Родительство это: «Родительство — это образование». Родители из Петербурга — о подходах к воспитанию детей, недосыпах и психотерапии

Содержание

«Родительство — это образование». Родители из Петербурга — о подходах к воспитанию детей, недосыпах и психотерапии

— Большая семья получилась сама собой. У меня есть старшая дочь от первого брака и трое — от второго. Долгое время я не хотел детей — а потом захотел. Как обычно это и бывает. 

Для того чтобы стать родителем, это нужно захотеть. Готовность приходит у всех по-разному. Кто-то стремится сначала заработать много денег, чтобы обеспечить семью. Кто-то готовится к этому внутренне, размышляя [о родительстве].

Моя жизнь никак не поменялась после рождения первого ребенка, просто добавилась дополнительная ответственность. И появился любимый, хороший, добрый [человек] — стимул, чтобы побыстрее оказаться дома.

Бытовые проблемы как-то очень просто и легко проживаются. [После рождения первого ребенка] я узнавал информацию в первую очередь от бабушек и дедушек. Что делать, если температура? Если не спит, кричит? Если ребенок не спит — значит, что-то болит: мы должны были искать что, животик или ушко. А когда они подрастают, то уже сами говорят, что у них болит. Ну и плюс мы сами что-то знали: у обеих моих супруг и у меня есть родные братья и сестры, мы были старшими.

К порезам и прочему я отношусь очень спокойно. В таких ситуациях важно, чтобы [в паре] был спокойный родитель — и тогда будет спокойная обстановка без нервов и без криков, с четким пониманием, что надо делать.

Время находится на всех детей. Главное, когда заходишь домой, оставлять все проблемы, не связанные с семьей — рабочие, например, — за дверью. И тогда всё будет хорошо. Отделять зерна от плевел. Я научился этому не сразу, потихонечку. Срываешься, бывает — но это у всех, это нормально. Надо, чтобы срывы были реже.

Во второй семье у меня растут девочки в возрасте 12 лет, 9 лет и 9 месяцев. Ощущение, что ты находишься в рассаднике таком цветочном. Если я болею, все вокруг меня бегают. Они прекрасно общаются друг с другом. Понятно, что детская ревность периодически бывает, но это абсолютно естественный процесс, когда кто-то получает больше или меньше внимания. Любим мы всех одинаково.

Любой взрослый остается ребенком. Надо разговаривать с детьми по-взрослому. Естественно, бывает, что мы ругаем детей. Например, старших — за постоянное пользование телефоном: просим [отвлекаться] от него периодически. Это болезнь всех современных детей, к сожалению. Заставить ребенка почитать книгу бывает невозможно. Но технический прогресс заставляет нас делать то, что делают другие. Пусть знакомятся с гаджетами.

Выдержка должна быть обязательно. Но если злится кто-то из родителей, другой должен успокоить, быть более лояльным. Из серии «злой и хороший полицейский».

Сейчас с воспитанием детей стало проще, потому что помогают старшие — нянчатся с младшей. Так можно и десяток нарожать. Чем больше народу, тем проще. Рано или поздно они выйдут замуж, поэтому этот опыт для них важен.

Мы купили у ГК «Ленстройтрест» трехкомнатную квартиру и сделали дополнительную стенку, чтобы получилась пятикомнатная — теперь у каждой из дочерей есть спальня. Нас привлекла в том числе классная планировка. Выбирала супруга, она у меня дизайнер — и поэтому всем этим занималась. Закрытые розетки, защищенные углами, всё как положено для дома, [где живет маленький ребенок]. Старшие сами выбирали цвета мебели, обоев: мама рисовала им, как всё будет, они что-то поправляли.

Старшая ходит на «Ералаш», на шахматы, в модельное агентство и «Очумелые ручки». Сестра помладше ходит в модельное агентство, на китайский, на танцы и тоже в «Очумелые ручки». Какие-то вещи были по желанию, какие-то — для общего развития.

Родительство — это не раз и навсегда полученная квалификация, это путь

Известный психолог Людмила Петрановская рассказала почему растет уровень родительской тревожности, от чего на самом деле зависит успех родителя и как принять на себя «авторство своей жизни».

Вряд ли кто-то в этом мире лучше вас знает нас самих, наши семьи и наших детей. Но мы почему-то все реже прислушиваемся к себе, все чаще ищем ответы на вопросы о родительстве в материалах психологов и постоянно сомневаемся, хорошие ли мы родители.  

Правда ли, что современные родители по отношению к родителям начала 2000-х годов стали больше осмыслять свою родительскую роль? Стали больше читать, размышлять, учиться быть осознанными родителями?

Да, часть российских родителей (прежде всего образованные жители больших городов) безусловно сейчас больше уделяют внимания осмыслению своей родительской роли, размышляют о том, как правильно и как неправильно себя вести с детьми, как их развивать, воспитывать.

У родителей прежних поколений был достаточно трудоемкий быт, часто они работали на двух-трех работах, чтобы «поднять» детей, и у них просто не было сил и времени на глубокую рефлексию. Они не могли себе позволить такую роскошь, как переживать над каждым своим словом, сказанным ребенку, или часами читать статьи о «правильном» родительстве.

За последние пятнадцать-двадцать лет быт стал проще, в целом вырос уровень благополучия — опять-таки, в основном у образованных горожан. По мере того как решаются базовые, жизненно важные вопросы, родители получают возможность заниматься более тонкими потребностями, как-то: хорошими отношениями в семье, успешным родительством.

Для детей, растущих в этих новых условиях, это безусловное благо?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужны результаты длительных и масштабных исследований. Но важно понять, что в жизни не бывает линейного прогресса. Все явления имеют теневую сторону, у всего есть свои издержки.

Простая логика, что родители стали больше читать психологов и от этого дети стали как на подбор счастливее и успешнее, тут не работает.

То есть у роста родительской рефлексии есть и обратная сторона? Например, высокий уровень родительской тревожности?

Тревожность действительно растет, но вряд ли она растет буквально из-за того, что родители больше читают о детской психологии. Скорее, наоборот, тревожность делает рекомендации психологов востребованными. Сейчас правила игры в мире меняются слишком быстро, и поэтому нам сложно справиться с одной из базовых задач родителей: адаптировать ребенка к жизни. Ведь от родителей требуется не только, чтобы дети были живы и здоровы, но и чтобы им объяснили, как здесь все устроено. Сформировали у них полезные навыки, привычки, ввели ограничения, которые сделают их более жизнеспособными в данном социуме с данными правилами.

Но сегодня правила меняются быстро, и все мы, как родители, находимся в затруднительном положении: поди пойми, что в современных условиях сделает ребенка успешным и социально адаптивным!

Мы и сами-то зачастую не знаем, за что хвататься, пребываем в полной растерянности, не можем даже относительно самих себя принять осмысленное решение. Как и во что инвестировать деньги? Куда и чему идти учиться, чтобы быть востребованным на рынке труда? Как расставлять приоритеты между личной жизнью и профессией? Интернет, гаджеты, новые технологии — это все изменения достаточно заметные. Но сложнее осмыслить изменения на уровне ценностей и культурных норм. Что сейчас считается хорошей семьей, удавшейся карьерой, умным вложением средств, счастливой жизнью? Что считается правильным или неправильным воспитанием?

Вы говорите о стремительно меняющемся мире. А как сами психологи? Они тоже фрустрированы быстрыми изменениями в мире? Они тоже не знают, как адаптировать своих детей?

С одной стороны, психолог — такой же человек, как все остальные. Он тоже многого не знает, и его тоже окружает эта же изменчивая реальность. Но у психолога есть ряд профессиональных привычек: навык рефлексии, умение смотреть на вещи со стороны и видеть системные связи. С точки зрения рынка труда, для психологов ситуация достаточно благоприятна, так как психолога заменить искусственным интеллектом сложнее, чем водителя или кассира в магазине. Кроме того, вся тревожность современных людей, их внимание к себе, своим отношениям, детям в конечном итоге тоже является полем деятельности психологов.

Еще важно помнить, что психолог — профессия помогающая. Если можешь кому-то помочь, тебе тоже становится легче. Особенно сильный стресс мы испытываем, когда ничего не можем изменить.

Известный факт: даже в концлагерях и катастрофах лучше сохранялись люди, которые имели силы и желание помогать другим.

При этом важно, чтобы психологи всегда осознавали границы своей компетенции и своих возможностей. Рост тревоги родителей после чтения статей психологов может возникать тогда, когда автор увлекся и вещает «сверху», делая слишком категоричные заявления и вольные обобщения. К сожалению, такого тоже немало. И история психологии знает немало примеров, когда органические заболевания объясняли «не таким» отношением родителей. Все это потом опровергалось исследованиями, но эта информация оставалась в научных кругах, а яркая доходчивая «теория» оставалась жить в поле популярной психологии, да еще и много раз с усилением и упрощением пересказанная.

Сегодня многих родителей полезные, разумные статьи по детской психологии и педагогике буквально ранят. Они слышат упрек в свой адрес, испытывают чувство стыда, переживают, что они недостаточно хорошие родители… Почему возникает такая реакция на нужную, актуальную информацию?

Отчасти это — поколенческий синдром. Сегодняшние родители по большей части — представители поколения детей, которые росли у родителей не вполне зрелых, в силу разных причин.

Дети девяностых с детства привыкли быть в позиции гиперответственности и гиперконтроля за все, что происходит вокруг.

Иногда это приобретает даже вид комплекса всемогущества: если они хорошенько постараются, то родители не разведутся, папа не станет пить, они добьются успеха и так далее. Теперь, когда они выросли и сами стали родителями, им кажется: если они будут общаться с детьми четко «по науке», будут стараться на все сто, то результат будет прекрасным. Дети вырастут успешными, счастливыми, гениальными.

А на самом деле успех родителя не зависит от старания?

Отчасти зависит. Но то, о чем мы с вами говорим, это — поколенческий родительский невроз: представление о том, что на самом деле есть возможность все просчитать и вырастить ребенка «в лучшем виде», чтобы все получилось идеально.

Перфекционизм расцветает у каждого в своем месте: кому-то нужно, чтобы ребенок был не как все — ярким и особенным. Кому-то — чтобы всем нравился, со всеми ладил. Кому-то — чтобы блестяще учился и был везде лидером. Кому-то — чтобы он был безгранично добрым и переживал за проблемы экологии и мира во всем мире.

При всем разнообразии проявлений общее место здесь — родительская фантазия, что существуют алгоритмы получения желаемого результата воспитания.

Родители, которые оказываются в плену этой фантазии, часто имеют положительный опыт воплощения этой идеи: они много работали и учились, достигли успеха, построили бизнес, написали диссертации, сделали карьеру в чужом городе или стране, освоили самые новые технологии… Они на себе почувствовали, что если подключить голову, приложить максимум усилий, то получишь результат. Этот опыт они переносят в родительство. Но родительство — совсем другая история: тут мы имеем дело не с собой, а с другим человеком, у которого своя личность, своя жизнь, скорее всего, свои цели и ценности. Более того, мы с этим человеком и другими людьми образуем семью, систему со своими правилами и «законами сохранения», и по этим правилам гиперфункционирование одного члена семьи, его успешность и «правильность» часто уравновешивается за счет других.

Что делать родителям, которые твердо верят в то, что их метод воспитания принесет желаемый результат? Как избавиться от иллюзии?

Прежде всего, ответить себе на вопрос, что мы считаем результатом родительства. С одной стороны, это очень простая и суровая правда: ребенок вырос — цель достигнута.

Вот перед вами стоит практически здоровая, половозрелая, жизнеспособная особь, значит, вы молодец. Дальше этот новый человек будет жить своей жизнью, а ваша миссия (Признайте это!) фактически выполнена.

С другой стороны, родительство — это подготовка ребенка к жизни, и тут, повторю, мы не очень знаем, как и к чему готовить. А значит, не можем и дать ответ, что считать положительным результатом. Наверное, если человек условно готов жить самостоятельно, ориентируется в современном мире людей — все уже не так плохо.

Есть и третья сторона — это все то, что мы навешиваем на простой и ясный «скелет». Якобы, мы родители, а значит, должны сделать так, чтобы он, ребенок, был счастливым, успешным, умным, творческим, должен пользоваться успехом у лиц противоположного пола, родить побольше детей, сделать блестящую карьеру, заработать миллион, и все это сразу… Вот с этой историей нужно расставаться, потому что она доведет до ручки любого родителя, а заодно и самого ребенка. Ничего такого мы нашим детям не должны, это попросту не в нашей власти.

Как понять, что ты оказался в плену фантазий и слишком большие надежды возлагаешь на свои методы воспитания? Есть ли тревожные симптомы для гиперответственных родителей?

Основной симптом вы уже назвали: если при чтении каждой новой статьи о правильном и неправильном воспитании вы «рассыпаетесь», теряете почву под ногами, испытываете вину, горюете, что вы недостаточно хороши — это знак того, что есть зона уязвимости. Если ознакомившись с новой методикой, вы ощущаете готовность вдруг все поменять, начать новую жизнь с понедельника, внедрить, выполнить — это тоже не про доверие к себе.

Никакие рекомендации от психологов не должны тут же «проваливаться в ноги»: прежде чем действовать, нужно остановиться и подумать.

Подумать, например, вот о чем.

Отношения родителей и ребенка — это устойчивая система. Если ребенок сравнительно благополучен, жив и здоров, значит, как-то вы справляетесь, что-то точно делаете правильно. Может быть, в каком-то месте вам сложно, вас истощает принятый способ жить, или что-то можно улучшить, но, если ребенок в общем и целом в порядке, значит, есть смысл в том, как вы действуете сейчас. Вы уже вложились в этот способ, и он себя как-то оправдывает. Не стоит, да и не выйдет его обесценивать и «выбрасывать в мусорку».

Далее. Любые общие рекомендации — «про сферических детей в вакууме». У вас своя история и свой ребенок.

Не теряйте голову и не думайте, что кто-то знает лучше вас, как вам жить. Скорее всего, он знает об общих законах и принципах, но не о том, как жить конкретно вам.

Поэтому всегда и во всем сохраняйте критичность. Если вам кто-то что-то говорит, задавайте вопросы: «Кто это сказал? С чего он это взял? А почему так?» Это не подозрительность, а разумный подход. Все, что вам говорится, говорится зачем-то. Но уж точно не затем, чтобы вы закрыли лицо руками и разрыдались. Задача автора очередной статьи или книги — не обидеть вас, не обесценить ваш родительский труд, не довести до угрызений совести. Вероятнее всего, он хочет сообщить вам какую-то информацию, которая может быть вам полезна — или нет. Вы же не берете в магазине все, что лежит на прилавке? Выбирайте то, что подходит именно вам и именно сейчас. Пробуйте, осмысляйте и позже вы сможете внести коррективы в свой выбор. Не пугайте себя фантазиями о том, что можно фатально навредить ребенку, «не так» с ним поговорив. Увидите, что поговорили не очень — признаете это и попробуете иначе. Родительство — это не раз и навсегда полученная квалификация, это путь.

И, в целом, чем устойчивее у нас привычка осмысливать происходящее, не слипаться с ним, смотреть со стороны, оставляя критический зазор, тем нам же лучше.

В некоторых направлениях психологии есть термин «авторство своей жизни». Каким бы ни был мир тревожным и изменчивым, нам важно научиться не колыхаться, как веткам на ветру, от каждого модного веяния в психологии, а учиться лучше понимать свои собственные цели и ценности, руководствоваться собственным здравым смыслом и состоянием наших отношений с детьми.

Осознанное родительство

Книга будет интересна и полезна всем, кто имеет профессиональное отношение к педагогике, воспитывает собственных или приемных детей и ищет конструктивные ответы на возникающие вопросы.

Жан Ледлофф после экспедиций в Венесуэлу в 50-х годах и жизни среди индейцев описала свои впечатления об их укладе и воспитании детей в книге, которая была опубликована в 1975 году. Книга получила широкий резонанс. В разных странах мира, в том числе и в России, возникли сообщества последователей, которые популяризировали и продвигали сформулированную в книге концепцию воспитания.

Автор пересказа — Надежда Орлова, мама троих детей, адвокат, руководитель юридической фирмы

Аннотация

Жан Ледлофф, американка, участвовала в пяти экспедициях в джунгли Венесуэлы и провела более 2,5 лет среди индейцев екуана и санема, живущих первобытно-общинным строем. Она была покорена их жизнелюбием, принципами взаимодействия в семье и общине, отношением к труду, к себе и особенно правилами воспитания детей. Дети аборигенов, не имея и малой доли даров цивилизации, растут спокойными, послушными, самостоятельными и, главное, счастливыми. Они расслаблены, не испытывают неврозов и страхов, не кричат, не скандалят, не имеют патологических привычек как, например, сосание пальца.  Жан Ледлофф находит объяснение, как вырастить детей счастливыми и уверенными в соблюдении принципа последовательности или, как она называет, принципа континуума: тесном телесном контакте матерей с детьми в младенческом возрасте, постоянном нахождении детей с матерями и передаче опыта через совместное участие в делах взрослых, следовании родителей за потребностями ребенка, где ребенку отводится активная, а не пассивная роль – он обращается к матери, когда ему нужно внимание, участие, помощь, а мать откликается, но не нагружает ребенка гиперопекой или постоянным контролем.

Первое издание книги вышло в 1975 году. Автор опирается на теорию привязанности, которую к этому моменту опубликовал Джон Боулби. Впоследствии эта теория освещалась и другими авторам. В России одним из самых известных авторов по данному направлению является Людмила Петрановская с книгой «Тайная опора. Привязанность в жизни ребенка» и другими.

Жан критикует современный образ воспитания детей в цивилизованных странах, основанный на подходах популярного в середине-конце ХХ века доктора Спока, который предписывал кормить ребенка по часам, не брать на руки и спокойно оставлять в кроватке, когда ребенок плачет, прививая ему с младенчества дисциплину.

Концепция воспитания, которую продвигает Жан Ледлофф в рамках «естественного родительства», побуждает родителей в большей степени слушаться своих инстинктов, чем признанных сторонних экспертов по режиму дня, воспитанию и образованию малышей.

современные образы родительства

Когда мы говорим о современном родительстве, по поводу чего исследователи не ведут дебаты?

Мы сегодня говорим о высокой ценности родительства как такового. И возникновения, как я его называю, «головного» родительства. Это, естественно, не научный термин. Это выстраивание поведения не на основании вшитых в меня телесных практик (покачивание люльки, поднятие на руки), а построение искусственных: «Я так делаю, потому что понимаю, что это важно». «Этого я избегаю, потому что это может принести вред», — и так далее. То есть, вклинивается очень серьёзный интеллектуальный компонент. Чего, как нам кажется, раньше не было, по крайней мере, на таком глубоком уровне.

Мне кажется, это желание отрефлексировать, что я делаю и какие это может дать результаты, появилось где-то в 70-х годах ХХ века. И для самого реализующего практики субъекта дать ответ на эти вопросы — невыносимая задача, потому что он действует сегодня, а результат получает неизвестно когда. И неизвестно, результат сегодняшнего ли усилия он получит через двадцать лет. То есть в позитивистской парадигме этот вопрос не может быть решён, как мне кажется. Поэтому здесь возникает какая-то непонятность, но вместе с ней и иллюзия того, что, хорошо подумав, я могу поступить правильно, — вот это я бы рассматривала как одну из главных характеристик сегодняшнего родительства.

Чем вызвано обсуждение родительской самоэффективности и проблем, с ней связанных?

Самоэффективность — это готовность человека браться за решение задачи, которую он никогда раньше не решал. То есть у него изначально нет навыка, который обеспечит решение этой задачи.

Во-первых, жизнь в режиме многозадачности приводит к тому, что мы всё реже сталкиваемся с привычными для нас задачами. Даже каждый новый бытовой прибор, каждый новый телефон требует от нас освоения чего-то такого, чего не было в предыдущей модели.

Во-вторых, самоэффективность представляется мне очень гуманистическим подходом. В рамках этого подхода я просто верю, что, если постараться, у меня будет какой-то результат. Я буду это достигать. И в этом смысле качество моего родительства связано не с тем, что я умею хорошо делать, кипятить соски там, не знаю. Оно связано с тем, что мать говорит: «Да, я готова, я не буду отказываться от решения этой проблемы, я не буду её замалчивать, я буду пытаться её решать, даже если я заранее знаю, что её стопроцентно решить нельзя, я буду вкладываться в это». И вот примеры родителей, которые выхаживают своих трудных, «особых» детей и добиваются каких-то успехов — это примеры очень сильной и, опять-таки, гуманистически очень мощной самоэффективности, я бы сказала.

Поэтому я думаю, что проблема самоэффективности — это [ключевая] проблема сегодняшнего дня, а проблема родительской самоэффективности — это [ключевая] проблема сегодняшнего родительства. Низкая самоэффективность связана с высокой тревожностью. Это значит, что если мы хотим как-то с тревожностью работать, то нам надо как-то повышать самоэффективность родителей. Тогда они меньшего числа задачек будут бояться.

родительство в исторической перспективе

Что обычно подразумевается под естественным родительством и есть ли какие-то разногласия по поводу того, какое родительство называть естественным, а какое — нет? Обсуждаются ли эти разногласия, если они есть? Ты наверняка смотрела всякие материалы родительских сообществ, которые такой модели придерживаются в интернете: есть ли у них какие-то дискуссии на этот счёт?

Приведу пример: когда я читала сообщество про alpha-parenting, я видела вопросы вроде «Как лучше и менее травматично приучить ребёнка к детскому саду?». Кто-то отвечал по сути, а другие — довольно критично: «Зачем вы задаете этот вопрос, причем здесь alpha-parenting и детский сад?».

Естественное родительство — это модель, которая зародилась на Западе примерно в 1980-е годы. В основу её легла теория привязанности, разработанная американским психиатром Джоном Боулби и его коллегой в области возрастной психологии Мэри Эйнсворт. Эту модель активно разрабатывали и популяризировали американский педиатр Уильям Сирс и его жена Марта. В России она появилась несколько позже — в конце 1990х-начале 2000х годов. Что же она из себя представляет?

Естественное родительство характеризуется несколькими особенностями. Оно утверждает, что тесная эмоциональная связь между матерью и ребёнком очень важна, и что мать обладает для того всеми инстинктивными навыками и знаниями, необходимыми для правильного воспитания детей. Наконец, эта модель утверждает, что мать должна постоянно и чутко реагировать на все потребности ребёнка. Это, в свою очередь, требует тесного контакта и постоянного физического присутствия.

Длительное грудное вскармливание, совместный с ним сон и ношение ребёнка в слинге или на руках являются ядром модели естественного родительства. Довольно часто этим практикам сопутствуют домашние или естественные роды, отказ от прививок, хоум-скулинг, использование многоразовых подгузников и педагогический прикорм.

А второй вопросы был про дебаты. Основные дискуссии разворачиваются не внутри самого сообщества естественных родителей, а за его пределами. Например, если в яндекс вбить «естественное родительство», третьим вариантом, предложенным системой поиска, будет «естественное родительство — это секта».

С одной стороны, последовательниц естественного родительства активно критикуют и высмеивают. В тоже время результаты моего исследования показывают, что модель получила относительно широкое распространение среди представительниц среднего класса, особенно в больших городах.

Что касается самого сообщества естественных родителей, то здесь основными темами, вокруг которых возникает дискуссия, являются роды, прививки, время отлучения от груди и обучение ребёнка. Особенно эти темы актуальны среди тех, чей опыт естественного родительства был так или иначе проблематизирован. Например, в рамках моего исследования некоторые женщины пережили экстренное кесарево сечение, хотя изначально они были ориентированы на максимально естественные роды. И для них эти роды, которые рассматриваются в рамках естественного родительства как недостаточно естественные, являются непростым опытом.

То же самое касается вопросов грудного вскармливания. Отлучение ребёнка в возрасте до года однозначно критикуется, в возрасте около 2 лет — скорее представляется нормальным, а долгокормление активно поддерживается. Однако отношение к женщинам, которые кормят, например, до 6−7 лет, остаётся неоднозначным.

Родительство — это самая интеллектуальная профессия

В этом году Центр дополнительного образования на английском языке London Gates отмечает десятилетие. Создатель и бессменный руководитель центра Юлия Десятникова рассказывает, как превратить преподавателя в ролевую модель, что важно помнить родителям взрослеющих детей и каков оптимальный подход к образованию в современном мире.

Беседовала Анна Черникова.

Предлагаю пойти от практики к теории и сначала поговорить о том, как что в центре организовано и кто в нем работает.

Отлично. Практически во всех наших проектах образовательные принципы построены схожим образом. В основе всего лежит огромный интерес к материалу, к преподавателю, к детям, друг к другу, интерес к жизни. В частности, никто не предложит детям зубрить теорию и штудировать учебник грамматики, пока они не разберутся, зачем им вообще нужен язык и что мы на нем собираемся обсуждать. Ведь язык — это не отдельная единица, требующая изучения, а инструмент коммуникации и познания мира, с помощью которого транслируются самые разнообразные знания и подходы. И мы уверены, что для достижения любых амбициозных целей этот инструмент должен быть в идеальном состоянии.

Что ждет ребенка на занятиях?

Едва ребенок переступает порог London Gates, он сразу попадает в англоязычную среду. И дальше все, что с ним приключается — от изучения конструкции рыцарского замка до завязывания шнурков, — происходит на английском языке.

Обучение базируется на программе британской школы и наших авторских разработках — это некий синтез. Мы предлагаем набор блоков-курсов по гуманитарным, техническим и естественнонаучным дисциплинам. Плюс в программе обязательно есть творчество и драматическое искусство.

Если говорить о глубине погружения в тот или иной предмет, то я бы сформулировала так: мы учим детей предметным составляющим в разумном объеме, а в дополнение они получают и развивают важнейшие, ультимативные навыки. Скорость и насыщенность информационного потока в современном мире таковы, что единственно возможный подход к обучению — дать базовые знания и умение обрабатывать и анализировать поступающую информацию.

Детям старше 12 лет вы предлагаете подготовку к поступлению в зарубежные вузы. Во сколько лет лучше начать этот процесс?

Это совсем не единственное, что мы предлагаем ребенку старше 12 лет, это лишь один из возможных путей развития. Поступление в любые вузы, в том числе в зарубежные, — финал определенного жизненного этапа и начало новой ступени. Конечно, то, насколько этот финал и это начало будут успешными, напрямую связано с тем, как рано студент начал получать жизненно важные навыки и какой их набор приобрел.

А формально программа подготовки включает два этапа: первый, Prep Course, ориентирован на детей 13–15 лет, второй, A-levels, — для 15–17-летних учеников последних классов российской школы. Можно подключаться раньше, можно — позже. Программа A-levels — это сдача экзаменов на британский сертификат зрелости и подготовка к прохождению теста на знание английского языка IELTS, она предполагает осознание студентом ценности происходящего, включает домашние задания и не терпит лени. А дальше, вне зависимости от того, каким путем пойдет студент, полученные им в процессе кропотливой работы навыки и знания останутся с ним. Это его золотой запас, которым он всегда сможет в жизни воспользоваться.

Кто ваши преподаватели? Где и как вы их находите?

Я убеждена в простой вещи: чтобы вырастить хорошего пловца, необязательно быть мировым чемпионом. Важно разбираться в техниках плавания, понимать, как оно устроено. А самое важное — плавание должно быть для тебя смыслообразующим явлением.

Так и в науке. Важно, чтобы человек обладал глубоким знанием предмета, был социально активен, чтобы ему было интересно делиться своим знанием с миром. Поэтому на роль преподавателей мы приглашаем молодых ученых — специалистов в своих областях, имеющих опыт образования и работы в англоязычных странах, блестяще говорящих по-английски и увлеченных своим предметом.

Недавно я проводила собеседование с одной претенденткой на роль преподавателя естественных наук. Она биолог, работает в лаборатории. В какой-то момент услышала от нее следующее: «Я очень люблю науку, и мне обидно видеть существующее у нас отношение к науке. Я хочу поделиться своим знанием и изменить это отношение». Вот она — наш идеальный преподаватель, потому что она сможет транслировать свое знание и при этом у нее будут гореть глаза.

Не страшно, что у нее нет педагогического опыта?

Все наши учителя обязательно проходят обучение. Их ждет большой набор тренингов. Поэтому нам важно их желание и стремление научиться учить, интерес к овладению техникой передачи знания, чтобы потом получать удовольствие от работы. И на собеседованиях, кстати, довольно быстро становится понятно, кто чего стоит. Если в процессе моего рассказа о том, каков наш подход, чем мы занимаемся в London Gates, у человека загораются лампочки в глазах, если в нем вдруг вспыхивает ощущение причастности к некоему таинству, то он наш. Если у собеседника с глазами ничего не происходит, то и в классе ждать чудес не приходится.

С преподавателем у нас связаны большие ожидания — и не только в классе, но и за его пределами. Он, как и любой другой человек, который появился перед аудиторией, сразу превращается для нее в ролевую модель. И он формирует у студентов отношение к своему предмету в частности и к миру в целом. То есть его экспертиза и харизма однажды приведут к тому, что его ученики, движимые стремлением быть такими, как их преподаватель, захотят пойти в науку, заняться искусством, приложить руки к социальному переустройству общества.

Особенно отчетливо это понимаешь, когда общаешься с маленькими студентами. Есть много смешных историй, когда дети на вопрос родителей, кем они хотят стать, называют имена наших преподавателей. То есть им пока сложно сформулировать, что они хотят быть физиками, математиками или художниками, но они хотят заниматься тем же, чем занимается интересный им, привлекательный для них человек в данной области знаний.

То есть чем раньше рядом с ребенком появятся подобные ролевые модели, тем лучше?

Когда человек приходит в этот мир, перед ним открыто много возможностей — лучше и хуже. А дальше все зависит от среды, она формирует привычки, паттерны восприятия. Проявления среды становятся для ребенка нормой, и весь свой мир он выстраивает относительно этой нормы. Поэтому чем раньше он узнает, что людям присуща доброжелательность, что люди заинтересованы друг в друге, что общение — это умение говорить и умение слушать, тем меньше вероятность, что он собьется с курса.

Показывая ребенку много примеров успешных в разных сферах деятельности людей, мы даем возможность выбрать, кто из них ему ближе и органичнее, а еще мы в каком-то смысле защищаем его на всю оставшуюся жизнь. Потому что соответствующий образ уже сформировался в его голове.

В процессе взросления ребенка наступает момент, когда авторитет родителя, взрослого из ближайшего окружения утрачивает силу. И важно заранее подумать о том, кто в этом случае будет играть роль наставника, значимого взрослого. Грамотный родитель должен это понимать и своевременно озаботиться тем, где найти такого партнера в воспитании, необходимую референтную группу и соответствующую среду. Ведь погружение в нее может кардинально изменить жизнь ребенка — в том, как он относится к знаниям и процессу их приобретения, к людям, которые этими знаниями обладают, и что он будет с этими знаниями делать.

Этот опыт в конечном итоге определяет успешность ребенка. Если ребенок качественно сформирован, то он очень конкурентоспособен. У него будут выраженные амбиции, он с малой вероятностью будет довольствоваться ролью младшего клерка. Он захочет большего, потому что у него есть привычка к наличию желаний и их осмыслению, рефлексии. В норме именно родитель должен заботиться о том, чтобы у ребенка с этим было все в порядке. Вот почему я все время настаиваю, что родительство — это самая интеллектуальная профессия.

И родители в стремлении к прекрасному будущему ребенка записывают его в десяток кружков и секций. А потом выясняется, что ни футбол, ни балет ему не нужны…

Очень часто родителям кажется, что если они сделали какие-то формальные вещи, то они решили проблему. Есть, кстати, прямая зависимость между подобным подходом и финансовым благополучием семей. Но все не так просто.

Вы можете круглосуточно водить ребенка в драмкружок, кружок по фото — до физического и морального изнеможения. Но он найдет лазейку соврать вам и заняться своими, не всегда прекрасными, делами. Единственный способ этого избежать — сделать так, чтобы в его жизни и обучении было максимальное количество эмоционально значимых для него событий и явлений. Человек всерьез реагирует только на то, что его эмоционально задевает. Если человеку неинтересно то, что творится вокруг него, если он эмоционально не подсажен на эту иглу, ничего не выйдет.

А увлеченность будет там, где с ним будут выстроены грамотные отношения и где его будут окружать те самые ролевые модели, которые его эмоционально цепляют, вызывают чувство интереса и много разных других чувств.

Ну хорошо, понятно, зачем это родителям и детям. А зачем это все вам?

У Василия Аксенова в «Коллегах» герой говорит: «Мы в ответе не только перед своей совестью, но и перед всеми людьми, перед теми с Сенатской площади, и перед теми с Марсова поля, и перед современниками, и перед будущими особенно». Я тоже постоянно об этом думаю, во мне это отзывается. Я постоянно внутри себя естественным образом задаю вопросы «В чем смысл жизни?», «Для чего живет человек?». Не в высоколобых терминах, а в рамках каждодневной рефлексии. Очень рано у меня родился образ брошенного через время каната, который я поймала и должна бросить дальше. Совершенно точно знаю поименно людей, которые держали этот канат до меня и перед которыми ощущаю персональную ответственность — за то, что они дали мне и что я должна передать дальше.

И делаю самую важную и самую интересную вещь в этом мире: выращиваю следующую человеческую генерацию. У меня от нее определенные ожидания: мне хочется, чтобы у них была активная жизненная позиция. Мне все равно, чем они будут заниматься: будут ли они врачами, инженерами, учеными или политологами. Но мне важно, чтобы у них крутились мозги и чтобы был вкус и интерес к жизненным процессам. А еще мне важно, чтобы они по возможности были протравлены идеей воссоздания среды, в которой будет кому кинуть дальше этот канат.

Мне кажется, что если человек, оказываясь в некоей среде, в состоянии осознать, что данная среда для него комфортна, потенциально ресурсна, то она резонирует в нем и дает возможности какой-то дополнительной самореализации. Когда человек опознает среду как свою референтную группу, к которой он хотел бы принадлежать, это глобально меняет его ощущение от вселенной и его восприятия себя во вселенной.

Может так случиться, что не всем в этой среде будет комфортно?

Конечно. Я всегда четко говорю, что в образовании, в формировании человеческого «я», как и в любви, должно случиться совпадение. Но оно может и не случиться.

Есть какие-то безусловные ценности: стремление к победе некоего вселенского добра над неким вселенским злом. А есть то, что может быть дано человеку от природы или сформировано средой. Например, идея концентрации на человеческой личности, ее свободе, на свободе выбора, на стремлении к приобретению умений и навыков, на привычке к осмыслению себя и партнера.

Но я свято верю в то, что среда, созданная в London Gates, благодаря людям, из которых она состоит, в своих проявлениях настолько специфична, что, хочет этого индивидуум или нет, она оставит на нем некоторое впечатление и некоторый отпечаток. Просто потому что он будет знать: так бывает, такие люди существуют, такой стиль общения возможен, и он характерен не для одного случайного человека, на которого можно не обратить внимания, а для сообщества людей. Дальше человек может быть готов или нет нести и транслировать эти ценности. Но если таких, кто готов, будет даже десять процентов от общего количества, я уже буду чувствовать себя хорошо. А их, как показывает практика, значительно больше.

Что такое ответственное родительство? — 2014 год — Архив новостей

       Будущее наших детей напрямую зависит от нас, взрослых-родителей и педагогов и того, с какой долей ответственности мы подойдем к вопросу их воспитания.

       Ответственный родитель – это не то же самое, что родитель добрый или заботливый. Понятие «добрый» характеризует эмоциональную сторону отношения с ребенком. В категорию заботливых родителей входят, как правило, те, кто уделяет ребенку повышенное внимание, следит за его здоровьем, за тем, чтобы ребенок «был не хуже других», но при этом недостаточно занимается развитием его характера, духовной жизни.

        По мнению специалистов ответственное родительство состоит из двух аспектов: зрелость человека и выполнение определенных функций. Зрелость предполагает и достижение жизненного статуса – получение образования, наличие работы, определенный уровень материальной обеспеченности. Иначе говоря, зрелость в социальном плане подразумевает способность родителей создать условия для рождения и воспитания ребенка.  

       Необходимыми функциями родителя является функции, связанные с удовлетворением физиологических, материальных потребностей ребенка (питание, одежда, жилищные условия). Это базовый уровень. Но следует подчеркнуть, что, по мнению специалистов, создание благоприятных материальных условий для рождения и воспитания ребенка является необходимой, но недостаточной характеристикой ответственного родительства. 

       Ребенка недостаточно просто одевать, кормить и даже, может быть, нагружать его какими-то социальными, социально значимыми благами. Важно проводить с ним время, разговаривать, разбираться в каких-то его проблемах, находиться с ним в его, так сказать, психической реальности. Это главное. Должно быть какое-то равновесие между материальным, педагогическим и психологическим действием на ребенка. То есть, как говорят, золотая середина.

Что не должен делать ответственный родитель?

Во-первых, ответственный родитель не должен бросать ребенка, он должен нести за него ответственность. Особенно предосудительной считается ситуация, когда родитель бросает ребенка в опасной, трудной ситуации. В подобных обстоятельствах родитель должен мобилизовать все имеющиеся у него ресурсы, прийти ребенку на помощь.

Во-вторых, важное условие ответственного родительства – это избегание насилия. Ответственный родитель не станет бить ребенка, подвергать его унижению, физическому или психологическому.

В-третьих, ответственный родитель, – это тот, кто подает ребенку правильный пример, сознательно строит свой собственный образ так, чтобы задать ребенку правильные жизненные ориентиры. Для этого ему зачастую необходимо справиться со своими недостатками или слабостями, например, курением или стремлением к алкоголю. Потакая собственным слабостям, родитель создает условия для их передачи следующим поколениям.

       Ответственное родительство, с одной стороны, предполагает предоставление ребенку свободы выбора с другой – строгость, умение ставить запреты и ограничивать действия ребенка в тех ситуациях, когда это необходимо.

       Ответственным родителем можно стать благодаря постоянному взаимодействию, общению между родителями и ребенком. И мама, и папа выполняет свою психологическую функцию в воспитании ребенка, независимо от того проживают совместно или в разводе. Ведь от обоих родителей зависит, каким вырастит их чадо.

        Поэтому стоит дорожить каждой минутой общения с ребенком. Гуляйте, читайте, ведите беседы на интересующие ребенка темы.

 

Заместитель начальника УСЗН                                                                             О.В. Галямова

Родительство — это сложно и страшно

Родительство — это сложно и страшно.

Вот, я это сказал. Еще не сжимаешь жемчуг? Могу я получить нюхательную соль? Или вы уже согласно киваете головой?

Около двадцати лет назад я была новенькой матерью. Оглядываясь назад, я понимаю, что большинство моих воспоминаний — это размытые бессонные ночи, дырявая грудь, непреодолимая усталость и объятия моего прекрасного ребенка. Однако я все еще хорошо помню телефонный разговор с моей младшей сестрой:

«Это потрясающе?» — спросила она с трепетом в голосе.

Я не знал, что ответить. Это был разыскиваемый ребенок . У нас она была специально. Но я был в гуще событий. Столкнувшийся с трудностями. Ошеломлен. «Это сложно», — ответил я.

«Самая тяжелая работа, которую вы когда-либо любили?» — сказала она с игривым весельем, вторя рекламному лозунгу Корпуса мира.

Кажется, я хмыкнул и хмыкнул, а потом, возможно, сменил тему. Она не понимала это , и я не знал, как объяснить ей это так, как она. Честно говоря, к моей сестре, когда у нас был этот разговор, ей был всего 21 год, и она жила в другой части страны.Будучи самым младшим ребенком в нашей семье и еще совсем юной в то время, она никогда не проводила время с детьми и не заботилась о них. Она не осознавала бессонных ночей, беспорядка, подавленности. С тех пор она рассказывала мне, что в то время у нее было видение, как одеть ребенка в красивые наряды, положить его в коляску и прогуляться по бульвару. За последние десять лет у нее было двое собственных детей, и она съеживается, когда я напоминаю ей эту историю. (Что, как ее старшая сестра, я делаю часто.

Теперь, когда я сижу здесь, в своем тихом доме, с моей девочкой и ее младшим младшим братом, которые учатся в колледже, я думаю, что наконец-то у меня появилось достаточно перспективы и времени, чтобы объяснить, что я имел в виду. Если бы я мог сказать ей еще раз, вот что я бы сказал:

Это страшно. И это сложно. И это расстраивает. И это утомительно. И это забавно. Боже, это так забавно. Если у вас нет чувства юмора, НЕ заводите детей, иначе ваше сердце разобьется на миллион частей. Хорошо, все равно будет, но если у вас есть чувство юмора, вы будете смеяться и собирать забавные истории, пока это происходит.

Иногда вы смотрите в лицо своему ребенку и видите своего партнера. Иногда увидишь себя. Иногда вы видите своего отца, маму или прабабушку, и вы удивляетесь, как ее лицо могло пройти через все эти поколения.

Иногда вы увидите Бога.

Вы увидите Бога с трепетом, пораженным чудом жизни и единством Вселенной, а также непрерывностью семьи и красотой всего этого.И вы увидите Бога ужасающим образом, когда вы беспокоитесь о суде, духе и морали, и есть жизнь и смерть, и вы больше не ребенок, которого вы только что столкнули на несколько ступенек по лестнице в небеса.

Вы будете чередовать между осознанием того, что этот ребенок — лучшее и самое важное, что вы когда-либо делали, и проклятиями их, поскольку они поглощают все аспекты вашей жизни, изменяя все ваше существо так, как никто и представить себе не мог, все это время зная, что вы, даже не задумываясь, пожертвуете своей жизнью, чтобы пощадить их.

Итак, да. Чтобы ответить на ваш вопрос, да. Это потрясающе. Но это удивительно в том смысле, что ваш мозг никогда не поймет полностью, пока это не произойдет с вами. Как мне объяснить киноварь, если в настоящее время вы можете видеть только черно-белое изображение? Удивительно, как удивительно дерево, вырастающее из бетонного тротуара. Удивительно, как удивительна улыбка умирающего. Это так удивительно, что это больно.

Как специалист по уходу за собой, я вижу бесчисленное количество родителей (особенно мам), которые делают себя больными, пытаясь делать все «правильно» и удивляясь, почему они чувствуют, что не соответствуют требованиям.Льют масло в огонь. Это тяжелая и страшная работа. Да, это одевание ребенка в восхитительную одежду и катание коляски по бульвару. Есть праздники, развлечения, вечеринки, каникулы и игрушки. Да, да, эти забавные штуки. Но есть и боль, и страх, и подавленность. Мы должны это признать. А еще лучше, мы должны принять это как естественную часть выступления. (Если бы у меня был доллар за каждую женщину, которую я слышал, говоря: «Мне никто не говорил, что это будет так сложно!», У меня было бы много долларов. ) Когда мы нормализуем проблемы и трудности воспитания, вместо того, чтобы рассматривать их как неудачи с нашей стороны, мы с гораздо большей вероятностью дадим себе передышку и, возможно, уменьшим часть стресса, связанного с этим трудным, пугающим и … да … отличная работа.

Эта статья впервые появилась на сайте Good-Enough Parenting.

Лесли Айриш Эванс, писатель, спикер и гений самообслуживания, живет в Интернете и пишет об этом на LeslieIrishEvans.com. Она призывает всех своих читателей надеть кислородные маски, прежде чем помогать другим.Ее радиошоу «Get Touched» выходит каждую пятницу в 15:00 по восточному времени (полдень по тихоокеанскому времени) на Contact Talk Radio. Найдите ее на Facebook в разделе «Снимая маму с потолка».

Как наслаждаться часто изматывающей и угнетающей ролью родителей

Когда людей просили вспомнить финансовые жертвы, которые они принесли своим детям, они также сообщили, что они были намного счастливее как родители, чем те, кого не просили вспомнить финансовые боль отцовства.

Это можно рассматривать как просто рационализацию, но то же исследование показало, что родители, которых сначала побудили идеализировать отцовство и визуализировать все связанные с этим приятные вещи, выказывали гораздо меньше негативных эмоций по поводу того, что они являются родителями.Сосредоточение внимания на положительном также минимизировало отрицательное.

Вместо того, чтобы сетовать на расходы, связанные с образованием вашего ребенка, постарайтесь сосредоточиться на множестве способов, которыми это принесет ему или ей пользу. Скажите себе: «Да, это дорого стоит, но мой ребенок получает хорошее образование, учится критически мыслить, заводит друзей и учится играть на скрипке и в баскетбол». Как и в любом другом аспекте жизни, переключение внимания с минусов на плюсы является наиболее продуктивным подходом.

Найдите время для себя и своего супруга

Как скажет вам большинство родителей, свободное время — выполнение веселых занятий в одиночестве или с супругом — является ключом к родительскому счастью. Фактически, исследования показали, что после того, как женщины стали матерями, они наслаждались своим досугом больше, чем раньше (что неудивительно, поскольку после рождения ребенка его становится намного меньше).

Личное время, проведенное наедине с собой или с партнером, является важной частью поддержания вашего чувства собственного достоинства и вашего рассудка. Продолжайте проект, которым хотите заниматься; прогуляться, сходить в музей, послушать любимый компакт-диск. (В том же исследовании женщины также оценили свое настроение как менее негативное по отношению к своим родственникам после рождения ребенка, что может означать, что рождение ребенка делает их немного менее тяжелыми для членов семьи.)

Время, проведенное с супругом (-ой), также является важным инструментом для того, чтобы стать отцом. Хотя после рождения ребенка время, проведенное парами в одиночестве, резко сокращается, в последующие месяцы оно имеет тенденцию расти — возможно, не до уровня, который был до рождения ребенка, но все же. И то, какое свободное время пары проводят за до рождения ребенка, во многом зависит от того, насколько хорошо складываются отношения после рождения ребенка. Например, женщины, которые до рождения ребенка проводят больше времени с мужьями на досуге, обычно более счастливы в первый год жизни своего ребенка.Для мужчин ситуация аналогичная: чем меньше занятий отдыхают мужчины сами по себе, тем меньше у них конфликтов после рождения ребенка.

Поэтому убедитесь, что у вас есть ночь со своей второй половинкой, независимо от того, являетесь ли вы родителем или нет. Если у вас еще не было ребенка, проводите вместе как можно больше времени, потому что это отразится на прочности ваших отношений в послеродовой период. И если у вас уже есть дети, не забывайте время от времени давать себе выходной, так как это может укрепить вашу связь друг с другом, что также пойдет на пользу вашему ребенку.

Отцовство следует рассматривать как право

Опыт отцовства считается центральным элементом индивидуальной идентичности и жизненного плана большинства людей в большинстве обществ. Есть много причин для желания иметь детей: дарить и получать любовь, как выражение единства пары, придавать смысл или повышать ценность своей жизни, для удовольствия или удовольствия детей, продолжать фамилию, быть похожими на других друзей, чтобы поддаться давлению семьи, передать свои гены следующему поколению или даже ради материальной выгоды, которую могут принести дети, например, для помощи в старости или государственной помощи. 1 Хотя одни мотивы более распространены, чем другие, а некоторые воспринимаются как морально лучше других, существует консенсус в отношении того, что, когда дело доходит до рождения детей, люди вправе выбирать, когда, иметь ли и сколько детей иметь. Это право на создание семьи считается настолько важным, что признано одним из основных прав человека (статья 16 Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций; статья 12 Закона о правах человека).

ПРАВА СВОБОДЫ

В общем, права — это требования для защиты интересов человека. Родительство как негативное право или право на свободу подразумевает, что другие лица или государство не должны вмешиваться в выбор человека иметь или не иметь детей. 2 Люди, которые ограничивают выбор для продолжения рода, обязаны показать, что рассматриваемые репродуктивные действия нанесут существенный вред, если они будут выполнены.

Права могут также влекать за собой обязательства. Право на отцовство одновременно создает обязанность заботиться о детях и ответственность за их благополучие.Хотя некоторые люди хотели бы больше внимания уделять родительским обязанностям, чем родительским правам, этот сдвиг не поможет в принятии решений относительно деторождения. Рамки прав в контексте воспроизводства не ставят родителей против детей. Напротив, как и в дискуссиях о конфликтах матери и плода, решения матери обычно идут на пользу потенциальному ребенку. Людям следует воздерживаться от рождения детей, когда существует высокий риск того, что будущему ребенку будет нанесен серьезный вред по генетическим или социально-экономическим причинам. Тем не менее, мы все еще делаем большой шаг от пропаганды принуждения или принудительного вмешательства в половое размножение. Все согласны с тем, что такое вмешательство было бы непропорциональным: выгоды (с точки зрения количества детей и предотвращенного вреда) не перевесили бы массовое нарушение конфиденциальности и уважения к телесной неприкосновенности, необходимое для оправдания ограничений на естественное размножение. 2 Эта точка зрения радикально меняется, когда людям требуется медицинская помощь для размножения, как будет показано ниже.

ПРАВА НА БЕЗОПАСНОСТЬ

Более проблематичным является понятие отцовства как позитивного права или права на социальное обеспечение. Позитивные права — это требования, которые люди могут предъявлять другим людям или государству с просьбой о помощи в реализации их интересов. В большинстве случаев требование становится положительным правом, когда общество признает, что это требование является основной потребностью (а не просто желанием), необходимой для благополучия человека. Вопрос о том, является ли желание иметь ребенка фундаментальной потребностью, все еще остается открытым.В некоторых обществах лечение бесплодия включено как часть основного пакета медицинских услуг, к которому имеет доступ каждый гражданин, тогда как в других странах лечение не субсидируется. Таким образом, возникает вопрос, обязаны ли (а) другие лица (например, медицинский персонал) и / или (б) государство гарантировать, что лицо может осуществить это право.

Сотрудничество и соучастие врача

Когда люди бесплодны, характер общей семейной обстановки меняется из-за необходимого участия третьих сторон, то есть медицинского персонала.Эти люди участвуют в родительском проекте предполагаемых родителей и, как таковые, частично несут ответственность за благополучие детей в результате этого сотрудничества. 3 Как следствие, они имеют независимое право определять, могут ли они оправдать свое сотрудничество в родительском проекте соответствующих лиц. Слепое принятие автономии пациента и абсолютная интерпретация правила ненаправленности игнорируют активное участие врачей и их вытекающую из них ответственность. 3 Учитывая важность реализации отцовства в жизненном плане человека, можно утверждать, что врачи имеют prima facie обязательство помогать и должны отказываться от сотрудничества только тогда, когда есть реальные и веские признаки того, что потомству будет нанесен вред.

Государственное финансирование

Наиболее очевидным следствием признания отцовства в качестве положительного права было бы обязательство государства предоставлять своим гражданам лечение бесплодия бесплатно.Однако, учитывая ограниченность ресурсов здравоохранения, полностью бесплатное лечение нереально и, вероятно, неприемлемо. Ограничение общественного вклада необходимо, потому что в противном случае бюджет здравоохранения быстро узурпировал бы общий бюджет за счет других важных социальных ценностей (например, образования), и потому что нельзя ожидать, что сообщество будет так активно участвовать в реализации личных интересов. желания отдельных членов. Тем не менее, в зависимости от значения, которое придается отцовству, государство может предпринять шаги для обеспечения доступа к лечению бесплодия без чрезмерного обременения.За последние десять лет можно заметить сдвиг в отношении общества к бесплодным людям. Все большее число стран запускают системы государственного финансирования. Бельгия, Франция, Нидерланды и недавно Великобритания возмещают затраты на один или несколько циклов экстракорпорального оплодотворения (ЭКО) (см., Например, рекомендации Национального института клинического качества по ЭКО). Такие (предположительно ограниченные) системы гарантируют больший доступ и, таким образом, частично избегают несправедливой дискриминации на основе финансовых средств.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ И НЕДИСКРИМИНАЦИЯ

Даже если не признается позитивное право на медицинскую помощь при бесплодии и у общества нет морального обязательства предоставлять вспомогательную репродуктивную помощь всем тем, кто ее просит, существует общепризнанное право не подвергаться дискриминации. Принцип справедливости требует, чтобы одинаковые дела рассматривались одинаково. Когда категория людей исключается из лечения бесплодия, потому что они обладают определенной характеристикой (например, риск для ребенка, сокращение продолжительности жизни, снижение компетентности), и они могут показать, что другие категории людей, которые принимаются в качестве пациентов, обладают одинаковые характеристики в равной или даже более высокой степени, первая группа может справедливо утверждать, что подвергается несправедливой дискриминации.Соображения справедливости, в зависимости от отношения к другим группам, порождают позитивное право на лечение бесплодия для некоторых групп.

БЛАГОПОЛУЧИЕ РЕБЕНКА И ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СВОБОДА

Самым важным стандартом для оценки приемлемости деторождения является стандарт «благополучия ребенка». Свод правил Управления по оплодотворению и эмбриологии человека (HFEA) в Соединенном Королевстве, например, гласит: «Женщине не должны предоставляться лечебные услуги, если не принимается во внимание благополучие любого ребенка, который может родиться. в результате лечения… ». 4 Хотя цель внедрения этого стандарта достойна похвалы и особое внимание при принятии решения следует уделить благополучию ребенка, на практике его применение является произвольным и дискриминационным из-за сложности определения содержания. 5 Причины отказа в лечении в настоящее время больше отражают предполагаемый семейный идеал, чем истинные факторы риска для ребенка. Например, возражения высказывались на основании сексуальной ориентации родителей или их семейного положения (женат, сожительствует или не замужем), хотя ни один из них не имеет отрицательной связи с результатами ребенка, когда учитывались такие смешивающие факторы, как образование и социально-экономические факторы. в учетную запись. 6 Стандарты, подобные идеальной семье, в значительной степени определяются теориями морального и религиозного происхождения. Как следствие, такие стандарты не могут служить для принятия политических решений, поскольку их нельзя защитить от людей, которые придерживаются другого мировоззрения. Во-вторых, даже когда были выявлены факторы риска, связанные с плохим (эр) исходом ребенка, их прогностическая полезность, как правило, была низкой, потому что другие факторы в воспитании ребенка (например, сочувствие бабушек и дедушек, темперамент) могут смягчить негативные эффекты предполагаемых фактор риска. 6

Обследование американских клиник по лечению бесплодия показало, что основными причинами отказа в лечении были злоупотребление активными психоактивными веществами, продолжающееся физическое насилие, серьезные семейные конфликты, тяжелые умственные расстройства и наличие серьезного расстройства личности. 7 Хотя, вероятно, существует консенсус в отношении нежелательности этих конкретных характеристик, для ограничения доступа к лечению также используются более противоречивые критерии (например, возраст матери, вес). 8 Ограничения, налагаемые на бесплодных людей, обращающихся за лечением, хорошо иллюстрируют, насколько неосведомленным может быть внешний контроль. Чтобы избежать произвольного и предвзятого принятия решений, критерии должны, насколько это возможно, основываться на данных эмпирических исследований, демонстрирующих их важность для результатов ребенка и семьи.

ВЫВОДЫ

Нет сомнений в том, что право на деторождение как отрицательное право следует защищать. Только в редких случаях будет оправдано активное вмешательство для предотвращения естественного воспроизводства. Деторождение как положительное право является более спорным. В целом, богатые западные общества, похоже, движутся в сторону ограниченного государственного финансирования лечения бесплодия.Что касается всех других медицинских вмешательств, это решение является предметом общественного обсуждения. Однако равный доступ к лечению бесплодия, помимо только что упомянутого финансового аспекта, должен быть гарантирован на основе принципа справедливости. Каждый раз, когда определенным категориям лиц отказывают в доступе к лечению, следует указать причину, и эти причины должны последовательно применяться ко всем соответствующим аналогичным случаям. Избирательное использование аргументов против одних групп, а не против других, свидетельствует о предубеждениях и дискриминации.

Благодарности

Эта статья основана на материалах Straw Poll, BBC4, сентябрь 2004 г., TestBed Productions.

ССЫЛКИ

  1. Лэнгдридж Д. . Проблемы неопределенности и деонтологии. Human Reprod2000; 15: 502–4.

  2. Робертсон JA . Дети выбора: свобода и новые репродуктивные технологии. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1994.

  3. Pennings G , Bonduelle M, Liebaers I. Полномочия в отношении принятия решений и моральная ответственность пациентов и врачей в контексте преимплантационной генетической диагностики. Репродукция BioMedicine Online, 2003; 7: 509–13.

  4. Управление по оплодотворению человека и эмбриологии . Процессуальный кодекс. 6 изд. Лондон: HFEA, 2003.

  5. Блит Е , Кэмерон К.Благополучие ребенка: возникающая проблема в регулировании вспомогательного зачатия. Human Reprod 1998; 13: 2339–42.

  6. Голомбок С . Новые семьи, старые ценности: соображения относительно благополучия ребенка. Human Reprod1998; 13: 2342–7.

  7. Leiblum SR , Williams E. Скрининг новых репродуктивных возможностей: кто решает и почему. J Psychosom Obstet Gynecol, 1993; 14: 37–44.

  8. Clark AM , Ledger W, Galletley C, et al. Снижение веса приводит к значительному улучшению показателей беременности и овуляции у женщин с ановуляторным ожирением. Human Reprod1995; 10: 2705–12.

Родительство увеличивает постоянно увеличивающийся гендерный разрыв

Гендерный разрыв снова увеличивается из-за совершенно новых проблем, связанных с пандемией, когда на женщин ложится основная тяжесть бремени. Наше исследование показало, что отцовство усугубляет эти проблемы, поскольку некоторые мамы вынуждены носить даже больше головных уборов, чем обычно. Наш генеральный директор Ребекка Брукс пишет о нашем последнем исследовании, посвященном этим вопросам, в своей последней колонке Forbes «Разрыв между родителями: гендерные аспекты, воспитание детей и страх во время пандемии».

В статье она признает, что даже до COVID-19 наше исследование показало, что мамы были менее уверены в себе и более тревожны, чем папы. Тем не менее, наше исследование в разгар пандемии (июнь 2020 г.) показало рост этих показателей, поскольку мамы сталкивались с постоянно растущими проблемами, связанными с совмещением родительских обязанностей, работой и присущей им заботой о благополучии своих детей и семьи.Она пишет: «Мужчины продолжают бегать с большей уверенностью и оптимизмом, чем женщины. Текущие события, затрагивая всех, похоже, оказывают большее негативное влияние на душевное состояние женщин ».

Наше исследование показало, что бремя ухода за детьми и обучения в школе ложится в первую очередь на матерей, что, как показали другие исследования, оказывает значительное влияние на их место в рабочей силе. «Некоторые исследования показывают, что женщины в 1,8 раза чаще теряют работу во время пандемии, поскольку они пытаются совмещать все возрастающее бремя обязанностей.«Мамы также очень беспокоятся и боятся многих вещей, в целом на 30% больше, чем пап.

Ребекка затрагивает некоторые передовые практики для брендов и компаний, поскольку одна из их ключевых аудиторий — матери — оказывается под давлением. Может помочь поддержание связи посредством частого общения и углубления понимания с помощью сочетания методов исследования потребителей. В заключение она говорит: «Продемонстрируйте, что вы здесь, чтобы поддержать их, когда все вокруг кажется неуверенным».

Полную версию статьи можно найти на сайте: https: // www.forbes.com/sites/forbesagencycouncil/2020/10/06/the-parenthood-gap-gender-parenting-and-fear-during-the-pandemic

Развивающийся родитель | Noba

Вспомните эмоциональное событие, которое вы пережили в детстве. Как твои родители отреагировали на тебя? Ваши родители расстраивались или критиковали вас, или они действовали терпеливо и оказывали поддержку и руководство? Ваши родители устанавливали для вас множество правил или позволяли вам принимать решения самостоятельно? Как вы думаете, почему ваши родители вели себя именно так?

Психологи попытались ответить на эти вопросы о влиянии на родителей и понять, почему родители ведут себя именно так. Поскольку родители имеют решающее значение для развития ребенка, большое количество исследований было сосредоточено на том, как родители влияют на детей. Однако меньше известно о развитии самих родителей и влиянии детей на родителей. Тем не менее, воспитание детей играет важную роль в жизни взрослого человека. Отцовство часто считается нормативной задачей взрослого развития. Межкультурные исследования показывают, что подростки во всем мире планируют иметь детей. Фактически, большинство мужчин и женщин в Соединенных Штатах станут родителями к 40 годам (Martinez, Daniels, & Chandra, 2012).У людей есть дети по многим причинам, включая эмоциональные (например, эмоциональная связь с детьми и удовлетворение, которое приносят отношения между родителями и детьми), экономические и утилитарные причины (например, дети помогают в семье и поддерживают в старости) и социально-нормативные причины (например, ожидается, что у взрослых будут дети; дети обеспечивают статус) (Nauck, 2007).

Родительство оказывает огромное влияние на личность человека, эмоции, повседневное поведение и многие другие аспекты его жизни. [Изображение: Kim881231, CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Родительство претерпевает изменения в Соединенных Штатах и ​​в других странах мира. Дети с меньшей вероятностью будут жить с обоими родителями, а женщины в Соединенных Штатах имеют меньше детей, чем раньше. Средний коэффициент фертильности женщин в США составлял около семи детей в начале 1900-х годов и оставался относительно стабильным на уровне 2,1 с 1970-х годов (Hamilton, Martin, & Ventura, 2011; Martinez, Daniels, & Chandra, 2012).Мало того, что у родителей стало меньше детей, изменился и контекст отцовства. Внебрачное воспитание резко возросло среди большинства социально-экономических, расовых и этнических групп, хотя женщины с высшим образованием значительно чаще выходят замуж при рождении ребенка, чем матери с меньшим образованием (Dye, 2010). Воспитание детей происходит вне брака по многим причинам, как экономическим, так и социальным. Люди заводят детей и в более старшем возрасте. Несмотря на то, что молодые люди чаще откладывают рождение ребенка, большинство молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет хотят иметь детей и говорят, что быть хорошим родителем — одна из самых важных вещей в жизни (Wang & Taylor, 2011).

Таблица 1. Демографические изменения в составе родителей в США 1. Вентура и Бахрах, 1999 г. 2. Мартинес, Дэниэлс и Чандра, 2012 г. 3. Гамильтон, Мартин и Вентура, 2012 г. 4. Кон, Пассель, Ван и Ливингстон, 2011 г. 5. Десятилетняя перепись населения США (1890–2000 гг.). 6. Ветцель, Дж. Р. (1990).

Галинский (1987) был одним из первых, кто подчеркнул развитие самих родителей, то, как они реагируют на развитие своих детей и как они растут как родители. Родительство — это опыт, который меняет личность, когда родители берут на себя новые роли.Рост и развитие детей заставляют родителей менять свои роли. Они должны развивать новые навыки и способности в ответ на развитие детей. Галинский выделил шесть этапов отцовства, ориентированных на разные задачи и цели (см. Таблицу 2).

Таблица 2. Стадии отцовства Галинского

1. Стадия создания образа

По мере того, как потенциальные родители думают и формируют образы о своей роли как родителей и о том, что принесет родительство, и готовятся к изменениям, которые принесет младенец, они входят имиджевый этап. Будущие родители развивают свои представления о том, каково это быть родителем, и о том, каким родителем они хотят быть. Люди могут оценивать свои отношения со своими родителями как образец своей роли как родителей.

2. Стадия воспитания

Вторая стадия, стадия воспитания, наступает при рождении ребенка. Основная цель родителей на этом этапе — развить отношения привязанности к своему ребенку. Родители должны адаптировать свои романтические отношения, отношения с другими детьми и со своими родителями, чтобы включить в них новорожденного.Некоторые родители чувствуют привязанность к ребенку сразу, но у других это происходит постепенно. Родители могли представить своего ребенка определенным образом, но теперь им нужно согласовать эти образы со своим реальным ребенком. Включая отношения с ребенком в другие отношения, родителям часто приходится менять свои представления о себе и своей идентичности. Родительские обязанности являются наиболее сложными в младенчестве, потому что младенцы полностью зависят от ухода.

3. Стадия авторитета

Стадия авторитета наступает, когда детям от 2 лет до примерно 4 или 5 лет. На этом этапе родители принимают решение о том, какую власть им следует оказывать на поведение своих детей. Родители должны установить правила поведения и развития своего ребенка. Они должны решить, насколько строго они должны обеспечивать соблюдение правил и что делать, если правила нарушаются.

4. Интерпретативный этап

Интерпретативный этап происходит, когда дети поступают в школу (дошкольное учреждение или детский сад) до начала подросткового возраста.Родители интерпретируют опыт своих детей по мере того, как дети все больше знакомятся с миром вне семьи. Родители отвечают на вопросы своих детей, дают объяснения и определяют, какому поведению и ценностям учить. Они решают, какой опыт дать своим детям в плане учебы, проживания в семье и внеклассных занятий. К этому времени родители уже имеют опыт родительской роли и часто размышляют о своих сильных и слабых сторонах как родителей, пересматривают свои представления о родительстве и определяют, насколько они были реалистичными. Родители должны обсудить, насколько они вовлечены в процесс со своими детьми, когда вмешиваться, а когда побуждать детей делать выбор самостоятельно.

5. Стадия взаимозависимости

Родители подростков находятся на стадии взаимозависимости. Они должны пересмотреть свои полномочия и пересмотреть свои отношения с подростком, поскольку дети все чаще принимают решения независимо от родительского контроля и власти. С другой стороны, родители не позволяют своим детям-подросткам иметь полную автономию в принятии решений и поведении, и поэтому подростки и родители должны адаптировать свои отношения, чтобы позволить более широкие переговоры и обсуждения правил и ограничений.

6. Стадия отъезда

На начальной стадии воспитания родители оценивают весь опыт воспитания. Они готовятся к отъезду своего ребенка, заново определяют свою личность как родителя взрослого ребенка и оценивают свои родительские достижения и неудачи. Этот этап представляет собой переход к новой эре в жизни родителей. Эта стадия обычно длится долгий период времени с момента, когда самый старший ребенок уезжает (и часто возвращается), до самого младшего. Родительская роль должна быть переопределена как менее центральная роль в личности родителей.

Несмотря на интерес к развитию родителей среди непрофессионалов и специалистов по оказанию помощи, мало исследований посвящено изучению изменений в опыте и поведении родителей с течением времени. Таким образом, неясно, можно ли обобщить эти теоретические этапы на родителей разных рас, возрастов и религий, а также у нас нет эмпирических данных о факторах, которые влияют на индивидуальные различия на этих этапах. С практической точки зрения, практические руководства и веб-сайты, ориентированные на развитие родителей, следует оценивать с осторожностью, поскольку не все рекомендации подтверждаются исследованиями.

Когда ребенок достигает нового уровня независимости и покидает дом, это знаменует собой еще один поворотный момент в личности родителей. [Изображение: Совхоз, https://goo. gl/Npw2fb, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]

Воспитание — это сложный процесс, в котором родители и дети влияют друг на друга. Есть много причин, по которым родители ведут себя так, как они. Многочисленные влияния на воспитание детей все еще исследуются. Предлагаемые факторы влияния на поведение родителей включают 1) родительские характеристики, 2) характеристики ребенка и 3) контекстные и социокультурные характеристики (Бельский, 1984; Демик, 1999) (см. Рисунок 1).

Характеристики родителей

Родители привносят в родительские отношения уникальные черты и качества, которые влияют на их решения как родителей. Эти характеристики включают возраст родителя, пол, убеждения, личность, историю развития, знания о воспитании и развитии ребенка, а также психическое и физическое здоровье. Личность родителей влияет на поведение родителей. Более приветливые, добросовестные и общительные матери и отцы более дружелюбны и заботятся о своих детях.Более согласные, менее тревожные и менее негативные родители также поддерживают автономию своих детей больше, чем родители, которые обеспокоены и менее согласны (Prinzie, Stams, Dekovic, Reijntjes & Belsky, 2009). Родители с такими личностными качествами, по-видимому, лучше способны положительно реагировать на своих детей и обеспечивать их детям более последовательную и структурированную среду.

История развития родителей или их детский опыт также влияют на их стратегии воспитания.Родители могут изучать методы воспитания у своих родителей. Отцы, чьи собственные родители обеспечивали наблюдение, последовательную и соответствующую возрасту дисциплину и тепло, с большей вероятностью обеспечивали такое конструктивное воспитание своим собственным детям (Kerr, Capaldi, Pears, & Owen, 2009). Образцы негативного воспитания и неэффективной дисциплины также появляются из поколения в поколение. Однако родители, которые недовольны подходом своих родителей, могут с большей вероятностью изменить методы воспитания своих детей.

Характеристики ребенка

Ребенок с трудным темпераментом может оказать значительное влияние на родителя. [Изображение: Харальд Гровен, https://goo.gl/cwemLg, CC BY-SA 2. 0, https://goo.gl/eH69he]

Воспитание является двунаправленным. Не только родители влияют на своих детей, дети влияют на своих родителей. Характеристики ребенка, такие как пол, очередность рождения, темперамент и состояние здоровья, влияют на поведение и роли родителей. Например, ребенок с легким характером может позволить родителям чувствовать себя более эффективными, поскольку они легко могут успокоить ребенка и вызвать улыбку и воркование.С другой стороны, капризный или суетливый младенец вызывает меньше положительных реакций со стороны своих родителей и может привести к тому, что родители будут чувствовать себя менее эффективными в своей родительской роли (Eisenberg et al., 2008). Со временем родители более трудных детей могут стать более жесткими и менее терпеливыми по отношению к своим детям (Clark, Kochanska, & Ready, 2000; Eisenberg et al., 1999; Kiff, Lengua, & Zalewski, 2011). Родители, у которых есть суетливый, трудный ребенок, менее удовлетворены своим браком и сталкиваются с большими трудностями в поиске баланса между работой и семейными ролями (Hyde, Else-Quest, & Goldsmith, 2004). Таким образом, темперамент ребенка — это одна из характеристик ребенка, которая влияет на то, как родители ведут себя со своими детьми.

Еще одна характеристика ребенка — это пол ребенка. Родители по-разному реагируют на мальчиков и девочек. Часто родители поручают своим сыновьям и дочерям разные домашние дела. Девочки чаще отвечают за младших братьев и сестер и за работу по дому, тогда как мальчиков чаще просят выполнять работу вне дома, например, стричь газон (Grusec, Goodnow, & Cohen, 1996).Родители также по-разному разговаривают со своими сыновьями и дочерьми, давая более научные объяснения своим сыновьям и используя больше эмоциональных слов для своих дочерей (Crowley, Callanan, Tenenbaum, & Allen, 2001).

Контекстные факторы и социокультурные характеристики

Отношения между родителями и детьми не возникают изолированно. Социокультурные характеристики, включая экономические трудности, религию, политику, районы, школы и социальную поддержку, также влияют на воспитание детей. Родители, испытывающие экономические трудности, легче расстраиваются, впадают в депрессию и грустят, и эти эмоциональные характеристики влияют на их родительские навыки (Conger & Conger, 2002). Культура также фундаментально влияет на поведение родителей. Хотя содействие развитию навыков, необходимых для эффективного функционирования в сообществе, является универсальной целью воспитания детей, конкретные необходимые навыки широко варьируются от культуры к культуре. Таким образом, у родителей разные цели для своих детей, которые частично зависят от их культуры (Tamis-LeMonda et al., 2008). Например, родители различаются по тому, насколько они подчеркивают цели независимости и индивидуальных достижений, а также цели, связанные с поддержанием гармоничных отношений и включенными в прочную сеть социальных отношений. Эти различия в родительских целях зависят от культуры и иммиграционного статуса. Другие важные контекстуальные характеристики, такие как район, школа и социальные сети, также влияют на воспитание детей, хотя эти параметры не всегда включают и ребенка, и родителя (Brofenbrenner, 1989). Например, матери-латиноамериканки, которые считали свое соседство более опасным, проявляли меньше тепла со своими детьми, возможно, из-за большего стресса, связанного с жизнью в угрожающей среде (Gonzales et al., 2011). Многие контекстуальные факторы влияют на воспитание детей.

Рис. 1. Влияние на воспитание детей

Многие факторы влияют на решения и поведение родителей. Эти факторы включают в себя характеристики родителя, такие как пол и личность, а также характеристики ребенка, такие как возраст.Контекст также важен. Взаимодействие всех этих факторов создает множество различных моделей родительского поведения. Кроме того, воспитание влияет не только на развитие ребенка, но и на развитие родителей. Когда родители сталкиваются с новыми проблемами, они меняют свои стратегии воспитания и конструируют новые аспекты своей личности. Цели и задачи родителей меняются со временем по мере развития их детей.

Родительство | Продолжительность развития

Родительство претерпевает изменения в Соединенных Штатах и ​​в других странах мира. Дети с меньшей вероятностью будут жить с обоими родителями, а женщины в Соединенных Штатах имеют меньше детей, чем раньше. Средний коэффициент фертильности женщин в США составлял около семи детей в начале 1900-х годов и оставался относительно стабильным на уровне 2,1 с 1970-х годов (Hamilton, Martin, & Ventura, 2011; Martinez, Daniels, & Chandra, 2012). Мало того, что у родителей стало меньше детей, изменился и контекст отцовства. Внебрачное воспитание резко возросло среди большинства социально-экономических, расовых и этнических групп, хотя женщины с высшим образованием значительно чаще выходят замуж при рождении ребенка, чем матери с меньшим образованием (Dye, 2010).

Люди заводят детей и в более старшем возрасте. Это неудивительно, учитывая, что многие из возрастных маркеров зрелости были отложены, в том числе вступление в брак, завершение образования, установление статуса на работе и обретение финансовой независимости. В 2014 году средний возраст женщин, впервые рожающих в США, составлял 26,3 года (CDC, 2015a). Уровень рождаемости среди женщин в возрасте от 20 до 30 лет снизился в последние годы, а уровень рождаемости среди женщин от 30 до 30 лет вырос. В 2011 году 40% родов приходилось на женщин в возрасте 30 лет и старше.Для канадских женщин уровень рождаемости даже выше у женщин в возрасте от 30 до 20 лет. В 2011 году 52% родов приходилось на женщин в возрасте 30 лет и старше, а средний возраст канадской матери, впервые родившейся в первый раз, был 28,5 лет (Cohn, 2013). Улучшенные методы контроля рождаемости также позволяют женщинам откладывать материнство. Несмотря на то, что молодые люди чаще откладывают рождение ребенка, большинство молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет хотят иметь детей и говорят, что быть хорошим родителем — одна из самых важных вещей в жизни (Wang & Taylor, 2011).

Влияние на воспитание: Воспитание — это сложный процесс, в котором родители и дети влияют на других. Есть много причин, по которым родители ведут себя так, как они. Многочисленные влияния на воспитание детей все еще исследуются. Предлагаемые факторы влияния на воспитание включают: характеристики родителей, характеристики детей и контекстуальные социально-культурные характеристики. (Бельский, 1984; Демик, 1999).

Характеристики родителей : Родители привносят в родительские отношения уникальные черты и качества, которые влияют на их решения как родителей.Эти характеристики включают возраст родителя, пол, убеждения, личность, историю развития, знания о воспитании и развитии ребенка, а также психическое и физическое здоровье. Личность родителей влияет на поведение родителей. Более приветливые, добросовестные и общительные матери и отцы более дружелюбны и заботятся о своих детях. Более приятные, менее тревожные и менее отрицательные родители также поддерживают автономию своих детей больше, чем родители, которые обеспокоены и менее согласны (Prinzie, Stams, Dekovic, Reijntes, & Belsky, 2009).Родители с такими личностными качествами, по-видимому, лучше способны положительно реагировать на своих детей и обеспечивать их детям более последовательную и структурированную среду.

История развития родителей или их опыт в детстве также влияют на их стратегии воспитания. Родители могут изучать методы воспитания у своих родителей. Отцы, чьи собственные родители обеспечивали наблюдение, последовательную и соответствующую возрасту дисциплину и тепло, с большей вероятностью обеспечивали такое конструктивное воспитание своим собственным детям (Kerr, Capaldi, Pears, & Owen, 2009).Образцы негативного воспитания и неэффективной дисциплины также появляются из поколения в поколение. Однако родители, которые недовольны подходом своих родителей, могут с большей вероятностью изменить методы воспитания своих детей.

Характеристики ребенка: Воспитание двунаправленное. Не только родители влияют на своих детей, дети влияют на своих родителей. Характеристики ребенка, такие как пол, порядок рождения, темперамент и состояние здоровья, влияют на поведение и роли родителей.Например, ребенок с легким характером может позволить родителям чувствовать себя более эффективными, поскольку они легко могут успокоить ребенка и вызвать улыбку и воркование. С другой стороны, капризный или суетливый младенец вызывает меньше положительных реакций со стороны своих родителей и может привести к тому, что родители будут чувствовать себя менее эффективными в своей родительской роли (Eisenberg et al., 2008). Со временем родители более трудных детей могут стать более жесткими и менее терпеливыми по отношению к своим детям (Clark, Kochanska, & Ready, 2000; Eisenberg et al., 1999; Кифф, Ленгуа и Залевски, 2011). Родители, у которых есть суетливый, трудный ребенок, менее удовлетворены своим браком и сталкиваются с большими трудностями в поиске баланса между работой и семейными ролями (Hyde, Else-Quest, & Goldsmith, 2004). Таким образом, темперамент ребенка, как уже говорилось в главе 3, является одной из характеристик ребенка, которая влияет на то, как родители ведут себя со своими детьми.

Еще одна характеристика ребенка — пол ребенка. Родители по-разному реагируют на мальчиков и девочек.Часто родители поручают своим сыновьям и дочерям разные домашние дела. Девочки чаще несут ответственность за уход за младшими братьями и сестрами и домашние дела, тогда как мальчиков чаще просят выполнять работу вне дома, например, стричь газон (Grusec, goodnow, & Cohen, 1996). Родители также по-разному разговаривают со своими сыновьями и дочерьми, давая более научные объяснения своим сыновьям и используя больше эмоциональных слов для своих дочерей (Crowley, Callanan, Tenenbaum, & Allen, 2001).

Контекстные факторы и социокультурные характеристики : Отношения между родителями и детьми не возникают изолированно. Социокультурные характеристики, включая экономические трудности, религию, политику, районы, школы и социальную поддержку, также влияют на воспитание детей. Родители, испытывающие экономические трудности, легче расстраиваются, впадают в депрессию и грустят, и эти эмоциональные характеристики влияют на их родительские навыки (Conger & Conger, 2002). Культура также фундаментально влияет на поведение родителей.Хотя содействие развитию навыков, необходимых для эффективного функционирования в сообществе, является универсальной целью воспитания детей, конкретные необходимые навыки широко варьируются от культуры к культуре. Таким образом, у родителей разные цели для своих детей, которые частично зависят от их культуры (Tamis-LeMonda et al., 2008). Родители различаются по тому, насколько они подчеркивают цели независимости и индивидуальных достижений, поддерживают гармоничные отношения и вовлечены в прочную сеть социальных отношений.Другие важные контекстуальные характеристики, такие как район, школа и социальные сети, также влияют на воспитание детей, хотя эти параметры не всегда включают и ребенка, и родителя (Brofenbrenner, 1989). Культура также способствует контекстуальному фактору, как обсуждалось ранее в четвертой главе. Например, матери-латиноамериканки, которые считали свое соседство более опасным, проявляли меньше тепла со своими детьми, возможно, из-за большего стресса, связанного с жизнью в угрожающей среде (Gonzales et al., 2011). Различные влияния показаны на рисунке 7.30.

Рисунок 7.30 Влияние на воспитание детей

Почему организация Planned Parenthood была права, отказавшись от федерального финансирования | Политика США

На этой неделе администрация Трампа расширила наступление на права женщин, спровоцировав утрату контроля над рождаемостью и других услуг по охране репродуктивного здоровья для миллионов женщин с низким доходом.

В понедельник вступило в силу административное правило кляпов Title X, запрещающее любому поставщику медицинских услуг, который делает аборты или даже направляет их, получать федеральные деньги от программы Title X, которая финансирует контроль рождаемости, скрининг на рак, тесты на ЗППП и другие услуги для пациентов, многие из которых зарабатывают слишком много денег, чтобы иметь право на страхование Medicaid, но слишком мало, чтобы позволить себе собственное медицинское обслуживание.

Функционально правило кляпа потребует нечестности со стороны медицинского персонала участвующих учреждений, которому будет запрещено обсуждать аборт как жизнеспособный и доступный вариант для беременных.

Хотя решение администрации было закреплено в судах в течение нескольких месяцев, ему было разрешено вступить в силу в понедельник, что побудило Planned Parenthood выйти из программы Title X и потерять один из самых надежных источников финансирования. В 2017 году клиники Title X обслужили 4 миллиона пациентов, 40% из них — через систему планирования семьи. Они потеряют свои клиники. Во многих сельских районах организация Planned Parenthood является единственным поставщиком услуг Title X. Там пациенты потеряют заботу. Как всегда бывает с жестокостью, навязанной государством, это изменение непропорционально сильно повредит молодым и цветным женщинам.

Когда он еще функционировал, Title X имел явный успех, заполняя большой пробел в системе здравоохранения, выявляя рак на ранних и наименее опасных этапах и предотвращая тысячи незапланированных беременностей каждый год — 822000 только в 2015 году, согласно данным Институт Гутмахера.

Они вышли из программы Title X вместо того, чтобы соблюдать правило, которое потребовало бы от них лгать и клеймить пациентов, за которыми они обязаны ухаживать.

Title X сэкономил федеральному правительству огромную сумму денег, которую вы могли подумать понравится консервативным республиканцам в финансовом отношении и предотвратит сотни тысяч абортов, что, как вы думаете, доставит удовольствие религиозным консерваторам, утверждающим, что аборт — беспрецедентное зло. Но эти округа не были довольны программой, потому что их цели никогда не заключались в балансировании бюджета или предотвращении абортов.Их целью всегда было ограничить свободы женщин и причинить как можно больше страданий.

В дополнение к отмене необходимых проверок контроля рождаемости, рака и ЗППП и обеспечению того, чтобы многие люди заболели болезненными и предотвратимыми способами, правило кляпов Title X, похоже, создано для того, чтобы вбить клин в движение за репродуктивные права, вынуждая поставщиков услуг выбирать между предоставлением медицинское обслуживание пациентов по Разделу X или предоставление абортов и информации об абортах всем.Это шаг, разработанный для того, чтобы вынудить организации Planned Parenthood и другие организации играть по моральным правилам консерваторов, используя ложную и ненавистную риторику, которая выставляет пациентов, которые не нуждаются в аборте, против тех, кто делает аборты, и подразумевая, что одна группа морально превосходит другую. .

К сожалению, в движении за репродуктивные права есть люди, которые, кажется, готовы проглотить наживку. Группа по защите прав женщин NARAL в прошлом месяце вызвала критику после того, как было отправлено внутреннее электронное письмо, в котором персоналу и волонтерам предписывалось отказаться от сообщений группы о правах на аборт.«Не говорите / не пишите:« Аборт должен быть безопасным и законным », — говорится в письме. «Не говорите / не пишите« Аборт — это здравоохранение ». Не говорите / пишите« Аборт — это нормально ». Не говорите / не пишите« Права на аборт — это права человека »».

Электронное письмо, отправленное заместителем полевого директора NARAL Трэвисом Балли , не был обеспокоен тем фактом, что все эти запрещенные утверждения верны: аборт — это медицинское обслуживание; аборт — это нормально; права на аборт — это права человека; аборт безопасен; а аборты на данный момент разрешены законом.Права женщин — одна из быстро растущих сфер американской общественной жизни, в которой констатация фактов стала неприемлемо спорным действием, и кажется, что некоторые организации, номинально посвященные репродуктивной свободе, предпочли бы избегать оскорблений, чем защищать женское достоинство.

Аналогичный конфликт возник в организации Planned Parenthood этим летом, когда ее президент Леана Вен вступила в конфликт с персоналом из-за твердой политической позиции организации. Вэнь Цзябао написала в своей статье, что она хотела быть поставщиком медицинских услуг, а не политическим активистом.Это была трусливая позиция — в конечном счете, незаинтересованность в предоставлении пациентам необходимой им защиты и слишком высокая готовность капитулировать перед требованиями злоумышленников, которые хотят причинить вред. Быть поставщиком репродуктивного здоровья в США — значит быть политическим активистом, и Вэнь и ее союзники были наивны, полагая, что у них есть выбор.

К чести организации, организация Planned Parenthood не желала мириться с такой позицией своего руководства и вытеснила Вэня в июле.К их чести, они вышли из программы Title X, а не выполнили правило, согласно которому они должны лгать и клеймить пациентов, о которых они обязаны заботиться.

Администрация Трампа отреагировала на уход Planned Parenthood с насмешливым ликованием, пытаясь обвинить поставщика медицинских услуг в введенных им ограничениях на медицинское обслуживание. Практически можно услышать, как чиновники HHS хихикают в своем заявлении новостным организациям: «Некоторые получатели грантов теперь обвиняют правительство в своих действиях — приняв решение о принятии гранта, но не соблюдая нормативные акты, сопровождающие его, — и они отказываются от своих обязательств. обслуживать своих пациентов по программе.

Эта попытка администрации Трампа обвинить Planned Parenthood в той же потере медицинского страхования, которую спроектировала администрация, имеет отголоски школьного хулигана, который сжал руку маленькой девочки за запястье, заставляя ее хлопнуть себя по лицу. «Прекратите бить себя», — почти слышно насмешки официальных лиц HHS. «Перестань бить себя».

Чтобы справиться с хулиганами, не нужно давать им то, что они хотят, не подчиняться их условиям, не вести переговоры и не уклоняться от хныканья, чтобы подчиниться.Способ справиться с хулиганами — дать отпор. Организация Planned Parenthood отказалась уступить принципу, согласно которому пациенты заслуживают полного спектра услуг, что медицинские работники не должны лгать людям, которым они служат, и что женщины должны быть свободными.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *