Ревность это эгоизм: это эгоизм? А измена?» – Яндекс.Кью

Ревность и эгоизм. Семейная психология

Ревность и эгоизм

Человеческая жизнь представляет собой хитросплетение событий и эмоций, цепь происшествий и удач, взлетов и падений. Но ни в одной сфере это многообразие не отражается так ярко, как в семейной жизни. Радость и грусть, боль потери и светлые минуты счастья, верность и измены, любовь и ревность – практически все эти составляющие в той или иной степени присутствуют во взаимоотношениях любой семейной четы. И часто с годами сила эмоциональных всплесков уменьшается и любая, самая небезопасная эмоция начинает казаться не стоящей внимания. Именно поэтому очень многие впадают в заблуждение и считают, что ревность– всего лишь яркая краска в многоцветии семейной жизни, которая иногда и не помешает.

Как же ошибаются те, кто недооценивает силы и опасности такой разрушительной эмоции, как ревность! Единожды войдя в вашу жизнь, это «зеленоглазое чудовище», как назвал ревность Вильям Шекспир, способно не только смертельно ранить любовь, но и способствовать распаду семьи. И, кстати, приблизительно каждая десятая семейная пара разводится именно по причине патологической ревнивости одного из супругов.

Ревность всегда оставляет в душе привкус горечи.

Помните известный анекдот, в финале которого ложечки нашлись, а осадок остался? Воспоминание об одном – единственном, неприятном моменте в жизни человека может навсегда отравить жизнь как таковую, а уж тем более жизнь совместную.

Единожды проявившийся холодок подозрения и недоверия может стать тем сквозняком, от которого погаснет любое, даже самое ярко горящее пламя любви.

Ревнивцы обоих полов являются излюбленными персонажами различных баек и анекдотов. Людям вообще свойственно смеяться над своими слабостями. Тем не менее, мало кто, смеясь над ревнивым мужем из пикантного анекдота, способен представить себя на его месте. Тогда как статистика свидетельствует: вспышки ревности не возникают только в десяти из ста пар. Тогда как остальные девяносто вынуждены бороться с этой негативной страстью или ее последствиями. Что же за монстр таится в попытках привязать к себе партнера, ограничить его свободу или сделать своей собственностью?

Ревность– это болезненное ощущение зависимости от партнера, возникающее у неуверенных в себе людей.

Желание «закабалить» партнера, сделать его своей собственностью очень похоже на детское стремление в одиночку играться понравившейся игрушкой. По-настоящему взрослые, самодостаточные люди не склонны к проявлениям собственнических инстинктов и унижению партнера недоверием. Они не опускаются до сцен ревности и не отравляют семейную жизнь подозрениями. Но много ли таких счастливчиков? Не так уж много. И ревность как причину семейных ссор, согласно социологическому опросу, назвали 28 % опрошенных мужчин и 19 % женщин.

Кто более ревнив – мужчины или женщины? Об этом социологи спорят не один десяток лет, и так и не пришли к единому мнению. Принято считать, что женщины. Но, на самом деле, однозначно ответить на этот вопрос очень трудно, хотя бы потому, что мужская ревность отличается от женской примерно так же, как мужчина отличается от женщины.

Истоки этих различий кроются в понятии измены физической и эмоциональной и их значении для мужчины и женщины. Большинство опрошенных женщин согласились бы простить измену физическую, но вот эмоциональную расценивают только как предательство. Возможно, такие убеждения – прямое следствие мифа о природной склонности мужчин к полигамии. «Для него любовная связь на стороне – это всего лишь интрижка, она ничего для него не значит», – рассуждает обманутая жена и прощает мужу измену.

У мужчин же все обстоит гораздо сложнее. К боязни прослыть «рогоносцем», чей жалкий образ преследует многих мужей в ночных кошмарах, прибавляется еще и страх вырастить чужого ребенка. Народные устои также жестко требовали от жены верности и уступчивости, в то время как мужу позволялось довольно многое.

В противоположность женской, ревность у мужчин несет в себе более тяжелые последствия и обладает большим потенциалом. Ревнующий мужчина часто абсолютно не принимает во внимание логические доводы и руководствуется только эмоциями. Именно мужчины ревнуют к прошлому, тогда как женщины легко с ним смиряются. Женщина способна утешиться тем, что среди многих муж выбрал ее, мужчин же этот факт настораживает. Исследования показывают, что одной из самых распространенных мужских фобий является потеря мужской чести. И, к сожалению, мужчины, находящиеся в плену недоверия к своей любимой, становятся легкой жертвой недобросовестных манипуляторов. Хотя наиболее умные давно руководствуются высказыванием Оноре де Бальзака: «Ревновать женщину, по меньшей мере, нелогично. Что-нибудь одно из двух: Вас любят или не любят. В обеих этих крайностях ревность совершенно бессмысленна».

Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми после.

М.Скюдери

Как же узнать будущего патологического ревнивца в мягком заботливом кавалере? И как угадать в тихой, белой и пушистой домохозяйке злобную ведьму, в глазах которой горит жажда мести за несуществующие измены мужа? Ответ на все эти вопросы один: наблюдать.

Во-первых, статистика свидетельствует, что ревность – это чувство, которое испытывают хотя бы раз в жизни 90 % людей. Но вот до патологии доцти способны далеко не все.

Во-вторых, мудрые люди издавна советовали перед свадьбой побольше узнать о семье избранника. Потому что уже доказано, что дети часто повторяют жизненный сценарий родителей. И ребенок, выросший в семье ревнивцев, вряд ли избежит ревности в собственной семейной жизни.

И, в-третьих, существует почти стопроцентная гарантия, что до одури ревнивый ухажер станет патологически ревнивым мужем. И вряд ли в будущем вас обрадует перспектива покидать свою квартиру только под охраной.

Ревность слепа и глуха к доводам рассудка. Но наблюдениям психологов, более всех предрасположены к проявлению ревности люди темпераментные, отличающиеся взрывным характером и непредсказуемым поведением. Усиливают склонность к крайним изъявлениям этого сильного чувства наличие комплексов, а также вступление в брак не по любви, а …по расчету! Да-да, и в этом случае утверждение «ревнует, значит, любит», также не подтверждается. А стремление, во что бы то ни стало, ограничить свободу своей второй половины совсем не предполагает наличие любви и взаимопонимания между партнерами. Скорее наоборот.

Люди, познавшие горький вкус ревности, легче видны человеку опытному, критичному и не витающему в волшебной дымке любви. Только та женщина, которая чутко прислушивается к эмоциональным реакциям собеседника и обращает внимание на каждую мелочь, может распознать в нежном поклоннике потенциального Отелло. Тем не менее, я вспоминаю рассказ моей приятельницы, которая в годы своей юношеской любви не отличалась особой опытностью и наблюдательностью. Но она, судя по всему, уже умела анализировать происходящее и делать правильные выводы. И, как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло.

Итак, жили– были мальчик Толя и девочка Оля. Они любили друг друга, встречались достаточно, на их взгляд, долго и мечтали пожениться. И были они в том счастливом юношеском возрасте, когда ничто еще не омрачает существования двух любящих людей и когда все переживания окрашены нежным розовым цветом. И, возможно, эта история закончилась бы свадьбой, а после свадьбы, как в известном анекдоте, закончилась бы сказка. Но сказка закончилась раньше, причем не без помощи «доброжелателей».

Дело в том, что Оля была очень красивой девочкой. И на нее пытались обратить внимание многие парни. Но, будучи девушкой скромной и имея свои понятия о верности, Оля все ухаживания отвергала в очень категоричной форме. Тем более что она собиралась связать свою жизнь с Толей.

Толя же красавцем не был. Но это никого не волновало, кроме его самого. Причем волновало настолько сильно, что кто-то из друзей это заметил. И решил ему «помочь». После того, как Толе популярно разъяснили, почему он не пара красавице Оле, его словно подменили. Он начал придираться к своей подруге на каждом шагу, искал любой повод для ссоры. Поначалу Оля не понимала причины происходящего и сильно расстраивалась. Но, затем, когда Толина ревность стала проявляться открыто и очень некрасиво, Оля задумалась: а что будет дальше? Вряд ли их отношения станут лучше. И, не посчитавшись с собственными нежными чувствами, она рассталась с Толей. Впоследствии каждый создал свою семью. Толя женился на девушке, которая не отличалась особой красотой, и вполне счастлив. Оля же вышла замуж также не за красавца, но человека умного и не обремененного комплексами по поводу собственной внешности.

И, несмотря на приятные воспоминания о своем юношеском увлечении, Оля ни разу не пожалела о своем выборе. Она считает, что, не прояви Толя свои собственнические инстинкты вовремя, они были бы очень неблагополучной семьей. Не будем с ней спорить, тем более что семью, где муж склонен к немотивированной ревности, вряд ли можно считать счастливой.

А уж пресловутая эффективность сцен ревности вызывает у людей знающих лишь грустную улыбку. То есть эффект, конечно, есть, но он обратно пропорционален тому, чего добивается ревнивец. Представьте себе жену или мужа, который требует отчета за каждую лишнюю минуту, проведенную на работе, следит за каждым словом, сказанным по телефону и подозревает, подозревает… То есть представить такое, конечно, можно, и людей таких несть числа. Но вот длительно любить человека, одержимого ревностью, может только скрытый мазохист. Именно поэтому множество браков распадаются по причине постоянной и изматывающей ревности, открыто проявляемой одним из супругов. Другой же, сытый по горло постоянными придирками и подозрениями, готов убежать хоть на край света, лишь бы не страдать от притязаний некогда любимого человека.

Поэтому один из лучших советов из серии «Как разрушить ваш брак» таков – ревнуйте чаще и постоянно об этом говорите своему спутнику.

К сожалению для себя, моя подруга Светлана узнала об этом на собственном печальном примере. Ее муж был примерным семьянином и «налево» не стремился. Но поскольку Светлана была женщиной мнительной, она буквально изводила несчастного супруга подозрениями и претензиями. В любом его опоздании она видела встречу с любовницей и часами могла обнюхивать пиджак мужа в поисках аромата женских духов. А, в конце концов, стала подозревать мужа в связи с их общей знакомой, которая и в самом деле проявляла к нему непритворный интерес. Как, впрочем, ко многим представителям мужского пола.

Результат Светланиной ревности оказался неожиданным для нее, но вполне предсказуемым. Она чуть с ума не сошла, узнав, что сама практически впихнула мужа в объятья любвеобильной знакомой. До красочных Светланиных истерик, наполненных подробностями его «измены», он и не помышлял о таком любовном приключении. И именно постоянные скандалы жены пробудили в нем жажду приключений.

Теперь Светлана читает умные книжки и пытается заново построить то, что сама же разрушила. Но это не так легко.

Очень часто в основе ревности лежит даже не страсть к другому человеку, а непомерная любовь к себе, самообожание и эгоизм. Боязнь оставить себя, любимого, без привычного «предмета обстановки», то есть жены или мужа, и приводит к болезненным проявлениям собственнических инстинктов.

Чтобы достичь желанной цели, эгоист готов «посадить на цепь» своего партнера, всеми силами стараясь сделать его верным и преданным. Но насильственным путем добиться этого практически нереально. Нужно понимать, что чувства и представления о мире супруга не возможно держать под полным контролем. И, из уважения к интересам человека, необходимо давать ему свободу. Но эгоист на это просто не способен.

Классическим же примером ревнивца с заниженной самооценкой является несчастный мавр Отелло, чье имя давно уже стало нарицательным. Но Отелло – это и пример той самой патологии, которая порой приводит обезумевшего мужчину к убийству супруги. И толкает ревнивцев на эту крайность, как ни странно, не любовь. Ревнивцы-убийцы ощущают свою неполноценность в чем– либо и просто страхуются таким страшным образом от ухода «неверной» жены. «Ты не достанешься никому», – вот утверждение, которым руководствуются патологические ревнивцы. И, если пристальнее присмотреться к поведению все того же хрестоматийного Отелло, можно заметить в них неуверенность в себе, которая только подкрепляется присутствием вблизи объекта страсти профессионального соблазнителя Кассио.

И именно неуверенность в себе заставляет Отелло мгновенно поверить лжи Яго и оборвать нить своей любви таким трагическим способом.

Повышенная нервозность и неспокойное поведение человека всегда привлекают к себе желающих извлечь выгоду из чужой беды. Именно поэтому – ревнивцы – готовая мишень для недобросовестных «доброжелателей».

Друг семьи – это выражение стало нарицательным. Каково же действительно бывает, когда «друг семьи» становится «милым другом»?

Это двойное предательство. Хотя говорят, что пусть бросит камень…Но все же постоянно витает вопрос, как же это происходит, когда лучший друг уводит жену? Или подруга – мужа?

Все происходит совершенно естественно. Треугольник, в котором третий постоянно видит близкие отношения пары, рождает у него (или у нее) ассоциацию «любовь – партнер друга, или подруги). Подсознание завершает эту работу, и этот самый третий начинает испытывать нежные чувства к объекту любви друга или близкой приятельницы.

К тому же естественно предположить то, что друг или подруга, скорее всего, обладают сходными вкусами и взглядами на жизнь. Прибавим, что само по себе чувство близкого товарища – подтверждение того, что объект достоин любви.

А что же сам объект? Почему он отвечает на симпатию? Тоже достаточно просто. С супругом его или ее связывают, кроме любовных и дружеских чувств, бытовые проблемы, которые не всегда способствуют хорошим отношениям. А тут друг или подруга, который (или которая) всегда понимают, сочувствуют и даже часто помогают. Никаких обязательств, общего личного пространства – сплошная идиллия, а недостатки партнера как раз становятся видны… Вот, все просто. Возникает запретное чувство, которое и сильно своей запретностью, а также тем, что обычно ему сначала сопротивляются.

А дальше – по-разному. Некоторые сознательно отдаляются, призвав на помощь силу воли и порядочность, другие не могут противостоять этому чувству… Хотя эта тема многократно описана в литературе и народном творчестве, то есть в анекдотах, на самом деле смешного здесь мало.

Никто не любит признаваться в таких вещах, но очень немногие на самом деле избежали такого чувства, если друзья слишком близки к семье. Имея за плечами двадцатилетний счастливый брак, могу признаться, что и меня это не обошло стороной. Тогда разум победил, да и у того, к кому я чувствовала эту странную привязанность, оказался достаточно порядочным, чтобы ей не воспользоваться, за что ему большое спасибо. Не знаю, как бы сложилась моя семейная жизнь, если бы это было не так – наверное, семья бы распалась. Была бы новая, и лучше ли? Но само чувство было подобно помутнению рассудка. Так что вывод, который следует сделать – один:

Третий, даже самый верный друг или подруга – на самом деле лишний для супругов. Не искушайте судьбу!

Кроме того, не все друзья порядочны, а, кроме того, может быть и так – супругу считают недостойной друга, и хотят показать ему это. Так что такие ухаживания могут оказаться провокацией и стоить женщине семьи и доброго имени. Бывает, что эти притязания – всего лишь повод выставить женщину в невыгодном свете или своеобразный жестокий тест «с добрыми намерениями», то есть чтобы «открыть другу глаза на Вашу внутреннюю сущность».

Конечно, есть и такие ревнивцы, которые легко заглатывают такую наживку. Нормальные женщины часто принимают решение, суть которого заключается в том, что детей надо рожать от умных людей. Возможно, они правы.

В финале таких историй нет победителей. Вчера еще такая счастливая пара расстается, а что приобретает друг? Друга? Вряд ли, потому что дружба обычно заканчивается после таких историй. Мужчины не любят общаться со свидетелями своего унижения.

Так что правило для тех, чьи друзья или подруги вступили в брак – не находитесь слишком близко, помните, что теперь Вы – третий, который не всегда, но в основном, лишний.

Ревность может быть и обоснованной, если в основе ее лежит реальная измена. Что же заставляет вчера еще безоглядно влюбленных людей искать счастья на стороне?

… Муж застает в своей спальне жену с любовником и в ярости кричит:

– Был бы у меня нож, я бы вас зарезал. Был бы у меня пистолет, я бы вас застрелил.

Любовник выглядывает из-под одеяла:

– А у тебя рога есть, ты нас забодай!

Какой нормальный мужчина видит себя героем такого анекдота, скажите? По мнению большинства психологов, женщины изменяют своим мужьям потому, что в их семейной жизни не хватает романтизма, новизны и непредсказуемости. Все это необходимо женщине для того, чтобы чувствовать себя молодой, красивой и желанной. Изголодавшись по этим ощущениям, она вполне может пойти на измену.

А вот мотивация мужских измен так же разнообразна, как и сами мужчины. Самый распространенный повод для похода «налево» – это сомнения в ваших же чувствах к нему. Например, он понял, что в постели с ним вы не испытываете всеобъемлющей страсти. Уже один этот вывод может послужить толчком к потребности в восстановлении собственной мужской привлекательности.

Нередко встречающийся повод для измены – его недовольство вашими интимными отношениями. То есть Вы перестали привлекать его как женщина, потому что, например, спите в полинявшей пижаме и бигуди. Тут уж у мужа поневоле возникнут эротические фантазии, в которых Вы фигурировать не будете.

Но часто поводом для измены могут стать случайная встреча со своей бывшей любовью и даже просто жажда свободы. Это значит, что, возможно, Вы превратились дома в укротительницу тигра и слишком часто щелкаете кнутом. Вот мужчина и уходит искать «пряник», а заодно и ту, которая им поманит.

Иногда и сама женщина, недовольная семейной жизнью, склонна совершать непродуманные поступки. Причем, как она искренне считает, во благо семьи.

Одной из самых грандиозных глупостей является попытка подогреть остывающие чувства мужа с помощью ревности.

Тем самым жена загоняет себя в ловушку. Даже если попытка пробудить в муже собственнические инстинкты и окажется удачной, придется объясняться. И что объяснять? Что она страдает от отсутствия проявлений его любви, и пыталась его подразнить? Вряд ли разумного мужчину обрадует желание жены им манипулировать. Побочным же эффектом такой игры может стать потребность мужа держать свою спутницу жизни на коротком поводке, одновременно поднимая пошатнувшуюся самооценку в обществе какой-нибудь любвеобильной знакомой.

Либо же до объяснений дело даже не дойдет, потому что супруг соберет Ваши чемоданы и выставит за дверь. Причем сделает это с искренней радостью и пожеланиями счастья в личной жизни. Он может, и хотел расстаться, да не решался, а тут Вы ему подарили такой прекрасный повод! Так что игра с ревностью – игра с огнем. Но зачастую женщины склонны недооценивать силу этого чувства и возможные последствия небезопасной игры. Часто на такие «подвиги» женщину невольно толкает и бытующее мнение о том, что ревность тесно связана с любовью, и что без одного чувства невозможно другое.

Одна моя знакомая, девушка весьма неглупая и практичная, так объяснила причину разногласий в своей семье, которая до этого в кругу знакомых считалась едва ли не эталоном. «Знаешь, – призналась она мне в доверительной беседе, – ведь я все могу ему простить: и что денег мало приносит, и что любовник не ахти, и что о доме мало заботится. Но он меня не любит». Начинаем выяснять, что же такое «не любит». «Так он мне никогда этого не говорит и никак это не проявляет». А как должен проявлять? «Ты представляешь, ведь он меня даже не ревнует! Я ему абсолютно безразлична!» Ну, думаю, приехали. А что, должен? Есть повод? То есть у моей знакомой сформировался стереотип: не ревнует, значит, не любит.

А мужу с детства внушили, что мужчина должен быть сдержанным в проявлении своих чувств. И он старается казаться бесстрастным, а сам уже едва ли не на стадии кипения. Тем более что он искренне не понимает, чего же жене не хватает. В результате попытки жены с помощью ревности подогреть интерес мужа к себе едва не привели к разводу. В то время как можно было бы попытаться просто объясниться друг с другом, что, в конце концов, и произошло.

Ревность может возникнуть и у человека, который изменил сам, как выражение чувства вины. В таком случае он начинает «судить по себе» и обретать уверенность в неверности партнера.

Прочитала о вдохновляющей ревности. Не знаю. Меня всегда удивляли люди, которые любое чувство, даже самое негативное и испепеляющее, способны обратить себе на пользу.

Это какая-то смесь мазохизма и азартности, граничащей с патологией. Люди, которых ревность вдохновляет, чем-то похожи на азартных игроков. Их счастье в постоянной погоне за выбранным объектом. Обязательное условие такой игры – недоступность желаемого и стремление во что бы то ни было добиться своего. А ревность выступает лишь катализатором, ускоряющим процесс и поддерживающим в ходе погони и покорения. Это можно назвать комплексом Казановы.

Ревность, как средство привлечь внимание – это может быть способом в отношении таких личностей. А вот по поводу счастливой семейной жизни с таким типом – не знаю. Если только Вы сами обладаете такими взглядами, и для Вас самым желанным является тот, кто в данный момент увлечен другой. В таком случае, что Вы будете делать после того, как завладеете вожделенным объектом? Хотя счастье многолико, и особенно в период мечтаний о нем.

А если Вы только намереваетесь «поиграть», чтобы вызвать интерес к себе, Вы должны быть готовы к тому, что Вам придется потом довольно долго играть эту роль. Как Вы думаете, это у Вас получится? Тем не менее, я знаю не одну историю, в которой именно ревность послужила той отправной точкой, с которой начали развиваться отношения двух людей. Каждая любовь, как произведение искусства, неповторима, и советовать может любой, но влюбленные слушают только свое сердце, часто пренебрегая доводами разума. Но опыт – это тоже богатство, которое не купишь. И потом общеизвестно, что Любовь часто ставит в тупик психологов. Так что если Вы считаете, что можно завоевать любовь с помощью ревности – пробуйте! Возможно, внимание к Вам со стороны поднимет Вашу значимость в глазах партнера, обратит внимание на Ваши достоинства, которых он раньше не замечал. Но знайте, что Вас ждет непростой роман.

Как относиться к тому, что Вас ревнуют? Настаивайте на своем достоинстве. Ревность ревностью, а унижения и подозрительность, контроль, придирки – недопустимы и унизительны. Если не удается наладить доверительные отношения, при которых ревность – только соперничество, боязнь потерять любимого человека – это вполне возможно, хотя и не слишком прията. Ревность же эгоистичная, патологическая, как унижение любимого подозрениями – безобразна и уродлива. Такое чувство не имеет права на существование.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Ревность: победить эгоизм и гордыню

Не существует ничего более саморазрушающего или более унизительного для своего собственного характера, чем попасть в злую ловушку ревности. Хотя ревность и зависть идут рука об руку, ревность, принимая черты злорадства, находится на одну ступень ниже и имеет более зловещий характер, чем зависть. Конечной целью зависти является желание заполучить что-то, что вам не принадлежит, а цель ревности в том, чтобы уничтожить другого, чтобы заполучить что-то, что вам не принадлежит. Ревность является ближайшим родственником ненависти.

Ядовитый укус

Ревность рвет нас на части, разрушая наши отношения с другими людьми. Она начинается тогда, когда мы желаем себе того, чем обладают другие. На данный момент она входит в наши мысли, она пронзает наши умы, как ядовитое жало, проникая через защитный слой кожи и выпуская яд в наши вены. Жало ревности оседает в наших нервах, разъедая нашу целостность и отказывая нам в спокойствии. Как бы мы не отрицали, что она на нас влияет, она продолжает съедать нас до тех пор, пока мы позволяем разрушать нас её пагубным влиянием. Чем дольше мы будем ждать, чтобы начать бороться с ревностью, тем больше она разрушит нашу жизнь. Глупо, болезненно и разрушительно допустить, чтобы жало ревности ело нас изнутри. Мы не должны отрицать опасности, или обманывать самих себя в серьезности силы ревности, потому что то, что может показаться на первый взгляд простой царапиной, впоследствии может оказаться глубокой раной и болезненным испытанием.

Почему мы становимся ревнивыми

Когда мы ревнуем, это обычно признак того, что мы в чем-то неуверенны в себе. Неуверенность является тревожной и может заставить нас чувствовать злым, и даже враждебным по отношению к другим. Незащищенность, которую вызывает зависть, почти всегда коренится в гордости и эгоизме. Когда мы позволяем себе чувствовать, что мы лучше других, и, таким образом, достойны большей награды в жизни, чем они, мы делаем себя уязвимыми для укусов ревности. Яд жала ревности проникает в наши вены, когда мы воспринимаем счастье других, как несправедливость по отношению к нам, что по нашим ощущениям мы заслуживаем чего-то большего, а другие — нет.

Малые обиды

Стать опасным и ревнивым намного легче, чем мы можем себе представить. Всякий раз, когда мы позволяем гордости и эгоизму пребывать в нашей жизни, всегда появляется открытая дверь для удара безопасности и эгоизма. Наиболее распространенный вид ревности, который захватывает нас в жизни, является не тот, что приводит к мгновенной и взрывной конфронтации, а скорее вид, состоящей из мелких обид, которые строят в нашем сознании мнение о том, что мы заслуживаем большего, чем другие. Иногда мы даже не понимаем, что неуверенность и обида овладевают нами, потому , что их проявления очень тонки, но мы должны научиться распознавать их присутствие, чтобы в будущем избежать нежелательных последствий.

Определение ревности

Не всегда легко определить причины, или даже существование ревности, но она позиционирует себя как чувство беспокойства по поводу того, что мы заслуживаем что-то, а другие – нет, что мы имеем право что-то делать, а другие – нет. Аспекты безопасности, которые может помочь нам определить ревность включают в себя: необычные чувства отчаяния и привязанности, чувства предательства и несправедливости, негативные мысли и выражения, чувство обиды, гнева и зависти. Любой из них может указывать на нестабильность внутри нас, и наличие ревности. Хотя мы можем пожать плечами, или проигнорировать их, именно они являются эгоистичными и гордыми чувствами, которые указывают на наличие ревности. Ревность опасна в любой форме, и должна быть признана и устранена из нашей жизни, прежде чем она сможет перерасти в более серьезные формы неприятности.

Преодоление ревности

Нельзя отрицать того вредного воздействия, которое ревность может оказать на нашу жизнь, но по иронии судьбы, первым шагом в освобождении себя от ее укуса необходимо прекратить отрицать, что время от времени мы ревнуем. Очень важно для каждого из нас, узнав, что даже небольшие обиды по отношению к другим и завистливые чувства – это признаки ревности. Никто из нас не застрахован от эгоизма и гордыни. Это черты, которые мы должны постоянно стремиться устранять из нашей жизни, но для этого требуется время, опыт и терпение. В преодолении ревности, мы должны научиться, как улучшить себя, чтобы достичь нашей цели, вместо того, чтобы поддаваться влиянию зависти, несправедливости и иррационального гнева по отношению к другим. Умение признать ревность во всех ее формах, значительно поможет нам бороться с ней. Чтобы преодолеть ревность, мы должны преодолеть гордыню и эгоизм, так как они плохо влияют на нашу жизнь. Лучший способ преодолеть ревность – бороться с ней там, где она существует, и что часто означает, что мы должны искать ее внутри себя. Так как ревность является результатом гордости и эгоизма, мы можем наиболее эффективно укреплять себя, стараясь любить других и желать только самого лучшего другим во всех ситуациях. Мы должны уметь найти радость в счастье других, вместо того, чтобы считать, что мы это заслужили, а они – нет. По правде говоря, наша способность преодолеть ревность полностью зависит от нашей способности любить других, а не только себя. Чем больше мы любим других, тем больше мы сможем защитить себя от ядовитых укусов ревности.

VN:F [1.9.11_1134]

Rating: 9.3/10 (4 votes cast)

VN:F [1.9.11_1134]

Rating: +3 (from 3 votes)

Ревность: победить эгоизм и гордыню, 9.3 out of 10 based on 4 ratings

Популярные статьи

Собственничество и эгоцентризм: эксперт рассказала, откуда берется ревность

О ревности сегодня говорим с кандидатом медицинских наук, психиатром, психотерапевтом Владой Титовой.

«Влада, в этом сюжете, который мы только что видели, жена не просто убила свою соперницу, но еще каким-то изощренным способом над ней издевалась».

«Окончательный ответ на этот вопрос даст судебно-психиатрическая экспертиза. К сожалению, дай бог, если я ошибаюсь, скорее всего, эти планы мести вынашивались. Они планировались, потому что человек наделил себя планом, властью отомстить за то, что у него отняли объект его собственности, объект его привязанности.

Обычно, когда человек отдается во власть этих чувств, злобы, обиды, страха, эти чувства могут переполнить и создать такую ситуацию, когда человек нет, не теряет контроль, но он несется в порыве этих чувств и может совершать страшные вещи».

«У классиков написано, что любовь она всепрощающая. А когда человек ревнует, и ревнует таким образом, то это эгоизм какой-то».

«В ревности от любви, практически, ничего нет. В ревности много от чувства собственничества, от желания обладать. Всецело, безраздельно, в любой момент, тогда, когда хочется. Это и есть эгоизм или даже эгоцентризм. Когда человек думает только о себе. Только о том, чтобы ему было комфортно».

«К сожалению, в наше время очень часто возникают ситуации, когда в семье образуется любовный треугольник. Но все же люди находят иные выходы из ситуации. Они не бегут убивать своих соперников и соперниц».

«Безусловно, какие-то определенные личностные особенности, назовем это так, у этой женщины должны быть. Возможно, там психопатоподобное поведение, я гадать не буду. Конечно, психиатры должны ответить на вопрос, что не так с человеком. Откуда такая агрессия, жестокость».

«Вы — психотерапевт, Вы можете вылечить ревность?»

«Смотря что. В психиатрии есть такая категория расстройств — бред ревности. Это синдром. И считается, что это самый тяжелый бред.

Когда человек заболевает этим бредом, начинает ревновать не просто к каждому столбу, а в каждом невинном движении находит подтверждение своей бредовой концепции, это хуже всего лечится, на самом деле. Даже специальными препаратами, которые применяются традиционно для лечения психозов.

Это самый страшный бред, на почве которого совершается много тяжелых преступлений, в том числе, убийств, нанесение тяжелых телесных повреждений и так далее».

Подписывайтесь на нас в «Яндекс.Новостях», Instagram и «ВКонтакте».

Как изменить себя и мир к лучшему. 99 книг Библиотеки Сбера в одном томе. Том 16. Любовь, любовь, любовь. О разных способах улучшения отношений, о приятии других и себя. Лиз Бурбо

Позволить себе быть счастливым, даже если наши близкие несчастливы, разумно, ведь, отказываясь от счастья, мы не делаем их счастливей, просто в мире становится на одного несчастного больше.

Лиз Бурбо, «Любовь, любовь, любовь»

Любовь и принятие начинаются с себя. Гармоничные отношения с близкими, коллегами и миром начинаются с себя. Ощущение счастья начинается не с поиска партнера, а только с себя. Это не эгоизм, это безусловная любовь, в основе которой лежит глубокая работа над собой и понимание устройства человеческой психики. Тому, что такое безусловная любовь, и посвящена книга «Любовь, любовь, любовь. О разных способах улучшения отношений, о приятии других и себя». Лиз Бурбо можно назвать международным экспертом в психологии любви и счастья. В мире продано более миллиона экземпляров ее книг. Они переведены на девять языков и пользуются популярностью во многих странах мира. Книга «Любовь, любовь, любовь» входит в серию книг Бурбо «Слушай свое тело» и посвящена тому, как улучшить отношения с окружающими, принятию и безусловной любви.

Уроки Лиз Бурбо построены в форме бесед с разными людьми. Их истории – трагические, трогательные, забавные – вызывают неподдельное сочувствие. На реальных примерах автор показывает, как любовь меняет жизнь даже тех, кто оказался буквально на краю пропасти.

О какой же любви речь? Ведь она бывает разная: романтическая, дружеская, родительская, страстная… Этим словом мы привычно называем целую гамму эмоций, большая часть которых, по мнению Лиз, любовью не является.

Что не стоит путать с любовью:

• Жалость и преданность. Они питаются страхом, чувством вины и долга, а это никудышная основа для любви.

• Взрыв страстей. Такую любовь воспевают писатели и режиссеры, но она мало похожа на здоровые отношения. Человеку, одержимому страстью, хорошо лишь в близости объекта желания. Это рождает попытки контроля и ревность.

• Сильная привязанность. Человек не может быть счастлив, если несчастен его близкий, а значит, начинает насильно навязывать свою волю в искреннем желании сделать чужую жизнь лучше. Позвольте окружающим идти своим путем проб и ошибок.

Лиз Бурбо призывает быть счастливыми, даже когда несчастны те, кто нам дорог. Эта идея может вызвать внутренний протест и показаться эгоизмом. Но так ли это? Отказавшись от собственного счастья, мы не сделаем счастливее других, а лишь добавим свое несчастье к их страданиям. Настоящий эгоизм – стремление, чтобы окружающие заботились в первую очередь о ваших потребностях. Не перекладывайте ответственность на чужие плечи: только вы сами обязаны заботиться о себе. Это автоматически означает, что такая же задача стоит и перед другими людьми, ведь счастье и несчастье – личное отношение человека к обстоятельствам. Оно идет изнутри, а не извне. В этом и заключается суть безусловной любви: в умении отпустить близкого и принять все, что с ним происходит, в том числе и несчастья.

Ответственность – понятие, тесно связанное с любовью и тоже зачастую трактуемое неверно. По мнению Лиз Бурбо, оно не ограничивает свободу, а учит смирению и уважению личных границ.

Проявлять ответственность – не значит контролировать окружающих. Это значит принимать последствия своих действий и признание за окружающими права собирать плоды собственных решений. Ложное чувство ответственности за других взрослых людей часто приводит к тому, что мы подсознательно ожидаем, что такую же ответственность в сложную минуту возьмут на себя за наше счастье окружающие. А когда этого не происходит – жутко обижаемся. Водоворот взаимных претензий и ожиданий легко может утянуть на дно даже самые прочные отношения.

Автор предлагает следовать четырем оздоровительным правилам. Что-то вроде кодекса принятия, который уже спас тысячи отношений.

1. Позволить другим быть собой. Мы не обязаны соглашаться и одобрять сделанный близким человеком выбор. При этом не имеем права мешать им проживать их собственный опыт и выбор.

2. Не критиковать.

3. Советовать и подсказывать, но не ждать, что вашим советом воспользуются. Ожидания в отношения других людей чаще всего приводят к разочарованию. Хотеть помочь – нормально. Принять то, что человек может не нуждаться в вашей помощи, – нормально.

4. Просить, а не требовать. Если вам нужно что-то от другого, вы можете попросить, помня, что при отсутствии предварительной четкой договоренности вам никто ничем не обязан.

Полюбить себя зачастую сложнее, чем принять других. С терпением относиться к неудачам, проявлениям негативных эмоций, моментам усталости и упадка сил. Не сравнивать себя с другими людьми. Не ждать, пока достигнете идеала, заработаете миллион или влезете в заветные джинсы, а проявлять заботу и любовь к своей душе и телу здесь и сейчас.

1. Признайте, что не всегда действуете так, как вам бы хотелось. Мы живые люди. Мы злимся, плачем, проявляем агрессию, обманываем. Спокойно примите, что в моменты слабости вы поступаете не так, как считаете достойным, и перестаньте корить себя за содеянное.

2. Разрешите себе и другим проявлять эмоции. Каждый так или иначе травмирован событиями из прошлого и страдает от кризисов и вызовов настоящего. Перестаньте осуждать себя и окружающих за проявление не самых светлых эмоций, ведь когда уходит осуждение – наступает принятие.

3. Позвольте себе быть разным. Вы можете быть и плохим, и хорошим, но в любом случае чувствовать себя хорошо. Даже когда не отвечаете собственным ожиданиям, но не осуждаете себя.

4. Делайте приятные вам вещи. Доставляйте себе радость даже тогда, когда кажется, что вы этого не заслужили.

5. Примиритесь с другими людьми. Приняв других, вы сможете свежим взглядом окинуть и самого себя.

6. Прощайте себя. Сколько бы неудач вы ни претерпели, будьте снисходительными к себе. Неустанно критикуя себя, мы возвращаемся к старым паттернам поведения, но не приближаемся к желаемой версии себя.

7. Признайте свои страхи. Нам кажется, что, противясь собственным страхам, мы побеждаем. Увы! Подавление любых эмоций лишь усиливает их. Признайте свой страх, и постепенно тревожность начнет сходить на нет.

Типы ревнивцев — Сайт для души

Ревность многолика. Это может быть как ревность между супругами, так и ревность родителей к своим детям. Психологи подразделяют супружескую ревность на несколько типов.

Ревность, как чувство собственности. Это самый популярный тип среди такого чувства между супругами. Присуще больше мужчинам, нежели женщинам. Такая ревность является проявлением собственного эгоизма, а вот любовь стоит на самом последнем месте. Желание контролировать партнера во всем: от телефонных разговоров до похода в магазин. Ревнивцу невыносима мысль о том, что его могут кем-то (а нередко и чем-то) заменить. Такая ревность приносит страдания именно объекту такого чувства, в то время как ревнивец упивается своей значимостью. Тотальный контроль и анархия в семье способна свести с ума не только самого эгоиста, но и его партнера. Нередко такая ревность является беспочвенной, не имея под собой никакого повода или намека. На любовь и доверие в семье и намека нет, сплошные подозрения. Но, по мнению психологов, несколько сеансов терапии могут привести ревнивца в чувство, дав понять, что его эгоизм причиняет неудобства не только ему, но и его партнеру.

Второй тип абсолютно противоположен. Здесь страдает сам ревнивец, который имеет заниженную самооценку. Человеку кажется, что он не достоин партнера, что кто-то с легкостью может его заменить. Ревность причиняет массу неудобств, снижая самооценку. Ревнивец страдает молча, замкнувшись, переживая в одиночестве свое чувство. Заниженная самооценка может появиться как во время брака, так и до него. Помочь в данном случае может только забота, любовь и тепло близкого человека. Ему приходится напоминать о том, что его партнер – это тот выбор, о котором он не жалеет.

Проекция своего поведения на партнера. Это третий тип, по мнению психологов. Неверный супруг размышляет о том, что раз он сам способен на предательство, то и его партнер способен на такой поступок. В семье, где одного съедает ревность от собственной несовершенности в поведении, не идет речи о любви и доверии. Один изводит второго тем, чего еще не было, но могло бы произойти. Это сводит с ума обоих в паре, причиняя боль и разрушая остатки былого светлого чувства, которое когда-то царило в семье.

Психологи также довольно четко проводят грань между ревностью женской и мужской.Представителям сильного пола свойственна ревность деспотичная и тираничная.Собственный эгоизм стоит на пьедестале выше, чем партнерша. Мужчины от природы считают себя главой семьи. Именно мужчины реже способны простить измену, даже если и сами далеко не чисты в этом плане. Кроме того, чувство собственности развито наиболее сильно именно у представителей сильного пола, что тоже заложено природой.

Женская же ревность более мягкая, хотя иногда может принимать и абсурдные формы. Ревность у женщины заложена природой, также, как и материнский инстинкт. Хранительница семейного уюта и очага тщательно отслеживает своего мужчину, боясь потерять стабильность и покой. Ревность представительниц прекрасного пола является по большей части слабостью, нежели недостатком. Хотя не исключены случаи, когда ревностью женщина самоутверждается в семье, проявляя свое мужское начало (деспотизм и тирания присущи именно мужскому полу).

К сожалению, женская ревность многолика. Именно матерям свойственно ревновать своих детей. Чаще всего это происходит в период младенчества ребенка, когда мать чувствует свою особую значимость и не хочет делить ни с кем свое чадо.

Любой тип ревности обычно зависит от темперамента и характера человека, но опытные психологи способны слегка подкорректировать поведение ревнивца.

все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку. (По Ивану Сергеевичу Долинину

(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Дело не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Дело в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин. 
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь. 
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (10)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим. 
(13)Я вас любил так искренно, так нежно, 
Как дай вам Бог любимой быть другим, – 
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков – самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой. 
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт – на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда – раны. (17)Залечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого. 
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе одном. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку. (По Ивану Сергеевичу Долинину

Показать текст целиком

---

В предложенном для анализа тексте Иван Сергеевич Долинин затрагивает проблему любви.

Рассуждения о столь значимом чувстве очень важны в наше время, так как многие люди в погоне за материальным благополучием не задумываются о ценности любви и впоследствии страдают от одиночества.

В своём тексте автор использует пушкинские строки как пример настоящей любви. Для того чтобы читатель понял весь смысл цитируемого отрывка, Иван Сергеевич Долинин даёт ему следующий комментарий: «… — в этих пушкинских строках… есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой».

Автор считает, что человек способен найти себя в этом самом значительном из чувств, которые дарованы человеку.

Я согласен с мнением автора, так как я полагаю, что любовь — это как раз и есть показатель человечности: если человек любит по-настоящему, то он уже исполняет своё человеческое предназначение.

Примеров подобного отношения к любви множество. Например, Эрих Фромм в своём философском труде «Искусство любить» проанализировал все типы

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.

Критерии

• 0 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
• 0 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
• 0 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
• 0 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
• 1 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
• 1 из 2К6Точность и выразительность речи
• 3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
• 2 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
• 1 из 2К9Соблюдение языковых норм
• 1 из 2К10Соблюдение речевых норм
• 1 из 1К11Соблюдение этических норм
• 0 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
• ИТОГО: 10 из 24

Готовые сборники сочинений и эссе от экспертов

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

Конспект урока «Ревность и эгоизм» в 11 классе

РЕВНОСТЬ И ЭГОИЗМ

Ревность — всего только глупое дитя гордости

или же болезнь безумца. П. Бомарше
 
Ревность всегда смотрит в подзорную трубу,

делающую маленькие предметы большими,

карликов — гигантами, подозрения — истинами.

Мигель. Сервантес

Человеческая жизнь представляет собой хитрое сплетение событий и эмоций, цепь происшествий, удач, взлетов и падений. Но ни в одной сфере это многообразие не отражается так ярко, как в семейной жизни. Радость и грусть, боль потери и светлые минуты счастья, верность и измены, любовь и ревность — практически все эти составляющие присутствуют во взаимоотношениях любой семейной пары. С годами сила эмоциональных всплесков уменьшается и любая, самая небезопасная эмоция начинает казаться не стоя­щей внимания. Именно поэтому очень многие впадают в заблуждение и считают, что ревность — всего лишь яркая краска в многоцветии семейной жизни, которая вовсе не помешает семейному благополучию.

Как же ошибаются те, кто недооценивает силу и опас­ность такой разрушительной эмоции, как ревность! Еди­ножды войдя в вашу жизнь, это «зеленоглазое чудовище», как назвал ревность Вильям Шекспир, способно не только смертельно ранить любовь, но и до основания разрушить семью. Кстати, приблизительно каждая десятая семейная пара разводится именно по причине патологической рев­нивости одного из супругов.

Ревность всегда оставляет в душе привкус горечи. Воспоми­нание об одном-единственном неприятном моменте может навсегда отравить жизнь человека, не говоря уже о жизни семейной пары.

• Единожды проявившийся холодок подозрения и недоверия может стать тем сквозняком, от ко­торого погаснет любое, даже самое ярко горящее пламя любви.

Ревнивцы обоих полов являются излюбленными пер­сонажами различных баек и анекдотов. Людям вообще свойственно смеяться над своими слабостями.

Пережиток старый — ревность.
Он рожден в седую древность.
И еще до нашей эры
Мы найдем его примеры
Раз Адам с дороги сбился
И под сень родного крова,
Вместо часа возвратился
В двадцать пять минут второго.
И едва Адам наш кроткий
На порог ступил ногою,
Как услышал он: «Ах вот как!»
Ты всю ночь гулял с другою!»
— «Слушай, Ева дорогая,
Трезво ты взгляни на вещи.
Ну какая тут другая —
Больше нет на свете женщин.
Нет нигде, в пределах рая,
Говорю тебе серьезно.
Зря ревнуешь — из ребра я
Лишь тебя пока что создал.
И улик не обнаружив,
Спорить Ева перестала.
Но на всякий случай мужу
Ребра все пересчитала.

Тем не ме­нее мало кто, смеясь над ревнивой половиной из пикантного анекдота, способен представить себя на его месте. Тогда как статистика свидетельствует: вспышки ревности не воз­никают только в десяти парах из ста. Остальные девяносто вынуждены бороться с этой негативной страстью или ее последствиями. Что же за монстр таится в попытках при­вязать к себе партнера, ограничить его свободу или сделать своей собственностью?

• Ревность — это болезненное ощущение зависи­мости от партнера, возникающее у неуверенных в себе людей.

Желание «закабалить» партнера, сделать его своей собственностью очень похоже на детское стремление в одиночку играть с понравившейся игрушкой. По-настоящему взрослые самодостаточные люди не склонны к проявлениям собственнических инстинктов и унижению партнера недоверием. Они не опускаются до сцен ревности не отравляют семейную жизнь подозрениями. Но много ли таких счастливчиков? Не так уж много. Ревность как причину семейных ссор, согласно социологическому опросу назвали 28 % опрошенных мужчин и 19 % женщин.

Кто более ревнив — мужчины или женщины? Об этом социологи спорят не один десяток лет, но так и не пришли к единому мнению. Принято считать, что женщины. Но на самом деле однозначно ответить на этот вопрос очень трудно. Хотя бы потому, что мужская ревность отличается от женской примерно так же, как мужчина отличается от женщины.

Народные устои всегда жестко требовали от жены верности и уступчивости, в то время как мужу позволялось довольно многое.

В противоположность женской, ревность у мужчин не­сет с собой более тяжелые последствия и обладает большим потенциалом. Ревнующий мужчина абсолютно не прини­мает во внимание логические доводы и руководствуется только эмоциями. Именно мужчины ревнуют к прошлому, тогда как женщины легко с ним смиряются. Женщина способна утешиться тем, что среди многих муж выбрал ее, мужчин же этот факт настораживает. Мужчины, находящиеся в плену недоверия к своей люби­мой, становятся легкой жертвой недобросовестных мани­пуляторов. Лишь наиболее умные давно руководствуются высказыванием Оноре де Бальзака: «Ревновать женщину, _{по меньшей мере, нелогично. Что-нибудь одно из двух: вас любят или не любят. В обеих этих крайностях ревность совершенно бессмысленна».}

• «Вступающие в брак должны глядеть во все глаза до брака и держать их полузакрытыми после». М. Скюдери

Тест «Насколько вы ревнивы?»

Хотите, чтобы юноша (девушка) принадлежал(а) только вам или позволите ему (ей) наслаж­даться «свободой» на длинном повод­ке?

1. Он (а) оживленно беседует по телефону. Что вы ду­маете по этому поводу?

А. Это его (ё) личное дело.

Б. Позже он (а) все расскажет.

В. С кем это он (а) говорит?..

2. Ваш (а) любимый(ая) выглядит подавленным (ой). Как вы ре­агируете?

А. Оставлю его (её) в покое.

Б. Спрашиваю, что случилось.

В. Он (а) думает о другой (м)

3. В соседнюю квартиру въезжает эффектная (й) кра­сотка (красавец).

А. Но любит-то он (а) меня!

Б. Конец спокойной жизни.

В. Я должна (ен) с ней (им) познакомиться.

4. Его (её) мобильный телефон уже несколько часов от­ключен.

А. Его (её) мобильный сломался.

Б. Он (а) что-то скрывает.

В. Непрерывно набираю его (её) номер.

5. Он (а) говорит: «У меня вечеринка с друзьями (подругами)»

А. У тебя появилась другая (другой)…

Б. Приятного отдыха, милый (я)!

В. Ты будешь мне звонить?

6. На вечеринке он (а) долго беседует с незнакомыми людьми

А. А ко мне он (а) не так внимателен (льна).

Б. Конечно, это – деловые беседы.

В. Какой он (а) умный (ая) и серьёзный (ая)

7. В нём (ей) меня особенно сильно раздражает…

А. …то, что он (а) флиртует со всеми встречными девушками (юношами).

Б. …его (ё) беззаботность.

В… его (ё) недоверчивость.

1

2

3

4

5

6

7

А

1

1

3

1

3

3

3

Б

3

2

2

3

1

2

2

В

2

3

1

2

2

1

1

7-11 баллов

Вы не знаете, что такое ревность. А ведь это чув­ство, проявленное в умеренных дозах, может поло­жительно влиять на отношения. Оно заставит вас за­ботиться о своей привлекательности для любимого (й).

12-16 баллов

Для хороших отношений необходимо ощущение некоторой свободы. Вы отпускаете партнера на волю с явной неохотой. Хотя вы, скорее, не ревнивы, а излишне тревожны.

17 – 21 балл

Стоит какой либо девушке (юноше) появиться поблизости, как вы начинаете нервничать. Без паники! Ревность – нормальное явление. Мужчинам (женщинам) это чувство тоже знакомо.

Как же узнать будущего патологического ревнивца в мягком заботливом кавалере? И как угадать в тихой, «белой и пушистой» домохозяйке злобную ведьму, в глазах которой горит жажда мести за несуществующие измены мужа? Ответ на все эти вопросы один: наблюдать.

Во-первых, статистика свидетельствует, что ревность — это чувство, которое испытывают хотя бы раз в жизни 90 % людей. Но вот до патологии доходят далеко не все.

Во-вторых, мудрые люди издавна советовали перед свадьбой побольше узнать о семье избранника. Ведь из­вестно, что дети часто повторяют жизненный сценарий родителей. И ребенок, выросший в семье ревнивцев, вряд ли избежит ревности в собственной семейной жизни.

И, в-третьих, существует почти стопроцентная гаран­тия, что до одури ревнивый ухажер станет патологически ревнивым мужем. Что в будущем создаст вам перспективу покидать свою квартиру только под охраной.

Ревность слепа и глуха к доводам рассудка. По наблюде­ниям психологов, больше всех предрасположены к проявлению ревности люди темпераментные, отличающиеся взрыв­ным характером и непредсказуемым поведением.

Люди, познавшие горький вкус ревности, легче видны человеку опытному, критичному, не витающему в вол­шебной дымке любви. Только та женщина, которая чутко прислушивается к эмоциональным реакциям собеседника и обращает внимание на каждую мелочь, может распознать в нежном поклоннике потенциального Отелло.

Я вспоминаю рассказ моей приятельницы, которая в годы своей девичьей любви не отличалась особой опытностью и наблюдательностью. Но, судя по всему, уже умела анализи­ровать происходящее и делать правильные выводы. И, как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло.

Итак, жили-были мальчик Толя и девочка Оля. Они любили друг друга, встречались достаточно, на их взгляд, долго и мечтали пожениться. И были они в том счастливом юном возрасте, когда ничто еще не омрачает существования двух любящих людей, а все переживания окрашены нежным розовым цветом. Возможно, эта история закончилась бы свадьбой, а после свадьбы, как в известном анекдоте, закон­чилась бы и сказка. Но сказка закончилась раньше, причем не без помощи «доброжелателей».

Дело в том, что Оля была очень красивой девочкой. И на неё обращали внимание многие парни. Но, будучи де­вушкой скромной и имея свои понятия о верности, Оля все ухаживания отвергала в очень категоричной форме. Ведь она собиралась связать свою жизнь с Толей.

Толя же красавцем не был. Но это никого не волновало, кроме него самого. Причем волновало настолько сильно, что кто-то из друзей это заметил. И решил ему «помочь». После того, как Толе популярно разъяснили, почему он не пара красавице Оле, его словно подменили. Он начал придираться к своей подруге на каждом шагу, искал любой повод для ссоры. Поначалу Оля не понимала причины происходящего и сильно расстраивалась. Но позже, когда Толина ревность стала проявляться открыто и очень не­красиво, Оля задумалась: а что будет дальше? Вряд ли их отношения станут лучше. И, не посчитавшись с собст­венными нежными чувствами, она рассталась с Толей. Впоследствии каждый создал свою семью. Толя женился на девушке, которая не отличалась особой красотой, и вполне счастлив. Оля же вышла замуж также не за красавца, но человека умного и не обремененного комплексами по по­воду собственной внешности.

Несмотря на приятные воспоминания о своем юношес­ком увлечении, Оля ни разу не пожалела о своем выборе. Она считает, что, не прояви Толя свои собственнические инстинкты вовремя, они были бы очень неблагополучной семьей. Не будем с ней спорить, ведь семью, где муж скло­нен к немотивированной ревности, вряд ли можно считать счастливой.

Есть на свете такая штука,
От которой людям только мука!
Она живет в человеческом сердце
И от нее не спрячешься за дверцей,
Не затеряешься в толпе,
Потому что она зовет тебя к себе.
Она тебя везде найдет
И с ума сведет!
При встрече с ней обо всем забываешь
И лишь слепо ей доверяешь.
Она бывает разной:
Вредной и заразной…
Надо ей не подчиняться,
Нельзя без боя сдаваться,
Иначе она внесет в ваш дом разлад,
А это уже никому не нужный клад!
Я с ней знакома лично
И надо сказать: «Ведет она себя не прилично!»
Но благодаря жизненной школе,
Я редко позволяю гулять ей на воле!

Представьте себе жену или мужа, которые требуют отчёта за каждую лишнюю минуту, про­веденную на работе, следят за каждым словом, сказанным по телефону, и подозревают, подозревают… Представить такое, конечно, можно, и таким людям нет числа. Но вот длительно любить человека, одержимого ревностью, может только скрытый мазохист. Именно поэтому множество бра­ков распадаются по причине постоянной и изматывающей ревности, открыто проявляемой одним из супругов. Другой же, сытый по горло постоянными придирками и подозрени­ями, готов убежать хоть на край света, лишь бы не страдать от притязаний некогда любимого человека.

Поэтому один из лучших советов из серии «как разру­шить ваш брак» таков: ревнуйте чаще и постоянно об этом говорите своему спутнику.

К сожалению для себя, моя подруга Светлана узнала об этом на собственном печальном примере. Ее муж был примерным семьянином и «налево» не стремился. Но пос­кольку Светлана была женщиной мнительной, она буквально изводила несчастного супруга подозрениями и претензиями В любом его опоздании она видела встречу с любовницей и часами могла обнюхивать пиджак мужа в поисках аромата женских духов. И, в конце концов, стала подозревать его в связи с их общей знакомой, которая и в самом деле проявляла к нему непритворный интерес. Как, впрочем, ко многим представителям мужского пола.

Результат Светланиной ревности оказался неожиданным для нее, но вполне предсказуемым. Она чуть с ума не сошла, узнав, что сама практически впихнула мужа в объятья люб­веобильной знакомой. До красочных Светланиных истерик, наполненных подробностями его «измены», он и не помыш­лял о таком любовном приключении. И именно постоянные скандалы жены пробудили в нем жажду приключений.

Теперь Светлана читает умные книжки и пытается заново построить то, что сама же разрушила. Но это не так легко.

• Очень часто в основе ревности лежит не страсть к другому человеку, а наоборот, непомерная любовь к себе, самообожание и эгоизм. Боязнь оставить себя, любимого, без привычного «предмета об­становки», то есть жены или мужа, приводит к болезненным проявлениям собственнических ин­стинктов.

Чтобы достичь желанной цели, эгоист готов «посадить на цепь» своего партнера, всеми силами стараясь сделать его верным и преданным.

Впервые устройства, запирающие женщину от известных мужских посягательств, появились в Древней Греции. Рабыням надевали кожаный пояс из двух полос: первая обхватывала талию, а вторая проходила между ног. Главной целью экзекуции было уберечь невольницу от беременности: вынашивая ребенка, женщина не могла работать, а рабовладельцу такой оборот событий был ни к чему.
Опыт древних греков пришелся, кстати, в эпоху Средневековья. Обычай закрывать жену «на замок» ввел некий германский император (его имя история не донесла до нас). Каждый раз, отправляясь за пределы замка, ревнивец заставлял кузнеца надевать на супругу железный пояс, который по возвращении лично снимал. Устройство представляло из себя поистине орудие пыток: громоздкая конструкция со множеством замков, закрывающая всю нижнюю часть тела страдалицы. «Хранитель добродетели» предусматривал лишь небольшое отверстие для отправления естественных надобностей, а о личной гигиене и речи быть не могло. Ну а единственный ключ все время хранился у бдительного супруга.
Нововведение немецкого монарха мужчинам понравилось. Вскоре по всей Европе, а особенно в Италии, пояса верности вошли в моду. Модели отличались от древнегреческих «хранителей» разве что материалом, из которого изготовлялись: к поясам из бычьей кожи добавились железные, серебряные и золотые. Лучшие экземпляры делали в Бергамо и Венеции, из-за чего они и получили названия «бергамского замка» и «венецианской решетки». Пояс стал официальным средством защиты женского целомудрия. Так, молодому человеку, просящему руки девицы, ее мать с гордостью заявляла, что та уже с 12 лет днем и ночью носит «венецианскую решетку». Ключ от приспособления жених получал в день свадьбы из рук родителей и становился единственным его обладателем.
Особый интерес к изобретению вспыхнул во времена Крестовых походов. Отправляясь на войну на несколько лет, рыцарь не был уверен в верности дамы сердца, вот и облачал ее в унизительное «белье». И несчастным приходилось терпеть мучения: они натирали себе мозоли на пояснице, порой даже образовывались пролежни, менялась фигура. Иногда от «супружеских оков» страдалицу приходилось освобождать из-за опасения за ее жизнь — после специального судебного решения, освещенного церковными властями, делали «слесарную операцию». Конечно, об этом заранее оповещали мужа, чтобы ревнивец не обнаружив на месте «хранителя верности», не учинил самосуд над освобожденной женщиной.
Случались и трагические исходы. Недавно при вскрытии древних захоронений на территории разрушенных замков в Баварии были обнаружены женские скелеты, «украшенные» ржавыми остатками поясов добродетели. Как полагают историки, это останки несчастных вдов, чьи мужья не вернулись из ратных походов, и им поневоле приходилось хранить супружескую верность до самой смерти.

Однако эпоха, породившая пояса верности, создала и противоядие от них. Ушлые изготовители «хранителей» извлекали двойную выгоду от продажи своих изделий: за баснословные деньги они вручали «агрегат» и ключ ревнивому супругу, а за отдельную плату предоставляли копию ключа жене либо ее пылкому поклоннику. Уловка с дубликатом не была тайной, и изначально жестокий ритуал породил немало анекдотов и смешных историй. Например, в музее Гренобля хранится
старинный гобелен, на котором изображен рыцарь в доспехах, выезжающий из ворот замка. Из окна ему машет платком женщина. На шее рыцаря висит на цепочке очень затейливый ключик. А из-за кустов выглядывает другой рыцарь (не отягощенный доспехами), у которого на шее висит точно такой же ключик…

Однако, чтобы таких промахов не происходило, конструкцию поясов начали усложнять. В XVII веке за дело взялись ювелиры. Раньше замок мог вскрыть любой прелюбодей гвоздем или кончиком кинжала, но искусные умельцы исправили эту оплошность, снабдив замочек секретом: если механизм пытались открыть «чужеродной» отмычкой, пружинный захват защемлял стержень и при этом откусывал кусочек металла. Таким образом, хозяин мог подсчитать, сколько раз покушались на его «сокровище».

Не стоит думать, что страсти по «хранителям верности» сотрясали только старушку Европу. На родных российских просторах тоже находились почитатели нетрадиционного способа сохранения добродетели. Вот что говорят об этом судебные архивы прошлых столетий. В 60-х годах XIX века слесарь-умелец надел подобный пояс на жену, отправляясь в южные губернии на заработки. Ни он, ни жена не подозревали о наступившей беременности. Через определенное время родственники, обеспокоенные состоянием молодой женщины, вынуждены были пригласить акушерку. Беременная уже была без сознания. Обнаружив пояс, акушерка сразу же вызвала полицию. Несколько часов потребовалось, чтобы избавить женщину от ужасного устройства. Ее удалось
спасти, а ребенок погиб. Вернувшийся муж оказался за решеткой и вернулся домой только через пару лет… Полный раскаяния, он отправился замаливать грех по монастырям и вскоре замерз где-то по дороге.
«Хранитель верности» со временем канул в Лету, но не навсегда. Пояса целомудрия можно увидеть в музеях многих европейских городов. И в той же в Европе по сей день существуют мастерские, где по-прежнему делают пояса верности по просьбе нынешних ревнивцев. Кроме механических замков, в современных изделиях используют новейшие материалы, достижения техники и электроники. По признаниям умельцев, в год им заказывают около 100 поясов
невинности. Вот такой вечный бизнес, поддерживаемый мужской ревностью. ¶

Но насильственным путем до­биться верности практически нереально. Нужно понимать, что чувства и представления супруга о мире невозможно держать под полным контролем. Из уважения к интересам человека необходимо давать ему свободу. Но эгоист на это просто не способен.

Классическим примером ревнивца с заниженной самооценкой является несчастный мавр Отелло, чье имя давно же стало нарицательным. Отелло — это пример той самой патологии, которая порой приводит обезумевшего мужчину к убийству супруги. И толкает ревнивцев на эту крайность, как ни странно, не любовь. Ревнивцы-убийцы ощущают свою неполноценность в чем-либо и просто «страхуются» таким страшным образом от ухода «неверной» жены. «Ты не достанешься никому», — вот утверждение, которым руко­водствуются патологические ревнивцы. Если пристальнее присмотреться к поведению все того же хрестоматийного Отелло, можно заметить в нем неуверенность в себе, которая только подкрепляется присутствием вблизи объекта страсти профессионального соблазнителя Кассио.

Именно неуверенность в себе заставляет Отелло мгно­венно поверить лжи Яго и оборвать нить своей любви таким трагическим способом.

Но ревность может быть и обоснованной, если в основе ее лежит реальная измена. Что же заставляет вчера еще бе­зоглядно влюбленных людей искать счастья на стороне?

Муж: застает в своей спальне жену с любовником и в ярости кричит:

— Был бы у меня нож: я бы вас зарезал! Был бы у меня пистолет, я бы вас застрелил!

Любовник выглядывает из-под одеяла:

-А у тебя рога есть, ты нас забодай!

По мнению большинства психологов, женщины изменяют своим мужьям, потому что в их семейной жизни не хватает романтизма, новизны и непредсказуе­мости. Все это необходимо женщине для того, чтобы чувс­твовать себя молодой, красивой и желанной. Изголодавшись по этим ощущениям, она вполне может пойти на измену.

А вот мотивация мужских измен так же разнообразна, как и сами мужчины. Самый распространенный повод для похода «налево» — это сомнения в ваших к нему чувствах.

Уже один этот вывод может послужить толчком к возникновению у него потребности в восстановлении собственной мужской привлекательности

Еще один повод для измены — его недовольство сложившимися у вас интимными отношениями. То есть вы перестали привлекать его как женщина, потому что, например, спите в полинявшей пижаме и бигуди. Тут уж у мужа_а поневоле возникнут эротические фантазии, в которых вы фигурировать не будете.

Часто поводом для измены может стать случайная встреча со своей бывшей любовью и даже просто жажда свободы. Это значит, что вы, возможно, превратились в укротительницу тигра и слишком часто щелкаете кнутом. Вот мужчина и уходит искать «пряник», естественно, к той, которая им подманивает.

Иногда и сама женщина, недовольная семейной жизнью, склонна совершать непродуманные поступки. Причем, как она искренне считает, во благо семьи.

• Одной из самых грандиозных глупостей является попытка подогреть остывающие чувства мужа с помощью ревности.

Тем самым жена загоняет себя в ловушку. Даже если попытка пробудить в муже собственнические инстинкты и окажется удачной, придется объясняться. И что объяснять? Что она, страдая от отсутствия проявлений его любви, пыта­лась его подразнить? Вряд ли разумного мужчину обрадует желание жены им манипулировать. Побочным же эффектом такой игры может стать потребность мужа держать свою спутницу жизни на коротком поводке, одновременно под­нимая пошатнувшуюся самооценку в обществе с помощью какой-нибудь любвеобильной знакомой.

Либо же до объяснений дело даже не дойдет, потому что супруг соберет ваши чемоданы и выставит за дверь. Причем сделает это с искренней радостью и пожеланиями в личной жизни. Он, может, и хотел расстаться, _{да не решался, а тут вы подарили ему такой прекрасный повод! Так что игра с ревностью — это игра с огнем. Но женщины недооценивают силу этого чувства и возможные последствия небезопасной игры. Часто на такие «подвиги» невольно толкает и бытующее мнение о том, что рев­ность тесно связана с любовью, и что без одного чувства невозможно другое.}

Одна моя знакомая, девушка весьма неглупая и прак­тичная, так объяснила причину разногласий в своей семье (в кругу знакомых эта семья считалась едва ли не эталоном). «Знаешь, — призналась она мне в доверительной беседе, — ведь я все могу ему простить: и что денег мало приносит, и что любовник не ахти, и что о доме мало заботится. Но он меня не любит». Начинаем выяснять, что же такое «не любит». «Так он мне никогда этого не говорит и никак это не проявляет». А как должен проявлять? «Ты представ­ляешь, ведь он меня даже не ревнует! Я ему абсолютно безразлична!» Ну, думаю, приехали. А что, должен? Есть повод? То есть у моей знакомой сформировался стереотип: не ревнует, значит, не любит.

А мужу с детства внушили, что мужчина должен быть сдержанным в проявлении своих чувств. И он старается казаться бесстрастным, а сам уже едва ли не на стадии ки­пения. Он искренне не понимает, чего же жене не хватает. В результате попытка жены с помощью ревности подогреть интерес мужа к себе едва не привела к разводу. А ведь можно было бы попытаться просто объясниться друг с другом, что, ^{в конце концов, и произошло.}

• Ревность может возникнуть и у человека, ко­торый изменил сам, как выражение чувства вины. В таком случае он начинает «судить по себе» и обретать уверенность в неверности партнера. Есть люди, которые любое чувство, даже самое негативное и испепеляющее, способны обратить себе на пользу. Это какая-то смесь мазохизма и азартности, граничащая с патологией. Люди, которых ревность вдохновляет, чем-то похожи на азартных игроков. Их счастье в постоянной погоне за выбранным объектом. Обязательное условие такой игры — недоступность желаемого и стремление во что бы то ни стало добиться своего. А ревность выступает лишь катализатором, ускоряющим процесс и поддержива­ющим его в ходе погони и покорения. Это можно назвать комплексом Казановы. Ведь Казанова был, по сути, первым пикапером — он бросал женщин, которых добивался.

Ревность как средство привлечь внимание можно ис­пользовать лишь в отношении таких личностей. А вот по поводу счастливой семейной жизни с такими типами — не знаю.

Как относиться к тому, кто вас ревнуют? Настаивайте на своем достоинстве. Ревность ревностью, а унижения, _{подозрительность, контроль и придирки недопустимы и унизительны. Стремитесь наладить доверительные отно­шения, такие, при которых ревность уходит, оставляя лишь боязнь потерять любимого человека. Это вполне возможно, хотя, может быть, и не слишком}

Ревнивцы бывают разными…

1 – Ревнивец обыкновенный
Он ревнует сильно, но редко и недолго. Вполне пригодный для совместной жизни мужчина, как говорят психологи. Но время от времени он неожиданно вспыхивает от крошечной искорки.
Допустим, вы вместе среди друзей, например, вечеринке в честь Дня Рождения лучшей подруги. При беседе с давним своим другом, вы позволяете ему приобнять вас, весело смеетесь, выглядит все это, в принципе, безобидно и по-дружески, но не для вашего кавалера… Он злобно высказывается в ваш адрес и в сторону вашего друга в присутствии всех собравшихся и демонстративно уходит. Ваша вина? Может быть, но, скорее всего, все решат, что у него «не все дома». Через некоторое время, будьте уверены, он успокоится, и будет молить вас о прощении, задаривая подарками.

2 – Ревнивец нервический

Он ревнует от страха, от неуверенности, от закомплексованности. Его тонкая душевная организация, временами выливающаяся в истеричность, толкает ревнивца на импульсивные решения. То есть, ваш нынешний спутник долго и упорно за вами ухаживал, пока вы «не сдались». Он боготворил вас и обожал – по крайней мере, так это выглядело. Контролировал каждую минуту вашего отсутствия, дергался и метался по квартире пока вас нет. А что уж говорить о том, чтобы вы куда-то без него пошли, особенно в компании коллег по работе или старых друзей. Такие и к братьям ревнуют… В итоге, от невыносимого давления отношения прервались, (нередко они заканчиваются, вообще, трагически…). Нервический ревнивец может обладать еще одной очень интересной особенностью: он сам непрерывно изменяет или хотя бы мечтает об этом. И не из любви к процессу, а чтобы опередить вас. Такие экземпляры боятся за свое мужское самолюбие. Он до конца не может поверить, что такая потрясающая девушка может и вправду любить его одного — такого незначительного и ничем не примечательного. Заглянув поглубже в душу ревнивца, можно увидеть, что там сидит маленький мальчик, который больше всего на свете боится, что его отвергнут, бросят.

3 – Ревнивец степенный

Он не ревнует — он заботится. Ведь женщина — существо беспомощное, жизни не знает и мало чего соображает. Подойдет полупьяный верзила, пробормочет, обдав красавицу перегаром: «Пойдем, что ли…» — и она пойдет. Молодой человек, с которым вы собираетесь прожить всю свою жизнь, в чем-то вас ограничивает, ну, например, в посещении бассейна, где полным полно полуголых пловцов и хорошеньких тренеров, не отпускает на девичники, которые имеют обыкновение бурно заканчиваться. Некоторым дамам такое внимание даже нравится, они видят в этом заботу и неравнодушие к собственной персоне. Но есть девушки с темпераментом, которые не допускают вечного давления и указывания со стороны любимого. В лучшем случае эти пары расходятся мирно, но бесповоротно.

4 – Ревнивец патологический

Этот ревнует всегда и везде. Даже когда жена лежит в роддоме, он приедет и проверит, нет ли рядом акушера-гинеколога с похотливым взглядом. «А он замки на меня навешивал, а он наряды мои рвал…», — так поется в одной песне. И не спроста так поется, бывают же параноики: ни погулять, ни потанцевать, одеваться только в наряды уборщицы, если куда-то без него собралась идти. Состояние патологической ревности особенно близко богатым и влиятельным мужчинам. Такому человеку обязательно надо хвастаться своей женщиной, ведь это часть его благосостояния и социального статуса. Прекрасно, если спутница жизни умна, хороша собой, но ведь она сама взрастила свой ум, зубря энциклопедические словари, и фигуру — торча целыми днями в спортклубе. Что ж, теперь и похвастаться своими достижениями нельзя, если рядом нет ее богатого и влиятельного?! Где же справедливость?

5 – Ревнивец, опасный для жизни

Вот случай из психологической практики: «Последние два года я не работаю. И не потому, что муж хорошо зарабатывает. Нет, просто он считает, что место женщины — в доме. Муж запрещает мне ходить в гости без него и приглашать кого-нибудь к нам. Когда я изредка прошу мне что-нибудь купить из одежды, муж отвечает: «Куда тебе это носить, только зря деньги тратить». С подобным положением вещей я давно смирилась. Но недавно он перестал оставлять мне ключи от квартиры — чтобы я никуда не отлучалась без его ведома».

Девушкам, которые все еще умудряются жить с патологическими ревнивцами, стоит почаще вспоминать один эксперимент. Самца гориллы посадили в клетку рядом с другой стаей. Вожак той стаи почувствовал, что кто-то покушается на его власть, на его господство над сородичами, и совершенно обезумел: начал крушить и ломать все подряд, под горячую руку попала и половина его родственников. Будьте бдительны и крайне осторожны, если видите как глаза вашего спутника наливаются кровью, когда он видит вас в привлекательном наряде. И не потому, что нравится ему, а потому, что может понравиться другим.

Что же делать? Как жить с ревнивцем? Видимо, пришло время его обуздать!

Во-первых, не оправдываться каждый раз — чем больше приводить аргументов, тем крепче его подозрения: раз так хорошо все объясняете, значит, ходы продуманы заранее. Психологи советуют разбивать логику его подозрений своими эмоциями. Наверное, вот так: «Какой же ты подлец, как ты мог так подумать!» Можно и помягче: «Мне больно, что ты усомнился в моих чувствах, ведь ты знаешь, как я тебя люблю. Подлеца такого!»
Во-вторых, не соглашаться с его подозрениями.

Иногда женщина оговаривает себя в надежде, что ревнивец отстанет. Как бы не так – проблем потом не оберешься!
В-третьих, проблему ревности лучше решать вместе:
Спроси своего любимого, что в ваших отношениях ранит его больше всего. Проанализировав эти страхи, вы сможете выработать поведение, которое устраивало бы вас обоих. Например, он пообещает не мучить допросами, с кем и о чем вы так долго разговаривали в гостях. А вы, в свою очередь, не будете надевать ту самую мини-юбку, которая действует на него как тряпка на быка. Но ревнивец, как алкоголик, должен сам захотеть вылечиться, иначе все ваши усилия пойдут прахом.

Selfish vs Jealous — В чем разница?

Английский Прилагательное ( прилагательное ) Соблюдение личных интересов как стандарт при принятии решений. * 1997 , Джон Пениэль, Дети Закона Единого и Утраченные Учения Атлантиды , глава 10, страница 127 «У всех нас есть как эгоистичное, отдельное« я », так и Внутреннее Существо, которое едино со Вселенским Духом.В этом смысле у каждого человека есть своего рода «раздвоение личности». Мы все из тех, что вы называете «шишками», с этими двумя сторонами, этими двумя людьми, живущими внутри нас. И они в полной оппозиции. Свобода воли диктует, какая из этих двух сторон будет иметь свой путь в нашей жизни в каждый данный момент ». Считать себя выше благополучия других. * {{цитата, год = 1922, автор = ( Бен Траверс, ) , chapter = 5, title = Кукушка в гнезде , пассаж = Самый быстрый и самый соблазнительный переход в человеческой природе — это то, что сопровождается облегчением ненасытного аппетита. Примечания по использованию * Сказано о людях, мотивах, желаниях, поступках и т. Д. Синонимы * эгоистичный * эгоистичный * эгоистичный * эгоцентричный * жадный Антонимы * альтруистический * филантропический * самоотверженный * бескорыстный Производные условия * эгоистично * эгоизм См. Также * эгоистичный Анаграммы *

Английский Прилагательное ( прилагательное ) Подозревая в любви соперничество; обеспокоены опасениями, что кто-то может быть заменен чьими-то привязанностями; с подозрением относится к верности любовника или супруги. Защищать, ревностно охранять, бережно охранять то, что есть или что ценится. Ибо вы не должны поклоняться никакому другому богу, ибо Господь, чье имя Ревнивый, — это ревнивый Бог. — Исход 34:14 (НЕТТО) Завистник; чувство обиды на кого-то из-за предполагаемого преимущества, материального или иного. * 1891 , Оскар Уайльд, Изображение Дориана Грея Я завидую всему, чья красота не умирает. * 1899 , Марк Твен, Человек, который развратил Хэдлейбург Соседние города завидовали этому почетному превосходству. Подозрительно, подозрительно. * 1823 , Вальтер Скотт, Квентин Дурвард В конце концов, […] герцог потребовал сообщить Дурварду, кто его проводник, […] и почему он вызвал к нему подозрения.На первый из этих вопросов Квентин Дурвард ответил, назвав Хайраддина Мауграбина, богемца; […] и в ответ на третий пункт он упомянул о том, что произошло во францисканском монастыре недалеко от Намюра, как богема изгнали из святого дома и как, ревнив, его поведению, он заставил его свидание с одним из ланцкнехтов Уильяма де ла Марка, где он услышал, как они составили план, чтобы удивить дам, которые находились под его защитой. Примечания по использованию Некоторые руководства по использованию стремятся отличить «ревнивый» от «завистливого», используя ревнивый ‘для обозначения «защиты своего« собственного »положения или имущества» — человек «ревниво» охраняет «то, что у него есть» — и « «завистливый» означает «желающий« чужого положения или имущества »- один« завидует »тому, что есть у других».« завистников / ревнивцев]», Пол Брайанс, «[http://www.wsu.edu/~brians/errors/book.html Common Errors in English Usage]» Это различие также сохраняется в психологическом и философская литература. См. [http://plato.stanford.edu/ Стэнфордская энциклопедия философии], [http://plato.stanford.edu/entries/envy/ Envy], [http://plato.stanford.edu/ entry / envy / 1.2 1.2 Зависть против ревности Однако это различие не находит отражения в использовании, как это отражено в цитатах известных авторов (см. выше), использующих слово « ревнивый в смысле« завистливый » другие) ». Производные условия * ревниво наречие * ревность сущ * ревность существительное Связанные термины * рвение * фанатик * рьяный Список литературы Анаграммы *

Понедельник мастерства — Ревность и эгоизм остановят успех — Элдонна Льюис Фернандес ~ эксперт по переговорам и контрактам, профессиональный спикер, наставник, тренер, автор книги «Думай как переговорщик»

Понедельник мастерства — ревность определяется как чувство или проявление зависти к кому-то или их достижения и преимущества.Эгоизм определяется как недостаток внимания к другим; озабочены в основном своей личной выгодой или удовольствием.

У нас много такого происходит в мире. Люди злятся, когда кто-то делает что-то хорошее в их жизни или преуспевает в чем-то.

Если вы когда-нибудь испытывали внутри чувство зависти, ревности, несчастья или другие чувства, например гнев, печаль или подобные эмоции, когда вы слышите или читаете о чьем-то успехе, проверьте себя.

Социальные сети часто преувеличивают статус людей в жизни. Иногда люди считают жизнь «лепестками роз и волшебной пылью», когда они действительно борются внутри. Это может заставить вас почувствовать, что вы терпите неудачу или единственный, кто борется. Не обращай внимания на риторику.

Однако бывают случаи, когда друзья или семья добиваются успеха, а вы — нет. Вместо того, чтобы расстраиваться из-за их успеха и идти на вечеринку жалости «почему бы и не ко мне», порадуйтесь за них и их достижения.

Может быть, вам стоит спросить у них несколько советов и советов о том, как они туда попали. У них наверняка были трудности, сомнения и страхи на этом пути. Ни один из тех, кто достиг хоть какого-то уровня успеха, не проходил легкую поездку на этом пути.

Ревность похожа на негодование, это яд для вашего тела и разума. Это поможет вам сосредоточиться на других людях, а не на собственном успехе и на том, как преодолеть трудности.

В последний раз, когда я был в Кении, я брал интервью у женщин из нашей группы Baskets and Beads, чтобы узнать их истории о том, как Baskets and Beads улучшили их жизнь (см. Блог по адресу).В первый день я опросил 5 женщин. На второй день я опросила только 5 человек, потому что другие женщины, которые не были в нашей группе и делали бусы, завидовали женщинам и угрожали им. Они боялись видеть меня в своих домах, потому что боялись нападения.

У этих женщин есть такая же возможность присоединиться и сделать бусы. Вместо того чтобы выяснить, как они тоже могут добиться успеха и пожинать плоды, став мастерами по изготовлению бус, они уничтожили женщин, добившихся успеха.Ревность и эгоизм присутствуют во всех сферах жизни и уничтожат каждого на своем пути.

Не тратьте впустую свою энергию, мысли и не сосредотачивайтесь на ком-то другом. Отметьте их успехи и выясните, какие мысли или страхи мешают вам двигаться вперед. В то же время узнайте, что сделало их успешными. Вам не нужно тратить много денег, чтобы узнать это. Вы можете попросить людей выделить несколько минут своего времени, чтобы поговорить с ними и посмотреть, что вы можете научиться применять в своей жизни.
Наверху места хватит всем. Нам не нужно срывать других, чтобы возвыситься. Нам не нужно злиться на чужой успех, и нам не нужно жалеть себя, потому что нас еще нет.

Настоящий успех требует веры и настойчивости. Вы должны научиться иметь непоколебимую веру и продолжать работать, чтобы ваши цели и мечты сбылись. Вера на первом месте, затем Сила в Работе.

Ревность и эгоистичные амбиции

Ревность и эгоистичные амбиции

Ревность и эгоистичные амбиции

Сегодняшние чтения касаются двух областей человеческих ограничений, которые разрушают отношения между людьми во всех аспектах нашего общества: дома, нации и Церковь.Эти две очень человеческие слабости — зависть и эгоистичные амбиции.

В сегодняшнем втором чтении из Письма Джеймса мы услышали: Где ревность и существуют эгоистичные амбиции, есть беспорядок и всякая грязная практика .

Первое прочтение книги Мудрости иллюстрирует крайности ревности. может привести к. Это пророчество. Он представляет собой образ мышления тех людей, которые хотели бы Иисус мертв.Сцена такая же. Лидеры народа больше не могут терпеть наличие справедливого человека. «Он нам неприятен, — жалуются они, — потому что он противится то, что мы делаем, он говорит, что мы не верны своему обучению и что мы не люди Закона ». Они завидуют тому, что есть у справедливого человека. Он поколебать людей, которые их не слушали. Поэтому они передают его мучителям. В Священники храма, саддукеи и фарисеи сделали то же самое с Иисусом для по тем же причинам.Сент-Джеймс добавляет, что так часто войны начинаются из-за зависти, поскольку люди жаждут того, чего у них нет.

То же самое может случиться в семье, в нашей стране или даже в нашей церкви. А член семьи, который намерен жить по вере, может быть презираем кем-то другим кто втайне желает, чтобы его или ее вера была такой же сильной. Сколько раз люди будут насмехаться над благочестием и решимостью других. В нашей стране СМИ часто издеваются над теми кто стремится жить нормально.Он превозносит слабости простых людей.

Вместо того, чтобы присоединиться к ним добродетелью, он скорее разрушит их и уравнял бы жизни хорошие люди с аморальными людьми. К сожалению, то же самое происходит в Церковь. В конце концов, Церковь состоит из людей. Люди в приходах, другие священники и религиозные деятели, даже находящиеся на епархиальных должностях, нападали на тех чья добродетель воспринимается другими как более высокая, чем их. Ревность разрушает сообщество.

Как и эгоистичные амбиции. Важно, чтобы мы были полны решимости сделать лучшее нашей жизни, как мы можем, но не из-за эгоизма. Мы должны быть лучшими людьми, на которых можем будь так, чтобы Царство Божье могло излучаться через нас и расти. У всех есть амбиции чтобы ваши семьи были хорошими христианскими семьями, чьи дети стали хорошими христианами сами лидеры. Вы хотите, чтобы ваши дети получали хорошую работу и т. Д., И это здорово. Но ты было бы так неправильно, если бы ваши желания продолжать свою жизнь вступили в противоречие с законные потребности тех, кто в вашей семье.Однажды дама сказала мне, что ей нужно развестись с ней муж, потому что ее карьера в кино продвигалась вперед. Ей придется переехать в Калифорния, то, что ее муж был готов сделать, но он был просто неподходящим типом помощник, чтобы придать ей доверие к растущему статусу. Правдивая история. Ей нужен был трофейный муж. Она была готова пожертвовать своим браком и счастьем своих детей ради собственного эгоизма. амбиция. Думаю, она хотела, чтобы я с ней согласился. Очевидно, нет.

Так много наших рабочих мест — поля битвы, где люди стремятся продвинуться вперед. разрушая других.Во многих отношениях быть христианином в рабочее место. Эта задача означает избегать саморекламы, отмечая недостатки другие, настоящие или надуманные. Это значит не отвечать на обиду и мелочность, когда мы были обижены другими. Это означает не использовать других для своей эгоистической выгоды.

Иисус почувствовал запах этого прихода в Церковь и немедленно положил этому конец. Он только что наставил своих учеников о своем грядущем увлечении, но они не услышали его.Вместо этого они были заняты обсуждением своего положения в Царстве Божьем. Иисус пресек это прямо в зародыше. Когда он позвал к ним ребенка и сказал, что их положение в церкви должно быть как у маленького ребенка, он сбивал их с ног от того, что они воспринимали как верхнюю ступеньку, до самого низа лестницы. У ребенка был не стоять в мире Иисуса. Эта культура не вращалась вокруг детей, как наша культура. делает. На детей не обращали внимания. Иисус говорит своим ученикам, что их амбиции должны быть быть таким же незначительным, как ребенок своего времени.Более того, он говорит им, что один из самое большое, что они могут сделать, — это заботиться о ребенке.

Я часто говорю об этом родителям во время празднования крещения младенца. я скажите им, что когда они были подростками, у них могли быть прекрасные планы относительно их будущее. Возможно, они хотели добиться успеха в бизнесе, юриспруденции или медицине. Но я говорю они не могут сделать ничего лучше, чем быть христианином. родитель, мать или отец, который позволяет ребенку отражать присутствие Господа этого ребенка был создан, чтобы принести в мир.

Я знаю многих из вас, кто долгие годы учился на инженеров и врачей. и юристы, и т. д., и которые теперь используют ваше образование, чтобы менять подгузники, учатся в первом классе арифметика и т. д. Вы делаете нечто гораздо большее, чем вы можете себе представить. Ты быть хорошим родителем и превращать ребенка в христианина. У вас на дороге неровности. Возможно, вам придется использовать больше психологов, чем клинического психолога, чтобы убедить вас дочь-подросток, что она милая. Иногда, когда дети особенно стараются, вы может задаться вопросом, стоит ли того бороться.Сегодняшнее Евангелие говорит вам, что оно того стоит бесконечно. Заботясь о присутствии Христа в ребенке, о вас, мы заботимся о Христе.

Ревность и эгоистичные амбиции являются частью человеческого уклада, который мы постоянно сражайтесь, чтобы быть христианами. У нас есть руководство, которое поможет нам избежать этих ограничений. Гид — Иисус Христос. Он не завидовал Иоанну Крестителю, чья жизнь вера была гораздо аскетичнее, чем вера Христова. Он не искал престола, хотя постоянно предлагаемый ему людьми, а также дьяволом.Он не был высокомерным. Он не хотел ничего, кроме как заботиться о наименьших из людей своего Отца. Он определил с бедными и больными. И он отождествлял себя с детьми.

Мы можем быть похожими на него. Мы можем жить для других, особенно для членов наших семей. Мы молитесь сегодня о мужестве сделать культивирование присутствия Иисуса в других приоритет нашей жизни.

Msgr.Роберт Такер: Ревность и эгоизм

Сент-Джеймс во втором чтении пишет, что основным источником конфликтов в нашей частной, общей или общественной жизни является ревность и эгоизм. В Книге Мудрости, при первом чтении, «праведный» подвергается нападкам из зависти. Они говорят, что Бог позаботится о нем, но на самом деле они в это не верят; но они просто хотят его замучить и убить.

В Евангелии от Марка ученики эгоистично спорят между собой о том, кто больше! Таким образом они выдают собственные амбиции, эгоизм и ревность.Ученики не поняли предсказания Иисуса, но они боялись спросить или дать ему знать об этом, поэтому они оставались в неведении со своими проблемами силы, контроля и ревности. Они отказались быть похожими на маленьких детей, которые продолжают задавать вопросы, пока они так или иначе не поймут предсказание Иисуса.

Иисус говорит им о том, что Его предали, и что «если вы хотите быть первым, вы будете всем рабом»; но они не понимают этих слов.Эти три прочтения могут быть довольно неприятными, поскольку мы имеем дело с завистливыми исследователями, жадностью, завистью и эгоизмом.

Жизнь немного похожа на жизнь священника, который сказал жениху после обмена клятвами на свадебной церемонии COVID-19: «Теперь вы можете разоблачить невесту и поцеловать ее — если вы узнаете в ней женщину, на которой собирались жениться».

Нам нужно знать, что мы делаем и с кем, но нужно ли нам контролировать и иметь власть? Ученики и большинство из нас озабочены своим будущим, и обсуждение статуса и привилегий кажется очень важным.

Иисус осмеливается сказать, что в Его Царстве нет чина и никто не должен господствовать над другими! Иисус заинтересован в том, чтобы мы были великими, но он хочет, чтобы мы были великими в правильном направлении. Нам не нужно быть ответственными, быть начальниками, стоять на сцене или баллотироваться на выборах или в должности. Мы можем просто работать со своим временем, талантом и сокровищами, а также использовать их на благо всех остальных.

Быть великим — это не быть ревнивым, эгоистичным или сильным, но вместо этого позволить самому большому среди вас быть самым младшим, а вождю — как слугой.Мы должны приветствовать каждого человека, работать с ним и заботиться о нем, даже о самом странном, злодейском или несчастном человеке.

Иисус Христос — Брат и Бог для всех. Он не похож на историю о мальчике, который вызвал пастора местной церкви, чтобы тот пришел помолиться за его мать, которая была очень больна COVID-19.

Священник знал эту семью и знал, что они не были членами его церкви, а были членами другой церкви в будущем.

Когда он вошел в дом, он сказал: «Разве вы не должны были попросить пастора Симона в вашей церкви прийти и помолиться за вашу мать?»

Маленький мальчик ответил: «Да, но мы не хотели рисковать, чтобы он поймал то, что есть у мамы.”

Монсеньор Роберт Ф. Такер живет в приходе Сент-Луис-де-Монфор в Личфилде.

Иакова 3:16 Ибо там, где есть зависть и эгоистичные амбиции, будет беспорядок и всякое зло.

New International Version Ибо там, где у вас есть зависть и эгоистичные амбиции, там вы найдете беспорядок и всякую порочную практику. New Living Translation Ибо, где есть зависть и эгоистичные амбиции, там вы найдете беспорядок и зло любого рода.English Standard Version Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, будет беспорядок и всякая мерзость. Бериан Учебная Библия Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, будут беспорядки и все злые поступки. Бериан Буквальная Библия Ибо там, где ревность и корысть существует , там будет беспорядком и всем злом.Новая версия Короля Джеймса Ибо там, где существуют зависть и своекорыстие , смятение и все зло там . Новая американская стандартная библия Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, есть беспорядок и все зло. NASB 1995 Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, там беспорядок и все зло. NASB 1977 Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, есть беспорядок и все зло. Дополненная Библия Ибо там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, там беспорядок [ беспорядки, восстание] и все злые дела и , унижающие моральное достоинство.Христианская стандартная библия Ибо там, где есть зависть и эгоистичные амбиции, там беспорядок и всякое зло. Христианская стандартная библия Холмана Ибо там, где существуют зависть и эгоистичные амбиции, есть беспорядок и все виды зла. Американская стандартная версия Ибо там, где есть зависть и разногласия, там беспорядок и всякое подлое дело. Арамейская Библия на простом английском языке Ибо там, где есть зависть и раздор, там также хаос и все зло. эгоистичны, они доставляют неприятности и совершают разные жестокие поступки.Библия Дуэ-Реймса Ибо там, где зависть и раздор, там непостоянство и всякое зло. English Revised Version Ибо там, где есть зависть и раздоры, там беспорядок и всякие гнусные дела. Good News Translation Где есть зависть и эгоизм, там также беспорядок и все виды зла. GOD’S WORD® Translation Где есть зависть и соперничество, там беспорядок и все виды зла. Международная стандартная версия Ибо везде, где есть зависть и соперничество, есть беспорядок и все виды зла.Буквальная стандартная версия там, где [есть] рвение и соперничество, там восстание и всякое зло; NET Bible Ибо там, где есть зависть и эгоизм, там беспорядок и всякое зло. New Heart English Bible Для тех, где ревность и эгоизм честолюбие, там беспорядок и всякое злое дело. Уэймут, Новый Завет, Ибо там, где зависть и соперничество, там также беспорядки и всякое гнусное дело. World English Bible Ибо там, где ревность и эгоистичные амбиции, там беспорядок и всякое злое дело. .Дословный перевод Янга : там, где рвение и соперничество, там восстание и всякое зло; Дополнительные переводы … Контекст Мудрость свыше … 15 Такая мудрость не приходит свыше, но земная, бездуховная, демоническая . 16Ибо там, где существуют зависть и эгоистичные амбиции, будет беспорядок и всякая порочная практика. 17Но мудрость свыше прежде всего чиста, затем миролюбива, кротка, любезна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и искренна.… Перекрестные ссылки Римлянам 2: 8 Но для тех, кто корыстолюбивы, отвергают истину и следуют злу, будут гнев и гнев 2 Коринфянам 12:20 Ибо я боюсь, что когда приду, я может не найти вас так, как я хочу, и вы можете не найти меня так, как хотите. Я боюсь, что могут быть ссоры, ревность, ярость, соперничество, клевета, сплетни, высокомерие и беспорядок. Иакова 3:14 Но если вы питаете в своих сердцах горькую зависть и эгоистичные амбиции, не хвастайтесь этим и не отрицайте истину . Сокровищница Священного Писания Ибо где зависть и раздор, там беспорядок и всякое зло. где. Джеймс 3:14 Но если в вашем сердце есть горькая зависть и раздор, не хвалитесь и не лгите против истины. 1 Corinthians 3: 3 Ибо вы еще плотские; ибо если между вами зависть, раздоры и раздоры, то не плотские ли вы и поступаете, как люди? Галатам 5:20 Идолопоклонство, колдовство, ненависть, противоречие, подражания, гнев, раздоры, мятежи, ереси, там. Genesis 11: 9 Поэтому имя ему: Вавилон; потому что там посрамил Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле. Acts 19:29 И весь город наполнился смятением: и, поймав Гая и Аристарха, македонцев, спутников Павла в пути, они единодушно бросились в театр. 1 Коринфянам 14:33 Ибо Бог не автор смятения, но мира, как во всех церквях святых. путаница. 1 Иоанна 3:12 Не как Каин, , который был от того лукавого и убил своего брата. И за что он его убил? Потому что дела его были злы, а дела брата его праведны. (16) Ибо там, где зависть и раздор, там неразбериха. Там, где есть соревнование, рвение и соперничество, там также подстрекательство, анархия, беспокойное беспокойство и всякий злодейский поступок. Все государство зло и полностью противоречит правилу Евангелия — «За слова и имена пусть сражаются злые фанатики: Чья жизнь ошибочна, никогда не может быть правильной. Стих 16 подтверждает утверждение, только что сделанное в стихе 15. Представьте, как в стихе 14, зависть и раздор. Ἀκαταστασία: смятение, автором которого не является Бог (1 Коринфянам 14:33). Параллельные комментарии … Греческий Для γὰρ (gar) Соединение 1063 Стронга: For. Первичная частица; правильное определение причины. где ὅπου (hopou) Наречие 3699 Стронга: Где, где, в каком месте. From hos и pou; what (-ever) где, то есть в любом месте. ревность ζῆλος (zēlos) Существительное — именительный падеж Единственного числа Стронг 2205: От zeo; собственно, жар, то есть «рвение» (образно Бога) или враг, злоба). и καὶ (kai) Соединение Стронг 2532: И даже, а именно. эгоистичные амбиции [существуют], ριθεία (eritheia) Существительное — именительный падеж Единственное число Strong’s 2052: Возможно, то же самое, что и erethizo; собственно интрига, т.е. фракция. там [будет] ἐκεῖ (ekei) Наречие 1563 Стронга: (а) там, вон там, в том месте, (б) туда, там.Неуверенного родства; там; по расширению, туда. беспорядок ἀκαταστασία (akatastasia) Существительное — именительный падеж в единственном числе Strong’s 181: From akatastatos; нестабильность, т.е. беспорядок. и καὶ (kai) Соединение Стронг 2532: И даже, а именно. каждые πᾶν (pan) Прилагательное — именительный падеж Единственное число 3956 Стронга: Все, целое, все виды. Включая все формы склонения; очевидно первое слово; все, любое, каждое, целое. зло φαῦλον (фаулон) Прилагательное — именительный падеж Единственного числа Стронг 5337: Бесполезный, злой, низменный. Видимо первичное слово; «грязный» или «некорректный», т. е. злой. практика. πρᾶγμα (pragma) Существительное — именительный падеж Единственного числа Стронг 4229: Дело сделано, поступок, действие; дело, дело. Из прасо; акт; по смыслу роман; по расширению объект. Перейти к предыдущему Честолюбие Лучшее замешательство Действие Желание Беспорядок Зависть Злое Злодеяние Существование Фракция Найти восстание Ревность Приказ Других Практикуют Соперничество Эгоистичный Сорт Сражение Беспорядки Мерзкая работа Перейти к следующему Честолюбие Лучшее смятение Злое желание Злое желание Разрушение -Выполнение существующей фракции Найти восстание Ревность Материя Приказать другим Практика соперничества Эгоистичная сортировка Раздор Беспорядки Мерзкая работа Ссылки Джеймс 3:16 NIV Джеймс 3:16 NLT Джеймс 3:16 ESV Джеймс 3:16 NASB Джеймс 3:16 KJVJames 3:16 BibleApps.com Иаков 3:16 Библия Паралела Иаков 3:16 Китайская Библия Иаков 3:16 Французская Библия Иаков 3:16 Цитаты Кликс NT Letters: Иаков 3:16 Откуда зависть и эгоистичные амбиции (Ja Jas. Jam)

Соединять! Воскресное размышление: ревность и эгоистичные амбиции: корни зла

В воскресенье, 23 сентября 2018 г.
25-е воскресенье обычного времени

Мудрость 2:12, 17-20
Иакова 3: 16—4: 3
Марка 9 : 30-37

«Откуда у вас войны и откуда у вас конфликты?» Джеймс задает этот вечный вопрос во втором чтении в эти выходные.Между эгоистичными амбициями, ревностью, страстью и войной существует тесная связь. Современная психологическая наука даже подтверждает эту связь. Тем не менее, мы по-прежнему оправдываем насилие и войну и рассматриваем их как жизнеспособное средство решения конфликтов и проблем. Действительно ли он достиг того, на что мы надеялись?

Насилие уродливо и ужасно. Война уродлива и ужасна. Это факты. Папа Франциск даже заходит так далеко, чтобы сказать, что «война — это самоубийство человечества, потому что она убивает сердце и убивает любовь.Даже святой Папа Иоанн Павел II решительно заявил, что «война должна принадлежать трагическому прошлому, истории: ей не должно быть места в повестке дня человечества на будущее». В мощном письме президенту США Джорджу Бушу и Саддаму Хусейну в январе 1991 года мать Тереза ​​из Калькутты написала: «Не нам разрушать то, что дал нам Бог. Пожалуйста, позвольте вашему разуму и вашей воле стать разумом и волей Бога. У вас есть сила принести в мир войну или построить мир. Пожалуйста, выберите путь мира.«Мы часто настолько претенциозны и эгоистичны, что даже просим Бога защитить нас в битвах и благословить наши войны! Осознаем ли мы, насколько это мышление противоречит Евангелию, которое мы призваны проповедовать?

Мы ненасильственные. У нас с этим такие тяжелые времена. Мы ненасильственны не только потому, что презираем его безобразие, но и потому, что нас просят любить, как Иисуса. Нет никаких условий для любви Иисуса. Сострадание и милосердие — это не заслуги, которые заслуживают лишь немногие достойные, а безусловные всегда и везде добродетели, которые нам поручено воплощать.Это применимо даже тогда, когда кто-то пытается нас обидеть. Насколько мы знаем, как Иисус хочет, чтобы мы отреагировали, наша немедленная реакция часто выражается в защите или возмездии. Хотя это удовлетворяет наши непосредственные побуждения и желания, в конечном итоге это ведет к дальнейшему хаосу. Джеймс направляет нас и сюда. Он ясно заявляет, что беспорядок и всякая грязная практика являются результатом ревнивых и эгоистичных амбиций. Наш мир полон зависти и эгоистичных амбиций (и изрядно необузданной страсти) и изобилует беспорядком и всякой грязной практикой в ​​изобилии.Христианин призван изменить ситуацию и жить иначе.

Не нужно брать в руки оружие, чтобы вести насилие и вести войну. Мы можем совершать насилие с помощью своих слов и часто, стоя за фасадом какого-то самодовольного убеждения, которое, как мы чувствуем, мы полны решимости защищать. Самоправедность — это просто еще одна форма эгоистичных амбиций, которая часто скрывается под видом религии. Странно, что мы до сих пор спорим о том, кто из нас величайший, даже после всех этих лет, когда Иисус говорил нам, что это не важно.Ответ кроется в игривости и невинности ребенка! Правые и левые, прогрессисты и либералы, имущие и неимущие, рудники и ваши. Даже несмотря на все, что перед нами, мы все еще думаем, что выиграем матч истины в настольный теннис, когда одна или другая сторона признает поражение. Дети жаждут любви и живут, чтобы вернуть ее. Здесь есть нечто глубокое, чего нам не хватает как в светской, так и в религиозной жизни. Диалог, консенсус и проницательность — вот истинные составляющие успешного разрешения конфликта.

Между тем, мы продолжаем на словах безоговорочно призывать к состраданию и милосердию, подмигивая видению, изложенному в Блаженствах, и сохраняем миролюбие, мягкость, уступчивость, полные милосердия и взращиваем хорошие плоды до тех пор, пока это удобно. Когда вы проживаете свою жизнь, преследуя эти добродетели, больше не имеет значения, кто внутри, а кто нет, кто прав, а кто виноват. Иисус никогда не заботился об этом. Что его расстраивало, так это несправедливость и то, что люди игнорировали и причиняли боль.Главное — развивать чистое и смиренное сердце и наводить порядок в отношениях. Принятие на себя ответственности за свои прошлые и настоящие действия — ключ к исцелению и обновлению. Когда мы понимаем, кто мы есть на самом деле и что мы призваны делать, система не нуждается в защите.

Нам нужно заменить нашу ревность, необузданные страсти и эгоистичные амбиции стремлением к любви, справедливости и миру. Мы веками спотыкались о другом. Куда нас на самом деле привела то, как мы ведем бизнес? Возможно, пора действительно обратиться к Тому, Кто поддерживает нашу жизнь, и жить так, как видит наш Создатель.

Преподобный Марк Сусленко

МОЛИТВА

Господи, сделай меня орудием мира Твоего,
Где ненависть, позволь мне сеять любовь;
если есть травма, помилование;
где есть сомнение, вера;
где есть отчаяние, надежда;
где тьма, свет;
где есть печаль, радость;
О Божественный Учитель, даруй мне возможность
не столько искать утешения, сколько утешения;
понимать как понимать;
любить как любить.
Ибо мы получаем, отдавая;
именно в помиловании мы помилованы;
, и именно в смерти мы рождаемся для жизни вечной.

— Молитва св. Франциска

Скачать PDF Скачать Art
Подпишитесь на электронную почту

Коалиция библейского консультирования | Когда поведение становится демоническим: совет о горькой ревности и эгоистичных амбициях из Иакова 3: 13-18, часть 1

«Кто из вас мудр и разумеет?» Этот вопрос готовит почву для очень интересного сопоставления поведения, обнаруженного в 3-й главе Иакова, где Иаков приводит два диаметрально противоположных отношения к отношениям, присущие христианской жизни.Все библейские консультанты хотели бы получить радость, консультируя людей, которые отвечают кротостью, мягкостью, хорошим поведением и мудростью. Но на самом деле мы часто оказываемся в битвах, где христиане подражают мирскому поведению, принимая черты своего прежнего «я» и почитая своего бывшего хозяина.

Это очень серьезное обвинение. Многие случаи библейского консультирования касаются индивидуального поведения или враждующих группировок верующих, для которых характерна горькая зависть и эгоистичные амбиции.Это поведение, которое Джеймс назвал бы земным, бездуховным и демоническим. Ух ты! Когда вы в последний раз говорили своему советнику, что они демонстрируют демоническое поведение !? Если бы вы это сделали, можно было бы надеяться, что этот резкий язык принесет мучительное порицание и отрезвляющую паузу в процессе.

Итак, как должны реагировать библейские консультанты, когда динамика отношений становится горькой, эгоистичной и, согласно Иакову, земной, бездуховной и демонической? С таким сильным описательным языком Джеймс требует, чтобы к такому поведению не относились легкомысленно! Нет ничего легкомысленного в описании поведения как демонического.Но нельзя переоценить мудрость этого отрывка, равно как нельзя недооценить ясное наставление, направляя сердца к поведению, которое не только прославляет Господа, но и приводит к благословениям праведности и мира в сердце верующего.

Иакова 3: 13-18 гласит:

«Кто из вас мудр и разумеет? Пусть своим добрым поведением он проявит свои дела с кротостью мудрости. Но если в вашем сердце есть горькая зависть и эгоистичные амбиции, не хвастайтесь и не лгите истине.Это не мудрость свыше, а земная, бездуховная, демоническая. Ведь там, где существуют ревность и эгоистичные амбиции, будет беспорядок и всякая мерзость. Но мудрость свыше сначала чиста, затем миролюбива, нежна, открыта разуму, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и искренна. И жатва правды мирно сеется теми, кто хранит мир ».

Поведенческий контраст Джеймса

Исчерпание богословских глубин этого отрывка может заполнить целые тома.В этом посте основное внимание будет уделено тому, как определить признаки такого поведения, а также необходимости противостоять такому поведению с помощью жесткого убеждения и твердого упрека с явным призывом к покаянию.

Во-первых, Иаков делает контраст чрезвычайно очевидным, когда определяет, действует ли кто-то из благочестивого мышления или мирского. Давайте посмотрим на различия бок о бок:

Благочестивый

• Мудрый
• Понимание
• Хорошее поведение
• Кротость мудрости
• Чистота
• Миролюбивый
• Нежный
• Открыт для разума
• Милосердие
• Хорошие фрукты
• Беспристрастный
• искренний
• Праведник

Мирский

• Горькая ревность
• Эгоистичные амбиции
• Хвастливый
• Ложь истине
• Земной
• Бездуховный
• Демонический
• Беспорядок
• Всякая подлая практика

Здесь отчетливо виден контраст, поскольку Джеймс показывает нам, как определить чей-то образ мышления во время трудностей.Помните контекст Джеймса! Он учит церковь, как справляться с испытаниями и невзгодами, как реагировать во время испытаний, как контролировать язык и как вести себя с благочестивой мудростью. В этом тексте, в частности, невозможно более четко сопоставить образ мышления и поведенческое различие между благочестивыми и мирскими реакциями. Иаков хочет, чтобы верующие обращали внимание на движущие черты каждого поведения, чтобы идентифицировать и искоренить такое поведение в теле Христовом.

Иаков начинает с ясного вопроса: «Кто из вас мудр и разумеет?» Ответ дается в демонстрации поведенческих характеристик мудрых и понимающих; тот, кто проявляет хорошее поведение через благочестивые дела в кротости мудрости.Подразумевается, что мудрость (определяемая как библейское знание, применяемое в повседневной жизни) заставляет человека быть кротким. Кротость можно представить как сдерживаемую и сдерживаемую силу, как скаковую лошадь, сдерживаемую жокеем, или солдата, стоящего по стойке смирно, готового нанести удар только по слову командира. Кротость — это практическое милосердие, оказываемое другим. Одного удерживают от оказания какой-либо личной власти или власти над другим, если это бесчестит Христа.

Напротив, если кто-то действует из эгоистичных амбиций и горькой зависти, кротость уходит из окна (ст.14). Эгоистичные амбиции нисколько не уважают сдерживание власти и контроля над кем-либо ради Христа. В горькой ревности нет места чувствам и доброй воле других. Эти отношения и поведение противоположны друг другу. И предупреждение состоит в том, что многие христиане будут пытаться оправдать свои действия, ложно полагая, что их эгоистичные амбиции или горькая зависть каким-то образом подтверждаются Словом Божьим! Но Иаков говорит, что мы должны идентифицировать этот признак, чтобы предотвратить ложное хвастовство праведностью.Он утверждает, что ложное хвастовство истиной — это маска самодовольства, которую носят те, кто действует с амбициозным поведением, противоречащим благу других, и те, кто действует с личными планами, а не с планами своего Небесного Отца.

Горечь подразумевает солоноватое, резкое поведение и язык, предназначенный для того, чтобы огорчить других. Объедините это с ревностью, которая подразумевает горячий характер и завистливый дух, и в результате получится то, что Кальвин описывает как «умы, зараженные ядом злобы …» и далее заявляет, что те, кто не раскаивается в поведении как таковые, являются « ложь в принятии христианского имени.[1] Следовательно, горькая ревность — это характеристика, которую не может без раскаяния проявлять тот, кто называет Христа своим Господом и Спасителем.

Эгоистичное честолюбие — еще одно поведение, характерное для нечестивого и непослушного христианина. Язык, который использует Джеймс, дает представление о разногласиях, раздорах, противоречивом поведении и раздорах. Стих 14 также напоминает верующим, что место греха находится в сердце, и Библия учит, что «устами сердце говорит» (Матф.12:34). Когда горькая зависть и эгоистичные амбиции глубоко укоренились в сердце, они проявятся в словах и действиях человека таким образом, чтобы разрушить отношения и позорить Господа.

Часть вторая этого поста покажет, как консультанты могут побуждать всех верующих служить примером Христа через силу Святого Духа, которая приводит к праведности и миролюбивому поведению.