Смех юмор: Что мы знаем о смехе

Содержание

Что мы знаем о смехе

Виктор Раскин

Лингвист, профессор университета Пердью, Индиана.

Про смех нам более или менее все известно: дыхание, работа голосовых связок, польза для здоровья. Но юмор часто даже не сопровождается смехом. Мои друзья-психологи проводили эксперименты по восприятию юмора: людям предлагают оценить какие-то шутки, одновременно записывая реакцию. Так вот, не было особой параллели между тем, нравилась ли им шутка, и интенсивностью смеха. Часто то, что больше всего нравится, вызывает лишь тень улыбки, а хохочут над тем, что нравится не очень. Конечно, в таких экспериментах легко соврать, особенно, если шутка неприличная, а исследователь — женщина. Что касается мозга, то в 1991 году на ежегодной конференции по исследованию юмора психолог Питер Деркс показал одну из первых магнитно-резонансных томографий мозга, сделанную в момент рассказывания шутки: когда мы слышим и понимаем обычное предложение, в темени, как будто лампочка, зажигается эйфория. То же бывает от шоколада и других приятных вещей. Но если тут она просто зажигается, то с юмором происходит так: сначала загорается, потом словно какое-то шебуршение, затем все гаснет, и только потом эта лампочка зажигается снова. Грубо говоря, чтобы понять шутку, нужно сначала потерпеть поражение, а потом воспрянуть. Но, как бы красиво это ни выглядело, заглянуть внутрь мы не можем и видим не дальше электрохимических реакций: про мозг мы знаем многое, а про ум — ничего. Как писал Виктор Шкловский еще в 1920-х годах, трудно изучать что-то, находясь внутри этого.

Юмор интересен тем, что это не просто язык, но еще и разные дополнительные сведения и комбинация данных. Невозможно понимать шутки, если ты не знаешь язык в достаточной степени. Я всегда интересовался формализацией языка и изучаю юмор как прикладной лингвист (что во многом ближе к математике). Когда я развил свою семантическую теорию языка до такого уровня, что стало возможным говорить об использовании компьютера, возникла так называемая Semantic Script-based Theory of Humour — семантическая теория юмора, основанная на скриптах. Идея скриптов пришла в голову одновременно нескольким людям, но мне удалось ее сформулировать как квазиматематическую и потенциально вычислительную теорию для юмора. Смысл в том, что значение любого предложения составляется не только из значений слов. Помимо этого в сознании есть определенные рамки, скрипты, сценарии или ситуации, на которые они накладываются. Кто-то из моих коллег не в контексте юмора говорил о скрипте, например, посещения ресторана: Ты заходишь в ресторан, к тебе подходит человек и спрашивает: «How many?» — «Сколько?» В отрыве от контекста не понятно, сколько чего? Но в свете того, что мы знаем из опыта посещения ресторанов, мы понимаем, что этот вопрос означает «на сколько человек нужен столик?». То есть знакомая ситуация добавляет большое количество информации — без того, чтобы ее нужно было бы проговаривать.

По наблюдению Канта, обязательное условие юмора — это две привязанные друг к другу, но не совместимые ситуации, и удивление. Я же предложил свою — формально лингвистическую теорию этого. Это как бы инструкция к компьютеру: «ищи следующее» — обнаружь одну ситуацию, которая вводится прямо, и, если происходит что-то странное, то ищи другую, также совместимую с этим текстом. Если это знакомая пара скриптов, которые находятся в оппозиции друг к другу, компьютер понимает, что это шутка. Два года назад моя коллега, доктор Джулия Тейлор построила компьютерную систему, которая может с довольно большой точностью определить, является шуткой текст или нет. Словно детектор юмора.

Моя первая книга по юмору исследовала всего одну шутку, хотя там было много других примеров (мне очень понравилась эта идея в книге Ноама Хомского, которую я перевел на русский много лет назад: книга об одном предложении). Я намеренно подцепил какую-то плохонькую из американского сборника 1930−40-х. Пациент стучит в дом врача, ему открывает молодая хорошенькая жена доктора и больной, который потерял голос, шепчет: «Доктор дома?» В ответ жена шепчет: «Нет, заходите». Первый скрипт, который тут возникает, — больной ищет медицинской помощи. Но жена думает, что он шепчет в знак интимности, и сообщает ему, что супруга нет дома, чтобы он заходил с понятной целью. То есть скрипт «доктор» заменяется на скрипт «любовник».

Это самая что ни на есть типичная ситуация: было очень удобно показывать, как скрипты, совместимые с одним и тем же текстом, накладываются друг на друга. В данном случае — одна из самых популярных оппозиций скриптов, а именно — сексуальная. То есть один сценарий нормальный, другой — сексуальный, и происходит переключение. Стоит вспомнить МРТ Питера Деркса. С точки зрения первой ситуации фраза «доктора нет, заходите» не имеет смысла — больному-то нужен доктор. Если бы она сказала: «Заходите, он через пять минут будет» — все было бы нормально. Но она говорит ему нечто бессмысленное для первого контекста. На этом месте человек перестает понимать, что произошло, а через секунду у него складывается другой скрипт: он — мужчина, она — женщина, и так далее. Так получается шутка.

Будучи честным ученым, я сразу начал искать противоположные примеры, и в следующие после публикации теории годы мне не раз приходилось читать лекции о том, что гипотеза несовершенна и протестировать ее можно будет только тогда, когда компьютеры смогут полностью понимать значение каждого слова и иметь всю эту информацию о сценариях. Это было 25 лет назад, а сейчас мы вроде бы как раз там и находимся — теорию можно проверить, что и сделала Джулия в своей диссертации. Но до сих пор сложность остается в том, чтобы идентифицировать и записать систематически все знания, которые часто называют «контекстом», так, чтобы компьютер понимал. (Когда в Советском Союзе был дефицит, невозможно было объяснить американским коллегам шутку о том, что лучший подарок — туалетная бумага и луковица. Тем более, когда объясняешь фон шутки, юмор исчезает.) По сути, исключения, примеры, не укладывающиеся в эту теорию, так и не были найдены. Но я тренирован в философской школе Карла Поппера, а он говорил, что всякая теория — это еще не опровергнутая гипотеза.

Европейское сообщество истратило уже несколько миллионов долларов на то, чтобы создать компьютерные программы, помогающие одиноким и больным людям. Одно из практических направлений нашей работы — как раз на тему Socially intelligent computer. Если удастся получить грант, это будет первое в истории научное исследование юмора в искусственном интеллекте, оплаченное американским правительством.

Порождение юмора — это форма распознавания. Если компьютер умеет что-то делать, то он делает это только на основании полностью прописанных инструкций. Если мы такие сможем создать, значит, полностью понимаем явление. В 1994 году с моей легкой руки люди стали писать компьютерные программы, которые порождали шутки по определенной схеме. Типа такой: сколько нужно поляков (психиатров, феминистов, кого угодно), чтобы поменять лампочку? Я просто задал алгоритм, а группа ученых сделала компьютерную программу, порождающую в рамках этого алгоритма конструкции. Хотя, конечно, это не называется придумать анекдот. И даже если компьютер сможет успешно генерировать тексты, это не значит, что шутка превратится в анекдот и разойдется по свету, как собственно, и в случае, если ее произведет человек — совсем не обязательно.

Для нас по‑прежнему остается тайной, откуда возникают шутки. Когда в СССР были остры политические анекдоты, говорили, что в американском посольстве есть специальный отдел, который придумывает анекдоты с целью антисоветской пропаганды. Хотя сама Америка порождает довольно мало политических шуток, как и нынешняя Россия. Есть теория, что политический юмор возникает при определенном уровне гнета, но, достигая какого-то предела, исчезает. В нацистской Германии последний анекдот был зарегистрирован в 1938 году, и конферансье в кабаре, который его рассказал, исчез в ту же ночь, и больше его не видели. Он сказал: «Хайль кто? Все время забываю фамилию…»

Алексей Редозубов

Специалист по прикладной математике, частный предприниматель, исследователь автономного искусственного интеллекта, автор книги «Мозг напрокат».

Все эмоции, которые мы испытываем, целесообразны с точки зрения естественного отбора. Человек живет в стае, потому что это выгодно: охота проще, стая позволяет вовремя предупредить об опасности. Чтобы заставить людей жить стаей, природе достаточно было «придумать» эмоцию «страх одиночества». Поэтому ребенку плохо, когда родители уходят, и хорошо, когда возвращаются. Многие эмоции нужны для формирования определенного поведения в стае: ревность дает больше шансов воспитывать свое, а не чужое потомство; скука нужна для того, чтобы человек тратил свободное время на какое-то занятие, в идеале, полезное; любопытство толкает нас искать ответ на вопрос и мучает, пока мы не получим опыт.

В стае целесообразно обмениваться мимическими реакциями. Мимика одного вызывает ответную эмоцию у другого. Испуг — это предупреждение об опасности: кто-то вскрикнул, остальные насторожились. Мимическая реакция «смех» присутствует в разных ситуациях, и разные рефлексы ведут к его появлению. Улыбка и плач ребенка формируют наше поведение по отношению к нему. По мимике мы узнаем о его состоянии, а действия, приведшие к положительному состоянию, закрепляются в памяти. Улыбка и смех — признак удовольствия на лице того, кому его сделали. Тот, кто вызвал это удовольствие, увидев улыбку и услышав смех, сам испытает приятное ощущение. Это как в фильме «Мимино»: «Там один хороший человек живет. Мы заедем — ему будет приятно, ему будет приятно, мне будет приятно. Мне будет приятно — я тебя так быстро довезу! Тебе будет приятно». Почему именно улыбка отвечает за эмоцию удовольствия, сложно сказать, но мимических реакций не так много, они даже выглядят довольно похоже, и мы часто считываем их только в зависимости от контекста.

Есть много видов смеха, не сопровождающиеся чем-то действительно смешным. Например, смех от щекотки. Изначально так нас побуждали вычесывать блох друг у друга, но затем волосы на теле исчезли, а рефлексы остались. Истерический смех, опять же, возник из целесообразности: допустим, ты попал в критическую ситуацию, твоя участь предрешена, тебя съедят. Целесообразно сделать что-то неожиданное. Хохот в этот момент вызовет непонимание, озадачит врага. И не исключено, что это сохранит тебе жизнь. Природа такими возможностями не разбрасывается, даже если шанс сохранить жизнь — из тысячи.

Есть и другой смех — реакция на эмоцию «смешно»: когда мы попадаем в нелепую ситуацию, над нами смеются. Это «смешно» изначально возникло оттого, что кто-то вышел за пределы нормы, неправильно поступил. Когда речи еще не существовало, смех над таким человеком вызывал реакцию обиды, обида — эмоция, которая формировала запоминание: лучше ошибку не повторять. То есть смех окружающих учил не попадать в определенные ситуации. Мы получаем удовольствие от осмеяния, становясь учителем, а осмеянный получает знание о том, как не надо поступать. Смех — способ передачи накопленного опыта и правил поведения следующему поколению, при этом достаточно безболезненный. Тут, кстати, сразу становится понятно, почему нам смешно обычно только в первый раз: осмеяние вызывает достаточно сильную обиду, и, как правило, мы учимся сразу. Если это не помогает, продолжать смеяться уже нецелесообразно, надо применять другие методы обучения: заставить, наказать.

Впрочем, если говорить о юморе, в нем присутствует не только смех. Юмор всегда сопровождается эмоцией «красиво». Красиво — это эмоция, которая, как и остальные, формирует у нас память, а память затем заставляет нас поступать определенным образом. И красота также завязана на целесообразности. Так, нам кажется красивым изящный выход из какого-либо положения. Изящный — значит наименее энергозатратный. То есть, когда мы добиваемся результата при минимальных усилиях, это кажется нам красивым. Это помогает нам оптимизировать наши действия, не тупо, допустим, перекладывать что-то с места на место, а искать способы более простого, менее ресурсоемкого решения. Так природа нас учит.

Так же эмоция «красиво» провоцирует нас передавать большее количество информации за более короткий промежуток времени. Речь носит ассоциативный характер — мы ведь не просто используем слова, за каждым из них стоит определенный набор ассоциаций, накопленных с опытом. Когда удается сжать заложенную в фразе информацию, вместо того чтобы долго и занудно что-то объяснять, возникает чувство красивого. Так в литературе, когда длинную фразу удается заменить короткой, возникает игра слов и умножение смыслов.

Воздействие комплекса эмоций на нас увеличивает силу этого воздействия. Как в еде — сочетание нескольких вкусов усиливает ощущение, и возникает кулинария, так и юмор возникает там, где сочетаются эмоции «смешно» и «красиво» — то есть когда, с одной стороны, кто-то попал в нелепую ситуацию или совершил поступок, выходящий за рамки принятого, с другой стороны, красивы или сама ситуация, или выход из нее. Любые шутки в конечном счете раскладываются на эти составляющие. Правда, если мы рассказываем анекдот, то смеются не над нами, а над персонажем, поэтому нам не обидно, но ситуация «нелепого положения» так или иначе присутствует, и смеются именно над ней. Мы шутим, потому что нам приятно, что мы делаем этим приятно другим.

Чувство юмора, то есть умение воспринимать эти эмоции и создавать их, зависит, во‑первых, от того, какие ситуации трактуются человеком как обидные. Обычно они определяются социумом. Скажем, помочиться посреди улицы — где-то это может не вызвать никакой реакции, но там, где так не принято, это будет осмеяно. Во‑вторых, это индивидуальная способность понимать смысл, то есть уметь смоделировать финальную картинку, на которую рассчитывал автор. Поскольку информация в шутке закодирована, нужно предпринять усилие, чтобы раскодировать ее, — что называется «догнать». Иногда для этого необходимо наличие специальных знаний или опыта и представления о культурных особенностях социума. В-третьих, чувство юмора зависит от яркости воображения: когда смысл неявен, нужно додумывать то, что за кадром. То, насколько богатое у нас воображение, сколько ассоциаций мы имеем, будет влиять на наше восприятие смешного. Кроме того, для восприятия юмора нужна еще способность абстрагироваться и воспринимать юмор отдельно от других эмоций. Потому что могут возникать встречные эмоции, подавляющие ощущение «смешно», — над этим нельзя смеяться, это табу. Так же важна степень проницательности — умение предвидеть такое развитие событий, которое приведет к нелепой для кого-либо ситуации, то есть из множества вариантов выбрать тот, что ведет к смешному. Ну и, наконец, опыт. Благодаря ему, в частности, узнавание старых приемов «изящного выхода из положения» в новых шутках снижает степень эмоционального ответа.

Все эти особенности почти полностью объясняют различия в восприятии юмора. Но процесс производства шуток в большей степени зависит от устройства мозга в целом. У меня есть приятель, который сошел с ума благодаря наркотикам. Был талантливым программистом, ленинским стипендиатом, богатым, умным и обаятельным. Теперь он сидит дома, где включены одновременно четыре телевизора. Он задает им вопросы, из разнообразных текстов, который они выдают, получает ответы и продолжает дискуссию. Так сидит и целыми днями беседует с телевизорами. Так вот, способность придумывать смешное — то же самое, что происходит в голове у этого програм­­миста: к нам приходят разнообразные ассоциации, и наш мозг из этого множества выбирает ту картину, которая вызывает наиболее яркую эмоцию. Появится ли среди них интересная мысль, зависит от того, насколько этих ассоциаций у нас много, насколько эти картины нестереотипны. То есть остроумие — это умение генерировать богатый набор ассоциаций плюс нахождение в них неожиданных, тех, что будут нести дополнительную смысловую нагрузку. С другой стороны, ассоциативное поле не может быть слишком уж огромным. Как у этого программиста — дано всего несколько программ, из которых он генерирует ответы. Если бы перед ним был открыт словарь со всеми словами всех языков, это уже было бы невозможно.

Бывает, что эмоция «смешно» появляется и без внешних признаков — таких, как хохот. Дело в том, что все эмоции имеют разную силу. Это как с болью — умеренная вызовет всего лишь мимическую реакцию, сильная — крик. Но мы знаем, что бывает и наоборот: люди (по телевизору мы часто это видим) смеются над чем-то несмешным. Как правило, они уже предварительно «разогреты». Существует эффект остаточного явления — гистерезис — когда нам смешно, это проходит не сразу, и дополнительная шутка, даже слабее предыдущей, вызывает новый смех. Хохот окружающих также его усиливает. Потому что, возвращаясь к стадным отношениям, чем сильнее смеются над попавшим в нелепое положение, тем сильнее предупреждение. Вот почему смех считается заразным.

Вообще, очень близкие аналоги юмора — онанизм и кулинария. Это такое же стимулирование зон (эрогенных и вкусовых), нужных изначально совершенно для другого. Ощущение «смешно» стимулирует нас к тому, чтобы неудачи осмеивались. И когда вместо того, чтобы учить других, мы смеемся ради смеха, мы просто эксплуатируем эту эмоцию для удовольствия.

Реакция на несмешной, идиотский, заумный и хороший анекдот

В опубликованной журналом The Behaviour Analyst весной 2007 года работе американских психологов Роберта Эпштейна и Вероники Джокер «Пороговая теория реакции на юмор» структура всякого анекдота описывается как трехчлен: «подготовка — импульс — реакция», где «подготовка» — это введение слушателя в контекст, в котором шутка покажется смешной; «импульс» — собственно шутка, а «реакция» — смех.

Y: интенсивность реакции X: время

Сергей Ениколопов

Заведующий отделом медицинской психологии Научного центра психического здоровья Российской академии медицинских наук, исследователь психологии агрессивного поведения и чувства юмора.

Современная психиатрия до сих пор часто ошибается — сплошь и рядом людей не по делу помещают в сумасшедший дом, и наоборот, чтобы убедиться, что болезнь есть, много времени может пройти (и быть упущено). Шизофрения — одно из самых сложно диагностируемых психических заболеваний. Человек может быть очень больным, но хорошо социально адаптируемым. И если он нашел себе нишу, в которой может позволить себе быть странным, то никто и не узнает о его болезни. Много творческих людей больны шизофренией. Способность к творчеству может являться одним из признаков болезни — так называемая опора на маловероятные признаки. Они видят в явлениях то, на что мы не обратим внимание. У меня был пациент, который вышел из дома и пропал. Его жена взволновалась, найдя дома карандаш с двумя крепко привязанными к нему вилками. Оказалось, что больной просто не нашел расчески и придумал свой способ причесаться. Современная постмандельштамовская поэзия вся построена на таких «шизоидных» смыслах, на попытках найти нестандартную метафору. Но прогрессирование болезни разрушает мышление, и в приступообразной форме решения становятся все менее творческими. Так что важно все время улучшать диагностику.

Я давно занимаюсь агрессивными формами поведения, и в ходе исследований обнаружилось, что особенности восприятия юмора могут стать диагностическим инструментарием. Плюс юмор — это форма социальной активности, и если у человека его восприятие нарушено, ему труднее адаптироваться. Иногда он выступает как способ преодоления (когда мы смотрим на себя с иронией), иногда — как форма защиты. В любом случае юмор спасает нас от множества проблем. Нас характеризует не то, как мы генерируем юмор, а то, как мы его воспринимаем. Тем более что часто не понятно, действительно ли человек острит. Мы, допустим, воспринимаем это как смешное, но сам он может быть вполне серьезен. Вот когда мы говорим о человеке с чувством юмора, мы точно знаем, что он хотел пошутить и пошутил.

В ходе наших исследований мы даем оценить людям с различными формами шизофрении и депрессии разные анекдоты. Так вот, нами было замечено, что у депрессивных больных занижено чувство юмора — они неохотно шутят, хотя при этом хорошо реагируют на шутки и даже могут рассмеяться — и что для разных форм шизофрении характерны разные формы юмора: у приступо­образно-прогре­ди­ентных способность к его распознаванию нарушается, что связано с нарушениями мышления и нарастанием паранойяльности. То есть они все воспринимают по отношению к себе. Паранойяльные больные даже могут скрывать отношение к шутке, тематика которой им не нравится.

Обычно то, что называется practical joke (поскользнулся, упал), смешит людей. Но большое количество больных так не считают, поскольку ассоциируют себя с жертвой. Чарли Чаплин, например, всегда воспринимается ими трагически. Зато как шутку они могут более, чем здоровые, воспринимать игру слов.

В исследовании мы выделили пять категорий шуток: юмор нелепости, неприличные анекдоты, юмор, дискриминирующий противоположный пол, сумрачно-пессимистический анекдот и юмор, основанный на противоречии и разрешении. Оказалось, что у больных с аффективными расстройствами (то есть маниакально-депрессивные) подавляется смеховая активность. Но они находят забавными анекдоты, в которых есть смешение стилей. Возможно, это связано с характерной для них легкостью перехода между полярными состояниями. Больным в маниакальном состоянии больше нравятся пессимистичные анекдоты, а вялотекущим шизофреникам не нравятся неприличные, зато особенно хорошо они реагируют на циничные. Если у шизофреников уже начинает сни­жать­ся способность к обобщениям, тогда им нравятся анекдоты, дискриминирующие противоположный пол, — возможно, самый примитивный из видов юмора, а также шутки, основанные на разрешении противоречий. Для приступообразных больше подходят анекдоты, построенные на парадоксе, на разрешении противоречий, и дискриминирующие. Послед­ние две категории также намного меньше остальных помнят анекдоты. И всем почти не нравятся такие анекдоты, где можно идентифицировать себя с жертвой.

Кроме приемов остроумия мы учитывали тематику анекдотов. Среди всех предъявленных можно выделить темы секса, болезни, смерти, алкоголизма и наркомании. Если возможно говорить о предпочтениях в данном контексте, то они были следующие: больные с депрессивным синдромом отвергали шутки про болезнь и смерть, пациенты с нарушением процесса обобщения, наоборот, предпочитали эти темы, но отвергали сексуальный юмор. Больным с приступообразно-прогредиентной шизофренией и с маниакальным синдромом нравились шутки про секс, анекдоты про алкоголь и наркотики.

Это самое начало подобных исследований в России и в мире в целом, и мы еще очень мало знаем о диагностических возможностях юмора, но когда выяснилось, что в целом вялотекущая шизофрения не снижает чувства юмора, а приступообразно-прогредиентная — да, стало понятно, что это направление можно развивать.

Что касается других направлений, которые что называется «на волне» в западной психологии, это, во‑первых, изучение гелатофобии — страха быть осмеянным. Оказыва­ется, довольно много людей не делают чего-то, заранее думая, что это будет выглядеть смешным. И состояния таких гелатофобов часто близки к агрессии — боясь осмеяния, они начинают «нападать» первыми. Другое популярное направление исследований — смехотерапия. Есть онкоцентры, где в штат берут клоунов, чтобы те ежедневно улучшали настроение больным. Но я лично скептически к этому отношусь — никто не знает, всем ли помогает такая терапия. Допустим, психический больной видит, что в его отделении все смеются, а ему не смешно. Тогда он думает, что и эта радость ему недоступна, даже юмора он не понимает, — и возможен суицид. Или вот австрийский психиатр Виктор Франкл, автор парадоксальной интенции (терапевтический прием, заключающийся в том, чтобы пациент осуществлял то, чего он боится), говорил, что эту методику можно предлагать только людям с чувством юмора. Если у вас, скажем, боязнь открытого пространства, соборофобия, и я, как врач, говорю: пойдемте на Пушкинскую площадь, упадем перед поэтом, Пушкин все-таки наше все. Мы идем и падаем. Потом говорю, а давайте на Красной площади упадем — ну просто в знак протеста. Мы и ее пересекаем. И так больной соборофобией вдруг обнаруживает, что запросто преодолел три-четыре площади. Но если он не понимает, как это смешно — упасть на Красной площади, если у него нет чувства юмора, на него это в лучшем случае не подействует.

Илья Утехин

Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Лаборатории когнитивных исследований Санкт-Петербургского государственного университета, доцент факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге.

Каким образом оказывается, что в один прекрасный момент человек начинает понимать шутки? Как он осваивает культурную форму поведения, с ними связанную? Эти вопросы интересовали меня, когда я исследовал детский юмор. Отправной точкой стало любопытство: дети получают огромное удовольствие от рассказывания анекдотов и смеются, даже когда явно не понимают их смысла.

В отличие от спонтанного остроумия, анекдот хорош тем, что преодолевает бедность речи. Это лаконичный и сложный жанр, в котором нужно научиться рассказывать связную историю. Есть много людей, которые могут отвечать на вопросы и к месту рассказать анекдот, но самостоятельный развернутый монолог перед слушателями не входит в репертуар их речевых жанров. Например, в биографических интервью для антропологов информацией является, в частности, то, от какого сюжета к какому переходит рассказчик, как связывает подробности в единую осмысленную историю. Если он затрудняется в построении монолога, то интервьюеру приходится вставлять вопросы, тем самым диктуя направление рассказа. Вот и ребенок, как правило, не может связно и долго говорить, но проявляется в диалоге. Рассказывание историй — важнейший культурный навык, который не вырастает сам по себе. Не-случайно в школе бывают уроки развития речи. Анекдот, среди прочего, служит тому же. И еще он хорош тем, что в нем, кроме той части, которую нужно запомнить дословно, есть и места, где можно и нужно импровизировать. То есть рассказчик, понимающий соль анекдота, проявляет свой артистизм не где попало, а там, где для этого приготовлено место.

Шутка — один из жанров общения. Шутка, законсервированная фольклором в виде анекдота, для своего функционирования требует, чтобы и рассказчик, и аудитория владели форматом рассказывания анекдота. Например, понимали, что есть признаки, указывающие на финал, который, по формату, должен быть смешным. Финал открывает слот для смеха, как бы говоря: вот здесь — смейся! Даже если ты и не понимаешь, что тут смешного.

Часть исследования была связана с тем, что я записывал «одни и те же» тексты, циркулирующие в разновозрастных компаниях, и сравнивал, что дети опускают, меняют и вставляют в повествование. Часто в анекдотах, построенных на каламбуре, ребенок пересказывает содержание, но каламбур донести не может. Ему самому смешно, но соль анекдота потеряна. Что говорит о том, что освоена только форма, без содержания. Смешным вообще может оказываться для ребенка совсем не то, что казалось бы смешным взрослому — или просто человеку, понимающему данный анекдот. Так, например, в моих записях дети отлично рассказывают трехчастный сказочный анекдот, где главный герой («русский») после приключений, с которыми не справились другие герои («немец» и «поляк»), спрашивает «нечистую силу»: «Что тебе надо, нечистая сила?» — а нечистая сила отвечает: «Бумажки». Все вокруг смеются, но когда и рассказчика, и слушателей спрашивали, зачем сидящему в кустах бумажка, выяснялось, что ребенок не понимает, над чем, собственно, смеется. Рассказывание анекдотов в детской компании — не столько текст, сколько перформанс. Потому интересно исследовать социальное взаимодействие: как взаимосвязаны поведение рассказчика и реакции аудитории. Если тебя издевательски спрашивают, после какого слова смеяться, значит, плохой ты рассказчик. А ведь хорошо рассказывать — почетно. Если партнер по диалогу согласен слушать, то механизм, который регулирует смену очереди говорящего, включается в особый режим: вы ждете, пока я расскажу историю до конца. Детская аудитория очень живая, и если рассказчик плохой, она отказывает ему в кредите доверия и терпения.

Как только прозвучал финал, паузы могут быть весьма красноречивыми: пауза может быть долгой, пока «доходит как до жирафа», или же ребенок понимает и молчит, а потом говорит — нет, ты не так все рассказываешь. В тот момент, когда дети решают, что делать после паузы — рассмеяться или фыркнуть и сказать: «Ты какую-то фигню рассказал», — они смотрят друг на друга. Им нужна социальная санкция на то, чтобы рассмеяться. Даже если я не понял анекдота, но ты смеешься, я тоже рассмеюсь. Ведь и взрослые умеют смеяться из вежливости и скрывать свою непонятливость.

Но, в отличие от взрослых, дети не умеют прицеплять анекдоты к жизненным реалиям, к месту в разговоре. У них анекдот является самостоятельной формой деятельности. Вообще, шутить к месту — искусство взрослых.

Содержание детского анекдота учит смеяться над чем-то и над кем-то — абсурдным, глупым, глупее тебя. Это важное умение. Надо ли говорить, что ребенок часто сам оказывается в положении наивного незнайки, который не вполне еще освоил нормы этого мира и делает что-то такое, что кажется окружающим смешным. Рассказывая анекдот, ребенок оказывается таким взрослым по отношению к героям и готовится к тому, чтобы посмеяться над самим собой, посмотрев на себя со стороны.

Интересно, что сегодня, когда взрослый анекдот как жанр практически умер в нашей культуре, дети продолжают рассказывать свои анекдоты. Вне зависимости от взрослой жизни детские анекдоты транслируются из поколения в поколение внутри детской субкультуры, причем практически в неизменном виде, только герои меняются. И это притом что дети часто рассказывают друг другу «дефектные» версии, где что-то потеряно, а что-то, наоборот, добавлено. Видимо, существует в фольклорном тексте механизм, который отсеивает такие дефекты, и механизм этот связан с социальным взаимодействием рассказчика и «понимающего» слушателя.

Сергей Титов

Доктор биологических наук, профессор Института психологии им. Л.С. Выготского РГГУ.

В мозге юмор «живет», в первую очередь, в центрах, связанных с эмоциями — гипоталамусе, лимбической коре, в некоторых участках базальных ганглиев. Но в этих же центрах расположено управление всеми эмоциями — и положительными, и отрицательными, вот почему они часто путаются. Пример тому — истерический смех от страха или горя — бывает, что люди не могут удержаться от смеха на похоронах близких. Было проведено исследование нарушений чувства юмора при повреждении мозга. У правшей, как известно, левое полушарие логическое, а правое — образно-художественное и эмоциональное (у левшей — наоборот). И восприятие юмора больше страдает при поражении правого полушария. Поскольку при нарушениях левого полушария страдает также и речь, в экспериментах использовался невербальный юмор: последовательность комиксов без названия, каждый из которых состоял из нескольких картинок, образующих рассказ. Последнюю картинку, содержавшую кульминацию шутки, участники должны были выбрать сами из нескольких вариантов. Подавляющее большинство теоретиков юмора считают, что два обязательных его условия — это неожиданность и разрешение. Так вот, больные с поражением эмоционального полушария выбирали правильную концовку хуже, что доказывает, что юмор больше связан с эмоциями. Эти больные могли, например, выбрать концовку, которая содержала неожиданность, но без разрешения, то есть не связанную с предыдущим контекстом — например, человека, поскользнувшегося на банановой кожуре. То есть они предполагали, что должно быть что-то неожиданное и, видимо, связанное с агрессией, но «ненастоящей». Вторая же группа пациентов, с поражением левого, логического полушария, выбирала концовки, которые не содержали вообще никакого несоответствия и служили концом истории, но не логически прерванным (как в юморе). То есть люди, лишенные логики, юмора не улавливают в принципе.

Мимика хорошо развита у мно­­­­гих животных, но настоящий смех Дарвин фиксировал только у обезьян. У них есть так называемое «игровое выражение», напоминающее человеческий смех: рот открыт, но губы прикрыты, ведь открытые зубы — признак агрессии. То есть смех — словно имитация агрессии, форма игры. Вообще, в смехе есть разные компоненты, но улыбка обязательна. Есть эталон настоящей искренней улыбки — так назы­ва­емая улыбка Дюшена. Поднять скуловую мышцу довольно легко, но есть еще окологлазная мышца, которая плохо управляется произвольно. Если она сокращается, так, что вокруг глаз появляются «гусиные лапки», — такая улыбка считается настоящей.

У обезьян выявлены не только улыбка и смех, но и юмор — в нашем, человеческом понимании. Когда их обучали азбуке глухонемых, некоторые начинали острить, и сами смеялись над своими шутками. Например, обезьяне ставили задачу изобразить определенным жестом какой-то фрукт, а другим жестом — его форму. Одна из испытуемых показала треугольное яблоко и сама при этом хохотала. Также смех выявлен у крыс, правда, другой — от щекотки. Крысы часто друг друга щекочут и охотно идут к людям, которые щекочут их, издавая при этом своеобразную ультразвуковую вибрацию.

Щекотка и то, почему она вызывает смех, вообще не очень понятный феномен. Ставились эксперименты со специальной машиной, имитирующей щекотку, — от нее человек смеялся так же, как и от щекотки ассистента. Но самому себя щекотать невозможно. То есть это всегда ответное поведение, вызванное неким внешним раздражителем. Есть мнение, что импульсы, которые идут от щекотки, близки к тем, которые проводят боль. Получается, это имитация боли, а все, что ненастоящее, не опасное — в природе юмора.

При смехе также меняются многие физические параметры организма, причем сходно с изменениями при отрицательных эмоциях, скажем страхе, но в меньшей степени: повышается давление, активизируется потоотделение. Но все как будто придумано так, чтобы смеяться было полезно. Например, гипервентиляция легких при хохоте: хахаха (хохохо, хехехе или хихихи — все равно) — обязательно первая согласная и четкое чередование с гласными, начинается с выдоха, потом воздух заканчивается — глубокий вдох и снова выдох. Отсюда, кстати, выражение «животик надорвать можно»: хохочущий человек часто хватается за живот — придерживает мышцы диафрагмы, которые во время смеха работают гораздо более активно, чем при обычном дыхании. Известные примеры смерти от смеха также объяснимы: при такой сильной нагрузке слабое сердце может и не выдержать. При любом возбуждении усиливается активность симпатического отдела нервной системы, который увеличивает давление и усиливает работу сердца. Иногда при этом возникает стресс, то есть активизируется защита организма, выбрасывается определенная группа гормонов. Смех — это всегда провокатор небольшой стрессорной реакции, но поскольку часто несильной, в целом, это полезная встряска для организма.

«И смех, и…» (юмор, анекдоты, приколы, смешные афоризмы)

* * *

Мужик рассказывает приятелям:
— А я вчера жену с любовником застукал. И сразу вопрос ребром: «Или я — или он?»
— Ну, и что?
— Ну, и все — теперь он мусор выносит.

* * *

Жена ворчит на припозднившегося пьяного мужа:

— Где тебя черти носили?!
— Зина, ты что, их тоже видела???

* * *

Вопрос к ГИБДД:

Моей дочери 9 лет. Рост у нее 1 м 50 см, и она уже ростом с бабушку. Надо ли бабушке детское автокресло покупать?

* * *

— Что за идиотов вы нам прислали? Нам нужна была пара нормальных парней!
— А это и есть паранормальные парни!

* * *

Совершенно не могу понять, почему съедая пирожок весом в 100 грамм, поправляешься на 200 грамм.

* * *

Из-за плохого знания иноземного языка Сусанин решил, что поляки просят показать им места, богатые клюквой.

* * *

— На него не напасешься! — жаловались коровы на пастуха.

* * *

Как вступить в отряд грызунов?

* * *

У матросов нет вопросов. За всю историю программы «Что? Где? Когда?» от матросов не пришло ни одного вопроса.

* * *

Дешевле всего — не покупать вообще!

* * *

Три вещи забываются чаще всего — перчатки, зонт и что обещал жениться.

* * *

В маршрутном такси: «Чем тише голос ваш звучит – тем дальше вас такси умчит!»

* * *

На дверях католического собора: «Братья и сестры во Христе! Берегите тепло, закрывайте двери!»

* * *

Восточный человек на рынке рекламирует свой товар: «Покупайте бананы, жирные, как бараны!»

* * *

Реклама средства от насекомых: «Машенька» — последний ужин тараканов».

* * *

В педагогическом институте: «6 марта в клубе института состоится заседание, посвященное 8 марта».

* * *

Растяжка над проспектом: «Покупайте наше издание «Календарь» — с ним вы будете жить регулярно!»

* * *

В газете: «Элитной частной школе срочно требуется дефектолог».

* * *

Объявление от мастерской по изготовлению надгробных памятников: «Мы предлагаем сезонные скидки!»

* * *

На дверях гастронома: «В продаже имеются мобильные телефоны б/у. Обращаться в винно-водочный отдел».

* * *

Ценник на рынке (возле глубокой тарелочки): «блюдце-тазик».

* * *

Радио-реклама лекарства: «Нестарит» подбирается к каждому индивидуально…»

* * *

Объявление на дверях лифта: «Уважаемые посетители! Лифт — СЛУЖЕБНЫЙ. Пользование им ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ»

Как смех поможет укрепить иммунитет

Сегодня, в день смеха, мы хотим напомнить о многочисленных исследованиях ученых, свидетельствующих о том, что хорошее настроение, умение относиться с юмором даже к сложной ситуации поддерживает организм в борьбе с вирусами и другими недугами.

 

Сторонники целебного воздействия смеха и юмора восходят к Библии («веселое сердце делает добро, как лекарство, но сокрушенный дух сушит кости” [притчи 17:22]). На сегодняшний день различные целебные свойства смеха были подтверждены исследованиями, которые показали, что смех увеличивает количество кислорода, потребляемого организмом, усиливает работу сердца, легких и мышц. Он также помогает стимулировать кровообращение и в то же время расслабляет мышцы. Даже 10 минут смеха могут снизить кровяное давление и уменьшить риск возникновения холестериновых бляшек. Кроме того, смех стимулирует мозг вырабатывать больше эндорфинов, нейротрансмиттеров, которые не только делают вас счастливее, но и уменьшают чувство боли. Смех  укрепляет вашу иммунную систему, повышает настроение, уменьшает боль и защищает вас от разрушительного воздействия стресса. Ничто не работает быстрее и надежнее, чтобы вернуть ваш разум и тело в равновесие, чем веселый смех. Юмор вселяет надежду, сближает людей и помогая быстрее освободиться от гнева. Смех может даже продлить жизнь. Исследование, проведенное в Норвегии, показало, что люди с сильным чувством юмора переживают тех, кто не смеется так много. Эта разница была особенно заметна для тех, кто боролся с раком.

В статье «Смех по рецепту» William B. Strean отмечает: «Давайте начнем думать о том, что наряду с употреблением овощей и достаточным количеством сна смех является разумным рецептом как прекрасный способ укрепить здоровье».

 

Рассмотрим подробнее связь между смехом и лимфатической и иммунной системами.

Лимфатическая  система — это высокоэффективный очищающий конгломерат, который является основой иммунной системы. Какое отношение смех имеет к лимфатической системе? Ответ очень прост. Когда вы смеетесь, диафрагма становится мощным насосом для вашего лимфатического кровообращения, так же как ваше сердце служит центральным насосом, продвигающим  кровь по сосудам. Это помогает лимфатическим сосудам переносить эту жидкость через ваше тело и помогает лимфатическим узлам очищать и фильтровать эту жидкость, удаляя отходы жизнедеятельности, мертвые клетки и нежелательные микроорганизмы. Увеличенный лимфатический поток = повышенная, улучшенная иммунная система только за счет простой природы большего количества лимфы, проходящей через узлы, таким образом производя больше лимфоцитов, антител и т. д.

Вовлекая диафрагму при любом типе глубокого дыхания (включая смех), немедленно включается парасимпатическая нервная система. Парасимпатическая нервная система сигнализирует всем системам организма о замедлении, таким образом производя гормоны “хорошего самочувствия” (эндорфины), которые сигнализируют гормонам стресса, чтобы охладить его. Как только этот сигнал получен, кровяное давление падает, сердцебиение замедляется, и общее сияние “счастья в данный момент” заменяет тревогу/стресс – идеальный “эффект домино”.

 

Например, было обнаружено, что просмотр одночасового комедийного видео дает:

  • Повышенное количество и активация Т-клеток.
  • Повышенное количество хелперных Т-клеток (клеток, атакованных вирусом СПИДа).
  • Повышенное соотношение хелперных / супрессорных Т-клеток.
  • Повышенное количество и активность естественных киллерных (NK) клеток.
  • Повышенный уровень гамма интерферона.
  • Увеличенное количество в-клеток.

 

Вот несколько цитат из известных врачей:

  • «Простая истина заключается в том, что счастливые люди обычно не болеют».- Берни Сигел, доктор медицины (всемирно признанный эксперт в области лечения рака и комплементарной холистической медицины).
  • «Лучшие клиницисты понимают, что существует внутреннее физиологическое вмешательство, вызванное положительными эмоциями, такими как веселый смех, оптимизм и Надежда».– Ли Берк, доктор медицинских наук, доцент Медицинской школы имени Лома Линда
  • «По большей части, когда вы идете на лечение, врач не обязательно скажет вам принять две таблетки аспирина и посмотреть комедию, но воздействие смеха так же реально, как прием наркотика».– Ли Берк. «Хотите верьте, хотите нет, но по-настоящему искренний смех тоже может помочь. Это происходит потому, что смех заставляет диафрагму двигаться, и это играет жизненно важную роль в движении крови по всему телу». — Доктор Андреа Нельсон, медицинский факультет Лидского университета.

 

Обладая такой огромной силой исцеления и обновления, способность смеяться легко и часто является огромным ресурсом для преодоления проблем, улучшения ваших отношений и поддержания как физического, так и эмоционального здоровья. Лучше всего то, что это бесценное лекарство — веселое, бесплатное и простое в использовании. В детстве мы смеялись сотни раз в день, но теперь, когда мы стали взрослыми, жизнь стала более серьезной, а смех — более редким. 

 

6 способов увеличить количество смеха в своей жизни:

1. Проводите время с детьми; они любят смеяться, много, и смех заразителен.

2. Окружите себя позитивными, беззаботными людьми (потому что, опять же, сердечный смех заразителен!).

3. Почитайте анекдоты и комиксы.

4. Посмотрите новую комедию в кино или по телевизору (даже лучше, если вы смотрите ее с друзьями, которые тоже любят смеяться).

5. Не бойтесь смеяться над собой!

6. Присоединяйтесь к клубу смеха (да, они действительно существуют).

 

Что же делать, если вы действительно не можете «найти смешное»? Хотите верьте, хотите нет, но можно смеяться, не переживая смешного события, а имитация смеха может быть так же полезна, как и реальная вещь. Это может даже сделать упражнения более увлекательными и продуктивными. Исследование Университета штата Джорджия показало, что включение приступов имитированного смеха в программу упражнений помогает улучшить психическое здоровье пожилых людей, а также их аэробную выносливость. Кроме того, слыша, как другие смеются, даже без видимой причины, часто можно вызвать подлинный смех. Чтобы добавить имитацию смеха в свою собственную жизнь, ищите группы Смеховой йоги или смехотерапии. Или же вы можете начать просто смеяться над шутками других людей, даже если они вам не кажутся смешными. И вы, и другой человек будете чувствовать себя хорошо, это будет сближать вас, и кто знает, может быть, это даже приведет к некоторому спонтанному смеху.

 

Материал подготовлен на основе информации открытых источников:

https://www.helpguide.org/articles/mental-health/laughter-is-the-best-medicine.htm

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc

https://www.laughteronlineuniversity.com/laughter-immune-system/

 

Профессор рассказал, как натренировать чувство юмора — Российская газета

Может ли смех унять агрессию и защитить от депрессии, в чем светлая сторона черного юмора и как сдать ГТО по анекдотам? На тему шуток мы серьезно поговорили с доктором психологии, деканом психологического факультета Самарского национального университета, профессором Константином Лисецким.

Константин Сергеевич, уровень агрессии в обществе заметно вырос, иногда конфликт может вспыхнуть на любой почве.

Константин Лисецкий: И даже в небе. Некоторые авиакомпании, чтобы предотвращать ссоры между пассажирами, стали устанавливать специальные щитки между креслами, своеобразные ограничители спорной территории, чтобы никто не мог «лечь» на соседа сзади.

О, это раздражает некоторых еще больше, да и ограничители везде не поставишь. Как перевести хотя бы мелкие конфликты в шутку?

Константин Лисецкий: Юмор как раз и есть социально приемлемая форма отреагировать на агрессию, поэтому и востребованность его в жизни растет. Ведь людям приходится сталкиваться не только с бытовыми пустяками, но и с серьезными вызовами — нехватка денег, потеря работы, конфликты с детьми. Но агрессия чаще всего дракой не ограничивается (лучше бы, конечно, прокачать ее в спортзале), она приглашает свою родную сестру — депрессию. Сегодня почти каждый пятый житель планеты страдает депрессией, и это только обратившиеся за помощью.

В России о депрессии заговорили всего лет 20 назад, когда рассыпалась идея коллективизма, новой изящной «миссии» обществу не предложили и во главу угла встала концепция собственного «Я». Поэтому и психология стала очень востребованной, ведь с внутренним миром надо что-то делать, нужно согласовывать его с миром внешним, который тоже стал много сложнее.

Если человеку удается найти согласие хотя бы на троечку — ему комфортно, если получше — он испытывает радость, ну а «отличники» переживают счастье. Но сложность-то заключается в том, что эти два мира напрямую не соединимы, всегда приходится искать компромисс, откладывать желания на потом и так далее. А хорошая новость состоит в том, что между ними своеобразным амортизатором и выступает чувство юмора.

Кстати, а вы знаете где «живет» в теле юмор, и это не шутка? Он располагается между нижней и верхней половиной туловища, в диафрагме. И если диафрагма поднимается при хронической тревоге, становится менее пластичной, то легкие плохо вентилируются, повышается давление на сердечную сумку. И чтобы расширить пространство, надо или кашлять, что многие неосознанно и делают, или смеяться. Второе, согласитесь, куда приятнее.

С депрессией человек может жить годы, списывая свое плохое самочувствие на усталость, погоду, экономический кризис или на «невыносимых» близких?

Константин Лисецкий: Именно так и происходит. Знаете, какое простое и великое открытие сделал Фрейд? Он на своих консультациях стал замечать, что люди, сидящие на краешке стула, — потенциальные инсультники. Они не могут сбросить свое психическое напряжение и вынуждены передавать его мышцам. Депрессия замедляет мышление, тормозит эмоции (обидчик уже ушел, а вы ему все «гадости» в ответ не сказали). Нарушается пластичность тела — выгибаются плечи, возникает напряжение в воротниковой зоне шеи, где проходят две главные артерии. Ну и, наконец, уныние, когда человека уже ничто не радует: ни восход, ни закат, ни даже изящный юмор. Процентов 20 выходят из этого состояния самостоятельно, остальным нужна помощь психолога или хотя бы мудрый веселый друг рядом.

Друзья на обывательском уровне могут посоветовать легче относиться к жизни, а по сути отмахнуться от проблем. Но ведь легкость и юмор не одно и то же?

Константин Лисецкий: Это даже не двоюродные братья. В одном из рассказов Достоевского есть хорошая система деления людей по отношению к кукольному театру. Прошу прощения за вольный пересказ, но суть в том, что на сцене волк бежит за зайцем. Одни кричат: «Да куда они бегут-то, оба бумажные». А другие, принимая эту условность, видят за действиями и чувствами кукол отношения людей. Так и со спасительным юмором.

Дело в том, что у человека есть два мира, две матери — мать-природа и мать-соцкультура. Они, живя в одном теле, не имеют общих оснований, одна руководствуется законами биологии, другая — социума. И мы должны постоянно проявлять усилия, чтобы их согласовывать. Если с биологией все более или менее ясно: не выполнил — тебя съели, то с правилами и договоренностями культуры посложнее. За их нарушение тоже существуют санкции, одна из них — отверженность, кстати, одно из самых древних чувств человека разумного. Поэтому мы все хотим нравиться другим людям.

Задача не из легких. Но тут на помощь приходит интуиция. И это не шаманство вовсе, а физиология. В головном мозге человека в процессе эволюции кроме глубинной и средней коры появился еще неокортекс — новая кора толщиной всего два миллиметра. Несмотря на столь малые размеры она может удерживать противоположные (желания, намерения, образы, идеи) вещи. Ни одно животное не может одновременно (в одно и то же мгновение) любить и ненавидеть, хотеть и бояться. Но именно это дает нам выбор, а чувство выбора — это свобода, та самая творческая часть в физиологии.

Даже если человек впал в ступор, неокортекс продолжает искать альтернативы. Выбор ведь есть всегда — спрятаться (агрессия, обида) или проявлять поисковую активность. Но если человек все же решил замереть, то неокортекс все равно будет работать — искать оправдания его бездействию. Наверняка такие внутренние разговоры знакомы многим — человек объясняет своему внутреннему «политбюро», что он не так уж и плох. Прекратить этот диалог совсем не получится, но можно его свернуть, если есть чем заняться, то есть, как говорят психологи, раскрепостить свой потенциал. В выигрышном положении оказываются те, кто имеет хобби.

Юмор — это особый талант, вот у кого-то мозг математический, а у кого-то «смешливый». Как жить тем, у которых обычное серое вещество?

Константин Лисецкий: Юмор — это синтез агрессии и сублимации в творчество, как рождение ребенка, и здесь надо просто захотеть. Чувство юмора можно тренировать, и самое простое упражнение — это анекдот.

У людей всегда есть набор социальных ролей, и одна из них — роль человека с юмором. Надо для начала примерить ее хотя бы на уровне желаний. А затем, если не стопоришься в напряжении, то обороты набираются быстро. Как только объемы шуток стали большими, человек начинает видеть контекст ситуации и шутить уместно. И, наконец, он понимает, что чувство юмора — отличный инструмент для удовлетворения собственных желаний. Кстати, черный юмор рождается из обесценивания тех же желаний, как защитный механизм.

Почему в одних ситуациях шутка идет «на ура», а в других та же самая история звучит пошло, психология это как-то объясняет?

Константин Лисецкий: Психология, в отличие от физики или математики, не имеет законов прямого действия. Все ее правила работают только в конкретной ситуации, вот почему так опасно следовать советам из популярных книжек — одному помогает, другому вредит. Про контекст поясню на примере. Наверняка многим знаком тест-картинка, где одновременно изображена девушка и старуха. Вот если мы сейчас поговорим с вами про возраст и болезни, то скорее всего увидим пожилую даму. А если про недавнюю поездку в Тайланд, то увидим девушку. Контекстное восприятие — это как задник в театре, на фоне которого происходит действие, так и с шуткой. Человек с неразвитым чувством юмора, однажды пережив восторг публики от своей шутки, думает, что так будет в любой ситуации, а это не срабатывает.

Почему мужчины не влюбляются в некрасивых женщин, даже если они с юмором?

Константин Лисецкий: Есть такой закон Гельмгольца — ощущение, похожее на самого себя, перестает само себя распознавать. Скажем, взял руку, и, когда тепло от прикосновения выровнялось, ты перестаешь ее ощущать. То же самое и с видением: со временем ты перестаешь натыкаться глазами на неподвижные вещи в комнате. То же происходит и в отношениях полов. Часто ведь женщины недоумевают: «У нее целлюлит, а столько поклонников». А все дело в том, что красота — это поведение.

Эмоциональность есть у всех, и в кругу хороших людей мы чувствуем себя лучше, а среди плохих — тревожимся. Если женщина принимает это состояние поведенчески, то мужчина ее запомнит. Что больше всего боится мужчина? Несостоятельности. А женщина — непривлекательности. Но при этом оба делают вид, что им это безразлично, влюбляясь, они становятся немного сумасшедшими. Но со временем, когда розовые очки спадают, пары начинают обмениваться уколами, разъедающими отношения. «Ты как всегда не те яблоки купил» — послание «неудачник». «Ты вроде бы собиралась на фитнес» — послание «толстуха», и так далее. И здесь именно юмор может стать спасательным кругом, ведь шутка — это коммуникация, и, если слегка задели, лучше всего ответить с юмором.

Акцент

— На одной из подростковых терапевтических групп зашла речь про жизнь, что это такое. И один мальчик, внутри взрослый такой, дал прекрасное определение. «Жизнь — это радость от радости и печаль от печали, а если ты их путаешь местами, то ты наркоман». Есть такая расхожая в быту фраза: «Сильно не радуйся, потом будешь плакать», и она в корне неверна. Печаль и радость не имеют между собой причинно-следственной связи. Печаль — это драма (конфликт) и трагедия (утрата). И их тоже надо прожить, раз они случились. А вот радоваться, чтобы не печалиться, — это истерика. Хотя некоторые так и живут.

Смех спасёт, юмор поможет

«Недавно на вокзале купил себе шаурму. Многие с недоверием относятся к привокзальной шаве, но там название было написано английским буквами… И я подумал: «Хм, солидное заведение! Не будут же англичане меня травить!» Но нет… Нет», – услышала я однажды в баре и захохотала.

Не знаю, какие увеселительные заведения есть в больших городах, но в моём скромном Кирове нет ничего, где можно просто, извините, поржать. У нас есть цирк, но сколько раз я ни ходила на представления, особо на них не хохотала. Там номера скорее красивые, чем смешные. Что касается клоунов, так они вытаскивают на манеж только малышей и прикалываются над ними, а мне остаётся только расстраиваться, что меня опять не заметили. А ещё билеты в цирк стоят грабительски дорого. Так что этот вариант подойдёт не каждому.

Но недавно я узнала, что у нас есть несколько молодых людей, которые раз-два в неделю веселят людей бескорыстно. Местные комики, около десяти человек. Ребята собираются в баре, где рассказывают всем гостям заведения свои истории или какие-то мысли. Притом делают это так, что любое незначительное, бытовое, мимолётное событие у них превращается в целое повествование, очень смешное и интересное.Далеко не каждый может поведать о своём шопинге в «Магните» так, чтобы у слушателя хотя бы улыбка нарисовалась. А они могут. И делятся своим талантом абсолютно бесплатно.

Определённо, их миссия очень крутая и важная. Если смех и правда продлевает жизнь, то я могу смело утверждать, что комики кладут дополнительные дни в нашу копилку долгих лет. Наши стендаперы почти всегда выступают будним вечером. Их приходят слушать уставшие, измотанные на работе люди, которым просто необходима какая-то разгрузка. Шутки спасают их день, они возвращаются домой с хорошим настроением и ложатся спать без тяжёлого груза ненависти к жизни.  Я спросила у одного из комиков, зачем они что-то рассказывают незнакомым людям? Ответ был простой: «Мы не можем жить без юмора, так почему бы не делиться им с другими?».

Конечно, жалко, что люди разучились смеяться сами. Бесконечная вонь на власть, недовольство своей работой, мелкие неприятности, – со всех сторон слышатся разговоры только об этом. Мне нравится, что есть комики. Они не считают мир идеальным, но они умеют превратить недостатки в прикол, и хотя проблема не исчезает, жить становится как-то легче. Вспомнить хотя бы шаурму на вокзале: парень купил её, а потом, вероятно, долгое время провёл в туалете. Но после этого он не распинался о том, как ему было плохо, как это сделали бы всякие бабушки и другие ворчуны. Он принял ситуацию с таким замечательным юмором, которому нужно поучиться всем нытикам. Лично я после этого монолога начала относиться к таким «происшествиям» гораздо проще и даже искать в них что-то смешное. И нужно ли говорить, насколько меньше я стала переживать и расстраиваться?

Но даже если ребята не научат кого-то шутить, то их выступления всё равно поднимут настроение. А это, согласитесь, немало. Вообще, я считаю, что к стандартным пунктам счастья нужно добавить веселье. Хорошо, когда у тебя есть здоровье, семья, деньги, но без смеха всё это не заиграет яркими красками. Юмор – это то, что не даёт нам загнуться, утонуть в бесконечной печали, которая постоянно преследует нас. Именно поэтому я считаю, что комики спасают этот мир.

Очень жаль, что про наших кировских стендаперов мало кто знает: иногда в баре бывает выступающих больше, чем зрителей. Но даже в таких случаях комики не унывают и продолжают заниматься любимым делом. Ведь человек, который смеётся по жизни, никогда не опустит руки, потому что любая неудача для него – это шутка, о которой потом можно рассказать.

#прогрессор

Смех без причины – признак…? Почему мы смеемся некстати

  • Дэвид Робсон
  • BBC Future

Автор фото, Thinkstock

Нередко мы замечаем, что рассмеялись в самый, казалось бы, неподходящий для этого момент. Как выяснили психологи, такой неловкий смех, возможно, является одним из наиболее базовых и важных проявлений человеческого поведения, рассказывает корреспондент BBC Future.

Мой разговор с Софи Скотт уже подходил к концу, когда она развернулась к своему компьютеру и показала мне видеоролик о полуголом мужчине, прыгающем «бомбой» в замерзший бассейн. Поиграв мышцами и покрасовавшись перед камерой, он решается на прыжок – но ударяется об лед и летит кубарем по его гладкой поверхности. Лед-то выдержал, а вот друзья нашего героя чуть не лопнули от смеха.

«Они начали смеяться, как только увидели, что обошлось без крови и сломанных конечностей, — говорит Скотт. — Они буквально катались по полу в истерике и ничего не могли с этим поделать». (Если вы хотите посмотреть видео, о котором идет речь, его можно найти здесь. Только учтите: присутствует ненормативная лексика.)

Почему нам так неудержимо хочется смеяться, даже если человеку больно? И почему это так заразительно? Софи Скотт, нейробиолог в Университетском колледже Лондона, последние несколько лет пытается найти ответы на эти вопросы. Она объясняет мне, почему смех – одна из важнейших реакций человека и почему ее так часто неверно интерпретируют.

В рамках одного из экспериментов Скотт сканировался мозг профессионального пародиста Данкана Уизби, чтобы понять, как ему удается перенять едва заметные особенности речи других людей. К своему удивлению, Софи Скотт обнаружила, что активность мозга, по всей видимости, задействовала зоны, обычно ассоциирующиеся с телесными движениями и визуализацией – Уизби буквально проникал под кожу своего героя. В целом же исследование работы пародистов помогло ей определить, какие зоны мозга отвечают, например, заакценты и артикуляцию– важные аспекты нашей речевой индивидуальности.

Но лишь после исследования в Намибии Софи Скотт осознала, что смех – одно из важнейших проявлений нашего голоса. Предыдущие исследования показали, что представители самых разных культур могут распознавать шесть универсальных эмоций – страх, гнев, удивление, отвращение, грусть, радость – на основании выражения лица. Однако Скотт хотела выяснить, можем ли мы выразить менее очевидную информацию с помощью голоса. Она попросила коренных жителей Намибии и англичан послушать записи друг друга и определить, какие эмоции были представлены. Среди них – не только шесть общепринятых универсалий, но и облегчение, торжество и удовлетворение.

Представители обеих групп легче всего опознавали смех. «Буквально сразу стало понятно, что он отличается от других положительных эмоций», — говорит нейробиолог.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Смех как социальная эмоция сплачивает нас

Чем дольше продолжалось исследование, тем интереснее были его результаты. Так, Скотт вскоре выяснила, что юмор – не главная причина нашего смеха. «Люди искренне уверены, что чаще всего они смеются в ответ на шутки других, однако во время разговора больше всего смеется тот, кто в этот момент говорит», — утверждает она.

Софи Скотт определяет смех как социальную эмоцию, которая сплачивает нас и помогает нам сблизиться, вне зависимости от того, смешно нам на самом деле или нет. «Когда вы смеетесь вместе с другими людьми, вы демонстрируете им, что они вам нравятся, что вы с ними согласны или что вы принадлежите к одной и той же группе, — говорит она. — Смех является индикатором близости отношений».

Смешинка в рот попала

Отсюда, видимо, и ситуации, когда двое в паре способны вызвать друг у друга взрыв хохота, а окружающие не понимают, над чем они смеются. «Иногда говорят: у него отличное чувство юмора, благодаря которому я считаю его крайне привлекательным. На самом деле имеется в виду: он меня привлекает и когда мы рядом, я демонстрирую ему это с помощью смеха», — поясняет Скотт.

Веселье, похоже, является важнейшим способом поддерживать отношения. По словам Софи Скотт, исследования показали, что смех в паре позволяет ее участникам быстрее снимать напряжение после тяжелых событий, а в целом совместная жизнь такой пары обычно продолжается дольше.

Согласно другим недавним исследованиям, люди, смеющиеся вместе над забавными видео, чаще делятся друг с другом личной информацией, углубляя таким образом взаимопонимание.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Почему мы так охотно смеемся над людьми, попавшими в неудобную ситуацию?

Даже бурное веселье, вызванное неудачным падением в замерзший бассейн, могло послужить объединяющим фактором для друзей многострадального ныряльщика. «Любопытно, что его приятели начинают смеяться буквально в тот же момент – думаю, таким образом они помогают ему почувствовать себя лучше», — считает Скотт.

К аналогичным выводам пришел Робин Данбар из Оксфордского университета: согласно полученным им данным, смех коррелирует с повышением болевого порога. Возможно, дело в повышенной выработке эндорфинов – эти химические соединения также укрепляют социальные связи.

Сейчас Софи Скотт пытается выяснить разницу между деланным смехом, который мы используем для придания живости разговору, и неудержимым хохотом, способным испортить телевизионный или радиоэфир.

В частности, она обнаружила, что «носовой» смех менее искренний, а «надрываем живот со смеха» мы без всякого участия носа.

Функциональная магнито-резонансная томография помогла Скотт понять, каким образом мозг реагирует на вышеописанные разновидности смеха. Похоже, оба они стимулируют зеркальные нейроны – эти области головного мозга отвечают за подражание действиям другого человека. К примеру, они задействуются, когда человек видит, как другой пинает мяч – или делает это сам. Возможно, именно эта нейронная мимикрия делает смех таким заразительным.

«Вероятность того, что человек засмеется, в присутствии другого человека повышается в 30 раз, — говорит исследователь. Важное различие заключается в том, что менее спонтанный «социальный смех» вызывает большую активность в областях, связанных с «ментализацией» (пониманием того, что чувствует другой человек) и попытками разобраться в мотивах окружающих – вероятно, мы таким образом размышляем о причинах неискреннего смеха.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Какого типа этот смех? Делано-социальный или искренний?

Вам может показаться, что разницу между непроизвольным и деланным смехом понять несложно, однако Скотт считает, что этот навык развивается у человека постепенно: лучше всего мы начинаем распознавать природу чужого смеха ближе к 40 годам.

Недавно Софи Скотт организовала эксперимент в лондонском Музее науки, в рамках которого ее коллеги просят посетителей разного возраста посмотреть несколько видеозаписей со смеющимися и плачущими людьми и оценить искренность героев. Как отмечает нейробиолог, плач является основным способом коммуникации для младенца, а важность смеха растет по мере взросления ребенка.

Хотя нам может не нравиться притворный смех некоторых людей, Скотт считает, что этот факт говорит больше о нас самих и о том, как мы реагируем на их социальные сигналы, чем о том, насколько неприятными являются эти люди в действительности.

Исследователь рассказывает мне о знакомой, которая вечно раздражала ее настойчивым свистящим смехом: «Мне всегда казалось, что она смеется совершенно не к месту. Когда я проанализировала происходящее, то поняла: все дело в том, что я не реагирую на ее смех. Сам же смех был абсолютно уместен». Если бы она не испытывала изначальной неприязни к той женщине, считает Скотт, она бы смеялась от души и даже не обратила бы внимание на ее интонации.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Смех может быть мощным инструментом самовыражения

Любопытство Софи Скотт заставило ее не только исследовать на прочность отношения между людьми, но и отправиться в комедийные клубы. «Когда эстрадный юморист общается со сцены с публикой, все равно происходит взаимодействие», — говорит она. Имеет место своеобразный диалог между комиком и зрителями. «Мне интересно, как публика начинает смеяться и как смех постепенно замирает, существует ли синхронизация с окружающими людьми или это не имеет значения – ведь взаимодействие происходит напрямую между вами и человеком на сцене», — рассказывает исследователь.

Как ни странно, отмечает Скотт, комическим актерам зачастую проще работать с большими залами. Возможно, дело в том, что заразительный смех распространяется волнами по большой аудитории. Скотт приводит в пример запись того, как юморист Шон Лок доводит зрителей до смеховой истерики, просто повторяя периодически слово «cummerbund» (в переводе — «кушак»).

Нейробиолог попыталась установить, каким образом начинается волна смеха в аудитории, прикрепив сенсоры к ее участникам. Результативность этого метода оказалась низкой: зрители чувствовали себя скованными. Однако она надеется продолжить исследование при помощи знаменитых комедийных актеров, таких как Роб Делани – возможно, им удастся справиться с напряженностью публики.

Иногда Софи Скотт сама выступает на лондонских комедийных вечерах. Я спрашиваю, способствовали ли результаты ее исследований формированию ее сценического образа? Скотт не считает, что наука помогла ей в развитии комического дара. Впрочем, на следующий день я отправился посмотреть на ее благотворительное выступление и выяснил, что это действительно очень смешно.

Более чопорные коллеги Скотт, похоже, не одобряют ее «легкомысленного» подхода. Но исследователь осознает, насколько мощным инструментом самовыражения может быть смех и насколько эффективно с его помощью можно заставить людей себя слушать. «Смех кажется поверхностным, эфемерным, бессмысленным, — поясняет она. — Но он никогда не бывает нейтральным и обязательно что-нибудь да значит».

Как смех поможет укрепить иммунитет

Сегодня, в день смеха, мы хотим напомнить о многочисленных исследованиях ученых, свидетельствующих о том, что хорошее настроение, умение относиться с юмором даже к сложной ситуации поддерживает организм в борьбе с вирусами и другими недугами.

Сторонники целебного воздействия смеха и юмора восходят к Библии («веселое сердце делает добро, как лекарство, но сокрушенный дух сушит кости” [притчи 17:22]). На сегодняшний день различные целебные свойства смеха были подтверждены исследованиями, которые показали, что смех увеличивает количество кислорода, потребляемого организмом, усиливает работу сердца, легких и мышц. Он также помогает стимулировать кровообращение и в то же время расслабляет мышцы. Даже 10 минут смеха могут снизить кровяное давление и уменьшить риск возникновения холестериновых бляшек. Кроме того, смех стимулирует мозг вырабатывать больше эндорфинов, нейротрансмиттеров, которые не только делают вас счастливее, но и уменьшают чувство боли. Смех  укрепляет вашу иммунную систему, повышает настроение, уменьшает боль и защищает вас от разрушительного воздействия стресса. Ничто не работает быстрее и надежнее, чтобы вернуть ваш разум и тело в равновесие, чем веселый смех. Юмор вселяет надежду, сближает людей и помогая быстрее освободиться от гнева. Смех может даже продлить жизнь. Исследование, проведенное в Норвегии, показало, что люди с сильным чувством юмора переживают тех, кто не смеется так много. Эта разница была особенно заметна для тех, кто боролся с раком.

В статье «Смех по рецепту» William B. Strean отмечает: «Давайте начнем думать о том, что наряду с употреблением овощей и достаточным количеством сна смех является разумным рецептом как прекрасный способ укрепить здоровье».

Рассмотрим подробнее связь между смехом и лимфатической и иммунной системами.

Лимфатическая  система — это высокоэффективный очищающий конгломерат, который является основой иммунной системы. Какое отношение смех имеет к лимфатической системе? Ответ очень прост. Когда вы смеетесь, диафрагма становится мощным насосом для вашего лимфатического кровообращения, так же как ваше сердце служит центральным насосом, продвигающим  кровь по сосудам. Это помогает лимфатическим сосудам переносить эту жидкость через ваше тело и помогает лимфатическим узлам очищать и фильтровать эту жидкость, удаляя отходы жизнедеятельности, мертвые клетки и нежелательные микроорганизмы. Увеличенный лимфатический поток = повышенная, улучшенная иммунная система только за счет простой природы большего количества лимфы, проходящей через узлы, таким образом производя больше лимфоцитов, антител и т. д.

Вовлекая диафрагму при любом типе глубокого дыхания (включая смех), немедленно включается парасимпатическая нервная система. Парасимпатическая нервная система сигнализирует всем системам организма о замедлении, таким образом производя гормоны “хорошего самочувствия” (эндорфины), которые сигнализируют гормонам стресса, чтобы охладить его. Как только этот сигнал получен, кровяное давление падает, сердцебиение замедляется, и общее сияние “счастья в данный момент” заменяет тревогу/стресс – идеальный “эффект домино”.

Например, было обнаружено, что просмотр одночасового комедийного видео дает:

  • Повышенное количество и активация Т-клеток.
  • Повышенное количество хелперных Т-клеток (клеток, атакованных вирусом СПИДа).
  • Повышенное соотношение хелперных / супрессорных Т-клеток.
  • Повышенное количество и активность естественных киллерных (NK) клеток.
  • Повышенный уровень гамма интерферона.
  • Увеличенное количество в-клеток.

Вот несколько цитат из известных врачей:

  • «Простая истина заключается в том, что счастливые люди обычно не болеют».- Берни Сигел, доктор медицины (всемирно признанный эксперт в области лечения рака и комплементарной холистической медицины).
  • «Лучшие клиницисты понимают, что существует внутреннее физиологическое вмешательство, вызванное положительными эмоциями, такими как веселый смех, оптимизм и Надежда».– Ли Берк, доктор медицинских наук, доцент Медицинской школы имени Лома Линда
  • «По большей части, когда вы идете на лечение, врач не обязательно скажет вам принять две таблетки аспирина и посмотреть комедию, но воздействие смеха так же реально, как прием наркотика».– Ли Берк. «Хотите верьте, хотите нет, но по-настоящему искренний смех тоже может помочь. Это происходит потому, что смех заставляет диафрагму двигаться, и это играет жизненно важную роль в движении крови по всему телу». — Доктор Андреа Нельсон, медицинский факультет Лидского университета.

Обладая такой огромной силой исцеления и обновления, способность смеяться легко и часто является огромным ресурсом для преодоления проблем, улучшения ваших отношений и поддержания как физического, так и эмоционального здоровья. Лучше всего то, что это бесценное лекарство — веселое, бесплатное и простое в использовании. В детстве мы смеялись сотни раз в день, но теперь, когда мы стали взрослыми, жизнь стала более серьезной, а смех — более редким.

6 способов увеличить количество смеха в своей жизни:

1. Проводите время с детьми; они любят смеяться, много, и смех заразителен.

2. Окружите себя позитивными, беззаботными людьми (потому что, опять же, сердечный смех заразителен!).

3. Почитайте анекдоты и комиксы.

4. Посмотрите новую комедию в кино или по телевизору (даже лучше, если вы смотрите ее с друзьями, которые тоже любят смеяться).

5. Не бойтесь смеяться над собой!

6. Присоединяйтесь к клубу смеха (да, они действительно существуют).

Что же делать, если вы действительно не можете «найти смешное»? Хотите верьте, хотите нет, но можно смеяться, не переживая смешного события, а имитация смеха может быть так же полезна, как и реальная вещь. Это может даже сделать упражнения более увлекательными и продуктивными. Исследование Университета штата Джорджия показало, что включение приступов имитированного смеха в программу упражнений помогает улучшить психическое здоровье пожилых людей, а также их аэробную выносливость. Кроме того, слыша, как другие смеются, даже без видимой причины, часто можно вызвать подлинный смех. Чтобы добавить имитацию смеха в свою собственную жизнь, ищите группы Смеховой йоги или смехотерапии. Или же вы можете начать просто смеяться над шутками других людей, даже если они вам не кажутся смешными. И вы, и другой человек будете чувствовать себя хорошо, это будет сближать вас, и кто знает, может быть, это даже приведет к некоторому спонтанному смеху.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников:

https://www.helpguide.org/articles/mental-health/laughter-is-the-best-medicine.htm

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc

https://www.laughteronlineuniversity.com/laughter-immune-system/

Что в этом смешного? Наука о том, почему мы смеемся

«Сколько психологов нужно …, чтобы объяснить шутку?»

Оказывается, много. Как отметил психолог Кристиан Джарретт в статье 2013 года, назвавшей эту загадку загадкой, ученым все еще трудно объяснить, что именно заставляет людей смеяться. В самом деле, понятие юмора само по себе неуловимо. Хотя каждый интуитивно понимает, что такое юмор, и словари могут определить его просто как «качество развлечения», его трудно определить таким образом, чтобы охватить все его аспекты.Это может вызвать легкую улыбку или взрывной смех; его можно передать словами, изображениями или действиями, а также фотографиями, фильмами, сценками или пьесами; и он может принимать самые разные формы: от невинных шуток до едкого сарказма, от физических приколов и фарса до мозгового двусмысленности.

Несмотря на это, прогресс был достигнут. Некоторые исследования были проведены в лаборатории, чтобы изучить юмор в его естественной среде обитания: в повседневной жизни.

Величайший из них: Чарли Чаплин был одним из отцов фарса, основанного на физических приколах.Чаплин усовершенствовал свою комедию, добавив в нее меланхолии и социальной ответственности. Кредит: Макс Манн Отри Getty Images

Превосходство и помощь

Более 2000 лет ученые мужи полагали, что все формы юмора имеют общий ингредиент. Поиски этой сущности заняли сначала философов, а затем психологов, которые формализовали философские идеи и преобразовали их в концепции, которые можно было проверить.

Возможно, самая старая теория юмора, восходящая к Платону и другим древнегреческим философам, утверждает, что люди находят юмор и смеются над более ранними версиями самих себя и несчастий других из-за чувства своего превосходства.

18 век дал начало теории освобождения. Самая известная версия, сформулированная позже Зигмундом Фрейдом, гласила, что смех позволяет людям выпустить пар или высвободить накопившуюся «нервную энергию». Согласно Фрейду, этот процесс объясняет, почему табуированные копрологические и сексуальные темы и шутки, затрагивающие острые социальные и этнические темы, могут нас забавлять. Когда наступает изюминка, энергия, расходуемая на подавление неуместных эмоций, таких как желание или враждебность, больше не нужна и высвобождается в виде смеха.

Третье давнее объяснение юмора — теория несоответствия. Люди смеются над противопоставлением несовместимых концепций и вопреки их ожиданиям, то есть над несоответствием между ожиданиями и реальностью. Согласно варианту теории, известному как разрешение несоответствия, смех возникает, когда человек обнаруживает неожиданное решение очевидного несоответствия, например, когда человек улавливает двойное значение в утверждении и, таким образом, видит это утверждение в совершенно новом свете.

Доброкачественное нарушение

Все эти и другие объяснения что-то улавливают, но все же их недостаточно. Они не обеспечивают полной теоретической основы с гипотезой, которую можно измерить с использованием четко определенных параметров. Они также не объясняют все виды юмора. Ни один из них, например, не может полностью прояснить привлекательность фарса. В 2010 году в журнале Psychological Science, А. Питер Макгроу и Калеб Уоррен, работавшие тогда в Университете Колорадо в Боулдере, предложили теорию, которую они назвали «мягким нарушением», чтобы объединить предыдущие теории и устранить их пределы.«Это очень интересная идея, — говорит Делия Кьяро, лингвист из Болонского университета в Италии.

Гипотеза Макгроу и Уоррена проистекает из теории несоответствия, но она идет глубже. Они предполагают, что в результате возникает юмор, когда человек одновременно признает, что была нарушена этическая, социальная или физическая норма, и что это нарушение не является очень оскорбительным, предосудительным или неприятным. Следовательно, тот, кто считает нарушение несущественным, будет удивлен, а тот, кто считает его скандальным, отвратительным или просто неинтересным, не будет.

Экспериментальные результаты исследований, проведенных Макгроу и Уорреном, подтверждают эту гипотезу. Рассмотрим, например, историю о церкви, которая вербует верующих, участвуя в розыгрыше внедорожника для всех, кто присоединится в течение следующих шести месяцев. Все участники исследования сочли ситуацию несоответствующей, но только неверующие с готовностью смеялись над ней.

Легкость также частично может быть результатом расстояния от ситуации — например, во времени. Было сказано, что юмор — это трагедия плюс время, и МакГроу, Уоррен и их коллеги поддержали эту идею в 2012 году, снова в Psychological Science .Воспоминания о серьезных несчастьях (например, об автомобильной аварии, не имевшей долговременных последствий, чтобы сохранить свежую память) могут казаться более забавными, чем больше времени проходит.

Географическая или эмоциональная удаленность также дает некоторую дистанцию, равно как и восприятие ситуации как воображаемой. В другом тесте добровольцев позабавили жуткие фотографии (например, мужчина с пальцем, высовывающим нос и вынутый из глаза), если изображения были представлены как эффекты, созданные с помощью Photoshop, но участники были менее удивлены, если им сказали, что изображения подлинные.И наоборот, люди больше смеялись над банальными аномалиями (мужчина с замерзшей бородой), если считали их правдой. Макгроу утверждает, что, по-видимому, существует оптимальный комический момент, когда баланс как раз правильный между тем, насколько плох вещь и насколько она далека.

Эволюционная теория

Однако идея доброкачественного нарушения имеет ограничения: она описывает триггеры смеха, но не объясняет, например, роль юмора в эволюционном успехе человечества. Несколько других теорий, каждая из которых содержит элементы старых концепций, пытаются объяснить юмор с точки зрения эволюции.Гил Грингросс, антрополог из Университета Нью-Мексико, отметил, что юмор и смех встречаются в каждом обществе, а также у обезьян и даже крыс. Эта универсальность предполагает эволюционную роль, хотя юмор и смех могли быть побочными продуктами какого-то другого процесса, важного для выживания.

В выпуске «Ежеквартального обзора биологии » за 2005 г., биолог-эволюционист Дэвид Слоан Уилсон и его коллега Мэтью Жерве, работавшие тогда в Бингемтонском университете, С.ООН предложил объяснение эволюционных преимуществ юмора. Уилсон — главный сторонник группового отбора, эволюционной теории, основанной на идее о том, что у социальных видов, подобных нашему, естественный отбор благоприятствует характеристикам, которые способствуют выживанию группы, а не только отдельных лиц

Уилсон и Жерве применили концепцию группового отбора к двум различным типам человеческого смеха. Спонтанный, эмоциональный, импульсивный и непроизвольный смех — это подлинное выражение веселья и радости и реакция на игры и шутки; это проявляется в улыбках ребенка, во время грубых действий или щекотки.Это развлечение называется смехом Дюшена в честь ученого Гийома-Бенджамина-Амана Дюшенна де Булонь, который впервые описал его в середине XIX века. И наоборот, смех, не связанный с Дюшеном, — это продуманная и не очень эмоциональная имитация спонтанного смеха. Люди используют это как добровольную социальную стратегию — например, когда их улыбки и смех дополняют обычные разговоры, даже если эти разговоры не особенно забавны.

Выражение лица и нервные пути, которые их контролируют, различаются между двумя видами смеха, говорят авторы.Смех Дюшена возникает в стволе мозга и лимбической системе (ответственной за эмоции), тогда как смех Дюшена контролируется произвольными премоторными областями (которые, как считается, участвуют в планировании движений) лобной коры. Нервные механизмы настолько различны, что при некоторых формах паралича лицевого нерва затрагивается только один или другой путь. Согласно Уилсону и Жерве, две формы смеха и лежащие в их основе нейронные механизмы развивались в разное время. Спонтанный смех уходит корнями в игры первых приматов и имеет общие черты с вокализацией животных.Контролируемый смех, возможно, развился позже, с развитием случайных разговоров, очернения и насмешек в социальных взаимодействиях.

В конечном итоге, как предполагают авторы, смех приматов постепенно освоился и развился в ходе биологической и культурной эволюции человека в несколько этапов. Между четырьмя и двумя миллионами лет назад смех Дюшенна стал средством эмоционального заражения, социальным клеем у давно вымерших человеческих предков; он способствовал взаимодействию между членами группы в периоды безопасности и насыщения.Смех членов группы в ответ на то, что Уилсон и Жерве называют протогумором — несерьезные нарушения социальных норм — был надежным индикатором такого расслабленного, безопасного времени и проложил путь к игривым эмоциям.

Когда более поздние предки приобрели более сложные когнитивные и социальные навыки, смех Дюшенна и протогумор стали основой юмора во всех его самых сложных аспектах и ​​для новых функций. Теперь появился смех, не связанный с Дюшеном, вместе с его темной стороной: стратегическим, расчетливым и даже насмешливым и агрессивным.

Спустя годы дополнительные теории предлагали различные объяснения роли юмора в эволюции, предполагая, что юмор и смех могут играть определенную роль в выборе сексуальных партнеров и подавлении агрессии и конфликтов.

Характерные приколы Лорел и Харди являются примерами поджанра фарса, называемого медленным сжиганием, термин, который относится к ситуации, когда очевидно незначительное происшествие неумолимо перерастает в разрушительный финал. Предоставлено: Getty Images

Найдите ошибку

Одно из недавних предложений появилось в книге Мэтью М., посвященной эволюционному объяснению юмора в 2011 году, Inside Jokes: Using Humor to Reverse-Engineer Mind (MIT Press, 2011).Херли из Университета Индианы в Блумингтоне, Дэниел К. Деннет (выдающийся философ из Университета Тафтса) и Реджинал Адамс-младший из Университета штата Пенсильвания. Книга выросла из идей, предложенных Херли.

Херли заинтересовался, написал он на своем веб-сайте, в противоречии. «Юмор связан с какой-то ошибкой. Каждый каламбур, шутка и комический инцидент, казалось, содержали своего рода дурака — «задницу» шутки », — объяснил он. И типичный ответ — это наслаждение идиотизмом, что «имеет смысл, когда это ваш враг или ваши конкуренты каким-то образом терпят поражение, но не тогда, когда это вы или ваши близкие.Это наблюдение побудило его спросить: «Почему нам нравятся ошибки?» и предположить, что людям нравятся не ошибки сами по себе. Это «эмоциональная награда за обнаружение и, таким образом, исправление ошибок в мыслях. Нам не нравится, что совершают ошибок, нам нравится их устранять ».

Тезис Херли состоит в том, что наш разум постоянно строит предположения о том, что будет происходить дальше, и о намерениях других. Идея состоит в том, что юмор развился из этого постоянного процесса подтверждения: люди получают удовольствие от обнаружения несоответствий между ожиданиями и реальностью, когда несоответствия безвредны, и это удовольствие заставляет нас искать такие несоответствия.(А именно: «Я задавался вопросом, почему фрисби становится больше, а потом меня осенило».) Более того, смех — это публичный признак нашей способности распознавать несоответствия. Это знак, который повышает наш социальный статус и позволяет нам привлекать репродуктивных партнеров.

Другими словами, шутка для чувства юмора — то же самое, что канноли (наполненные жиром и сахаром) для чувства вкуса. Это «сверхнормальный» стимул, который вызывает всплеск чувственного удовольствия — в данном случае в результате обнаружения ошибок.А поскольку понимание несоответствий требует накопления знаний и убеждений, общий смех сигнализирует об общности мировоззрений, предпочтений и убеждений, что укрепляет социальные связи и чувство принадлежности к одной группе. Как сказал Херли психологу Джарретту в 2013 году, теория выходит за рамки предсказания того, что заставляет людей смеяться. Это также объясняет познавательную ценность юмора и его роль в выживании.

И все же, как отметил Грингросс в обзоре Inside Jokes, даже эта теория неполна.Он отвечает на некоторые вопросы, но оставляет другие нерешенными, например: «Почему наша оценка юмора и удовольствия меняется в зависимости от нашего настроения или других ситуативных условий?»

Джованнантонио Форабоско, психолог и редактор итальянского журнала, посвященного исследованиям юмора ( Rivista Italiana di Studi sull’Umorismo , или RISU ), соглашается: «Мы точно не слышали последнее слово», — сказал он. говорит.

неотвеченных вопросов

Остались другие вопросы.Например, как можно примирить иногда противоположные функции юмора, такие как поощрение социальных связей и высмеивание других? И когда смех усиливает чувство социальной связанности, является ли этот эффект фундаментальной функцией смеха или просто побочным продуктом какой-то другой основной роли (так же, как еда с людьми имеет неоспоримую социальную ценность, даже если еда в первую очередь мотивируется потребностью в питании. )?

Существует много свидетельств фундаментальной функции.Роберт Провайн из Университета Мэриленда, округ Балтимор, показал, например, в Current Directions in Psychological Science, , что люди смеются в 30 раз чаще в компании других, чем в одиночку. В своем исследовании он и его студенты незаметно наблюдали спонтанный смех, когда люди занимались своими делами в самых разных условиях — от студенческого союза до торговых центров.

Форабоско отмечает, что существует некоторая путаница в отношении отношения между юмором и смехом: «Смех — это более социальное явление, и оно возникает не только по причинам юмора, но и по неприятным причинам.Более того, юмор не всегда заставляет нас смеяться ». Он отмечает случаи, когда человека очерняют или наблюдение кажется забавным, но не вызывает смеха.

Еще одна нерешенная область споров касается роли юмора в сексуальном влечении и, следовательно, в репродуктивном успехе. С одной точки зрения, умение быть забавным — признак здорового мозга и хороших генов, и, следовательно, это привлекает партнеров. Исследователи обнаружили, что мужчины с большей вероятностью будут забавными, а женщины с большей вероятностью оценят хорошее чувство юмора, то есть мужчины соревнуются за внимание, а женщины делают выбор.Но взгляды на этот счет, конечно, расходятся.

Обсуждается даже правомерность поиска единой теории юмора. «Самонадеянно думать о том, чтобы раскрыть секрет юмора с помощью единой теории», — говорит Форабоско. «Мы понимаем многие аспекты этого, и теперь нейробиология помогает прояснить важные вопросы. Но что касается ее сущности, это все равно что сказать: «Давайте определим сущность любви». Мы можем изучать ее с самых разных точек зрения; мы можем измерить влияние взгляда любимого на частоту сердечных сокращений любовника.Но это не объясняет любовь. То же самое и с юмором. Фактически, я всегда обращаюсь к нему, описывая его, а не определяю ».

Тем не менее, некоторые общие черты теперь признаются почти всеми учеными, изучающими юмор. Один, отмечает Форабоско, — это когнитивный элемент: восприятие несоответствия. «Это необходимо, но недостаточно, — говорит он, — потому что есть несоответствия, которые не являются забавными». Итак, мы должны увидеть, какие еще элементы задействованы. На мой взгляд, например, несоответствие необходимо устранить, но не разрешить полностью; он должен оставаться двусмысленным, чем-то странным, что никогда полностью не объясняется.”

Другие когнитивные и психологические элементы также могут оказать определенное воздействие. К ним, по словам Форабоско, относятся такие черты, как агрессия, сексуальность, садизм и цинизм. Их не обязательно там быть, но самые смешные шутки — это те, в которых они есть. Точно так же люди склонны видеть больше юмора в шутках, которые являются «очень умными и очень злыми».

«Что такое юмор? Может быть, через 40 лет мы узнаем, — говорит Форабоско. И, возможно, через 40 лет мы сможем объяснить, почему он смеется, когда это говорит.

Вы должны смеяться: почему чувство юмора помогает в тяжелые времена | Комедия

Пять лет назад мой брат проснулся от ужасных новостей. Его близкий друг был в командировке в Мали, остановился в отеле Radisson Blu в Бамако. Его штурмом взяли исламистские боевики, в итоге 170 заложников были взяты, 20 убиты. Друг моего брата, канадец, был на седьмом этаже. Прямо под ним разразились перестрелки. Бежать было невозможно. Он заперся в ванной, написал жене, семье — и моему брату.

«Сейчас в Radisson немного напряженно, Саймон. Есть ли английский юмор? » Он искал шутки.

«Холодильник заполнен?» — ответил мой брат. «Они, вероятно, не будут брать с вас плату».

Их нить растянулась на три часа. Он напряженный, пронзительный и приправленный юмором моего брата. «Просто проверяю… Вы отменили на сегодня деловые встречи?» и «Что вы напишете на карточке отеля» Расскажите, как мы сделали «?»

Его друг был спасен — его последний текст гласит: «Выходи и живи!» Малийские коммандос спасли его жизнь, но юмор помог ему выжить.Это помогло ему оставаться спокойным, неповрежденным, под непостижимым давлением.

В этом году юмор играет аналогичную роль. Одна неделя в тюрьме, нация все еще в шоке, пародия Les Mis на One More Day, исполненная семьей Марш в Кенте («Вы видели волосы моего брата / Могу ли я сменить нижнее белье?») Собрала миллионы зрителей. взгляды. Публика с благодарностью посмотрела видео, на которых безработные спортивные комментаторы рассказывают о своих собаках или прочищают слив из душа. Твиттер наполнился мемами: в туалетах, домашнем обучении и переедании широко фигурировали.Другие вирусные шутки были более мрачными: ежедневные брифинги, завершающиеся тематической мелодией Only Fools and Horses; мем Доминика Каммингса («Будьте начеку. Контролируйте вирус. Проехать 450 миль, чтобы проверить, не ослепнете ли вы»).

Все это не стало неожиданностью для Дженнифер Аакер и Наоми Багдонас. Они потратили пять лет на изучение силы юмора: часы стендапа; интервью с комиками; обучение в лучших комедийных заведениях мира и преподавание в Стэнфордском университете.Они написали книгу о своих открытиях под названием « Юмор, серьезно », в которой говорится о том, что юмор — недооцененная и недостаточно используемая сверхдержава.

Смех запускает «гормоны счастья» и подавляет кортизол, гормон стресса.

«Некоторые люди считают, что сейчас слишком серьезное время для смеха», — говорит Багдонас через Zoom из своего дома в Калифорнии. «Но именно тогда юмор нужен нам больше, чем когда-либо. В условиях этой глобальной пандемии, стремительного роста числа людей, которые стремятся к удаленной работе, одиночества и депрессии, многие из нас никогда не чувствовали себя настолько разобщенными.Когда мы смеемся с кем-то — через экран или на расстоянии 2 м друг от друга — мы получаем коктейль из гормонов, который укрепляет наши эмоциональные связи таким образом, который иначе был бы невозможен. Исследования показывают, что это делает нас более устойчивыми, творческими и находчивыми ».

Багдонас и Аакер пришли к этому вопросу разными путями. Багдонас — бизнес-консультант днем ​​и стендап ночью. Ее воспитали родители, которые вплели юмор в ткань семейной жизни. Она вспоминает Рождество, когда ей было восемь лет, когда ее отец много месяцев болел и не мог спуститься вниз, где обычно держали елку.«Очевидно, что отсутствие елки было наименьшей из наших забот, но когда ты молод, первый год без елки запоминается», — говорит она. Рождественским утром она застала своего отца в юбке из дерева, и он, и его столб для капельницы были украшены украшениями, мишурой и огнями — незабываемый волшебный момент в самые тяжелые времена.

Аакер, поведенческий психолог, не прирожденный комик. (Когда она спросила своих детей, кто самый смешной человек в семье, она заняла последнее место после собаки.Она заинтересовалась потенциалом юмора после того, как вместе со своими студентами Стэнфордского университета поработала над кампанией по донорству костного мозга. Благодаря этому она встретила Амита Гупта, молодого человека, больного лейкемией, который нуждался в трансплантации, но не мог найти себе пары. Из этого темного угла Гупта отправился с юмором, проводя мероприятия по изучению костного мозга, на которые приглашали гостей на BYOSA (Принеси свою собственную Южную Азию) и «вечеринки с мазками» в барах Нью-Йорка. Он нашел себе пару.

«Юмор привлекал других и мобилизовал их», — говорит Аакер. «Люди верят, косвенно или нет, что юмору нет места в серьезные времена, что он может означать, что вас не воспринимают всерьез.Для Амита юмор был подлинным им — он всегда так подходил к жизни ». Сценарист и актер Микаэла Коэл высказала аналогичную точку зрения в своем популярном сериале I May Destroy You . Основываясь на ее реальном опыте сексуального насилия, большая часть силы шоу создается благодаря юмору, потому что, по словам Коэла, оно все еще присутствует в самые тяжелые моменты, «незваный гость на вечеринке».

Юмор, серьезно представляет собой огромное количество исследований, чтобы проиллюстрировать, почему и как работает юмор.Смех запускает «гормоны счастья» и подавляет кортизол, гормон стресса. Он увеличивает кровоток и является миорелаксантом. Одно 15-летнее норвежское исследование, в котором приняли участие более 50 000 человек, показало, что люди с сильным чувством юмора живут дольше, чем те, у кого меньше баллов. Другое исследование людей, недавно понесших тяжелую утрату, показало, что те, кто мог смеяться, вспоминая своих близких, сообщали о меньшем гневе и меньшем стрессе.

Несмотря на это, предупреждают Аакер и Багдонас, мы падаем с утеса юмора.Их собственный опрос 1,4 миллиона человек в 166 странах показал, что уровень смеха падает в возрасте 23 лет — именно тогда, когда мы «взрослеем». Другие исследования подтверждают это. Было обнаружено, что четырехлетний ребенок смеется 300 раз в день; 40-летний 300 раз каждые 10 недель. Аакер и Багдонас говорят, что это связано с рядом факторов. Считается, что взросление и работа — это «серьезный бизнес». Есть страх, что шутка не удастся, а также, когда мы становимся взрослыми, миф о «рожденных с этим». Ты либо смешной, либо нет.

Сердце комедии — всегда правда, так что начните с нее.

Их книга показывает, что есть много способов привнести легкомыслие, жить на грани улыбки и быть открытым для юмора, не шутя. Но для тех, кто хочет улучшить свою комедию, Аакер и Багдонас исследуют анатомию юмора, чтобы понять, что именно делает что-то забавным. Истина — это бьющееся сердце комедии, поэтому Аакер и Багдонас предлагают «находить смешное», «копая свою жизнь». Обратите внимание на абсурдность нашего мира.Что инопланетянин сочтет нелогичным? (Отсюда вирусный мем о переполненном пляже Дорсет в июне с речевыми пузырями, плывущими из плотной толпы. «Мама. Я пойду в школу завтра?» «Нет, сын. Это небезопасно».) Что в тебе иррационального? Что вас злит, пугает, завидует, смущает? Используйте и моменты боли. Есть такая поговорка: «Комедия — это трагедия плюс время».

В такие времена, однако, труднее всего найти баланс. Когда комик Джайлс Брандрет недавно рассказал анекдот про Covid на этим утром («Вам придется подождать две недели, чтобы увидеть, поймете ли вы это»), некоторые зрители пожаловались.«Это так сложно, — говорит Багдонас. «Юмор — одна из самых зависимых от контекста вещей в мире». По ее словам, при шутке следует учитывать три фактора: правду, боль и дистанцию. «Изучите правду, спросите, насколько велика боль и достаточно ли она далека?» она сказала. «Чем ближе правда к реальной боли, которую испытывают люди, тем выше риск обидеться». Итак, когда шутка о Ковиде звучит на телевидении за завтраком, аудитория остается неизвестной и очень разнообразной, а индивидуальные различия в боли и расстоянии огромны.«Мы оказались в затруднительном положении, но мы все еще можем шутить над этим», — говорит Багдонас. «Он ищет элементы совместного опыта, такие как изоляция, которые не так сильно влияют на эту прямую боль».

Оба согласны, что мы не должны прекращать попытки. Багдонас описывает урок импровизации / жизненных навыков, который она провела в тюрьме своего местного графства. «Один из моих учеников говорил о том, как сильно он лишился контроля», — говорит она. «Он потерял контроль над своим пространством, своим временем, кого он мог видеть, но он сказал, что существует базовый уровень контроля — контроль своего ментального пространства, — который никто не может отнять.Это выбор того, как мы проводим время в нашей голове. Из этого я понял, что поиск способов смеяться через невзгоды напоминает нам, что мы контролируем свое сердце и разум, какая бы тьма ни скрывается за дверью. И это триумф ».

Юмор, серьезно: почему юмор — это суперсила на работе и в жизни Дженнифер Аакер и Наоми Багдонас опубликована издательством Penguin Business по цене 14,99 фунтов стерлингов. Закажите его за 13,04 фунта стерлингов на сайте guardianbookshop.com

Смех действительно лучшее лекарство? Во многих смыслах это не шутка.

«В этом нет никаких сомнений», — говорит он. «Смех — мой главный приоритет. Каждую ночь я смотрю то, что заставляет меня смеяться. Я просыпаюсь и щекочу себя, пока еще в постели. Нет большего удовольствия, чем указывать на что-то, улыбаться и смеяться над этим. Не думаю, что есть что-то более важное, чем уметь смеяться. Когда ты умеешь смеяться, жизнь стоит того, чтобы жить. Это заставляет меня двигаться дальше. Это сохраняет меня молодым.

В 2017 году Райнер вел документальный фильм HBO «Если ты не в обиде, ешь завтрак», в котором участвовали еще несколько молодых людей, в том числе Брукс, которому в этом месяце исполнится 93 года, Ван Дайк, 93 года, Телепродюсер Норман Лир, которому в следующем месяце исполнится 97 лет, и 97-летняя актриса Бетти Уайт.Он считает, что их хорошее здоровье — и его — вот почему они до сих пор любят юмор и остаются веселыми.

«Вы не можете смеяться, если не чувствуете себя достаточно хорошо, чтобы смеяться», — говорит он.

Верно, но эксперты, изучающие влияние юмора, говорят, что он работает в обоих направлениях. Когда вы здоровы, легко смеяться, но исследования показывают, что смех также может улучшить здоровье и, возможно, предотвратить болезнь, тем самым продлив жизнь. Он также снимает стресс и помогает больным справиться с болезнью и болью.

«Дружелюбное чувство юмора благословит вас улучшением социальных отношений, а также навыками преодоления трудностей и уменьшением риска преждевременной смерти», — говорит Свен Свебак, почетный профессор Норвежского университета науки и технологий, изучавший вопросы здоровья влияние юмора более 50 лет.«Дружелюбное чувство юмора действует как амортизатор в машине, умственный амортизатор в повседневной жизни, помогая нам лучше справляться с целым рядом разочарований, неприятностей и раздражений».

Норман Казинс, политический журналист, автор и давний редактор «Субботнего обзора», популяризировал исцеляющие свойства смеха в своей книге 1979 года «Анатомия болезни в восприятии пациента: размышления об исцелении и возрождении». В нем он утверждал, что приступы смеха (и массивные внутривенные дозы витамина С) продлили его жизнь после того, как ему поставили диагноз анкилозирующий спондилит, изнурительная форма артрита.Казинс прожил на много лет дольше, чем первоначально предсказывали его врачи.

Безусловно, опыт Казинса не был строго контролируемым научным экспериментом. Тем не менее, данные свидетельствуют о том, что он мог что-то понять.

«Когда люди веселые, они привлекают других, а связь с сообществом — это социальная валюта долголетия», — говорит Эдвард Креган, профессор медицинской онкологии Медицинского и научного колледжа клиники Мэйо. «Никто не хочет быть среди отрицательных, плаксивых людей.Это сток. Нас привлекают забавные люди ».

Это старое клише о том, что смех — лучшее лекарство, как и многие другие клише, вероятно, основано на истине. Психологические эффекты смеха очевидны, но он может принести и физиологические преимущества. Более того, это бесплатно и не имеет побочных эффектов.

Смех стимулирует органы тела за счет увеличения поступления кислорода в сердце, легкие и мышцы, а также стимулирует мозг выделять больше эндорфинов, согласно данным клиники Майо.Он также помогает людям справляться со стрессом, снимая напряжение, расслабляя мышцы и снижая кровяное давление. Снимает боль, улучшает настроение. Смех также укрепляет иммунную систему.

«Когда мы смеемся, это снижает уровень злого гормона стресса кортизола», — говорит Креган. «Когда мы находимся в состоянии стресса, он становится сильным, и это мешает тем частям мозга, которые регулируют эмоции. Когда это происходит, иммунная система ухудшается и омывается морем воспаления, которое является фактором сердечных заболеваний, рака и слабоумия.Кортизол влияет на иммунную систему организма, подвергая нас риску развития этих трех групп заболеваний ».

По мнению экспертов, у больных людей смех отвлекает от боли и дает им чувство контроля, когда в противном случае они могли бы чувствовать себя бессильными. Более того, часто шутят сами пациенты.

«Некоторые из самых забавных пациентов, которых я когда-либо встречал, были умирающими от рака или борющимися с алкоголизмом», — говорит Креган.

Одна женщина с раком груди, которую Креган лечила 15 лет, все еще шутила, когда она была на грани смерти.Во время своего последнего визита она спросила доктора, сколько у нее осталось времени.

«Я спросил ее, почему это важно для нее прямо сейчас», — вспоминает Креган. «Она сказала:« Я могу исчерпать все кредитные карты моего мужа, так что для второй жены не останется ничего ». Я думаю, что у нее были все эти дополнительные качественные годы, потому что она была забавной».

Дебора Майер, временный директор Управления по борьбе с онкологическими заболеваниями Национального института рака, согласна с тем, что юмор лучше всего инициировать сам пациент и делиться с другими пациентами.

«Некоторые из вещей, которые они говорят, являются истерикой, но их семьи были бы в ужасе», — говорит она. «Не знаю, продлевает ли юмор вашу жизнь, но он определенно может сделать вашу жизнь лучше, пока вы живете им».

Результаты большого 15-летнего норвежского исследования 53 556 участников, проведенного Свебаком и его коллегами, показывают, что юмор может отсрочить или предотвратить определенные опасные для жизни заболевания. Ученые измерили чувство юмора испытуемых с помощью опроса о состоянии здоровья, который включал, среди прочего, когнитивный элемент, «прося участников оценить их способность находить что-то забавное в большинстве ситуаций», — говорит Свебак.

У женщин с высокими когнитивными способностями снижен риск преждевременной смерти от сердечно-сосудистых и инфекционных заболеваний. Мужчины с высокими когнитивными способностями имели меньший риск ранней смерти от инфекций. Исследование не обнаружило влияния на рак и другие причины смерти. Положительные эффекты постепенно исчезают с возрастом и исчезают после 85 лет. «Это означает, что когнитивное чувство юмора выше среднего не является вакциной, которая защитит вас от смерти в конечном итоге, хотя это увеличивает вероятность старения», — говорит Свебак. .

Юмор также стимулирует воспоминания и улучшает умственную деятельность у пожилых людей, особенно у людей с деменцией. Терапевтические преимущества «клоунской терапии» для госпитализированных педиатрических пациентов хорошо известны, но теперь клоуны старшего возраста также помогают пожилым людям в жилых помещениях, — говорит Берни Уоррен, почетный профессор драматического искусства Виндзорского университета и основатель Fools for Health. программа канадского клоуна-доктора.

Старшие клоуны посещают жителей не реже двух раз в неделю и используют комедию, музыку, рассказывание историй и другие приемы, чтобы пробудить воспоминания и отзывчивость.

«Они не носят белого халата или стетоскопа», как клоуны с детьми, потому что «они не идут в больницу, где кто-то болен, а входят в чей-то дом, который может быть последним домом, в котором они когда-либо есть, — говорит Уоррен.

Он видел, как пациенты, страдающие болезнью Альцгеймера, общались с клоунами, «становясь ясными и осознающими», — говорит Уоррен. «Существуют анекдотические свидетельства того, что клоуны очень помогают с памятью, языком, общением и осознанием себя в настоящем. Этот красный нос позволяет человеку каким-то образом пройти по метафорическому мосту воспоминаний, которые были потеряны для него.Они возвращаются в свое детство, собирают воспоминания, а затем возвращают их в настоящее время ».

Большинство экспертов считают, что смех приносит пользу, когда люди наслаждаются юмором вместе с другими единомышленниками.

«Ваше чувство юмора основано на вашем личном опыте и, следовательно, меняется на протяжении всей вашей жизни», — говорит Свебак. «Самое безопасное место для обмена юмором — среди тех, с кем вы делитесь опытом».

Райнер начал увлекаться юмором в детстве, когда его родители-иммигранты водили своих детей на фильмы Бастера Китона, братьев Маркс и Чарли Чаплина и часто настраивали свое радио на комедийные программы дома.Он начал свою карьеру в 1950-х как сценарист и актер в «Часе Цезаря» и «Ваше шоу шоу», а позже создал, написал и сыграл в «Шоу Дика Ван Дайка».

Более 60 лет назад он и Брукс, которые все еще навещают Райнера дома несколько раз в неделю, начали показывать на вечеринках культовый комедийный скетч, который их уговорил записать комик Стив Аллен. В «Человеке 2000-летнего возраста» Рейнер, интервьюер, исследует воспоминания персонажа, импровизированного Бруксом с идишским акцентом, который утверждает, что прожил 2000 лет.Это был мгновенный хит, и до сих пор считается классикой.

В какой-то момент Рейнер, интервьюер, просит Брукса, древнего персонажа, раскрыть секреты его очень долгой жизни.

«Самое главное, что я никогда не ем жареную пищу», — говорит старик. «Я не ем, не смотрю и не трогаю. Никогда не беги за автобусом, всегда будет другой ». Он также призывает людей держаться подальше от маленьких итальянских спортивных автомобилей, особенно Ferrari, и призывает их есть много фруктов, особенно нектаринов.«Даже гнилое — хорошо», — говорит он. «Я лучше ем тухлый нектарин, чем прекрасную сливу. Что вы думаете об этом?»

Сегодня Рейнер говорит, что, по его мнению, старик должен был добавить к этому списку еще один совет. «Продолжайте смеяться, — говорит Райнер. «Ты будешь жить вечно».

Почему использование юмора в работе дает серьезные преимущества

Информационный бюллетень DealBook углубляется в одну тему или тему каждые выходные, предоставляя отчеты и анализ, которые позволяют лучше понять важную проблему в бизнесе.Если вы еще не получаете ежедневную рассылку новостей, подпишитесь здесь .

Серьезно относиться к юмору

В 2014 году бихевиористка Дженнифер Аакер пригласила Наоми Багдонас прочитать гостевую лекцию в рамках ее курса бизнес-школы Стэнфордского университета «Сила истории».

Без ведома многих, г-жа Багдонас, консультант по СМИ и стратегии, окончившая в то время степень MBA в Стэнфорде, также проводила вечера и выходные, исполняя импровизацию в комедийных клубах.

Хотя лекция якобы была посвящена объединению историй и данных с обходом факторного анализа и нейрохимии, г-жа Аакер с восторгом и удивлением наблюдала, как студенты смеялись до слез над речью г-жи Багдонас. А когда поступили оценки курса, студенты вспомнили слова г-жи Багдонас с большей ясностью и подробностью, чем почти любой другой приглашенный докладчик.

Если в сказках есть сила, то казалось, что в забавных есть что-то близкое к волшебству.

г-жаАакер и г-жа Багдонас теперь вместе преподают в Стэнфорде курс под названием «Юмор: серьезный бизнес», который показывает начинающим руководителям и предпринимателям, как использовать смех для улучшения отношений и деловых результатов. Они также воплотили свои выводы в новой книге «Юмор, серьезно: почему юмор — секретное оружие в бизнесе и жизни».

Но можно ли научить людей действительно быть смешными на работе? Следует ли учить людей веселиться на работе?

Если объяснить шутку, ее сила рассеивается.В конце концов, весь смысл «Офиса» в том, что работать с самозваным комиком — это агония. И представление о юморе как о средстве саморазвития несколько тревожит, вызывая образ социопата, спокойно изучающего слабые места человеческой психики, чтобы использовать их в профессиональных целях.

Юмор на работе — это не столько шутки, сколько легкомыслие: общие моменты легкости, которые продвигают отношения вперед и уравновешивают серьезность труда.

Легкомыслие совершенно отсутствует во взрослой жизни, особенно в профессиональной среде.«Во вторник я ни разу не засмеялся. Ни разу », — написал однажды студент Стэнфорда во время« юмористической проверки », которую инструкторы просят заполнить в начале семестра.

Levity — мощное связующее. Рабочее место, где царит смех, вероятно, также поощряет творческий подход, аутентичность и психологическую безопасность, что позволяет людям работать с максимальной отдачей. Юмор — это троянский конь для человечества, и это, как утверждают г-жа Аакер и г-жа Багдонас, объединяет людей и организации.

DealBook встретился с г-жой Аакер и г-жой Багдонас по поводу Zoom, чтобы узнать больше о профессиональном легкомыслии, о том, что общего между комедией и спортом, и почему лидеру не обязательно быть веселым, чтобы создать команду, которая любит юмор. Беседа отредактирована и сокращена.

DealBook: Что люди не понимают в юморе, когда они впервые приходят на ваш урок или открывают вашу книгу?

Богданос: В этой книге мы разрушаем четыре юмористических мифа. Первый — это миф о «серьезном бизнесе», который заключается в том, что легкомыслие подрывает миссию вашей работы, что вы можете показаться несерьезным, если шутите.Это просто неправда.

Менеджеры с чувством юмора более мотивируют и вызывают восхищение. Их сотрудники более вовлечены. Их команды с большей вероятностью решат творческие задачи. Вокруг R.O.I. есть все доказательства. юмора.

А затем миф о неудачах: люди думают, что отсутствие юмора приведет к огромным последствиям. Мы учим наших студентов, что шутки гораздо важнее. Речь идет о взращивании радости.

Существует миф о том, что юмор — это шутки.Опять же, дело не в этом. Речь идет о том, чтобы посмеяться более щедро. Речь идет о том, чтобы назвать истину в нашей жизни и открыть окно в нашу человечность.

И, наконец, миф о «рождении с этим», который заключается в том, что наше чувство юмора либо присутствует, либо его нет. Фактически, это мышца, над которой мы можем работать.

В книге вы проводите отличную аналогию, сравнивая отношения между легкомыслием, юмором и комедией с отношениями между движением, упражнениями и соревновательной легкой атлетикой.

Багдонас: Легкость — это образ мышления, неотъемлемое состояние вашего подхода к миру. Точно так же движение — это то, как мы движемся в пространстве. Незначительные изменения в том, как мы движемся, или в нашем образе мышления, основанном на легкомыслии, в значительной степени меняют то, как мы себя чувствуем и как люди взаимодействуют с нами.

Юмор направляет легкомыслие на эти конкретные цели. Когда вы идете на пробежку, вы используете движение определенным образом. В юморе вы оттачиваете легкомыслие до определенного результата.

Точно так же в комедии и спорте есть определенные ходы, которые вы можете сделать, чтобы добиться желаемых результатов.Комедианты точно знают, как делать паузы перед кульминацией, как строить предложения, как использовать «правило трех», контраст или преувеличение, чтобы получить желаемый результат — в данном случае это смех. Это похоже на то, как спортсмены знают точную форму, которую им следует использовать.

Хорошая аналогия. Вы можете вести здоровую и счастливую жизнь как человек, который регулярно занимается спортом, но никогда не переходит в спортивные соревнования. Похоже, тоже нормально быть человеком, который ценит юмор, но предпочитает не шутить.

Аакер: Дело не в том, чтобы «шутить». Это проблема Майкла Скотта. Дик Костоло, бывший генеральный директор из Twitter сказал: «Самый простой способ быть смешным — это не пытаться — вместо этого просто ищите моменты, чтобы посмеяться». Дело не в том, чтобы быть смешным. Это значит быть щедрым на смех. Вы даете возможность другим использовать его и в большей степени проявляете себя как человек, а не как клоун.

Как лидеры могут гарантировать, что юмор, который они поощряют, уместен?

Аакер: Многие люди, которые в прошлом использовали юмор с пользой, часто приравнивают юмор к своему стилю юмора .Типа: «Я только что пошутил, она не приземлилась, думаю, два года назад, поэтому мир больше не смешной». Расчет не таков, что мир лишен чувства юмора как таковой. Дело в том, что нам нужно лучше понимать разнообразие стилей юмора, которые есть у других людей, и лучше понимать — через сочувствие больше, чем что-либо еще, — как лучше читать комнату и понимать динамику статуса.

Интересно то, что, хотя доверие к руководству падает — что является проблемой для руководителей, которые какое-то время использовали одни и те же старые шутки, — те организации, которым каким-то образом удается поддерживать атмосферу высокого доверия, процветают.

Мы знаем, что когда сотрудники оценивают, какие характеристики вызывают доверие, они отвечают примерно так: «Мой босс говорит как обычный человек». Мы живем в то время, когда для всех лидеров важны сочувствие, открытость и искренность. Юмор — это на самом деле секретное оружие, которое может им хорошо послужить.

Так как же нам поддерживать легкомыслие в удаленных командах, когда у вас нет личного преимущества выражения лица и тона — или вы чувствуете, что вам есть над чем посмеяться?

Багдонас: Это была такая насущная потребность, что в начале пандемии мы создали курс под названием «Удаленно юмористический», посвященный юмору в удаленных командах.

Частично это создает пространство для этого. У нас должна быть норма, согласно которой в начале каждого звонка мы просто говорим как люди, а не сразу переходим к повестке дня. Мы говорим о том, что только что произошло с нашими детьми, или о том, чья собака бегает на заднем плане, или о том, какие настоящие несчастья произошли в жизни людей из-за этой пандемии.

Хотя поддерживать легкомыслие сложнее, есть и более творческие способы сделать это. Это также более важно, чем когда-либо, потому что чем больше становится технологическим опосредованным нашим общением, тем легче оставить человечество и чувство юмора за дверью.Когда мы постоянно говорим через машины, нам тоже легче вести себя как один.


Когда шутки не смешные

То, что считается комедией, выходящей за границы, для одного человека, для другого просто грубо. По словам г-жи Аакер и г-жи Багдонас, вот правила проверки себя, чтобы убедиться, что ваш «материал» не причиняет боли:

Исследуй правду. Это наблюдение все еще верно или уместно поделиться, когда юмор убран? Они приводят пример недавнего сотрудника Cisco, который написал в Твиттере о том, что ему приходится сравнивать «жирную зарплату с… ненавистью к работе».«Возможно, это было сделано для того, чтобы посмеяться, но, по сути, говорилось, что автору не нравится потенциальный новый работодатель. Шутка провалилась, и предложение было отменено.

Учитывайте боль и расстояние. Не слишком ли рано говорить о недавнем тревожном событии? Вы, пытающийся шутник, недостаточно близки к проблеме, чтобы по-настоящему разделить боль, над которой пытаетесь посмеяться?

Прочтите комнату. Есть ли у людей настроение смеяться? Существуют ли культурные различия, различия в статусе или другие причины, по которым ваша аудитория может чувствовать себя неловко из-за шутки? Цель офисного юмора не в том, чтобы рассмешить; это делается для того, чтобы все в комнате чувствовали себя легче и спокойнее.

Кого смотреть

Изображение Майкла Скотта Стивом Кареллом в «Офисе» — идеальный пример того, как не быть смешным на работе. Для получения лучших идей г-жа Аакер и г-жа Багдонас предлагают вместо этого проверить этих комиков:

Сара Купер

До того, как ее синхронизация губ в социальных сетях с публичными заявлениями бывшего президента Дональда Дж. Трампа стала хитом эпохи пандемии, бывший менеджер Google натренировала свои юмористические взгляды на встречи, электронную почту и другие нелепости на рабочем месте.«Никогда не ищите смешного», — сказала г-жа Купер студентам Стэнфорда на гостевой лекции. «Ищите, что правда, и двигайтесь оттуда».

Деми Адехуйигбе

Комик и сценарист таких шоу, как «Хорошее место» и «Позднее шоу с Джеймсом Корденом» находит смешное во всем, включая тенденцию технологий к чрезмерному усложнению нашей личной и профессиональной жизни.

Эмбер Раффин

Ведущий «Шоу Янтарного Раффина» с 2014 года является сценаристом «Поздней ночи с Сетом Мейерсом».Она регулярно появляется с соавтором сценария Дженни Хейгел в сегменте «Шутки, которые Сет не может сказать», где две женщины произносят изюминку, которая звучит неправильно, исходящая изо рта обычного белого парня, в любой обстановке.

Что вы думаете? Что лучше, когда есть юмор, или это должно быть сугубо деловым? Дайте нам знать: [email protected] .

Последний смех | Фильм о табу в комедии | Independent Lens

Кредиты на фильмы

НАПРАВЛЕН, ФОТОГРАФИРОВАТЬ И РЕДАКТИРОВАТЬ
Ferne Pearlstein

ПРОИЗВОДИТ
Ferne Pearlstein
Роберт Эдвардс
Эми Хобби
Энн Хаббелл
Ян Уорнер

КОНЕЦ ПРОКРУТКИ
НАПИСАНО
Робертом Эдвардсом
Ferne Pearlstein

КОИНЕМАТОГРАФ
Энн Этеридж

РЕДАКТОРЫ-КОНСУЛЬТАЦИИ
Карен Сим
Марк Беккер

ВДОХНОВЛЕНА
«Последний смех» Кента Киршенбаума

ХАРАКТЕРИСТИКИ (в порядке внешнего вида)
Рене Файерстоун
Клара Файерстоун
Гилберт Готфрид
Роб Райнер
Мел Брукс
Джуди Голд
Сара Сильверман
Карл Райнер
Роберт Клэри
Этгар Керет Бре
Аарренан
Аарренан
Этгар Керетбре
Аарренан
Сьюзи Эссман
Ларри Чарльз
Юджин Лебовиц
Деб Филлер
Герхард Машковски
Элли Гросс
Дэйв Люкс
Джеффри Росс
Гарри Ширер
Дэвид Штайнберг
Лиза Лампанелли
Роз Вайнхаман Фокс
Шаэгман Фокс
Шаэгман Фокс
Абрага

НАПРАВЛЯЮЩИЙ ПРОИЗВОДИТЕЛЬ
Стивен Беннет

СОПРОДЮСЕРЫ
Энн Этеридж
Дори Стегман

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ПРОИЗВОДИТЕЛИ
Адриенн Коллатос
Елена Рачицки
Джейми Лорен Дэвис
Джейн Брендлингер
Кэтрин ДеЧоччио

КООРДИНАТОРЫ ПРОИЗВОДСТВА
Никки Роббинс
Райан Бронз
Джин Элизабет Ли
Хуан Матео Менендес

PRODUCTION SOUND MIXERS
Ричард Флеминг
Нико Рудерман
Хилари Стюарт
Джон Слокум
Taj Musco

GAFFER / GRIP
Джон Рони
Майк Фарино

ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ КАМЕРЫ
Сэм Фридман
Адам Гонсалес

ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ РЕДАКТИРОВАНИЕ
Мелани Леви
Мэтью Леви

Д.I. ЦВЕТ
Окончательная рама

ЗВУКОВОЙ РЕДАКТОР / ПЕРЕЗАПИСЫВАЮЩИЙ СМЕСИТЕЛЬ
Стив «Майор» Джаммария

КОНСУЛЬТАТ ПРОДАЖ
Крис Перес, эсквайр

МУЗЫКАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
Ховард Паар

СОВЕТНИКИ И КОНСУЛЬТАНТ
Майкл Беренбаум
Хасия Динер
Лоуренс Эпштейн
Мэри Глюк
Стив Липман
Хая Остроуэр
Ричард Транк
Джой Турек
Раввин Моше Уолдокс
3 Роберт Бёрс

МЕСТОПОЛОЖЕНИЯ
Аэротеатр
Фонд Анхеля Оренсанца
Бар Хлоя
Canter’s Deli
CBS Studios
KCRW
Лос-Анджелесский музей Холокоста
Млечный Путь
Музей толерантности
Сарди
Симон Визенталь
Центр Шоизенталя Палаццо Лас-Вегас

АРХИВНЫЕ КАДРЫ ФОТО ФОТО ПРЕДОСТАВЛЕНЫ
Villon Films
«Westerbork,» Beeld en Geluid
BBC / Getty Images

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
All in the Family и Hogan’s Heroes , CBS
Ricky Gervais Live: Animals , Channel 4
Showbiz Tonight , CNN
You Natzy Spy! , Columbia Pictures
Эми Шумер: В основном секс, шоу Шапель, Comedy Central Roast Дэвида Хассельхоффа, The Daily Show, Программа Сары Сильверман и South Park , Comedy Central
Ленни Брюс без слез , Фред Baker Films
Chris Rock: Bigger & Blacker, Curb Your Enthusiasm, Da Ali G Show, George Carlin: Doin ‘It Again, Джек Бенни: Comedy in Bloom, The Larry Sanders Show и Life’s Too Short , Home Box Офис
Ленни Брюс в «Ленни Брюсе», Image Entertainment
День, когда плакал клоун , Джерри Льюис
Жизнь прекрасна , Miramax
Фюрер дает город евреям , Национальный центр еврейского кино
Saturday Night Live , NBC
Peeping Times, Seinfeld и Вечернее шоу с участием Джимми Фэллона , NBC Universal
Fresh Air с Терри Гроссом , NPR
900 08 Утиный суп , Paramount Pictures
Сара Сильверман: Иисус — это волшебство , Придорожные достопримечательности
Продюсеры , StudioCanal
Fashion Police , Style Network
Конан , TBS
Награда за заслуги перед AFI Мел Брукс , TNT
Гриффины и История мира, часть 1 , Twentieth Century Fox
Великий диктатор, Манхэттен и Быть или не быть , United Artists
Список Шиндлера , Universal Pictures
«Герр встречает Зайца», Warner Bros.Entertainment Inc.
Архив Яд Вашем

ПЕСНИ
«O Solo Mio»
Написано Эдуардо Ди Капуа
Исполняет Ян Пирс с оркестром RCA Victor
Предоставлено Sony Classical
По договоренности с Sony Music Licensing

«Джозеф! Джозеф!»
Авторы Сэмми Кан, Сол Чаплин, Нелли Касман
Исполняют Ричард Лунд, Хизер Пирсон, Шон Надо

«Апрельские поцелуи»
Написано и исполнено Эдди Лэнгом
Предоставлено Epic Records
Предоставлено The Occasional Jazz Trio
Предоставлено Columbia Records
По договоренности с Sony Music Licensing

«Bei Mir Bist Du Schoen»
Написано Сэмми Кан, Саул Чаплин,
Джейкоб Джейкобс, Шолом Секунда
В исполнении Бенни Гудмана

«Danke Schoen»
Авторы: Милт Габлер, Берт Кемпферт, Курт Швабах
Исполняет Уэйн Ньютон
Предоставлено Capitol Records
По лицензии Universal Music Enterprises
По договоренности с Sony Music Licensing

«Сейчас или никогда»
Автор Уолли Голд, Аарон Шредер, Эдуардо ди Капуа
Исполняет Элвис Пресли
Предоставлено RCA Records
По договоренности с Sony Music Licensing

ОТДЕЛЬНОЕ СПАСИБО
Лия Адлер
Мартин Эмис
Джун Биллор и Джон Драгон
Берни Брилльштейн
Гирван Колдер
Энн Кэри
Джеймс Карр и Арчана Кумар
Средняя школа Дэвида Брауна
Нарен Десаи
Майк ДеВитт Катя Эссон
Зденка Фантлова Эрлих
Esther Finder
Мартин Гарбус
Лиза Госселс
Дара Готфрид
Роджер Грейф
Скотт Гринберг
Мелани Грин
Сэм Гросс
Майкл Грускофф
Пэм Холстед
Пэм Херзог Джонс
Эми Джейкобс
Билл Джерси и Ширли Кесслер
Амир К
Элизабет Кайден
Авива Кемпнер
Ли Кернис
Адайр Кляйн
Ян Кравиц
Юджин Лебовиц
Панчо и Марджо Лейнер Ханна
Йеффан Лешн
Джеффан Лешн
Маркс
Роберт Мастронарди
Дуг Миллер
Чарли Нэдлер
Джошуа Нойман
Линда Обст
Моника Осборн и Джей Карас
Кили О’Рурк
Роберт Портер
Маргарет Райли
Эбби Рассел
Сэмюэл Сэптэс
Сэмюэл Сэпшет
Крис Сэмюэл
Крис Сэмэ Шалленбергер
Авра Шапиро
Бри Шарп
Иветт Ширер
Жанетт Шелбурн
Энди Педен Смит
Стивен Смит и Хизер Майо
Арт Шпигельман
Адам Спивак
Робин Штайнберг
Роберт Саттен
Кристал Свифт
Каламбер Свифт
Роберт Саттен
Камберза Свифт

Иветт Ширер
Шелби Ван Влит
Брэндон Вега
Ари Зев и Бонни Самотин Зев
Эми Цви
Джоан Риверс и ее команда

ФИСКАЛЬНЫЕ СПОНСОРЫ
Женщины снимают фильмы
Meteor Films

ПРИ ФИНАНСИРОВАНИИ
Совет искусств штата Нью-Йорк

Эта программа была разработана Common Pilgrim LLC, которая несет полную ответственность за ее содержание.

© 2016 ООО «Коммон Пилигрим». Все права защищены.

Как справляться и смеяться над своими горестями

Вера в то, что смех исцеляет разум, существовала веками. И почему бы нет?

Юмор просто приятный; это отвлекает нас от наших проблем и способствует более светлой перспективе. По этой причине было написано много известных цитат о пользе юмора, например:

У человечества есть одно действительно эффективное оружие, и это смех.

Марк Твен

Твен был прав, поскольку исследовательская литература поддерживает связь между юмором и широким спектром положительных психосоциальных результатов.Эта статья предоставит читателям изобилие информации о теоретических основах юмора в области психологии, а также об эмпирических исследованиях, связывающих юмор с различными благоприятными результатами.

Также включены содержательные цитаты и дополнительные ресурсы, а также немного юмора.

Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши три упражнения на устойчивость. Эти увлекательные, научно обоснованные упражнения помогут вам эффективно справляться с трудными обстоятельствами и дадут вам инструменты для повышения устойчивости ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Теории юмора в психологии

Такие философы, как Платон и Аристотель, пытались объяснить юмор с древних времен. Недавние ученые предложили несколько теорий, объясняющих основные механизмы юмора.

Мартин и Форд (2018) описывают три главных юмористических теории. Во-первых, теория облегчения фокусируется в первую очередь на мотивационных механизмах межличностных потребностей, утверждая, что юмор снимает напряжение. Авторы описывают это как сродни гидравлическому двигателю, со смехом выполняя функцию клапана давления в паровой трубе.Таким образом, через смех снимается сдерживаемое давление.

В частности, мышечные и дыхательные процессы, задействованные в смехе, играют важную роль в высвобождении сдерживаемой нервной энергии (Martin & Ford, 2018).

Многие из нас могут относиться к ситуациям сильного беспокойства, когда шутка кажется столь необходимой отдушиной. Например, в известной сцене шоу Мэри Тайлер Мур Мэри огорчена смертью клоуна Хихиса, который, одетый как арахис, был убит слоном во время циркового парада.

Мэри глубоко оскорблена офисными шутками после инцидента с парадом. Однако ее переполняет тревожная энергия, которая, наконец, достигает своего пика на похоронах клоуна, где она огорчена своей неспособностью остановить клапан нервного смеха.

Вторая теория, описанная Мартином и Фордом (2018), — это теория превосходства , в которой основное внимание уделяется межличностным мотивационным механизмам, при этом юмор является функцией повышения самооценки.Таким образом, юмор возникает из чувства победы над ошибками или неудачами других, что способствует самосовершенствованию и чувству превосходства.

Теория несовместимости , которая фокусируется на когнитивных механизмах восприятия и интерпретации, утверждает, что юмор объясняется восприятием несовместимости (Martin & Ford, 2018). Другими словами, смех — это функция ожидания другого результата, чем ожидалось.

Теория несоответствия считается наиболее влиятельной теорией юмора, при этом некоторые предполагают, что « несоответствие лежит в основе всего юмора» (Zhan, 2012, p.95). Эта теория интуитивно понятна, поскольку шутка с ожидаемой или очевидной изюминкой просто не смешна. Вместо этого смех возникает в ответ на неожиданные изюминки или те, которые идут вразрез с обычными шаблонами (Wilkins & Eisenbraun, 2009).

Я был единственным ребенком в семье. Мои братья и сестры очень тяжело пережили это.

Юмор как сила характера

Позитивные психологи проявляют большой интерес к роли сильных сторон характера, которые были описаны как добродетели, имеющие решающее значение для процветания человека (Peterson & Seligman, 2004).

Петерсон и Селигман (2004) предлагают шесть достоинств и 24 сильных стороны характера, которые попадают в каждую категорию добродетелей (несколько примеров ниже):

  • Мудрость и знания — творчество и любознательность
  • Человечество — доброта и любовь
  • Правосудие — справедливость и лидерство
  • Transcendence — Благодарность и юмор

Предлагаемые связи между юмором и позитивным благополучием интуитивно понятны; Имеет смысл, что люди с хорошим чувством юмора будут в лучшем положении, чтобы выдерживать трудные ситуации, иметь более сплоченные отношения, находить юмор во всех видах опыта и получать более позитивное психическое и физическое здоровье (Martin, 2019).

Эти идеи подтверждаются эмпирическими исследованиями, и вот несколько примеров:

  • Юмористические упражнения связаны с позитивным настроением (Edwards, 2013) и позитивными когнитивными оценками (Maiolino & Kuiper, 2016).
  • Чувство юмора ассоциируется с повышенным удовлетворением жизнью и приятной и увлеченной жизнью (Ruch, Proyer, & Weber, 2010).
  • Юмор входит в восьмерку из 24 сильных сторон характера и связан с повышением удовлетворенности жизнью, вовлечением в жизнь и удовольствием от жизни (Samson & Antonelli, 2013).
  • Адаптивный юмор связан с повышением стабильного позитивного настроения и снижением стабильного негативного настроения (Cann & Collette, 2014).

Важное замечание по поводу вышеуказанных выводов состоит в том, что тип юмора, который демонстрирует человек, также играет ключевую роль в определении его воздействия. Эта идея очевидна в исследовании Канна и Коллетта (2014), поскольку положительные результаты были связаны с саморазвитием юмора.

С другой стороны, считается, что вредный юмор (например, сарказм и самоуничижительный юмор) имеет потенциально негативные последствия, такие как снижение качества отношений и низкая самооценка (Martin, 2019).Поэтому предполагается, что отсутствие вредного юмора не менее важно для наличия просоциальных стилей юмора (Martin, 2019).

Эти результаты были подтверждены другими исследованиями, такими как Maiolino и Kuiper (2016), которые исследовали способность юмора предсказывать положительные результаты.

Исследователи обнаружили, что большее благополучие было связано с аффилиативным и самосовершенствующим юмором, тогда как снижение благополучия было связано с агрессивным и саморазрушающим юмором (Maiolino & Kuiper, 2016).

Точно так же в своем обзоре Стигер, Форман и Бургер (2011) сообщили, что саморазрушающий юмор был связан с депрессией и одиночеством, тогда как самоулучшающийся юмор был связан с положительными результатами.

Сэндвич заходит в бар. Бармен говорит: «Извините, мы не обслуживаем здесь еду».

Механизмы преодоления или защиты

Что такое защитный механизм?

Концепция защитных механизмов зародилась в психоаналитической теории.Считается, что защитные механизмы защищают эго от эмоциональной боли через искажение реальности бессознательным разумом.

Использование защитных механизмов может иметь положительные или отрицательные последствия в зависимости от конкретного механизма и того, как он используется. Например, механизм отрицания, когда он используется наркоманами, служит препятствием для принятия зависимости и обращения за помощью. Напротив, человек, который еще не готов столкнуться с травмой, может использовать такие механизмы, как регресс или подавление, в качестве защитных механизмов, пока не будет готов столкнуться с ситуацией.

Юмор также может действовать как адаптивная защита эго, позволяя людям воспринимать комичный абсурд в очень сложных ситуациях. В этом отношении юмор служит одновременно защитным механизмом и способом справиться с невзгодами.

Исследования подтвердили эту идею. Например, в исследовании Самсона, Гласско, Ли и Гросса (2014) было обнаружено, что юмористическое копирование, применяемое после просмотра негативных картинок, усиливает положительные эмоции как при краткосрочном, так и при долгосрочном наблюдении.

Использование юмора для решения медицинских проблем

Хотя крайне необходимы дополнительные исследования, существующая литература предполагает, что юмор может иметь много преимуществ для пациентов, таких как повышение иммунитета и положительных эмоций, улучшение межличностных отношений, уменьшение боли и усиление положительных эмоций (Gelkopf, 2011).

Однако большинство свидетельств о связи между юмором и улучшением здоровья носят анекдотический характер. Например, среди врачей, которые выполняют чрезвычайно сложную работу по лечению больных раком, юмор считается полезным для пациентов, врачей и отношений между ними (Джошуа, Котронео и Кларк, 2005).

Надежда может представлять собой мощный механизм, с помощью которого юмор приносит облегчение пациентам, что подтверждается исследованиями, посвященными влиянию юмора на неизлечимо больных пациентов (Herth, 1990).Результаты этого исследования показали, что 85% пациентов считали, что юмор помогает им справляться с реальностью, давая надежду.

Использование юмора в медицине также изучается с точки зрения медицинских работников. Например, врачи, работающие с умирающими пациентами, считают юмор одним из восьми механизмов преодоления стресса, который используется при выполнении этого типа работы (Schulman-Green, 2003).

Аналогичным образом, другие исследователи предположили, что юмор виселицы полезен для персонала скорой помощи, поскольку он дает выход болезненным эмоциям и усиливает поддержку через групповую сплоченность (Rowe & Regehr, 2010).

Среди медсестер юмор был связан с меньшим эмоциональным истощением и деперсонализацией, повышением личных достижений (Talbot & Lumden, 2000), а также с большей эффективностью справляться с трудностями и эмоциональной выразительностью (Wanzer, Booth-Butterfield, & Booth-Butterfield, 2005).

Использование юмора для борьбы с психическим заболеванием

Как и в случае с другими формами болезней, логично предположить, что юмор помогает людям справляться с проблемами психического здоровья.Основная литература снова отсутствует; однако некоторые исследования действительно показывают, что юмор служит важным механизмом выживания для психиатрических пациентов.

Например, в одном исследовании изучалось влияние юмористических фильмов на различные психологические симптомы у стационарных больных шизофренией. Исследователи обнаружили уменьшение гнева, беспокойства, психопатологии и депрессии среди участников (Gelkopf, Gonen, Kurs, Melamed, & Bleich, 2006).

В другом исследовании, посвященном эффективности юмора среди людей с психическими заболеваниями, юмористическая деятельность с участием клоунов (т.е., «терапевтический клоунский подход») применялся среди стационарных больных психиатрических отделений. Сообщалось, что во время периода юмористической активности у пациентов значительно уменьшилось количество разрушительных форм поведения, включая самоповреждение, драки и попытки побега (Higueras et al., 2006).

«На что у вас аллергия?» — спросила взволнованная медсестра, когда пострадавшего с огнестрельным ранением срочно доставили в отделение неотложной помощи. Пациент: «Пули!»

18 примеров юмора как сильной стороны

Наряду с повышением устойчивости и преодоления стресса и болезней, юмор также является неоценимой силой, связанной с различными показателями психологического благополучия, производственными преимуществами, обучением и творчеством.

Также выгодно как для пожилого, так и для детского населения. Вот 18 примеров исследований, показывающих, что юмор является сильной стороной.

Юмор и психологические качества

Есть кое-что, что нужно сказать, чтобы не воспринимать все слишком серьезно. Усвоение критики подрывает самооценку, и этому процессу может препятствовать хорошее чувство юмора. Эта идея подтверждается исследованиями, такими как Лю (2012), который провел исследование с участием студентов бакалавриата в Гонконге.Результаты показали, что адаптивный юмор был связан с более высоким уровнем самоуважения и счастья.

Аналогичным образом, Vaughan, Zeigler-Hill и Arnau (2014) рассмотрели стабильную и нестабильную самооценку среди студентов колледжей и обнаружили, что участники со стабильно высокой самооценкой были ниже в менее адаптивных формах юмора (т. Е. Саморазрушающемся юморе). . Кроме того, исследование, посвященное влиянию юмора, музыки и аэробных упражнений на тревожность среди женщин, показало, что величина эффекта была самой высокой у тех, кто находился в группе юмора (Szabo, Ainsworth, & Danks, 2005).

Юмор на работе

Есть веские основания полагать, что юмор на работе приводит ко многим положительным результатам, таким как повышение производительности труда и улучшение отношений с коллегами (Cooper, 2008). Кроме того, в своем всеобъемлющем обзоре Купер и Сосик (2012) сообщили, что юмор на рабочем месте был связан с улучшением отношений, более творческим мышлением, более совместными переговорами и улучшением отношений с клиентами.

Точно так же Месмер-Магнус, Глю и Висвесваран (2012) провели метаанализ 49 исследований, посвященных влиянию юмора на рабочем месте.Было обнаружено, что положительный юмор смягчает влияние рабочего стресса на психическое здоровье, а также способствует более эффективному функционированию на работе.

Более конкретные преимущества юмора на рабочем месте включали в себя снижение стресса, эмоционального истощения и отстранения от работы подчиненными, а также повышение эффективности преодоления трудностей, здоровья, сплоченности команды, а также производительности и удовлетворенности работой.

Юмор и образование

Юмор не только делает учебу более приятным, но и полезным во многих смыслах.Например, среди студентов колледжей, обучающихся на языковых курсах, 72% отметили, что юмор повысил их интерес к предмету, 82% сообщили, что использование юмора преподавателем сделало их более доступными, а 82% указали, что юмор создает среду, более благоприятную для общения. обучения (Аскилдсон, 2005).

Юмор, который студенты приносят в класс, также очень важен. Например, в исследовании юмора среди студентов бакалавриата чувство юмора было положительно связано как с общительностью, так и с творчеством (Ghayas & Malik, 2013).Намеренное использование юмора в классе также было связано с улучшением обучения среди студентов-медсестер (Ulloth, 2002).

Считается, что юмор в классе способствует социальному и эмоциональному развитию детей (Lovorn, 2008).

Юмор как сила пожилых людей

Несмотря на то, что исследований, посвященных юмору среди пожилых людей, мало, есть некоторые свидетельства его потенциала для улучшения качества жизни в этой группе. Например, исследование Ганца и Якобса (2014) показало, что посещение семинара по терапии юмора было связано с положительными результатами психического здоровья среди пожилых людей.

В аналогичном исследовании после 10-недельной «группы счастья и юмора» в городском центре для пожилых людей участники сообщили о значительном улучшении удовлетворенности жизнью (Mathieu, 2008).

Справедливый юмор также был связан с повышенной социальной поддержкой и самоэффективностью среди пожилых людей, проживающих в общинах (Marziali, McDonald, & Donahue, 2008). Наконец, после сеансов юмористической терапии у пожилых обитателей домов престарелых наблюдалось уменьшение продолжительности возбуждения и увеличение продолжительности счастья (Low et al., 2014).

Юмор как сила у детей

У людей смех начинается уже в четырехмесячном возрасте (Lovorn, 2008). Ребенка с хорошо развитым чувством юмора описывают как «, который становится следителем радости или юмором в повседневной жизни… точка зрения, которая будет перенесена во взрослую жизнь» (Franzini, 2002, стр. 11).

Действительно, воспитывая чувство юмора, взрослые наделяют детей важными навыками преодоления трудностей (Martin, 1989).Дети сообщают о таких преимуществах, отмечая, что юмор увеличивает их способность справляться со стрессовыми факторами, связанными с отношениями, школьными занятиями и жизнью дома (Dowling, 2014).

Кроме того, юмор может представлять собой жизненно важную силу в среднем детстве, помогая детям заручиться поддержкой группы сверстников и повышая самооценку (Klein & Kuiper, 2006).

Всесторонний взгляд на то, как на детей влияет переживание юмора, описал Хоган (2003), который отметил, что юмор приносит пользу детям с точки зрения усиления социальных связей, снятия стресса и преодоления боли.Воспитание с юмором направляет детей на более позитивный путь. Когда они поступают в колледж, юмор помогает лучше приспособиться к колледжу (Hickman & Crossland, 2004).

Вывеска на двери ремонтной мастерской: «Мы все можем отремонтировать». (Постучите, пожалуйста, в дверь, звонок не работает.)

Роль юмора в стрессе

Нет никаких сомнений в том, что юмор помогает людям лучше справляться со стрессом. Долгое время считалось, что « юмор и смех играют важную роль в поддержании психологического и физиологического здоровья и благополучия перед лицом стресса» (Lefcourt & Martin, 1986).

Research поддерживает эту связь. Например, в исследовании Абеля (2002) стратегии совладания изучались в отношении юмора и различных типов стресса. Участники были разделены на группы с высоким или низким чувством юмора. Было обнаружено, что люди с высоким чувством юмора оценивают относительно меньшее количество стресса и беспокойства.

Влияние юмора на стресс также изучалось в медицинском исследовании с использованием юмора в качестве дополнительной терапии для больных раком (Bennett, Zeller, Rosenberg, & McCann, 2003).После просмотра забавного видео больные раком сообщили о значительно меньшем стрессе, и была обнаружена отрицательная корреляция между стрессом и количеством веселого смеха.

Интересно, что у тех, у кого был более высокий балл юмора, также было обнаружено повышенное иммунное функционирование (Bennett et al., 2003). В целом обзоры исследований документально подтверждают, что позитивный стиль юмора связан с более низким восприятием стресса (Mauriello & McConatha, 2007).

На днях я пошел купить камуфляжные штаны, но не нашел.

6 способов изучить и максимизировать эту сильную сторону

Поскольку мы знаем, что юмор представляет собой важную силу со всеми видами превосходных преимуществ, в наших интересах максимально использовать его.

Если вы мало смеетесь, вот шесть вещей, которые вы можете сделать:

  • Посмотрите или послушайте стендап-комедию. Многие комики сняли свои шоу и сделали их широко доступными. Кроме того, слушать комиков во время прогулки или бега становится гораздо приятнее, особенно для тех, кто не любит заниматься спортом.
  • Проводите больше времени с забавными людьми. Идея проста: если в вашей жизни есть забавные люди, общение с ними обязательно поможет вам почувствовать себя лучше.
  • Не позволяйте другим диктовать то, что вам нравится. Если у вас темное чувство юмора или вы любите пошутить, ничего страшного. Если юмор не является агрессивным или оскорбительным для группы людей, смейтесь.
  • Читайте смешные книжки. Книжным червям, любящим смеяться, доступно множество материалов для чтения (см. Список книг ниже).
  • Поиграйте с домашним животным. Трудно чувствовать себя посиневшим, играя со щенком или котенком. Если у вас есть доступ к животным, они могут творить чудеса, заставляя ваше сердце улыбаться.
  • Не бойтесь обнять своего внутреннего ребенка. Взрослые часто считают, что они всегда должны вести себя «сообразно возрасту». Однако, если глупость и игривость сделали вас счастливыми в 12 лет, вероятно, так и будет. Не лишайте себя счастья из-за предполагаемого давления, чтобы действовать определенным образом.

Два каннибала едят клоуна. Один говорит другому: «Тебе это смешно на вкус?»

Краткий обзор черного юмора

Темный или извращенный юмор — это приобретенный вкус, поскольку не все ценят табуированный юмор, который другие находят в тревожной теме. Но для людей, которые испытывают стрессовую работу или сложную семейную жизнь, черный юмор часто служит важным защитным механизмом.

Примером этой концепции является способность медицинских работников использовать черный юмор как способ справиться с хроническим стрессом на работе (например,г., Шульман-Грин, 2003; Talbot & Lumden, 2000; Wanzer et al., 2005).

Важно отметить, что юмор о виселице, используемый таким образом, не является агрессивным или оскорбительным для других. Эта идея объясняется Wanzer et al. (2005) в их статье с метким названием Если бы мы не использовали юмор, мы бы плакали .

Авторы отмечают, что медсестры используют юмор, чтобы справляться с конкретными ситуациями, такими как повседневные медицинские процедуры, тяжелые пациенты / семьи и даже смерть. И хотя подход к таким ситуациям с юмором может не иметь смысла для других, юмор помогает медсестрам справляться со своим дистрессом, когда они регулярно сталкиваются с чрезвычайно трудными ситуациями (Wanzer et al., 2005).

Было также установлено, что черный юмор повышает устойчивость во время некоторых из самых ужасных событий в истории человечества. Например, во время Холокоста жертвы сообщали, что использовали юмор в гетто, концентрационных лагерях и лагерях смерти, чтобы лучше справляться с тяжелыми травмами и невзгодами (Ostrower, 2015).

Ostrower (2015, стр. 184) описывает в этом контексте юмор как защитный механизм, который « в кошмарных обстоятельствах жизни в гетто и лагерях во время Холокоста, смех был формой восстания против реальности.Юмор был оружием тех, чьи жизни были полностью в руках палачей, тех, кто был бессилен восстать или сопротивляться любым другим способом ».

Наряду с Холокостом черный юмор использовался как механизм выживания и выживания в широком спектре опасных для жизни ситуаций.

Сначала врач сказал мне хорошие новости: у меня будет болезнь, названная в честь меня.

Стив Мартин

8 цитат по теме

Цитаты о юморе (и юмористические цитаты) доступны в Интернете; вот восемь потрясающих примеров:

Земля смеется цветами.

Ральф Уолдо Эмерсон

Если бы у меня не было чувства юмора, я бы давно покончил жизнь самоубийством.

Махатма Ганди

Люди с чувством юмора склонны быть менее эгоцентричными и более реалистичными в своем взгляде на мир, более скромными в моменты успеха и менее терпящими поражение в трудные времена.

Боб Ньюхарт

Смех — солнечный луч души.

Томас Манн

Я свободен от всяких предрассудков.Я ненавижу всех одинаково.

Поля WC

Если бы мы не могли смеяться, мы бы все сошли с ума.

Роберт Фрост

Честное хорошее настроение — это масло и вино веселой встречи, и нет веселого общества, равного тому, где шутки довольно мелкие, а смех обильный.

Вашингтон Ирвинг

Книга — лучший друг человека вне собаки. Внутри собаки слишком темно, чтобы читать.

Граучо Маркс

10 подходящих книг

Если вы хотите узнать больше о психологии юмора или найти материал, который заставит вас смеяться, доступно множество книг.Вот 10 примеров:

  • Юмор на работе в командах, лидерстве, переговорах, обучении и здоровье Табеа Шил и Кристин Гокель (Amazon)
  • Увлекательный юмор Эллиот Оринг (Amazon)
  • Теория юмора: формула смеха Игоря Кричтафовича (Amazon)
  • Sweet Madness: A Study of Humor Уильям Фрай (Amazon)
  • Комический рельеф: всеобъемлющая философия юмора , Джон Моррелл (Amazon)
  • Смейтесь вслух: 40 женщин-юмористов празднуют тогда и сейчас… Прежде чем мы забудем Аллия Зобель Нолан (Amazon)
  • Юмор виселицы от Кэролайн Элизабет (Amazon)
  • Calypso от Дэвида Седариса (Amazon)
  • Давай притворимся, что этого никогда не было: в основном правдивые мемуары Дженни Лоусон (Amazon)
  • Мне плохо из-за своей шеи: и другие мысли о том, чтобы быть женщиной Нора Эфрон (Amazon)

Так много книг, так мало времени.

Фрэнк Заппа

PositivePsychology.com Юмор Ресурсы

Поскольку юмор представляет собой важный аспект позитивной психологии, здесь, на сайте PositivePsychology.com, мы описали несколько способов, которыми юмор способствует позитивному благополучию. Вот несколько примеров:

  • Юмор — эффективный способ найти и построить счастье. Например, смех оказывает такое же эмоциональное воздействие, как и объятия.
  • Юмор связан с стойкостью.Например, исследования показывают, что у стойких людей много общих качеств, в том числе юмор.
  • Юмор — важный инструмент повышения устойчивости подростков. Например, были выделены определенные фразы, которые помогают детям увидеть юмор в стрессовых ситуациях.
  • Юмор можно использовать как часть занятий по повышению устойчивости в классе. Например, Bounce Back от Хелен МакГрат! Программа (McGrath & Noble, 2003) включает планы уроков и предложения по формированию устойчивости у маленьких детей.Юмор входит в число принципов повышения устойчивости.

Каждый раз, когда я чувствую потребность в физических упражнениях, я ложусь, пока они не исчезнут.

Пол Терри

Сообщение о возвращении домой

Эта статья дает читателям всесторонний взгляд на юмор как на важное понятие в позитивной психологии. Описываются теории высшего юмора, а также роль юмора как защитного механизма и силы характера. Вот некоторые ключевые выводы:

  • Самоусиливающийся юмор — бесценная сила, которая поддерживает человеческое процветание.
  • Юмор обладает многочисленными положительными преимуществами, такими как улучшение позитивного настроения, удовлетворенность жизнью, самооценка, эффективность работы, творчество, социальные связи и эмоциональная устойчивость.
  • Юмор играет важную роль в смягчении воздействия стресса и важен для благополучия как детей, так и пожилых людей.

Доступные техники для добавления юмора в жизнь, содержательные цитаты, полезные книги и ресурсы с сайта PositivePsychology.com также включены.Мы надеемся, что благодаря этому собранию информации читатели лучше поймут юмор и его многочисленные преимущества, и, возможно, даже получат удовольствие от смеха.

Итак, со смехом и любовью мы жили долго и счастливо.

Гейл Карсон Левин

Мы надеемся, что вам понравилось читать эту статью, и вы тоже посмеялись. Не забудьте бесплатно скачать три упражнения на устойчивость.

Если вы хотите узнать больше об устойчивости, рассмотрите наш мастер-класс «Реализация устойчивости» ©.Мастер-класс — это полный, основанный на науке, шаблон тренинга по устойчивости из шести модулей для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам более устойчиво преодолевать невзгоды.

  • Абель, М. Х. (2002). Юмор, стресс и стратегии выживания. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 15 , 365–381.
  • Аскилдсон, Л. (2005). Эффекты юмора в языковом классе: юмор как педагогический инструмент в теории и практике. Журнал изучения второго языка и преподавания , 12 , 45–60.
  • Беннетт М., Целлер Дж., Розенберг Л. и Макканн Дж. (2003). Влияние веселого смеха на стресс и естественную активность клеток-киллеров. Альтернативные методы лечения в здравоохранении и медицине , 9 , 38–45.
  • Cann, A., & Collette, C. (2014). Чувство юмора, стабильный аффект и психологическое благополучие. Европейский журнал психологии , 10 , 464–479.
  • Купер, К. (2008). Выяснение связей юмора на рабочем месте: модель процесса отношений. Отдел по связям с общественностью , 61, 1087–1115.
  • Купер К. и Сосик Дж. (2012). Юмор. В К. С. Кэмерон и Г. М. Спрейцер (ред.), Оксфордская библиотека психологии. Оксфордский справочник положительной организационной стипендии (стр. 474–489). Издательство Оксфордского университета.
  • Дж. Доулинг (2014). Дети школьного возраста говорят о юморе: данные фокус-групп. Юмор , 27 , 121–139.
  • Эдвардс, К. Р. (2013). Роль юмора как силы характера в позитивной психологии (докторская диссертация). Получено из электронного хранилища диссертаций и диссертаций. (1681)
  • Элизабет К. (2019). Виселица юмора. Книги Беллы.
  • Эфрон, Н. (2008). Я чувствую себя плохо из-за своей шеи: И другие мысли о том, что я женщина. Первые старинные книги.
  • Францини, Л. (2002). Дети, которые смеются: как развить у ребенка чувство юмора. Square One Publishers.
  • Фрай, В. (2017). Сладкое безумие: Этюд юмора. Рутледж.
  • Ганц, Ф. Д., и Джейкобс, Дж. М. (2014). Влияние юмора на психическое и физическое здоровье пожилых людей. Гериатрический уход , 35 (3), 205–211.
  • Гелькопф, М. (2011). Использование юмора при серьезных психических заболеваниях: обзор. Доказательная дополнительная и альтернативная медицина , 1–8.
  • Гелькопф М., Гонен Б., Курс Р., Меламед Ю. и Блайх А. (2006). Влияние юмористических фильмов на больных хронической шизофренией. Журнал нервных и психических заболеваний , 194 , 880–883.
  • Гаяс, С., и Малик, Ф. (2013). Чувство юмора как показатель уровня творческих способностей у студентов вузов. Журнал поведенческих наук , 23 , 49–61.
  • Херт, К. (1990). Вклад юмора в восприятие неизлечимо больных. Американский журнал хосписной и паллиативной помощи , 7 , 6–40.
  • Хикман Г. и Кроссленд Г. (2004). Прогнозирующая природа юмора, авторитетного стиля воспитания и академической успеваемости по показателям начальной адаптации и приверженности к колледжу среди первокурсников колледжа. Журнал удержания студентов колледжей: исследования, теория и практика , 6 , 225–245.
  • Игерас, А., Карретеро-Диос, Х., Муньос, Дж., Идини, Э., Ортис, А., Ринкон, Ф.,… Родригес дель Агила, М. (2006) Влияние юмористической деятельности на деструктивное поведение пациентов в психиатрическом отделении больницы общего профиля. Международный журнал клинической психологии и психологии здоровья , 6 , 53–64.
  • Э. Хоган (2003). Юмор в жизни детей: Руководство для практиков. Издательская группа «Гринвуд».
  • Джошуа А., Котронео А. и Кларк С. (2005). Юмор и онкология. Журнал клинической онкологии , 23 , 645–648.
  • Кляйн Д. и Койпер Н. (2006). Стиль юмора, отношения со сверстниками и издевательства в среднем детстве. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 19 .
  • Кричтафович, И. (2006). Теория юмора: Формула смеха. Outskirts Press.
  • Лоусон, Дж. (2012). Давайте представим, что этого никогда не было. Книги Беркли.
  • Lefcourt, H., & Martin, R. (1986). Юмор и жизненный стресс: противоядие от невзгод. Springer-Verlag.
  • Лю, К. В. Я. (2012). Стили юмора, самооценка и субъективное счастье (Выдающиеся академические работы студентов (OAPS)). Получено из Городского университета Гонконга, институциональный репозиторий CityU.
  • Ловорн, М. (2008). Юмор дома и в классе: преимущества смеха во время обучения. Журнал образования и человеческого развития, 2 (1).
  • Лоу, Л., Гуденаф, Б., Флетчер, Дж., Сюй, К., Кейси, А., Ченовет, Л.,… Бродаты, Х. (2014). Влияние терапии на людей на жителей дома престарелых, измеренное с использованием методов наблюдения: кластерное рандомизированное исследование SMILE. Журнал Американской ассоциации медицинских директоров , 15 , 564–569.
  • Майолино, Н., и Койпер, Н. (2016). Изучение влияния короткого упражнения с юмором на психологическое благополучие. Проблемы перевода в психологической науке , 2 , 4–13.
  • Мартин Р. (1989).Юмор и умение жить: используйте юмор, чтобы справляться с повседневными стрессами взросления. Журнал «Дети в современном обществе» , 20 (1–2), 135–154.
  • Мартин Р. А. (2019). Юмор. В M. W. Gallagher & S. J. Lopez (Eds.), Позитивная психологическая оценка: Справочник моделей и мер (стр. 305–316). Американская психологическая ассоциация.
  • Мартин Р. и Форд Т. (2018). Психология юмора: интегративный подход. Academic Press.
  • Marziali, E., McDonald, L., & Donahue, P. (2008). Роль совладания с юмором в физическом и психическом здоровье пожилых людей. Старение и психическое здоровье , 12 , 713–718.
  • Матье, С. (2008). Группа счастья и юмора способствует удовлетворению жизни старших участников центра. Деятельность, адаптация и старение , 32 , 134–148.
  • Мауриелло, М., и МакКоната, Дж. Т. (2007). Отношения юмора с восприятием стресса. Психологические отчеты , 101 , 1057–1066.
  • McGrath, H., & Noble, T. (2003). Вернитесь в норму! Программа обеспечения устойчивости в классе. Справочник учителя. Pearson Education.
  • Месмер-Магнус, Дж., Глю Д. и Висвесваран, К. (2012). Метаанализ положительного юмора на рабочем месте. Журнал управленческой психологии , 27 , 155–190.
  • Морреалл, Дж. (2009). Комический рельеф: всеобъемлющая философия юмора. Wiley-Blackwell.
  • Оринг, Э. (2003). Увлекательный юмор. Иллинойсский университет Press.
  • Ostrower, C. (2015). Юмор как защитный механизм во время Холокоста. Толкование: Библейский и теологический журнал , 69 , 183–195.
  • Петерсон, К. и Селигман, М. (2004). Сильные стороны и достоинства характера: Справочник и классификация. Американская психологическая ассоциация.
  • Rowe, A., & Regehr, C.(2010). Что бы ни случилось с вами сегодня: проверка циничного юмора среди специалистов службы экстренной помощи. Журнал потерь и травм , 15 , 448–464.
  • Рух В., Пройер Р. и Вебер М. (2010). Юмор как сила характера пожилых людей. Zeitschrift für Gerontologie und Geriatrie , 43 , 13–18.
  • Самсон А. и Антонелли Ю. (2013). Юмор как сила характера и его связь с удовлетворением жизнью и счастьем при расстройствах аутистического спектра. Юмор , 26 , 477–491.
  • Самсон А., Гласско А., Ли И. и Гросс Дж. (2014). Юмористическое преодоление и серьезная переоценка: краткосрочные и долгосрочные эффекты. Европейский журнал психологии , 10 , 571–581.
  • Шил, Т., и Гокель, К. (2017). Юмор в работе в команде, лидерстве, переговорах, обучении и здоровье . Springer.
  • Шульман-Грин, Д. (2003). Механизмы выживания врачей, которые обычно работают с умирающими пациентами. OMEGA — Журнал смерти и умирания , 47 , 253–264.
  • Седарис, Д. (2018). Калипсо . Литтл, Браун и компания.
  • Стигер, С., Форманн, А., и Бургер, К. (2011). Стили юмора и их отношение к явной и скрытой самооценке. Личность и индивидуальные различия , 50 , 747–750.
  • Сабо А., Эйнсворт С. Э. и Дэнкс П. К. (2005). Экспериментальное сравнение психологической пользы от аэробных упражнений, юмора и музыки. Юмор , 18 , 235–246.
  • Talbot, L., & Lumden, D. (2000). О связи между юмором и выгоранием. Юмор — Международный журнал исследований юмора , 13, 419–428.
  • Уллот, Дж. (2002). Польза юмора в медсестринском образовании. Журнал сестринского образования , 41 , 476–481.
  • Воган, Дж., Зейглер-Хилл, В., и Арнау, Р. К. (2014). Нестабильность самооценки и стили юмора: влияет ли стабильность самооценки на то, как люди используют юмор? Журнал социальной психологии , 154 , 299–310.
  • Ванцер М., Бут-Баттерфилд М. и Бут-Баттерфилд С. (2005). Если бы мы не использовали юмор, мы бы плакали: юмористическое общение в медицинских учреждениях. Journal of Health Communication , 10 (2), 105–125.
  • Уилкинс, Дж., И Эйзенбраун, А. Дж. (2009). Юмористические теории и физиологические преимущества смеха. Holistic Nursing Practice , 23 , 349–354.
  • Жан, Л. (2012). Понимание юмора на основе теории несовместимости и принципа сотрудничества. Литературные и языковые исследования , 4 , 94–98.
  • Зобель Нолан, А. (2018). Смейтесь вслух: 40 женщин-юмористок празднуют тогда и сейчас… пока мы не забыли. Независимо опубликовано.

ИИ превосходит людей в умении заставлять вас смеяться

yeomans-шутки-ai-1280×720

Cecilie_Arcurs

Дина Гердеман

Нам всем нравится делиться шутками с друзьями, надеясь, что остроумный шутник вызовет улыбку или, может быть, даже смех.Вот вам:

Адвокат открыл дверь своего BMW, когда внезапно подъехала машина и врезалась в дверь, полностью оторвав ее. Когда на место прибыла полиция, адвокат горько жаловался на повреждение его драгоценного BMW.

«Офицер, посмотрите, что они сделали с моим Beeeeemer!» он скулил.

«Вы, юристы, такие материалистичные, что меня тошнит от вас!» — возразил офицер. — Ты так беспокоишься о своем глупом БМВ, что даже не заметил, что тебе оторвало левую руку! »

«О, боже мой», — ответил адвокат, наконец заметив окровавленное левое плечо на месте его руки.«Где мой Rolex ?!»

Как вы думаете, вашим друзьям эта шутка понравится — ну, может быть, тем, кто не является юристом?

Исследовательская группа во главе с докторантом Гарвардской школы бизнеса Майклом Х. Йомансом проверила этот смехотворный вопрос. В новом исследовании он использовал эту и еще 32 шутки, чтобы определить, могут ли люди или искусственный интеллект (ИИ) лучше предугадывать, какие шутки другие люди считают смешными.

Этот вопрос особенно актуален сегодня, когда все больше предприятий обращаются к компьютерным технологиям рекомендаций, чтобы помочь потребителям принимать решения.Выводы Йоманса проливают свет на препятствия, которые технологиям искусственного интеллекта необходимо будет преодолеть, чтобы завоевать доверие настороженных потребителей.

В состав команды вошли 75 пар человек, включая супругов и близких друзей. Среди участников 71 процент знали друг друга более пяти лет.

Сначала участники оценивали шутки по шкале от «очень смешно» до «совсем не смешно». Затем, увидев рейтинги своих партнеров по четырем шуткам, они спрогнозировали рейтинги своих партнеров еще по восьми шуткам.

Тем временем компьютерный алгоритм провел серию тестов, чтобы сделать свои собственные оценки. Компьютер не мог анализировать язык анекдотов и не следовал модели, указывающей, какие особенности делают шутку смешной. Вместо этого он полагался на алгоритмы «совместной фильтрации», чтобы узнать, какие образцы шуток статистически схожи с каждой тестовой шуткой, на основе предыдущих предпочтений участников в отношении определенных шуток.

Кто лучше разбирался в юморе? Компьютер. Алгоритмы точно выбирали шутки, которые люди считали самыми смешными в 61% случаев, тогда как люди были правильными в 57% случаев.Компьютер даже превзошел шутливые рекомендации близких друзей и супругов — комедию человеческих ошибок, удивившую исследовательскую группу. Они полагали, что люди лучше разбираются в таких субъективных и личных вещах, как юмор человека, которого они хорошо знают.

«Казалось бы, у людей есть много преимуществ перед компьютерами, но это не имело значения», — говорит Йоманс, соавтор недавней статьи «Осмысление рекомендаций» в журнале Journal of Behavioral Decision Making .«Я был особенно удивлен, что система рекомендаций превзошла людей, которые знали друг друга десятилетиями. Я действительно болела за то, чтобы у супругов было преимущество! »

Компьютеры дают хорошие рекомендации, но хотят ли люди их слушать?

Компании вкладывают значительные средства в сложные компьютерные алгоритмы, которые полагаются на прошлое поведение потребителей, чтобы предсказать предпочтения людей и рекомендовать покупать другие соответствующие продукты, от фильмов и книг до одежды и еды.

Ожидается, что в этом году глобальные расходы на большие данные и бизнес-аналитику вырастут на 12 процентов до 189 миллиардов долларов, а к 2022 году вырастут еще на 45 процентов до 274 миллиардов долларов.Netflix, например, так твердо верил в компьютерные рекомендации, что в 2009 году компания предложила приз в 1 миллион долларов каждому, кто сможет построить систему, которая повысит точность прогнозов всего на 10 процентов. их рекомендации по продуктам персонализированы », — говорит Йоманс, соавтор статьи с Джоном Клейнбергом из Корнельского университета и Ануджем Шахом и Сендхилом Муллайнатаном из Чикагского университета.«Тот факт, что рынок так быстро устремился к этим инструментам; мы сочли важным привести их в лабораторию и посмотреть, как они работают и что о них думают люди ».

Как показывает исследование Йомена, ИИ часто бывает абсолютно точен в определении того, какие продукты и услуги понравятся людям. Тем не менее, результаты исследования также указывают на проблему восприятия, о которой компании должны знать: люди не любят принимать советы от машин.

«Есть недоверие к алгоритмам. Люди, кажется, рассматривают их как дешевую замену человеческому суждению », — говорит Йоманс.

Его команда исследовала этот скептицизм во втором исследовании, в котором алгоритмы снова превзошли людей в определении, какие шутки подходят, а какие — нет. Но в рекомендациях по оценке, которые, как им сказали, исходили от компьютера, а не от человека, участники давали людям, рекомендующим их, более высокие баллы, показывая, что люди предпочли бы получать предложения от человека, даже если этот совет ошибочен.

В конце концов, люди привыкли полагаться на друзей, семью и даже незнакомцев в Интернете, когда решают, какие продукты купить или даже с кем встречаться.И они очень доверяют своим собратьям; Согласно опросу Nielsen, 83 процента людей говорят, что доверяют рекомендациям друзей и семьи, а 66 процентов даже доверяют онлайн-мнениям незнакомцев.

«Человеческая рекомендация может быть полезной, даже если она неточна», — говорит Йоманс. «Если моему коллеге нравится шоу, которое мне не нравится, я все равно буду рад услышать ее рекомендации, потому что они говорят мне что-то о ней. Мы связаны нашими симпатиями и антипатиями. Компьютерам сложно с этим конкурировать.«

Откуда взялась эта компьютерная рекомендация?

Кроме того, рекомендации по продукту, которые появляются из ниоткуда в ленте социальных сетей или в электронной почте, могут показаться потребителям запутанными и пугающими. Другое исследование, проведенное командой, показало, что участники оценили человеческие рекомендатели как более легкие для понимания, чем машинные рекомендатели.

«Когда участники думали, что рекомендации исходят от человека, они смогли понять, почему кто-то мог их выбрать», — пишут исследователи.«Но когда они думали, что рекомендации были созданы машиной, те же самые рекомендации воспринимались как непостижимые. … Люди менее охотно принимают рекомендательные сообщения, когда им кажется, что они не понимают, как они дают рекомендации ». Исследователи провели дальнейшее тестирование, чтобы увидеть, поможет ли объяснение процесса рекомендаций, выполняемого машиной, людям больше их принимать. Команда сказала одной группе, что они просто введут свои рейтинги шуток в компьютерный алгоритм, который будет рекомендовать другие шутки, которые могут им понравиться, в то время как другая группа получила более подробное объяснение:

«Думайте об алгоритме как об инструменте, который может опросить тысячи людей и спросить их, насколько им нравятся разные шутки.Таким образом, алгоритм может узнать, какие шутки наиболее популярны в целом, а какие нравятся людям с определенным чувством юмора. Используя рейтинги базы данных, алгоритм будет искать новые шутки, похожие на те, которые вам понравились, и отличные от тех, которые вам не нравились ».

Участники, получившие подробное объяснение, оценили рекомендательную систему как более легкую для понимания и предпочли алгоритм больше, чем группа, у которой было меньше информации. Изучение процесса укрепило их представления о качестве работы системы и помогло им лучше понять ее.

«Недостаточно, чтобы алгоритмы были более точными. Их тоже нужно понимать », — пишут авторы.

Что могут сделать компании

Имея это в виду, компаниям следует рассмотреть способы побудить потребителей оценить рекомендации алгоритмов, основанные на искусственном интеллекте. Одна идея: придать компьютеру «человеческие характеристики», — говорит Йоманс. Например, люди могут больше воспринимать результаты работы алгоритма авиакомпании, если он на короткое время делает паузу для поиска рейсов, давая людям ощущение, что компьютер «думает».”

«Задержка помогает людям разобраться в процессе. Чем дольше это займет, тем лучше они думают, что алгоритм работает, потому что он должен искать во всех этих разных местах », — говорит Йоманс.

Краткое объяснение того, откуда берутся рекомендации, также может способствовать укреплению к ним доверия. Netflix и Amazon делают это, сообщая пользователям, что, поскольку они выбрали определенный фильм или продукт, они могут быть заинтересованы в аналогичных товарах.

«Компании должны показать немного своих механизмов.Эти небольшие объяснения помогают людям осмыслить эти рекомендации », — говорит Йоманс. «Чем больше компании могут сделать, чтобы объяснить, как работают эти системы, тем больше вероятность, что люди будут им доверять и принимать их».

И для компании на современном цифровом рынке это не шутка.

.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *