Я не люблю сказки потому что: Сочинение на тему Почему я люблю сказки? 3, 5 класс

Posted on 22.06.1980 by alexxlab

Содержание

Сочинение на тему Почему я люблю сказки? 3, 5 класс

Давайте вспомним наши первые истории, которые мы конечно же очень любили и в детстве и любим даже сейчас. Это сказки. Каждая сказка нас обязательно чему либо учит. Мы понимаем на примере героев как можно поступать и как поступать не стоит. Не важно как ты выглядишь, во что одет. Мальчик ты или девочка.

Сказка пришла к каждому из нас еще в самом раннем возрасте, когда мы читать еще и сами совсем не умели. Готовясь ко сну мы просили прочитать нам историю о колобке или о зверятах которые жили в теремочке маму, бабушку или папу, да и вообще любые родственники нам их читали. Мы любим сказки за то, что там есть чудо и волшебство. Она учит нас быть добрыми и показывает на примере победу добра над злом. У многих историй даже нет автора, но тем ни менее мы их любим за какой-то особый запоминающийся нам момент.

Сказки известных авторов не менее интересны.

Писатель писал от души и хотел передать свою выдуманную историю на бумагу, а потом и читателю передать свои чувства, мысли, да и весь прекрасный сюжет, который выдумал сам. Сказки мы любим в основном конечно же за то, что дали нам прекрасное детство и научили верить в волшебство и чудо. Пожалуй любой из нас научившись читать, читал именно сказки. От сюда и вывод, что сказка это наше детство и за это мы ее любим.

Сочинение на тему Я люблю сказки потому что они…

Каждый человек когда-нибудь читал сказки. Кто-то имеет одну любимую, которая и в 10 лет и в 30 и в 40 так и остается ею. Нам читали их родители, пытаясь уложить спать, позже мы читали их сами, дабы вернуться в то прекрасное время, а сейчас просто с детской радостью перечитываем любимые произведения.

Сказки – это мир, где царит добро и покой. Читая такую литературу можно погрузиться в жизнь героев и разделить все их переживания. Принцессы или рыцари, счастливые герои и непростые ситуации строятся в почти каждой из них.

Я люблю сказки по многим причинам. Они наполнены глубоким смыслом, которые во многом повторяют жизненные ситуации. Читая их, я могу по максимуму расслабиться и погрузиться в новые переживания. Сказки способны побудить в человеке самое сокровенное.

Писатели, они как художники, которые творят свою собственную картину мира, которая затягивает человека полностью. Сказки, они такие простые, но одновременно и такие сложные…

Благодаря сказкам каждый из нас может пережить те эмоции, которых в жизни, возможно, у него не будет возможности пережить. Самое волшебство их – это именно параллельная реальность и возможность прочувствовать вместе с героем сказки все его переживания.

Книга для меня является очень важной частью жизни. Мне с самого детства родители привили любовь к ней, и я рада, что уже сейчас я имею свою собственную прочитанную библиотеку.

Все дети хотят сказку в своей жизни, что легко организовать благодаря всего одной книжке, прочитав которую можно построить себе целый мир волшебства.

Можно почувствовать себя принцем или принцессой, испытать прекрасные чувства и после делиться впечатлениями. Современная литература имеет огромный спектр книг, жанров и направлений. При желании, можно найти что угодно, подобрать книгу себе по вкусу и наслаждаться чтением.

3 класс, 5 класс

Другие сочинения:

Почему люблю сказки?

Несколько интересных сочинений

Сочинение на тему Что такое духовная красота человека?
Велик наш мир, а еще более велико и разнообразно поведение в нем людей. Так уж сложилось тысячелетиями, что мы рождаемся красивыми и некрасивыми – как телом, так и душой.
Сочинение на тему Мораль. Что такое мораль
Моралью можно назвать систему координат, которая определяет правила поведения в обществе. Основная суть морали, чтобы каждый человек принёс как можно больше пользы для человечества
Анализ произведения Бедные люди Достоевского
Произведение относится к эпистолярному жанру направления сентиментализма и представляет собой роман в виде писем, в которых главные персонажи повествуют о своей жизни с ее эмоциями, переживаниями, чувствами.
Сочинение на тему Главные люди в жизни человека
Никто не хочет быть одиноким. Это по-настоящему страшно. Наверное, из-за страха оказаться никому ненужными люди склонны окружать себя знакомыми, друзьями, родственниками, близкими, любимыми и даже врагами
Сравнительная характеристика Раскольникова и Сони
Главными героями романа «Преступление и наказание» Федора Достоевского являются Соня Мармеладова и Родион Раскольников. Эти герои очень похожи.

Почему я не люблю сказки. Почему мне нравится сказка “Золотой ключик”

Средняя оценка: 4.3

Я очень люблю читать русские народные сказки. Сказки бывают волшебные, бытовые и сказки о животных. Больше всего мне нравятся волшебные сказки, потому что в них есть волшебные предметы. На уроке мы читали волшебную сказку «Царевна-лягушка» и я хочу рассказать о ней.

В сказке говорится о царе, у которого было три сына. Когда пришло время им жениться, то они пустили по стреле. У старшего и среднего брата стрелы попали к генеральской и купеческой дочерям. А Ивану-царевичу сначала не повезло. Его стрелу поймала лягушка. Иван-царевич сначала расстроился, а потом взял в жены лягушку. Когда царь-отец решил проверить своих невесток, лягушка превратилась в Василису Прекрасную. Она помогала Ивану-царевичу. Она сшила красивую рубашку, испекла чудесный хлеб. Царь был доволен ее подарками. А когда царь позвал сыновей с женами на бал, лягушка сняла свою лягушачью кожу и превратилась в прекрасную девушку. Но Иван-царевич раньше ушел с бала и сжег лягушачью кожу. Василиса расстроилась и сказала: «Ах, Иван-царевич! Почему ты не подождал немного, была бы я твоя навек!» А затем она исчезла.

Пришлось Ивану-царевичу искать Василису Прекрасную. По дороге он встретил старичка-лесовичка, который дал ему волшебный клубок. Волшебный клубок показывал Ивану-царевичу дорогу в царство Кощея. Иван-царевич был добрый. Когда он шел по тропинке, он помогал разным зверям. А затем звери помогли Ивану-царевичу. Медведь свалил многовековой дуб, на котором висел сундук с иглой Кощея. Заяц увидел, что из сундука выбежал другой заяц и догнал его. Селезень поймал утку, которая вылетела из зайца. А когда Иван-царевич уронил кощеево яйцо в воду, щука нашла его и принесла Ивану-царевичу.

Сказка заканчивается хорошо. Иван-царевич разбил яйцо и сломал иглу. Так кончилось царство Кощея. А Иван-царевич и Василиса Прекрасная жили долго и счастливо.

Человек, который верит в сказку,

однажды в неё попадает, потому что у него есть сердце.

С. Королев

Чему нас учат русские народные сказки

Какие книги читают детям практически с пеленок? Это, конечно, сказки — умные, добрые и веселые. И выбор не случаен. Именно в сказках заложен главный принцип бытия: добро всегда сильнее зла. Добро победит, только путь к этой победе нелегок. Но, несмотря ни на что, нужно верить в себя и свои силы.

Прелесть русских народных сказок еще и в том, что этот смысл не лежит на поверхности. Все аллегорично, иносказательно. Как у Пушкина: «Сказка — ложь, да в ней намек!» Взрослея, мы перечитываем сказки, и каждый раз нам отрывается что-то новое: новое видение, новый оттенок чувств и эмоций.

Сказка — особый вид устного народного творчества. Она пришли к нам из далекого прошлого. Так наши предки выражали свое отношение к действительности, к окружающему миру, пытались объяснить главные законы жизни. Менялась действительность, менялись и сказки, но всегда оставался главный смысл: безудержная вера в добро, в силу духа, в любовь.

Условно русские народные сказки делят на три группы: бытовые, сказки о животных и волшебные. И у каждой свои особенности. Бытовые, например, учат, что счастье не измеряется в деньгах. А настоящее счастье — это семья, труд, любовь. Не случайно бедный крестьянин всегда умнее и счастливее богатого барина.

Сказки о животных — настоящая летопись человеческих отношений. Каждое животное наделено особыми чертами. Медведь всегда добродушен и силен, волк — сильный, но глупый и грубый, лиса — воплощение женской хитрости и изворотливости, заяц — «свой парень», но трусоват и беззащитен.

Как часто в повседневной жизни нас окружают такие вот «зайцы» и «лисицы», «волки» и «медведи»!

Что касается волшебных сказок, то это — огромнейший пласт поэтического воплощения самого главного закона жизни: добро всегда побеждает зло. Традиционны герои: главный герой обязательно умный, сильный и смелый, героиня — непременно красавица, рукодельница. И противостоит им целая «армия зла»: Баба Яга, Кощей Бессмертный, Лихо Одноглазое, Змей Горыныч, Кикимора болотная. Но главный герой всегда победит, потому что он смелый и великодушный, потому что он готов пожертвовать собой. Путь к победе нелегок. Герою обязательно нужно преодолеть «испытание».

Например, в сказке «Царевна-лягушка» главный герой отправляется в долгий и трудный путь, чтобы спасти невесту. В сказке «Морозко» бедной Настеньке суждено было замерзнуть в глухом лесу, но ее доброта и жертвенность были вознаграждены. И это, пожалуй, главнейший урок, который мы получаем из сказок: в жизни будет счастлив тот, кто не ленится, кто добр к окружающим и готов побороться за свое счастье.

Сказки — это еще и великолепное воплощение настоящей поэтичности русской речи. А. С. Пушкин писал: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма.» Не случайно столько поэтов и писателей, музыкантов и художников обращались к этому источнику мудрости и чистоты, напевности и красоты. Читая сказки, мы приобщаемся к великому русскому слову, к культуре речи, к мудрому народному опыту.

Таким образом, сказки — это огромный мир, с его законами и обычаями, это мощный пласт народной культуры, в котором воплотилась вековая мудрость народа. Сказки учат нас добру и гуманности, учат быть сильными, смелыми, учат верить в то, что зло обязательно будет наказано, а добро победит. Для нас, людей XXI века, сказка — не только «преданье старины глубокой», но и добрый наставник, мудрый воспитатель. Я верю, если взрослые будут чаще читать русские народные сказки, мир станет намного добрее.

Вам нужно сочинение на тему: «Русские сказки»? Как писать такое сочинение? Это несложно, мы покажем вам, как написать прекрасное сочинение о русских народных сказках – кладезе народной мудрости. Как писать сочинение на тему: «Русские сказки»

Что так любят слушать все дети? Какие книги родители читают своим чадам с самого раннего возраста? Конечно, это любимые сказки – добрые, весёлые, умные. Не зря родители выбирают для деток именно их — ведь в сказках заложен очень важный жизненный принцип – добро обязательно побеждает зло. Но победа не всегда даётся легко. Сказки учат, что надо верить в себя, и идти к победе, несмотря ни на что.

Сказки ценны ещё и тем, что в них всегда есть скрытый смысл, сразу его можно не увидеть. Не зря Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек!» Сказка аллегорична, из неё всегда можно сделать полезные выводы. Даже когда мы взрослеем, мы читаем любимые сказки, и с каждым разом мы видим в них новое, и чувствуем, переживаем всё совсем по-другому.

Сказка выделяется из всех видов устного народного творчества – она вечна. Сказки появились ещё в далёком прошлом. В сказках наши предки хотели объяснить важные принципы жизни, пытались выразить отношение к миру и действительности. Когда действительность изменялась, появлялись другие сказки, но главные принципы, заложенные в них, оставались: победа добра над злом, сильная вера в добро, в любовь, силу воли.

Из русских народных сказок условно можно выделить три группы: волшебные, сказки о животных, бытовые. Каждая группа имеет особенности и отличия между собой.
В бытовых сказках, как правило, заложен урок о том, что счастье нельзя измерить деньгами. Ведь любовь, семья, труд – это и есть истинное счастье. Не зря в сказке крестьянин, живущий бедно, всегда счастливее и умнее барина, живущего богато, в роскоши.
В сказках о животных можно увидеть всю историю отношений между людьми. Не зря все сказочные животные имеют свои особые черты. Медведь олицетворяет добродушие и силу, лиса – изворотливая, по-женски хитрая, волк воплощает силу, а также грубость и глупость, а заяц – добрый, простой, но беззащитный и трусливый. Разве эти персонажи не похожи на многих людей, которых мы видим каждый день?

Волшебные сказки всегда воплощают в себе главный жизненный закон: добро побеждает зло. В таких сказках, как правило, главный герой традиционно сильный, смелый и умный, а главная героиня – обязательно красивая, трудолюбивая.

И сражаются они всегда со злом, которое воплощают: Кощей Бессмертный, Баба Яга, Змей Горыныч, Лихо Одноглазое, Кикимора болотная. Главный герой, конечно же, побеждает всех представителей зла, ведь он смелый, великодушный, и готов жертвовать собой ради других. Трудный путь предстоит пройти герою, но он обязательно преодолевает все трудности и испытания.

Например, в сказке «Морозко» главная героиня могла замерзнуть в лесу, но девочка была очень добрая, послушная, умела жертвовать собой, и за это она была вознаграждена. В сказке «Царевна-лягушка» Иван-царевич ради невесты отправляется в путь — долгий и полный испытаний. Из сказок мы извлекаем важнейший урок: счастлив человек трудолюбивый, добрый к людям, готовый бороться за свое счастье и спасать других.

В каждой сказке еще и отображается вся поэтичность русской речи. Ведь множество писателей, поэтов, художников, музыкантов обращались к сказкам как источнику красоты, чистоты, мудрости. С помощью сказок мы познаём силу русского слова, культуру речи, всю мудрость народного опыта.

Сказка – это большой волшебный мир, особенный вид народного творчества. В нём заключается народная мудрость и хранится культура народа. Сказки преподают нам очень важные уроки: что самое ценное – это добро, гуманность, что нужно быть сильным и смелым, бороться за своё счастье, и что зло будет побеждено добром.

Для людей современных сказка – это и «преданье старины глубокой», они и воспитывают, и наставляют нас. Если мы будем читать русские народные сказки чаще, мы станем добрее, и мир изменится к лучшему.

Сказки известных авторов не менее интересны. Писатель писал от души и хотел передать свою выдуманную историю на бумагу, а потом и читателю передать свои чувства, мысли, да и весь прекрасный сюжет, который выдумал сам. Сказки мы любим в основном конечно же за то, что дали нам прекрасное детство и научили верить в волшебство и чудо. Пожалуй любой из нас научившись читать, читал именно сказки. От сюда и вывод, что сказка это наше детство и за это мы ее любим.

Сочинение на тему Я люблю сказки потому что они…

Все дети хотят сказку в своей жизни, что легко организовать благодаря всего одной книжке, прочитав которую можно построить себе целый мир волшебства. Можно почувствовать себя принцем или принцессой, испытать прекрасные чувства и после делиться впечатлениями. Современная литература имеет огромный спектр книг, жанров и направлений. При желании, можно найти что угодно, подобрать книгу себе по вкусу и наслаждаться чтением.

3 класс, 5 класс

Несколько интересных сочинений

Сочинение по картине Левитана Март 4 и 5 классы (описание)
Художник Исаак Левитан написал свою весеннюю картину «Март» в 1895 году, и по праву её можно считать одним из лучших его творений.
Сочинение по повести Живи и помни Распутина
Повесть Валентина Распутина Живи и помни приковывает к себе особое внимание. В этой повести показано важность человеческого выбора. Особенную важность выбор наблюдается в сложные для всего народа времена
Доктор Пирогов в рассказе Чудесный доктор характеристика и образ (Куприн) сочинение
Каким представляется в произведении доктор? С первых абзацев понимается, что Пирогов довольно образованный, умный и отзывчивый человек.
Сочинение по рассказу Телеграмма Паустовского
С самого начала, как только я узнала об произведении Константина Паустовского «Телеграмма» я начала думать, о чем же в нём пойдет речь. Если посмотреть на год написания, то можно предположить, что будет затронута военная тематика
Жизненный путь — это постоянный выбор сочинение 11 класс
Выбор является символом свободы. Глубоко внутри нас есть жажда и потребность в независимости. При выборе всегда полезно следовать логике наших устремлений и позиций, чтобы мы могли быть ближе к цели.

Чудесный мир сказки… Я хорошо помню, когда бабушка меня, еще совсем маленькую, своим ласковым голосом приглашала к нему. И я путешествовала по тем прекрасным и неповторимым миром. Представляла себя на месте главного героя или рядом с ним. Болела за Василису Премудрую, восхищалась красотой Людмилы и мужеством Руслана, а также сказочным котом, который ходил по цепи. И, наверное, поэтому я с уважением отношусь к черному озорного бабушкиного кота, считая, что он из сказки А. Пушкина. И даром, что кот ходит совсем не по цепи, а гуляет сам по себе. А мальчики, которые меня окружают, не всегда ведут себя по-рыцарски.

Вот, например, в известной сказке «Золушка» девушку всегда обижала мачеха и сестры. За тяжелым трудом и ежедневными хлопотами она и не мечтала о счастье. Но за свое доброе сердце и терпение Золушка получила награду, о которой мы все знаем.

А в сказке «Спящая красавица» мачеха-королева была очень красивой. Однако она постоянно стремилась причинить своей падчерицы зло. Поэтому, читая сказку, я не воспринимала красоту королевы. Мне казалось, что ей подошло бы быть старой монахиней, на которую она ради зла временно превращалась.

Таких примеров можно привести много. Читая сказки, я учусь распознавать жестокость, эгоизм под маской подобострастия, различать добро и зло. Ведь со всем этим каждому из нас еще придется встретиться в жизни. Поэтому будем вооруженными благодаря мудрости, добру и красоте сказки.

«Я не люблю сказки. Причем очень не люблю». Умер лидер группы «КиШ» Михаил Горшенев | Персона | КУЛЬТУРА

В ночь с 18 на 19 июля не стало Михаила Горшенева. «С прискорбием вынуждены сообщить, что Михаил Горшенёв скоропостижно скончался в ночь с 18 на 19 июля в своём доме в Петербурге. Все заявленные выступления группы отменяются. Подробности будут опубликованы позднее», — такое сообщение появилось в официальном Твиттере коллектива.

18 мая этого года состоялся последний концерт «КиШ» в Смоленске. Горшок не пожелал на этот раз общаться с прессой. Но в Смоленске «Король и Шут» бывали не раз, и в мае 2012 года корреспонденту «АиФ-Смоленск» удалось побеседовать с Михаилом.

Памяти Михаила Горшенева: концерт в Смоленске | Фотогалерея

Высоченный, почти двухметровый, темные с проседью волосы. Тезка Лермонтова — тоже Михаил Юрьевич — оказался приветлив и приятен в общении. Правда, попросил пропустить вопрос о творчестве своего бывшего соратника Андрея Князева. Скромно одетый кареглазый Михаил, которого вне сцены как-то странно было называть Горшком, посвятил корреспонденту «АиФ-Смоленск» свой перекур. Правда, оказавшуюся в руках сигарету так и не зажег за время беседы.

«Я хотел бы родиться в Средневековье»

Ксения Матвеева, «АиФ-Смоленск»: Много лет центральное место в вашем творчестве занимает мрачная эстетика…

Михаил Горшенев: Я хотел бы родиться в Средневековье. Или, может быть, в ту эпоху, которая связана с переселением в Америку. Создание нового народа — вот это мне интересно. Еще до революции, когда Америка была всего лишь английской колонией… эти времена мне нравятся, да. Как и мрачная эстетика, они притягивают меня своей неопределенностью.

Михаил называл Смоленск одним из родных городов. Фото: Яна Маркевич

Если говорить о России. .. Когда пришло православие, все стало как-то… предрешено. Вот в чем дело. А до этого времени история — более захватывающая и более страшная. Поэтому и мои герои в реальности не существуют. Это изначально фэнтезийные персонажи, они заставляют пофантазировать и представить хотя бы того самого колдуна. Я уже говорил, что, как ни печально, я — атеист. Я не верю в Бога. Я не люблю сказки. Причем очень не люблю. Если люблю, то исключительно скандинавские сказки, мифологию. Возможно, это плохо, но я считаю, что и Библия — сказка на самом деле. Однако, скажем так, эти сказки мне интересны. Главное, чтобы история, сказка рассказывали о древнем мире.

Вообще, сказка — это разноплановая тема. Вот есть русские народные сказки — я их просто терпеть не могу. Сказки про Иванушку-дурачка и все такое, про Курочку Рябу — ведь люди склонны это называть сказкой. Другое дело сказка «Властелин колец» Толкиена. Есть разница. Сказки Пушкина? Конечно, он хорошо их сложил — в плане текстовом. Но все-таки любые восточнославянские сюжеты — это не мое. Другое дело, если в них есть мертвецы и ведьмы. Впрочем, их никогда не считали сказками в полной мере. Даже в сборнике Афанасьева такие сюжеты в отдельном разделе — они относятся к дохристианской эпохе Руси. Хотя на основе подобных сказаний Николай Гоголь написал повесть «Вий».

К.М.: Поделитесь планами по поводу записи тяжелого, хардкорного альбома.

М.Г.: Я уже не дождусь, когда мы это будем делать. Начнем, как только разберемся с театром. (Осенью 2012 года увидела свет зонг-опера «Суинни Тодд», главную роль в которой исполнил Михаил Горшенев. — Прим.авт.) Сейчас идет подготовка, причем в дикой спешке. Надеюсь, что к осени будет презентация. Не альбомов, конечно, альбомов мы много написали. Музыка уже вот здесь, на самом деле… (Смеется, прикладывая руку к горлу.) Мы очень много занимались музыкой, и хочется теперь поиграть театрально. Я долго к этому шел… Все-таки рок-сцена предполагает общение с публикой, а театр — со своим партнером. Все происходит, когда ты на сцене, и иногда ты даже не замечаешь публику. Все происходит по-другому, и для меня это что-то новое.

«Ненавижу клубный футбол»

К.М.: Есть ли, по-Вашему, будущее у русского панк-рока?

М.Г.: Если у панк-рока вообще оно есть, то и у русского тоже. К русскому панк-року я отношусь получше, чем к русскому року вообще. Надо проводить как можно больше фестивалей — тогда это будет настоящая победа рок-н-ролла. Причем здорово, чтобы русские и западные музыканты выступали на одних площадках, вместе. Вот недавно мы выступали в Финляндии. Было хорошо. Правда, было много финских скинхедов — лысые все. Зато после выступления к нам подходили финские металлисты и говорили: «Круто!». Не могу не отметить наш апрельский концерт в «Лужниках». Впечатления остались прекрасные, особенно всем понравилась наша панорама — видео, свет, звук. У нас такого звука не было. Вспомнить старые концерты, хотя бы «Мертвого анархиста» в 2002 году — это был вообще. .. не звук. Голимый звук, все погано (смеется). Там еще и скинхеды были. С другой стороны, может быть, было угарней. Публика была хорошая, эмоции были, но я не оцениваю концерт по публике.

В Смоленске у «КиШ» — множество поклонников. Фото: Яна Маркевич

К.М.: Как относитесь к спорту? За кого болеете?

М.Г.: Ненавижу клубный футбол. Люблю только чемпионаты — Европы, мира. Просто не понимаю смысла этих легионерских соревнований. Вот раньше, когда я был молодой, был «Зенит», и это была питерская команда. А сейчас — хорошо, если половина питерцев, а половина — легионеров. И все равно все играют конкретно ради бабла. Мне это не интересно. Хоккей интересует меня больше. Я знаю, кто будет чемпионом. Россия будет чемпионом. («Предсказание» сбылось: уже на следующий день, 20 мая 2012 года, сборная России по хоккею выиграла в финале Чемпионата мира — прим. автора)

«Россия стала Иисусом Христом для Запада»

К.М: С Интернетом, социальными сетями Вы в каких отношениях?

М. Г.: Благодаря Интернету скоро настанет хана дискам, хана звукозаписывающим компаниям. Все уйдет, останется только он один — Интернет. Конечно, будет какая-то защита — на Западе уже давно такую придумали. Торговать будут альбомами через Интернет. Правда, я пока себе это слабо представляю. На Западе давно пробита эта дорожка, а у нас только-только начинается. Лично я никогда не буду пользоваться всякими «фигсбуками» — никогда! На страницы группы иногда захожу, просто потому что приходится.

А вообще… я плохо отношусь к социальным сетям и к самому Интернету. Я по телефону-то разговаривать не люблю, потому что не вижу того, с кем разговариваю, не вижу эмоций собеседника. Вот была такая тема как раз перед концертом в «Лужниках»… как это называется-то? Прямое включение? В общем, тебя никто не видит, ты никого не видишь, а просто сидишь и разговариваешь с компьютером. А там вопросов сто, и их постоянно пишут; нужно выбирать, которые тебе больше нравятся, и отвечать на них. Кроме того, что там полно всякой фигни, так еще и сама картинка дебильная. Как представишь: сидишь и разговариваешь с неодушевленным предметом…

Все концерты группы отменены. Фото: Яна Маркевич

К.М.: Что думаете о Западе, западной цивиллизации?

М.Г.: Запад уже в той стадии, где великая революция потерпела не то что большой крах, она вернулась к своему дебильному Средневековью. То есть вернулось все, против чего боролись. Что скажешь? Капиталистические страны… Как ни странно, они почти социалистические. Для них, может, Россия послужила определенным примером — вроде Иисуса Христа. Если взять любое европейское общество, оно реально уже стоит на пороге социализма. Это парадокс, потому что ведь это страны капиталистические. Люди на Западе друг другу доверяют — вот в чем дело.

Что же касается России — положение очень печальное. Столько людей в свое время полегло, и все зря. Мы снова стали дикими. Возвратились к Средневековью. Мы всегда смотрели на Запад — вспомните Петра Первого… Я могу сказать, против кого я был бы всегда и в любом случае: для меня главное, чтобы к власти не пришли большевики или нацисты. Все остальное — как вода… я же анархист. Вот если бы появилась в России нормальная неокоммунистическая партия — этого бы я хотел. Потому что современная компартия — это ходячий мавзолей, я вообще не понимаю, зачем и кому она нужна… Музыкант может участвовать в политике, в общественной жизни, если он этого хочет. Это тоже форма выражения творческого человека. Хочет человек — пусть участвует, но я бы никогда не стал.

Почему я не люблю сказку «Русалочка» | Ведьма-мачеха

Вообще я к «Русалочке» отношусь хорошо: она красивая, трогательная, она – памятник искусства, она на самом деле рассказывает о терпимости к тем, кто не похож на тебя. Почему? Да потому что во времена Андерсена сильное влияние имело христианство, а русалки – то есть, морские девы – считались нечистью, у которой души нет и быть не может. Но Андерсен в сказке показывает, что может, если сама морская дева того захочет и хорошенько постарается.

Если перевести это на людей, то, получается, что человек может прийти к Богу вне зависимости от национальности и веры, если хорошенько постарается. Хорошая мораль для времени, когда людей преследовали за другой цвет кожи! Поэтому при хорошем подходе чернокожая русалочка смогла бы внести в экранизацию больше смысла (но этого не будет).

Но важно знать, что сказка эта никогда не была детской! Это серьёзное размышление о душе и вере, а не забава для маленьких девочек. Увы, не все современные взрослые об этом знают.

Почему эта сказка опаснее диснеевского мультика? К мультикам современное общество относится, как к глупым забавам, в которых нет особого смысла. А то и вовсе остерегается. Есть родители, которые гордо заявляют: «Мы вообще своим детям Дисней не показываем, там одна пропаганда! Мы добрые сказки читаем!»

В то же время сказки считаются по умолчанию чем-то добрым, поучительным, воспитательным. Они несут в себе «Мудрость предков». А Андерсен – это известный сказочник и его сказки по умолчанию нравственные и полезные. Так все говорят.

Никто не задумывается, что сказки сочинялись в те времена, когда был другой уклад жизни и другие ценности. И о том, как эти ценности могут повлиять на ребёнка в современной жизни. И о том, что немалая часть сказок вообще для детей не предназначалась! Как та же «Русалочка»!

Но вот мама с важным видом читает дочке сказку, и дочка пропускает всё это через сознание. Она ассоциирует себя с главной героиней. Она «знает», что сказка содержит какой-то урок. И этот урок будет следующим:

Она, девочка, изначально неполноценна, как и русалочка, у которой нет души. Другие девочки могут быть полноценными, но вот именно она – нет.
Есть только один способ стать полноценной – отказаться от всего хорошего в своей жизни, пройти через боль и страдания, любить того, кто тебя не полюбит, а затем умереть.
Пройдя через всё это, можно получить ШАНС стать полноценной. Но впереди ещё ждут испытания.

Конечно, Андерсен ничего подобного не хотел сказать современным девочкам и, скорее всего, своим современницам тоже. Он вообще не считал себя детским писателем и вкладывал в свою сказку иные смыслы. Но расскажет ли мама об этом своей дочке? О том, что раньше были такие сложные представления о душе? О том, кто такие морские девы с точки зрения мифологии? О том, что с точки зрения христианства у человека уже есть бессмертная душа, а значит, дочке через это всё проходить не надо?

Нет, вопрос даже не в этом. А самой маме об этом кто-нибудь рассказал?

Так девочка будет с детства учиться быть «хорошей». Не потому, что ей нравится совершать добрые дела и помогать другим, а чтобы достигнуть какой-то великой цели. Цели, которую она сама себе смутно представляет.

Страдания русалочки я не считаю какой-то добродетелью. По большому счёту, она ничего хорошего не сделала. Отказалась убить принца? Но, если бы она осталась в своём подводном замке, у неё вообще бы не было такого тяжёлого выбора, а принцу от незнакомства с ней было бы ни холодно, ни жарко. Единственный реально важный поступок – это спасение принца во время кораблекрушения. Но почему-то за это плюс к карме не полагается, а за отрезанный язык и кровоточащие ноги – полагается…

В общем, сказки – это сказки. Не стоит в каждой из них искать инструкцию к жизни. И не все из них стоит рассказывать детям.

Вот, к примеру, сказки, где побеждает зло, а мы этого даже не замечаем – https://zen.yandex.ru/media/id/5cc9691b8b758300b4f7d194/piat-staryh-dobryh-skazok-gde-pobejdaet-zlo-5d578f880ef8e700ac88e6d5

О моём отношении к диснеевской русалочке – https://zen.yandex.ru/media/id/5cc9691b8b758300b4f7d194/pochemu-ia-ne-liubliu-rusalochku-disneia-5d9ec3ad5eb26800b1d28f9c

И к чернокожей русалочке – https://zen. yandex.ru/media/id/5cc9691b8b758300b4f7d194/chernokojaia-rusalochka-kruto-moglo-by-byt-5d92c17535ca3100b2b2c408

За что я не люблю русские народные сказки? За что я, русский, люблю русских.

Сочинение на тему Я люблю сказки потому что они…

3 класс, 5 класс

Несколько интересных сочинений

Сочинение Почему я люблю лето
Лето – чудесное время года, не правда ли? Природа показывает свои чудеса в полную силу, одевая всё вокруг в зелёные (и многие другие) наряды. Животные вовсю хозяйничают на улицах, выполняя свои роли и задачи.
Герои рассказа Попрыгунья Чехова (главные и второстепенные)
Основными персонажами произведения являются супруги Дымовы, представленные писателем в образах Осипа Степановича и Ольги Ивановны.
Двойники Раскольникова Лужин, Свидригайлов, Порфирий Петрович в романе Преступление и наказание Достоевского сочинение
Самым выразительным двойником Родиона Раскольникова в романе, на мой взгляд, является Пётр Петрович Лужин – жених сестры главного героя, Дуни, человек, наглядно демонстрирующий, к чему именно приводит жизнь по теории Достоевского
Где заканчивается «мечта» и начинается «цель»? Итоговое сочинение
Человек, пока он жив, мечтает. Это одна из самых замечательных вещей на земле. Мечты важны, они направляют энергию. Люди забывают об этом, считают мечты глупой вещью и удивляются, почему их жизнь не идет нормально
История создания романа Война и мир Толстого
Лев Николаевич Толстой – это величайший мировой писатель, который мог своими работами, открыть сущность Руси, быт её жизни и полностью открыть свои чувства ко всему происходящему на тот момент.

Человек, который верит в сказку,

однажды в неё попадает, потому что у него есть сердце.

С. Королев

Чему нас учат русские народные сказки

26.11.12.

Прочитал тут несколько перлов про то, что кто-то (американцы французы, англичане, китайцы и прочие…не и …цы) любят или ненавидят русских, и призадумался, а за что я люблю свой добрый народ. Даже молдаванин найдет сто причин, по которым молдаване лучший народ на Земле, значит и у русских должны такие причины. За что я, русский, люблю нас, русских. А вот за что!

Во-первых: за потрясающую смесь гордости и самокопания

Русского можно обобрать до нитки, избить, измазать в грязи — и все равно он будет смотреть на обидчиков с плохо скрываемой жалостью превосходства. Уверенность нашего народа в его величии и избранности никак не зависит от внешних обстоятельств, на все остальные народы мира, включая центропупистов американцев, русский смотрит свысока. Это сознание держащих мир атлантов, сознание солнца, вокруг которого вращаются все остальные народы-планеты, вело как к нашим величайшим триумфам, так и к поражениям.

Поражения, в свою очередь, приводили к самобичеванию, к покаянию, истинному, русскому — и все также замешанному на чудовищной гордыне, на тайном осознании того, что да, мы конечно согрешили, но так глубоко и страшно, как грешили мы, никто больше в мире грешить не может. Даже валяясь в ногах, даже со слезами размазывая по лицу снег, русский будет уверен, что у него самые чистые в мире слезы и самое искреннее валяние в ногах. Гордая, непоколебимая самоуверенность в собственном превосходстве — это и наша величайшая слабость, потому что гордеца легко провести, и наша величайшая сила, потому что самые страшные поражения, неудачи, катастрофы не производят на русского ни малейшего впечатления, там, где другой народ в ужасе драпает и мрет от депрессии, невозмутимые русские только начинают входить во вкус

Во-вторых: за жгучее, яростное, не утихающее столетия желание дойти до предела и выйти за предел

Плакать — так, чтоб глаза выплакать. Сибирь осваивать — так, чтоб она аж на Аляске кончалась. Самолеты строить — так, чтоб аж до космоса. Тоталитаризмом заниматься — так, чтоб даже фашисты в ужасе глаза закрывали. Воевать — так, чтобы земля плавилась. Русский не только долго запрягает и быстро едет, но несется до тех пор, пока не прорвет саму линию горизонта, во всем, от внутренней духовной жизни до революционной активности до научно-технических изысканий. Только с психологией вечно рвущегося за предел можно было построить такую огромную страну, как наша, создать такую мрачную и величественную литературу, как наша, изумить мир немыслимыми ужасами и немыслимыми геройствами, как наши. Русский способен на проявления высших, редчайших чувств — и точно также он способен на проявления предельной, ужасающей низости. Иногда — одновременно. Вспышки предельного русского характера заставляют порой другие народы застыть в ужасе или благоговении.

В третьих: за ловкую, хваткую, пиратскую предприимчивость, растущую из осознания собственной уникальности и превосходства

Типично русская ситуация: взять американскую ядерную бомбу и немецкие ракеты, после чего вот уже 50 лет грозить миру «Нашим, русским ядерным оружием!», не чувствуя ни малейшего подвоха и ни малейшего смущения. Если русский находит удобной себе чужую вещь, идею, разработку, то он тут же начинает ее использовать так, как будто только что сам придумал. Смущений, метаний, стыдливости у русского нет, русский ощущает себя мастером, у которого весь мир — мастерская, и который может брать на вооружение любой понравившийся инструмент и делать из него что-то свое. Как слово «генеральша», в котором слышен иностранный корень, но суффикс которого роскошно-нагл своей бесстыдной русскостью. Понравился генерал, взяли генерала, сделали ему подругу генеральшу. Это по-русски!
Из-за этого всевозможные народы, столкнувшись с русскими, тихо охреневают от того, как русские форматируют реальность под себя, используя окружающее пространство как инструментарий. «Хороший у вас город, Казань. Только мы его немножко сожжем и воооот сюда перенесем. Так красивее. Правда. И кончайте бегать и вопить, татары, для вас же, дураков, стараемся» — вот русский тип мышления.

В четвертых: за полное отсутствие культуры лицемерия

Есть европейский тип лицемера — с холодно-непроницаемым лицом, с отточенными движениями, с легкой улыбкой, за которой может скрываться и предельная благожелательность, и предельная ненависть. Есть азиатский тип лицемера — душно-угодливого, истекающего похвалами, улыбающегося так, что рот чуть не рвется — и при этом бранящего вас в три этажа едва дверь закроется.
А русского типа лицемера нет. Дежурную американскую улыбку русский воспринимает как артефакт, как оскорбление, как насмешку, как издевательство, как объявление войны. Искренность губит русских в мире тотального изысканного лицемерия, но и она же служит безошибочным опознавательным знаком, по которому можно моментально узнать своего в толпе чужих. И если у других народов искренность — знак высшего расположения к вам, то у русского искренность — нулевой уровень, а расположение начинается с «душевности», которая порой принимает немыслимые для иностранца формы. Уж если тебе, братец, русские решили показать задушевность – садись и пиши завещание, чисто на всякий случай.

В пятых: за неспособность по-настоящему обижаться, вырастающую из все того же абсолютно непробиваемого чувства исключительности

Русские очень часто проигрывают в национальных конфликтах, потому что не воспринимают их как конфликты, не видят в нападках и даже прямых нападениях других народов угрозы. «Они ж кто-то вроде собачек, чего на собачек обижаться?»
Сюжет мести для русской культуры нехарактерен, русский не понимает долгой, изматывающей, иссушающей англосаксонской интриги, и чуть ли не на следующий день лезет к обидчику обниматься, чем способен довести обидчика до инфаркта. Растущая из неспособности обидеться специфическая русская доброта — то есть нечувствительность к намекам, окрикам, уколам, ударам и предсмертному ору несчастной жертвы, пытающейся избавиться от русского, обеспечила нашему народу ту самую невиданную в истории колонизационную динамику. «Удавить в объятиях» — это типично русская ситуация, ставящая в тупик другие народы и племена с более тонкой и обидчивой душевной организацией.

В шестых: за красоту

Русский фенотип — это изящное смешение северной нордической суровости, слишком скалистой, слишком острой, слишком квадратной в своем чистом скандинавском типаже, и очаровательной славянской мягкости, слишком размытой и слишком покорной у других славянских народов. Русским одинаково чужда и северная угловатая бетонность, и южная курортная желейность, они сочетают в себе эти два элемента самым совершенным и приятным для глаза образом.
О русской красоте сказано за прошедшие столетия достаточно слов, но мне в классических русских типажах больше всего нравится идущая от них спокойная сила, не истеричная южная суетливая говорливость, не комичная северная прямоугольная надменность, но мягкая, и вместе с тем страшная сила, сила народа, способного согнуть в бараний рог кого угодно, легко читаемая в спокойных русских взглядах.

В седьмых: за красоту и богатство языка

Языка, способного выразить тончайшие, едва уловимые оттенки чувств, и при этом поднимающегося в своем звучании то до нежных, бойких, игривых, почти итальянских переливов, то опускающегося до угрожающего шипения страшных первобытных шипящих. На итальянском хорошо говорить о любви — но как на итальянском проклинать врага? На немецком прекрасно проклинать врагов, но как на немецком признаваться в любви? На английском можно делать и то, и другое, но в обрезанной уродливой базовой детской комплектации. И только русский дает своему обладателю полную языковую палитру, все языковые краски. И тончайшие кисточки и перышки, чтобы этими красками прорисовать тончайшие элементы.

В восьмых: за невероятную историческую судьбу

Что такое еврейская историческая судьба? «Обидели мышку, написали в норку». Что такое американская историческая судьба? «Поехал жлоб на ярмарку». Что такое немецкая историческая судьба? «Лавочник и мировое господство».
Что такое русская историческая судьба? Эпос. Невероятные взлеты. Немыслимое падения. Полное ничтожество. И полное господство над миром на расстоянии вытянутой руки. Нельзя избавиться от ощущения, что русская история будто бы написана профессиональным драматургом, ловко угадывавшим, в какой момент зритель начинает скучать от сплошных побед-побед-побед и где надо ему подставить ножку, а где, наоборот, поднять из грязи к величию. В силу привычки русский даже не видит, насколько это идеальный драматический контраст, насколько это совершенное сочетание: мрачные репрессии 37-го и потрясающая, невозможная сталинградская победа 43-го. Или Брусиловский прорыв 1916-го и полное уничтожение, буквальный развал государства уже к середине 1917-го. Русский в силу привычки даже не понимает всю упоительную, головокружащую красоту этих американских горок русской истории, от которых любой другой народ давно бы уже сошел с ума.

Сейчас у нас мрачный период истории, но это временно, потому что русский по своей природе — жизнерадостный наглец, который не может долго грустить и переживать. Поплакали, покаялись, выпустили из себя все негативные эмоции — и пошли разминать кулаки, ну чтоб было в чем каяться в следующий раз. Русская самоуверенность, ярость, пугающая задушевность и неспособность вовремя обидеться показывают лишь одно — с перешедшим из депрессивной в активную фазу русским невозможно договориться, его невозможно остановить, оскорбить, отвадить, усовестить. Только поднять руки и бежать прочь, потому что даже убить самый большой белый народ мира нельзя.
Сейчас мой добрый народ в депрессии, но, как показали зимние митинги, драматургия русской истории берет свое, и нация начинает пробуждаться, переходить в активное, в наглое состояние. После чего всем нерусским народам придется включить режим «разбегайся кто куда, русские нам добра захотели».

Являются ли русские величайшим народом на Земле? Да. Русская наглая настойчивость рано или поздно перемелет всё и всех, даже китайцев. Есть народы умнее, есть народы хитрее, есть народы организованнее, есть народы богаче, есть народы многочисленнее, но народа настойчивее русских нет. Русские, разогнавшись, ломали всё: армии, народы, страны, континенты, космическое пространство, и рано или поздно русские проломят мир. А кроме того, каждый настоящий русский знает, что мир принадлежит ему по праву — осталось просто этот мир забрать. И рано или поздно русский мир себе заберет.

Павел Раста
04.12.12.

И всё же я кое что скажу. Любовь к своему народу, гордость за него, пиитет перед своей национальной культурой — такие простые и естественные чувства для любого нормального человека. Так просто и естественно их испытывать, так гармонично ощущать. Только вот, к сожалению, время у нас не вполне нормальное. Почему-то именно в последнее время я массово столкнулся с полной противоположностью этих чувств. Слов нет, были провоцирующие факторы, вроде «дела Мирзаева», но всё же! Заставило задуматься, знаете ли. И мысленно тех русских, которые не испытывают тёплых чувств к собственному народу, я поделил на три разряда.

1. Гламурные

С первыми всё совсем просто. Это те, кто подобных мыслей вообще лишён. Даже не граждане мира, а так: пыль, перхоть… Там, где одни говорят «Слава Богу, что я русский!», эти говорят несколько иное:

2. Совестливые

Вторая категория граждан — это те, кто якобы «болеет душой» (тм).
Именно эти персонажи громче всего голосят всю минувшую неделю по поводу того, что «Мирзаев — мужик, а Агафонов сам виноват» (тм). Это те самые граждане, которые, по сути, жёсткие русофобы, но не желают в этом признаться ни себе, ни окружающим. Вместо этого они с большим пафосом орут, что русский народ бухает, колется, ленится, развратничает, вымирает, а, значит, всё, что с ним делают те же кавказцы и тот же режим, оным народом абсолютно заслужено и он «сам виноват» (тм).
С одной стороны возражать им трудно, потому что формально они недалеки от истины. Но это только формально и только с одной стороны. А правда в том, что они упорно не желают находить в русском народе НИ ОДНОЙ положительной черты. И именно на этом строят весь свой пафос. Это очень изысканная подмена понятий и очень правильная маскировка дремучей подсознательной русофобии данных граждан. А так же их глубочайшей внутренней убогости.

Я провёл эксперимент: спросил одного из них, есть ли у него национальная гордость и самоуважение. Знаете, что он ответил? «Да ты вообще гонишь!» (с). Понимаете… Он ведь даже не понял, о чём речь! И что ещё можно сказать о таких людях? Как ещё можно их охарактеризовать? Да никак. Они сами себя ярко характеризуют. Тут ведь вот в чём дело… Критиковать свой народ можно и нужно. Но есть два очень мощных нюанса.

Во-первых, какой бы не была критика, она никогда не должна приводить к тому, что критикан идёт против своих на стороне чужих (тем более в обстановке, которую назвать можно только словом «война»). Я посмотрел бы на тех, кто в 41-м начал бы распинаться на тему «сами виноваты» (тм). Полагаю, это было бы печальное зрелище. Грань, отделяющая критику (даже самую жестокую) от предательства тонка. Но переходить её нельзя. Иначе, как говорится в русской народной сказке: «Козлёночком станешь!» (с). Но это только во-первых.
А, во-вторых, утверждение, что критикует, потому что «душой болеет» (тм), может быть правдивым только в одном случае: если в критике этой содержится хоть капля любви. Болеть душой можно только за то, что ты любишь. А если любви нет в словах твоих, то есть только ненависть, желчь и презрение. А ещё желание максимально унизить и максимально растоптать.

Отсюда и симпатия оных граждан к Мирзаеву. А что бы им ему не симпатизировать? Он ведь, по сути, их товарищ по оружию: унизил эту гадкую-гадкую-гадкую нацию, к которой, по жестокому и несправедливому недоразумению природы принадлежат они сами, такие правильные и идеальные. Но, по сути, они — такие же пустышки, как и предыдущая категория граждан. За их словами ничего не стоит, их размышления ни к чему не ведут, их мысли не несут в себе никакого конструктива и всё, что содержат в себе их нередко многостраничные словоизвержения — это желание выпендриться. И трусость. Да, именно трусость. Они боятся меняться, боятся сопротивляться и подсознательно готовы лечь под кого угодно. Под тех же самых кавказцев хотя бы. Они рассуждают всего лишь, как трусливые шлюхи. Не более того.

3. Креативные

Ну и третья категория. Русофобы откровенные и патентованные. Именно те, кто тащится от «Рашки — квадратного ватника» и ему подобной мерзости. Я уже немало сказал о таких. Сейчас меня другое интересует: что это вообще за психотип такой? Что за кирпич должен был рухнуть на их ветхий череп, чтобы возникла такая ненависть к собственной нации, которую они даже скрывать не в состоянии?

Это занятный типаж, коллеги. Кристально чистый продукт времени: гремучая смесь крайнего, дичайшего эгоизма, безумного самодовольства с некоторым даже романтизмом. Романтизированный эгоизм — вот их идеология. Абсолютно извращённая и абсолютно противоестественная. Это моральная содомия. Иначе и не скажешь.
Но, даже при нынешнем государственном насаждении именно такого типа мЫшления способны на него далеко не все. Отсюда у оных граждан возникает ощущение собственной избранности одновременно с ощущением глобальной неполноценности всех остальных.

Я не стану обсуждать тараканов, что гуляют у них по извилинам. Мне другое интересно: в чём причина того, что именно они к такому типу мышления способны? Мнится мне, что дело здесь в антропологии. Я уже писал о том, что некоторые генетические черты в людях до определённого момента дремлют, а потом, когда возникает некий очаг кристаллизации, к нему начинают стремиться граждане с именно таким фенотипом, а не каким другим.

Ведь они даже внешне неуловимо отличаются от остальных. Когда они распылены по популяции, отличия эти незаметны. Но когда они собираются вместе, всё становится очевидно. Вы ловили себя на мысли, что когда вы смотрите на этих персонажей, вы ощущаете нечто отталкивающее? Причём даже тогда, когда вы честно не знаете, кто это? Бьюсь об заклад, что да. Я уже как-то приводил пример Михаила Афанасьевича Булгакова, который был военврачом в захваченном петлюровцами Киеве и с удивлением обнаружил, что раненые из петлюровского госпиталя принадлежат к какой-то иной породе человека, новой и глубоко чуждой, что было заметно даже на уровне внешности. Вот и здесь то же самое. И что с ними делать? Здесь я промолчу, пожалуй. Но, полагаю, мы прекрасно поняли друг друга.

Я горжусь тем, что я русский. И я очень люблю свою нацию и свою Родину. Люблю каждой клеткой, каждой молекулой, каждым атомом себя. Каждой эманацией своей души (или из чего там состоит душа). Это чувство пронизывает, обволакивает. Оно пронзительно. И я даже не представляю себе, кем бы я был без этой любви и этой гордости. Скорее всего — никем. Пустым местом, пусть даже и в яркой упаковке. И самое паршивое, что я даже не осознавал бы всей глубины своего ничтожества. А может и осознавал бы, от чего злился бы на весь мир и в первую очередь на свою нацию.

Иногда эта любовь почти не ощущается, живя где-то на задворках сознания и согревая самим фактом своего присутствия. Иногда она выходит на первый план и становится центром моего собственного мира. В этом нет ничего странного. Как говорил старый шутник Джордж Бернард Шоу: «Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек — позвоночника. Но если вы подорвете ее национальное достоинство, нация не будет думать ни о чем другом, кроме того, чтобы восстановить его. Она не станет слушать никаких реформаторов, никаких философов, никаких проповедников, пока не будут удовлетворены требования националистов. Она не будет заниматься никакими делами, сколь неотложными они ни были бы, кроме дела воссоединения и освобождения».

Золотые слова. И мне к ним нечего добавить. Я просто благодарен Всевышнему за то, что меня породил этот великий и очень сложный народ с блистательным прошлым, горьким настоящим и, искренне верю, великим будущим.

СЛАВА БОГУ, ЧТО Я РУССКИЙ!

Я люблю читать (сочинение-рассуждение). Готовые сочинения и рефераты

Я очень люблю читать. Мне нравится переживать приключения каждого героя, переноситься во времени и пространстве. Всегда интересно сравнивать свои мысли с мнением автора, придумывать, как бы ты поступил на месте героя.

Первая книжка, которую я прочла сама, был сборник русских народных сказок. Волшебный мир, где живут Змеи-Горынычи, Василисы Прекрасные и Иваны-царевичи, где звери разговаривают, а в лесу можно увидеть лешего и наткнуться на избушку Бабы-Яги, не мог мне не понравиться.

И до сих пор я больше всего люблю сказки, все волшебное и необыкновенное. Лучшая же сказка, как мне кажется, это книга Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране Чудес».

Кроме того, мне нравится знакомиться с людьми с помощью книг, перенимать жизненный опыт писателей, их знание людей, которые они вкладывают в свои произведения, видеть далекие времена и страны глазами тех, кто жил в ту эпоху. Ничто не способно заменить книгу: ни лучшая в мире театральная постановка, ни фильм талантливейшего режиссера.

Мое поколение не умеет читать. Естественно, я не имею в виду умение складывать буквы в слоги, а слоги — в слова. Нет, речь совсем о другом: мы не умеем получать удовольствие от книги, сопереживать героям, ценить талант писателя и его мастерство владения словом. Диск с голливудским боевиком или новой компьютерной игрой значит для любого одиннадцатиклассника гораздо больше, чем все собрание сочинений Достоевского, и исключений из этого правила, к сожалению, очень немного. Это относится не только к моему поколению: постепенно исчезать культура чтения начала уже давно.

Возможно, это происходит потому, что в последние десятилетия жизнь стала намного динамичнее и у людей не хватает времени на чтение. Кроме того, книге сложно соперничать с постоянно появляющимися новинками кино, возможностями Интернета, компьютерными играми. Постепенно классическая литература становится доступной относительно небольшому количеству людей, которые способны понять и оценить предлагаемые ею сокровища.

Больше сочинений по этой теме

Больше рефератов этого автора

Я уже говорил, что, как ни печально, я — атеист.

Я не верю в Бога. Я не люблю сказки. Очень не люблю. Если люблю, то исключительно скандинавские и мифологию. Сейчас будет плохо то, что я скажу, но и Библия — сказка на самом деле. Но, скажем так, эти сказки мне интересны. Главное, чтобы история, сказка, рассказывала о древнем мире. Вообще, сказка — это разноплановая тема. Вот есть русские народные сказки — я их просто терпеть не могу. Сказки про Иванушку-дурачка и все такое, про Курочку Рябу — ведь люди склонны это называть сказкой. Другое дело — сказка «Властелин Колец» Толкина.

Пять причин перестать читать детям сказки сейчас | The Independent

Это сказки на ночь, которые мы рассказываем веками; они вдохновляют кассовые сборы, которыми воспитывалось наше детство, — и тем не менее сказки пронизаны предвзятыми и архаичными стереотипами.

Такие истории, как Cinderella и Beauty and the Beast настолько укоренились в популярной культуре, что слишком легко упустить из виду разрушительные идеологии, которые они увековечивают через женоненавистнических персонажей, унизительные сюжетные линии и расовое единообразие.

Теперь родители налагают запрет на эти классические сказки Диснея, среди которых Кира Найтли и Кристен Белл критикуют некоторые ключевые сюжетные линии, в которых мужчин спасают женщин и целуют их во сне.

Дональд Хааз, автор книги Fairytales and Feminism , призывает родителей читать эти истории скептически, чтобы противостоять подобным архаизмам, а не поддерживать их.

«Они могут читать или рассказывать классические сказки способами, которые намеренно ставят под сомнение или разрушают стереотипы», — сказал The Independent профессор Государственного университета Уэйна.

Итак, какие стереотипы родители должны развеять?

Женщины — пассивные девушки, которых могут спасти только мужчины.

Что общего у Белоснежки, Спящей красавицы и Золушки?

Помимо фарфоровой кожи и необъяснимо блестящих волос, каждого из них спасает от страданий и / или вечного сна героическая фигура Прекрасного Принца.

Обычно этот персонаж представляет собой прославленную карикатуру на несуществующую мужественность, разгневанную исключительно эгоизмом героических поисков «настоящей любви».

Естественно, это так же оскорбительно для мужчин, как и для женщин.

«Это создает большой ненужный стресс для обоих полов и, в частности, женщин, поскольку они считают, что им следует взять на себя традиционную западную роль женщины», — объясняет доктор Виктория Шоуунми, читающая лекции по гендерным исследованиям в UCL.

Брак — это высшая награда

В культуре, где мы вступаем в брак позже, чем когда-либо прежде, и многие предпочитают вообще никогда не жениться, нарратив «давай поженимся и будем жить долго и счастливо» кажется практически практичным. средневековый.

К сожалению, это один из вечных фокусов в сказках и последующих ремейках таких историй, как Русалочка , Золушка и Спящая красавица , все из которых завершаются грандиозным праздником супружества.

Вечный романтический союз — это даже начало и конец якобы «современных» сказок, таких как Shrek и Stardust .

Этот брак не только представляет собой единственную цель для мужских и женских персонажей, что впоследствии характеризует их как бессмысленные, но и полностью отвергает ценность профессионального, финансового и социального успеха, которые редко фигурируют в этих повествованиях.

Подразумевается, утверждает Шоуунми, что неженатый человек — это «неудачник, которому в обществе нет места».

«Любовь рассматривается как концепция, которая возникает, когда вы находите кого-то для женитьбы, и не рассматривается как развивающаяся философская концепция», — сказала она The Independent .

Отсутствие расового / физического / сексуального разнообразия

Это общепризнанная правда, что принцессы Диснея красивы, стройны и чаще всего белые.

Хотя есть некоторые исключения (Мулан, Покахонтас и принцесса Жасмин), традиционно преобладает белое лицо.

Не менее проблематичны нереалистичные стандарты тела, установленные худыми, как уиппет, Белльз и Ариэль, которые диктуют анимированный сказочный мир.

Поддерживайте свободомыслящую журналистику и посещайте независимые мероприятия

Для ребенка, впервые сталкивающегося с этими историями, такие ограничительные эстетические стандарты могут быть чрезвычайно пагубными, отражая идею о том, что красота и счастье являются синонимами худобы.

В том редком случае, когда персонаж «большого размера» появляется в одном из традиционных римейков классической сказки Гримм от Диснея, он либо типичный антагонист, либо доброжелательная материнская фигура — вспомните Русалочка и Урсула Красавица и чудовище , миссис Поттс.

Плюс, эти персонажи почти всегда гетеросексуальны.

В то время как некоторые отмечали недавний ремейк Beauty and the Beast с изображением гомосексуального персонажа (ЛеФу в исполнении Джоша Гэда), тот факт, что это был простой намек, а не окончательная характеристика сюжета, был сочтен слабой попыткой. на сексуальное разнообразие со стороны активистов ЛГБТК.

Женские персонажи либо привязаны к дому…

Еще одна обескураживающая общая черта Белоснежки, Белль и Золушки — их повышенная домашняя принадлежность.

Единственный способ спасти своего бедного отца от ловушки Чудовища — это стать его горничной, а Золушка связана с мытьем полов, в то время как бедная Белоснежка должна обслуживать семерых гномов-мужчин, одного из которых непривлекательно называют Чихание.

По крайней мере, никого из них не звали Вонючий.

… Или злобные мачехи / сестры / ведьмы

Нельзя сказать, что это все фартуки и ноготки для наших сказочных героинь.

Один поисковый запрос «сказочных злодеев» в Google генерирует множество садистских «злодеев»: злобная мачеха Золушки, ее «уродливые сестры», Урсула, злая ведьма Запада.

Эти женщины мстительны по отношению друг к другу и отрицают любые представления о сестринстве.

Они представляют собой то, что литературовед Рут Боттигхаймер назвала «очевидным внутренним побуждением к изобличению женщин» в своей книге Grimms ’ Bad Girls and Bold Boys .

Эти злобные карикатуры снова и снова представляют нам «одну и ту же тему», объясняет Шоуунми, что может серьезно подавить склонность ребенка к установлению стабильных и поддерживающих отношений.

Хотя сказки могут быть прекрасным источником вдохновения для творческих дискуссий у детей, родители должны проявлять бдительность, рассказывая эти сказки, чтобы не продвигать устаревшие идеологии, которые они продолжают проповедовать.

10 причин, почему детям нужно читать сказки, не относящиеся к Диснею

Скажите «сказки», и вы наверняка вспомните Дисней и его анимированные версии детских классических произведений.Но сказки старой школы — рассказы таких авторов, как Ганс Христиан Андерсен, Оскар Уайльд, Софи, графиня де Сегюр или Эндрю Ланг — наполнены богатством и сложностью, которые часто отсутствуют в их изображениях на большом экране. Вот десять причин, по которым стоит прочитать оригинальные рассказы вместе с юным читателем.

1. Уроки жизни
Помните строчку из Принцесса-невеста : «Я не думаю, что это означает то, что вы думаете»? Многие моральные уроки оригинальных историй сильно отличаются от версий Диснея.Ганс Христиан Андерсен написал «Русалочку» не для того, чтобы научить нас выходить замуж за принца, а чтобы предупредить нас о том, что наши действия имеют последствия. Как объяснил Иоганн Кристоф Фридрих фон Шиллер: «В сказках, рассказанных мне в детстве, заключен более глубокий смысл, чем в любой истине, которой учат в жизни».
2. Надежда
Многие сказки дают надежду — надежду на искупление, надежду на то, что добро может победить зло, надежду на то, что наши враги будут побеждены.Г.К. Честертон сказал это лучше всего: «Сказки не говорят детям о существовании драконов. Дети уже знают, что драконы существуют. Сказки рассказывают детям, что драконов можно убить ».
3. Общая мифология
Когда дети знают знакомый канон сказок, таких как «Златовласка и три медведя» или «Рапунцель», у них есть общая основа, общая мифология. С точки зрения педагога это бесценно.
Более того, эти базовые знания помогают нам получать более богатый и полноценный литературный опыт.Например, в прошлом году мы с детьми прочитали несколько книг о сказочных странах ( The Land of Stories , Ever After High и Storybound ). Чтобы в полной мере насладиться каждой из этих книг, нам нужно было знать оригинальные сказки, на которые они ссылаются.
4. Возможности
Сказки расширяют наше представление о возможностях этого мира. Эти рассказы добавляют в наш обычный мир фей, волшебников, гигантов и троллей, заставляя наше воображение взлетать до мыслей: «Что, если бы ___ было реальным или могло бы произойти?» И хотя мы знаем, что эти истории не соответствуют действительности, нам все же хочется верить, что они правдивы.
5. Культурное признание
Нет ничего лучше, чем чтение сказок «Арабские ночи», скандинавской мифологии или африканских народных сказок, чтобы познакомить детей с определенной культурой. Особенно это касается рассказов, похожих друг на друга, таких как «Лон По По» и «Красная шапочка», каждая из которых несет в себе уникальность культуры и традиций рассказчика.
6. Рассказы
Сказки не требуют многочасового чтения.Их длина привлекает детей в целом и тех, кто неохотно читает, в частности. Откройте антологию и выберите одну или две истории, не читая от корки до корки.
7. Страшно в безопасном контексте
Сказки позволяют детям научиться справляться со страшными ситуациями. Как читатели, мы вкладываем себя в рассказы. Но поскольку это рассказы, нам не нужно сталкиваться с этим на собственном опыте. Вместо этого мы видим, как персонажи сталкиваются со своими страхами, и учимся на их опыте.
8. Жесткие истины
Как и жизнь, у многих сказок нет счастливого конца. Плохие вещи случаются. Читайте рассказы со своими детьми и говорите о них. К. С. Льюис считал, что «иногда сказки лучше всего говорят то, что нужно сказать». После прочтения спросите своих детей: «Эта история рассказывает вам правду о мире?»
9. Врата к фантазии
Сказки знакомят детей с жанром фэнтези.На самом деле сказки любимы многими авторами фэнтези, такими как J.R.R. Толкиен и К.С.Льюис. Сказки пробуждают у детей аппетит к волшебству и открывают дорогу для чтения о фантастических мирах.
10. У принцесс нет дресс-кода
Важно помнить, что Дисней не авторитет в сказках. Почитайте великих авторов сказок и убедитесь в этом сами. Откройте для себя принцесс, которые не одеты в необходимые розовые, голубые или желтые.Кто знает? Может быть, вы даже обнаружите, что принцессы-тролли вам нравятся больше, чем Золушка.

«Если вы хотите, чтобы ваши дети были умными, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были умнее, читайте им больше сказок »- Альберт Эйнштейн

Могут ли сказки быть правдой?

Давным-давно… видите? Мы говорили вам, что именно так начинается сегодняшнее чудо! Но это не сказка.Нет, сэр! В сегодняшнем «Чуде дня» есть нечто большее, чем намек на правду.

Любишь сказки? А кто этого не делает? Что не нравится? Принцессы, замки, огры, злые злодеи… в сказках есть все!

Конечно, это всего лишь выдуманные сказки, верно? На самом деле нет принцесс, замков и злых злодеев, не так ли?

Ну… вы могли бы сказать: «Конечно, нет!» Но давайте сначала немного подумаем об этом. Мы знаем, что в мире есть настоящие принцессы. И есть замки.Злые негодяи? Да, они у нас тоже есть. Огры? Может быть, нет … но, может быть, в этих сказках все-таки есть доля правды.

Сказки нравятся детям тысячи лет. Обычно это короткие рассказы, в которых представлены сказочные персонажи, основанные на фольклоре, такие как феи, гоблины, эльфы, тролли, русалки, гномы, великаны и гномы. В них также могут быть говорящие животные или другие формы магии или чар.

Сказки переносят нас из повседневной жизни в волшебные страны, наполненные возможностями, которые будоражат и расширяют наше воображение.Часто фраза «сказка» используется для описания небылиц или других историй, которые не только не соответствуют действительности, но и не могут быть правдой.

Но может ли быть правда за некоторыми сказками? Точно узнать невозможно. спустя столько лет после того, как были созданы некоторые известные сказки, но некоторые ученые полагают, что братья Гримм могли основывать свои сказки на реальных людях и событиях.

Например, могла ли Белоснежка быть реальным человеком? укажите на несколько возможностей.Первой была красивая девушка по имени Маргарет фон Вальдек, которая жила в 16 ^-м-м веке в Германии. У нее была мачеха, она пережила звездный роман с принцем и жила в то время, когда маленькие люди — обычно дети — работали в шахтах.

Другая возможность исходит из 18 ^-го-го века Германии. В небольшом городке Лор-на-Майне красивая молодая девушка по имени Мария София Маргарета Катерина была дочерью принца. После смерти матери к ней пришла мачеха, которая, по мнению многих, отдавала предпочтение собственным детям, а не Марии Софии.

Лор-на-Майне находился недалеко от леса Шпессарт и был известен своим стекольным заводом. Зеркала, производимые стекольной компанией Lohr, славились невероятным качеством. Многие утверждали, что зеркала Лора «всегда говорили правду», а некоторые называли их «говорящими зеркалами».

Что-нибудь из этого начинает казаться знакомым? Не хватает только гномов! Лесная местность вокруг Лора также была гористой и известна добычей полезных ископаемых. Когда-то шахты были такими маленькими, что в них могли попасть только самые маленькие горняки.Поэтому на шахтах часто работали дети. Братья Гримм могли использовать образ детей-шахтеров как источник вдохновения для гномов в своих рассказах!

Fairy Tail (сериал 2009–2019) — Fairy Tail (сериал 2009–2019) — Отзывы пользователей

Я смотрел Fairytail с самого начала, и после 300 серий он закончил свой последний сезон (насколько нам известно), Я не читаю мангу, но я знаю, что история все еще продолжается, но это будет анализ аниме, а не манги.Я пишу этот обзор не потому, что ненавижу это аниме и хочу, чтобы другие люди не получали от него удовольствия, а потому, что я действительно забочусь о нем, и я просто хочу, чтобы оно могло полностью раскрыть свой потенциал и было чем-то отличным. Если вы еще не знаете, это аниме о гильдии волшебников под названием Fairytail, которые отправляются в приключения, постоянно вступают в драки и многое другое.

Персонажи: В этом аниме целая вселенная персонажей, даже только в гильдии хвост феи. Но основная группа состоит из Нацу, Люси, Хэппи Грей, Джувия, Эрза и Венди.Все персонажи от Нацу до Зерефа симпатичны. У каждого персонажа есть хороший дизайн, который выделяет каждого из них, даже если это просто второстепенные персонажи. Однако многие их личности совершенно одинаковы, особенно гильдия сказок, каждый из них просто хочет делать правильные вещи, веселиться и защищать своих товарищей по гильдии, независимо от того, конечно, у каждого персонажа есть причуда или две, но их все очень похоже. Вы действительно чувствуете эмоциональную связь между ними, поскольку они убеждают вас, что они семья.

Злодеи: Скажем так, вы не запомните ни одного имени ни одного из боссов-злодеев, это не значит, что вы не запомните, наблюдая за этой конкретной аркой, но ни один из них не запоминается. Но когда это происходит потому, что они обратились на сторону добра, что на самом деле довольно распространено, что неплохо, если искупление сделано правильно, за исключением того, что некоторые из злодеев являются полными маньяками-убийцами, которые становятся холодными и холодными. добрые после присоединения к хорошей стороне, почти превращающиеся в разных персонажей и легко прощаемые героями.Они даже показывают ретроспективные кадры из трагических предысторий, чтобы заставить зрителей простить этих злодеев и забыть о тех ужасных вещах, которые они только что совершили. Но есть ли подобные негодяи, не достойные искупления? Хиро Машима довольно хорошо строит этих злодеев и старается сделать их максимально эффективными, однако, поскольку герои более эффективны, злодеи всегда заканчивают тем, что проигрывают точно так же.

Действия: Действие в этом аниме меняется от эпического к безвкусному. Несмотря на то, что есть потрясающие бои, существует целое море пресных повторяющихся боев, как будто их так много, что ваш мозг отключается от большинства из них.Причина, по которой большинство боев становится скучной, заключается в том, что нет ставок, вы знаете, что, несмотря на то, что персонажи кричат от боли, что их не убьют, несмотря на всю силу злодеев, сила героев еще больше. Из-за чего затяжные бои могут стать бессмысленными и повторяющимися. Что могло бы сделать бои более напряженными, если бы было больше смертей. Я не говорю, что кто-то из главных героев должен был умереть, но, по крайней мере, должно быть больше бессмысленных второстепенных персонажей, чтобы повысить ставки ситуации или сделать злодея еще более ужасающим.Даже когда есть смерть, вы не поверите, что она постоянная, так как многие другие персонажи выжили хуже, из-за чего несколько фактических смертей кажутся очень случайными.

Музыка: Скажем так, это моя любимая часть аниме, вступительные песни легендарны. Фоновая музыка во время боевых сцен и драматических сцен просто эпическая, я вообще-то все время слушаю саундтрек. Моя самая любимая песня — Fairy Tail — Tsuioku Mezameru Tamashii Ost. Этот саундтрек может стать одним из лучших во всем аниме.

Фансервис: Это одна из основных причин посмотреть это аниме, как бы поверхностно это ни звучало, позвольте мне просто сказать, что оно заставит вас смотреть. Количество фан-сервисов в этом аниме превратилось в шутку, и это составляет 50% комедии в этом аниме. У каждой женщины в этом аниме есть тело богини, а у каждого мужчины — твердый, как скала, восемь кубиков пресса. Уровень фансервиса иногда бывает настолько беспричинным (особенно в отношении яйцеклеток), что вызывает у вас чувство дискомфорта, но в то же время радость (не лгите себе).

Романтика: Хорошо, я знаю, что это экшн-аниме Shonen, но я уверен, что миллион грузоотправителей со мной согласятся, что многие персонажи могли стать любовниками только благодаря своему взаимодействию. На самом деле я уверен, что некоторые персонажи были созданы только для того, чтобы поставляться вместе. Несмотря на то, что романтика не является центральной в шоу, большую часть времени оно сосредоточено на троллинге. Даже некоторые из вступительных песен ясно показывают, что некоторые пары ведут себя как любовники, и от этого вам захочется вырвать волосы.И в отличие от других аниме, где романтика отсутствует, это аниме явно признает существование романтики, но обычно только с персонажами заднего плана. Что заставит вас сердито задаться вопросом, почему создатели не пошли полным ходом, главный виновник этого — время, когда Джерар и эрза поцеловались. Хотя у многих персонажей есть милые моменты вместе, они все еще очень расплывчаты, и я бы сказал, что лишь у некоторых из них были действительно значимые отношения, которые я бы даже назвал романтическими. Мои основные пары — Грей и Джувия, Гажил и Леви, Мавис и Зереф.

Волшебство: Шкала силы в этом аниме — мусор, каждый раз, когда вы думаете, что понимаете, насколько кто-то могущественен, он разрушается из-за нового источника неиспользованной силы, которая делает главных героев еще более эффективными. Честно говоря, это единственный способ, которым они могут побеждать своих злодеев в половине случаев, не требуя серьезной экранной тренировки, у них просто волшебным образом уже есть новая сила. Однако каждый вид магии в этом аниме креативен и интересно наблюдать за тем, как его используют.Невозможно по-настоящему описать ужасную систему власти в этом аниме, по сути, вы всегда должны предполагать, что главные герои всегда будут преодолевать любую угрозу чистой силой дружбы. И да, это настоящая сверхдержава в этом аниме. Они пытаются показать вам, что герои могут быть ранены, но быстро восстанавливаются после того, что должно было быть смертельной атакой, это просто заставляет вас чувствовать, что каждый бой — это просто белый шум до этой последней атаки.

Эмоции: позвольте мне просто сказать, что это то, что сделает вас поклонником этого шоу, это аниме — эмоциональные американские горки, которые заставят вас почувствовать себя вовлеченными в главных героев.Музыка очень помогает, но из-за длины этого аниме вы так сильно оцените или даже полюбите персонажей, что можете начать аплодировать, когда они произнесут триумфальную речь или сделают последний бой. Драматические сцены на удивление очень эффективны, и, когда персонажи плачут, у вас могут появиться слезы на глазах. К сожалению, это иногда кажется искусственным и манипулятивным, особенно с этой чертовски хорошей музыкой, в этом аниме есть несколько «почти» смертей (да, их много), которые заставят вас подумать, что ваш любимый персонаж может действительно умереть, только чтобы предотвратить в последнюю секунду или быть полностью ретконизированным, что, на мой взгляд, разрушает аниме, поскольку вы видите этот трюк так много раз, что приходите к выводу, что никто никогда не умрет или не останется мертвым.Это действительно мешает аниме иметь реальную глубину или чувство утраты, что приписывают создателю Хиро Машима, ненавидящему идею смерти и желающему лелеять жизнь, что я глубоко уважаю, но это неэффективно для истории, особенно такой длинной. как этот.

Финал: Я действительно с нетерпением ждал последнего сезона, так как это будет арка войны, и пришло время для гильдии сказок сразиться с двумя самыми могущественными злодеями в аниме, а именно с Зерефом и Акнологией.Я думал, что все предыдущие проблемы, которые у меня были с аниме, будут исправлены здесь и приведут к удовлетворительному заключению. К сожалению, этого не произошло, на самом деле это могло распространиться на них, хотя за войной было интересно наблюдать, она затянулась слишком долго. без причинно-следственных связей и просто с множеством отстраненных смертей, которые были предназначены только для того, чтобы дергать вас за струны сердца. Хотя было много эпических моментов, он был слишком запутанным и лишенным страха. Однако финальные бои с zeref и acknologia были, мягко говоря, интересными и принесли злодеям удовлетворительный результат.Также был эпилог, который действительно намекает на возможную романтику, наконец, развивающуюся между кораблями, но не достаточно удовлетворительный, аниме затем заканчивается на веселой ноте, когда главные герои отправляются в другое приключение. Это аниме не является шедевром, как многие утверждали, в нем есть сюжетные дыры в истории, в нем есть эмоциональные манипуляции, и ему не хватает реальной глубины и ставок, которые, как мне кажется, являются всеми чертами, которые, если бы все сделали правильно, могли бы сделать это одно из величайших аниме на свете.Несмотря на его недостатки, мне все еще нравится смотреть его, он обладает очарованием и чувством полезности, не говоря уже о знакомстве, которое всегда делает вас счастливыми, когда герои побеждают и счастливы. Есть несколько законных моментов, когда вы услышите грандиозную банальную речь (много) о дружбе и правильных поступках, которая вдохновит вас и оставит чувство просветления. Комедия в этом аниме — Золотая. Хотя все шоу не идеально, есть некоторые твердые дуги, которые необходимо посмотреть, в том числе дуга небесной башни, дуга острова тенрю, дуга великих магических игр, дуга тартарос, нулевая дуга и финальная дуга.(поверьте мне, это лишь некоторые из всего аниме-сериала) Несмотря на то, что это мои любимые части аниме, смотрите любой эпизод, какой захотите, я просто говорю, что ни один из них не является абсолютно необходимым для просмотра. Fairytail — в лучшем случае посредственное аниме, но это хорошее аниме, которое принесло мне много радости в моей жизни, и я с радостью посмотрю его снова, теперь, когда все закончилось. Я надеюсь, что это аниме принесет вам немного счастья, как и меня, и пусть оно вдохновит вас, в конце концов, это сказка.

Зачем нужны сказки — Национальная сеть рассказчиков

Автор: Лаура Пакер,

Недавнее возрождение сказочных СМИ, таких как фильмы (Гензель и Гретель, Спящая красавица), телешоу (Однажды в сказке, Гримм), литература (Келли Линк, Нил Гейман, Билл Уиллингем и другие) и games (Путь) дает понять, что эти истории имеют глубокий резонанс в нашей культуре.Но что в них такого, что толкает нас к ним снова и снова, когда нас все время засыпают множеством новых историй?

Сказки долговечны, потому что они, по сути, являются историями нашей жизни в их наиболее упрощенной форме. Это истории любви и потерь, желаний и смерти, богатства и разорения. Это неприукрашенные истории о том, что нами движет, без цивилизованных деталей технологий и манер. Они учат нас, как выжить в этом коварном и порочном мире.Они являются кратчайшим путем к общему пониманию того, как устроен мир.

Обожаю сказки. Я вырос, слушая рассказы Гримма не из книг, а переданные мне моей матерью от ее матери через устную традицию. Я прочитал столько сказок, сколько смог найти, и получил по ним степень. Я люблю тайну и волшебство, возможность и даже морализаторство. Я научился решать проблемы, хитростью выходить из опасных ситуаций и смотреть дальше очевидного.

Как рассказчик, я знаю, что если я расскажу сказку или историю, имеющую подобную структуру, мои слушатели поймут, что я делаю, и пойдут на прогулку. Это общий культурный язык со знакомыми символами и путями, которые позволяют нам легче связываться друг с другом.

Сказки хороши для пересказа и исцеления. Когда мы рассказываем историю нашей разбитой юности, мы можем рассказать ее как сказку и упростить как изложить, так и услышать. Мы можем говорить о темноте и обрабатывать этот опыт, больше не пугаясь.

Сказки помогают нам понять, что ценности прошлого не так уж сильно отличаются от наших ценностей сейчас. Мы по-прежнему жаждем любви, финансового комфорта, лучшей жизни для себя и наших детей. Мы хотим победить огров, перейти на лучшие пастбища, чтобы о нас заботились как можно лучше. Если эти ценности, перенесенные во времени, все еще сохраняются, то, возможно, ценности в разных культурах также могут быть схожими. Сказки помогают нам преодолевать границы времени и культуры.

И сказки питают нашу фантазию.В этих сказках чудесное является фактом, поэтому нас поощряют искать чудеса в собственной жизни. Нам дается разрешение смотреть на мир как на один из возможных. Эйнштейн сказал: «Воображение важнее знания». Если вы верите в это, как и я, то сказки — один из самых мощных инструментов для подпитки вашего воображения.

Важно, чтобы мы распространяли эти истории, даже тревожные, потому что они так много говорят нам о том, что значит быть человеком. Они позволяют нам говорить о темных и страшных вещах с помощью метафор (сколько волков вы встретили сегодня?) И находить пути через лес в безопасности наших собственных домов.Они помогают нам понять, что да, есть лес, и да, есть волк, но если мы будем мудрыми, добрыми или умными, мы выживем. Они предлагают нам неожиданные решения самых старых проблем. Они напоминают нам, что незнакомцы могут предложить добро, если мы будем добры в ответ. Они учат нас, что нам не нужно оставаться в одиночестве.

(c) 2012 Лаура С. Пакер
Эта статья была первоначально опубликована в несколько иной форме на сайте truestorieshonestlies.blogspot.com. Пожалуйста, не воспроизводите без разрешения.

О Лауре

Лаура Пакер знает, что лучший путь к правде — через хороший рассказ. Будь то сказка или правда, эпическая или яркая, ее истории очаровывают и забавляют публику по всему миру. Лаура рассказывала, учила, разглагольствовала, бредила, советовалась и думала о повествовании по всему миру. Когда она не рассказывает, она руководит заведениями, тренирует, пишет и помогает людям и организациям находить свои истории, оттачивать свое видение и использовать свой голос, чтобы сделать мир лучше. Ее историю и многое другое можно найти на сайте www.laurapacker.com. Ее блог можно найти на сайте www.truestorieshonestlies.blogspot.com. А чтобы узнать больше о ее организационной работе по повествованию, посетите www.thinkstory.com.

100 лучших сказочных цитат из всех ваших любимых историй

Сказка, также известная как чудо-сказка, волшебная сказка, сказка или Марчен, является образцом фольклорного жанра, из которого складывается рассказ.

Дети любят читать в свободное время как сказки разные народные сказки.Среди известных сказок «Красавица и чудовище», «Золушка», «Спящая красавица», «Кот в сапогах» и многие другие, которые дети любят читать в свободное время.

Есть также традиционные сказки, такие как «Золушка», «Златовласка и три медведя» и «Джек и бобовый стебель». «Потому что, если ты скажешь желание, оно не сбудется», — говорит Золушка. Золушка — одна из самых известных сказок, которые нравятся большинству детей всех возрастных категорий. Мы должны защищать наши священные и драгоценные цели и мечты.Есть разные цитаты из разных сказок, которые были упомянуты в этой статье, и другие подобные вещи, которые вам могут понравиться.

Сказка — это часто рассказ, предназначенный для детей, в котором представлены причудливые и чудесные персонажи, такие как эльфы, гоблины, волшебники и даже, но не обязательно, феи. В книгах по главам также есть современные сказки, написанные в 20-м веке, и новые сказки, вдохновленные более ранними сказками. После этих знаменитых сказочных цитат вы также можете почитать [сказочные цитаты] и [волшебные цитаты].

‍

Лучшие сказки Цитаты из «Золушки»

«Золушка» учит нас быть позитивными, сильными и оставаться на связи с тем, кто мы есть и кем мы должны быть. Это одна из самых популярных сказок. Вот некоторые из лучших цитат в конце сказки вместе с известными сказочными высказываниями.

1. «Они не могут приказать мне перестать мечтать».

— Братья Гримм, «Золушка».

2. «А почему бы и нет? В конце концов, я все еще член семьи, и в ней говорилось: «По королевскому приказу, каждая подходящая девушка должна присутствовать.»

— Братья Гримм,« Золушка ».

3. «Я уверен, что смогу. О, спасибо, мачеха ».

— Братья Гримм, «Золушка».

4. «Ну ладно. Что такое королевский бал? В конце концов, я полагаю, это было бы ужасно скучно, скучно и совершенно … совершенно замечательно ».

— Братья Гримм, «Золушка».

5. «О, нет. Нет, неправда. Это просто бесполезно. Совершенно бесполезно. Я не могу в это поверить. Уже нет. Больше не во что верить. Ничего.»

— Братья Гримм,« Золушка ».

6. «Если бы ты потерял всю свою веру, меня бы здесь не было. И вот я! »

— Братья Гримм, «Золушка».

7. «Даже чудеса требуют времени».

— Братья Гримм, «Золушка».

8. «О, как красивое платье! Вы когда-нибудь видели такое красивое платье? И посмотри! Стеклянные тапочки. Да это как сон. Сбылась чудесная мечта ».

— Братья Гримм, «Золушка».

9. «Но, как и все сны, боюсь, это не будет длиться вечно.»

— Братья Гримм,« Золушка ».

10. «Ваша светлость, подождите! Можно это примерить?»

— Братья Гримм, «Золушка».

11. «Но, видите ли … у меня есть вторая туфля».

— Братья Гримм, «Золушка».

12. «Возможно, самый большой риск, на который пойдет любой из нас, — это быть увиденным такими, какие мы есть на самом деле».

— Братья Гримм, «Золушка».

13. «Будьте добры, имейте смелость и всегда верьте в небольшое волшебство».

— Братья Гримм, «Золушка».

14. «Мечта — это желание, которое загадывает твое сердце».

— Братья Гримм, «Золушка».

15. «Как бы твое сердце ни горевало, если ты будешь продолжать верить, мечта, о которой ты мечтаешь, может осуществиться».

— Братья Гримм, «Золушка».

16. «Где доброта, там и добро. А где это добро, там и волшебство ».

— Братья Гримм, «Золушка».

17. «Одна туфля может изменить вашу жизнь …»

— Братья Гримм, «Золушка».

18. «То, что сделано, не означает, что это должно быть сделано. Или что-то подобное.»

— Братья Гримм, «Золушка».

19. «В таком виде на бал нельзя идти!»

— Братья Гримм, «Золушка».

20. «Ну, пора. Не забывайте починку! И не надо делать это весь день ».

— Братья Гримм, «Золушка».

21. «Имейте мужество и будьте добры».

— Братья Гримм, «Золушка».

22. «Итак, это любовь. Вот что делает жизнь божественной. Я весь пылаю… »

— Братья Гримм,« Золушка ».

23. «Ты любишь меня, потому что я прекрасен, или я красив, потому что ты меня любишь».

— Братья Гримм, «Золушка».

24. «Я не смог защитить моего отца от тебя, но я буду защищать принца и королевство, что бы со мной ни стало».

— Братья Гримм, «Золушка».

25. «Во сне вы потеряете свои сердечные боли.»

— Братья Гримм,« Золушка ».

Лучшие сказочные цитаты из «Красавицы и чудовища»

«Красавица и чудовище» — сказка французского писателя Габриель-Сюзанн Барбо де Вильнёв. Прочтите некоторые самые известные сказочные цитаты из фильма Диснея, а также различные известные строки из сказок.

26. «Он не монстр, Гастон. Ты!»