Вальдорфская школа что это такое: Вальдорфская школа: система образования, принципы педагогики
Вальдорфская школа: рассказ мамы | Материнство
Вальдорфская система школьного обучения была основана австрийским доктором философии, эзотериком и оккультистом Рудольфом Штейнером в конце XIX — начале XX века. Его основные принципы: активное привлечение в образовательный процесс сферы человеческих эмоций, неторопливость развития детей и обучение от частного к общему (от примера к теории, от эксперимента к правилу, от живой деятельности к абстрактному знанию).
С точки зрения вальдорфской педагогики музыка, пение, живопись, искусство художественного движения (эвритмия) равноценны точным наукам: математике, физике, биологии. Изучение иностранного языка начинается с простейшего диалога или стихотворения, а уроки физики с наглядного эксперимента по электричеству или магнетизму. Ход урока определяется не образовательной программой, а личностью учителя и интересом учеников. От педагога в вальдорфской начальной школе требуются не только знания по общеобразовательным предметам, но и навыки в различных техниках рисования и музыкальная подготовка. Еще одной особенностью является
Конечно, обучение от частного к общему придумал не Рудольф Штейнер. Принцип наглядности, предполагающий усвоение знаний путем непосредственных наблюдений над предметами и явлениями, сформулировал еще Ян Амос Коменский в XVII веке, назвав его золотым правилом обучения.
Так или иначе, вальдорфские школы приобрели популярность и существуют по всему миру до сих пор. В 2010 году в мире насчитывалось 1015 вальдорфских школ, 214 из них — в Германии. В России по состоянию на 2018 год было 19 вальдорфских школ, в том числе в Санкт-Петербурге, Владимире, Самаре, Ярославле. В Москве первая вальдорфская школа открылась в 1992 году, сначала как частная, а в 1995 она стала государственной. Сейчас это СП СОШ № 627 (бывшая 1060), она же Вальдорфская школа имени А.А. Пинского, в Стремянном переулке. Трудно сказать, как вальдорфские принципы уживаются в ней с требованиями образовательного стандарта, но по результатам ЕГЭ школа находится в середине рейтинга общеобразовательных школ Москвы.
Фото — Gilbert Beltran
Рассказ мамы о вальдорфской школе в Германии
Причина, по которой мы отдали ребенка в вальдорфскую школу — отставание его в речи, а также полное неумение рисовать, вообще «левополушарное развитие»: умел прекрасно читать, считать, с компьютером — на «ты» без всякого обучения, а вот мастерить или рисовать — только из-под палки. Не любит и не умеет. Маленькие классы, индивидуальный подход… ну и наконец — мы сами были тогда эзотериками и ценили «духовность».
При первом знакомстве вальдорфская школа просто потрясает.
В этой школе часто проводятся концерты для родителей, показательные уроки, вообще — они любят себя демонстрировать. Когда я увидела впервые такой концерт, он вполне меня воодушевил. Дети разных возрастов хором читали вслух стихи по-английски и по-французски, пели песни на разных же языках, младшие более-менее стройно дудели на флейтах, средние и старшие классы играли на струнных — несколько фальшиво, но все же играли что-то там. Демонстрировали эуритмию — медленные движения под музыку.
Кроме того, очень привлекала программа для первого класса, включающая английский и французский языки, музыку, эуритмию, ручной труд (где дети учатся вязать!), рисование, спорт.
Учительница охотно приглашала родителей на уроки — посидите, посмотрите. Вообще характерной особенностью школы является очень тесный контакт с родителями. Собеседование с нами при приеме ребенка в школу длилось часа два. Школа частная, платная. Всем родителям подробно объясняют, почему школа принципиально отказалась от всякой помощи государства (мы не хотим зависеть от этого ужасного государства! Мы хотим воспитывать детей по-своему!)
Что требуется от родителей
Но кроме платы за учебу, от родителей требуется еще многое другое. Надо сказать, мы были очень недобросовестными родителями, на меня часто вообще смотрели как на мать-кукушку, которой плевать на ребенка. Добросовестные родители проводят в школе ежедневно по нескольку часов. Они посещают все школьные мероприятия, ежемесячно — общешкольный концерт, участвуют в «рабочих группах», короче говоря — несут очень мощную общественную нагрузку по школе. Это при том, что у всех антропософских родителей от четырех до десяти и более детей.
Так вот я, при своей недобросовестности, всего лишь должна была ежемесячно посещать родительские собрания, участвовать в мытье и ремонте школы (на второй год меня просто обязали еженедельно мыть школьную кухню), работе в саду, являться на многочисленные общешкольные мероприятия и беседы с учительницей. От этого отказаться уже невозможно. Для настоящих родителей-антропософов еще постоянно проводятся семинары, лекции по воспитанию, лекции по антропософии, всевозможные курсы, еще существует детский кукольный театр (мы одно время туда ходили с младшей) и прочее, и прочее… Кроме этого, учительница за год дважды посещала нашу квартиру, и еще раз нас посетила учительница труда. И два раза нас вызывали на личную беседу.
Все это преследует одну цель, которую учительница (фрау Николай) высказала вполне откровенно: «Обстановка для ребенка дома и в школе не должна различаться. Дома вы должны создать ребенку похожую обстановку, чтобы в школе он не погружался в совершенно новый, чужой ему мир».
У большинства родителей она и не отличается от школьной! Присмотревшись, мы поняли, что все родители в нашем классе — сами антропософы и чаще всего — питомцы точно таких же антропософских школ. Кстати, поэтому часть из них не имеет нормального для немцев образования — после такой школы не так-то легко поступить в обычное учебное заведение.
Но это им и не нужно! Они живут совсем другим.
Как живут антропософы
Отсутствие телевизоров, компьютеров, радио. Только натуральная деревянная мебель, натуральный пол и ковры, никаких обычных для квартиры безделушек. Украшения в основном самодельные, причем узнаваемо типичные. К примеру, скрученные из ваты ангелочки или голубки. У детей игрушки — только деревянные, соломенные, сшитые из тканей куклы и т. п. Только из натуральных материалов (остается только удивляться, как это антропософы не отказываются от стиральных машин и современных кухонь).
Точно такую же обстановку вы увидите в любом кабинете Heilpraktiker — целителя (в Германии это официально существующая профессия). Такая же обстановка и в школе.
Я и сама никогда не смотрю телевизор и против того, чтобы дети бесконтрольно пользовались компьютером. Тем более, это вредно для нашего сына. Мы даже с некоторым облегчением отказались от телевизора и выкинули все компьютерные игры. Но от нормальных игрушек мы так и не отказались… увы… И вообще, конечно, обстановка у нас дома не очень «духовная». Недостаточно духовная для этой школы.
У антропософов много детей
Я ходила с дочкой одно время в группу для малышей. Нас было пять мам, в основном, начинающие антропософки (по 1-2 ребенка). Так вот, две мамы из пяти были одинокими, и одна как раз разводилась.
Почему же эти люди заводят, в отличие от обычных немцев, по много детей? У меня сложилось впечатление, что основным их интересом в жизни является антропософское воспитание. Не воспитание для детей, а дети — для воспитания. То есть детей рожают именно с целью дать им вот такое особое, духовное воспитание. В свою очередь, эти дети (те из них, кто будет хорошо воспитан) пойдут тем же путем.
По крайней мере, такое впечатление складывается из общения с этими семьями.
Как правильно воспитывать
Поскольку наша семья, даже будучи «эзотерической», все же сильно отличалась от других семей в этой школе, мы постоянно ощущали некоторое давление. Учительница настойчиво рекомендовала нам, чтобы мы звонили ей, желательно ежедневно, и задавали вопросы по воспитанию. Постоянно советовала пойти на то или другое антропософское мероприятие (это по ее троекратному назойливому требованию я в конце концов начала ходить с дочкой на курс для малышей. Даже отказаться было неловко — она выставляла это так, как будто я совершенно не забочусь о детях).
Как проходят сами родительские собрания? На последнем, к примеру, мы вначале полчаса занимались «медитативным письмом» — переписывали красивым почерком изречение Рудольфа Штайнера. Учительница обязательно читает короткую лекцию по воспитанию.
Наш сын, как многие дети в Германии, увлечен покемонами. Причем компьютера у него не было, но он достал где-то детские журналы, выучил всех покемонов наизусть… Родственники подарили ему календарь с покемонами, и он повесил этот календарь у себя в детской. Учительница, конечно, это увидела и потом в школе от него требовала, чтобы он этот календарь снял. Специально подарила нам картину (полуабстрактную, с неким ангелом), чтобы мы повесили ее вместо календаря. Сын в свои семь лет еще не научился врать, и делился со мной мучительными сомнениями: «Я не хочу снимать календарь, а фрау Николай меня спросит опять, снял ли я его…». К счастью, фрау Николай об этом календаре вскоре забыла.
Мне не нравятся эти покемоны, но я считаю, что уж совсем зверского давления на ребенка быть не должно. Я стараюсь увлечь его чем-то более полезным. Отец вырезал вместе с ним «Пикачу» из фанеры… а дочке подарили плюшевого «Пикачу», и она его кормит, возит в коляске и укладывает спать. В конце концов, у нас тоже был Чебурашка… Если это в меру, я не считаю нужным идти на принципиальный конфликт с ребенком.
Но дело даже не в этом — по этому поводу могут быть разные мнения. Дело в том, что школа активно вмешивается в семейное воспитание и оказывает давление на родителей. Либо родители должны во всем слушаться учителей и не имеют права на свое мнение, либо ребенок неизбежно чувствует разницу между семьей и школой и начинает школу тихо ненавидеть (как и произошло в нашем случае). Можно сказать, что мы внушили ему эту ненависть… нет, она у него возникла еще тогда, когда мы были от школы в восторге.
Борьба с покемонами
Вообще с покемонами были и другие истории. Сын очень просил зонтик с «Пикачу», и мы подарили ему такой зонтик на день рождения. И вот пошел дождь, и я дала ему в школу этот зонтик. Так сын закатил истерику — ни за что не возьму, фрау Николай будет ругаться. «Но ты же поставишь его в уголке в раздевалке, она и не увидит» — «Нет, она все равно увидит! Она все знает!» Пришлось надеть ему дождевую накидку.
Он ни за что не соглашается надеть в школу даже носки с маленькой фигуркой покемона — хотя носки-то уж учительница никак не станет разглядывать. Однажды случайно сунул в карман своего фанерного «Пикачу», и придя из школы, сказал с перепуганным видом: «Какой ужас, я забыл вынуть «Пикачу» и принес его в школу. Но к счастью, никто не заметил! Слава Богу!»
Притом, заметьте — это не «отучение» ребенка от покемонов. Дома он по-прежнему обожает все эти вещи. Он просто научился скрывать и лгать — в школе.
У других детей ситуация еще серьезнее.
К Кристику часто ходили школьные друзья. Как-то пришел его приятель Маркус, они закрылись в детской и тихо сидели несколько часов. Мельком я увидела, что они играют на маленьком компьютере «Гэйм-бой».
— Откуда у вас гейм-бой? — спросила я сына, когда Маркус ушел.
— Ой, мама, только не говори ничего родителям Маркуса! Он взял этот компьютер у своего друга и пришел поиграть ко мне. Дома ему нельзя играть…
Заметьте, Маркусу семь лет! Если в этом возрасте у него такие секреты от родителей, то что будет в тринадцать? В семнадцать?
Постепенно я поняла, что в школе все дети, по крайней мере, мальчики, очень даже интересуются и компьютерами, и телевизором, и покемонами — но умело скрывают это от родителей и учителей.
Мой сын хоть дома может быть искренним, а у них и дома — сплошное супервоспитание. Это все хорошо, но ведь дети просто учатся лгать, быть неискренними, притворяться, что их безумно интересуют антропософские сказки и совершенно не волнуют соблазны окружающего мира… Тогда как на самом деле все обстоит совершенно иначе!
Учитель — высший авторитет
Воспитание в школе очень авторитарное. Как я поняла, это принцип вальдорфской школы: учитель — высший авторитет. Причем у нас учительница очень хорошая, все говорят, что нам повезло.
Вначале мне нравилась эта авторитарность и строгость. Потому что в обычных немецких школах — другая крайность, дети часто садятся учителю на шею. При таких условиях ничему не научишься. Но потом мне стало все чаще казаться, что фрау Николай несколько перебарщивает.
К примеру, мой сын не мог закрыть футляр для флейты. Она выставила его из класса и велела не возвращаться, пока он сам не закроет футляр. В классе постоянно призывала высмеивать моего сына за то, что у него что-то не получается. К счастью, моего Кристика в то время еще мало волновали насмешки. Если бы он умел обижаться, как нормальные дети, не знаю, во что бы это вылилось…
Как проходят уроки в вальдорфской школе
Как проходят уроки в вальдорфской школе? С утра всегда – «основное занятие» — это и чтение, и письмо, и рисование, и лепка, и математика. Два часа. Потом – «предметы» (языки, музыка, эуритмия, труд…) Я была несколько раз на «основном занятии».
Первый раз мне даже понравилось (я тогда была очень положительно настроена в отношении этой школы). На уроке невозможно отвлечься ни на секунду. «Основное занятие» начинается с зажигания свечки и изречения Рудольфа Штайнера. И потом — все по минутам: сели, достали тетради, переписываем букву «А», пять минут, тетради убрали, достали листы и краски, рисуем. Пять минут. Встали, зарядка, скандирование вслух цифр от одного до десяти. Сели, достали воск, пять минут лепим. Встали, пошли по классу цепочкой, скандируем стихотворение хором. Сели, поем песню. Команда: «Питьевая пауза» — все достали одинаковые бутылочки, отвинтили крышечки, попили сок или чай, завинтили крышечки, убрали бутылочки. В десять часов команда: «Пауза на завтрак!» — все постелили салфеточки, достали завтрак, общая молитва «Матери-Земле», поели.
Вначале все это смотрится даже мило. Правда, такое ощущение, что дети работают, как заведенные. Но по сравнению с нашими школами, где пол-урока можно было бездельничать… может, это и лучше. Однако у детей растет нервное напряжение.
К весне у Кристиана начал болеть живот. С утра, без связи с едой. Причем он не симулировал — если оставался дома, то действительно лежал в постели, не пытался встать и начать прыгать. Если я его все же отправляла в школу, учительница посылала его назад. Врач полностью его обследовал, УЗИ, все анализы — ничего нет. «Это нервное напряжение», — объяснил он. И учительница тоже подтвердила: «Да. В нашей школе такое часто бывает. Дети перенапрягаются».
Не позволять расслабляться
К концу первого класса, видя, что попытки вовлечения нас в антропософскую атмосферу не удаются, учительница перешла к более решительным действиям.
Она провела с нами беседу следующего содержания.
Ваш сын — больной ребенок, который никогда не станет нормальным. Он никогда не сможет учиться в нормальной школе. Это большое счастье, что вы попали в нашу школу. Эта Германия, этот ужасный сумасшедший окружающий мир — о, я понимаю, что для вас он тоже чужой (как для эмигрантов)… наша школа — это оазис в современном безумном мире. Если вы хотите добра своему ребенку, вы должны выполнять все наши указания.
К сожалению, ваш сын работает только в школе, а дома он расслабляется. Он ни минуты не должен быть предоставлен самому себе. Не позволяйте ему играть, во что он хочет, тем более — в одиночестве! Вы должны все время его занимать чем-то полезным, чтобы у него не было ни одной свободной минуты…
— Но ведь у него и так живот болит от напряжения! — попыталась я возразить. Тщетно! Учительница проигнорировала мой вопрос.
— Он должен выполнять поручения по дому, выносить мусор, убирать, мыть, готовить. Давайте ему задания — нарисовать что-то, слепить, смастерить. До самого укладывания в постель вы должны с ним заниматься. Конечно, это трудно! — вздохнула учительница, — Редкие родители на такое способны. Сейчас, в современном мире НЕ МОДНО заниматься детьми. Жить ради детей…
Когда мы вышли из школы, волосы у моего мужа стояли дыбом. Он впал в полное отчаяние. К счастью, я тогда уже рассталась с эзотерическими иллюзиями, и к словам учительницы отнеслась с прохладцей.
А было от чего впасть в отчаяние! Я пересказала только содержание речи, но не интонации, и не языковые нюансы (говорилось все же по-немецки). Но даже и по содержанию видно:
- «Наша замечательная школа» противопоставляется «этому безумному миру».
- Запугивание: ваш ребенок больной и не способен учиться в нормальной школе (в тот момент, когда у ребенка уже началось явное улучшение — к слову, сейчас он учится в нормальной гимназии).
- Вы должны… перечисляются невыполнимые требования. Не потому, что НЕ МОДНО, а потому, что у меня нет домработницы, которая за меня бы готовила и проч., пока я все время посвящаю детям. Ведь я еще и работала, хоть и 6 часов в день. И еще более серьезная причина — сын и так перенапрягается в школе.
- Внушение чувства вины: вы не посвящаете всю свою жизнь ребенку, вы не делаете всего возможного для его развития. (На самом деле, конечно, мы много с ним занимались). ЭТО ВЫ ВИНОВАТЫ В ТОМ, ЧТО ВАШ РЕБЕНОК — БОЛЬНОЙ.
- Внушение чувства полной зависимости от школы.
Повторяю, я слушала учительницу, уже понимая все про эти пять пунктов. С иронией. И постаралась успокоить мужа.
Наш сын действительно стал лучше за этот год. Он стал говорить лучше, чем раньше. Учительница при каждой встрече старалась подчеркнуть, что это — исключительно заслуга их школы.
Но основной прогресс в его речи случился еще до этой школы, все это время мы занимались с ним, до того он учился в школе для детей с нарушениями речи, посещал логопеда и эрготерапевта, так что сложно сказать — что именно помогло.
О врачах
Отдельно о врачах. Учительница сразу отправила Кристика к школьному врачу — а этот врач (я даже не знаю, врач ли он по образованию), естественно, тоже антропософ. Он перенаправил нас к коллеге — женщине, с дипломом врача, но лечащей исключительно гомеопатией и «натуральными методами». У Кристика астма. Что-то нам эта врач выписывала, мы принимали, но никакого эффекта я не заметила. В конце концов мы на это дело плюнули и пошли к обычному врачу. Учительница, узнав об этом, отозвалась с неодобрением о моем решении. Но когда речь идет о здоровье ребенка, я не могу рисковать… Обычный врач, по крайней мере, не удовлетворился жалобой «живот болит» и поверхностным осмотром (что меня возмутило… я имею некоторое представление о том, что может скрываться под болью в животе), а сделал, как положено, все анализы и инструментальные обследования.
Однако факт остается фактом — дети, учащиеся в школе, и лечатся у врачей или целителей соответствующего направления. Это у них принято…
Атмосфера домашнего уюта
В школе царит совершенно особая атмосфера, и именно она особенно привлекает людей. Это непередаваемая атмосфера домашнего уюта. В школе сразу чувствуешь себя «своим»… Правда, когда мы решили переводить ребенка в другую школу, это же чувство обернулось против меня. Так же, как приятно было чувствовать себя «своей» — так же я теперь ощущаю себя предательницей и матерью-кукушкой, которая пренебрегла интересами своего ребенка, бросила своих лучших друзей, которые интересуются ребенком, больше, чем я сама. Нет, мне ничего не сказали. Разве что обращение несколько изменилось, стало сухим и официальным, безразличным. Но чувство такое возникает.
Об эффективности вальдорфского образования
Я знала и раньше, что дипломы частных школ в Германии не признаются. То есть чтобы получить обычный диплом, позволяющий поступить хоть в какое-нибудь учебное заведение дальше (хоть на слесаря), мой сын должен будет пересдать кучу экзаменов. Правда, я подумала уже о том, что если в семь лет я могу заставить его заниматься, то будет ли у меня такой же контроль над ним в восемьнадцать лет? В этом возрасте дети зачастую уходят из дома, и тут никакая полиция не поможет. Так хоть у него был бы нормальный диплом! Но я утешала себя тем, что после четвертого класса отдам его в обычную школу.
Зато, думала я, при таких напряженных занятиях дети чему-то учатся! И языки… И вязание… и флейта. И общее развитие!
К концу первого класса я поняла, что изучение языков в школе ограничивается только заучиванием наизусть нескольких стихов, без понимания смысла каждого слова. Ну и отдельные слова, которые забываются мгновенно. Ребенок за год учебы (уже почти полтора года, собственно) не научился отвечать по-английски на вопросы: What is your name? Do you speak English? — не говоря о более сложных. Сам не может составить фразу даже из двух слов. По-французски я проверить его не могу, но похоже, положение еще хуже, чем с английским.
То же и с рисованием. Сначала у меня был шок, когда я увидела, что мой сын вообще рисует! Нормальные детские картинки, цветными карандашами. До сих пор он упорно калякал страшные фигуры ручкой и подписывал под ними названия. Но этим дело и ограничилось — причем, рисует он только в школе, а дома все по-старому. А в школе они рисуют по команде: нарисовали солнышко.. небо… травку…. цветочек.
Вот вязать они действительно учатся. За полтора года связали футляр для флейты. Это нормально для маленького ребенка, а для моего Кристика — вообще подвиг. Хотя не знаю, насколько это умение ценно и необходимо в Германии.
Заключительный концерт в конце первого класса я смотрела уже другими глазами. Да, когда второклассники хором читают стихотворение по-английски, это впечатляет. Такое ощущение, что они действительно знают язык. Но когда тебе известно, что язык они не знают, а стихотворение это долбят уже полгода ежедневно, к тому же хором… Впечатление уже другое.
Эуритмия… Это означает — почти взрослые юноши и девушки, хуже того — даже сами учителя — одетые в разноцветные балахоны — с энтузиазмом делают под музыку движения, очень похожие на советский стандартный комплекс утренней гимнастики, только куда примитивнее… От этого становится тоскливо и грустно.
«Струнный оркестр» — дети садятся со скрипками и виолончелями и в унисон играют какую-нибудь пьесу, причем половина из них жутко фальшивит. Все это называется «развитием творческих способностей».
Но что же в этом плохого? — скажете вы. Ну пусть они не делают из детей ни музыкантов, ни полиглотов, но ведь все же это школа… ведь чему-то там учат.
Чему-то учат. Во втором классе мы решили переводить сына в обычную государственнную школу. Хорошо, что я догадалась заранее взять программу!
В вальдорфской школе дети до середины второго класса пишут большими печатными буквами на альбомных листах. Трое из класса еще не умели читать. В обычной школе к этому времени давно уже пишут в нормальных тетрадях прописью обычные тексты. К счастью, с чтением у сына проблем нет, но школа здесь ни при чем, он умел это и раньше (за что нам попало от учительницы: «Я думаю, проблемы вашего сына еще связаны с тем, что он уже в таком маленьком возрасте должен был читать!» — «Но мы же его не заставляли… он сам проявлял интерес», — «Все равно не надо было учить!») С математикой тоже прокол. В обычной школе проходят сложение и вычитание до ста, счет денег, умножение начали. В этой школе они пока складывают и вычитают только до двадцати, причем — на каштанах. Берут мешочек с каштанами и считают их по одному…
И это только основные предметы! Чтобы подогнать к обычной школе, мне пришлось заниматься с сыном ежедневно по два часа. И это только основные предметы. Надо ли говорить, что в вальдорфской школе не было ни одного урока религии (а в обычной школе — с самого начала). Вся надежда была на то, что сын давно сам прочел «Детскую Библию».
Между прочим, учительница настоятельно несколько раз советовала и дочь отдать в вальдорфский садик. Но мне очень нравится обычный садик, в который она ходит… а как это объяснить? Я сказала: «Понимаете, я работаю до двух, а ваш садик только до двенадцати, обычный же — тоже до двух». Учительница протянула: «А… ну конечно, вам это удобнее». Я почувствовала себя крайне неловко — жертвую ребенком ради своего удобства.
«Понимаете, дети после вальдорфского садика гораздо лучше, чем ваш сын, развиты, это сразу заметно»… (хотя я предупреждала, что мой сын — необычный ребенок, и развитие у него не такое, как у всех). Посмотрев на этих детей, я поняла, в чем заключается это «высокое развитие». Особенно у тех из них, кто родился младшим в антропософской семье. Они все уже умеют, придя в первый класс, именно то, чем будут заниматься и в школе. Им знакомы эти «шпрухи», повторяемые хором, они неплохо рисуют именно в особом, вальдорфском стиле, умеют мастерить голубков из ваты, некоторые уже пробовали играть на флейте… у них и движения заученные, и дисциплина.
То есть в вальдорфской школе действительно учат и готовят очень хорошо, просто блестяще… но учат именно тем действиям, которые в антропософской системе считаются важными. Например, эуритмии — монотонные движения под музыку (на мой взгляд, лучше бы учили нормальные народные танцы). Пиликанию кое-как на скрипке (при этом полный запрет на слушание музыки через проигрыватель — даже классики, соответственно, полное отсутствие музыкальной культуры). Особым, вальдорфским поделкам и рисованию (которое заключается в размазывании по листу красок с красивыми переливами). После этой школы ученик сможет стать блестящим антропософом-воспитателем. Но это и все… Если он неглуп, он еще сможет самостоятельно подучиться и получить какую-нибудь полезную профессию.
Отношение обычных немцев к таким школам
В обычном садике, мать шестилетней девочки: «Моя дочь ни за что не пойдет в эту вальдорфскую школу. Вы что — это же секта! Я не хочу, чтобы моя дочь отделялась от общества!»
Коллега-немец — моему мужу: «Но ты понимаешь, что вальдорфская школа — это секта? Эти люди не участвуют в жизни общества, они сами по себе… У нас это все знают».
Комментарий нашего пастора: «Это сомнительное заведение. Философия у них, мягко говоря, странная. Они верят в перевоплощение. Кроме того, я часто сталкивался с фактами, что учителя оказывают давление на людей, запрет на телевизоры в семьях — я сам не в восторге от телевидения, но запрета и давления быть не должно. Это свободный выбор».
Мы с дочерью несколько раз посещали группу для малышей. Там было семеро детей, включая моих (сына я брала с собой), пять мам и воспитательница. Дети играли, а мы занимались поделками, потом организовывали игры для детей и маленький кукольный театр. Так вот, у меня создалось четкое ощущение, что дети ненавидят эти игры. Только мои играли с охотой и с удовольствием смотрели мини-спектакль. Всех остальных матери силой удерживали на местах, то и дело поворачивали голову детей в сторону представления. То же с играми — воспитательница надрывалась, пытаясь хотя бы поставить детей (2-4 лет) в круг. Они все время рвались «на волю». Самые маленькие то и дело орали благим матом. Иногда без всякого повода. Моя дочь, которая иногда мне кажется маленьким чертенком, по сравнению с этими детьми выглядела самой воспитанной и умненькой (о сыне я не говорю, он все же старше). Все присутствовавшие мамы — антропософки. Между прочим, поговорить с ними — довольно интересно. Люди духовные, хоть чем-то в жизни интересуются…
Наблюдая за этими малышами, так и рвущимися подальше от воспитательного рвения своих мам, я поняла, что эти дети инстинктивно еще пытаются как-то сохранить свою индивидуальность. К школе они привыкнут к скандированию хором и совместным действиям по команде. И станут очень послушными и удобными…
Один из друзей сына — как раз тот мальчик, мать которого уехала в Ирландию. Он живет неподалеку от нас и иногда ходит к нам в гости. У детей в этой семье (четверо детей отца и двое — мачехи) даже имена очень оригинальные. Например, этого мальчика зовут Финбер, его сестру — Саломея.
Когда Финбер пришел к нам впервые, я поразилась тому, что он совсем не играл. Он деловито пересмотрел все игрушки сына. Потом мы пошли гулять. На площадке Финбер сел на лавочку и не двигался. «Давайте поиграем в прятки», — предложила я, как обычно. Финбер посмотрел на меня со взрослой усмешкой, как на круглую дуру, и вежливо покачал головой. У меня было полное впечатление, что я предложила поиграть юноше лет восемнадцати, как минимум. Потом Финбер уединился с Кристиком и о чем-то поговорил. Кристик подошел ко мне: «Мама, дай денег, мы пойдем и купим конфет». У меня была только двухмарочная монета. Я дала детям. Они ушли в магазин, накупили конфет. Финбер отправился домой. На следующий день позвонила его разгневанная мачеха: «Вы с ума сошли? Зачем вы дали детям две марки? Им бы десять пфенигов хватило! Я думала, Финбер украл их из моего кошелька, потому что у меня пропало две марки». Мне было очень неловко. Я просто не могу представить таких отношений с детьми, что семилетний ребенок может УКРАСТЬ деньги из кошелька. И что две марки — это так безумно много… конечно, можно купить одну жвачку и на десять пфенигов, и если бы у меня оказалась в кармане меньшая монета, я бы им дала. Но я не вижу трагедии и в двух марках.
Но больше всего меня поразило серьезное, недетское выражение лица Финбера. То, что он ни разу с Кристиком не играл по-настоящему (другие дети, скажем ради справедливости, все же играют). Он даже не очень интересовался игрушками (а ведь у него дома таких нет). Его интересы — очень взрослые: куда-то пойти, поехать на велосипеде, что-то купить… В последнее время, когда мы разрешили сыну играть на компьютере, Финбер стоял сзади него и жадно смотрел. Сам он боится прикасаться даже к клавиатуре. Собственно, другом Кристика он так и не стал, Кристик неоднократно говорил, что не любит Финбера, и сам ни разу не согласился пойти к нему в гости.
Финбер лучше всех в классе играет на флейте и рисует. Его отец — вальдорфский преподаватель в этой же школе. В семье он по счету пятый ребенок.
О религии в вальдорфской школе
Тут я не так уж много могу сказать. В первом классе никаких специальных занятий по религии нет. Только нас, родителей, все время призывали ходить на лекции по антропософии, и регулярно всучивали антропософский журнал. Во втором классе начались занятия религией (то есть, понятно, антропософской теорией), во внеурочное время, но мой сын туда не ходил. Я сказала в школе, что он будет заниматься в церкви, с детьми из обычной школы, которые готовятся к первому причастию. В школе это проглотили — но вообще-то мой сын единственный, кто ходит в церковь. Все остальные получают религиозные знания из рук антропософов.
Некоторые моменты, конечно, уже настораживают. Молитва перед едой — Матери-Земле. Явный культ ангелов. Я рассказывала детям о Боге, и Кристик тут же перебил: «А я больше люблю ангелов». Однажды он рассказал мне: «Я видел ночью ангела… он стоял возле кровати, такой зеленый…». У меня возникло подозрение, что в школе им советуют «видеть». Конечно, я не могу этого утверждать. Но и само по себе это видение у сына возникнуть не могло. Я предложила ему в следующий раз, если он увидит кого-нибудь, спросить, от Бога ли этот дух, знает ли он, кто такой Иисус Христос (хотя, как показывает практика, этого далеко недостаточно в наше время). К счастью, больше никаких видений у сына не было. Вообще если дочь (которая ходит со мной в церковь) все время расспрашивает о Боге, то все интересы сына направлены на ангелов. О Христе он толком ничего не знает, зато все знает про Архангелов Гавриила и Михаила (все это какие-то сомнительные небиблейские легенды, которые им рассказывают в школе).
В детской группе праздновали день рождения моей дочери (4 года). Воспитательница рассказала: «четыре года назад к маме прилетела крошечная звездочка и сказала: «Меня зовут Алина». И превратилась в хорошенькую девочку». Потом я узнала, что это обычная антропософская легенда. Все это хорошо, но маленькие дети и так с большим трудом умеют отделять выдумку от действительности. Для нас это звучит мило, а дети и в самом деле в это верят.
Антропософского ребенка постоянно окружают ведьмы, гномы, домовые, волшебники, феи, ангелы… Это реальность, в которой он живет. Учительница сына, узнав, что мы едем в Россию, сказала: «О, это замечательно! В России совсем особенные ведьмы!» Сын потом все спрашивал меня, где же эти ведьмы.
Словом, ребенка настраивают на общение с самыми разными духовными существами… и практически ничего не говорят о Боге. Разве что в самых общих словах. Бог там где-то далеко, Он нас сотворил, но в нашей жизни Он как бы и не присутствует. В самом начале учительница нам объясняла: «Мы стараемся обставлять урок по-христиански». «По-христиански» — это значит зажигать свечи и читать изречения Штайнера. Ой, там еще копия Сикстинской Мадонны на стене вывешена! Обычные христианские праздники — день Св. Мартина, Пасха, даже Рождество — в школе не отмечаются никак.
Уже после написания этой статьи я общалась с родителями, чьи дети учатся в штайнеровских школах другого типа — полугосударственных, в крупных городах. В общем, принцип тот же, но там есть свои особенности. Например, там школа так не вмешивается в жизнь семьи, не диктует. Зато школа очень дорогая, помимо платы за учебу, собирается много поборов с родителей. Часто в такие школы идут дети из богатых семей — просто, чтобы избежать действительно уродливой общеобразовательной системы в Германии.
Нет ничего дороже для родителей, чем жизнь и счастье собственного ребенка. Так хочется, чтобы он получил особенно хорошее образование, хочется дать ему что-то необычное в жизни… И вот, пользуясь этим естественным родительским чувством, антропософы зазывают людей в свои школы. Теперь еще и в России. Но если в Германии антропософия занимает давно отдельную нишу, люди из этой секты отделены от окружающего мира, и «нормальные» дети редко попадают в такие школы, то в России нет антропософской традиции, и в эти школы набирают обычных детей. Даже если родители не являются христианами, даже если они сами эзотерики, я советовала бы всем очень хорошо подумать, прежде чем отдавать ребенка именно в вальдорфскую школу. Учитывая все вышеизложенное.
Главная Авторский раздел Именной каталог Э. О. Скляренко Что такое Вальдорфская система образования и Вальдорфская школа? | Э. О. СкляренкоЧто такое Вальдорфская система образования и Вальдорфская школа?По всему миру работают штайнеровские, или вальдорфские, школы. В настоящее время их свыше тысячи. В них учителя стремятся воплотить принципы штайнеровской педагогики в наиболее полном виде. Размах вальдорфского движения огромен. Только в 14 странах Европы насчитывается 600 вальдорфских школ, они есть в Северной Америке и других частях света. Вальдорфская система образования базируется на Антропософии (или духовной науке), которая была создана австрийским мыслителем Рудольфом Штайнером. Рудольф Штайнер (1861-1925) — пример Учителя как в обычном, так и в духовном смысле. В 20 книгах и 6000 лекциях им затронуты: религия, философия, наука, экономика, сельское хозяйство, образование, медицина и искусство. Объединением человеческого и стоящего за ним духовного знания он основал Антропософию (Человеко-знание), которая предлагает человеку сознательные духовно-научные методы достижения познаний высших миров. В России его последователями были многие люди науки и искусства, в том числе Андрей Белый, Максимилиан Волошин, Михаил Чехов, Андрей Тарковский и другие. Антропософия (от греческих слов «антропос» — «человек» и «софия» — «мудрость»). Это разновидность теософии (учения о единении человеческой души с божеством), которая ставит своей целью раскрытие скрытых способностей человека с помощью системы специальных упражнений (эвритмии, музыки и т.п.). Главная задача антропософской педагогики видится в том, чтобы сохранить ощущение животворящего дыхания жизни, которое свойственно детству, но, к сожалению, так редко встречается у наших рано взрослеющих детей, чьи родители стремятся как можно раньше и как можно больше «вложить» в голову ребенка. Вальдорфская школа и связанный с ней педагогический импульс, возник в первой четверти нашего столетия в Германии (1919 г.), в связи с возникшим в то время, в условиях послевоенного кризиса, поиском новых форм социальной жизни общества. Первая вальдорфская школа была открыта для детей рабочих фирмы «Вальдорф Астория», которая взяла на себя большую часть расходов на ее содержание. Однако, сразу в нее влились и дети других слоев общества. Таким образом, с самого начала в вальдорфской школе был устранен какой-либо отбор по социальному или материальному признаку. Несмотря на то, что вальдорфская школа стремится и в настоящее время следовать этому принципу, являющемуся для нее принципиальным, социологические исследования показывают, что наличие детей из среды рабочих и «низших слоев» населения довольно низок. «Вальдорфские родители» — это в основном люди с высшим образованием, юристы, врачи, инженеры, работники социальной и культурной сферы. Ими движет главным образом заинтересованность в здоровом, всестороннем, гармоничном развитии их собственных детей. Именно такие «заинтересованные» родительские группы и явились инициаторами многочисленных новых вальдорфских школ, число которых за последние двадцать лет резко возросло. Вальдорфские школы — это система образования, основанная на уважении к детству. Ее цель — развить природные способности каждого ребенка и укрепить веру в собственные силы, которая понадобиться ему во взрослой жизни. Уже на стадии дошкольного воспитания и в начальной школе закладывается солидный фундамент знания и опыта, на котором буде базироваться образование в средней школе. На этой стадии вальдорфская школа пытается развить в ребенке такие качества как эмоциональная зрелость, инициативу и творческий подход к делу, здравый смысл и обостренное чувство ответственности. Вальдорфская школа предлагает ребенку такой способ познания мира, общества и самих себя, который исключал бы отчужденность от предмета, развивал бы в учащемся чувство сопричастности к происходящему вокруг него. Программы вальдорфских школ строятся таким образом, чтобы учитывать индивидуальные потребности каждого ученика. Опыт вальдорфского движения, накопленный за 75 лет его существования, показал, что его принципы могут быть адаптированы к культурам самых разных народов. Причина в том, что программы этих школ нацелены более на развитие природных способностей человека, чем на просто передачу знаний. Широта подхода и междисциплинарность — отличительная особенность этих программ. Преподавание в вальдорфских школах основано на принципах преемственности и личного воздействия педагога. Все занятия в дошкольный период ведет один и тот же педагог, а с 6 до 14 лет с ним работает один и тот же классный руководитель. В 14-18 лет учащийся получает помощь и поддержку своего классного наставника. Таким образом, на протяжении каждого отдельного периода своего детства и юности ребенок находится под наблюдением одного и того же человека, знающего особенности и потребности своего подопечного. Педагог в праве самостоятельно решать, чему и как учить в данный момент ребенка с тем, чтобы максимально использовать творческие возможности последнего. При этом и педагог получает возможность проявить преданность делу и наилучшим образом использовать свой профессиональный опыт. В нашем быстро меняющемся и нестабильном мире человек все чаще должен проявлять инициативу, гибкость и ответственность. Выпускники вальдорфских школ зарекомендовали себя как находчивые, творческие люди, способные достойно справляться с трудностями, которыми изобилует сегодняшняя действительность. Во многих отношениях они могут считать себя гражданами мира. Характерные особенности вальдорфской школы:
Метод преподавания Подача материала начинается с восприятия — увидеть, пережить, удивиться. Таким образом приобретается жизненный опыт, на основе которого делаются выводы, строятся теории. Восприятие, чувство, мысль, — вот три ступени в процессе обучения, таком процессе, который находится в гармонии с природой ребенка и отвечает его нуждам. Ученики вальдорфских школ обучаются в согласии с их собственными духовными силами и в ритме с их собственным духовным, физическим, умственным и эмоциональным развитием. Уроки в вальдорфских школах живые и интересные, они бросают вызов и стимулируют воображение, так как к детям обращаются не только как к существам, способным только мыслить, но и как к существам, которые имеют еще руки и сердце. Вальдорфское образование готовит учащихся войти во взрослую жизнь со способностями: самодисциплины; свободного, независимого, аналитического и критического мышления; благоговейного отношения к красоте и чудесам мира. Циклическая сущность программы Чтобы привести пример и показать циклическую сущность общеобразовательной программы школы, которая начинается с детского сада до старшей школы, давайте возьмем геометрию. В первом классе дети переживают геометрические формы и фигуры с помощью своего тела, играют в игры в кругу, двигаются по форме восьмерки, квадрата, треугольника и воспринимают основные элементы письма и чтения через движение, переживают качество и взаимодействие линий и геометрических фигур на уроке «Рисование форм». Таким образом первые четыре года разными способами они вовлекаются в суть геометрии, хотя, конечно, это слово им не называется. Также это слово может не называться им и в пятом классе, когда они обнаруживают великолепные вещи, которые они могут сделать с помощью окружностей на бумаге цветными карандашами. Из пересечения окружностей, линий возникают цветы, кристаллические структуры и собственные композиции. То, что появляется из художественного упражнения, это и есть урок геометрии. В шестом классе приходит точность. Разнообразные фигуры строятся с помощью циркуля и линейки. Дети уже способны из своего опыта выводить некоторые геометрические закономерности. В конце концов в старшей школе приходит академический подход к предмету, называемому геометрией, и это не будет для них новым материалом. — «Да, это мы уже делали!», — говорят дети — «Да, я знаю, как построить здесь равнобедренный треугольник. Это легко!» Наша цель — вплести нити опыта в ткань жизни самого ребенка. И тогда доказательства становятся осмысленны и радостны. Учебный план вальдорфской школы работает успешно из-за своего усиленного внимания к особенностям каждого возраста ребенка и его уникальности. Даже небольшие изменения в развитии ребенка отражаются в программе, которая не только перечисляет, какой материал дается детям, но и то, как он дается». Подходы и методы Вальдорфских школ Междисциплинарный подход, используемый в вальдорфских школах начиная с первых и до выпускных классов, позволяет привить ученикам целостный взгляд на мир. Это не только помогает им осваивать в школе отдельные области знаний, но самостоятельно устанавливать сложные связи между явлениями. Междисциплинарный подход применяется при изучении всех предметов с учетом возрастных особенностей детей. От двух первых часов занятий до трех-четырех недель может быть посвящено рассмотрению таких тем как география Северной Америки, механика, древним римлянам, деревьям, финансам, питанию или архитектуре. И это оказывается эффективным методом обучения, который позволяет развить память учащих и поддержать их интерес к учебе. Тщательно соблюдается баланс между получением практических навыков в работе в саду, мастерской или на предприятии и занятиями самыми различными видами искусств: музыкой, ритмикой, театром, живописью и скульптурой. В нашем мире, где разрушаются традиционные культуры, исчезают общины и подвергаются сомнению религиозные ценности, молодые люди все чаще нуждаются в помощи, чтобы развить в себе такие качества как доверие, сочувствие, способность к моральной оценке действительности, различению добра и зла. Вальдорфские школы, опираясь на сотрудничество с родителями, сознательно культивируют эти ценности. Весь процесс обучения направлен на то, чтобы ребенок «знал и любил этот мир» и его всех обитателей. В этом смысле завещанный Штайнером подход к образованию является подходом по истине экологическим. Одним из наиболее широко распространенных предрассудков в отношении вальдорфской школы является представление, что эта школа не дает реальных знаний, обеспечивающих ученику возможность дальнейшего поступления в высшую школу или университет. Да, в ребенке сохраняется непосредственность, детскость, да он будет учиться без страха. Причиной такого мнения, которое было широко распространено и на Западе лет тридцать назад, является то, что вальдорфская школа не декларирует подготовку в ВУЗ как свою главную цель. На детей не оказывается никакого давления. Их не оставляют на второй год. Отметок нет. Все это создает общую атмосферу, в которой ребенку хорошо. Как правило, дети любят свою школу и с удовольствием учатся. А если ребенку хорошо, тогда в таких условиях невозможно осуществить многотрудную работу по подготовке в университет, которую следует начинать уже чуть ли не с дет сада… Таково общее мнение, которое прочно владеет сознанием многих педагогов и родителей… Штайнеровские школы представляют собой самостоятельные самоуправляющиеся учебные организации. В вальдорфских школах нет централизованного административного управления; каждая школа административно независима. В Великобритании они сотрудничают друг с другом в рамках Ассоциации штайнеровских школ и входят в другие международные объединения. Всю ответственность за учебный процесс несут учителя, которые образуют педагогический коллектив. Директора в такой школе нет, а руководство осуществляет совет школы, в который входят родители, учителя и администратор, управляющий школьным хозяйством. Единственной целью такого объединения является совместная работа на благо учащихся. Такая организация _ не только модель общины, совместно заботящейся о благе учеников, но эффективный способ мобилизации способностей и талантов всех лиц, заинтересованных в процветании школы. Всё оглавление (в отдельном окне) |
В 2019 году исполняется 100 лет со дня основания первой вальдорфской школы. Сегодня вальдорфская педагогика – одна из самых популярных альтернативных педагогических систем в мире. Мы расскажем о том, что лежит в ее основе и чем ее принципы отличаются от принципов традиционной педагогики.
Рудольф Штайнер и первая вальдорфская школа
Вальдорфская педагогика зародилась в Германии. Основатель движения Рудольф Штайнер известен не только как философ и педагог, но и как эзотерик. Один из самых известных его трудов – антропософия, религиозно-мистическое учение. Штайнер считал, что его концепция – единственно верная, истинная, а остальные положения об устройстве мира ошибочны.
В кризисный для Европы период по окончании Первой мировой войны главы правительств европейский стран не восприняли всерьез антропософские идеи, и ему ничего не оставалось, как переориентироваться на образовательные учреждения для продвижения своих идей. Так появилась вальдорфская педагогика.
В 1919 году Штайнер опубликовал «Воззвание к немецкому народу и культурному миру» и «Ключевые моменты социального вопроса в условиях современной жизни и в будущем» и начал выступать с лекциями, в которых затрагивал и педагогические проблемы. А вскоре по просьбе директора сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория» Эмиля Мольта он взял на себя руководство школой для детей рабочих, которую на свои средства открыл Мольт в Штутгарте. Штайнер лично готовил учителей, читал лекции для родителей и публики. Его идеи приобрели популярность, и школы, названные вальдорфскими, начали открываться не только в других немецких городах, но и за рубежом.
Вальдорфская педагогика в мире
Штайнер скончался в 1925 году, а с приходом к власти нацистов созданные им школы стали закрывать. Однако за пределами Германии популярность движения только росла, и к началу девяностых в мире действовало около 500 вальдорфских школ.
Примерно в это же время они появились и в России. В 1989-м открылась первая вальдорфская группа детского сада, в 1992-м − первая школа. К 2018 году в России насчитывалось 19 общеобразовательных вальдорфских школ, в которых обучались 2 500 учеников. Находились школы в Москве, Санкт-Петербурге, Владимире, Самаре и Ярославле. Что касается детских садов и дошкольных студий, то в прошлом году таких учреждений было 70 и 30, соответственно.
В 1995 году в России появилась Ассоциация вальдорфских школ, куда вошли как государственные школы, так и автономные некоммерческие организации, использовавшие принципы вальдорфской педагогики. Ассоциация проводит мероприятия для учителей, школьников и родителей. У детских садов тоже есть свое объединение – «Содружество вальдорфских школ».
Сегодня в мире более тысячи школ и почти две тысячи детских садов, взявших за основу педагогику Штайнера. Кроме этого, по разработанным им методикам работают детские дома и лечебно-педагогические учреждения, а отдельные элементы вальдорфской педагогики применяются и в «невальдорфских» школах и при домашнем обучении. Отметим, само название «вальдорфская школа» является торговой маркой, и не все учебные заведения, использующие принципы педагогики Штайнера, могут его носить.
Теоретические основы вальдорфской педагогики
Современные сторонники вальдорфской педагогики подчеркивают, что антропософия не преподается детям ни в каком виде – ни как религиозное учение, ни как академическая дисциплина. Однако сами принципы педагогики Штайнера исходят из антропософских предпосылок. Главная из них – представление о человеческой сущности как о единстве духа (мысли), души (эмоциональной сферы) и тела. Задача педагогики – развитие все трех составляющих.
В вальдорфских школах нет учебников. Носителем знаний является учитель, который искренне верит, что ему выпала честь транслировать передовое научное знание. Педагоги в подобных школах в большем своем числе – убежденные антропософы. Они считают, что их главная миссия – передать идеи Штайнера людям и сделать так, чтобы учащиеся приняли его учение об устройстве мира как единственно верное.
В то же время, если не учитывать философско-религиозные аспекты, можно сказать, что ориентация на гармоническое развитие ребенка, на его собственные способности позволяет отнести вальдорфскую педагогику к гуманистической парадигме в образовании. Исследователи указывают на близость педагогики Штайнера к идеям Л. Н. Толстого, В. А. Сухомлинского, Ш. А. Амонашвили и других авторов.
Еще один принцип вальдорфской школы предполагает поэтапное развитие ребенка. В период раннего детства, то есть до семи лет, согласно Штайнеру, упор делается на физическое развитие, в период детства (с семи до четырнадцати) – на развитие эмоциональности, и только на этапе отрочества и юности (до двадцати одного года) – на развитие интеллектуальное.
Особая роль учителя
Конкретные отличия вальдорфской школы от традиционной диктуются сказанным выше. Получение знаний – не единственная и даже не главная цель обучения. Не меньшее значение имеют физическое и эмоциональное развитие, воспитание воли и нравственных качеств: доверия, сочувствия и т. д.
Обучение в вальдорфских школах ведется по принципу преемственности. Первые семь лет все занятия ведет только «классный учитель», который отвечает за всестороннее развитие детей. Он может корректировать учебный план, ориентируясь на индивидуальные особенности ребенка. Такая работа требует от педагогов серьезной подготовки. В то же время очень важны личные качества учителя (то есть, по словам Штайнера, его способность проникнуть в душу ребенка и установить с ним прочную личностную связь), педагогический талант, чуткость и непредвзятость.
Учитель в вальдорфских школах – наставник. Педагог ежедневно находится рядом с детьми, и его авторитет для них неоспорим. Не исключено, что мировоззрение учеников формируется под воздействием того, что им говорит именно он, а не родители и другие взрослые.
Преподавание «эпохами» и повышенное внимание к практическим занятиям
Другое принципиальное отличие вальдорфской школы от обычной школы в том, что учебные дисциплины, которые считаются основными, преподаются «эпохами». Это значит, что несколько недель подряд полуторачасовое занятие, или «главный урок», посвящается одному и тому же предмету и одной и той же теме. Согласно Штайнеру, такая концентрация на предмете помогает ученикам осознать цели изучения материала и лучше его усвоить. Так преподаются родной язык, математика, история, естественные науки.
После главного урока, который проходит первым, начинаются занятия по предметам: иностранные языки (школьники изучают два иностранных языка с самого начала), музыка, живопись, эвритмия и другие. Отметим, что эвритмию, своеобразное сочетание пантомимы или танца с музыкой или декламацией, разработал сам Штайнер.
В послеобеденное время учащиеся занимаются ручным трудом: ремеслом и садоводством. Предполагается, что такой порядок проведения занятий соответствует естественному для ребенка дневному ритму.
Изучение главных предметов на этапе детства, то есть первые семь лет, может идти почти без учебников. Их заменяют устный рассказ учителя и работа в тетради: учащиеся делают заметки, пишут под диктовку, рисуют иллюстрации. Параллельно используются атласы и словари. Позже начинается чтение специальной литературы, которую учитель рекомендует каждому индивидуально. Нет в вальдорфских школах не только учебников, но и современной техники.
Также на последнем этапе обучения в школах проходит практика – производственная, социальная (в больницах, домах престарелых и т. д.), языковая.
Оценки
Оценок до перехода в старшие классы не ставят. Выполненные работы учитель анализирует, указывая на сильные и слабые стороны, а в конце четверти или года выдает учащимся подробные письменные характеристики.Оценки выставляются, только если ребенок переходит из вальдорфской школы в обычную. Считается, что нормальному развитию ребенка одинаково мешает и страх перед двойкой, и жажда похвалы. Соревновательные элементы сознательно изгоняются из учебного процесса. Традиционная же педагогика рассматривает соревнование как стимулирующий фактор, который помогает добиваться успехов в учебе и закаляет волю, эксплуатируя естественную склонность человека к соперничеству.
Религиозное воспитание в вальдорфских школах
Религиозное воспитание в вальдорфских школах все же ведется. Сам Штайнер полагал, что такие занятия должен проводить представитель той конфессии, к которой принадлежат семьи учеников, то есть католический священник или протестантский пастор. А для детей, чьи родители не относят себя ни к какой конфессии, был разработан курс «свободного христианского воспитания», цель которого – внушить ученикам чувство благодарности Творцу и благоговения перед творением.
При этом многие учителя вальдорфских школ − убежденные антропософисты. Трудно представить, что их взгляды не будут влиять на учебный процесс. Дети видят в своем учителе наставника и верят ему, а ведь он целых семь лет остается для них главным и единственным проводником в мир знаний. Конечно, хороший педагог не станет злоупотреблять своим авторитетом, но не будем забывать, насколько сильна вера этих учителей в идеологию Штайнера и в то, что им выпала огромная честь нести ее в массы через обучение. Кстати, некоторые авторы утверждают, что в вальдорфских школах из образовательного процесса исключают почти все, что противоречит доктринам антропософизма.
Критика
Педагогику Штайнера критикуют прежде всего за связь с его эзотерическими взглядами. Ключевые антропософские идеи – сверхчувственное, «духовное» познание мира, божественная человеческая сущность, реинкарнация и т. д. – вряд ли вызовут сочувствие у неподготовленных родителей, будь то ортодоксальные христиане или просто люди, далекие от религии.
Подвергается критике и уровень знаний, который можно получить в такой школе. Во-первых, вальдорфская педагогика подразумевает, что весь учебный процесс подстраивается под нужды ученика, который развивается в естественном для себя темпе. Не приведет ли отсутствие запретов и понуждений к тому, что ребенок окажется далеко позади своих сверстников из обычных школ – с жестким учебным планом, конкуренцией и риском остаться на второй год из-за двоек?
Интеллектуальное развитие, согласно Штайнеру, происходит в период с 14 до 21 года. Поэтому преподавание главных предметов ведется так, что на предыдущих этапах «вальдорфские» дети серьезно отстают от ровесников. Например, до третьего класса они учатся писать только печатными буквами. Поэтому даже после первого года обучения покинуть вальдорфскую школу и перейти в обычную без очень серьезных усилий не получится. Точно так же не стоит менять обычную школу на вальдорфскую: ребенок, который уже привык к оценкам, воспримет их отсутствие как разрешение «расслабиться». Однако сторонники вальдорфских школ утверждают, что в старших классах разница нивелируется и выпускники демонстрируют хорошие академические результаты.
Наконец, некоторым родителям вальдорфское движение напоминает секту: из жизни ребенка требуют исключить компьютер, интернет и телевидение, как и магазинные игрушки (предполагается, что ребенок должен играть только с теми игрушками, которые изготовил сам из подручных материалов). С одной стороны, такие требования настораживают, с другой – их довольно сложно выполнить. Как сложно и объяснить ребенку, почему в школе он живет по одним правилам, а дома – по другим.
Подводим итоги
Вальдорфская педагогика «в чистом виде» подходит для тех, кто полностью разделяет лежащие в ее основе взгляды и принципы, уверен в своем выборе и готов передать ребенка на попечение школы на весь период обучения. Иногда это приносит неплохие результаты, ведь сторонники этой системы стараются бороться с рутиной и собирать в стенах школ по-настоящему талантливых и увлеченных педагогов. Однако эти качества, как и любовь к детям, будут работать независимо от того, используются на уроках интернет и гаджеты или поделки из веточек и рукописные рабочие тетради.
Ребенок – это индивидуум с определенным характером и особенностями развития. Многие родители знают, что малыша необходимо учить и направлять, однако справляется ли с этими задачами обычная массовая школа? Далеко не всегда. Альтернативным способом обучения можно смело назвать такую систему, как вальдорфская школа. Что это такое? Как она влияет на личность ребенка? Мы постараемся ответить на эти вопросы в данной статье.
Скрытые способности
В какой-то мере каждый ребенок похож на кусочек пластилина, из него можно вылепить что угодно, прилагая к этому максимум усилий. Разве будет лепить пластилин сам из себя фигурку? Конечно нет — ответ на этот вопрос знает даже ребенок. С детьми та же ситуация. Их таланты и способности лишь в какой-то степени зависят от их генетики, большая же часть зависит именно от того, что мы вкладываем в них. Возможно, с данными словами согласятся не все, однако именно на основе этойразвиваются дети в таком учебном заведении, как вальдорфская школа. Что это такое за дивная образовательная система, где вместо того чтобы заучивать таблицу умножения, дети рисуют и смеются? Именно в теплой и дружественной атмосфере ребенок проявляет себя лучше всего.
Более того, не попробовав различные виды деятельности, крайне сложно узнать, что же ученику нравится больше всего и к чему у него действительно есть талант. Именно такие занятия проводит вальдорфская школа. Москва – это тот город, где сосредоточены одни из самых лучших школ Штайнера.
Первая вальдорфская школа
Такую замечательную систему образования создал и внедрил австрийский ученый-философ Рудольф Штайнер. Кроме того, именно он создал такое учение о духовном познании, как антропософия. Об этой науке, мы поговорим немного позже, а сейчас все-таки вернемся к созданию первой вальдорфской школы. Весной 1919 года Штайнер проводил встречу с работниками сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория» на которой были освещены проблемы обучения и воспитания детей в обычных школах. Ученый озвучил учебные программы вальдорфской школы, которые он предполагает внедрить, а также рассказал о антропософийском учении и о необходимости духовного развития детей. Многих родителей заинтересовало его мировоззрение и перспективы открытия нового, альтернативного учебного заведения и, конечно же, они согласились отдать своих детей в такую школу. Незамедлительно Эмиль Мольт (руководитель сигаретной фабрики) купил помещение и начал обустройство новой школы. Так как основателем новой педагогики был Рудольф Штайнер, такое учебное заведение иногда носит название: «Вальдорфская школа Штайнера».
Наука о духе
Именно так многие научные деятели характеризуют учение об антропософии. В переводе с греческого «софия» – это мудрость, а «антропос» – человек, соответственно наука изучает особенности развития индивидуума в духовной сфере. Это учение было выделено из теософии, и также основывается на богопознании и созерцании Бога. Разница состоит лишь в том, что антропософия основывается на немецкой классической философии и учениях И. Гёте, Ф. Шиллера.
Считается, что это мистическая наука, которая может помочь развить в человеке магические способности. Штайнер называл данную область познания «гётеанством 20 века», а поскольку Гёте какое-то время был масоном, можно смело утверждать, что антропософия так или иначе, связана с магией и мистикой. Именно на основе этих представлений и была создана вальдорфская школа. Что это такое за способ саморазвития и почему у Штайнера было огромное количество последователей?
Единство трех ипостасей
В учениях антропософии человек рассматривается не только как единое целое, но и включая такие составляющие, как: душа, тело и дух. Они же, в свою очередь, имеют свои физические и психологические характеристики: дыхательная система, сердце и дух относятся к сфере эмоций, нервная система и мозг – к интеллектуальной(душа), обмен веществ и опорно-двигательная система – это тело. Наука антропософия изучает, как гармонизировать эти три сферы между собой: человек должен быть силен духом и телом, а также иметь благородную душу. Именно знания о том, как этого достичь и дает вальдорфская школа. Что это такое за мистическая наука и имеет ли она отношение к развитию детей? На этот вопрос можно найти ответ, изучив основные положения антропософии более детально.
Принципы духовной науки
В первую очередь для того чтобы любой ребенок развивался, чувствовал себя комфортно и мог раскрыть свой потенциал, ему необходимо уважение. Он не должен чувствовать себя в учебном заведении обиженным или обделенным вниманием. Антропософия изучает методы саморазвития при помощи творчества и медитаций. В различных городах и школах методы обучения могут немного отличаться, и в основном это зависит от квалификации педагогов. К примеру, одна вальдорфская школа в Санкт-Петербурге может делать уклон в учебном процессе на творчество (рисование, пение, танцы, игра на музыкальных инструментах), в то время как другая – на душевно-духовное развитие. Так или иначе, в любой школе Штайнера дети в течение дня рассматривают и творческий, и трудовой, и душевно-духовный блок.
Особое внимание в педагогике вальдорфской школы уделяется изучению культуры и традиций. Для того чтобы ребенок не чувствовал себя одиноким, он должен понимать, что вокруг него есть целый мир очень интересный и многообразный. Различные спектакли и постановки, выполняемые самими же детьми, помогают им почувствовать себя чем-то большим, чем просто школьник. Определенная вальдорфская школа в Санкт-Петербурге может стать для ребенка не просто учебным заведением, а второй семьей, где ему будет комфортно и уютно. Особенно такие школы нравятся деткам, у которых нет братьев и сестер. Дружественная атмосфера в учебном заведении им настолько нравится, что они готовы находиться в школе практически весь день. В теплой и дружеской обстановке деткам очень нравится, они находят новых друзей и единомышленников.
Природа, как часть человека
Педагогика Штайнера уделяет особое внимание окружающей среде. Если ребенок не научится чувствовать себя одним целым с природой, он некогда не сможет открыть весь свой потенциал. Как правило, учебное заведение располагают поближе к природе: к чистому лесному воздуху, возле речки, недалеко от гор. Сама же школа не сильно напоминает класс, это скорей уютный дом, где можно собраться новой семьей (классом), позаниматься творчеством и духовным развитием. Даже мебель в современных вальдорфских школах, как правило, не содержит пластика и токсических веществ – все только натуральное.
Система оценивания
Обучение в вальдорфской школе очень отличается от уроков в обычной школе. Совершенно другая программа развивает в детях интерес к учебе, неподкрепленный соперничеством. Нету худших и лучших, каждый ребенок по-своему уникален и талантлив. Ему не ставят оценок и не отчитывают за незнание чего-либо. Кроме того, отличительной особенностью такого учебного заведения является отношение преподавателей к подсказкам. Если в массовой школе за подсказки и списывание ругают, то здесь же это называют помощью и очень даже приветствуют. Ни в коем случае в минуты неудач ребенок не должен чувствовать себя одиноким. Наоборот же, в такие моменты весь класс и педагоги оказывают ему поддержку, помогают, объясняют то, что ребенок не понял. В учениках формируется стойкая уверенность, что они не одни в этом огромном мире, что всегда есть люди, которые придут на помощь, и более того, этот ребенок также будет с радостью помогать кому-либо.
Учебная программа
Естественно, что программа в школе Штайнера имеет огромное количество отличий от обычной массовой школы. Все это объясняется тем, что в таких учебных заведениях абсолютно другой уклон и цели, преследуемые педагогами. Детей не заставляют заучивать что-либо наизусть – это и есть основное кредо такого метода обучения, как вальдорфская педагогика. Плюсы и минусы данной школы обсуждают многие ученые, однако к общему мнению так никто и не приходит. Это объясняется тем, что у данной педагогики есть огромные отличия, которые противоречат обычной школьной программе. К примеру, в 1-2 классах детей не учат чтению и письму. Два года в игровой форме деток учат буквам и цифрам.
На уроках, как правило, дети учатся рисованию, шитью, вязанию, садоводству, иностранным языкам. Сложные точные науки, такие как, например, математика, в начальной школе изучается только в игровой форме: дети, держась за руки, водят хороводы(круг), двигаются по вертикали, диагонали, по квадрату, по прямоугольнику. «Прочувствовав эти фигуры на себе», ученикам в дальнейшем не составляет труда их нарисовать, разделить пополам, найти периметр и площадь.
Праздники и концерты
В вальдорфских школах очень много внимание уделяют праздникам и концертам. К каждому мероприятию дети вместе с педагогами готовят выступления, шьют сами костюмы, украшают концертный зал. Это очень сближает деток, дает им возможность самовыражаться. Выступление на сцене для стеснительного ребенка – это возможность стать более раскованным и непринужденным.Чаще всего на такие праздники в качестве гостей приглашают родителей и близких родственников. Ребенок, чувствуя поддержку, выступает на сцене еще более уверенно. Именно вальдорфская школа, отзывы родителей о которой только положительные, благотворно влияет на детей, развивая в них самые неожиданные таланты.
Вальдорфский детский сад
Педагогика Штейнера стала настолько популярна в Европе и Азии, что возникла необходимость в создании и дошкольных учреждений на основе этого учения. После обычного детского сада ребенку, которого отправляют учиться вальдорфскую школу, приходится нелегко. Модель обучения, которую он видел в детском саду, полностью противоречит новой школе: в обычном дошкольном учреждении детей уже начинают учить серьёзности, усидчивости, буквам и цифрам. Вальдорфский детский сад — это учебное заведение для дошкольников на основе педагогики Штайнера. Здесь детки в процессе игры познают мир, делают поделки, играют в дочки-матери, в магазин, в больницу. Для поделок используют различные натуральные материалы: камешки, листочки, шишки, желуди. Игрушки в таких садиках тоже только деревянные или тряпочные.
Подходы и методы
Основной проблемой обычных массовых школ является вопрос грубости и жестокости школьников. Неуважение к взрослым, нежелание учиться – это трудности множества родителей, с которыми им справиться не по силам. Школьным педагогам в массовой школе также приходится нелегко.
Только дружная и теплая атмосфера, может действительно хорошо способствовать учебному процессу и развитию личности. Игровой процесс, в котором детки учатся, развиваются, познают мир способствует развитию мелкой моторики и речи. Всеми этими особенностями обладает вальдорфская школа. Москва, город в котором сосредоточено огромное количество таких школ, но что самое интересное, что они не подчиняются городскому отделу образования и науки. В отличие от обычных учебных заведений, в таких школах нет централизованного административного управления, а значит все они между собой не связаны и никому не подчиняются. В штайнеровских школах, как правило, нет директоров, ими управляет совет, состоящий из педагогов и родителей.
Любая вальдорфская школа, стоимость обучения которой в европейских странах стремится к нулю, развивает в детях духовность и таланты. Даже пенал, с котором ребенок приходит на занятия, он делает с родителями сам.
Конечно, приверженкам строгой дисциплины, такая школа точно не понравится. У детей практически нет каких-либо границ. Если по какой-то причине ребенку на занятии не нравится или он это уже умеет, он может спокойно выйти с урока. Практически весь учебный процесс родители участвуют в жизни детей: помогают организовывать праздники, делают с ними дома различные поделки и даже проводят уроки. На родительских собраниях обсуждается, кто и что умеет хорошо делать, составляется график. И так, к примеру, в понедельник одна из мам рассказывает детям технику плетения изделий из бисера, а во вторник – папа одного из учеников учит их делать лодочки из дерева. Каждый ребенок, независимо от того, мальчик это или девочка посещает все занятия и учится вместе со всеми. Кто сказал, к примеру, что мальчик не может вязать или вышивать, а девочка не должна работать с деревом? Это всего лишь предрассудки, которых нет в таком учебном заведении, как вальдорфская школа. Адреса и контакты школ с штайнеровской педагогикой можно найти на их личных сайтах. Кроме того, как правило, вальдорфские учебные заведения каждый год проводят день открытых дверей. Можно посетить данное мероприятие, познакомится с учителями и родителями, понаблюдать за учебным процессом и решить для себя, подойдет ли такая школа вашему ребенку.
Статья по теме: Вальдорфская школа
Вальдорфская школа
Вальдорфская школа – это система образования, где цель – развить природные способности каждого ребенка и укрепить веру в собственные силы, которая понадобится ему во взрослой жизни.
Опыт вальдорфского движения, накопленный за 75 лет его существования, показал, что его принципы могут быть адаптированы к культурам самых разных народов. Программа этих школ нацелена более на развитие природных способностей человека, чем на просто передачу знаний. В странах Европы насчитывается 400 вальдорфских школ, они есть в Северной Америке и других частях света.
Вальдорфской педагогике в России — уже более 10 лет. Первые вальдорфские импульсы начали приходить к нам в самом конце 80-х годов.
Создание таких школ в Москве проходило в конце 91-начале 92 гг. Эта цель была достигнута. Московская Свободная вальдорфская школа была открыта как негосударственное образовательное учреждение — 1 сентября 1992 года (4 класса, 2 детсадовских группы). Ядро учительского коллектива составили первые выпускники Московского вальдорфского учительского семинара.
Тогда же, в 1990 — 92 годы, были основаны школы в Жуковском, Казани, Петербурге, Рязани, Самаре, Ярославле и др. городах, расширялась география детсадовских групп. В 1992 году открылся Петербургский вальдорфский учительский семинар (под руководством Н.Петерсена).
Вся эта работа шла в тесном взаимодействии с зарубежными коллегами.
Вальдорфская система образования на Антропософии (или духовной науке), которая была создана австрийским мыслителем Рудольфом Штайнером.
Антропософия (от греческого «антропос» — человек, «софия» — мудрость) – это разновидность теософии (учения о единении человеческой души с божеством), которая ставит своей целью раскрытие скрытых способностей человека с помощью системы специальных упражнений (эвритмия, музыка и т. п.).
Вальдорофская школа предполагает ребенку такой способ познания мира, общества и самих себя, который исключал бы отчужденность от предмета, развивал бы в учащемся чувство сопричастности к происходящему вокруг него.
Уже на стадии дошкольного воспитания в начальной школе закладывается фундамент знания и опыта, на котором будет базироваться образование в средней школе.
Все занятия в дошкольный период ведет один и тот же педагог, а с 6 до 14 лет с ним работает один и тот же классный руководитель. В 14 – 18 лет учащийся получает помощь и поддержку своего классного руководителя. Таким образом, на протяжении каждого отдельного периода своего детства и юности ребенок находится под наблюдением одного и того же человека, знающего особенности и потребности своего подопечного. Педагог в праве самостоятельно решать, чему и как учить в данный момент ребенка с тем, чтобы максимально использовать творческие возможности последнего. Выпускники вальдорофских школ зарекомендовали себя как находчивые, творческие люди, способные достойно справляться с трудностями.
Характерные особенности вальдорфского обучения:
- Обучение в школе начинается с 7 – летнего возраста и рассчитано на 11 – 12 лет;
- На начальной стадии академическим предметам уделяется немного внимания. Программа первого класса предусматривает их в минимальном объеме. Чтению не учат до второго класса, хотя детей знакомят с буквами (в 1 и 2 классах). В средней школе (1-8 классы) у учеников есть классный учитель (основной), который обучает, наблюдает и опекает детей и остается с классом на все восемь лет школы;
- Первые восемь лет обучения все предметы одинаково важны для ребенка. Определенные занятия, которые в обычных школах часто считают второстепенными, в вальдорфских школах являются основными: искусство, музыка, садоводство, иностранные языки (обычно 2 в средней школе) и т. д. В младшей школе предметы вводятся постепенно из художественной среды, поскольку дети лучше реагируют на эту среду, чем на сухие лекции и зубрежку. Все дети учатся игре на флейте и вязанию;
- В школе часто устраивают праздники, посвященные каким – то природным явлениям (созреванию плодов, наступлению зимы, таянию снега) или религиозным событиям (Рождество, Пасха). К праздникам заранее готовятся: учат песни, стихи, ставят спектакли, шьют костюмы, готовят подарки друг другу и родителям;
- В конце каждой четверти устраивается концерт для родителей и гостей. Каждый класс показывает, чему он научился в этой четверти;
- В вестибюле устраивают выставку самых красивых тетрадей, сшитой на уроках рукоделия одежды, выточенных из дерева игрушек, ложек, шкатулок, вылепленной из глины посуды и всего того, что научились делать дети;
- Как таковых учебников не существует: у всех детей есть рабочая тетрадь, которая становится их рабочей книгой. Таким образом они сами пишут себе учебники, где отражают свой опыт и то, чему научились. Старшие классы используют учебники в дополнение к работе по основным урокам;
- Обучение в вальдорфской школе не является состязательным. В средней школе не выставляют оценок; в конце каждого года учитель пишет подробный детальный отчет-характеристику на каждого ученика. При переходе в другую школу могут быть выставлены оценки;
- Подача материала начинается с восприятия — увидеть, пережить, удивиться. Таким образом приобретается жизненный опыт, на основе которого делаются выводы, строятся теории. Восприятие, чувство, мысль, — вот три ступени в процессе обучения, таком процессе, который находится в гармонии с природой ребенка и отвечает его нуждам. Ученики вальдорфских школ обучаются в согласии с их собственными духовными силами и в ритме с их собственным духовным, физическим, умственным и эмоциональным развитием. Уроки в вальдорфских школах живые и интересные, они бросают вызов и стимулируют воображение.
Междисциплинарный подход, используемый в вальдорфских школах начиная с первых и до выпускных классов, позволяет привить ученикам целостный взгляд на мир. Это позволяет им самостоятельно устанавливать сложные связи между явлениями. Этот подход применяется при изучении всех предметов с учетом возрастных особенностей детей.
Тщательно соблюдается баланс между получением практических навыков в работе в саду, мастерской или на предприятии и занятиями самыми различными видами искусств: музыкой, ритмикой, театром, живописью и скульптурой.
Штайнеровские школы представляют собой самостоятельные самоуправляющиеся учебные организации. Каждая школа административно независима. Всю ответственность за учебный процесс несут учителя, которые образуют педагогический коллектив. Директора в такой школе нет, а руководство осуществляет совет школы, в который входят родители, учителя и администратор, управляющий школьным хозяйством. Единственная цель такого объединения является совместная работа на благо учащихся. Такая организация – эффективный способ мобилизации способностей и талантов всех лиц, заинтересованных в процветании школы.
Список использованной литературы:
- http://www.iws.baikal.ru/info/pedagogy/qa/
- http://www.razumniki.ru/valdorfskaya.html
- http://www.ref.by/refs/62/13323/1.html
- http://www.semya-rastet.ru/razd/valfdorskaja_pedagogika/
- http://www.1060.ru/
Заботливые родители, конечно же, хотят для своего чада всего самого лучшего, в том числе стремятся найти идеальное учебное заведение. И чем активнее в нашем обществе критикуют традиционное образование в детских садах и школах, тем больше мамы и папы интересуются альтернативными педагогическими системами. Одна из них — вальдорфская методика. Что же она собой представляет?
Немного истории
Вальдорфская педагогика основывается на учении Рудольфа Штайнера, австрийского философа, жившего во второй половине 19 — начале 20 вв. Ключевой целью образования он считал формирование «мудрого человека», который раскрывает в себе божественный источник жизни, преодолевая животную природу.
Вальдорфская школа основывается на философском учении Рудольфа Штайнера
В 1919 г. Эмиль Мольт, владелец крупной табачной фабрики «Вальдорф-Астория» в Германии, решил открыть школу для детей своих работников (чтобы в перспективе подготовить себе квалифицированный персонал). А организация учебного процесса была поручена как раз-таки Рудольфу Штайнеру. Необычные методики преподавания в этом заведении быстро стали популярными, а новая педагогическая система получила своё название в честь фабрики — вальдорфская.
Вальдорфская методика в современной педагогической практике
Сегодня педагогика, основанная Штайнером, популярна во всём мире. Вальдорфские школы и детские сады успешно функционируют в десятках государств: это страны Европы (Германия, Голландия, Швейцария, Финляндия, Швеция и пр.), Канада, США, Япония, Индия, Израиль.
Вальдорфские школы особенно распространены в странах Европы
Сам Штайнер умер в 1925 г., и нацисты, придя к власти, стали закрывать созданные им школы. Но за пределами Германии данная педагогическая система пользовалась успехом, и уже к началу 90-х в мире функционировали примерно 500 вальдорфских школ.
Методика практикуется и в России. Так, первая вальдорфская школа была открыта в 1992 г. в Москве. Сегодня такие заведения (всего их 19) есть также в Санкт-Петербурге, Владимире, Ярославле, Самаре, Новосибирске, Иркутске и прочих городах. Одни школы являются государственными, другие же — частные. В 1995 году в нашей стране появилась Ассоциация вальдорфских школ.
Сегодня вальдорфские школы и детские сады функционируют и в России
Что касается детских садов, то первая вальдорфская группа открылась в 1889 г. ещё в СССР. Сегодня же таких дошкольных учреждений около 70 (плюс 30 дошкольных студий). Большинство их входит в Содружество вальдорфских детских садов России.
Принципы педагогики Штайнера также используют отдельные детские дома, лечебно-педагогические учреждения. Отдельные элементы педагогики применяются в обычных школах, а также в процессе домашнего обучения.
Ключевые принципы и психолого-педагогические основы вальдорфской методики
Общие принципы вальдорфской педагогики следующие:
- Уважение к личности ребёнка.
- Важность духовного начала.
- Развитие творческого потенциала.
- Признание уникальности каждого человека.
- Использование в обучении природных материалов.
Приоритетом данной методики является создание школьнику условий, в которых он будет ощущать внутренний комфорт, свою индивидуальность. Таким образом, не ребёнок «подгоняется» под педагогическую систему, а она подстраивается под него.
Вальдорфская система признаёт каждого ребёнка уникальным, глубоко уважает его личность
Штайнер акцентировал внимание на трёх направлениях развития личности:
- духовном;
- творческом;
- физическом.
Таким образом, получение знаний является не единственной целью обучения. Не менее важно физическое и эмоциональное развитие личности, творческая самореализация, воспитание воли и положительных нравственных качеств (сочувствия, доверия к людям и пр.).
Психолого-педагогические основы вальдорфской школы
- Штайнер полагал, что до 7 лет малышу не нужно преподавание традиционных наук. Вначале необходимо формировать образное мышление, творчество, фантазию, а непосредственно интеллектуальным развитием заниматься следует примерно с 12 лет. Например, в вальдорфской школе в первом классе ученики только знакомятся с буквами, чтение же начинают осваивать только во втором классе.
- Преподавание «эпохами». Учебные дисциплины преподаются «эпохами»: 3–4 недели «главный урок» посвящается одному предмету (например, математике, истории, биологии, физике). Такая концентрация на конкретном предмете даёт возможность лучше усвоить материал, осознать цели его изучения. Помимо этого, есть и еженедельные предметы (иностранный язык, рисование, лепка, музыка и пр.).
- Принцип цикличности программы. Сама жизнь подчиняется законами ритмичности, повторения (смена времён суток, года). Учебный процесс — это чередование «вдоха» (усвоение новых знаний) и «выдоха» (игра, помогающая сбросить напряжение, поддержать хорошее настроение). Ежедневно после «главного урока», который проходит первым, дети занимаются иностранным языком (изначально их изучается два), а затем расслабляются с помощью живописи, музыки, танцев. Кроме того, учёба связана с годовым циклом: так, весной ребята проводят время на грядках, летом — выращивают цветы, осенью — собирают природный материал для поделок, зимой — строят снежные крепости.
После «вдоха» (усвоения новых знаний) обязательно следует «выход» (разрядка, игра, помогающая сбросить напряжение)
- Нет оценок (до старших классов). Учитель просто анализирует выполненные работы, отмечает их сильные и слабые стороны. В конце же четверти каждому учащемуся выдаётся обстоятельная письменная характеристика. Согласно данной методике школьнику мешает как страх получить «двойку», так и стремление заработать «пятёрку», то есть получить похвалу. Из учебного процесса сознательно устраняется соревновательный элемент. Тем не менее если ребёнок переходит из вальдорфской школы в обычную, ему выдают табель с оценками.
- Отказ от учебников. Они используются опять-таки лишь в старших классах. Их заменяет устный рассказ учителя и работа в тетради. Она здесь называется рабочая книга — это подобие личного дневника, куда ребёнок записывает свой осмысленный опыт в ходе обучения. Кстати, тетради здесь также выглядят нестандартно — крупноформатные, без линовки.
Место учебника заменяет рабочая книга ученика — что-то вроде личного дневника, куда он записывает свой осмысленный опыт
- Организация пространственной среды. В вальдорфской школе нет компьютеров и прочих технических средств обучения. Зато пространство оснащено мебелью из натуральных материалов (деревянные столы, плетёные стульчики, в корзинах лежит материал для рукоделия). Стены оформлены текстилем в тёплой светлой гамме.
В интерьере класса используются тёплые мягкие тона, мебель из натуральных материалов
- «Главный урок» длится дольше, чем в традиционной школе, — в диапазоне от 1,5 до 2 часов.
- Особая роль учителя. Первые семь лет большую часть занятий в школе ведёт один педагог — именно он отвечает за всестороннее развитие детей. Это гарантирует школьникам психологическую стабильность, максимальное раскрытие их способностей. Для учителя же такой подход — источник мотивации, вдохновения, ведь он видит результаты своего труда. Педагог выступает в роли наставника, который может посоветовать, подсказать, направить ребёнка, но ни в коем случае не ругает его. Он является для ребят авторитетом, оказывает влияние на их мировоззрение (естественно, это требует от учителя высоких личностных качеств, искренней увлечённости своей работой).
Первые семь лет большинство занятий у школьников ведёт один учитель, что, безусловно, помогает детям ощутить психологическую стабильность
- Большое внимание уделяется художественно-эстетическому развитию (согласно данной системе это такая же важная часть обучения, как чтение, письмо, математика и пр.). Это рисование, лепка, музыкальные занятия, театрализованные постановки.
Большое внимание в вальдорфской системе уделяется художественно-эстетическому развитию
- В обучение обязательно включается формирование практических навыков (оно должно быть тесно связано с жизнью). Ежедневно ребята занимаются рукоделием, каким-то ремеслом (гончарным, плотницким делом, обработкой камней, лозоплетением и пр.), а в зависимости от сезона ещё и садоводством (обрабатывают грядки, сажают там различные культуры).
Важная часть обучения — занятия рукоделием и ремёслами
- Внутришкольное управление. Все решения в вальдорфской школе обсуждаются и принимаются совместно всеми сотрудниками, к этому часто привлекают и родителей.
Многих родителей, которые планируют отдать ребёнка в вальдорфскую школу, волнует вопрос о том, насколько хорошо она готовит школьника к вузу. Учебные программы таких аккредитованных заведений прошли экспертизу и рекомендованы Министерством образования. Они выстроены так, что школьники проходят обязательную аттестацию в 4-м, 9-м, 11-м классах. Здесь преподаются те же предметы, что и в традиционных школах (плюс есть дополнительные дисциплины). Поэтому выпускники могут аналогично поступать в вузы по выбранной специальности. Конечно, нужно отметить, что дети, окончившие вальдорфскую школу, всё-таки более ориентированы на гуманитарные специальности или связанные с творчеством.
Кроме того, ученик вальдорфской школы на каком-то этапе может перейти в обычную школу. Для этого, как уже было сказано выше, ему выдаётся табель с отметками.
Особенности вальдорфского детского сада
Вальдорфский детский сад, как и школа, совсем не похож на традиционные образовательные учреждения. Можно выделить его следующие основные особенности:
- Разновозрастные группы. Малыши учатся у более старших ребят, а те, в свою очередь, помогают им.
- Важнейшее место занимают игрушки — они учат ребёнка взаимодействовать с внешним миром. Вальдорфские игрушки сделаны только из натуральных материалов (ткань, дерево, жёлуди, каштаны, ракушки и пр.). Их изготавливают воспитатели, родители, а дети им помогают.
Вальдорфские игрушки делаются своими руками, причём исключительно из натуральных материалов
- Дошкольники сами выбирают, чем им заниматься. К примеру, воспитатель собирает малышей, чтобы почитать книжку, и любой из них может отказаться, выбрав себе иное занятие. Аналогично организовывается изобразительная деятельность: например, рисование — это просто работа с красками, ребёнок сам решает, что конкретно он с ними будет делать.
- Нет традиционных музыкальных занятий — их заменяют ритмические игры. Под музыку или пение воспитателя ребята играют, просто двигаются, рассказывают стихи. Малыш может взять в группе музыкальные инструменты и поиграть на них. Чтение сказок воспитатель также может сочетать с игрой на музыкальном инструменте.
В любой момент дети в садике могут поиграть на музыкальных инструментах
- В вальдорфском детском саду отмечаются самые разные праздники (а не просто проводятся стандартные утренники). Помимо общеизвестных, можно выделить Праздник Урожая, Фонариков, Весны и пр.
Отличия вальдорфской школы от традиционной педагогической системы
В целом, можно выделить следующие ключевые отличия вальдорфской методики от традиционной методики образования:
- Основные методы познания — эксперимент (в физике, химии) и наблюдение (в биологии — за растениями и животными).
- Знание педагоги стараются подавать не абстрактно, а максимально приближать его к реальной жизни (экскурсии, практическая деятельность).
- Нет обязательной школьной формы.
- Нет оценок, учебников, привычного расписания уроков на весь год.
- С первого класса преподаются два иностранных языка (как своего рода средство проникнуться культурой другого народа). Причём вначале это просто чтение стихов и песенок.
- Есть особый предмет — эвритмия (его придумал Штайнер). Это танец и пантомима под музыку или чтение стихов (в процессе такого танца может изучаться даже математика).
- Второстепенные для традиционной школы дисциплины (музыка, изо) считаются важными наравне с математикой, историей, географией и пр.
- Как в детском саду, так и в школе отмечаются самые разнообразные праздники, школьники перед уходом на каникулы проводят отчётные концерты.
- Есть социально ориентированные практики: краеведческая (изучение улиц, составление карт), в больницах, детских домах, домах престарелых.
Видео: чем вальдорфская школа отличается от других школ
Директор вальдорфской школы г. Новосибирска объясняет, что у выпускников такого учебного заведения совершенно нет страха совершать ошибки, ведь они не привыкли действовать по шаблону. Ребята имеют внутреннюю опору, чтобы идти по жизни, встречаться с трудностями. Дети привыкают творить, принимать нестандартные решения. Кроме того, выпускники вальдорфских школ — это редко люди, работающие на кого-то. Например, согласно западной статистике, это политики, предприниматели разного уровня, люди культуры, шоу-бизнеса.
Достоинства и недостатки методики
Конечно же, такая уникальная педагогическая система расценивается специалистами неоднозначно. Так, можно выделить следующие преимущества вальдорфской школы:
- Тёплая, располагающая атмосфера, в которой детям очень комфортно.
- Нет страха перед плохой оценкой.
- Вальдорфские классы компактны, что даёт возможность педагогу уделить достаточно внимания каждому ученику.
Обычно учеников в классе немного, поэтому педагог может уделить внимание каждому ученику
- Занятия проводятся в увлекательной живой форме, что стимулирует интерес школьников.
- За счёт чередования интеллектуальных занятий с творчеством и ручным трудом ребёнок не переутомляется.
- Ученики учатся нестандартно мыслить, приучаются к самоконтролю, самодисциплине (а не просто действуют по указанию учителя).
Выпускник вальдорфской шуолы нестандартно мыслит, действует не по указанию взрослого, а сам себя контролирует
Исходя из всех этих нюансов, можно сказать, что вальдорфская школа более всего подходит детям с выраженными творческими способностями, нацеленными на самореализацию именно в этом направлении. Помимо этого, это хорошая возможность повысить самооценку, обрести уверенность застенчивым, эмоционально чувствительным ребятам.
Перечисленным достоинствам критики противопоставляют такие недостатки данной педагогической системы:
- Поскольку в течение семи лет занятия ведёт один педагог, успехи учеников напрямую зависят от его профессионализма и личной одарённости.
- Позднее освоение основных (по меркам классической педагогики) предметов. Также ставится под сомнение отсутствие оценок, экзаменов.
- Многие родители и специалисты опасаются, что после такого обучения, где интеллектуальные предметы не выдвигаются на первый план, ребёнок попросту не поступит в вуз (особенно технического профиля). Также ему будет очень трудно учиться в обычной школе, если его туда переведут (в том числе из-за дисциплинарных требований).
Больше всего родители боятся, что ученик вальдорфской школы не поступит в вуз, ведь он не получит соответствующих знаний
- Конечно, игрушки, сделанные из природных материалов, это замечательно, но ребёнок должен заниматься и с более функциональными и полезными вещами, например, современными конструкторами.
- Обучаясь в атмосфере дружелюбия и отсутствия запретов, школьнику может быть сложно адаптироваться к реальной жизни, где окружающие не всегда к нему будут так доброжелательны.
- Некоторые психологи и педагоги считают учение Штайнера странным из-за его эзотерических акцентов (оно оперирует понятиями «эфирные», «астральные тела» и пр.), полагают, что оно может нести вред детской психике. Кто-то даже воспринимает вальдорфские школы как секты.
Отзывы специалистов и родителей о вальдорфской педагогике
Видео: вальдорфский детский сад — что это (Каратузский район г. Енисей Минусинск)
Дети живут взрослой жизнью — сами готовят, убираются. Коллектив похож на большую многодетную семью. Всё происходит в форме игры. Игрушки здесь не похожи на традиционные в детских садах (мягкие куклы, деревянные паровозы и пр.), всё сделано руками воспитателями и родителями.
Видео: вальдорфская школа Санкт-Петербурга
Видео: опыт вальдордфской школы в г. Уфе
Видео: Новосибирский центр вальдорфской педагогики
Вальдорфская педагогика — довольно спорная и обсуждаемая методика, имеющая свои плюсы и минусы. Конечно, в её основе лежат замечательные принципы, но для их реализации необходимы талантливые, увлечённые педагоги. Многие же родители не готовы впадать в крайности и сомневаются в уровне подготовки выпускников данной школы, поэтому всё же предпочитают давать своему ребёнку традиционное образование.
плюсы и минусы. Стоит ли отдавать туда малыша?
Вальдорфская методика по сей день остается одной из самых обсуждаемых и неоднозначных. По определению, вальдорфская, штайнеровская или вальдорфско-штайнеровская педагогика — альтернативная педагогическая система, основанная на антропософских представлениях. Но такая краткая формулировка мало кому окажется полезной. Мамы и папы, конечно, хотят подробностей и деталей, чтобы понять, стоит ли отдавать кроху в вальдорфский детский сад. Попробуем разобраться.
Бытует мнение, что в вальдорфские сады отдают в основном деток болезненных. А все потому, что основатель методики — Рудольф Штайнер давал уроки мальчику, перенесшему гидроцефалию. Произошло чудо: слабенький здоровьем воспитанник с легкостью догнал остальных сверстников, благодаря собственной программе Штайнера. В чем ее особенности и преимущества?
Основным постулатом методики является идея о том, что детство — это не короткий период, который нужно максимально использовать для развития интеллекта и обучения письму и счету, а уникальное время для игр и раскрытия творческих способностей. Не стоит отвлекать малышей зазубриванием букв и чисел, говорят последователи Рудольфа Штайнера. Вместо этого — предоставить крохе возможность познавать природу, исследовать окружающий мир в комфортном ему ритме. И никакого давления извне.
В оборудовании детских учреждений используются только натуральные материалы: дерево, глина, ткани. Нет ни популярных развлечений, ни утвержденных пособий, по которым обучают всех детей в группе. Не случайно в таких садах встречаются самые необычные «игрушки» — тряпичные пупсы, желуди, раковины, воск для лепки, деревянные карандаши для рисования. Адепты методики считают, что машинки и куклы, купленные в магазине, душат детскую фантазию. Все ведь уже готово, к чему стараться?
Вальдорфские сады также практикуют полный отказ от телевизора и компьютеров, разных гаджетов. Зато всеми силами приветствуют вышивание и выжигание, мозаики, аппликации, оригами и, конечно, танцы. Дети и педагоги в таких садах очень любят эвритмию, когда слово, музыка и движение сплетаются в едином калейдоскопе. Посредством этого удивительного искусства малыши учатся выражать свои эмоции, рассказывать жестами истории, сказки. Много времени уделяется музыке и постановке спектаклей. Причем многие дисциплины, такие как рукоделие и хореография сохраняются в младшей и даже средней школе.
Еще до начала XX века Штайнер заметил, что дети, живущие в крупных городах, не имеют представления об элементарных вещах и природных явлениях. Так, у малышей вызывало большое удивление то, как пекут хлеб или поливают цветы, лепят горшки, строят дома или запрягают лошадь. В наши дни ситуация усугубилась — быт ребенка автоматизирован полностью. В результате теряются простейшие навыки. Их и пытаются восстановить в вальдорфских садах и школах. В таких учреждениях имеет место даже садоводческая практика.
Главные принципы вальдорфского детского сада
Главный принцип вальдорфской педагогики заключается в том, что к изучению абстрактных дисциплин следует приступать только тогда, когда у крохи полностью сформировался эмоциональный мир. Не стоит торопить ребенка обучаться чтению и счету, пусть играет, рукодельничает, слушает сказки…
Малыши в вальдорфских садах прежде всего наслаждаются общением с воспитателями и сверстниками. Непременное условие — ритмичная организация жизни группы. Занятия чередуются, что делает процесс еще интереснее. Например, в понедельник группа рисует, во вторник лепит, а в среду занимается вокалом. На праздники малыши вместе со взрослыми пекут печенье и пироги. Жизнь идет размеренно и предсказуемо.
Еще одна важная особенность вальдорфских садов и школ — безоценочная система обучения и отсутствие соревнований между детьми. Малышей ни в коем случае нельзя сравнивать друг с другом, а тем более критиковать. Недопустимо говорить Коле, что успехи Вити более впечатляющие. Вальдорфская педагогика этого не терпит. Однако можно сравнивать достижения самого ребенка, например, вчерашний и сегодняшний рисунки. Похвалить малыша за хорошо усвоенный урок — не помешает, считали основатели методики.
Такой подход позволяет избегать стрессов и способствует сплоченности детского коллектива — воспитанники учатся слушать и уважать друг друга, а не соперничать. Этому немало способствуют частые выступления и групповые сценки, хоровое пение. Задача учителя — не столько передать знания и навыки, сколько пробудить интерес к учебе, окружающему миру и людям, которые находятся рядом.
Взвесим ЗА и ПРОТИВ?
Вальдорфская методика активно обсуждается: критикуется и восхваляется. Сторонники уверяют, что только вальдорфские сады и школы способны воспитать творческих и свободных людей. Противники же убеждены, что такой подход формирует детей слабых, не готовых к реальности жизни, конкуренции и борьбе. Другой довод антагонистов заключается в том, что методика устарела. Многие находят смешным заменять желудями конструкторы и машинки. Логика присутствует в обоих случаях — родителям крох есть над чем подумать, поразмышлять.
Безусловным преимуществом является то, что в такие сады дети спешат как на праздник. Атмосфера в этих учреждениях очень теплая и душевная, почти домашняя. И самое главное — здесь царит уважение к личности малыша, с самого раннего возраста.
Но есть и минус. Родители, которым не терпится похвастаться умениями ребенка, вальдорфскую методику, вероятнее всего, не оценят. До школы «вальдорфских» малышей не учат ни письму, ни чтению, ни счету. Кино и телевидение также находятся под запретом, а сказки крохам читают взрослые.
Советы родителям
Если вам близки убеждения Рудольфа Штайнера, вы можете отдать ребенка в вальдорфский сад в вашем городе или частично практиковать методику дома.
- Замените синтетические и пластмассовые игрушки шишками, ракушками (не острыми, о которые нельзя пораниться), тряпочками, толстыми шерстяными нитками. Попробуйте сшить игрушку своими руками, а малышу предложите поучаствовать в процессе. Купите ребенку деревянные карандаши, альбомы, воск или пластилин, картон и другие материалы для творчества. Пусть фантазирует и создает в удовольствие.
- Читайте добрые сказки, дети их обожают. Есть интересное упражнение для развития памяти. Рассказывайте малышу одну и ту же сказку в течение двух дней. А на третий опустите одну из подробностей. Например, «забудьте» про зайца, рассказывая сказку «Колобок». Если кроха тут же поправит вас, будет здорово. Память тренируется!
- И самое главное — больше говорите с ребенком. Поясняйте все, что происходит вокруг или за окном. Кошка полезла на дерево, загорелся красный сигнал светофора, запела птица…
Это незадолго до Пасхи в вальдорфской школе, и каждый ребенок в пятом классе сидит за деревянным столом с яйцом для украшения. В классных сосновых шкафах класса хранятся корзины, наполненные голубой, розовой и красной шерстью, а также другие ткани для вязания и шитья. На классных досках изображены кельтские символы, а на окнах — хлопковые шторы ручной работы. Студенты используют свечи, чтобы нагреть старомодные восковые ручки, которые они используют для украшения своих яиц.Позже они погрузят их в миски, наполненные натуральными красителями.
Сцена не является чем-то необычным для вальдорфской школы, которая подчеркивает креативность и практическое обучение. В любой день студенты могут кататься на велосипедах по территории, играть песни на своих магнитофонах или практиковаться в пьесе эпохи Возрождения, которую они написали и продюсировали.
Рождение вальдорфских школ: радикальная модель образования
Когда австрийский философ Рудольф Штайнер разработал первую вальдорфскую школу для детей работников сигаретной фабрики в 1919 году, после Первой мировой войны Европа перестраивалась и была готова принять новый тип школ. образовательная модель, которая радикально отличалась для своего времени.Сегодня модель остается уникальной по сравнению с традиционными американскими школами.
Рудольф Штайнер считал, что у всех людей есть способность к самосовершенствованию, духовному росту и потенциалу для изменения окружающего мира. Вальдорфские школы основаны на философии, согласно которой творческая и практическая работа — это лучший способ стимулировать обучение, а дети знакомятся с уроками музыки, изобразительного искусства, танцев, письма и мифов. Классическая мифология, культурные народные и сказочные сюжеты и религиозные образы — от Будды до ангелов — распространены в классах Вальдорфа.
Вместо того, чтобы учить конкретным навыкам, таким как чтение, Вальдорф призывает студентов рисовать или рисовать буквы, пока они не научатся распознавать и писать их. Подход Вальдорфа к чтению существенно отличается от того, как его преподают в обычных американских школах. Ученики не ориентируются на традиционные формы чтения до третьего класса. Вместо этого они проводят время, слушая истории и узнавая звуки в ранних классах.
Благодаря творческому искусству, такому как вязание и деревообработка, студенты также изучают базовые арифметические навыки счета, геометрии и дробей.Они узнают о науке, зоологии и биологии, изготавливая животных и кукол из сосновых шишек, камней и других материалов, которые они находят снаружи. Занятия на свежем воздухе предлагаются не только в некоторых вальдорфских школах, ученикам предлагается мутить и играть под дождем.
В более поздних классах студенты также учатся через рассказывание историй, практические художественные проекты и учебники, которые они пишут и иллюстрируют сами. Однако некоторые школы могут приносить учебники по математике и иностранным языкам. Классные комнаты известны запретом технологии.
Подходит ли школа Вальдорфа для вашей семьи?
Поскольку вальдорфское образование сильно отличается от традиционного, стоит спросить, подходит ли вальдорфская школа не только для вашего ребенка, но и для всей вашей семьи. В вальдорфской школе есть много того, что привлекает родителей — и некоторые аспекты, которые заставляют их задуматься.
Многих родителей, впервые посещающих вальдорфскую школу, привлекает уникальный подход Вальдорфа: старомодный темп, изобилие декоративно-прикладного искусства, недостаток технологий, множество образовательных программ на открытом воздухе и упор на практическую работу. обучение.Вместо досок вы найдете старомодные доски. Студенты узнают об истории и мифологии через изображения и объекты, которые они создают. Если ваш ребенок креативен, есть много возможностей для рисования, вязания или шитья. Музыка является основой учебного плана; Вы найдете музыкальные инструменты почти в каждом классе. Начинающие Феспианцы могут писать и играть в своих собственных пьесах.
С другой стороны, если вы ищете наукоемкую классную комнату, которая готовит детей к быстро меняющемуся миру, Вальдорф может не подойти вам.Входные пакеты во многих вальдорфских школах содержат строгие правила в отношении средств массовой информации, которые должны подписывать родители и учащиеся, ограничивая доступ ребенка к телевизору, компьютерам, iPod, iPad, видеоиграм и почти всем электронным устройствам, которые могут отвлекать ребенка младшего возраста.
В некоторых вальдорфских школах ежедневное использование электронных носителей запрещено для учащихся до пятого класса. Начиная с шестого класса и под присмотром родителей, некоторые вальдорфские школы позволяют ученикам смотреть ограниченное количество телевизионных программ и фильмов.В некоторых школах шестиклассникам разрешается носить сотовый телефон, если они не хранят его в рюкзаках в школьные часы, но использование Интернета и видеоигр по-прежнему не рекомендуется. Только в средней школе большинство вальдорфских школ позволяют ученикам ограниченно использовать электронные средства массовой информации, включая Интернет и социальные сети.
В то же время вальдорфская школа может не подойти вам, если вы более знакомы с традиционным подходом к чтению, письму и арифметике. Это также может не подходить, если вы беспокоитесь о том, что ваш ребенок отстанет, если он не изучит основы в первые несколько лет в школе.
Наконец, хотя Вальдорф поощряет детей бродить и играть на улице, у организованных команд, которые соревнуются с другими, шансов мало. Если ваш ребенок любит соревнования, он может не получить его здесь.
То, что вы можете найти в вальдорфской школе или в классе
- Произведения искусства повсеместно: Картины, пастель, наброски пером и чернилами — вы называете это. Законченные работы учеников выровняли стены школ, не говоря уже об отдельных тетрадях учеников.
- Не проводные классы: В ранних классах нет компьютеров, iPod или iPad, видео, карманных калькуляторов или компакт-дисков.Ограниченное использование технологий разрешено в средней школе.
- Нет оценок или стандартизированных тестов в ранних классах: Фактически, во многих вальдорфских школах ученики не знакомятся со стандартизированным тестированием до восьмого класса.
- Журналы ежедневных уроков вместо учебников: Учащиеся каждый день пишут уроки от своих учителей. Эти журналы содержат художественные работы, математические задачи и уроки истории, все написанные и нарисованные от руки.
- Один и тот же учитель на протяжении многих лет: Вальдорфская традиция «зацикливания» означает, что учитель остается в одном классе до восьми лет.Цель состоит в том, чтобы продвинуть связь между студентами и учителями.
- Рассказывание историй, приготовление еды и садоводство в младших классах: Обычно в классе можно найти кухонную утварь, включая ножи и разделочные доски, а также кипящий котелок супа.
- Урок или два на открытом воздухе: Учащиеся узнают о науке, используя свои чувства и любопытство, чтобы взаимодействовать и наблюдать за растениями, животными и другими вещами, которые они могут найти снаружи.
- Классы без стен, иногда без мебели: Вальдорфское образование было адаптировано к программам домашнего обучения и общинным программам без физических школ.В некоторых классах, особенно в детском саду, дети не имеют парт.
Что говорят сторонники
- Ограничение доступа к телевидению и видеоиграм стимулирует любопытство детей. Эти защитники утверждают, что без телевидения и компьютеров дети вырабатывают привычку читать и писать в свободное время. Исследовательские исследования подтверждают утверждение, что письмо от руки побуждает взрослых распознавать написанные письма быстрее, чем если бы они их печатали.
- С детьми обращаются как с индивидуумами, и учебная программа разработана с учетом их уникального стиля обучения. Студенты не могут участвовать в соревнованиях и могут учиться в своем собственном темпе.
- Дети изучают значение командной работы и сообщества. Работа над групповыми художественными и театральными проектами помогает им учиться сотрудничеству в раннем возрасте.
- Ожидание более поздних классов для обучения чтению и математике способствует долгосрочным достижениям. Поскольку развитие мозга происходит с разной скоростью для каждого ребенка, подход Вальдорфа помогает ученикам развиваться, пока их навыки обучения не догонят их развитие.Более того, к чтению и математике обращаются иначе, чем в традиционных школах. Числа, математические символы и буквы вводятся в первый класс через рассказы, поэтому они менее абстрактны для детей.
Что говорят критики
- Отсутствие доступа к технологиям обманывает детей. В мире все более высоких технологий лишение детей доступа к технологиям и знакомство с ними ставит их в невыгодное положение и не имеет большого смысла.
- Слишком много копий происходит в классах. Вместо того чтобы использовать учебники, студенты пишут и рисуют то, чему научились в течение дня. Когда дети должны записывать свои уроки каждый день, это отговаривает их от реального обучения.
- Ожидание более поздних классов для обучения основным навыкам отбрасывает детей обратно. Большинство наверстывает упущенное в более поздних классах, но трудно оценить, когда дети не проходят тестирование в первые годы.
- Отсутствие тестирования дает студентам недостаток. Без стандартизированного тестирования в начальных классах оценить успеваемость учащихся будет сложно.Как, критики спрашивают, можете ли вы помочь ученику, который колеблется, не зная, чему он научился? Более того, учащиеся плохо подготовлены к тому, как сдавать тесты, когда они достигают средней школы и колледжа.
- Вальдорфские школы имеют религиозную принадлежность, которая не полностью признана. Вальдорфские учения основаны на философии антропософии Рудольфа Штайнера, основанной на его духовных убеждениях. На протяжении всей своей жизни Штейнер проводил своего рода духовные исследования и писал о христианстве и его связях с буддизмом.Хотя антропософия не преподается в вальдорфских школах, критики утверждают, что учения Вальдорфа равносильны религии. В некоторых сообществах, где вальдорфская философия преподается в государственных чартерных школах, критики считают это нарушением разделения церкви и государства.
Заключительные слова при рассмотрении вальдорфской школы
- Проведите небольшое исследование. Вальдорфский образовательный подход был широко исследован и написан, и у движения есть собственный веб-сайт с книгами, учебными программами и исследовательскими статьями, которые он продает общественности; есть также список аккредитованных вальдорфских школ.Есть также несколько превосходных независимых книг, написанных о Вальдорфе, в том числе Ида Оберман «Движение в Вальдорфском образовании от европейской колыбели до американского тигля», 1919–2008. Оберман адаптировал модель Вальдорфа для общественной школы в Окленде, штат Калифорния.
- Обратитесь за финансовой помощью. Если это частная школа, то Вальдорф, как и другие частные школы, может быть дорогим. Но в некоторых школах есть финансовая помощь. Запросите форму для рассмотрения на стипендии или другую финансовую помощь.Некоторые вальдорфские школы являются чартерными школами, финансируемыми государством, которые создаются местным школьным округом.
- Вам не нужно бросать свой iPhone. Родители, считающие вальдорфскую школу, не должны быть самими луддитами — некоторые руководители ведущих технологических компаний Силиконовой долины отправляют своих детей в вальдорфские школы, но вы должны ограничить использование своего ребенка технологиями. Когда вы записываете своего ребенка в вальдорфскую школу, вам, возможно, придется подписать соглашение об ограничении использования технологий в вашем доме, по крайней мере, до тех пор, пока ваши дети не достигнут шестого класса.Хотя старшеклассникам разрешено использовать технологии, родителям по-прежнему настоятельно рекомендуется ограничить использование электронных средств массовой информации, таких как мобильные телефоны и компьютеры.
- Убедитесь сами. Посетите школу и проведите время в классе, и убедитесь, что ваш ребенок тоже. Это хороший способ встретиться с учителями, изучить основы и изучить учебный план любой школы, которую вы рассматриваете для своего ребенка. Поговорите с другими родителями, чьи дети посещают школу, а также со своими учениками.
Поделиться на Pinterest
Обновлено: 10 марта 2016 г.
,вальдорфская школа | образование | Britannica
Вальдорфская школа , школа, основанная на образовательной философии Рудольфа Штайнера, австрийского педагога и разработчика антропософии. Первая школа Штайнера, открытая в 1919 году в Штутгарте, Германия, для детей сотрудников компании Waldorf-Astoria; его школы впоследствии стали называться «вальдорфскими». Первая школа Штайнера процветала, и к 1938 году школы, основанные на его философии, были открыты в Австрии, Германии, Великобритании, Венгрии, Нидерландах, Норвегии и Соединенных Штатах.Политическое вмешательство нацистского режима привело к закрытию большинства вальдорфских школ в Европе до окончания Второй мировой войны. После этого вальдорфские школы восстановились, став местом одного из самых распространенных независимых образовательных движений в мире.
Философия образования Штайнера была сформулирована в противовес общепринятым немецким образовательным практикам начала 20-го века, которые были ориентированы на учителей и были сосредоточены на базовой грамотности, математике, истории Германии и религии.Штайнер также не согласился с эксклюзивностью немецкой системы, которая позволила лишь небольшому числу учеников продолжить обучение после Volksschule , 8-летней начальной школы. Напротив, Штайнер искал педагогику, которая способствовала развитию всего ребенка, избегая узкого внимания к интеллекту. Он хотел, чтобы его школы были открыты для всех детей, образовательных и предназначались для 12-летних школ. Штайнер также предложил, чтобы учителя поддерживали начальное управление школами, традиция, которой придерживалась первая школа в 1919 году.
Штайнер был особенно заинтересован в том, чтобы сопоставить школьные мероприятия с тенденциями обучения детей в разные моменты детства. Он предположил, что развитие детей прошло три этапа. Он утверждал, что на первом этапе, от рождения до возраста 6-7 лет, дети учатся подражанием, сочувствием и опытом, и поэтому программы обучения детей раннего возраста должны вовлекать детей в традиционные жизненные занятия (например, выпекание, уборка, садоводство), воспитывать чувства через искусство, и стимулировать творчество и фантазию через образную игру.По словам Штайнера, вторая стадия развития, в возрасте от 7 до 12 или 13 лет, отмечена необходимостью обучения ребенка с помощью ритма и образов. Поэтому учащиеся второго этапа изучают изобразительное и драматическое искусство, движение, музыку и иностранные языки в вальдорфских школах. Чтение инструкции начинается в 7 лет; Несмотря на то, что некоторые преподаватели критиковали учебную программу вальдорфских школ за позднее начало обучения, Штайнер принял широкое определение грамотности, которое включало не только чтение и письмо, но и опыт, позволяющий учащимся извлечь смысл из музыки, изобразительного искусства и танца.На третьем этапе развития, предложенном Штайнером, который длится от полового созревания до зрелого возраста, учебные планы в вальдорфских школах предназначены для развития способности учащихся к абстрактному мышлению, концептуальному суждению, этическому мышлению и социальной ответственности. Этот этап ориентирован на академиков, с учителями, которые специализируются в академических предметных областях.
Учебный метод, применяемый в вальдорфских школах, основан на антропософии, философии, сформулированной Штайнером, в которой говорится, что с помощью медитации и изучения люди могут достичь более высокого сознания и вступить в контакт с духовными мирами.Вопросы, связанные с антропософией, были в центре большинства критических замечаний о вальдорфских школах, и работы Штейнера о расовой организации культуры и эволюции сознания привели к обвинениям в том, что расизм присущ антропософии и образовательному методу Вальдорфа. Другие критики утверждали, что, хотя духовная основа вальдорфского образования не может быть явно интегрирована в материал, который преподается в классе, он косвенно присутствует и что учащиеся постоянно подвергаются антропософским ценностям и концепциям духовности.Такие обвинения были оспорены вальдорфскими педагогами и Ассоциацией вальдорфских школ Северной Америки, которые указывают, что современные вальдорфские школы являются расовыми и культурно инклюзивными и что они не являются конфессиональными.
Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 года с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня ,5 фактов о вальдорфских школах
Вот пять фактов о вальдорфских школах, которые следует учитывать при выборе частной школы K-12 для вашего ребенка.
Изучая варианты начальной школы, найдите время, чтобы узнать об образовании Вальдорфа. Вальдорфские школы, или школы Штейнера, как их часто называют, возникли в трудах и философии австрийского философа и социального реформатора Рудольфа Штайнера (1861-1925). Чтобы поместить Штейнера в какой-то контекст, подумайте о нем, как о эквиваленте доктора в Северной ЕвропеМария Монтессори.Эти два замечательных человека поделились чем-то общим, что в конечном итоге привело бы к созданию образовательных движений, основанных на их философии и подходах: а именно, что дети из менее привилегированных слоев общества были способны достичь того же уровня академических достижений, что и дети из более привилегированных домов. Ключом к успеху был их подход к обучению детей, а также их настойчивость в том, чтобы не использовать традиционные способы обучения детей.Кроме того, и Монтессори, и Штейнер настаивали на полном контроле над своими школами. Никакое вмешательство государства или местного правительства не допускается.
Мария Монтессори основала свою школу в самом бедном районе Рима, потому что была убеждена, что каждый ребенок, независимо от его социальных условий, способен учиться. Доктор Монтессори внимательно наблюдала за детьми в своей школе и записывала результаты своего эксперимента.
Рудольф Штайнер, как докторМонтессори получил докторскую степень. Он получил степень доктора философии в университете Ростока в 1891 году и основал свою первую школу для детей фабричных рабочих в 1919 году.
Сегодня вальдорфские школы предлагают альтернативу традиционным школам K-12. В то время как во многих традиционных школах преподаются предметы, в вальдорфской школе изучаются предметы. Вальдорфские школы включают искусство в каждый преподаваемый предмет.
Вот пять фактов о школах Вальдорфа, которые помогут вам найти подходящую школу для вашего ребенка.
1. Вальдорфские школы можно найти по всему миру.
Своим исследованием детства и человеческого развития Рудольф Штайнер основал движение, известное как Вальдорф. Его первая школа была основана для детей фабричных рабочих на сигаретной фабрике в послевоенной Германии в 1919 году. Название Waldorf произошло от сигаретной компании Waldorf-Astoria, принадлежащей Эмилю Молту. Молт попросил Штейнера читать лекции своим рабочим на фабрике, а затем создать школу для своих детей.Школы Штейнера были тогда основаны в других европейских странах. В настоящее время в мире насчитывается более 1000 вальдорфских школ. В отличие от школ Монтессори, в которых есть многостраничные классы, школы Вальдорфа, как правило, являются школами K-12. Метод Штейнера предусматривает три уровня образования в соответствии с закономерностями естественного роста и развития ребенка. Преподаватель Монтессори ведет многолетнюю аудиторию. Преподаватель Вальдорфа остается с ней в течение нескольких лет, как правило, семь лет.2.Ориентированное на ребенка и ориентированное на учителя обучение является отличительной чертой вальдорфского образования.
Преподавание в вальдорфских школах ориентировано на детей и учителем. Акцент на ребенка — это то, что вальдорфские школы разделяют с Монтессори и другими прогрессивными школами. В то время как Мария Монтессори создала материалы для своих учеников, с которыми они могли бы работать, открывать и учиться, Вальдорф полагается на то, что студенты развивают свое воображение, создавая свои собственные материалы. Искусство интегрировано в каждый урок и задание в классе Вальдорфа.
Еще одна особенность Вальдорфа состоит в том, что учитель движется или растет вместе с классом с 1 по 8 класс. Другими словами, в классе есть один и тот же учитель в эти важные, формирующие годы. В отличие от классов Монтессори, где учитель является наблюдателем, учитель Вальдорфа тщательно направляет и направляет своих учеников.
«Восходящая спираль знаний» объясняет учебную программу Вальдорфа и ее преподавание. Что важно для нас с вами, когда мы оцениваем вальдорфскую школу для наших детей, так это понимать, что вальдорфские школы — это прогрессивные школы.Вы не найдете учителей, обучающих тестированию или выставляющих оценки студентам. Такой подход не вписывается в философию образования Штайнера.Другой момент, который стоит отметить, — это то, что Штейнер был философом. Очень эрудированный и очень выдающийся философ. Действительно, он разработал свой собственный бренд философии, который известен как антропософия. Хотя антропософия сама по себе не преподается в классах Вальдорфа, она лежит в основе всего, что происходит в классе. Вы заметите положительный эффект, который этот подход приносит всем действиям вашего ребенка.Идеи и факты не ограничиваются образовательными бункерами. Они интегрированы в учебный план по горизонтали и вертикали с течением времени. Вам может потребоваться несколько минут, чтобы понять концепции Вальдорфа, как это, конечно, для меня. Моя старшая дочь посещала вальдорфскую школу. Это был замечательный опыт, который открыл ее разум для многих вещей.
Еще один момент, на который следует обратить внимание: вальдорфские школы несектантские и неконфессиональные.
3. Каждая вальдорфская школа является собственным юридическим лицом.
Вальдорфские школы находятся в индивидуальном владении и управлении. Вальдорфские школы не являются франшизой. Каждая вальдорфская школа индивидуально принадлежит и управляется. Большинство школ не являются коммерческими организациями, управляемыми попечительским советом. Уникальным аспектом управления вальдорфской школой является то, что учителя управляют всем на ежедневной основе. Родители также активно участвуют в школьной жизни. Все подлинные вальдорфские школы авторизованы и аккредитованы Ассоциацией вальдорфских школ Северной Америки.
Программы подготовки учителей Вальдорф доступны в нескольких местах по всей стране. Эти программы, как правило, рассчитаны на один-три года в зависимости от опыта и достижений обучаемого. В последнее время было больше вакансий для учителей Вальдорфа, чем соискателей.
4. Вальдорфские школы — это прогрессивные школы.
Вальдорфские школы считаются прогрессивными. Как и в школах Монтессори, в вальдорфской школе вы не найдете регламентированной, традиционной учебной среды.Классы действительно следуют традиционной структуре оценок. Подход Вальдорфа означает, что один и тот же учитель будет оставаться в классе с 1 по 8 класс.Значение преемственности учителя в обстановке Вальдорфа огромно. Та же группа детей, которую так хорошо знает учитель, поднимается вместе с ней на следующий уровень. Там нет приспособления к новому, незнакомому учителю. Вместо этого больше знаний добавлено с этим знакомым, доверенным руководителем.
5. В вальдорфских школах искусство интегрировано в учебную программу.
Учебная программа Waldorf делает упор на искусство и развитие воображения детей. Музыка и художественная форма, свойственная вальдорфской школе, известной как эвритмия, являются неотъемлемой частью учебного плана, сосредоточенного на основных предметах. Английский язык и письменность, поэзия, драма, история, иностранные языки, математика, география и естественные науки — все это компоненты учебного плана средней школы в Вальдорфе.Курсы AP и подготовка к SAT — это не то, что вы найдете в вальдорфской средней школе. Молодой взрослый, привыкший к открытию и обучению, является типичным выпускником Вальдорфа.
Как студенты Вальдорфа проживают в колледже?
Я знаю, что вы думаете. Мой ребенок провел в этой школе 12 лет, что я считаю замечательным и так много сделал для моего ребенка. Но у нее нет баллов SAT. Она не делала никаких курсов и экзаменов для продвинутых специалистов. Не беспокойся. Колледжи основывают свои решения не только на стандартных тестах. Помните: приемные комиссии колледжа ищут кандидатов, которые могут мыслить критически, которые знают больше, чем просто факты и могут внести свою уникальную индивидуальность в сообщество колледжа.
Известные выпускники Вальдорфа включают в себя Кеннет Шено, генеральный директор American Express в отставке, Дженнифер Энистон и Сондра Баллок, актрисы, и это только три из них.Вопросы? Свяжитесь с нами на Facebook. @privateschoolreview
.Рассматриваете ли вы стиль обучения, который будет лучшим для вашего ребенка? Вальдорф и Монтессори — отличный выбор, и выбор между ними может быть затруднительным.
Waldorf
Waldorf Education следует имитационному подходу. Считается, что дети — главные подражатели и будут подражать их учителю. Учитель находится в передней части классной комнаты и преподает в основном, сосредоточившись на классической литературе.В первые годы сказки читаются детям в их первоначальном виде. Благодаря этому дети получают доступ к богатому словарному запасу, сюжетной линии и морали. Этот метод поощряет навыки слушания, а также навыки воображения, которые были значительно подорваны в современном обществе, управляемом визуальными медиа.
В классах для детей младшего возраста царит теплая домашняя атмосфера. Ритм и движение играют большую роль в студенческий день. В начальные школьные годы уроки представлены в наглядной форме, считается, что в этом возрасте дети учатся лучше всего благодаря образному мышлению.В старших классах обучение больше ориентируется на анализ. Учащиеся остаются с одним и тем же учителем в 1-8 классах, чтобы обеспечить прочную связь между учителем, ребенком и одноклассниками. Эта философия направлена на развитие целого ребенка, обучая ум ясно мыслить, сердце чувствовать и тело действовать целенаправленно.
Дети, отличающиеся в этой учебной среде, были бы артистичны и хороши в подражании.
«Воображение важнее знания.Ведь знание ограничено всем, что мы теперь знаем и понимаем, а воображение охватывает весь мир, и все, что когда-либо будет, — это знать и понимать ». — Альберт Эйнштейн
Когда средства массовой информации подошли ко мне и задали вопрос: «Что для вас сделало вальдорфское образование?», Премьер-министр Норвегии Йенс Столтенберг ответил: «Это побудило меня всегда стремиться стать лучшим человеком. »
Монтессори
Стиль Монтессори ориентирован на человека.Студент идет в своем темпе. Студенты учатся в пошаговом подходе с упором на материалы. Учебный план включает в себя уважение к другим, а также глобальные знания и осведомленность. Дети узнают о мире, континентах и культурах с дошкольного возраста, и это строится год за годом. Студенты могут быстро преуспеть и двигаться дальше или могут остаться на предмете, по которому им может потребоваться больше помощи, учитывая этот индивидуальный подход к обучению. Классные комнаты имеют смешанные оценки, тем самым способствуя обучению, обучая от старших до младших учеников в дополнение к смешанной социализации.
Этот метод обучения лучше всего подходит для ребенка, который хорошо работает самостоятельно.
«Никогда не помогайте ребенку с заданием, в котором он чувствует, что может добиться успеха». -Мария Монтессори
«Образование — это не подготовка к жизни; образование — это сама жизнь». Джон Дьюи (американский философ, психолог и педагог, 1859-1952)
СравнениеМонтессори и Вальдорф используют практический подход, при котором дети физически взаимодействуют со своей средой.Философ образования Джон Дьюи считал, что дети учатся на практике, и оба метода следуют этой теории. Также было обнаружено, что движение, особенно для мальчиков, очень полезно для мышления, а также для сохранения того, что было изучено. Оба метода также тщательно учитывают развитие ребенка, но по-разному подходят к учебной программе.
Вальдорф чувствует себя более женственно, с большим вниманием к красивым материалам и искусству, в то время как атмосфера Монтессори ощущается как мужская с акцентом на манипуляции.
Положительное влияние на дом
Еще один положительный аспект того, как ваши дети посещают эти школы, заключается в том, что они оказывают большое влияние на дом. Вальдорфское образование приносит ощущение мира и ритма в дом. Монтессори, который подчеркивает независимость, дает детям сильное чувство самодостаточности и способность сосредоточиться, оставаясь на задании в течение длительных периодов времени. В свете текущего поколения ADD, вызванного средствами массовой информации, способность к концентрации становится более важной для обучения, чем когда-либо прежде.
Школы завтрашнего дня
Сегодня среди педагогов и в образовательном сообществе по всему миру проходит много дискуссий о том, как будет выглядеть образование в будущем. Технологии движут и оказывают неизгладимое влияние на мир такими быстрыми темпами, что современные индустриальные методы обучения больше не подходят для сегодняшнего мира или будущего. Rote обучения и знаний становятся все менее и менее актуальными с доминированием все более сложных компьютеров и средств массовой информации, в то время как критическое мышление и самосознание становятся все более и более ценными.Классные комнаты Монтессори и Вальдорфа поощряют познание у детей как необходимую подготовку к требовательному и постоянно развивающемуся будущему.
,