оатли и Дженкинс, 1996; Фредриксон, 1998; Льюис, 2000; Панксепп, Бивень, 2012).Это резко контрастирует с исследованиями по таким загадочным темам, как, скажем, кажущееся восприятие движения, которые изучались в мучительных, а иногда и бессмысленных подробностях. По правде говоря, наше «здравое» понимание эмоций, вероятно, ближе к истине, чем идеи, предлагаемые специалистами, работающими над этой темой (просто прочтите хороший роман Джейн Остин).

Одна проблема заключается в том, что физиологи и психологи, изучающие эмоции, недостаточно смотрят на них с эволюционной точки зрения (исключения см. Nesse, 1990; Ekman and Davidson, 1994; Johnston, 1999; Cosmides and Tooby, 2000; Tooby and Cosmides. , 2008).Это прискорбно, потому что, как сказал Добжанский: «Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции». Это может показаться очевидным, но даже несмотря на то, что люди часто говорят об этом на словах, это отношение еще не проникло в основную неврологию и психологию [как красноречиво отстаивали Туби и Космидес (1990)].

С точки зрения эволюции эмоции — это адаптивные реакции на окружающую среду, которые увеличивают мои шансы на выживание. Но в отличие от простых приспособлений — скажем, ощущение боли, когда моя рука проткнута хотродом, побуждающим меня убрать его, — эмоции намного сложнее.Они организуют более организованный ответ. Если я подозреваю, что поблизости находится тигр, реакция борьбы / бегства (опосредованная лимбическими структурами) активирует несколько аспектов моей физиологии и познания, каждый из которых рекурсивно питается другим, влияя на мое поведение (например, Nesse and Ellsworth, 2009).

Конечно, можно впасть в другую крайность и предположить, что каждой маленькой причуде человеческого поведения должен быть посвящен модуль, имеющий прямую ценность для выживания, отточенный естественным отбором; точка зрения, закрепленная в СМИ об эволюционной психологии (ЭП) (хотя основные сторонники этого подхода обычно стараются избегать подобных ловушек, в том числе Дэвид Басс, Дональд Саймонс, Джон Туби, Леда Космидес, Мелвин Коннор, Кристин Харрис и Стивен Пинкер. ).При таком подходе следует остерегаться четырех ловушек: (1) не все адаптивно; многие причуды ума могут быть случайными побочными продуктами или атавистическими остатками вещей, которые когда-то были полезными (психологический эквивалент червеобразного отростка). (2) Вторая ошибка состоит в том, что можно усвоить многие так называемые универсальные психологические черты; люди могли «сходиться» в одном решении аналогичных экологических проблем; Например, кулинария почти универсальна, но мы не постулируем кулинарный модуль в мозгу, запрограммированный посредством естественного отбора.Вероятно, это было основано на случайном обнаружении дичи, поджаренной на лесных пожарах. (3) как наблюдаемая черта, так и ее объяснение банальны; очевидно даже для вашей бабушки. Например, мужчинам нравятся молодые женщины с чистой кожей и большой грудью, потому что они более плодовиты; поэтому гены, предрасполагающие к такому предпочтению, умножатся. Есть ли кто-нибудь, кто этого не знает? (4) Когда объяснение не является банальным, его часто очень трудно — почти невозможно — проверить экспериментально или опровергнуть.Это не соответствует критерию фальсифицируемости Поппера. Хорошим примером является сатирическая теория, которую один из нас предложил объяснить, почему «джентльмены предпочитают блондинок» (Ramachandran, 1998), предполагая, что они делают это, потому что это позволяет им обнаруживать ранние признаки паразитарной инвазии и старения, которые снижают фертильность. Кроме того, взаимность сексуального интереса более очевидна у блондинок из-за расширения темных зрачков на фоне бледной радужки; как и розовый прилив оргазма на светлой коже, который снижает вероятность рогоносца и увеличивает вероятность имплантации.(Покраснение также более очевидно у блондинок, которые, по сути, посылают непроизвольный сигнал «правда в рекламе», говорящий о том, что она не может безнаказанно охладиться, не покраснев от смущения, не выдающего ее.) Некоторые участники восприняли этот рассказ всерьез. сообщества EP; действительно, мы допускаем возможность того, что то, что начиналось как сатира, может содержать больше, чем долю правды! Еще более надуманная теория была в шутку предложена моим коллегой Дж. А. Дойчем (личное сообщение). Дойч предполагает, что причина тошноты и рвоты у женщин на ранних сроках беременности заключается в том, что «запах рвоты» мешает мужу вступать с ней в половую связь.Это имеет эволюционный смысл, учитывая известный риск аборта в таких случаях в результате полового акта. В качестве последнего примера давайте предположим, что причина, по которой мы стекаемся в аквариумы, заключается в том, что наших девонских предков-рыб тянуло к другим рыбам, и у нас есть остатки этой близости, окаменевшие в нашем мозгу. Легко увидеть абсурдность этих трех примеров, но некоторые аргументы EP имеют ту же форму.

Когда EP стоит на твердой почве, так это тогда, когда он избегает как можно большего числа этих ловушек.Тогда становится интересно исследовать. Название игры — делать наблюдения за психологией человека, которые поначалу кажутся удивительными, противоречащими интуиции и явно неадаптивными, а затем показать, что может быть скрытая эволюционная повестка дня. Эта стратегия не обязательно доказывает теорию, но делает ее более убедительной, чем если бы ловушки не были устранены. Мы хотели бы проиллюстрировать этот подход на очень простом примере ревности или зависти. Эти два слова взаимозаменяемы в Соединенных Штатах, но в Соединенном Королевстве первое чаще используется в сексуальном контексте, а второе — в других контекстах.В любом случае «целью» обычно является кто-то, кто считается в некотором отношении лучше, чем вы, или чей доступ к ресурсам лучше, чем ваш. Ревность также имеет собственнический компонент; Я действительно хочу лишить другого человека ресурса и заявить его как свой собственный. Это отрицательная эмоция. Зависть не так уж и негативна — у нее нет такой остроты, и она мотивирует эмуляцию для получения независимого доступа к аналогичным или даже лучшим ресурсам. Крайним пределом того же спектра было бы чистое восхищение кем-то, кто благодаря врожденному таланту и напряженным усилиям живет лучше, чем вы.Я завидую своему соседу, получившему награду от местного мэра, но я восхищаюсь Фрэнсисом Криком.

Ревность — мотив огромной силы. Хотя вы часто сознательно знаете, что ревнуете или завидуете кому-то, иногда настоящие причины зависти скрыты в вашем подсознании и замаскированы рационализациями. Как ни странно, то, что вы действительно цените в жизни, чаще раскрывается, спрашивая себя, кому вы завидуете, вместо того, чтобы прямо спрашивать себя: «Что я ценю». Последнее часто связано с тем, что общество ожидает от вас ценить; ваше «суперэго» берет верх — и вы знаете только о том, чего вам следует хотеть, а не о том, чего вы действительно хотите.С другой стороны, зависть и ревность проявляются как внутренняя реакция в вашей эмоционально-оценочной системе задолго до того, как вы это осознаете.

Самоанализ не модно в современной психологии во многом из-за давних эффектов бихевиоризма. Вопреки этой точке зрения, мы будем утверждать (и продемонстрируем в этой статье), что интроспекция (если она сопровождается перекрестной проверкой на других вдумчивых предметах) может быть ценным источником понимания внутренней логики и эволюционного обоснования некоторых сложных эмоций, таких как зависть.Очевидно, что возражения могут быть справедливо выдвинуты против — чисто субъективного — упражнения самоанализа, поэтому крайне важно в конечном итоге проверить эти предположения, сделав противоречащие интуиции предсказания, которые могут быть эмпирически опровергнуты (с использованием строгого научного подхода). А пока можно повеселиться, рассуждая о возможностях.

Центральный аргумент в этой статье состоит в том, что можно достичь более глубокого понимания эмоций с помощью интроспективных «мысленных экспериментов»; спрашивайте себя — и других — какая социальная ситуация (A или B) сделает вас более склонными к этой эмоции и каковы триггеры окружающей среды.Затем можно построить осмысленные эволюционные сценарии относительно того, почему конкретный триггер (A) мог развиться, чтобы вызвать данную эмоцию, даже если здравый смысл подсказывает, что другой триггер (B) должен быть более эффективным. Для более вопиющих эмоций (например, агрессии) триггеры и их эволюционное обоснование очевидны и, вероятно, опосредованы лимбическими структурами мозга. Но более сложные эмоции требуют более сложных триггеров (или их комбинаций), чтобы вызвать их. Эволюционная логика этих эмоциональных триггеров поначалу может быть неочевидной, но ее можно разделить по отдельности — представив себя в определенных ситуациях и просто спросив себя, как бы вы себя чувствовали.Самые сложные эмоции могут сильно зависеть от социальных взаимодействий, контекста, самооценки и ощущения того, кем вы являетесь в восприятии окружающих. Примеры могут включать гордость, высокомерие, высокомерие, амбиции, вину, благодарность и ревность (тема этой статьи). В отличие от основных эмоций, таких как агрессия и страх, опосредованных в основном лимбической реакцией борьбы / бегства, эти более сложные эмоции, вероятно, требуют взаимодействия с орбитофронтальной корой головного мозга. Такие эмоции, в том числе способность к самоанализу («Я завидую, потому что и т. Д.”), Вероятно, уникальны для людей или особенно хорошо развиты у нас. Они могут потребовать построения «мета-репрезентации» — представления более ранних представлений в мозгу (зная, что вы знаете, или зная, что вы ревнуете).

Возникает важный вопрос. У каждого из более тонких эмоций (например, гордости, амбиций, зависти и вины) свой особый оттенок. Например, имеет ли ревность свои собственные уникальные субъективные квалиа или это смутное туманное негативное чувство, которое либо приобретает оттенок своего уникального «аромата ревности», либо оно просто выводится post hoc , основываясь на социальном контексте? В отличие от (скажем) красного quale, которое срабатывает сразу независимо от социального контекста? Самоанализ предполагает первое; потому что мы часто ловим себя на том, что испытываем приступ ревности к другу — часто с удивлением и смущением — прежде чем сделать вывод о причинах, контексте и т. д.

Мы рискнем предположить, что фронтальный пациент все еще может быть способен к агрессии, страху и похоти, но не к зависти или романтической любви (которые имеют сложные и тонкие социальные аспекты). Такому пациенту будет очень трудно анализировать собственные эмоции, а не просто выражать их. С точки зрения эволюции, стоит отметить, что, хотя эмоции переживаются наедине, почти все они бессмысленны, кроме как по отношению к другим; то есть в социальном контексте (например, зависть, гордость, ревность и доброта).Это частично верно даже в отношении самых основных эмоций, таких как страх, похоть, гнев и боль; например, мы кричим «ай», чтобы привлечь внимание.

Что вызывает ревность, помимо очевидной, если кто-то находится в лучшем положении? И можно ли объяснить функциональную логику этих триггеров (или своеобразную комбинацию социальных сигналов) в терминах эволюции; т.е. какова может быть их ценность для выживания? Путем самоанализа и неформального опроса друзей, студентов, коллег и т. Д. Мы составили следующий список.Для каждого пункта в списке мы постараемся придумать правдоподобный эволюционный сценарий. Особенно важен вопрос, почему вы делаете тот или иной выбор, хотя здравый смысл может благоприятствовать другому выбору. Мы хотели бы подчеркнуть, что на данном этапе это всего лишь предварительные неформальные опросы, цель которых — побудить к дальнейшему расследованию с использованием строгой методологии для сбора официальных данных. (При изучении визуального восприятия аналогичные визуальные иллюзии имеют давнюю и почтенную традицию делать важные выводы задолго до того, как были сделаны подробные измерения для подтверждения этих положений).

(1) Вы больше завидуете: (A) кому-то, кто похож на вас во многих отношениях, но немного богаче (скажем, на 50%) или (B) больше завидует Биллу Гейтсу? Завидует ли нищий более успешному нищему или Биллу Гейтсу?

Ответ почти всегда первый (10 из 11 опрошенных нами выбрали А). Это не имеет смысла. Обычно ожидается, что сила эмоции прямо пропорциональна искомому ресурсу; например, уровень глюкозы в крови определяет степень голода.Следуя этому аргументу, не следует ли вам больше завидовать Биллу Гейтсу? Здравый смысл может подсказывать, что чем лучше кто-то живет, чем вы, тем больше вы должны завидовать. Но, как это ни парадоксально, это неправда. «Здравый смысл» (логическая или рассуждающая часть мозга), конечно, также возник в результате эволюции — но, возможно, для других нужд; то есть абстрактные обобщения, такие как правила логического вывода, которые имеют лишь ограниченный доступ к «законам эмоций» (имея в виду модульную архитектуру человеческого мозга).По логике вещей, вы должны больше завидовать Биллу Гейтсу, потому что у него больше ресурсов. Но «эмоциональный модуль» настроен на немедленные «инстинктивные реакции», такие как ревность, иногда превосходящие логические выводы. В общем, инстинктивные реакции и «способность рационального мышления» дают последовательные ответы, но не всегда.

Обычные теории EP иногда терпят неудачу в том, что они не всегда противоречат здравому смыслу. Например, они «объясняют», что мужчины предпочитают более молодых женщин, потому что они более плодовиты.Ни само явление (выбор молодых женщин), ни стандартное объяснение («они плодовиты») не противоречат здравому смыслу. Им не удается выполнить то, что мы называем «тестом бабушки» — то, что ваша бабушка могла бы вывести из простого применения здравого смысла. Проблема в том, что во многих сценариях, обычно рассматриваемых в EP, эти два (здравый смысл против скрытой эволюционной программы) делают одно и то же предсказание; единственный способ отделить их — создать сильно надуманные сценарии; что мы попытаемся сделать в этой статье.

Какая эволюционная логика вызывает зависть; например, тот факт, что вы завидуете своему соседу больше, чем Биллу Гейтсу? Ответ заключается в том, что вся цель зависти — побудить вас к действию, либо самостоятельно стараясь изо всех сил (зависть), либо желая и крадя то, что есть у другого (ревность). Вот почему ревность имеет агрессивный компонент, но зависть более позитивна, иногда даже с оттенком восхищения.

Обращаясь к Биллу Гейтсу и более зажиточному нищему, мы полагаем, что это легко можно объяснить аксиомой, согласно которой зависть эволюционировала, чтобы мотивировать доступ к ресурсам, востребованным другими членами вашей группы.Если я бедный нищий, мой мозг быстро вычисляет, что, по всей вероятности, очень богатый Гейтс либо заслуженно намного богаче (то есть намного умнее), либо просто чрезвычайно удачлив. С эволюционной точки зрения, нет смысла ревновать его, потому что он «зашкаливает» ни по способностям, ни по удаче, поэтому никакие мои усилия не могут привести к достижению его уровня процветания; зависть может побудить к неуместной и бесполезной трате ресурсов. С другой стороны, более богатый нищий может быть лишь немного умнее, удачливее или трудолюбивее меня, так что, по крайней мере, есть некоторый шанс, что зависть может побудить меня превысить его доступ к ресурсам (или ревность может заставить меня украсть это от него безнаказанно).

(2) Вы больше завидуете (A) кому-то равному с вами по талантам, усилиям и т. Д., Но он / она получает незаслуженное повышение по сравнению с вами или (B) кому-то, кто действительно лучше вас, кого награждают ?

Ответ почти всегда — «А» (11 из 11 опрошенных выбрали А). Опять же, обратите внимание, что это не имеет очевидного смысла; если вы хотите быть таким же богатым, как ваш сосед, какое имеет значение, был ли он вознагражден незаслуженно или законно. Это можно разделить дальше.Например, имеет ли значение, был ли другой парень вознагражден начальником, (A) потому что он (естественно) генетически более интеллектуально одарен, чем вы, (B) более трудолюбив или (C) произвольно без причины? EP предсказывал бы, что вы будете больше всего завидовать «Б», потому что зависть побудит вас что-то с этим сделать, тогда как соревноваться с «А» может быть бесполезно; вы не можете преодолеть генетические способности. (Вы можете злиться на босса за несправедливость, но не завидовать получателю.) «C» тоже вызовет у вас зависть, если «что-то с этим сделать» включает в себя жалобу своему боссу.Большая зависть к «Б», чем к «А», должна быть особенно актуальной, если «А» намного лучше одарен, чем вы генетически; если он лишь немного лучше одарен, тогда некоторая зависть будет полезна — мотивированная тяжелая работа может помочь вам преодолеть генетические ограничения. Это будет аналогично сценарию «нищий против другого нищего», представленному выше. Третий сценарий (C) не вызовет зависти; это вызовет гнев по отношению к человеку, который несправедливо награждает вашего соседа. Короче говоря, мы можем показать, что даже несмотря на то, что поверхностный анализ человеческой психологической склонности делает ее неадаптивной, часто существует скрытая эволюционная повестка дня, которая движет этой склонностью и делает ее понятной.Мы не приводим здесь окончательных аргументов, но, надеюсь, даем пищу для размышлений.

(3) Допустим, я должен был доказать сканированием мозга или каким-либо другим надежным методом (например, инвентаризацией настроения / аффектов), что (A) Далай-лама был намного счастливее в некотором абстрактном, но очень реальном масштабе, чем (B ) кто-то (скажем, Хью Хеффнер), имеющий безграничный доступ к привлекательным женщинам. Кому вы больше завидуете?

Большинство мужчин больше завидуют последнему (9 из 9 опрошенных нами мужчин выбрали B). Другими словами, вы больше завидуете тому, к чему другой человек имеет доступ (по отношению к тому, чего вы желаете), чем к окончательному общему состоянию радости и счастья.Это правда, даже если здравый смысл подсказывает обратное. Иными словами, эволюция запрограммировала в вас эмоцию (ревность), которая вызывается определенными очень специфическими «пусковыми механизмами» или социальными сигналами; он в значительной степени нечувствителен к конечному состоянию счастья другого человека. Конечное состояние счастья слишком абстрактно, чтобы развиваться как спусковой крючок зависти или ревности.

По тем же причинам, если вы голодаете, имеет больше смысла ревновать (по крайней мере временно) к тому, кто наслаждается хорошей едой, больше, чем к тому, кто занимается сексом с красивой женщиной или мужчиной.Однако, если вы немного голодны, вы можете выбрать секс. Это потому, что в вашем мозгу есть подсознательная метрика, которая вычисляет вероятность найти еду в ближайшем будущем по сравнению с обнаружением зрелого, доступного партнера; и о срочности вашей потребности в пище по сравнению с срочностью спаривания. Если вы умираете от голода и у вас есть последняя интрижка, у вас есть только эта единственная возможность спаривания, тогда как если вы едите и живете, у вас будет много возможностей для спаривания в будущем.

(4) Представьте сценарий (A), в котором вы видите, как другой парень / девушка занимается любовью с женщиной / мужчиной, которая вам нравится и которую вы желаете.Ты ревнуешь. Но что, если (сценарий B) вы увидите, что тот же самый парень / девушка занимается еще более страстным сексом с женщиной / мужчиной, которая вам не нравится.

Удивительно, но вы больше завидуете ему / ей в «А» (13 из 15), хотя можно было бы ожидать, что ответ будет «Б» — то есть вам следует завидовать и стремиться к достижению — его финального результата. приятное состояние (B), чем то, что к нему ведет (A). Опять же, эволюция очень специфическим образом преобладает над здравым смыслом. У вас в голове есть метрика (ваша оценка собственной привлекательности, построенная бессознательно, отслеживая частоту и «объективную красоту» других женщин, которых вы привлекали в прошлом) того, чего вы хотите и на что способны.Эти триггеры определяют, кому или чему вы завидуете, хотя в этом нет никакого смысла. Ситуация принципиально не отличается от того, как вы едите сахарную вату. Даже если вы рационально знаете, что это вредно для вас, эти «углеводные переедания» были встроены в ваш мозг в доисторические времена, когда не хватало еды, чтобы помочь преодолеть засушливые периоды голода. В случае предпочтений в еде эта идея может показаться очевидной (хотя для нас это было неочевидно, пока Стивен Пинкер не изложил ее). Но в случае более сложных эмоций, таких как ревность, эта идея не была должным образом исследована в той манере, которая была предпринята в этой статье.Общая идея заключается в том, что таким образом можно анализировать даже сложные и тонкие нюансы определенной эмоции.

(5) Другой пример также иллюстрирует, как некоторые эмоции, несмотря на то, что они противоречат интуиции и кажутся нелогичными, изначально обнаруживают скрытую эволюционную повестку дня. (A) Вы видите, что ваш сосед (который во многом похож на вас) занимается умеренно приятным сексом с женщиной, которую вы умеренно желаете; (B) вы видите двух уродливых бродяг, которые занимаются друг с другом очень приятным сексом. Кто вызовет больше зависти?

Опять же, по уже упомянутым причинам, большинство людей больше завидуют «А» (12 из 15 опрошенных нами выбрали А).Это еще один пример зависти, но не к последнему уровню интенсивного удовольствия (как можно было бы наивно ожидать), а к тому, что кто-то имеет доступ к чему-то, к чему вы испытываете скромное желание, и получаете лишь небольшое удовольствие (но в доступе отказано). Таким образом, мы видим, что зависть вызывает определенные социальные сигналы; «Счастье» слишком абстрактно, чтобы ему завидовать. Все это кажется правдоподобным, но — еще раз — мы подчеркиваем необходимость осторожности при интерпретации таких данных. Вы можете избегать выбора бродяг не из-за эволюционных причин, упомянутых выше, а потому, что любая ассоциация с бродягами вызывает избегание.

В целом, чем менее сложен или надуман мысленный эксперимент, тем более прямолинейны результат и интерпретация. Простейшим примером жанра мысленных экспериментов, обсуждаемых до сих пор, был бы; Вы бы больше завидовали (A) своей соседке, которая немного умнее вас, которая получает огромное повышение и награду за свою работу, или (B) вы и она каждый покупаете лотерейный билет, и она в итоге выигрывает 500 000 долларов? Если вы занимаетесь самоанализом, ваш ответ, как и у большинства людей, может заключаться в том, что вы были бы менее ревнивым во втором сценарии (лотерея), потому что вы признаете, что никакая дополнительная мотивация с вашей стороны (движимая ревностью) не может повторить случайную случайность.

Теперь мы вводим понятие «соответствующий круг общения»:

(6) Представьте, что вы индийский иммигрант в первом поколении в Соединенных Штатах; (A) ваш сосед также является индийским иммигрантом сопоставимого таланта; (B) китайский иммигрант; (C) американский местный житель. Скажите, что у «А» есть то, чего вы жаждете, и вы ему завидуете; «B» имеет то же самое, и «C» тоже. Кому бы вы больше всего завидовали (ревновали)? Скажем, ради аргументации, что все вы жаждете женщины или мужчины.

Большинство позавидуют «А» больше, чем «Б» или «В» (11 из 11 опрошенных выбрали А).Это снова бессознательная метрика. Ваш мозг говорит (по сути): «А» имел те же привилегии, возможности, статус и т. Д., Что и я, поэтому есть какой-то смысл в том, что я завидую ему, чтобы мотивировать меня, поскольку у меня есть хоть какой-то шанс получения доступа к одним и тем же ресурсам; он предоставляет «доказательство существования» того, что кто-то, кто очень похож на меня, может иметь доступ к тому же ресурсу. «Б», с другой стороны, совершенно неизвестно. Наконец, буква «C» может быть одобрена по совершенно произвольным причинам, таким как расизм и ксенофобия по отношению к представителю более привилегированного большинства белой американской культуры.В отличие от «А», «С», скорее всего, имел больше привилегий и возможностей на протяжении всей своей жизни, поэтому у вас нет особой мотивации для участия в соревнованиях, поскольку у вас нет шансов получить доступ к его ресурсам — таким образом, зависть приведет к к бесполезной трате ресурсов и времени. Вместо этого эволюционным последствием может быть гнев по отношению к «С», а не попытка соревноваться и уравновесить неравенство личными усилиями (вы бы не завидовали). Очевидно, что во многих ситуациях эти две эмоции пересекаются.

(7) Географическая близость; это частный случай эффекта «соответствующего социального круга»: Сравните два случая: (A) Джо живет в Тимбукту.Он очень похож на вас по талантам, внешности, работоспособности и т. Д., Но он вдвое богаче вас; (B) Джо — ваш сосед и вдвое более богатый.

Большинство людей завидовали бы «Б» больше, чем «А» (11 из 11 опрошенных выбрали B). Опять же, это имеет эволюционный смысл. Есть миллионы людей, которые похожи на «А», и хотя я логически заверил вас, что они идентичны «Б», вашему мозгу требуются более прямые триггеры. С другой стороны, вы видите «Б» и взаимодействуете с ним, и это прямой спусковой крючок для зависти.«А» просто слишком абстрактно, чтобы относиться к нему, и, что более важно, не конкурирует за те же ресурсы, что и вы (и, в любом случае, слишком далеко от вас, чтобы с этим что-то делать). Не было бы мотивации работать усерднее, поскольку даже если бы вы это сделали, вы не получили бы доступа к ресурсам в Тимбукту. Вы можете восхищаться им — даже подражать ему — на расстоянии, но было бы бесполезно завидовать.

(8) Есть очень привлекательная женщина (или мужчина), на которую вы положили глаз и имеете основания полагать, что вы находитесь в пределах ее приемлемости и испытываете к вам влечение.Но входит другой мужчина, и она сразу же привлекается к нему и уходит вместе с ним. Он один из трех человек: (А) он потрясающе красив и богат и уходит с ней; (B) только немного лучше и красивее или даже идентично вам во многих отношениях; и (C) старый уродливый бедный бродяга. Кому бы вы больше всего завидовали?

Большинство людей завидуют «Б» (8 из 11 опрошенных выбрали Б). После «Б» мы предполагаем, что люди будут завидовать «А», а затем «В». Причина, по которой мы предлагаем это, заключается в том, что ревность как мотиватор к действию, скорее всего, будет эффективна в ситуации «Б.«Ревность может быть бесполезной в отношении« А », и вы не можете винить его (или ее) в том, что он сумел увести ее. Наконец, поведение вашей потенциальной целевой партнерши в «C» — ее выбор уродливого бродяги — предполагает, что ее выбор совершенно идиосинкразический и непредсказуемый. Так что смысла даже не пытаться.

Ревность к братьям и сестрам — особый случай. Поскольку родной брат [независимо от того, правильно ли он идентифицирован или ошибочно признан родным братом в результате непосредственной близости с раннего детства (т. Е. «Эффект кибуца»)] разделяет половину ваших генов, теоретически вам следует меньше завидовать его доступу к ресурсам, чем вы бы быть совершенно чужим.Но это осложняется тем фактом, что вы находитесь в прямой конкуренции за одни и те же пищевые ресурсы (например, во время отлучения от груди), предоставляемые родителями, и предсказанным выше феноменом «соответствующего социального круга». Конечным результатом будет сложный гибрид эмоций, как это часто бывает с братьями и сестрами. По той же причине мы предполагаем, что ревность к родителям должна быть редкостью.

Мы повторяем, что представленные здесь данные являются лишь предварительными исследованиями, а не основаны на официальных исследованиях.Хотя самоанализ может быть ценным источником понимания в качестве отправной точки, эти предположения в конечном итоге должны быть проверены с использованием эмпирически обоснованных методов. То, что мы представили, — это всего лишь голый скелет эволюционной логики, которая может вызывать ревность. В каждом из этих надуманных сценариев обязательно должны быть другие сложные контекстные и личностные переменные, которые влияют на выбор конкретного человека. Тем не менее, эти рассуждения могут стать отправной точкой для более сложного понимания ревности, чем это было возможно до сих пор, выводя нас далеко за пределы нашего «здравого смысла» понимания этой сложной человеческой эмоции.Мы считаем, что аналогичную стратегию можно применить для понимания других не менее сложных человеческих эмоций. Цель состоит в том, чтобы найти «скрытый мотив» в строго эволюционных терминах форм поведения, которые поначалу могут показаться необъяснимыми. И наоборот, указание на то, что мужчинам нравится большая грудь молодых женщин, просто не сокращает ее; EP не сообщает вам ничего, чего не сказал бы здравый смысл [элегантное исключение см. В Konner (2015)].

Мы рассмотрели только один пример, а именно ревность, чтобы проиллюстрировать нашу стратегию, но, очевидно, ее можно применить к другим эмоциям.Рассмотрим, например, смущение. Если вы мужчина, покупающий эротический DVD для взрослых, вы бы больше смутились, если бы продавец у кассы был: (А) красивым молодым человеком; (Б) красивая женщина; (C) старушка; и (D) некрасивый старик? Обычно ответ «В» или «В» (11 из 13 мужчин выбрали «В» или «В»), но почему? И не может ли ответ дать нам новое понимание эволюционного происхождения затруднений?

Еще один интригующий вопрос: какие триггеры (или комбинации) вызывают ревность (которая имеет острый край) в отличие от восхищения, кроме того факта, что последнее вызывает подражание без злого умысла, тогда как первое мотивирует лишать цель или ресурсы у вас желаю приобрести.Если в соревновательной игре на ловкость предлагаются два приза — один из которых получил целевой человек, — результатом может быть восхищение, побуждающее к параллельному получению оставшегося приза. С другой стороны, если есть только один ресурс, агрессивное приобретение требует мотивации через зависть.

Повторяющаяся тема в этом эссе — это контраст между «рациональным» или интуитивно «очевидным» взглядом, с одной стороны, и реальными переживаемыми эмоциями, с другой; е.g., мы предполагаем, что, исходя из здравого смысла, нищий «А» должен больше ревновать к Биллу Гейтсу, чем к нищему «Б». Изначально можно было ожидать, что, поскольку ревность мотивируется несоответствием ресурсов, чем больше несоответствие, тем сильнее ревность, но, как мы видели, это не так. Причина этого снова в том, что с эволюционной точки зрения для нищего было бы плохой стратегией серьезно распределять ресурсы времени и энергии, чтобы сравняться с Биллом Гейтсом, когда те же ресурсы можно было бы с большей выгодой направить на более реалистичную цель конкуренции. успешно против соседского нищего.

В качестве еще одной аналогии с трудностью распутать различные нити культуры, генов, эмоций, логики и т. Д. Рассмотрим случай, когда вы завидуете своей девушке, имеющей роман с мужчиной против женщины (при условии, что она не является обычным человеком). лесбиянка). Судя по нашему опыту, большинство мужчин были бы больше расстроены первым. Это может быть по той очевидной причине, что мужчина не хочет, чтобы ее случайно осеменили и сделали рогоносец, тогда как с лесбийскими интригами это не опасно (опять же, здравый смысл подсказывает, что вы должны только ревновать к интрижке. это доставляло больше удовольствия; пол партнера не должен иметь значения).Альтернативой аргументу против рога в ЕР может быть то, что мужчина рассматривается как принадлежащий к «эквивалентному классу» и вызывает больший конкурентный толчок — отсюда и ревность — чем интрижка с женщиной.

Учитывая, насколько примитивно наше знание тонких нюансов человеческих эмоций, неудивительно, что наше понимание причин психических заболеваний, которые в первую очередь являются нарушениями эмоций, столь же примитивно. Вряд ли может быть правдой, что все разнообразные эмоциональные нарушения сложного органа, такого как человеческий мозг, можно разделить на несколько категорий; расстройства настроения, психотические расстройства, диссоциативные расстройства и др.(не говоря уже о многих сотнях фиктивных расстройств, сфабрикованных для включения в DSM в целях страхования).

Мы считаем, что более глубокое понимание функциональной логики и эмоциональных нарушений, лежащих в основе психических заболеваний, может быть достигнуто путем принятия эволюционной точки зрения. Как мы обсуждали более подробно в другом месте (см. Джалал и Рамачандран, в стадии подготовки), мы предполагаем, что более глубокое понимание эволюционного обоснования отрицательных эмоций и поведения (включая примитивные механизмы психологической защиты) может иметь терапевтическую ценность.Этот подход делает акцент на эволюционном происхождении психических причуд, в том числе патологически усиленных, что отличает его от традиционных терапевтических техник. Он объединяет элементы психоанализа (подчеркивая роль первичных побуждений и защитных механизмов) и когнитивно-поведенческой терапии (когнитивно-поведенческую терапию (когнитивно-поведенческую терапию; в том смысле, что он шаг за шагом проводит пациента через логические вопросы «что, если») — встроенные в всеобъемлющую тему эволюции. Среди других стратегий он использует подход постановки абсурдно надуманных дилемм, чтобы добраться до аксиоматической системы ценностей (и их расстройств), которые определяют ваше поведение.Ярким примером является наблюдение, что наблюдение за тем, чему или кому вы завидуете, часто является более «честным» и точным показателем того, что вы действительно цените, чем просто задать тот же вопрос самому себе. Как только будет получено такое более глубокое понимание, вы сможете начать избавляться от эмоций и поведения, которые в целом не адаптируются к текущему контексту. Этот терапевтический подход скорее будет дополнять, чем сводить на нет существующие психотерапевтические и фармакологические подходы.

Зависть — IResearchNet

Определение зависти

Зависть относится к часто болезненным эмоциям, вызванным осознанием преимущества, которым обладает другой человек.Это сложная социально отталкивающая эмоция, состоящая из смеси чувства неполноценности, враждебности и негодования. Зависть отличается от восхищения, которое представляет собой восторг и одобрение, инспирированные другим человеком. Восхищение может вызвать желание подражать успеху другого человека, в то время как зависть порождает соревновательное желание превзойти и даже в некоторых случаях подавить человека, которому завидуют. Зависть может показаться жадностью, но жадность включает в себя ненасытное желание все больше и больше чего-либо, а не желание определенной вещи, которой обладает конкретный человек.Зависть также отличается от ревности. Зависть затрагивает двух людей и возникает, когда одному не хватает того, что нравится другому. Ревность обычно затрагивает трех человек и возникает, когда кто-то боится потерять кого-то, обычно романтического партнера, из-за соперника. Таким образом, мы говорим, что Кассий завидовал силе и престижу Цезаря, тогда как Отелло завидовал, потому что Дездемона, казалось, интересовалась Кассио.

Кому и чему завидуют люди?

Зависть — это универсальное чувство, но это не неизбежная реакция на превосходство другого человека.Люди завидуют тем, кто похож на них по таким атрибутам, как пол, возраст, опыт и социальное происхождение. Эти сходства позволяют людям представить, что было бы, если бы у них было преимущество человека, которому завидуют. Однако зависть возникает тогда, когда на самом деле шансы получить желаемый атрибут кажутся незначительными, несмотря на это сходство. Также люди завидуют тем, чьи преимущества связаны с саморегулируемыми доменами. Если Сальери завидовал Моцарту, то это потому, что самооценка Сальери была связана с хорошими композиторскими успехами, а превосходный музыкальный талант Моцарта уменьшал собственные способности Сальери в области, которая для него очень важна.

Враждебная природа зависти

Преимущества, которыми пользуются другие люди, могут иметь серьезные последствия для нас самих. Превосходство других людей дает им лучший доступ к культурно ценным ресурсам в школе, на рабочем месте и в романтических отношениях или, действительно, в любой области, где лучшие результаты определяются конкуренцией. Поэтому, когда другой человек пользуется относительным преимуществом в важной сфере жизни, часто естественно возникает смесь негативных чувств, характерных для зависти.Большая часть этих чувств враждебна, потому что враждебность может служить необходимым стимулом для самоутверждения. В конечном итоге покорная реакция, вероятно, приведет к поражению в жизненной игре.

Важно осознавать враждебную природу зависти. Эта враждебность объясняет, почему зависть связана со столькими историческими случаями агрессии (такими как ужасающее кровопролитие между тутси и хуту в Руанде), а также с бесчисленными литературными и библейскими рассказами об убийствах и саботаже (таких как убийство Цезаря в шекспировской пьесе). пьеса и убийство Авеля Каином).Лабораторные исследования также показывают эту ссылку. Например, было показано, что зависть создает условия для злой радости или злорадства, если завидный человек терпит несчастье.

Подавление зависти и ее превращения

Люди сопротивляются признанию в своей зависти, возможно, больше, чем перед любыми другими эмоциями. В конце концов, зависть — один из семи смертных грехов. Людей учат радоваться удаче других. Признаться в зависти — значит объявить, что человек чувствует себя одновременно неполноценным и враждебным, что постыдно.Зависть также чрезвычайно опасна для самого себя, а это означает, что люди часто не признают ее и в частном порядке. Следовательно, зависть, вероятно, будет подавлена ​​или преобразована в другие, более социально приемлемые эмоции, обманывая как наблюдателей, так и самих себя. Хотя первые приступы эмоции можно распознать как зависть, из-за угрозы для себя, которая присуща эмоции, люди, испытывающие зависть, могут дать ей другой ярлык для общественного и частного потребления. Обычно они находят способы оправдать свою враждебность, считая преимущество несправедливым, а человека, которому завидуют, — морально несовершенным.То, что начинается как зависть, может затем превратиться в возмущение и возмущение. Со временем даже сам желаемый атрибут может обесцениться, поскольку преобладает отношение кислого винограда. Поскольку люди, испытывающие зависть, считают, что открытая враждебность нарушает социальные нормы, они обычно избегают прямых действий в ответ на свою враждебность. Они склонны идти по пути злословия и сплетен и стремятся к тайному удовольствию, если с человеком, которому завидуют, постигнет несчастье. Иногда их поведение предполагает противоположное их чувствам (например, бурные комплименты), так что наблюдатели (и, возможно, сами завидующие люди) не будут приписывать свои действия зависти.

Зависть и несчастье

Считается, что зависть — серьезная причина несчастья. Отчасти причина в том, что чувство зависти означает, что человек определяет самооценку по тому, как он сравнивается с другими. Это вероятный путь к недовольству, потому что для большинства людей всегда найдутся другие, которые сравнивают лучше. В конце концов, зависть может отравить способность человека наслаждаться хорошим в жизни и подавить чувство благодарности за многочисленные дары жизни. Люди, завистливые по характеру, особенно склонны воспринимать нелестное сравнение как демонстрацию своей неполноценности и могут стать особенно ожесточенными и обиженными.Такие наклонности вряд ли способствуют счастью и спокойному общению с другими. Может пострадать как физическое, так и психическое здоровье. Таким образом, людям рекомендуется найти способы уменьшить свою зависть, сосредоточив внимание на причинах чувства благодарности и, в целом, избегая суждения о себе, используя стандарты, полученные из социальных сравнений.

Ссылки:

1. Parrott, W. G. (1991). Эмоциональные переживания зависти и ревности. В П. Саловей (ред.), Психология ревности и зависти (стр.3-30). Нью-Йорк: Guilford Press.
2. Смит, Р. Х. (2004). Зависть и ее трансмутации. В Л. З. Тиденс и К. В. Лич (ред.), Социальная жизнь эмоций (стр. 43-63). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

Преодоление ревности — Центр эмоционального здоровья

Большинство людей считают ревность и зависть очень негативными эмоциями и не без оснований. Кто мог бы наслаждаться ужасным ощущением грызения в животе, когда любимый человек флиртует с другим поклонником, или коллега, кажется, готовится принять вашу работу, или друг начинает проводить с вами меньше времени, потому что он тусуется с другим другом?

На самом деле, исследователи считают, что ревность и зависть — это нечто большее, чем просто отсутствие контроля над своими эмоциями.Они предполагают, что эти чувства уходят корнями в глубину эволюции человеческого вида и как таковые составляют фундаментальную часть человеческой натуры. Понимание и преодоление ревности и зависти может быть способом лучше понять себя и то, что вами движет, и в конечном итоге может сделать вас более здоровым и разносторонним человеком.

Ревность и зависть: в чем разница?

Слова ревность и зависть часто используются как синонимы, но это две очень разные эмоции:

• Ревность включает в себя предполагаемое или фактическое соперничество, в котором два человека соперничают за объект страсти — любовный интерес, повышение по службе или хороший друг, например.Ревнивый человек испытывает чувство предательства, а также чувство потенциальной потери, потому что его соперник может получить то, что он потеряет.
• Зависть включает в себя тоску смотреть на кого-то, чьи обстоятельства кажутся лучше ваших собственных. Здесь нет соперничества; скорее, вы просто хотите, чтобы у вас было то, что есть у другого человека. Человек, испытывающий зависть, испытывает сильное чувство обездоленности и размышляет о несправедливости своего положения.

Самоуважение лежит в основе обеих эмоций.Человек реагирует ревностью, когда его самооценке угрожает потенциальная потеря чего-то или кого-то, кого он дорог, и завистью, когда его самооценке угрожают, сравнивая его ситуацию с ситуацией кого-то, кто наслаждается лучшими обстоятельствами.

Исследователи также считают, что человеческая ревность и зависть имеет эволюционный компонент. Млекопитающие выживают и добиваются успеха, когда они могут собрать достаточно ресурсов, чтобы обеспечить им лучшее здоровье и более долгую жизнь. Они могут передать свои генетические черты, когда они превзойдут своих соперников для желаемого партнера.Эти чувства не покинули нас, хотя мы стали более искушенными в своем развитии.

К сожалению, этот внедренный и унаследованный «зеленоглазый монстр» может нанести ущерб нашей жизни и отношениям, если его не контролировать. часто упоминается как причина жестокого обращения с партнерами или супругами. Ревнивый человек может в конечном итоге потерять любимого человека из-за неконтролируемой ревности, поскольку его вторая половинка реагирует на его собственничество, отстраняясь.

Коллеги по работе могут проявлять сильную неприязнь к человеку, который завидует их успеху или завидует их относительному продвижению. Ревнивый или завистливый человек, как правило, раздражителен и хрупок. Он имеет тенденцию распространять негативные сплетни о человеке, к которому испытывает ревность или зависть, в попытке «сбить его с толку». Ревнивый или завистливый человек также может хвастаться, пытаясь надуть себя, чтобы замаскировать свою неуверенность.

Друзья часто оказываются не в состоянии поддерживать отношения с ревнивым человеком.Их беспокоят постоянные издевательства над друзьями, с которыми они проводят время, или собственничество ревнивого человека. Они начинают рассматривать ревнивца как негативного, неприятного и неконтролируемого человека.

Как справиться с ревностью и завистью

Преодоление ревности и зависти требует большого самосознания. Испытывая эти эмоции, вы должны:

• Сделать шаг назад. Начните с понимания того, что это нормальные и естественные эмоции, встроенные в наше существо.Признайте, что вы ревнуете или завидуете. Также поймите, что это, в конечном счете, ваша проблема, а не чья-то еще, поскольку именно ваша собственная угрожающая самооценка вызывает эмоции. Преодоление ревности зависит от вас.
• Выясните причину вашей ревности или зависти. Это очередной жених угрожает вашим отношениям с любовником? Ваш конкурент собирается выиграть у вас за желанное продвижение по службе? Имейте в виду, что эти вещи могут быть ненастоящими; они могут быть просто тем, что вы восприняли.
• Помните о потенциальных негативных действиях, которые могут вызвать ваша ревность или зависть. Не поддавайтесь желанию контролировать своего романтического партнера или преследовать его, «выговаривать» своему сопернику или становиться угрюмым и озлобленным из-за несправедливости всего этого. Все это заманчивые варианты в муках ревности, но в конечном итоге они могут стоить вам объекта вашего желания.
• Примите меры, чтобы устранить источник вашей ревности или зависти. Сообщите партнеру о своей ревности, чтобы он знал, откуда вы, и мог сказать вам, беспочвенны ли ваши чувства.Вы также можете предпринять шаги, чтобы заставить любимого человека испытывать к вам большее желание, выясняя и обращаясь к тому, что ей нужно, что ваш соперник может предоставить, а вы нет (романтика, разговор, внимание). На работе выясните, что делает человек, которому вы завидуете, чтобы насладиться своим успехом, и попытайтесь подражать этим действиям или даже улучшить их. В обоих случаях вы устраняете потребность в ревности или зависти, улучшая себя.

Ревность и зависть — невероятно сильные эмоции, с которыми нелегко справиться.Но, преодолевая эти чувства с помощью открытого общения и стремления стать лучше и лучше, вы можете использовать их, чтобы подстегнуть вас к успеху, а не погрязнуть в горечи.

Узнайте больше в Центре эмоционального здоровья Everyday Health.

Значение зависти | Скрытый мозг: NPR

Зависть: это нелестное, жалкое чувство. И это универсально. Все мы, когда-нибудь, будем испытывать это чувство желания того, что есть у кого-то другого, и обиду на них за это.

Конечно, как и у всех человеческих эмоций, у зависти есть цель. Это инструмент социального сравнения, который может предупредить нас о дисбалансе в социальной иерархии. Иногда это чувство зависти может побудить нас улучшить свою жизнь, — говорит социальный психолог из Гарварда Мина Сикара.

«Если у вас есть больше, чем у меня, меня может вдохновить то, что у вас есть», — говорит она.

Но зависть также может превратиться в злобу, заставляя нас чувствовать негодование, гнев и желание мести. Социальный психолог из Университета Кентукки Ричард Смит говорит, что злобная зависть часто переплетается с другой темной эмоцией, злорадством — удовольствием, которое мы испытываем от страданий других.

Исследователи обнаружили доказательства того, что злобная зависть и злорадство могут подпитываться конкуренцией в таких сферах, как политика и спорт. В одном исследовании исследователи обнаружили, что заядлые спортивные болельщики испытывают удовольствие, когда игрок команды соперника получает тяжелую травму. В другом исследовании исследователи обнаружили, что некоторые люди испытывали радость, когда американские военнослужащие гибли в большом количестве во время войны в Ираке, потому что из-за этого другая политическая партия выглядела плохо.

Исследование связи между завистью, злорадством и вредными действиями только начинается, но Мина Чикара говорит, что появляется все больше свидетельств того, что темные эмоции и насильственные действия связаны.

Злорадство, по ее словам, «присутствует в самых ужасных человеческих конфликтах. Если я чувствую себя хорошо каждый раз, когда наблюдаю, как происходит что-то плохое, может быть, в следующий раз, , я сделаю плохим».

На этой неделе мы исследуем эмоции, которые могут вдохновить нас стать лучше или совершить чудовищные поступки.

Подкаст «Скрытый мозг» организован Шанкаром Ведантамом, а продюсеры — Рейна Коэн, Дженнифер Шмидт, Парт Шах, Рени Клар и Мэтью Шварц.