Секрет детства монтессори: Sorry, this page can’t be found.
Монтессори-центр «Секрет Детства» — Монтессори Press
Россия, Челябинск, ул. Бр. Кашириных, 76 — 90
Телефон: +7(351)223-36-69 Монтессори-метод – это своевременное естественное и оптимальное развитие, позволяющее раскрыть потенциал, заложенный в каждом ребёнке.
|
Поэтому дети учатся легко и непринуждённо, чувствуют себя успешными, наилучшим образом развиваются на каждом возрастном этапе. Мы следуем естественной природе и получаем наилучший результат. Присоединяйтесь!Отзывы
На эту публикацию было отставленно :
Нет отзывов.
Ваш будет первым!
ЦЕЛЬ ДЕТСТВА или почему Монтессори-метод не противоречит традиционной педагогике — Монтессори Press
На сегодняшний день существует множество мнений о Монтессори-методе и его роди и целях в системе образования:
- Это для отсталых детей
- Это только для маленьких, а потом нужна «нормальная» школа
- Это единственно возможная полезная система…
Причин для этих противоречий множество, в том числе то, что под видом Монтессори часто можно встретить совсем другой подход. Однако, это не тема данной статьи.
Мы рассмотрим настоящий аутентичный Монтессори-метод и разберёмся – это антагонист, альтернатива или помощник для традиционной системы образования и обучения?
Главное, в чём отличается Монтессори-подход, с точки зрения самого автора – Марии Монтессори, – и это является определяющим принципом – в позиции взрослого по отношению к ребёнку.
Мария Монтессори называла свой метод – Метод научной педагогики, так как он родился в процессе её исследований. Она была, прежде всего, учёным, врачом, психологом, а не педагогом, и у неё изначально не было никакой программы или цели чему-то научить детей. Она наблюдала за развитием детей в разных странах мира и социальных условиях, делала выводы и открытия, что позволило ей самой
Мария Монтессори открыла ЦЕЛЬ ДЕТСТВА – и то, что именно непонимание этой цели взрослыми создаёт большинство ошибок в воспитании детей, и именно эта позиция – подход к ребёнку со стороны его собственных целей в развитии самого себя – и отличает кардинально Монтессори метод от всех остальных педагогических систем.
Мария Монтессори говорила: «Ребёнок – отец Человека». (Дети – другие).
На первый взгляд, это может показаться странным.
Но есть несколько причин, по которым Мария Монтессори определила такую роль ребёнка:
- Создание психики и личности человека из ничего.
- Адаптация к своему времени и месту.
- Cвязь поколений и сохранение человеческого культурного наследия.
И всю эту сложнейшую работу новорождённый начинает немедленно после появления на свет (по современным исследованиям — даже раньше).
Но как это возможно? Ведь человеческий новорождённый абсолютно беспомощен
Действительно, человеческий ребёнок имеет невероятно длинное детство – сейчас оно продолжается около 20 лет. Учёные говорят о том, что детство продолжает удлиняться. Современные родители опекают своих детей зачастую до 30 лет…
Марио Монтессори в своей статье Человеческие тенденции пишет, что если посмотреть на нас как на один из видов животных, то возникает вопрос —
Однако, природа распорядилась по-другому.
Во-первых, есть очевидная физиологическая причина, по которой человек рождается практически недоношенным по сравнению с другими животными (он достигает уровня новорождённых млекопитающих примерно к году): мозг и череп (голова) ребёнка после 9 месяцев беременности уже слишком большие, чтобы пройти через родовые пути. Поэтому ребёнок рождается с незавершившим своё формирование черепом (о чём говорят роднички), который очень быстро растёт в первый год жизни (роднички закрываются). Пропорции тела новорождённого человека также говорят о большой значимости головы. Ведь человек – это единственный вид, у которого именно с помощью
Во-вторых, есть ещё одна причина – психосоциокультурная: ребёнку заранее неизвестна та среда, в которой он появится на свет. В утробе матери невозможно подготовиться к жизни в той среде, в которой ты будешь жить. У животных среда обитания предопределена, у них есть свой ореол обитания, и их детёныши уже рождаются с определёнными навыками, полезными для выживания в конкретных условиях – это заложено генетически.
У человека нет генетически заложенного поведения, фактически – нет инстинктов. Даже физиологически мы высоко адаптивны и можем приспособиться к жизни практически в любых земных условиях – от жаркой пустыни до вечной мерзлоты. Что касается психологической и социальной среды, то здесь адаптивные способности человека практически безграничны: он может овладеть любым языком, запечатлеть любые культурные традиции как норму, освоить любые занятия (охоту на диких зверей и полёты в космос), выжить в условиях любого уровня цивилизации (первобытная пещера или современные технологии).
В самом начале жизни все дети одинаковые. У них ещё нет предпочтений. Но чем младше ребёнок, тем сильнее его адаптивные способности. С рождения маленький ребёнок начинает формировать предпочтения и привычки, воспринимая их из окружающей среды и общества, запечатлевая в своей психике, которая останется частью его личности навсегда.
Человек в течение всей жизни приспосабливается к новым ситуациям, но в детстве этот процесс адаптации формирует психику.
Это относится также и к социально-экономическим условиям жизни. Дети впитывают как норму жизни те условия, в которых они растут.
Это касается не только материальной стороны жизни, хотя и это важно – эстетика, качество окружающих предметов… Но, ещё в большей степени, это относится к человеческим ценностям: как человек будет относиться к себе, к другим людям, к миру – это демонстрируют ему окружающие взрослые в детстве. Они являются МОДЕЛЬЮ, а вот словесные нравоучения здесь бесполезны. Если взрослые говорят, например, что мусорить нельзя, а сами при этом бросают мусор мимо урны, то ребёнок вряд ли вырастет аккуратным. У психологов есть выражение «привычка к плохому», которое объясняет, к примеру, вандализм – некоторым люди просто дискомфортно (непривычно) чувствуют себя в условиях эстетики, и они «наводят свой порядок» в окружающей среде – разрушают предметы искусства.
..
Раннее детство является критическим периодом и для формирования важнейших психологических качеств человека. Так, неврологическая основа для чувства эмпатии формируется уже к 2,5 годам, и уже к этому возрасту малыш должен увидеть в окружении примеры бережного отношения людей к друг другу, чтобы вырасти чутким человеком. Психологи сейчас уже пришли к выводу, что к 3-м годам закладывается базовая основа личности, на которой строится вся психическая структура в дальнейшем.
Но ведь мы знаем – из истории и этнографии – в каких разнообразных социокультурных условиях приходилось и приходится жить людям! Насколько разным – часто противоположным – нормам и правилам следуют представители различных эпох и культур. А ведь все дети при рождении – одинаковые!
Здесь мы подходим к одному из важных открытий и базовых принципов Марии Монтессори: Цель детства – адаптация, социализация, гуманизация – стать человеком своего времени и места.
Как же происходит адаптация ребёнка к жизни, и в чём заключается роль взрослых?
В чём ЦЕЛЬ ВЗРОСЛЫХ – УЧИТЕЛЕЙ и РОДИТЕЛЕЙ в воспитании детей?
Мы все хотим вырастить самостоятельного, способного, сильного, уверенного, счастливого человека.
Эта прекрасная цель была всегда – и в первобытном обществе, и в развитой цивилизации родители хотят, чтобы дети выросли и могли выжить самостоятельно и обеспечить выживание своим детям.
В первобытном обществе школ не было, дети обучались всему на практике, да и знаний для жизни требовалось не так много.
Почему же появились школы? Жизнь постепенно усложнялась с развитием цивилизации, и родители видели, что без образования у их ребёнка меньше возможностей в обществе.
Развитие педагогики, образования прошло длинный путь. Найденная Яном Коменским 500 лет назад классно-урочная система, используемая по сей день в подавляющем большинстве стран и культур, сыграла огромную роль, обеспечила прогресс человечеству и до сих пор даёт людям возможность получить базовые знания и умения в жизни.
Она была очень эффективной ДО КОНЦА 19 ВЕКА.
Что же случилось потом? В конце 19 века начался научно-технический прогресс. Знания, наука и технологии стали развиваться стремительно, а условия жизни людей изменяться значительно на протяжении жизни одного поколения.
Но успевает ли за этими изменениями школа?
Вспомним снова про цель детства – адаптацию К СВОЕМУ ВРЕМЕНИ И МЕСТУ!
До 19 века жизнь человека была довольно стабильной и однообразной у всех членов одной общины, а место жительства люди меняли крайне редко. Таким образом, массовое одинаковое для всех обучение было весьма эффективным способом образования.
Сейчас, в эпоху стремительных изменений условий жизни, глобальной интеграции и отсутствия преемственности поколений в части занятости – КЛАССНО-УРОЧНАЯ СИСТЕМА ИЗЖИЛА СЕБЯ в части обучения детей. Именно поэтому мы наблюдаем, особенно в последние несколько десятков лет, кризис образовательной системы, который охватил все развитые страны мира.
Можно сказать, что сейчас наступила новая эра развития человечества: эра развития индивидуальностей, когда признаётся ценность каждой личности, её уникальности, индивидуальной судьбы, реализации талантов и способностей; эра личной свободы, персональных прав, свободы выбора и т.п.
В современных условиях глобализации и ускорения развития цивилизации критическое значение для личности приобретает независимое мышление, умение делать собственный осознанный выбор, который возможен только на основе знаний – их нужно уметь быстро искать. Есть даже специальные исследования о наиболее значимых инструментах 21 века – это умение работать с большими количествами информации, коммуникативные навыки, способность принимать решения.
Но учат ли этому в традиционной школе? Что же даёт стандартное образование ребёнкув новых условиях? – оно, к сожалению, остаётся массовым и одинаковым для всех. На мой взгляд, развитие образования не успевает за развитием цивилизации.
Традиционная форма обучения не соответствует новым потребностям человечества и развития личности каждого конкретного ребёнка, а новые альтернативные формы внедряются очень медленно.
И происходит это, по мнению Монтессори, из-за главной ошибки взрослых, укоренившейся за столетия господства традиционной системы обучения: дети ничего не умеют, не знают, взрослый должен из всему научить, взрослый является причиной развития и образования детей, а дети хотят только играть, зачастую сопротивляются этому процессу, так что взрослый должен ещё и заставлять их учиться.
СЕКРЕТ ДЕТСТВА, открытый Марией Монтессори, — дети хотят всему научиться! Ведь это совершенно необходимо им для выживания, самостоятельной жизни. Это заложено природой в любом живом существе, в том числе в человеке. Великое открытие Марии Монтессори заключается в том, что существуют законы естественного развития ребёнка, согласно которым он ХОЧЕТ адаптироваться к своему окружению, что буквально значит: НАУЧИТЬСЯ ВСЕМ ЗНАНИЯМ, которыми владеет человечество на данном этапе.
Иначе как бы адаптировались дети в первобытном обществе при отсутствии школ?
Более того, чем младше ребёнок, тем сильнее он СЛЕДУЕТ этим законам развития. Это происходит бессознательно, и никто – ни он сам, ни взрослые – не могут на это сильно влиять. Мария Монтессори говорила, что дети до 2-х лет защищены самой природой от вмешательства взрослых: мы не можем ничему целенаправленно обучить 2-летку или заставить что-то сделать.
А что же происходит потом? Почему школьники уже не хотят учиться? Почему подростки становятся неуправляемыми? Куда деваются эти естественные законы, согласно которым дети должны внимать взрослым, пока не станут взрослыми сами???
Вот здесь ответы даёт Монтессори-метод, объясняя, как сами взрослые постепенно при помощи неверных воспитательных воздействий разъединяют процесс естественного развития ребёнка с системой образования. Но самое главное, что даёт Монтессори-метод, — это ответ КАК НУЖНО сделать так, чтобы дети могли научиться всему радостно и с охотой, используя свой природный потенциал!
Мария Монтессори – учёный, создатель Метода научной педагогики, который появился как раз в начале 20 века как ответ на новый этап эволюции человечества.
Монтессори-метод, прежде всего, принимает во внимание как происходит естественное развитие ребёнка. При рождении мозг ребёнка имеет потенциал с огромным запасом возможностей – 100 миллиардов нейронов, готовых к активизации нейронных связей, то есть готовых к восприятию информации и обучению. В дальнейшем сохраняются только те связи в мозге, которые используются. Большое количество связей уничтожается мозгом самостоятельно – это естественный процесс, направленный на экономию ресурсов организма, так как именно работа мозга требует самых больших энергетических затрат. Так называемые «чистки мозга» — массовое уничтожение слабых нервных связей — происходит в возрасте около 6-7 лет и около 11 лет. В эти же возрастные периоды, как давно замечено педагогами и психологами, у детей происходят так называемые «возрастные кризисы», связанные с психофизиологической перестройкой организма.
Мария Монтессори создала концепцию 4 стадий развития и образования, согласно которой каждые примерно 6 лет жизни ребёнок приобретает новые качественные психофизиологические характеристики и потребности развития, и как следствие, ему требуются новые условия для развития и образования.
В Монтессори-методе на каждой из этих стадии развития применяются различные методы и материалы для работы с детьми, которые полностью соответствуют их характеристикам именно на данном этапе развития. Это помогает не только избежать негативных последствий возрастных кризисов, но и достичь максимальных успехов в обучении каждого ребёнка.
Например, у новорождённого работает только ствол мозга, а на 1-м году жизни развивается как ствол мозга, так и мозжечок, базальные ганглии – поэтому это время жизни критично для развития движений. Даже педиатры оценивают общее развитие младенца по развитию его движений. И становится понятно, почему многие системы «раннего развития» (типа «читать с пелёнок» и т.п.) оказываются на деле несостоятельными, ведь в реальности младенцу ещё «нечем читать» — у него просто ещё не развиты соответствующие отделы мозга…
До 4-5 лет происходит созревание лимбической системы мозга – до этого возраста ребёнок использует эмоционально-образное мышление и восприятие мира.
Монтессори называет ребёнка 0-6 лет «сенсорным исследователем» и даёт ему специально созданные дидактические материалы, с помощью которых, используя именно все органы чувств, дети способны овладеть сложными понятиями и навыками значительно раньше и более успешно, чем при традиционном подходе.
С 6-7 лет начинает активно функционировать кора головного мозга – ребёнок начинает пользоваться логическим мышлением, рассуждением, воображением, что в Монтессори-методе мы связываем с началом работы рассуждающего разума и началом интереса к научным фактам и знаниям. Поэтому в начальной школе Монтессори детям даётся возможность изучить все науки на практике, проделывая эксперименты и исследования, делая собственные выводы и учась думать, а не просто запоминать знания. В традиционной школе к изучению различных наук переходят после 5-го класса, в 11-12 лет, т.е. уже после второй «чистки мозга»…
А, с точки зрения Монтессори, в 12 лет наступает новая стадия развития – «социальный новорождённый», когда подросткам становятся важны взаимоотношения людей, а науки уже как раз не интересны… Именно здесь – в законах естественного развития — и есть ответ на вопрос, почему в старших классах массовых школ снижается успеваемость.
Монтессори подростковая школа, со своей стороны, готова предложить подросткам реальное участие в жизни и поиск себя с обществе, работая по-настоящему на учебных предприятиях (фермах, мастерских и т.п.) и параллельно обучаясь по индивидуальным учебным планам.
К тому же, кроме общих законов развития человека, существуют индивидуальные особенности развития каждого ребёнка: особенности темперамента, пол, функциональная организация мозга, социальные условия жизни семьи (состав, братья-сёстры, достаток), культурные условия (место жительства, религия, традиции, язык) – каждый человек уникален, так как условия развития никогда не повторяются!
Нам, монтессорианцам, понятно, что массовые методы обучения в детстве совершенно не подходят. Это тем более справедливо, чем младше дети. Ребёнок должен получать стимулы, соответствующие его задачам на каждой стадии (как новорождённый – грудное молоко), иначе нужные навыки не будут развиваться или будут развиваться с трудом.
Главная задача образования – поддерживать развитие на каждом этапе. В Монтессори-методе каждый этап развития рассматривается как самоценный, создаётся соответствующая потребностям ребёнка «подготовленная среда», которая позволяет максимально поддержать развитие способностей на каждом этапе. В итоге – ребёнок может оптимально реализовать свой природный потенциал и оказывается наилучшим образом подготовленным к следующему этапу развития.
Основа Монтессори-метода – свободная работа детей в подготовленной среде.
Преимущество Монтессори-метода – целостная система, в которой теоретическая база подкреплена чёткой технологией создания подготовленной среды со специальными материалами для каждой стадии развития каждого конкретного ребёнка – ведь в Монтессори-классе работа с детьми строится индивидуально.
Подготовленная среда подразумевает условия, созданные специально для детей определённого возраста, включая материалы, оборудование, организацию взаимодействия с детьми, подготовленного взрослого.
Дети получают свободу выбора деятельности в разумных рамках. Мария Монтессори заметила, что именно в свободной работе с материалами происходит обучение. Современная наука объяснила этот феномен с точки зрения работы мозга.
Приобретение новых навыков с точки зрения нейропсихологии происходит так: если уже выработан автоматизм, то действия происходят без участия коры головного мозга, на уровне базальных ганглиев (так, например, мы не думаем над каждым своим шагом при ходьбе) – это так называемый «короткий путь нервной системы». Когда же происходит новая ситуация, то подключается мышление, обдумывание – кора головного мозга. Изучение новых движений и действий делает человека умнее, так как расширяется и укрепляется сеть нервных связей.
Освоение новых навыков происходит только при самостоятельном повторении и только при положительном настрое и инициативе самого ребёнка! Если кто-то другой заставляет ребёнка 50 раз собрать пирамидку, то в его мозге ничего подобного не происходит.
Вот почему знания, полученные на традиционных уроках в школе, так быстро забываются!
Разумеется, традиционные способы обучения продолжают быть актуальными в очень многих ситуациях и сегодня: классно-урочная система незаменима и экономит массу ресурсов при осознанном обучении, например, групп взрослых, когда все пришли с одинаковой мотивацией для освоения конкретной профессии или овладения иностранным языком. Даже детям, если они собрались в группу по общим интересам и все вместе хотят, к примеру, освоить оригами или авиамоделирование, групповое обучение будет только на пользу.
Мы не противопоставляем Монтессори-метод и классическую систему обучения, мы считаем, что обе они должны применяться грамотно в тех ситуациях, где они приносят пользу.
Что касается развития личности ребёнка и его образования с рождения, то здесь мы полностью согласны с Марией Монтессори, которая говорила, что «образование должно быть помощью жизни» и давать возможность каждому ребёнку реализовать свой человеческий потенциал.
А это возможно только при индивидуальном подходе и поддержке естественных законов развития.
Ведь в результате этого развития получается ВЗРОСЛЫЙ – взрослая личность со своими уникальными качествами. Помните, в чём заключается роль ребёнка? – построение психики взрослого – это первая причина, почему Ребёнок – отец Человека.
Длинное детство человека – возможность овладеть сложной человеческой культурой. Адаптация к своему времени и месту – это не только личная необходимость для каждого, но также – передача достижений человечества из поколения в поколение. Ребёнок – это мост между поколениями, и именно благодаря возможностям его мозга, становится возможным развитие цивилизации вообще. Ребёнок усваивает все достижения и идёт дальше. Успешная адаптация позволяет ТРАНСФОРМИРОВАТЬ среду. Это вторая причина, почему ребёнок – отец Человека, в смысле – отец человечества.
Цель детства – ВЫРАСТИ и стать хозяином своей жизни и этого мира.
Никто не может сделать это ЗА ребёнка. Это его собственное достижение и работа. Именно поэтому, ребёнок – отец человека. Как говорила Мария Монтессори, каждый новорождённый – это надежда человечества. Если мы дадим ему возможность впитывать самое лучшее, то он сможет вырасти лучшим человеком и изменить мир и общество к лучшему. Мария Монтессори говорила: «Мы предлагаем революцию в образовании, чтобы все другие революции были не нужны» (Впитывающий разум ребёнка).
Но ребёнок не сможет сделать это в одиночку. Роль взрослых – помочь каждому ребёнку, «чтобы ему не пришлось идти одному».
Анна Пугачёва
Академический директор Монтессори-школы «Золотая бусина»
(Санкт-Петербург)
Исполнительный директор Фонда Монтессори – филиала AMI в России
Ассистент тренера международного AMI-курса Монтессори 0-3
(СПб, Россия; Прага, Чехия)
Тренер AMI 0-3 в Программе подготовки тренеров AMI
В статье использованы иллюстрации различных Интернет-русурсов
Тайна освобождения ребенка.
Почему метод М. Монтессори опять актуален ? Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
www.pmedu.ru
2011, №1, 18-25
ТАЙНА ОСВОБОЖДЕНИЯ РЕБЕНКА.
ПОЧЕМУ МЕТОД М. МОНТЕССОРИ ОПЯТЬ АКТУАЛЕН?
SECRET OF THE CHILD LIBERATION.
WHY M.MONTESSORI’S METHOD IS AGAIN ACTUAL?
Сумнительный К.Е.
Директор Центра педагогики Монтессори АПК и ППРО,
доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики МИОО
E-mail: ksum@inbox.
ru
Sumnitel’nyj K.E.
Director of Montessori pedagogics center, Doctor of science (Education),
Professor — chair of pedagogics (Moscow Open Education Institute)
Аннотация. Характеризуется современное положение системы Марии Монтессори, которая в реальном образовательном пространстве дошкольной педагогики противостоит как традиционным авторитарным подходам, так и установке на раннее развитие детей.
Annotation. Article define the modern position of Maria Montessori system, which in real educational field of preschool pedagogics resists both to traditional authoritative approaches, and installation on early child development.
Ключевые слова: дошкольное образование, педагогика М.
Монтессори, раннее развитие.
Keywords: preschool education, M.Montessori’s pedagogics, early development.
Главный вопрос, который современность обращает к методу М. Монтессори, крайне прост: «Не устарели ли идеи М. Монтессори? Адекватны ли ее представления о развитии ребенка в быстро изменяющемся мире?» И первое, что стоит заметить, так это то, что педагогика М. Монтессори сегодня перестала быть лидером по скорости развития тех или иных навыков у детей дошкольного возраста. Более того, ее метод не имеет, и не имел никакого отношения к идее так называемого раннего развития.
Сегодня педагогику М. Монтессори пытаются критиковать именно с этих позиций. Но Монтессори, как врач, и не могла претендовать на такую роль. Она пишет: «Секрет свободного развития ребенка заключается в организации необходимых средств для его внутреннего духовного питания», а далее замечает: «Важно, чтобы никакое неуместное вмешательство не нарушало бы спокойного мирного раскрытия психики» [1].
Те, кто относят педагогику М. Монтессори к педагогике занятой «ранним развитием», практически выхолащивают ее сущность, превращая ее в набор приемов и материалов, которые призваны развить определенные навыки детей, даже если детская психика и физиология к этому не готовы. Природа обычно жестко мстит за такие попытки взрослых. Правда, мстит не взрослым, а детям, которые подверглись такому «развитию». А ведь главным принципом, с которым врач Монтессори пришла в педагогику, стал принцип: «Не навреди»!
Педагогика М. Монтессори принципиально природосообразна и предлагает не столько форсировать развитие ребенка, сколько помогать проявлению в нем его природы. «Мой вклад в воспитание маленьких детей — стремиться определить по данным производимых экспериментов форму свободы внутреннего развития. Невозможно было бы представить свободу развития, если бы по
своей природе ребенок не был способен к самостоятельному органическому развитию», — писала М. Монтессори [1].
Итак, развитие — функция присущая каждому ребенку, но чтобы она была реализована, нужно, чтобы взрослый не мешал и, более того, создал среду определенного характера и предложил детям стимулы, необходимые для развития. Все это и делается в педагогике М. Монтессори, но не ради того, чтобы ребенок чему-то научился быстрее своих сверстников и потрафил бы этим самолюбию родителей, а для того, чтобы освободить его потенциальные возможности, разбудить то, что в нем дремлет, а не то, чего от него хотят увидеть педагоги и родители.
В этом принципиальное кардинальное отличие педагогики М Монтессори от попыток обмануть природу и форсировать «развитие». Собственно и эксперимент, который проводит итальянский врач, направлен на то, чтобы приспособить среду и стимулирующий материал к нуждам ребенка, а не для того, чтобы удовлетворить нужду родителя или педагога гордиться плодами своего искусства.
Искусства, обманув природу, добиться от ребенка как можно более раннего результата, часто при этом, забывая о его цене.
Таким образом, сегодня метод М. Монтессори ведет войну на два фронта. С одной стороны, это традиционная педагогика, рецидивы которой так и не изжиты за сто лет, прошедших с того времени, как Монтессори начала свою работу, а с другой стороны — это идея «раннего развития», выраженная в желании заставить ребенка как можно раньше освоить как можно больше навыков и запомнить как можно больше понятий.
Оба подхода, при внешней видимой разнице результата, грешат одним и тем же допущением, что ребенок лишь сложный механизм, которым следует научиться правильно управлять, заставляя его делать то, что хочет от него взрослое окружение. Чаще всего они пренебрегают желанием и индивидуальностью ребенка, считая, что взрослые лучше знают, что пригодится ребенку в будущей жизни, а также когда и как они должны это получить.
М. Монтессори вовсе не противопоставляет свободу ребенка и необходимость осваивать культуру, и не путает свободу с вседозволенностью. Для нее освободить ребенка, значит дать возможность развиваться его индивидуальности, дать возможность ему найти свое собственное место в сложном человеческом мире, а не мучиться, заняв чужое. Важно, что для Монтессори это не простая декларация. Эта идея в её системе поддержана педагогическими методиками и оснащена дидактическим материалом. А сама система требует строгого соблюдения конкретных педагогических технологий, разработанных автором и точного следования определенным им целям и подходам.
Легче всего увидеть на примерах, как в педагогике Монтессори получается качественно иной результат. Они позволят понять, как у маленького ребенка в рамках системы Монтессори формируются внимание, воля, мышление, воображение и творческие способности.
Так, Монтессори утверждает, а мы видели это в своей практике, что ребенок в 3-4 года может, не теряя концентрации, работать с дидактическим материалом 30-40 минут.
При этом следует заметить, что большинство дошкольных педагогов и психологов считают, что ребенок-дошкольник может выдерживать объяснение учителя не более 5 минут, особенно, если занятие построено однообразно и видят выход в том, чтобы вовлечь ребенка в деятельность. Если это удается, то в зависимости от характера деятельности внимание старших дошкольников удается удержать 15-20 минут [2].
Некоторые исследователи трактуют внимание, как процесс, с помощью которого мы отбираем информацию, которая будет, затем обработана. Тем не менее, не дается объяснение ни природы этого процесса, ни механизма его действия. Еще труднее обстоит дело с временными рамками и условиями, в которых может быть удержано внимание детей.
Более того, сама М. Монтессори, комментируя наблюдаемый ею феномен детского внимания, замечает: «Ни один учитель никакими искусственными средствами не мог бы создать подобного явления внимания, — очевидно, они внутреннего происхождения.
Способность сосредоточиваться, наблюдаемая в детях 3-4 лет, не имеет себе равной ни у кого, кроме как у гениальных натур» [1].
Так что же — в группы М. Монтессори отбираются «специальные гениальные дети»? Или качество внимания у этих детей иное? Или им созданы иные условия для проявления этого поражающего воображение, всепоглощающего внимания?
Первое очевидно неверно. Проиллюстрируем это на примере группе, которая считалась группой, работающей по методу Монтессори. К моему визиту, работавшая в ней учительница решила «показать» занятие. Дело было перед новогодними праздниками и она, одевшись в красивый маскарадный костюм, собрала вокруг себя свою разновозрастную группу и начала рассказывать им волшебную историю. На третьей минуте заерзали малыши, на пятой учитель вынужден был отвлекаться от рассказа, чтобы поддержать дисциплину. Пришлось потом объяснять педагогу, что такое занятие не прошло бы и в традиционной группе.
Характерно, что современные исследователи детского внимания констатируют: «При однообразном ведении занятия внимание сохранить трудно. Так, например, воспитатель в течение 20 минут рассказывала сказку «Сивка бурка». Уже на 5-ой минуте чтения сказки дети начали отвлекаться» [2]. Так что дело не в детях и не в их особенных качествах, а в том, как организована работа с детьми.
М. Монтессори подробно охарактеризовала механизм формирования нового качества внимания, но следует отметить, что в обычных экспериментах с дошкольниками, как правило, рассматривается фронтальное занятие, на которое дети собираются в определенное время, выбранное для них взрослыми и по принципу, что это занятие развивает детей, так как позволяет им совершенствовать определенные навыки. При этом кажется вполне естественным, что у ребенка никто не спрашивает, готов ли он к занятию, хочет ли он в данный момент заниматься тем, что ему предлагают, и вообще хочет ли он заниматься.
Взрослые определили, что так надо, а значит так и будет. У ребенка просто нет выбора, а у учителя он заключается в том, чтобы либо взять всех в «ежовые рукавицы» и, наведя дисциплину, провести занятие, либо заинтересовать детей предложенной деятельностью, при этом, максимально сократив период подготовки к занятию и период объяснения того, что хочет от детей педагог. Эти рецепты, собственно и предлагает наша дошкольная педагогика, ставя тем самым успех занятия в зависимость от мастерства и опыта учителя.
Исследования внимания детей, проведенные за рубежом в 1998 году [3], показали, что дети -дошкольники, увлеченные какой-либо интересной деятельностью, демонстрировали фокусированное внимание, а дети, которых деятельность не заинтересовала, — активное невнимание. В группе были дети разных возрастов, и наблюдение за ними показало, что дети четырех с половиной лет проводили в состоянии фокусированного внимания значительное время, сильно превышающее нахождение в этом состоянии двухлетних детей.
Этим экспериментом авторы показали, что внимание детей развивается со временем, и если деятельность жестко не регламентировать, то ребенок проявляет по отношению к ней либо фокусированное внимание, либо активное невнимание. Можно ли развивать фокусированное внимание и как быть с активным невниманием?
Интересно было бы продолжить эксперимент и предложить детям обозначенной возрастной группы не один выбранный экспериментаторами вид деятельности, а несколько видов на выбор. По сути, такой эксперимент и проводится в классе Монтессори. Он показывает, что дети и в нем могут находиться в состоянии активного невнимания, если понимать в данном случае под невниманием расконцентрированность, а под активностью — состояние поиска подходящей деятельности. В это время ребенок находится в состоянии поиска, и оно может быть достаточно длительным и зависит от индивидуальных особенностей ребенка. Но вот ребенок находит подходящую деятельность и концентрируется на ней, и это можно в предложенных терминах назвать фокусированным вниманием.
Мария Монтессори оставляет за ребенком выбор занятия, да еще к тому же такого занятия, которое соответствует потребностям развития ребенка. Она замечает, если через «внутреннюю духовную силу, действующую в ребенке, он может открыть дверь внимания, то проблема, которую нам надо разрешить, это больше проблема свободы, чем педагогического искусства, конструирующего ум ребенка». Рецепт же Монтессори в том, чтобы предоставить ребенку выбор и после короткого индивидуального урока дать право на самостоятельную работу, которая захватывает внимание
и интерес ребенка, потому, что она направлена на удовлетворение его внутренней потребности, «на строительство ребенком самого себя». В этом строительстве внешние стимулы по образному определению итальянского педагога всего лишь «арена для упражнений духа». В таких условиях спонтанное, направленное на саморазвитие ребенка внимание имеет другое качество и требует совсем иной организации работы с детьми.
В иных условиях оно вряд ли возможно, поэтому вызывает столько недоверия.
Механизм формирования воли до сих пор до конца не ясен и в разных психологических школах представлен по-разному. Сегодня родителям дают внешне простой совет: не делайте за ребенка то, с чем он уже в состоянии справиться сам. Его легко интерпретировать в духе Монтессори, которая призывала давать ребенку столько независимости, сколько он может освоить. Именно независимость помогает ребенку развиваться согласно законам природы и формировать собственную индивидуальность.
Такое нормальное, в понимании Монтессори, развитие ведет к формированию сильной воли и уравновешенного ума. По ее мнению, воля проявляется в определенном действии и является осознанным актом. Иногда воля, выраженная в поступке, становится результатом борьбы разнонаправленных импульсов. Вопрос только в том, кто и как определяет границы поступков, а, следовательно, стремление индивидуума ограничить тот или иной импульс в своем поведении? Что такое ограничение необходимо — бесспорно, и способность к такому ограничению обозначается в психологии, как способность к самоконтролю.
Считается, что самоконтроль — первый шаг на пути к нравственному поведению и призван дать ребенку понятие о том, что он не может постоянно делать все, что ему хочется, а должен научиться сдерживать себя. Также считается, что первые проявления самоконтроля можно заметить уже в младенческом возрасте, а его совершенствование происходит в дошкольный период. Так К. Копп [3] предполагает, что самоконтроль проходит в своем развитии три фазы:
• уже к концу первого года младенцы узнают, что взрослые предлагают им некоторые ограничения и что необходимо на них реагировать;
• к двум годам малыш усваивает ряд запретов и способен контролировать себя в отсутствии родителей;
• в возрасте трех лет дети способны придумывать способы регуляции своего поведения.
Важный вопрос состоит в том, как проходит обучение детей самоконтролю и как осуществить его
развитие? И здесь содержится главное педагогическое разногласие.
Одна позиция заключается в том, что есть некоторые незыблемые правила, раз и навсегда созданные и направленные на то, чтобы обеспечить комфорт «хозяину жизни» — взрослому. С этих позиций волю ребенка рассматривают как его готовность и способность слепо и без обсуждения подчиняться созданным не им и, возможно, совершенно не удобным, не ведущим к развитию и проявлению его индивидуальности порядкам. Это понимание воли связано с пониманием дисциплины, как насилия, как подавления, ради внешних для человека целей, которые ему навязывают и которые он зачастую начинает принимать как свои. Наиболее полно схему подавления ребенка и уничтожения его индивидуальности обществом описал известный психолог Эрих Фромм.
Монтессори критикует насилие по отношению к ребенку, сравнивая такую методику воспитания с попыткой тренера для укрепления воли спортсмена переломать ему ноги. Её позиция представляет сущностно иной подход к формированию границ индивидуального поведения, а, следовательно, и воли.
Эти границы по ее мнению, определяются «лишь посредством свободных взаимоотношений друг с другом и действительной жизни». Таким образом, формирование воли в ее понимании, не может быть вырвано из контекста жизни ребенка и является лишь одним из последствий его нормального развития.
Несомненно, что воля в понимании Монтессори тесно связана с самоконтролем, но именно с самоконтролем, когда правила поведения не являются мертвым сводом законов, которому подчиняются из страха, а становятся результатом участия ребенка в общественной жизни и осознания им того, что кроме собственных интересов есть интересы других людей, с которыми надо считаться.
Итак, воля, по мнению, Монтессори, формируется в ходе конкретных взаимодействий, в которых участвует ребенок и выражается в поступках, которые он себе позволяет.
Откуда же ребенок узнает, как надо поступать, какому импульсу можно следовать, а какой ограничивать? В обычной жизни это происходит достаточно спонтанно и часто, исходя из представлений взрослых о том, как должны решаться те или иные ситуации.
Эти инструкции могут соотноситься с личным опытом ребенка, а могут противоречить ему. В педагогике Монтессори существует специальная техника, которая позволяет запустить механизм поиска алгоритма действий в тех или иных ситуациях. Эта техника называется «уроки вежливости» и предполагает не только поиск выхода из конфликтной ситуации во взаимодействии с другими, но и повторяющиеся упражнение в этом действии.
Таким образом, ребенок понимает и принимает некий алгоритм действия, который помогает ему действовать не столько в соответствии с собственными импульсами, но и руководствуясь интересами сообщества. Монтессори пишет по этому поводу: «Наши малыши формируют свою собственную волю, когда в процессе самовоспитания упражняют сложные внутренние активности сравнения и суждения и таким путем пополняют свой умственный багаж ясными и организованными образами» [1].
Поступая так или иначе, ребенок принимает решение, делает все более осознанный выбор.
В какой-то момент этот выбор внешне выглядит как стереотип поведения, который воспроизводится без видимых усилий. Но это не пустое следование хорошо заученным правилам, не действие дрессированной обезьянки, которая боится наказания или хочет получить очередной кусочек сахара. Так складываются убеждения, то, что иногда называют внутренним стержнем и что отличает людей, имеющих действительно сильную волю. Они поступают независимо, согласно своему внутреннему решению, «не прогибаясь под изменчивый мир».
Современные исследования также не обошли вопрос о том, как в детском возрасте формируется самоконтроль. Они выявили два мощных фактора, влияющих на его появление. Это родительское влияние (или шире влияние примера взрослых) и темперамент ребенка. Исследуя эти два фактора, Г. Кочанска [3] предположила, что боязливые по темпераменту дети будут обладать лучшим самоконтролем, если родители будут применять мягкие формы воспитания, а смелые дети обретут это качество, если родители будут делать ставку на прочную взаимную привязанность.
В исследовании дети наблюдались с 2-2,5 лет до 4-5 лет. Результаты подтвердили гипотезу. У детей, отнесенных исследователем к боязливым, оказалась высокая корреляция между «мягкой» дисциплиной и самоконтролем, а для смелых детей крайне важным оказалось сотрудничество со взрослыми, которое подтверждает высокий уровень привязанности. Другими словами, из данного исследования можно сделать вывод, что самоконтроль формируется не в ходе жесткого навязывания детям тех или иных форм поведения, а за счет взаимодействия детей и взрослых.
Еще одно важное замечание. В 1990 году было проведено исследование молодых людей 15-18 лет, которые в детстве (когда им было около 4 лет) участвовали в экспериментах по самоконтролю [3]. Оказалось, что дети, проявившие выдержку в 4-летнем возрасте, и в 15-18 лет могли лучше контролировать себя, были более внимательными и склонными к планированию.
Следует заметить, что все вышеизложенные исследования подтверждают и иллюстрируют известную мысль Монтессори.
Определяя роль воспитателя, она предлагает ему, прежде всего, «оберегать и направлять внутренние силы, не мешая их раскрытию, устанавливать связь человека с силой внутри его» [1].
Механизм формирования мышления у малыша до сих пор остается одной из тайн детства. Наука собрала достаточно много доказательств того, что мышление развивается, но вот о том, как это происходит, до сих пор идут теоретические споры. В ходе этой дискуссии проводятся эксперименты, опровергающие друг друга. Не решен даже вопрос о том можно ли мерить некий результат развития мышления и вокруг тестирования интеллекта не утихают бесконечные споры.
Монтессори в своем определении мыслительных способностей ребенка применяет категорию шустрый, быстрый ребенок, то есть ребенок, схватывающий все «на лету». Это не научное опреде-
ление, и уменьшение в школе таких шустрых детей привело в свое время к тому, что были разработаны первые тестовые задания, которые должны были оценить уровень умственного развития.
Сегодня все более понятно, что он зависит от ряда факторов. Например, от наследственности, этнической и социальной принадлежности, но, что крайне важно для нас, интеллектуальное развитие зависит от окружающей ребенка среды. Конечно, изучению, прежде всего, подвергалась семейная среда, в которой родился и формируется ребенок, но М. Монтессори пошла дальше, предлагая развивающую и обучающую среду, в которой ребенку дается свобода, позволяющая ему стать не зависимым сначала в действиях, а потом и в суждениях.
Само заявление о свободе ребенка до сих пор воспринимается с осторожностью, но М. Мон-тессори многократно подчеркивает, что не понимает под свободой вседозволенность. В аспекте же мышления итальянский педагог сторонник того, что «быть свободным — значит не только иметь соответствующие знания, но также уметь понимать, какова социальная ценность того или другого» [1].
Другими словами, свобода мышления должна опираться на реалистичные представления об окружающем мире и быть в контексте социальных отношений.
Познание ребенком мира и погружение в социальный контекст не могут произойти моментально. Это процесс достаточно длинный и сложный. Поэтому и само мышление Монтессори определяет, как «совокупность активностей», а основой познавательных способностей ребенка объявляет ощущение.
Но она предлагает сделать следующий шаг. Он в том, чтобы не обрушивать на ребенка хаотичный поток ощущений, в котором ребенок способен утонуть, а помочь ему последовательно получать практически эталонные представления о свойствах окружающих его предметов. Эта эталонность, заключенная в стимульном материале Монтессори позволяет ребенку научиться сравнивать и классифицировать, что дает возможность увидеть реальную картину мира. Критики метода Монтессори считают, что такая эталонность убивает живое восприятие ребенка, стирает его индивидуальность. Это возражение было бы правильно, если бы эталонные представления не были бы обычным инструментом для освоения ребенком мира, не были бы ключом к познанию.
Как действует этот ключ? Монтессори показывает нам это. По ее наблюдению, перенеся свое знание о свойствах предмета: «Один ребенок найдет, что эта занавеска — светло-зеленая, другой, что она легкая. Одного привлечет белизна руки, другого гладкость кожи»[1].
Этот личный индивидуальный выбор ребенок производит на основе знаний о свойствах предметов и соответствует «их внутренним склонностям». Так, на основе знаний о мире, у ребенка проявляется индивидуальность и свобода мышления. Но и этого, по мнению Монтессори не достаточно. «Уметь различать — вот характерная черта мышления»[1], — вслед за современной ей наукой повторяет Монтессори.
Различать же предметы можно только по их свойствам, и в этом смысле именно эталоны представляют свойство в чистом виде. Например, знаменитые красные штанги (набор штанг одного цвета и сечения длиной от 10 до 100 сантиметров) не только представляют эталон длинны, но и дают ребенку представление о том, что эта длина меняется, от менее длинного (короткого) к длинному.
Каждое такое упражнение учит ребенка сравнивать, помогает отчетливо видеть различия в свойствах окружающих его предметов и явлений. Так формируется способность классифицировать предметы и явления, выстраивать логические связи между ними, находить новые закономерности, а значит не быть рабом беспорядочных знаний и рожденных в этом хаосе предрассудков.
В развитии мышления ребенка Монтессори видит его подготовку к творчеству и добавляет: «Творческое воображение в науке базируется на реальности» [1]. Внешне кажется, что это заявление стирает границу между интеллектом и творческим осмыслением действительности (креативностью). Эта грань сегодня четко определена. Так интеллект связывают, прежде всего, с использованием имеющейся информации для получения однозначно правильного ответа, а креативность с новым нестандартным развитием мысли. Не всегда эта нестандартная мысль обретает общественно значимую и полезную форму. И тогда можно судить о том, что между креативностью и творчеством есть некоторый, иногда довольно значительный, зазор.
Это будет хорошо заметно, если согласиться с мыслью
Монтессори, что: «творчество — это божественная мысль, обладающая способностью обращаться в нечто реальное» [1]. Стоит рассмотреть это замечание подробнее.
Русский педагог и психолог П.Ф. Каптерев в статье о детской лжи предположил, что одним из ее оснований является не испорченность ребенка, а его легковерность и доверие к тому, что рассказывают взрослые. Не всегда эти рассказы имеют отношение к действительности. Взрослым кажется, что, рассказывая небылицы, они развивают детское воображение, но, по мнению П.Ф. Каптерева, они лишь порождают искаженное представление о мире, которое иногда и составляет основу детской лжи. Каптерев приводит примеры того, как «живость воображения» приводит ребенка к тому, что его окружение воспринимает его рассказ как ложь [4].
Монтессори не первая и не последняя, кто разделяет фантазию на ту, которая основана на освоении реальных фактов, реальной действительности, и ту, «которая преувеличивает и грубо выдумывает, ведет ребенка по ложному пути».
К.Г. Юнг предлагает «отличать умную фантазию от глупой». Он определял умную фантазию, как «оригинальность, последовательность, интенсивность и утонченность» непременно содержащую в себе «возможность последующего претворения в жизнь» [5]. Схожий ответ на этот вопрос мы находим у Л.С. Выготского. Он предлагал отделить бытовое понимание фантазии и воображения, как всего нереального и не имеющего практического значения, от научного понимания, в котором она не только основана на творческой деятельности, но и «проявляется во всех сторонах культурной жизни» [6].
Монтессори указывает и еще на одно обстоятельство, — то, что рассказывают детям, не является порождением их воображения, а предлагает им продукт чужого воображения. Более того, это не просто готовый продукт, но и продукт навязанный, потому что взрослые считают, что он полезен ребенку. Монтессори указывает и еще на одно противоречие, напоминая, что признаком взросления ребенка справедливо считается его умение отделить вымысел от реальности.
Стоит ли навязывать ребенку вымысел, который, как, например, сказки братьев Гримм, содержит не самые лучшие комплексы авторов?
Здесь возникает и другой вопрос. Какой уровень интеллектуального развития достаточен для того, чтобы можно было говорить о творчестве? Ведь Ж. Пиаже и исследования, проведенные после его смерти, показали, что дети дошкольного возраста достаточно сложно отделяют видимость от реальности. Эксперимент доказал, что трудности с этим испытывают все дети 4 лет и даже некоторая часть 7-летних детей.
Этот зафиксированный эффект детской психики делает достаточно сомнительной попытку развивать детское воображение. Вместо этого можно навязать ребенку нереалистическое представление об окружающей его действительности. Монтессори в этом вопросе идет еще дальше, видя в детских фантазиях попытку уйти от проблем реального мира. По ее мнению, так срабатывает защитный механизм, и ребенок придумывает себе мир, в котором ему более комфортно, чем в реальности.
В этом случае фантазия становится бесплодной и рассматривается итальянским врачом как отклонение в развитии, которое следует компенсировать.
И все же положительная роль воображения вовсе не отрицается М. Монтессори, более того, как видно из приведенного определения, вопрос для итальянского педагога состоит только в том, на чем оно базируется, какие формы и в каком возрасте принимает.
Чтобы лучше понять позицию М. Монтессори надо процитировать то определение, которое она дает творчеству. Педагог пишет: «То, что называется творчеством, в действительности — композиция, конструкция нового из первичного интеллектуального материала, собранного, конечно, прежде всего, из окружающей среды через посредство органов чувств» [1]. Тогда индивидуальный характер собранного материала определяется развитостью тех или иных органов чувств у конкретного человека и способностью их анализировать и классифицировать, а вот творческий продукт зависит от развитости творческого воображения.
«В полете вдохновения художник видит целиком «новый образ», рожденный его гением, но собранные им частицы наблюдения питают этот образ, как кровь — новое существо в утробе матери», — утверждает Монтессори [1].
Л.С. Выготский, опредмечивая позицию Монтессори, рассматривает четыре формы связи воображения с реальностью, признавая поэтапность его развития от самой примитивной к самой сложной и материализованной в конкретном сложном продукте. Это «нечто новое, не бывшее в опыте человека и не соответствующее какому-нибудь реально существующему предмету, однако принявшее материальное воплощение, сделавшись вещью» [6]. Таким образом, можно утверждать, что воображение является инструментом творческого процесса, результат которого овеществлен.
Можно ли развивать творческое воображение? Кажется, что сегодня этим занимаются многие. Мне лично запомнился телесюжет о том, как «развивая творческое воображение» 2-3-летним детям давали краски, которыми они малевали какие-то каракули, выдаваемые их педагогами за примеры детского творчества.
Эти каракули не сильно отличались от «рисунков» животных, которые в связи с поднятым вокруг них ажиотажем получают большую коммерческую ценность.
Но свидетельствуют ли эти рисунки, о том, что в них проявляется творческий замысел или творческая непосредственность их авторов? По мнению Монтессори, в таких рисунках скорее проявляется слабость детской руки и сумбурность детского разума. Верность этого положения подтверждает и то, что за пределами этих студий вряд ли кому-то придет в голову серьезно обсуждать такое творчество. Есть ли другой путь?
Самый простой тест на креативность заключается в том, что испытуемому предлагают придумать максимально возможное количество вариантов нестандартных способов применения совершенно обыденного предмета. Практически тоже самое предлагается детям в группах М. Монтессори. Каждый из ее стимульных материалов предполагает, кроме базового применения, которое показывает учитель, еще и упражнения, к которым ребенок приходит сам.
Это его право на творческий поиск.
В некоторых отечественных группах этот творческий поиск подменен другой работой. В них детям предлагают книжечки, в которых нарисованы варианты. Это работа по образцу. Пример такого урока, правда, связанного с более сложной «творческой» деятельностью — написанием сочинения, М. Монтессори беспощадно критикует. Она вновь повторяет свой тезис: «Следует предоставить ребенку все то, что необходимо для его внутренней жизни, и дать ему возможность свободно творить» [1].
Замечу, что педагоги, подменяющие творческую деятельность ребенка работой по образцу, сетуют на то, что дети ленивы и тупы и сами не могут дойти до творческого применения стимуль-ного материала. Монтессори как будто предвидела это замечание и отвечает на него четко и однозначно: «Наша обязанность — заботливо питать душу ребенка, ухаживать за его внутренней жизнью и ждать его проявлений.
Если творческое воображение проявится поздно, значит, раньше ум еще не созрел для творчества» [1]. Это высказывание пронизано уважением к ребенку и его природе. Таким образом, создавая условия для того, чтобы ребенок узнавал реальный мир, Монтессори оставляет за ним право на творческий поиск и выбор направления и глубины этого поиска.
Литература:
1. Монтессори М. Самообучение и самовоспитание в начальной школе. М.:ИД Карапуз, 2009.
2. Психология дошкольника. М.: ИЦ «Академия», 2000.
3. Кайл Роберт. Тайны психики ребенка. СПб.: ИД Нева. М.: Олма-Пресс, 2002.
4. Каптерев П.Ф. О природе детей. М.: ИД Карапуз, 2005.
5. Юнг К.Г. Конфликты детской души. М., 1995.
6.
Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. М., 1991.
Секрет Детства, монтессори-центр вакансии, официальный сайт, отзывы, телефон отдела кадров
Секрет Детства, монтессори-центр
Секрет Детства, монтессори-центр Адрес: Челябинск, Братьев Кашириных, 76 Е-mail: [email protected] Официальный сайт: Телефон: показать телефон Факс: 8-919-319-30-00 Новые вакансии: | Секрет Детства, монтессори-центр телефон отдела кадровКак подать резюме?
|
ru.
График работы
|
| Секрет Детства, монтессори-центр вакансии
|
Вакансии в Секрет Детства, монтессори-центрДля актуализации вопросов на 2021 февраль, касающиеся списка открытых вакансий и величине зарплаты следует обращаться напрямую в отдел кадров или уточнив по телефону показать телефон отдела кадров. | Секрет Детства, монтессори-центр официальный сайтконтакты, адресОрганизация Секрет Детства, монтессори-центр работает по виду деятельности «Центры раннего развития и дошкольного образования детей», адрес отдела кадров: Челябинск Братьев Кашириных 76 . Смотреть контакты Отзывы на сайте |
Фото:
Продукция:
Описание:
Добавить новый отзыв или вопрос о Секрет Детства, монтессори-центр
Как добраться до Секрет Детства, монтессори-центр?
- Постройте маршрут на машине до адреса Братьев Кашириных, 76 с помощью приведенной ниже карты;
- Уточните время работы организации по телефону;
- По возможности, выберите удобный вид общественного транспорта и скорректируйте часы для посещения.
Продукция и услуги отрасли: Центры раннего развития и дошкольного образования детей
Новые товары от других компаний
Написать отзыв о Секрет Детства, монтессори-центр Свежие вакансии на сайте
Студия «Монтессори-мир» — Открытие Марией Монтессори тайн детства
Открытие М.
Монтессори «тайн детства»
(из книги Э.М.Стэндинга «Жизнь и творчество Марии Монтессори»).
… После принятия на себя ответственности за этих «маленьких вандалов» следующим шагом стало оснащение комнаты, которая была выделена для детей. Декорации для этой пьесы с непредсказуемым развитием сюжета были безрадостными: римские трущобы и комната, арендованная в многоквартирном доме. …
«Шестьдесят напуганных детей, готовых расплакаться в любую минуту, настолько робких, что их невозможно было разговорить; их лица ничего не выражали, они смотрели на всё в недоумении, как будто до сих пор не видели ничего… Бедные, обделённые вниманием дети, … лишённые всего того, что могло бы стимулировать работу их разума… Дети были словно нераспустившиеся цветы, но без свежести, присущей молодым бутонам; их детские души были скрыты в наглухо запертой клетке». Вот так доктор Монтессори описывала этих детей.
«Я принялась за работу, — пишет она, — как крестьянка, которая отобрала изрядную долю семенного зерна и нашла плодородную почву для посева. Но я ошиблась в своих ожиданиях. Едва я начала вспахивать поле, как обнаружила золото: комья земли скрывали под собой драгоценные сокровища». (М.Монтессори «Секрет детства» часть 2, гл.2) …Монтессори открыла, что дети обладают качествами более высокого уровня, чем те, которые им обычно приписывают:
1.Поразительная концентрация внимания и склонность повторять одно и то же снова и снова. Отсюда принцип метода Монтессори – опора в процессе обучения на самопроизвольный интерес детей как на главную движущую силу в процессе их деятельности и предоставление ребёнку возможности повторять свои действия неограниченное количество раз, что очевидно отвечает его физиологическим потребностям.
2.Любовь к порядку – качество не характерное для маленьких детей. Но и здесь нас ждал сюрприз. Дети хотят сами убирать предметы на свои места. И она предоставила им свободу действий. Впоследствии Монтессори увидела в этой любви малышей к порядку (чего не было у детей постарше) иллюстрацию основного правила – «правила чередования сензитивных периодов в развитии детей».
Это был период жизни, восприимчивый к порядку, который начинается в возрасте около года и длится до трёх с половиной лет. Монтессори быстро поняла практическую ценность этой неожиданно открывшейся черты характера малышей. Если бы любовь к порядку не была дана природой в таком раннем возрасте, насильно привить её целой толпе детей было бы невозможно. Без этого нельзя было бы позволить сорока малышам свободно передвигаться по комнате и выбирать себе занятие по вкусу, не опасаясь, что они перевернут всё вверх дном.
3. Свобода выбора. Монтессори обнаружила, что дети, которые знали, как используются принадлежности, были уже способны – только благодаря этому знанию — выбирать одни предметы, предпочитая их другим. Так появился на свет принцип « свободного выбора деятельности», а в Монтессори-среде появились шкафчики на уровне роста ребёнка, расставленные так, чтобы дети без труда могли увидеть и выбрать предмет, взять и поменять один предмет на другой без помощи взрослых.
Это стало важным шагом на пути к их самостоятельности.
4. Они предпочитали труд игре. В нашем обычном понимании игра представляет собой естественное, спонтанное выражение личности ребёнка; а труд, напротив, — нечто такое, что ему навязывается вопреки другим желаниям. Между тем это представление уступило место совершенно иному, поразительному открытию. Монтессори расположила игрушки (красивые и дорогие: куклу, посудку и др.) в комнате так, чтобы дети могли их так же легко достать, как и предметы для занятий, и показала, как играть с ними. Результат был неожиданным. «Игрушки никогда не были объектами спонтанного выбора детей». Так Монтессори пришла к одному из наиболее значительных своих открытий – факту, который для большинства людей всё ещё остаётся неизвестным и невероятным, а именно: дети предпочитают труд игре. Детский труд отличается по качеству и характеру мотивации от труда взрослого человека.
5. Поощрения и наказания не нужны.
Учительница после проведения многочисленных экспериментов поняла, что дети не придают никакого значения поощрениям и наказаниям и отказалась от этой практики. Дети становились послушными и организованными по мере того, как они учились работать. С другой стороны, было обнаружено, что непослушание других детей было почти в каждом случае результатом того, что созидательная энергия ребёнка отклонилась от нужного русла. Далее было обнаружено, что исправить положение можно с помощью самопроизвольно выбираемого вида работ.
Интеллектуальный интерес, возникающий в маленьких детях, обладает такой силой, что способствует проявлению у ребёнка целого ряда способностей , эти способности кажутся настолько сверхъестественными, что услышав об этом, люди специально приезжают, чтобы убедиться лично: …дети отказались от конфет. Они как будто хотели сказать: «Не порти нам прекрасное впечатление от занятия: мы испытываем духовное наслаждение, не отвлекай нас». Повторные эксперименты только подтвердили необычный случай.
6. Любители тишины. Большинство людей склонны думать, что дети очень шумные; пошуметь для них – одно удовольствие, особенно когда их много. Поэтому, когда Монтессори обнаружила, что в глубине души дети хранят большую любовь к тишине, это было для неё настоящим открытием.
7. Чувство собственного достоинства. Монтессори решила преподать детям в то время довольно необычный урок – научить, как высмаркивать нос. Дети молча и с интересом слушали, следя за её движениями. Проблема, которую она затронула, — как держать нос в чистоте – была одной из тех, которая ассоциируется у детей с насмешками и унижением. Взрослые постоянно выражали своё неудовольствие по этому поводу. Но никто до сих пор не объяснял им тихо и спокойно, как это делать.
Это был один из многочисленных случаев, который привёл Монтессори к пониманию, что даже самые маленькие дети обладают глубоким чувством собственного достоинства; и если взрослые его не уважают, «они больно ранят, отравляют и подавляют детскую душу, сами того не осознавая».
8. Взрыв интереса к письму, «открытие чтения».
9.Самопроизвольная дисциплина. В школе Монтессори по мере того, как проходила неделя за неделей, и дети привыкали к новому образу жизни, с ними происходили приятные и удивительные изменения. Из неуправляемых детей они превратились в прямую противоположность. Казалось, в них развивается новая форма добродетели, и по мере её развития хулиганские привычки исчезали… . Они начинали демонстрировать удивительную организованность и вместе с этим душевное равновесие и огромное уважение к правам других.
Это была самопроизвольная дисциплина, идущая изнутри. (Мы уже видели, что поощрения и наказания были отменены.) Их движения стали более гармоничными, лица выражали безмятежное счастье. Всё в них говорило о возрастающем интересе к жизни, и вместе с ним развивалось чувство собственного достоинства. Они выглядели – и на самом деле это так и было — самостоятельными личностями, имеющими право выбирать себе дело по душе.
Они не злоупотребляли предоставленной им свободой. Скорее свобода была тем единственным средством, которое позволило раскрыть эту новую черту – самодисциплину.
Эта независимость, которую они обрели, ни в коем случае не мешала уважительному отношению к учителям. Более того, они стали такими послушными, что женщина, которая работала с детьми, однажды сказала доктору Монтессори: «Эти дети с готовностью выполняют всё, что я им говорю, и это налагает на меня ответственность за каждое произнесённое слово».
Когда Монтессори впервые заметила у маленьких детей способности к самодисциплине, это тронуло её до глубины души. Она почувствовала благоговейный трепет:«Откуда это берётся?- спрашивала она себя. – Кто творец этого?» Чем больше она размышляла над этим и чем больше удивлялась этому, тем яснее становилось для неё, что самодисциплина, выработавшаяся у детей, была частным случаем вселенского порядка, который не позволяет веществу распадаться на атомы, а звёздам не отклоняться от заданного курса.
«Абсолютная тишина в классе, когда дети были заняты работой, поражала. Их никто не заставлял сидеть тихо; ради этого никто не применял физических воздействий. Может быть, эти дети нашли свою орбиту – как звёзды, которые вращаются без устали и которые, не отклоняясь от курса, сияют сквозь вечность? …»
Мне потребовалось время, чтобы убедиться в том, что происходящее не было иллюзией. … Сколько раз я укоряла учительницу, которая рассказывала мне, как дети приходили к осознанию каких-то вещей сами, без чьей либо помощи! «Единственное, что впечатляет меня – это факты!» – строго говорила я. Помню, как она, не обижаясь, но часто растроганная до слёз, отвечала: « Вы правы! Но когда я наблюдаю за детьми, мне приходит в голову, что их, должно быть, вдохновляют ангелы небесные».
[Секрет Детства] Растения и дети. Монтессори класс (Екатерина Родионова) | Складчикам курсы
[Секрет Детства] Растения и дети. Монтессори класс (Екатерина Родионова)- Ссылка на картинку
- Как оформить упражнения практической жизни?
- Как организовать проращивание семян?
- Кто организует уход за растениями в классе? Что делать, если растения погибают?
- Как растения помогают учить язык?
- Что делать, если у сада/школы нет огорода?
- Как организовать работу с жизненными циклами растений?
Для кого эта встреча?
Для родителей, которые
- хотят узнать как в классе монтессори детям презентуют растения, как преподносят уход за растениями и как дети вовлеченно работают с ними
- Хотят расширить свои представления о том, как организован процесс обучения в классе 3-6;
- хотят больше узнать о том, как растения помогают в работе в классе, как проводятся уроки-презентации, как дети вовлекаются и ухаживают за ними;
- хотят получить ответы на свои вопросы и готовы довериться профессионалу; открыты для сотрудничества и могут сверять свои действия на площадке с теми, кто готов делиться своими наработками
Последнее редактирование: 
10.2020″ data-time-string=»11:40″ title=»23.10.2020 в 11:40″>23.10.2020
«Мы знаем секрет счастливого детства» » Кафе «МОНАРХ»
Центр «Сёма» — главное открытие этого лета!!! «Здравствуй, Лето-озорник»! Это приглашение всем любящим неравнодушным родителям. Это яркий аккорд, который даст отличный старт летним каникулам для Вашего малыша. Детский праздник в кафе «Монарх», организованный развивающим центром «Сёма», не оставит сомнений – лето запомнится только отличным настроением, восторгами детских открытий и безграничным позитивом. Накануне праздника руководитель центра Ольга Верхососова рассказала о «Сёме» и его счастливых воспитанниках. — Первый вопрос: кто такой Сёма? — Это не мультяшка. Это реальный малыш, который, впрочем, уже подрос и стал замечательным юношей. Восемь лет назад он стал первым воспитанником центра, который впоследствии получил имя мальчика. Первый центр создавался его любящими родителями для обучения и развития собственных детей. Идея оказалась настолько позитивной и плодотворной, что вскоре детские центры «Сёма» начали открываться по всей России и странах СНГ. Эти методики помогают родителям обучать малышей так, чтобы это приносило им только радость и удовольствие.
Центр в Коврове существует второй год. За это время нам удалось объединить более сотни семей в клуб неравнодушных родителей. Десятки малышей на наших занятиях раскрыли в себе невероятные таланты на радость мамам и папам.
— Получается, что Центр «Сёма» — это «фабрика по производству вундеркиндов»?
Если хотите, да. Мы практикуем замечательные методики, такие как Монтессори , которые позволяют преобразить даже самого завзятого тихоню, разговорить любого молчуна и направить в позитивное русло энергию самого неукротимого озорника. Дети и родители уже оценили наш центр. Им у нас очень нравится, уходить не хотят.
Методики, которые применяются в «Сёме», позволяют за относительно небольшой промежуток времени раскрыть в ребёнке способности, о которых, возможно, родители даже не подозревали. Это могут быть и театральные, и музыкальные, и художественные склонности. Когда мы поняли, что за юное дарование перед нами, идёт более чёткая дифференциация.
Это либо изостудия, либо «Фабрика волшебства», «Музыка с мамой»… Думаю, что в городе кроме как у нас, больше нигде нет подобных программ. Ведь «волшебство» не в том, что мы раскрыли способность ребёнка, и даже не в том, что об этом узнали родители. Главное – то, что ребёнок САМ узнал о себе новое. Его ведь не нужно учить тому, что в нём уже заложено природой! Он сам начинает являть чудеса творчества.
— То есть, у Вас есть какая-то волшебная игрушка, которая заменит ему на какое-то время мамину заботу?!
— «Волшебной» игрушки, конечно же, не существует. Но основной принцип методики Монтессори – научись играть. Нужно понять темперамент ребёнка. Есть дети, которым необходимо общение. В этом случае мы без мамы не обойдёмся. А есть дети, которые комфортно себя чувствуют в одиночестве.
Чтобы разобраться, мы применяем психологические методики. Кстати, более половины наших сотрудников помимо педагогического имеют ещё и психологическое образование. Едва ли не самое главное – это объяснить маме: ваш ребёнок ТАКОЙ.
— Возможны ли ситуации, когда ребёнка привезли, а он вдруг закапризничал. Такое бывает?
— Это зависит, во-первых, от возраста. Если более трёх лет, то мы в любом случае найдём подход, «ключик». Но если речь идёт о совсем маленьком ребёнке, то подобные стрессы ни к чему. Для мамы, которая планирует оставить малыша у нас, мы рекомендуем вначале походить к нам на занятия вместе с ним.
Если вашему ребёнку меньше трёх лет, и вы в ближайшее время планируете поход в гости, кинотеатр или просто шопинг, вам просто необходимо прийти в наш центр. Мы узнаем о вас, а ваш малыш познакомится с нами. И тогда в случае возникновении ситуации, когда ребёнка нужно будет оставить на какое-то время без маминой опеки, мы вполне сможем компенсировать ему мамину заботу и ласку.
Ребёнку крайне важна ситуация безопасности. Ему просто необходимо обследовать всё – от новых лиц, до мебели, углов и стен, в которых ему предстоит провести какое-то время. И если первый визит пройдёт позитивно, то в следующий раз он сам попросит у мамы пойти в центр «Сёма». Впрочем, так и происходит.
Мы наработали неплохой опыт в проведении каникул. Кстати, они уже начинаются. Так вот, главной проблемой для мамы становится забрать ребёнка с нашей «площадки» — они никак не могут наиграться…
— Всё это впечатляет. Но вместе с тем и настораживает: ведь такой педагогический уровень, наверное, стоит недёшево?
— Дешево? Думаю, нет. Однако ещё никого наши прайсы не испугали. Основной костяк клиентов – это люди с обычными для Коврова заработками. Немало одиноких мамочек, которые, кстати, наиболее остро нуждаются в консультациях педагогов-психологов. Дело-то, в конечном счёте, даже не в доходах семьи, а в приоритетах. Сколько Вы готовы потратить на ребёнка? Какую часть Ваших доходов составляет строка «воспитание и обучение»? Решать Вам, родители.
Хотите шубу или новые серьги? Не проблема, но Вам в другой магазин… У наших клиентов очень разные доходы, но всех их объединяет большая любовь к своим детям.
Вот уж кто точно не наш клиент – это «мамочки-кукушки», которым надо сбыть ребёнка с рук. Главная задача центра не в том, чтобы избавить родителей от «назойливого чада». Наоборот, наша цель – научить родителей получать радость от общения с ребёнком, научить взрослого понимать язык детства, войти в детский мир.
— На какую отметку вы бы оценили уровень подготовки родителей? Насколько они готовы принять таким, какой он есть?
— Во все времена родители, по большому счёту, одинаковы. У них свои мысли и страхи, тайные желания подарить ребёнку те игрушки, в которые они сами когда-то не доиграли. Обобщение – вещь неблагодарная, ведь мы все такие разные.
— А как насчёт молодых мамы и папы, которые часами в Интернете или перед телевизором?..
— О-о-о… Это не наши клиенты: им вряд ли придёт в голову заинтересоваться методиками нашего центра.
Хотя… По большому счёту, этих-то заблудших родителей и надо спасать.
У нас нет детей, которые надоели своим мамам. Но при этом, немалая часть наших юных воспитанников – это ребята, которые по каким-то причинам не смогли с первой попытки влиться в коллективы детских садов, школ, кружков или секций. Причины могут быть и в гиперактивности, или, наоборот – замкнутость. Нередко «подводит» детей их опережающее интеллектуальное развитие. Педагог, работающий с большой группой, нередко не может с такими детьми установить контакт. У нас максимальное количество детей в группе восемь детей. И здесь педагог изначально настроен на работу с индивидуальностями, с детьми не «среднестатистическими».
Нередко в результате занятий с нашими психологами ребёнок не только раскрывается здесь, в «Сёме», но и обретает уверенность в себе, которая снимает проблему «не хочу идти в садик».
— Завтра в «Монархе» у вас будет большой семейный праздник. Как это будет, кого вы приглашаете на открытие каникул?
Прежде всего – это наши «ветераны», те, кто дружит с «Сёмой» с момента начала нашей работы.
Надеюсь, что мы увидим семьи в полных составах – не только с мамами и папами, но и со старшими братьями и сёстрами, бабушками и дедушками, дядями, тётями, в общем – все, все, все. Ведь у нас будет весело и интересно не только детям, но и взрослым. И все без исключения будут великолепно себя вести, всем будет очень весело и интересно. По-другому, у «Сёмы» не бывает.Теги: Сёма Ковров афиша
Трекбэк с Вашего сайта.
Тайна детства | Монтессори 150
« … окружающая среда имеет решающее значение; он должен способствовать расширению существующего в процессе развития за счет сведения препятствий к минимуму и должен обеспечивать свободный простор для энергии ребенка, предлагая необходимые средства для действий, которые они вызывают. Теперь сам взрослый является частью среды ребенка; взрослый должен приспосабливаться к потребностям ребенка, если он не должен быть для него помехой и если он не должен заменять себя собой в деятельности, необходимой для роста и развития.
”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 106
“ Ребенок не следует закону малейшего усилия, но прямо противоречит закону. Он тратит огромное количество энергии на несущественную цель, и он тратит не только энергию движения, но и большую энергию на точное исполнение каждой детали. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 204
“ Ребенок чувствует потребность повторить это упражнение не для того, чтобы совершенствовать свои навыки, а для того, чтобы создать свое собственное внутреннее существо, а также затраченное время, необходимое количество повторений, скрытый закон, присущий духовному эмбриону это один из детских секретов. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 204
« Ребенок строит мужчину, только ребенок. Взрослый не может занять его место в этой работе; Исключение взрослого из детского «мира» и «работы» еще более очевидно и более безоговорочно, чем исключение ребенка из работы, производящей социальный порядок, наложенный на природу, в которой правит взрослый.
Детский труд принадлежит другому. порядок и имеет совершенно иную силу, чем работа взрослого.В самом деле, можно сказать, что одно противоположно другому. Работа ребенка выполняется неосознанно, отдаваясь таинственной духовной энергии, активно занятой созиданием. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 200
“ Если из новорожденного ребенка, беспомощного, бессознательного … неспособного подняться, вырастет отдельный взрослый в совершенной форме, с разумом, обогащенным всеми достижениями его психической жизни, сияющим светом дух, это дело рук ребенка. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 200
« Человек строит себя трудом. Ничто не может заменить работы, ни физического благополучия, ни привязанности, а, с другой стороны, отклонения не исправить ни наказанием, ни примером. Человек строит себя, работая, работая руками, но используя свои руки как инструменты своего эго, орган своего индивидуального разума и воли, который формирует свое собственное существование лицом к лицу с окружающей средой. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 195
« Что … ставит ребенка в положение настоящего работника, так это то, что он не выполняет образец будущего человека только посредством медитации и отдыха. Нет, его работа состоит из деятельности, которую он создает постоянными упражнениями. И мы должны четко понимать, что он тоже пользуется; его внешняя среда для работы, та же среда, которую использует и трансформирует взрослый. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.201
“ Детский инстинкт подтверждает тот факт, что работа — врожденная тенденция человеческой натуры; это характерный инстинкт человеческого рода. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 195
« Если взрослый из-за рокового недоразумения, вместо того, чтобы помогать ребенку делать что-то для себя, подставляет ребенка самому, то этот взрослый становится самым слепым и самым мощным препятствием для развития психической жизни ребенка.
В этом недоразумении, в чрезмерном соперничестве между взрослым и детским трудом, кроется первая великая драма борьбы между человеком и его творчеством и, возможно, источник всех драм и борьбы человечества. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 208
« Среди открытий, которые принес нам ребенок, есть одно принципиально важное — феномен нормализации через работу. Тысячи и тысячи опытов среди детей всех рас позволяют нам утверждать, что это явление является наиболее достоверным фактом, подтвержденным психологией или образованием.Несомненно, что отношение ребенка к работе представляет собой жизненный инстинкт; поскольку без работы его личность не может организовать себя и отклоняется от обычных линий своего построения. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 195
“ Ребенок растет благодаря упражнениям; его созидательная деятельность — это настоящая работа, материально вытекающая из его внешней среды.
Ребенок в своем опыте упражняется и двигается; таким образом он учится координировать свои движения и поглощает из внешнего мира эмоции, придающие конкретность его разуму. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 201
« Но когда в исключительных обстоятельствах работа является результатом внутреннего, инстинктивного импульса, то даже у взрослого она принимает совершенно другой характер … Такова работа изобретателя или первооткрывателя, героические усилия исследователя. или композиции художника, то есть работы [тех] одаренных такой необычайной силой, что позволяют им заново открывать инстинкт своего вида в образцах своей собственной индивидуальности.Тогда этот инстинкт представляет собой фонтан, который прорывается сквозь твердую внешнюю кору и поднимается из-за глубокого побуждения, чтобы обрушиться освежающим дождем на засушливое человечество. Именно благодаря этому побуждению происходит истинный прогресс цивилизации. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
196
« … она была поглощена такой концентрацией, что ее эго ускользнуло от досягаемости любого внешнего раздражителя. Эта концентрация сопровождалась ритмичным движением рук, вызываемым точно сделанным, научно размеченным объектом. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 125
« Человеческая личность формируется сама по себе, как зародыш, и ребенок становится творцом человека, отцом человека. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 31
« Ребенок стремится ассимилировать свое окружение, и благодаря этим усилиям возникает глубокое единство его личности. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 31
« Но ребенок тоже рабочий и производитель. Если он не может участвовать в работе взрослого, у него действительно есть своя собственная, большая, важная и трудная работа — работа по производству человека. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
200
“ Самым подходящим, которое казалось волшебным прикосновением, открывающим врата к расширению нормальных характеристик, является последовательная деятельность, сосредоточенная на одной работе, упражнение на каком-то внешнем объекте, где движения рук управляются ум.И здесь мы обнаруживаем развитие характеристик, которые явно проистекают из внутреннего импульса, таких как «повторение упражнения» и «свободный выбор объектов». Именно тогда появляется настоящий ребенок, сияющий радостью, неутомимый, потому что его деятельность подобна психическому метаболизму, с которым связана жизнь и, следовательно, развитие. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 146
“ Вот цель действительно нового образования; прежде всего, чтобы обнаружить ребенка и произвести его освобождение. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 106
« Примерно шесть месяцев спустя они начали понимать, что означает чтение, и сделали это только благодаря тому, что связали его с письмом.
Их глаза проследили за моей рукой, когда она проследила знаки на бумаге, и они уловили идею, что таким образом я выражаю свои мысли, как если бы я говорил. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 140
« Однажды ребенок начал писать.Он был так удивлен, что громко крикнул: «Я написал! Я написал!» Другие дети бросились к нему, полные интереса, глядя на слова, которые их товарищ по играм начертил на земле куском белого мела … Открытие способности писать оказалось неожиданным событием. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 139
« С глубоким интересом того, кто сделал открытие, он понял, что каждый из этих звуков соответствует букве алфавита.В самом деле, что такое алфавитное письмо, как не соответствие знака звуку? ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 138
“ Это означает, что недостаточно расположить ребенка среди предметов пропорционально его размеру и силе; взрослый, который должен ему помогать, должен был научиться это делать.
”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 208
“ Теперь нам нужно знать характер работы ребенка.Когда маленький ребенок работает, он делает это не для внешней цели. Целью его работы является работа, и когда, повторяя упражнение, он доводит его до конца, эта цель не зависит от внешних факторов … его работа — это удовлетворение внутренней потребности, феномен психического созревания. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 204
« Но ребенок тоже рабочий и производитель. Если он не может принимать участие в работе взрослого, у него действительно есть своя собственная, большая, важная и трудная работа — работа по производству [взрослого]. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 200
« Среди открытий, которые принес нам ребенок, есть одно принципиально важное — феномен нормализации через работу. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
195
« Но в нашей специально подготовленной среде мы видим, как все они сразу сосредотачиваются на какой-то задаче, а затем их возбужденные фантазии и их беспокойные движения полностью исчезают; спокойный, безмятежный ребенок, привязанный к реальности, начинает работать над своим возвышением.Нормализация достигнута. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 162
“ Природа воспитывает ребенка иначе, чем детеныш животных. Она оставляет царство движения свободным от властного деспотизма инстинктов. Инстинкт уходит; мускулы сильные и послушные ждут нового порядка; они ждут команды воли, чтобы скоординировать их в служении человеческому духу. Они должны выражать характеристики не просто вида, а индивидуальной души. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 29
« (в ответ на то, что в класс приводят ребенка) Дети сразу сели неподвижно, контролируя даже свое дыхание, и, таким образом, они остались с безмятежным, напряженным взглядом тех, кто занят медитацией.
Мало-помалу в этой впечатляющей тишине послышались тихие шорохи, падающая вдали капля воды, далекое щебетание птицы. Этот инцидент послужил началом упражнения в молчании. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 130
“ Они повторяли представление снова и снова, не имея больше при этом внешней цели. Из-за внутренней потребности они продолжали мыть уже чистые руки. То же самое происходило и во многих других случаях; чем точнее преподавалось упражнение во всех его деталях, тем больше оно казалось стимулом к бесконечному повторению одного и того же упражнения. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 126
“ Таким образом, подготовив открытую среду, среду, подходящую для этого момента жизни, естественное проявление психики ребенка и, следовательно, раскрытие его тайны должно происходить спонтанно. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 106
« Настоящий педагог — это мужчина, который избавляется от внутренних препятствий, которые делают ребенка непонятным для него; он не просто человек, который когда-либо стремится стать лучше.
Наше наставление педагогам состоит в том, чтобы показать им, какие внутренние установки им нужно исправить … ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 107
« Таким образом, в душе ребенка есть тайна, в которую невозможно проникнуть, если он сам не откроет ее, поскольку мало-помалу он созидает свое существо. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 16
“ Существуют резкие и настойчивые изменения, которые вызывают бессознательное в сознание; всякое духовное развитие есть достижение сознания, которое принимает в себя то, что когда-то было вне его.Таким образом, цивилизация действительно продвигается вперед путем последовательных открытий. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 10
« Я не смог бы привести ни одного примера конверсии, происходящей без интересного задания, концентрирующего действия ребенка. Таким образом произошло множество разнообразных преобразований.
Дети нервного темперамента успокоились. Депрессивные люди вернули себе бодрость, и все вместе продвинулись по пути дисциплинированной работы, добиваясь прогресса за счет внешнего проявления внутренней энергии, которая нашла средства выражения. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 147
« Изучение ребенка… может иметь бесконечно более широкое влияние, распространяющееся на все человеческие вопросы. В сознании ребенка мы можем найти ключ к прогрессу…. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 3
“ Новорожденный ребенок попадает не в естественную среду, а в цивилизованную среду жизни мужчин.Это «сверхъестественная» среда, созданная над природой и за ее счет, из-за стремления обеспечить все, что поможет жизни человека во всех ее деталях и облегчит ему приспособление к себе. Но какое провидение подготовило цивилизацию, чтобы помочь новорожденному младенцу, человеку, который должен достичь величайших из всех усилий приспособления, когда он рождается из одной жизни в другую? ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
18
“ Если ребенок не мог работать в соответствии с указаниями своего чувствительного периода, он потерял шанс на естественное завоевание…. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 39
« Ребенок — внимательный наблюдатель, его особенно привлекают действия взрослых, и он хочет им подражать. В этом отношении у взрослого может быть своеобразная миссия. Он может быть источником вдохновения для действий ребенка, своего рода открытой книгой, в которой ребенок может научиться управлять своими движениями. Но взрослый, если он должен обеспечивать надлежащее руководство, всегда должен сохранять спокойствие и действовать медленно, чтобы ребенок, наблюдающий за ним, мог ясно видеть его действия во всех их деталях. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 93
« Взрослый должен найти в себе еще неизвестную ошибку, которая мешает ему видеть ребенка таким, какой он есть. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
11
“ В обращении детей следует особо отметить психическое лекарство, возврат к нормальному состоянию. На самом деле нормальный ребенок — это тот, кто не по годам развит, научился преодолевать себя и жить в мире, и который предпочитает дисциплинированную задачу бесполезному безделью.Когда мы видим ребенка в этом свете, мы правильнее называть его «обращение» «нормализацией». ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 148
« Есть часть детской души, которая всегда была неизвестна, но которую необходимо знать. С духом самопожертвования и энтузиазма мы должны отправиться на поиски, как те, кто путешествует в чужие страны и взрывает горы в поисках спрятанного золота. Это то, что должны делать взрослые, которые ищут неизвестный фактор, скрытый в глубине детской души.Это труд, в котором должны участвовать все, независимо от нации, расы или социального положения, поскольку это означает создание необходимого элемента для нравственного прогресса человечества.
”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 10
« … учитель никогда не должен забывать, что он учитель и что его миссия — образование. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 153
« Первое, что требуется от учителя, — это правильно расположить его к своей задаче. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 149
« Ясно, что природа осуществляет мощный надзор за этим пробуждением, этим исполнением. Цель заботы матери выше чисто физиологической. Благодаря своей привязанности и нежной заботе она ждет зарождения скрытых инстинктов. Что касается мужчин, мы можем сказать по аналогии, что благодаря нежной заботе о новорожденном младенце мы должны ждать духовного пришествия человека. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 24
« Нас нужно учить, и мы должны быть готовы принять руководство, если мы хотим стать эффективными учителями. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 149
“ В каждой сфере есть важная работа; работа взрослого и работа ребенка важны для жизни человечества. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.198
« Ему нужно не только прикасаться к вещам и работать с ними, но и следовать последовательности действий до ее завершения, а это имеет огромное значение для внутреннего созидания его личности. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 175
“ Таким образом, новорожденный ребенок — это не только тело, готовое функционировать как тело, но и духовный эмбрион со скрытыми психическими способностями. Было бы абсурдно думать, что только человек, характеризуемый величием своей умственной жизни и отличающийся от всех других существ, должен быть единственным человеком, не имеющим никакой модели психического развития. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
16
« Тогда никто не мог предвидеть, что ребенок хранит в себе тайну жизни, способную приоткрыть завесу с тайн человеческой души, что он представляет неизвестную величину, открытие которой могло бы позволить взрослому решать свои индивидуальные и социальные проблемы. Этот аспект может стать основой новой науки об изучении детей, способной влиять на всю социальную жизнь человека. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 4
“ Ребенок не утомляется работой, но увеличивает свои силы. Он растет через работу, и поэтому работа увеличивает его энергию. Он никогда не просит, чтобы его освободили от своих трудов, а наоборот, он просит, чтобы ему разрешили выполнять их и выполнять их в одиночку. Задача роста — это его жизнь, он должен либо работать, либо умереть. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.208
« Чувство, которое мы должны испытывать к новорожденному ребенку, — это не сострадание, которое мы испытываем к больным или слабым, а благоговение перед тайной творения, секретом бесконечного обретения ограниченной формы.
”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 24
“ В настоящее время признается важность событий, произошедших в младенчестве, при всех болезнях, как физических, так и психических. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.4
« Но изучение ребенка, не в его физическом, а в психологическом аспекте, может иметь бесконечно более широкое влияние, распространяющееся на все человеческие вопросы. В уме ребенка мы можем найти ключ к прогрессу и, кто знает, начало новой цивилизации. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 3
« … окружающая среда имеет фундаментальное значение, она должна способствовать расширению существующего в процессе развития за счет сведения препятствий к минимуму и должна обеспечивать свободный простор для энергии ребенка, предлагая необходимые средства для деятельность, к которой они приводят. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с.
96
“ Ребенок учится приспосабливаться и приобретать новые знания в чувствительные периоды. Они подобны лучу, который освещает внутреннее пространство, или батарее, дающей энергию. Именно эта чувствительность позволяет ребенку особенно интенсивно соприкасаться с внешним миром. В такое время все легко; все это жизнь и энтузиазм. Каждое усилие знаменует увеличение силы.Только когда цель достигнута, приходит усталость и вес безразличия. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 40
“ Первой целью подготовленной среды является, насколько это возможно, сделать растущего ребенка независимым от взрослого. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 267
“ Как только дети находят то, что им интересно, они теряют нестабильность и учатся концентрироваться. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 145
“ Иногда очень маленькие дети в подходящей среде развивают навыки и точность в своей работе, что нас только удивляет.
”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 87
“ Слово« образование »следует понимать не как обучение, а как помощь психологическому развитию ребенка. ”
Мария Монтессори
Секрет детства, с. 28
Тайна детства Обсуждение главы
«Опыт показал, что нормализация приводит к исчезновению многих детских черт, не только тех, которые считаются дефектами, но и других, которые обычно считаются добродетелями. Среди исчезающих черт — не только неопрятность, непослушание, леность, жадность, эгоизм, сварливость и нестабильность, но и так называемое «творческое воображение», восторг от историй, привязанность к людям, игра, покорность и так далее.»(Стр. 154, пункт 1)
Мария перечисляет отклонения, которые заставляют ребенка отклоняться от своего «примитивного плана развития». Отклонение — это что-то, что сбило ребенка с пути развития, по которому его естественно влечет. В этих случаях это происходит в ответ на влияние взрослых на жизнь ребенка, которое часто не является целенаправленным.
Понимание этих отклонений может помочь нам помочь ребенку вернуться на его намеченный путь.
Фуги: Взрослые часто поощряют фэнтезийные игры.Наслаждаемся детскими фантазиями. Такие места, как Диснейленд, — это волшебные места, позволяющие избежать реалий нашего собственного мира. Для некоторых детей мир фантазий становится огромным отвлечением от занятий, которые лишены цели и не развивают концентрацию, кроме как посредством фантазии. Дед Мороз, Пасхальный кролик и Зубные феи — это развлечение для родителей, но они не заземляют наших детей. Я всегда был честен со своими детьми в отношении того, что реально, а что нет. Теперь, когда они стали старше, они ценят, что им сказали правду.
Барьеры: многие взрослые до сих пор несут в себе препятствия, возникшие из детства, связанные с образованием. Я слышу, как взрослые говорят что-то вроде «Я никогда не умел писать», «Я плохо разбираюсь в математике» или «Я не умею рисовать». Независимо от их интеллекта, им удалось построить барьеры в ответ на оценку учителей их способностей.
Привязанность: Детям необходимо уметь развивать самоощущение вместо того, чтобы научиться беспомощности. Когда ребенок привязывается к близким взрослым, они стремятся, чтобы взрослый руководил им и помогал им во всем.Взрослым это тоже тяжело, потому что они становятся рабами ребенка.
Собственность: Мария говорит, что если у детей не развилось естественное влечение к окружающей среде для развития своих чувств, их привлекают вещи, и они торгуют любовью на обладание. Некоторые дети — коллекционеры, берут и хранят вещи, даже если они не имеют никакой пользы или ценности. Для ребенка важно научиться больше относиться к нематериальным вещам и уважать чужую собственность.
Желание власти: Ребенок, склонный к манипуляциям, будет использовать взрослых, чтобы получить то, что они хотят, до тех пор, пока у взрослого не останется ничего, чтобы дать.Ребенок видит в взрослом источник удовлетворения своих желаний и желаний. Взрослый, снова как раб ребенка, дает и дает, пока не поймет, что их ребенок испорчен и что исправить его почти невозможно.
Как бы трудно это ни было, взрослый не должен начинать этот нездоровый путь, подчиняясь любой прихоти ребенка.
Комплекс неполноценности: у ребенка может развиться комплекс неполноценности, если ему постоянно мешают или не дают возможности выполнить задание.Дети развивают уверенность в себе, выполняя задания. Когда дети ставятся ниже взрослых в их способности делать или сталкиваются с постоянными исправлениями, они чувствуют, что не могут этого сделать. Ребенок не хочет унижений с постоянным исправлением и скорее откажется выполнять запрошенное действие.
Страх: Мы хотим защитить наших детей от любого вреда или опасности. Хотя наш собственный страх понятен, хотим ли мы вселить страх в нашего ребенка? В классе Монтессори вы увидите, как дети используют ножи для резки как часть практического жизненного упражнения.Ребенок должен развить рассудительность, чтобы знать, как избежать опасности, не мешая ему развивать жизненные навыки. Вместо того, чтобы не трогать нож, потому что это опасно, детям показывают, как пользоваться ножом безопасным способом.
Ложь: Ложь часто используется для маскировки чего-то другого. Ребенок может сказать то, что он действительно считает правдой, но он также говорит что-то, потому что хочет, чтобы это было правдой. Дети также говорят неправду, чтобы рефлексивно защищаться.Взрослые не должны стыдить детей, которые лгут, но постараться понять, почему ребенок лжет. Если они пытаются защитить себя от нас, мы должны попытаться создать среду, в которой правда допустима.
Как родитель или учитель, мы должны распознавать эти отклонения, если они проявляются у ребенка. Нам следует изучить то, как мы взаимодействуем с ребенком, и посмотреть, что мы можем сделать, чтобы помочь ему найти путь к его естественному пути развития.
Монтессори М. и Костелло М. Дж. (1972).Введение. Детство: социальная проблема. Тайна детства (стр. 154-176). Нью-Йорк: Ballantine Books. (Оригинальная работа опубликована в 1966 г.)
Введение в концепцию Нормализация В начале своей образовательной карьеры в Сан-Лоренцо,
Рим, доктор Монтессори много раз была тронута тем, что наблюдала за детьми. На этот раз я не поверю. Я подожду пока
в следующий раз поверить. После 40 лет работы, распространение своей научной педагогики. по всему миру доктор Монтессори был готов сказать, что Нормализация — самый важный результат
нашей работы. Она бросила всю свою другую работу — медицину, антропологию,
психологии и даже престижных должностей для чтения лекций в университетах — в
чтобы сконцентрироваться на донесении этого послания до людей всего мира. Сообщение состоит в том, что детство — это гораздо больше, чем
в настоящее время признан. Она рассматривала нормализованного ребенка как нового
уровень человечности.Дети во всем мире и во всех социально-экономических
уровни продемонстрировали этот новый уровень человечности. Нормализация — техническое слово, заимствованное из область антропологии. Это означает стать участником общество. Доктор Монтессори использовал термин нормализация , чтобы различать один из процессов, которые она увидела в своей работе с детьми в Сан Лоренцо в Риме.Этот процесс, процесс нормализации , происходит когда разработка идет нормально. Она использовала слово нормализация чтобы люди думали, что эти качества принадлежат всем детям и не были чем-то особенным только для некоторых. Когда появляется нормализация ? Нормализация появляется через повторение
трехступенчатый цикл.Формирование характера и формирование личности
который мы называем нормализацией возникает, когда дети следуют этому
цикл работы. (1) Подготовка к деятельности, которая включает
сбор материала, необходимого для выполнения задания. Движение
и мысль, вовлеченная в подготовку, служит для привлечения внимания
ума, чтобы сосредоточиться на деятельности. (2) Деятельность, которая настолько увлекает ребенка, что
он достигает глубокого уровня концентрации.Этот шаг — то, что весь педагог
и родители признают это важным для образования. (3) Отдых, характеризующийся общим ощущением удовлетворения и благополучия. Считается, что на данный момент некоторые происходит внутреннее становление или интеграция человека. В наших группах Монтессори мы рассматриваем этот третий шаг как
когда ребенок убирает материалы, например, разговаривает с друзьями,
и демонстрирует ауру удовлетворения собой и миром.Мы
признать этот цикл нормальным рабочим циклом в среде Монтессори. Философия Нормализация Доктор Монтессори объяснил процесс нормализации философски, а также практически. Она позаимствовала термин, horme ,
от сэра Перси Нана, английского философа. Horme относится к жизни
сила энергии . Его можно сравнить с elan vital Анри.
Бергсона или либидо Зигмунда Фрейда или даже в религиозных терминах,
t Святой Дух . Horme — это просто энергия для жизни. Он должен стимулировать и активировать человека, потому что это его природа. Когда ребенок окружен множеством подходящих средств (разработки) для использования эта энергия, то ее развитие идет нормально. Характеристики Нормализация Конечно, есть много типов личности. Однако когда
дети входят в процесс нормализации те же характеристики
появляться. Есть четыре характеристики, которые сигнализируют о том, что идет процесс нормализации: (1) Любовь к работе (2) Концентрация (3) Самодисциплина (4) Общительность. Все четыре характеристики должны присутствовать для нас, чтобы
говорят, что появляется нормализованный тип, общий для всего человечества — нет
независимо от того, насколько кратко внешний вид характеристики.Процесс
обычно невидимы для нас, потому что процесс нормализации скрыт
по характеристикам, не свойственным ребенку. Любовь к работе. Первая характеристика процесса нормализации
любовь к работе. Любовь к работе включает в себя способность свободно выбирать работу
и находить безмятежность и радость в работе Осенью я люблю наблюдать за новенькими трехлетками, которые были введены поэтапно в течение сентября. У некоторых из них шесть недель или около того в группе и имеют свои маленькие распорядки работы, которые они люблю. Некоторые до сих пор понятия не имеют о «своей работе». Любезно и опытные взрослые ведут их к различным занятиям. Некоторые мероприятия вызывают концентрацию, но большинство из них нет. Обычно этого не происходит, пока ребенок научился выполнять несколько упорядоченных действий, которые отсутствуют элемент выбора войдет в рабочую жизнь ребенка. Концентрация Вторая характеристика процесса нормализации это концентрация. Концентрация проявляется как отдельные дети в группе были поглощены своей работой — каждый в своем, свободно выбранном Мероприятия. Чтобы помочь такому развитию, недостаточно предоставить
объекты выбираются наугад, но мы [учителя] должны организовать мир
«прогрессивный интерес» Мы должны продолжать ставить следующую соответствующую задачу. Частота непрерывных периодов интенсивной концентрации будет зависеть от на ребенка и на знания учителей и их отношение к руководству процесс нормализации. Самодисциплина Третья характеристика процесса нормализации это самодисциплина. Самодисциплина означает настойчивость и завершение циклы активности, которые начинаются свободно. Доктор Монтессори говорит: После концентрации придет
упорство . . . Это знаменует начало еще одного этапа в характере
формирование. . . Это способность осуществить то, что он начал.
Дети в наших школах свободно выбирают работу и проявляют эту силу
безошибочно. Они практикуют это ежедневно в течение многих лет. Коммуникабельность Четвертая характеристика процесса нормализации
общительность. Есть только один экземпляр каждого объекта, и если
кусок используется, когда его хочет другой ребенок, последний — если он
normalized — будет ждать, пока он будет выпущен. Важные социальные качества
вытекают из этого. Ребенок приходит к пониманию того, что он должен уважать труд
других не потому, что кто-то сказал, что должен, а потому, что это
реальность, которую он встречает в своем повседневном опыте. Общительность также относится к реакции человека на поворот. другим людям после окончания работы. Если работа идет хорошо, то социальные взаимодействия «окрашены» эмоциональным удовлетворением работы. Вернуться к лекциям Вернуться на www. | Введение в концепцию Отклонения В то время как Монтессори выделял
процесс нормализации она выделила другой процесс, который
она назвала отклонение .Она увидела, что процесс нормализации и отклонение происходит постоянно. Это то, что дети
занимаются. Если вам не нравится слово отклонения в ссылке
для людей один из вариантов — думать об отклонениях как о защите. Мы
все знакомы с идеей оборонительного . Другой вариант
— рассматривать отклонение как объезд .По-итальянски как в
Испанское слово desviaciones обозначает объезд дороги. Отклонения или отклонения в развитии возникают из-за препятствий на пути развития
процесс. Мне нравится думать, что гормон энергии, или жизненной силы
энергия течет сквозь нас, как кристально чистая река. Гормон энергия может быть проклята на время
создание искусственной пассивности. Время от времени плотина позволяет
потерять большой прилив энергии. Эмоция, которая приходит с этим всплеском
энергия может вызвать турбулентность в жизни человека. Если энергия удерживается,
Энергия жизненной силы не может быть выражена способами, соответствующими ситуации. С другой стороны, если берега реки обозначены нечетко,
вода может слишком тонко растекаться по сельской местности.Точно так, гормон энергия без каких-либо границ может распространяться слишком тонко и слишком сильно
сфера жизни. Если у ребенка недостаточный порядок или ограничения в его
жизни тогда не хватит жизненной силы, чтобы что-то многое осуществить. Процесс отклонений Этот процесс — не одна большая драма. Это драма
повседневная жизнь. Когда horme не может пройти в трех обычных
шаговый цикл для построения человека, затем он переходит в эти другие
циклы, которые мы называем отклонениями или обходными путями.Ребенок чувствует угрозу
и реагирует, чтобы спасти себя. Она должна защищаться. Отклонение — это защита, созданная, когда развитие не может
действовать как обычно. У всех детей есть отклонения. Если они
не расправятся, со временем они станут хуже. Доктор Монтессори говорит
что дефекты у взрослых могут быть связаны с отсутствием развития
в первые годы жизни. Есть много типов отклонений Доктор.Монтессори классифицировал отклонения несколькими способами.
Интересно видеть, как она подтверждает их присутствие, давая
у них разные названия. (1) Отклонения, порожденные взрослыми К трем годам отклонения настолько распространены, что многие из них воспитываются взрослыми и считаются нормальными для детей.Например: некоторые взрослые считают эти характеристики желательными. состояния бытия: чрезмерная привязанность к людям, покорность, игра, лень, переедание и неустойчивость внимания. К настоящему времени психическая энергия отделена от движений.
ребенка от отсутствия целенаправленной деятельности в окружающей среде. Этот
взрослый тип часто бросает ребенка на игрушки, телевизор или
компьютер. Правда, игрушки стимулируют активность, но обычно это как
вспышка и после использования игрушка больше не может давать такое же притяжение. Незрелость ребенка в реальном мире и
избыток неиспользованной психической энергии образуют нереальный мир, в котором
ребенок может облегчить ей скуку и дискомфорт. Она становится похожей на
взрослый, который недоволен, если ее постоянно не развлекают. Так
Легко способствовать этому отклонению и нагромождать игрушку за игрушкой для бедных
ребенок, отрицая свою роль работника в семье. Для некоторых детей способ чувствовать себя в безопасности — это держаться за
взрослый или старший ребенок.Она та, чьи движения были вытеснены
другими так много раз, что ее стремление к независимости мешается. Это
как будто она не знает себя отдельно от другого, даже после того, как
возраст, в котором она должна. Это тоже легкое отклонение для некоторых
когда эта привязанность наполняет избегание в жизни другого. (2) Отклонения, не поощряемые взрослыми Некоторые отклонения, хотя и считаются нормальными, маловероятны. Отклонения как Фуга В Тайна детства она говорит об отклонениях
как фуга и преграда . фуга бегущая
прочь, ища убежища, часто прячась, как скрываешь свои настоящие энергии
за маской. Это дети, которые никогда не бывают неподвижными, но их движения
бесполезны. Они начинают действие, оставляют его незавершенным и спешат
к следующему. Они любят игрушки только для того, чтобы выбросить их. Они становятся обусловленными
к необходимости развлекаться. Отклонения как Барьеры Барьер — это достаточно сильное подавление чтобы ребенок не реагировал на свое окружение.Показывает себя как непослушание или упрямство. Учителя могут заподозрить интеллект ребенка потому что это отклонение отгоняет то, что может способствовать росту. Наиболее распространенные из заграждений производят следующие
отклонения: зависимость, собственничество, тяга к власти, комплекс неполноценности,
страх, ложь и психосоматические заболевания. Отклонения Показывают сильные и слабые В The Absorbent Mind она говорит об отклонениях показаны сильными, имея в виду тех, кто сопротивляется и преодолевает препятствия они встречаются, и отклонения показывают слабые, то есть те, кто уступает к неблагоприятным условиям. Сильный Пороки сильного — капризность, склонность к
насилие, приступы гнева, неповиновения и агрессии. Слабый Пороки слабых — пассивность, праздность, плач, пытаясь заставить других делать что-то за них, желая, чтобы их развлекали, и легко надоедает.Они находят мир пугающим и цепляются за взрослых. Они могут отказываться от еды, видеть кошмары, бояться темноты и иметь психосоматические расстройства. болезни. Роль взрослого Наблюдение Мы понимаем, что в первые годы будет много
спонтанное проявление нормальности, даже когда окружающая среда очень
плохо или препятствия очень большие. Жизненная энергия возвращается на поверхность
опять и опять.Ребенок должен постоянно бороться в одиночку, потому что нет
каждый узнает и поддерживает его стремление к жизни. Отложите в сторону гордость и гнев Ребенку нужна не только физическая помощь, но и помощь. Она нужен взрослый, знающий скорее смирение, чем гордость; терпение вместо гнева. И все же общие недостатки взрослых — это гордость и гнев. В взрослый легко теряет терпение, когда находится с ребенком.Он не понимает как жизнь должна расти. Он хочет, чтобы ребенок подчинялся. Он не узнает доброта. Он не может придать уверенности. Педагог должен избавиться от гнева, прежде чем он может поставить потребности ребенка на первое место. Он должен: (1) знать себя (2) самообразование в своей работе (3) оказать соответствующую помощь Все эти нарушения были вызваны единственной причиной, которая
было недостаточным питанием для жизни ума. Чтобы дать подходящее, есть два аспекта:
Ни доброта, ни суровость не помогают. Это возвращение к
нормальный рабочий цикл, который самовосстанавливается. Внешний вид нормализации взрывоопасен. Это должно
быть защищенным. Это происходит в один момент. В тот момент отклонения
ушли, исчезли. Ребенок такой, какой она есть. Это первое наблюдение
задача взрослого. Научитесь видеть, защищать и направлять эти моменты. НИКОГДА
прервите их, пока длится концентрация. Эти нормализующие события инициируются определенной ситуацией.
Обнаружена характерная реакция детей на всем протяжении
Мир. В возрасте от 3 до 6 лет мы не так много говорим
об изменении личности. В этом нежном возрасте личность все еще
в мягкой, формирующей стадии. За эти годы он должен организовать
Эмбриональное развитие многих частей, которые развивались отдельно.В
новый ребенок — действительно настоящая личность, которой позволено нормально развиваться. Теперь мы можем приступить к работе. Поскольку этих моментов становится больше
частые и более продолжительные концентрации, ребенок может отказаться от
ее старая защита. Не по причине, ни по угрозе, ни по просьбе
она так и делает. Просто они ей больше не нужны, потому что у нее меньше
подавить сейчас. Почему одним детям явно легче, чем другим?
Очевидно, некоторым пришлось меньше подавлять, и их нормальная реакция
не так похоронен. Но во всех детях и в нас есть жизненная сила.
быть найденным и продуктивным. |
делает.Она задавалась вопросом, были ли их достижения «делом ангелов».
Она говорила себе:
нормализованный дети обладают уникальным характером и личностью, не признаваемой в
маленькие дети. 
.
206).
Коммуникабельность означает терпение при получении материалов.
один хочет, уважение к работе других, помощь и сочувствие другим,
и гармоничные рабочие отношения между членами группы. 
michaelolaf.net
Если энергия бежит
плавно, без преград и на берегах своих рек, мы видим нормализацию.
Если эта река, эта сила подавляется и не может течь в ней.
нормальный канал, он будет искать другие пути перемещения.
В
Horme рассеялся.
Между различными категориями существует пересечение.
Однако каждый порядок, в котором она их размещает, дает нам много поводов для размышлений. 
быть намеренно взращенными.Скорее всего, они будут исправлены. Беспорядок,
непослушание и ссоры настолько обычны, что кажутся нормальными. В
ленивый ребенок или заторможенный ребенок, который внешне кажется мало что делает,
построение толстой внутренней стены защиты, чтобы не допустить внешнего мира.
Все мы знаем о негативных реакциях взрослых на такое поведение.
Ребенок может быть захвачен
в ее отклонениях. 
Возвращение к нормальной жизни начинается всего с одного события. Только
когда-то защитный механизм начинался с одного случая, а затем продолжался
чтобы стать фиксированным ответом. 
Некоторые научились принимать разумные пределы своих
поведение. У них есть некоторый контроль над своими импульсами.История образования
История образованияИзбранные моменты ХХ века
Незавершенная работа под редакцией
Даниил Щугуренский
Департамент образования взрослых, общественного развития и психологии консультирования,
Институт Онтарио по исследованиям в области образования Университета Торонто (OISE / UT)
1936
Мария Монтессори издает Тайна детства Этот год, Мария Монтессори, одна из самых влиятельных педагогов ХХ в. века, опубликовал книгу под названием The Тайна детства . Секрет детства — страстный рассказ Марии Монтессорис
обширные исследования и многолетние наблюдения за поведением детей.
Монтессори рассматривает ребенка в целом, включая тело, разум и
душа. Ребенок — загадка,
— утверждает Монтессори, а роль взрослого — способствовать развитию
Истинное Я ребенка. К
Понимая внутренние загадки детей, отмечает Монтессори, взрослые будут
лучше оборудован для облегчения психического развития ребенка.
В в своей книге Монтессори предлагает новый подход к обучению детей, который направлена на раскрытие скрытых характеристик ребенка посредством наблюдения за чувствительные периоды ребенка, создавая среду, свободную от препятствий, и разработка надлежащих программ подготовки учителей.
Монтессори
относится к ребенку как к духовному эмбриону, к скрытому живому существу, которое должно быть
освобожден. Монтессори считает, что
психическое развитие не происходит случайно и не возникает как
результат стимулов из внешнего мира, но руководствуется временными
чувствительности и временных инстинктов, связанных с приобретением определенных
характеристики.
Следовательно
первая задача этого нового образования — освобождение через знания и открытия.
неизвестного в ребенке, наблюдая за его чувствительностью или
чувствительные периоды. Эти
чувствительность позволяет ребенку ориентироваться в окружающей его среде и двигаться.
Если ребенок не может работать в гармонии со своей чувствительной
период, он потерял шанс на естественное завоевание и потерял его на
когда-либо (Монтессори, 1978, с. 40).
В
их невежество, взрослые не видят чуда роста ребенка
чудо сотворения почти из ничего (Монтессори, 1978, с.14), и
из-за этого они не могут помочь младенцу. Этот,
Монтессори утверждает, что призывает к новому способу ухода за детьми, в котором взрослые должны
рассмотреть не только то, что существует (физическое тело), но и то, что еще впереди
(психический потенциал), наблюдая за ранними событиями и поощряя
положительный. Для Монтессори, человеческая личность формируется сама собой, как зародыш (с. 32), а затем
тогда ребенок становится творцом и родителем.
Центральная Теория образования Монтессори — это среда.Ребенок — духовный зародыш подобен физическому. эмбрион, которому необходима среда обитания для развития. По мнению Монтессори, необходимо создать беспрепятственная среда для ребенка и правильная среда для стимулирования высвобождение скрытых характеристик ребенка. Это достигается за счет создания надлежащей среды в в котором ребенок может процветать. В таком среда, взрослые должны занять второе место, делая все возможное, чтобы учиться о детях, поддерживающих и помогающих в развитии их жизни.
В физическая среда, рекомендует Монтессори, должна быть приятной. Он должен быть пропорционален росту ребенка, в том числе невысоких маленьких. окна, небольшая мебель, столики и кресла, а также низкие шкафы, находятся в пределах досягаемости ребенка.
Монтессори
инструкторы — несколько пассивные учителя, сдерживающие свою деятельность
чтобы позволить детям действовать самостоятельно.
Как и другие прогрессивные педагоги, Монтессори утверждал, что дети должны
быть в центре всех занятий, учиться сами по себе, свободно выбирать любой
активность они хотят.
Учителя инициируют свою внутреннюю подготовку
и его просят исправить любые внутренние настроения, которые считаются вредными
ребенку. Учитель должен подготовить себя внутренне, ища свои собственные
недостатки, такие как гнев и гордость, которые могут стать препятствием в воспитании
ребенок. Эти препятствия
нужно исправить, проявив смирение, милосердие и уважение к ребенку.
В г.
Секрет детства , Монтессори проявила неподдельную заботу о благополучии
и правильное развитие ребенка.Она
твердо верил, что ключом к новой эпохе в детском образовании является
наблюдение за внутренними чувствами детей и их окружением,
пассивная роль учителя и, прежде всего, уважение к детям
индивидуальная личность. Она заходит так далеко, что утверждает, что разум, лишенный надлежащего
развитие — это помраченный ум, неразвитый и неспособный к истинному
выражение. Если ребенок потеряет
возможность развиваться в соответствии с его или ее природой, он или она может быть
по сравнению с человеком, который приземлился с воздушного шара в пустыне и который все
однажды видит воздушный шар, уносимый ветром, и не может ничего сделать
направить его (стр.
95). Оглядываясь назад, можно сказать, что «Секрет детства» был ценным
вклад в прогрессивное образовательное движение и дал хорошее резюме
философско-педагогических подходов Монтессори.
Артикул:
Монтессори, Мария (1978: 1936). Тайна детства . Индия: Ориент Лонгман Лтд.
Подготовила Магдалена Рыдзи (OISE / University of Торонто), 2002
Образец цитирования: Автор (2002).Заголовок. У Даниила Щугуренский (ред.), История образования: избранные моменты ХХ века. [онлайн]. Доступно: http://fcis.oise.utoronto.ca/~daniel_schugurensky/assignment1/ (дата обращения).
DS Домашняя страница Назад к индексу Предложить или отправить момент
Веб-сайт и копия 1996-2002 Даниил Щугуренский. Все права защищены.
Дизайн и поддержка LMS.
Последнее обновление 16 декабря 2002 г.
Цитаты Марии Монтессори
«Когда ребенку дается небольшая свобода действий, он сразу же кричит:« Я хочу это сделать! »Но в наших школах, где среда адаптирована к потребностям детей, они говорят:« Помогите мне сделать это одному. ‘”- Тайна детства
«Ребенок, который концентрируется, безмерно счастлив». — Поглощающий разум
«В какой-то момент случается, что ребенок глубоко заинтересован в работе; мы видим это в выражении его лица, в его сильной концентрации, преданности делу.»- Открытие ребенка
«Рука — инструмент разума. Ребенку необходимо манипулировать предметами и приобретать опыт прикосновением и обращением. — Лондонские лекции 1946 года
«Образование должно начинаться с рождения». —Лондонские лекции 1946 года
«Удовлетворение, которое они находят в своей работе, дало им изящество и легкость, подобные музыке». — Открытие ребенка
«Ребенок, который овладел своими действиями с помощью длительных и повторяющихся упражнений, и которого воодушевили приятные и интересные занятия, которыми он был занят, — это ребенок, исполненный здоровья и радости и замечательный своим спокойствием и дисциплиной.
.»- Открытие ребенка
«Похвалы, помощи или даже взгляда может быть достаточно, чтобы прервать его или разрушить деятельность…. Великий принцип, который приносит успех учителю, заключается в следующем: как только началось сосредоточение, действуй так, как будто ребенка не существует ». — Поглощающий разум
«Наблюдая за детьми, мы видим жизненную силу их духа, максимальное усилие, которое они прилагают во всем, что они делают, интуицию, внимание и сосредоточенность, которые они привносят во все жизненные события, и чистую радость, которую они испытывают в жизни.”- Ребенок, общество и мир (неопубликованные выступления и письмо)
«Ребенок, который никогда не учился работать сам по себе, ставить цели для своих действий или быть хозяином своей собственной силы воли, узнаваем во взрослом, который позволяет другим руководить его волей и испытывает постоянную потребность в одобрении. других.» — Образование и мир
«… в каждом ребенке есть семя, которое вырастет во взрослого».
— Теософ
«В ребенке много знаний, много мудрости.Если мы не извлекаем из этого пользу, то только из-за пренебрежения с нашей стороны становимся смиренными, видим чудо этой души и узнаем, чему ребенок может научить ». — Теософ
«Ребенок в первую очередь ищет своей независимости не потому, что он не хочет зависеть от взрослого. Но потому, что в нем есть огонь, побуждение делать одни дела, а не другие ». — Теософ
«Надо, чтобы ребенок учился сам, и тогда успех большой.»- Теософ
«Дети приобретают знания через опыт в окружающей среде». —Лондонские лекции 1946 года
«Дети наделены силой, которая позволяет им реконструировать очень сложные вещи, и они делают это с большим удовольствием». —Лондонские лекции 1946 года
«Взрослые двигаются, потому что их направляет их воля. Маленького ребенка побуждает природа ». —Лондонские лекции 1946 года
«… личная свобода ребенка должна управляться таким образом, чтобы своей деятельностью он мог достичь независимости… ребенок, который не делает, не умеет делать.
»- Метод Монтессори
Детские работы | Association Montessori Internationale
«Среди открытий, которые принес нам ребенок, есть одно принципиально важное — явление нормализации через работу. Тысячи и тысячи опытов среди детей всех рас позволяют нам утверждать, что это явление является наиболее очевидным. Данные, проверенные в психологии или образовании. Несомненно, что отношение ребенка к работе представляет собой жизненно важный инстинкт, поскольку без работы его личность не может организовать себя и отклоняется от обычных линий своего построения.Человек строит себя трудом. Ничто не может заменить работы, ни физического благополучия, ни привязанности, а, с другой стороны, отклонения не исправить ни наказанием, ни примером. Человек строит себя, работая, работая руками, но используя свои руки как инструменты своего эго, орган своего индивидуального разума и воли, который формирует свое собственное существование лицом к лицу с окружающей средой.
Детский инстинкт подтверждает тот факт, что труд — врожденная тенденция человеческой натуры; это характерный инстинкт человеческого рода.»(Доктор Мария Монтессори,» Секрет детства «, Orient Longman Limited, 195)
«… Различает ли природа разницу между работой и игрой или занятием и отдыхом? Наблюдайте за нескончаемой активностью текущего ручья или растущего дерева. Увидьте разбойники океана, непрекращающееся движение земли, планет, Солнце и звезды. Все творение — это жизнь, движение, работа. А как насчет наших сердец, наших легких, нашего кровотока, которые работают непрерывно от рождения до смерти? Просили ли они немного отдыха? Даже во время сна они не бездействуют.А как насчет нашего ума, который работает без перерыва, пока мы бодрствуем или спим? »(Доктор Мария Монтессори,« Что вы должны знать о своем ребенке », Kalakshetra Publications, 138)
«Следовательно, эта работа, которая построила цивилизацию и изменила землю, лежит в самой основе жизни и является ее фундаментальной частью.
Настолько, что, как мы говорим, даже в ребенке. существовало в природе человека как инстинкт даже с самого рождения … Изучение общества будет рассматриваться как изучение жизни ребенка, которое показывает нам в зачаточном состоянии эту глубокую тенденцию человечества и механизм посредством какое общество построено.»(Доктор Мария Монтессори,« Детский инстинкт к работе », AMI Communications, 1973, 4, 9)
«Иметь видение космического плана, в котором каждая форма жизни зависит от направленных движений, которые имеют эффекты, выходящие за рамки их сознательной цели, — значит понимать работу ребенка и иметь возможность лучше руководить ею». (Доктор Мария Монтессори, «Впитывающий разум», Clio Press, 135)
«Но когда в исключительных обстоятельствах работа является результатом внутреннего инстинктивного импульса, то даже у взрослого она принимает совершенно иной характер.Такая работа увлекательна, неотразима, поднимает человека над отклонениями и внутренними конфликтами. Такова работа изобретателя или первооткрывателя, героические усилия исследователя или композиции художника, то есть работа людей, одаренных такой необычайной силой, что позволяет им заново открывать инстинкт своего вида.
в узорах своей индивидуальности. Тогда этот инстинкт представляет собой фонтан, который прорывается сквозь твердую внешнюю кору и поднимается из-за глубокого побуждения, чтобы обрушиться освежающим дождем на засушливое человечество.Именно благодаря этому побуждению происходит истинный прогресс цивилизации ». (Доктор Мария Монтессори,« Секрет детства », Orient Longman Limited, 196)
«Но и ребенок — рабочий и производитель. Если он не может участвовать в работе взрослого, у него действительно есть своя, большая, важная, трудная работа — работа по производству человека … Работа ребенка принадлежит к другому порядку. и имеет совершенно иную силу, чем работа взрослого: действительно, можно сказать, что одно противоположно другому.Работа ребенка выполняется неосознанно, отдаваясь таинственной духовной энергии, активно занятой созиданием. Это действительно творческая работа; возможно, это зрелище сотворения человека, как символически обозначено в Библии ». (Доктор Мария Монтессори,« Секрет детства », Orient Longman Limited, 200)
«Позже дети сами станут небрежно относиться к точному выполнению своих движений.
Их интерес к развитию координации мускулов начнет падать.Ум ребенка будет давить, у него больше не будет той любви, которая была у него раньше. Его ум должен двигаться по определенному пути, независимому как от его собственной воли, так и от воли его учителя. Позже чувство долга заставит его упорствовать в выполнении добровольными усилиями того, что в определенный период он делал в основном благодаря любви, то есть в то время, когда ему приходилось создавать в себе новые отношения »(д-р Мария Монтессори, Открытие ребенка », Clio Press Ltd, 88)
«Ребенок стремится ассимилировать свое окружение, и благодаря таким усилиям происходит глубокое единство его личности.Этот продолжительный и постепенный труд представляет собой непрерывный процесс, посредством которого дух овладевает своим инструментом. Он должен постоянно поддерживать свой суверенитет собственной силой, чтобы движение не уступило место инерции или не стало единообразным и механическим. Он должен постоянно командовать, чтобы движение, отныне лишенное руководства фиксированного инстинкта, не потерялось в хаосе.
Отсюда творение, которое всегда находится в процессе реализации, всегда свежо созидательная энергия, непрекращающийся труд духовного воплощения.Таким образом, человеческая личность формируется сама по себе, как эмбрион, и ребенок становится творцом человека, отцом этого человека ». (Доктор Мария Монтессори,« Секрет детства », Orient Longman Limited, 31)
«Ребенок, который овладел своими действиями с помощью долгих и повторяющихся упражнений, и который был воодушевлен приятными и интересными занятиями, которыми он был занят, — это ребенок, исполненный здоровья и радости и замечательный своим спокойствием и дисциплиной. . » (ДокторМария Монтессори, «Открытие ребенка», Clio Press Ltd, 92)
«… когда цикл завершается, ребенок отрывается от своей внутренней концентрации; освеженный и удовлетворенный, он испытывает более высокие социальные импульсы, такие как желание довериться и поддерживать интимное общение с другими душами». (Доктор Мария Монтессори, «Продвинутый метод Монтессори — I», Clio Press Ltd, 76)
«Удовлетворение, которое они находят в своей работе, дало им грацию и легкость, подобную той, которая исходит от музыки.
«(Доктор Мария Монтессори,« Открытие ребенка », Clio Press Ltd, 87)
«Ребенок этого возраста намеревается выполнить определенную задачу, возможно, абсурдную для рассуждений взрослого, но это совершенно не имеет значения; он должен довести деятельность до ее завершения. Существует жизненно важное побуждение к полноте действия, и если цикл этого побуждения прерывается, это проявляется в отклонениях от нормального и отсутствии цели.Этому циклу активности, который является косвенной подготовкой к будущей жизни, придается большое значение.На протяжении всей жизни люди косвенно готовятся к будущему, и о тех, кто сделал что-то великое, отмечается, что в предыдущем периоде работы над чем-то работали, не обязательно в той же линии, что и заключительная работа, но в какой-то мере есть было интенсивным усилием, которое дало необходимую подготовку духа, и такое усилие должно быть полностью расширено — цикл должен быть завершен. Поэтому взрослые не должны вмешиваться, чтобы остановить любую детскую деятельность, какой бы абсурдной она ни была, если она не слишком опасна для жизни и здоровья! Ребенок должен выполнять свой цикл активности.
«(Д-р Мария Монтессори,« Образование для нового мира », Clio Press Ltd, 45)
«Это означает, что недостаточно поставить ребенка среди предметов пропорционально его размеру и силе; взрослый, который должен ему помочь, должен был научиться это делать. Если взрослый, из-за фатального недоразумения, вместо помогая ребенку делать что-то для себя, заменяет ребенка собой, тогда этот взрослый становится самым слепым и самым мощным препятствием на пути развития психической жизни ребенка.В этом недоразумении, в чрезмерном соперничестве между взрослым и детским трудом, кроется первая великая драма борьбы между человеком и его работой и, возможно, источник всех драм и битв человечества ». (Доктор Мария Монтессори, Секрет детства », Orient Longman Limited, 208)
«Уму требуется некоторое время, чтобы развить интерес, привести его в движение, разогреться в предмете, достичь состояния прибыльной работы. Если в это время есть перерыв, теряется не только период прибыльной работы. , но прерывание вызывает неприятное ощущение, идентичное усталости.
Усталость также вызвана непригодной для человека работой. Подходящая работа снижает утомляемость за счет удовольствия, получаемого от самой работы. Таким образом, две причины усталости — это неподходящая работа и ее преждевременное прерывание ». (Доктор Мария Монтессори,« Что вы должны знать о своем ребенке », Kalakshetra Publications, 135)
«Но в нашей специально подготовленной среде мы видим, как они все сразу сосредотачиваются на какой-то задаче, а затем их возбужденные фантазии и их беспокойные движения исчезают совсем; спокойный, безмятежный ребенок, привязанный к реальности, начинает работать над своим возвышением. .Нормализация достигнута ». (Доктор Мария Монтессори,« Секрет детства », Orient Longman Limited, 162)
«Ребенок по своей натуре рабочий, и когда, работая таким особым образом, который соответствует его природе, он может выполнять большую часть работы, никогда не чувствуя усталости. Когда он работает таким образом, он показывает себя быть счастливым, и работая таким образом, он также излечивается от определенных психических аномалий, которые у него были, и, излечивая себя от них, он вступает в более естественную форму жизни.
«(Доктор Мария Монтессори,« Детский инстинкт к работе », AMI Communications, 1973, 4, 9)
«Однажды какой-то маленький дух просыпается; эго какого-то ребенка овладевает каким-то предметом; внимание фиксируется на повторении какого-то одного упражнения; управленческое мастерство совершенствуется; излучение лица ребенка указывает на то, что его дух рождается заново. . » (Доктор Мария Монтессори, «О дисциплине — размышления и советы», AMI Communications, 1991, 4, 21)
«Реакцию детей можно охарактеризовать как« всплеск независимости »от всей ненужной помощи, которая подавляет их активность и мешает им продемонстрировать свои способности.Именно эти наши «независимые» дети учатся писать в возрасте четырех с половиной лет, учатся читать спонтанно и поражают всех своими успехами в арифметике. Эти дети кажутся слишком рано развитыми в своем интеллектуальном развитии, и они демонстрируют, что, работая усерднее, чем другие дети, они делают это, не утомляя себя. Эти дети раскрывают нам самую насущную потребность своего развития, говоря: «Помогите мне сделать это одной!» »(Доктор Мария Монтессори,« От детства к юности », Clio Press Ltd, 65)
«Ребенок просто занимает позицию глубокой изоляции, и в результате получается сильный мирный характер, излучающий любовь всем вокруг.
Из этого отношения проистекают самопожертвование, неустанный труд, послушание и в то же время радость жизни, как яркая весна, выросшая среди окружающих скал и призванная помочь всем живым существам вокруг себя. Результатом концентрации является пробужденное социальное чувство, и учитель должен быть готов к следующему: для этих маленьких новорожденных сердец она будет любимым созданием ». (Доктор Мария Монтессори,« О дисциплине — размышления и советы », AMI Communications , 1991, 4, 22)
«На этом этапе завершение всего цикла будет оказывать все более и более сильное влияние на личность ребенка.Его не только побуждают к работе интимной концентрации сразу после его кульминационного усилия, он сохраняет постоянное мышление, внутреннее равновесие и устойчивый интерес к своему окружению. Он становится личностью, достигшей более высокой степени эволюции. Это период, когда ребенок начинает «владеть собой» и вступает в то характерное явление, которое я назвал «феноменом послушания». Он может подчиняться, то есть может контролировать свои действия, а значит, может направлять их в соответствии с желаниями другого человека.
Он может прервать работу, если ее прервали, не проявляя при этом беспорядка и симптомов усталости. Более того, работа стала его привычным отношением, и ребенок больше не может оставаться без дела ». (Доктор Мария Монтессори,« Продвинутый метод Монтессори — I », Clio Press Ltd, 81)
«Теперь маленький ребенок, который проявляет настойчивость в своей работе как первый созидательный акт своей психической жизни, и на этом акте выстраивает внутренний порядок, равновесие и рост личности, демонстрирует, почти как в великолепном откровении, истинное способ, которым человек делает себя ценным для общества.Маленький ребенок, который настойчиво выполняет свои упражнения, сосредоточен и поглощен, очевидно, вырабатывает постоянного человека, человека с характером, того, кто найдет в себе все человеческие ценности, венчающие это уникальное фундаментальное проявление: настойчивость в работе. Какую бы задачу ребенок ни выбрал, она будет одинаковой, при условии, что он упорствует в ней. Ценна не сама работа, а работа как средство для построения психического человека ».
(Доктор Мария Монтессори,« Продвинутый метод Монтессори — I », Clio Press Ltd, 139)
Секрет детства — ResearchParent.com
Название: Секрет детства
Автор: Мария Монтессори
Год публикации: 1982 (первоначально 1936)
Страница продукта Amazon (Партнерская ссылка)
Отзыв: Эту книгу было трудно читать. Оригинальное произведение было написано почти столетие назад на итальянском языке. Однако я был полон решимости пройти через это, так как мой 3-летний сын учится в дошкольном учреждении Монтессори и, по словам его учителя, «испытывает трудности с фокусировкой». Я не думаю, что у моего сына проблема с объемом внимания, но я думаю, что он предпочел бы сделать что-то один раз, отложить это и сделать что-то еще, чем делать одно и то же снова и снова, как это принято у студентов Монтессори.
Признавая, что я предвзятый родитель, я считаю, что он просто не нашел ничего достаточно интересного, чтобы удерживать его внимание на долгие периоды времени, как того ожидает его учитель.
Однако, поскольку я хотел лучше понять ее ожидания, я прочитал эту книгу, которую она мне дала.
В целом, я думаю, что у Монтессори был очень красивый вид на детей и детство, и они думали, что они заслуживают уважения, любви, понимания и сострадания. Это единственное упоминание, которое, как я обнаружил, на самом деле, похоже, рассматривает полную неспособность моих детей спать так же много, как нормальные дети, как положительную черту.Однако была пара отрывков, которые меня особенно тревожили.
Во-первых, она утверждает, что непродолжительное внимание очень часто бывает у изнеженных, богатых детей. Она пишет:
«Подобные инциденты и аналогичные трудности, хотя и в меньшей степени, можно встретить в жизни почти всех счастливых детей, чьи умные и любящие родители присматривают за ними. Есть духовные трудности, связанные с материальным благополучием, которые объясняют, почему слова Христа проникают в каждое сердце: «Блаженны нищие духом!… Блаженны плачущие!» (Стр.
147) »
Кажется, она говорит, что в каком-то смысле дети богатых, любящих и умных родителей находятся в невыгодном положении по сравнению с бедными, пренебрежительными, необразованными родителями. Однако она не может выступать за то, чтобы пренебрегать детьми, читая ее проповеди о том, как лучше обращаться с детьми. Я не совсем понимаю, к какому выводу она приходит.
Второй тревожный отрывок находится в главе об отклонениях:
«Опыт показал, что нормализация приводит к исчезновению многих детских черт, не только тех, которые считаются дефектами, но и других, которые обычно считаются добродетелями.Среди исчезающих черт — не только неопрятность, непослушание и нестабильность, но и так называемое «творческое воображение», восторг от историй, привязанность к людям, игра, покорность и так далее. Они также включают в себя черты, которые были научно изучены и идентифицированы в детстве, такие как подражание, любопытство, непостоянство и колеблющееся внимание. (стр. 154) »
Должен ли я понимать, что, если образование моего сына Монтессори идет хорошо, он будет менее творческим, изобретательным, любящим рассказы, привязанным, игривым и любопытным? Потому что, если так, мне, возможно, придется пересмотреть всю эту идею дошкольного образования Монтессори.
Есть аспекты философии Монтессори, которые мне нравятся (отсутствие оценок, способность выбирать, чему учиться и т. Д.), Но я все же хочу, чтобы мой ребенок наслаждался своим детством по-детски, а иногда и по-детски. Монтессори, кажется, думает, что он предпочел бы быть немного взрослым, и, возможно, он бы (сейчас), но поскольку нет никаких исследований о том, что дети Монтессори чувствуют, оглядываясь на свое детство, я бы предпочел не забирать это заранее ему. У него достаточно времени, чтобы стать взрослым. (Персональный рейтинг: 5/10)
Ссылки по теме:
Обзоры книг для родителей
Книги для родителей по образованию
