Гендерное воспитание в семье: ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

Posted on 23.01.1973 by alexxlab

Содержание

ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

« ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ» (Консультация для родителей)

Период дошкольного детства – это тот период, в процессе которого педагоги и родители должны понять ребенка и помочь ему раскрыть те уникальные возможности, которые даны ему своим полом, если мы хотим воспитать мужчин и женщин, а не бесполых существ, растерявших преимущества своего пола.

В самый ответственный период формирования гендерной устойчивости девочки и мальчики в течение длительного времени пребывания в дошкольном образовательном учреждении (8-12 часов) подвергаются исключительно женскому влиянию.

Ни для кого не секрет, что система образования в России феминизирована, как педагогическими кадрами (99% — педагогический и обслуживающий персонал в детских садах — женщины), так и в семье — 50% детей живут в семьях, где нет отцов, что особенно неприемлемо для мальчиков.

Мальчики и девочки того или иного возраста, по мнению ученых различаются:

· в физическом развитии и социальном поведении; · в интеллектуальных и визуально-пространственных способностях и уровне достижений; · в проявлении агрессии.

Изучение процесса гендерной социализации в дошкольном возрасте, где находятся его истоки, и условия, которые оказывают влияние на этот процесс, представляет особый интерес.

В результате анализа психолого-педагогических исследований, проведенных в России и за рубежом, было установлено, что именно в период дошкольного детства у всех детей, живущих в разных странах мира, происходит принятие гендерной роли: · к возрасту 2-3 лет дети начинают понимать, что они либо девочка, либо мальчик, и обозначают себя соответствующим образом; · в возрасте с 4 до 7 лет формируется гендерная устойчивость: детям становится понятно, что гендер не изменяется: мальчики становятся мужчинами, а девочки – женщинами и эта принадлежность к полу не изменится в зависимости от ситуации или личных желаний ребенка.

Что нужно знать родителям о девочке.

Независимо от возраста, девочкам требуется больше заботы. Задача родителей — дать девочке больше заботы, понимания и уважения, чтобы она могла доверять окружающим. Когда девочке плохо, она должна знать, что родители готовы окружить ее заботой. Если девочка получает необходимую ей заботу, она доверяет родителям и остается открытой. Доверчивая девочка счастлива и довольна жизнью. Для развития своих дарований и талантов девочкам необходима уверенность в близких людях. В противном случае они чувствуют себя ни на что не годными, нелюбимыми и отказываются от поддержки окружающих. Родителям следует понять, что девочки формируют позитивное представление о себе на основе внимания и заботы, которые им дарят люди.

Отцы часто дают дочерям слишком много самостоятельности и возможности обходиться без посторонней помощи, пренебрегая потребностью девочек в заботе. Если же отец слишком верит в способность дочери делать что-то самостоятельно, она может подумать, будто папа не очень о ней заботится. Девочке необходимо чувствовать, что она может доверять своим родителям, — что они всегда готовы понять ее чувства, желания и нужды. Девочкам требуется больше помощи и ободрения. Предлагая помощь девочке, вы даете ей понять, что она вам не безразлична, что вы о ней заботитесь. Девочкам нужно больше внимания и признания в ответ на то, какие они есть, что они чувствуют и чего хотят. Девочки испытывают потребность в том, чтобы их любили за то, какие они есть. Восхищайтесь ими!

· Я тебя так люблю! · Ты у меня просто чудо, подарок судьбы! · Ты самая удивительная, самая прекрасная, я так тебя люблю! · Ты украшаешь мою жизнь!

Эти и другие подобные слова ожидает услышать каждая девочка и женщина. «…Женский пол ориентирован на выживаемость, а мужской — на прогресс». «…Девочке необходимо чувствовать себя любимой и слышать об этом от родителей». «…Девочки рисуют людей (чаще всего принцесс), в том числе и себя, а мальчики технику». «…Девочки ориентированы больше — на отношения между людьми».

Что нужно знать родителям о мальчике.

У мальчиков обычно есть особые потребности, которые менее важны для девочек. Точно так же у девочек есть особые потребности, менее важные для мальчиков. Конечно же, главная потребность для тех и других — любовь. Но любовь может выражаться по-разному. Любовь родителей в первую очередь проявляется через доверие и заботу.

Доверять — значит признавать, что у ребенка все в порядке. Это вера в то, что ребенок может успешно учиться на собственных ошибках. Это готовность позволить жизни идти своим чередом, веря, что в конце концов все будет хорошо. Доверять ребенку — значит верить, что он всегда делает лучшее, на что способен, даже если на первый взгляд кажется, будто это не так. Доверять — значит давать малышу свободу и пространство делать все самостоятельно.

Задача родителей — проявить по отношению к мальчику больше доверия, приятия и одобрения, чтобы мотивировать его к деятельности.

Для того чтобы мальчик заботился об окружающих, его действия необходимо мотивировать успехом и поощрением. Нужно ясно давать ему знать, что он способен радовать своих родителей и радует их. Если мальчику удается доставить родителям радость, это служит ему мотивацией, чтобы и дальше вести себя соответствующим образом, в противном случае мальчик становится слабым и перестает заботиться об окружающих. Позитивное поощрение правильного поведения служит мальчику дополнительным подтверждением успеха.

Для того чтобы мальчик заботился об окружающих, его действия необходимо мотивировать успехом и поощрением.

Нужно ясно давать ему знать, что он способен радовать своих родителей и радует их. Если мальчику удается доставить родителям радость, это служит ему мотивацией, чтобы и дальше вести себя соответствующим образом, в противном случае мальчик становится слабым и перестает заботиться об окружающих. Позитивное поощрение правильного поведения служит мальчику дополнительным подтверждением успеха.

Гендерное воспитание ребенка в семье

Под «гендером» понимается социальный пол человека, формируемый в процессе воспитания личности и включающий в себя психологические, социальные и культурные отличия между мужчинами (мальчиками) и женщинами (девочками, а существующие свойства и отношения называются гендерными. Научно доказано, что в возрасте 2-3 лет ребенок начинает понимать, к какому полу он относится, что он либо мальчик, либо девочка и обозначает себя соответствующим образом. В период от 3 до 7 лет у детей формируется гендерная устойчивость. Дети понимают, что девочки становятся женщинами, а мальчики – мужчинами, и эта принадлежность к полу не измениться.

При воспитании детей важно учитывать, что девочки нуждаются в стимулах, в большей степени построенных на основе слухового восприятия. Мальчики плохо воспринимают объяснение на слух и для них предпочтительнее использовать визуальные средства, построенные на зрительном восприятии.

Формирование гендерной устойчивости обусловлено социокультурными нормами и зависит от:
-отношения родителей к ребенку;
-характера родительских установок;
-привязанности матери к ребенку;
-привязанности ребенка к матери;
-роли отца в воспитании ребенка.

Для развития личности ребенка необходима здоровая психологическая атмосфера в семье. У девочек и мальчиков разные потребности и особенности развития. Следовательно, воспитывать мальчиков и девочек, руководствуясь одинаковыми принципами воспитания, нельзя. Для каждого ребенка, независимо от его пола, самой основной потребностью является любовь родителей, выражающаяся в доверии и заботе. И доверие, и забота необходимы как мальчикам, так и девочкам, однако здесь следует учесть, что девочки в любом возрасте больше нуждаются в заботе, мальчики же, в свою очередь, в доверии со стороны родителей. Мальчики с самого раннего возраста проявляют самостоятельность, так как маленькому мужчине очень приятно осознавать, что он что-то делает сам, без помощи мамы. Так, если вы предложите ребенку свою помощь в каком-либо деле, мальчик, скорее всего, начнет протестовать. А девочка, наоборот, принимая помощь подобного рода, будет чувствовать, что ее любят. Мальчику необходима некоторая свобода действий, так у него формируется самостоятельность, чувство ответственности за собственные поступки. Девочка же нуждается в заботе и внимании, так она будет ощущать себя любимой.

Пример родителей
На воспитание мальчиков и девочек огромное влияние оказывает пример их родителей. Если в одной семье мама ласкова и внимательна ко всем членам семьи, стремится создать уют в доме, скорее всего, дочь последует ее примеру. Для сына же важнее личный пример отца.
Кроме того, на характер ребенка оказывает влияние и поведение родителя противоположного пола. Например, женственность мамы способствует формированию мужских черт характера у сына, и наоборот.

Рекомендации по воспитанию
-необходимо у мальчиков развивать мелкую моторику, для этого используйте соответствующие игры, конструктор с мелкими деталями; у девочек – крупную, для чего подойдут игры с мячом, подвижные игры;
-мальчикам необходимо разъяснять задачу, проблемную ситуацию, давать указания не менее чем в течение минуты, прежде чем они приступят к работе;
-использовать различные головоломки для девочек;
-дать   мальчикам возможность выражать свои чувства и только потом обсуждать   их с ними;
-хвалить мальчиков за подвижность, энергичность, активность. Переключать эти особенности на трудовую деятельность, помощь другим детям, усложнять   проблемные ситуации и поисковые задачи;
-хвалить девочек и мальчиков чаще, особенно за хорошо выполненные действия. Держать  под рукой фотоаппарат и фотографировать  ребенка, успешно реализующего задачи. Этот прием поможет детям обоих полов гордиться своими достижениями, повысить мотивацию успешного решения задач.

Гендерное воспитание в детском саду и семье | Педагогический опыт

Гендерное воспитание в детском саду и семье

Автор: Малеваная Евгения Стратоновна

Организация: МБДОУ ЦРР детский сад №26 «Ивушка»

Населенный пункт: Приморский край, г. Спасск–Дальний

«Нельзя считать один пол совершеннее другого,
так и нельзя их уравнивать».
Ж.Руссо

На вопрос, что такое гендерное воспитание многие педагоги и родители не смогут сразу ответить. Об этом практически не говорят. Пособий по воспитанию детей в детском саду по гендерному воспитанию очень мало. Первое пособие, с которым я познакомилась, это — пособие Татьяны Дороновой «Девочки и мальчики 3- 4 лет в семье и в детском саду». В этом пособии представлено годовое планирование воспитательно – образовательной работы с детьми 3- 4 лет с учетом их гендерных особенностей, а также описана работа с родителями. Общеизвестно, что в возрасте 2-3 лет малыш начинает понимать, что он либо девочка, либо мальчик, и обозначает себя соответствующим образом. В период от 3 до 7 лет у детей формируется гендерная устойчивость. Детям становится понятно, что мальчики становятся мужчинами, а девочки – женщинами, и эта принадлежность к полу не изменится в зависимости от ситуации или личных желаний ребенка. Но вот как себя правильно должен вести мальчик, а как девочка — дети не могут понять.

Проблема гендерного (полоролевого) воспитания всё больше приобретает актуальность в наше время. В современном мире происходит смена стереотипов маскулинности (мужественности) и феминности (женственности), что не способствует позитивной полоролевой социализации и приводит к частичной, а иногда и полной, утрате маскулинных качеств у мальчиков и юношей и феминных – у девочек и девушек. Немало молодых людей, вступая в брак, не способны построить семейные отношения. Мужчины не готовы взять на себя ответственность за семью, а воспитание детей часто перекладывают на плечи жены. Это очень хорошо видно, когда в детском саду на родительское собрание приходят только мамы, и решения принять по поводу жизни ребенка, будь то мальчик или девочка, перекладываются на плечи мамы. У женщин же не сформированы умения устранять конфликты, поддерживать тепло семейного очага, быть хорошей хозяйкой. С каждым годом растёт число мужчин и женщин, для которых семья и дети не являются важной частью их жизни. Когда–то полоролевое воспитание в России осуществлялось легко и естественно. Девочки большую часть времени проводили с матерью, воспитанием мальчиков с 3 лет руководил отец. Дети постоянно видели своих родителей, общались с ними, и в результате у них формировались стереотипы поведения, характерные для мужчин и женщин. На основании многочисленных исследований ученые пришли к выводу, что в настоящее время ориентироваться только на биологический пол нельзя, и ввели междисциплинарный термин «гендер» ( англ.gender – род), который обозначает социальный пол, пол как продукт культуры.

Современная ситуация в российском дошкольном образовании показывает, что в программно-методическом обеспечении дошкольных образовательных учреждения России гендерные особенности не учитываются. В результате этого содержание воспитания и образования ориентировано на возрастные и психологические особенности детей, а не на особенности мальчиков и девочек. Кроме того, мальчик в ходе типичного для наших дней феминизированного воспитания переходит из одних женских рук в другие (мать – воспитательница – учительница). Педагог-женщина, естественно, не располагает детским опытом переживаний, с которыми сталкиваются мальчики дошкольного возраста при общении, со взрослыми и сверстниками.

Следует отметить, что современная ситуация требует от девочки проявления не только традиционно женских качеств (мягкости, женственности, заботливого отношения к окружающим и т.п.), но и решимости, инициативности, умения отстаивать свои интересы и добиваться результата. В мальчиках нельзя воспитывать только мужские качества, потому что действительность потребует от них терпимости, отзывчивости, умения прийти на помощь. Но так как для дошкольника главный вид деятельности игра, то вся работа построена на игре.

Гендерные игры для дошкольников – один из способов объяснить, как должны вести себя девочки и мальчики, каким правилам подчиняется их поведение в обществе. В своей работе я использовала русский народный фольклор с учетом на гендер мальчик или девочка. С детьми рассматривали иллюстрации одежды мальчиков и девочек, любимые игрушки каждого пола. Рассматривание собственной одежды и обуви, нахождение в ней сходства и различия, вызывало огромный интерес у девочек и мальчиков.

Можно провести анкетирование родителей по гендерному воспитанию:

1.Как Вы считаете, в чём заключается роль семьи в воспитании мужских/ женских качеств в ребенке?

2.Какова роль матери в полоролевом воспитании ребенка?

3. Как отец влияет на полоролевое развитие ребенка?

4.Что Вы делаете в семье, чтобы воспитать достойных мужчину/ женщину как полноценного члена общества?

5.Как Вы поступаете, если поведение ребенка не соответствует нормам и правилам поведения мужчины/ женщины в социуме (агрессивность, кривляние, излишнее кокетство, плаксивость мальчика, агрессивность девочки)

6. Считаете ли Вы, что воспитывать девочек и мальчиков в детском саду необходимо по-разному? (Да, нет, не знаю)

7. Считаете ли Вы необходимым участие педагогов-мужчин в процессе воспитания дошкольников? (Да, нет, не знаю)

8. Должно ли отличаться физическое воспитание мальчиков и девочек в детском саду и в семье? (Да, нет, не знаю)

9. Считаете ли Вы, что мальчики и девочки отличаются:

эмоциями (да, нет, не знаю)
поведением (да, нет, не знаю)
интеллектом (да, нет, не знаю)
способностями (да, нет, не знаю)

10. Как вы считаете, с какого возраста необходимо начать половое воспитание

Также можно предложить родителям памятку

1.Помогите ребенку осознать его истинное половое «Я».

2.Учите мальчика быть мальчиком, а девочку — быть девочкой.

3.Стремитесь к собственному совершенству, чтобы ребенок, подрастая, перенял только ваши лучшие черты. Так как воспитывают не словом, а делом.

4.Надо помнить, что как бы сильно не любил вас ребенок, больше всего в любви нуждается он сам. Приложите максимум усилий, чтобы любовь ваша была взаимной.

5.Проанализируйте стиль отношений в семье и не делите любовь ребенка между собой. Не решайте свои взрослые проблемы за счет ребенка. Ваш ребенок не должен быть «орудием» в борьбе друг с другом.

6.Договоритесь между собой, как вы будете воспитывать ребенка и выдвинете единые требования к нему. Иначе ребенок не сможет усвоить, что можно, а что нельзя – он будет разрываться между вами, а это может привести к неврозу или антисоциальному поведению.

7.Помните, что отец – это опора и защита в семье. Он воспитывает в детях самостоятельность, дисциплинированность, организованность, уважение к старшим и слабым, мужественность, чуткость.

8.Мать – это любовь, доброта, уют, хороший эмоциональный климат в семье. Мать дает ребенку эмоциональное благополучие, душевное спокойствие и равновесие, уверенности в свои силы.

Для родителей была полезна консультация «Почему детей желательно воспитывать с учетом их гендерных особенностей».

А также проведя родительское собрание на тему гендерного воспитания, я нашла помощь в их лице, и смогла поделиться теми знаниями, которые сама получила. И увидела, над чем нужно работать. Практическое задание «Ладошки» помогло родителям увидеть близость или отдаленность взаимоотношений в семье. В последующем я сделала маркировку для девочек – цветы, для мальчиков транспорт. Это помогает понимать детям, что она — девочка, а он — мальчик.

Итак, семья для ребенка — это целый мир, в котором он живет, делает открытия, учится любить, ненавидеть, радоваться, сочувствовать. Здесь он приобретает первый опыт общения, умения жить среди людей, постигает понятия добра и зла.

Уникальность семейного воспитания заключается в особой значимости взрослых в жизни ребенка. Родителями создается определенная атмосфера общения в семье, где с первых дней жизни малыша происходит становление его личности. И этому подтверждением послужила проведенная мной методика «Кто я?». Автор методики: А.И. Захаров. Целью было – выявление представлений детей об особенностях образа «Я» мальчиков и девочек, мужчин и женщин. Проводя беседы с детьми, я смогла увидеть, что девочки и мальчики понимают к какому полу они принадлежат. Но вот отвечая на вопрос: «Какие мальчики (девочки) тебе нравятся? — дети обращали внимание на внешний вид, говоря: «Аня красивая» и не могли назвать качества личности.

Детей отвечающих на вопросы о роли папы и мамы, можно поделить на три группы.

В первой группе детей четко сформированы представления о семейных отношениях, обязанностях.

Во второй группе детей имеются представления о роли отца и матери в семье.

Но у детей нет четких представлений об обязанностях членов семьи.

А третья группа детей характеризуется тем, что представления детей о роли отца и матери расплывчаты, сводятся к материальным ценностям. Они не имеют представления об обязанностях членов семьи.

Я смогла сделать вывод: роль гендерного воспитания очень важна в наше время. Изучать этот вопрос должны педагоги, а также родители. И все кто окружает детей, должны понимать — мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Они по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Нужно постараться понять и принять наших мальчишек и девчонок такими, какие они есть, такими разными и по-своему прекрасными, какими создала их природа. А вот удастся ли сохранить, раскрыть, развить эти задатки, не повредить, не сломать – зависит только от родителей и воспитателей.

Литература:

1.Основная общеобразовательная программа дошкольного образования

«От рождения до школы» под редакцией Н.Е. Вераксы, Т.С.Комаровой, М.А.Васильевой «МОЗАИКА – СИНТЕЗ» 2014 год

2.Т.Н.Доронова «Девочки и мальчики в семье и в детском саду»

3. Статья Н. Татаринцевой в дошкольном воспитании №6,2009 год «О полоролевом воспитании мальчиков и девочек: технологический компонент»

4.Берн Ш. Гендерная психология — М.: Прайм-Еврознак, 2004. — 320 стр. — (Секреты психологии)

5.Суслова Э.К. Полоролевое воспитание детей дошкольного возраста

6.В.Е.Коган «Воспитателю о сексологии»

Опубликовано: 19.10.2018

Гендерное воспитание дошкольников в условиях детского сада

Автор: Шаповалова Ольга Викторовна

Тема: Гендерное воспитание дошкольников в условиях детского сада

Пояснительная записка

Проблема воспитания и обучения ребёнка в соответствии с его полом является актуальной задачей педагогической работы с детьми дошкольного возраста. Социальные изменения, происходящие в современном обществе, привели к разрушению традиционных стереотипов мужского и женского поведения. На фоне этих изменений меняются и внутренние психологические позиции детей, их сознание: девочки становятся агрессивными и грубыми, а мальчики перенимают женский тип поведения. Наблюдая за детьми иногда можно увидеть, что девочки лишены скромности, нежности, терпения, не умеют мирно разрешать конфликтные ситуации. Мальчики же, наоборот, не умеют постоять за себя, слабы физически, лишены выносливости и эмоциональной устойчивости, у них отсутствует культура поведения по отношению к девочкам. Содержание игр детей также вызывает тревогу: дети демонстрируют модели поведения, не соответствующие полу ребёнка, не умеют договариваться в игре, распределять роли. Кроме того, в процессе трудовой деятельности, дети не всегда умеют самостоятельно распределять обязанности с учётом пола партнёра.

Детская деятельность не может быть полноценной на чисто вербальном уровне, вне предметной среды, в противном случае у ребенка исчезнет стремление узнавать новое, появятся апатия и агрессия. Те же ощущения возникают и у родителей, когда предметная среда унылая, серая и непривлекательная. Избежать проявления столь отрицательных чувств поможет окружающее пространство, отвечающее требованиям актуального ближайшего и перспективного творческого развития каждого ребенка, способствующее своевременному выявлению и становлению его способностей.

Несмотря на все трудности педагогической работы, очень важно воспитателю самому быть личностью, иметь высокий нравственный, культурный и профессиональный уровень, быть оптимистом, потому что «личность формирует личность».

Актуальность гендерного воспитания на данный момент огромна, так как современное общество категорически против того, чтобы мужчины и женщины располагали лишь набором преимуществ по своему половому признаку.

Гендерное воспитание в ДОУ призывает к тому, что нам всем хочется, чтобы и мальчики демонстрировали не только несгибаемую волю и мускулы. Мы также желаем, чтобы мальчики и мужчины по ситуации проявляли бы доброту, были бы мягкими, чуткими, умели демонстрировать заботу по отношению к другим людям, уважали родных и близких. А женщины умели бы проявить себя, выстроить карьеру, но при этом не потерять свою женственность.

Настоящим выходом из сложившейся грустной ситуации является целенаправленное гендерное воспитание, как в детском саду, так и дома. Целенаправленное воспитание, оказываемое на девочку или мальчика в дошкольном возрасте, повлияет на развитие личности существенно. И позволит проявлению у девочек и мальчиков тех качеств личности, которые позволят им быть успешными в современном обществе.

Самая большая роль гендерного воспитания в семье сводится к тому, чтобы мужчины, не утрачивали способность играть правильную роль в семье, из главного добытчика не перевоплощались бы в главных потребителей и не перекладывали бы лишь на женские плечи воспитание детей. Ну а женщины, в свою очередь, не становились бы просто существами вне пола.

Сейчас многие дети ассоциируют свой пол именно с таким искажённым поведением: девочки становятся прямолинейными и грубыми, а мальчики перенимают тип поведения женщин, которые их окружают и дома и в саду, поликлинике и т.д. Наблюдая за детьми можно заметить, что многие девочки лишены нежности, чуткости и терпения, не умеют мирно разрешать конфликты. Мальчики же, наоборот, не пытаются постоять за себя, слабы физически, не выносливы и эмоционально неустойчивы.

Современным маленьким рыцарям совершенно чужда хоть какая-то культура поведения по отношению к девочкам. Вызывает опасение и то, что содержание игр детей демонстрирует модели поведения, не соответствующие полу ребенка. Из-за этого дети не умеют договариваться в игре, распределять роли. Мальчики редко проявляют желания прийти на помощь девочкам тогда, когда нужна физическая сила, а девочки не стремятся помогать мальчикам там, где нужна тщательность, аккуратность, забота, вот такие игры по гендерному воспитанию.

Поэтому гендерное воспитание в детском саду и в семье просто необходимо для развития и социализации ребенка в нашем обществе.

Цель: повышение профессионального уровня по теме, систематизация работы по использованию гендерного подхода в воспитании детей в ДОУ.

Задачи:

познакомиться с теоретическими знаниями о психосоциальных различиях мальчиков и девочек, особенностями их воспитания и обучения;

организовать образовательный процесс с детьми в группе с учётом гендерных особенностей;
способствовать формированию у родителей гендерной компитентности.

Календарно-тематическое планирование работы с детьми

Период	Тема	Цель	Содержание
Сентябрь	«Смотрите, какой я!»	Учить идентифицировать себя с представителями своего пола. Формировать представления о себе как уникальной, самоценной, неповторимой личности	• Дидактическая игра «Одень куклу». • Рисование «Мой портрет». • Работа с зеркалом «Мои эмоции». • Отгадывание загадок о частях тела
Октябрь	«Кто есть кто»	Развивать умения соотносить свое полороле-вое поведение с поведением других, адекватно оценивать полоролевое поведение сверстников и свое собственное	• Инсценирование сказки «Курочка Ряба» • Чтение «Шли по лесу два товарища…» Л. Толстого с обсуждением. • Рассказ воспитателя «Правила в нашей группе»
Ноябрь	«Я среди других»	Развивать представления о других людях на основе сопоставления себя с ними, выделения сходств и различий. Воспитывать дружеские взаимоотношения	• Подвижная игра «Ловишки парами». • Дидактическая игра «Опиши того, кто справа…» • Разучивание песен о дружбе. • Просмотр мультфильма «Чебурашка» • Конструирование из строительного материала «Домик для друзей»
Декабрь	«Я и моя семья»	Создавать условия для реализации знаний об эталонах «мужского» и «женского» поведения в игровых и реальных взаимоотношениях со сверстниками. Сформировать представления о роли и занятости мужчины и женщины в семье	• Выставка семейных фотографий. • Сюжетно-ролевые игры «Ждем гостей», «Больница» • Рисование «Моя семья» • Просмотр мультфильмов «Мешок яблок», «Трое из Про- стоквашино», «Кошкин дом»
Январь	«Кто я?»	Формировать представления о «женских» и «мужских» видах деятельности, внешних и внутренних аспектах мужественности и женственности	• Лото «Профессии» • Чтение рассказа «Как я был мамой» Я. Сегеля. • Дидактическая игра «Женская и мужская работа» • Экскурсии на стройку, в парикмахерскую. • Работа с картинками «Манеры поведения»
Февраль	«Из чего сделаны мальчишки?»	Формировать эмоционально-положительное отношение к выполнению будущей социальной роли	Чтение стихотворения Э Успенского «Если был девчонкой». Чтение «Рассказа о неизвестном герое» С. Маршака. Беседа по рассказу «Рыцарь» В. Железникова. Аппликация «Подарок для папы» ко Дню защитника Отечества
Март	«Мир девочек»	Воспитывать культуру общения с партнерами противоположного пола. Продолжать учить быть опрятным: видеть и устранять недостатки своего внешнего вида в прическе, одежде и пр.	Совместный труд с распределением обязанностей «Постираем кукольное белье». Аппликация «Открытка для мамы». Дидактическая игра «Одень куклу в театр, магазин, на дискотеку…» Развитие мелкой моторики: «Делаем украшения своими руками»
Апрель	«Я родился!»	Продолжать формировать представления о зарождении новой жизни с общим механизмом деторождения	Дидактическая игра «Кто кем был?». Отгадывание загадок о животных и их детенышах. Сюжетно-ролевые игры «Дочки-матери», «Семья». Рассказ воспитателя «Как животные ухаживают за детенышами» с использованием иллюстраций.
Май	«Я среди чужих»	Продолжать знакомить детей с правилами поведения в обществе.	Чтение произведения «Как мальчик потерялся» 3 Александровой. Просмотр мультфильма «Маша и медведь» с обсуждением. Сюжетно-ролевая игра «Кафе» (усвоение правил хороших манер)

Работа с родителями.

Сентябрь

Папка-передвижка: » Гендерное воспитание в детском саду: что это и для чего?»

Октябрь

Консультация «Семья-главный фактор в становлении гендерной идентичности ребенка»

Ноябрь

Советы по воспитанию дочери: «Как воспитывать девочку»

Декабрь

Советы родителям по воспитанию сыновей: «Психологическое развитие мальчиков».

Январь

Рекомендации дидактических игр по гендерному воспитанию.

Февраль

Памятка : «Воспитание мальчиков и девочек в русских традициях».

Март

Конкурс фотографий: «Папа с ребенком» и «Мама с ребенком»

Апрель

Родительское собрание «Родителям о воспитании девочек и мальчиков».

Май

Анкета по гендерному воспитанию для родителей.

comments powered by HyperComments

Как воспитывать ребенка вне гендерных стереотипов

Мы много раз писали о вреде гендерных стереотипов: от насилия над женщинами до сексизма в отношении мужчин и дискриминации квир-людей. Андрей Бородкин, папа пятилетней Евы, решил, что будет воспитывать свою дочь вне гендерных рамок. По просьбе «Афиши Daily» он написал, можно ли побороть представления о «мужском и женском» хотя бы внутри семьи.

Шотландия — самая популярная страна в нашей семье. Не проходит и дня, чтобы я не рассказывал о килтах во время споров с дочерью на тему «юбки только для девочек». Гендерные стереотипы прочно заняли место в представлении пятилетней Евы о мире, и мы с супругой каждый день сражаемся за то, чтобы это изменить. С рождением детей в семьях миллениалов в конце розово-голубого туннеля показался свет и других оттенков.

Краткая история цвета

Гендер и пол — это разные понятия. Пол — биологический факт. Гендер — социальное явление. Другими словами, гендерный стереотип — это упрощенное, предполагающее четкие рамки представление о мужском и женском образе жизни, которое исторически сложилось в той или иной культуре. Один из ярких примеров того, как гендерные стереотипы проникают в нашу жизнь, — разделение детской одежды и игрушек по цветам согласно полу. Но так было не всегда.

Вплоть до Первой мировой войны в США, например, было принято одевать и мальчиков, и девочек в белые хлопковые платья, что диктовалось практичностью: хлопок можно было стирать множество раз, в чем бы малыш ни испачкался. В те времена родители не делали акцент на поле, а рассуждали так: одену в хлопковое платье, кто бы это ни был.

В 1904 году компания Mellin’s Food, производившая продукты для младенцев, провела любопытный конкурс: участникам предлагалось угадать пол детей на фотографиях. Никому так и не удалось дать верный ответ. В 1920-х годах популярная в США бумажная кукла Baby Bobby выпускалась с розовой одеждой в комплекте, хотя Бобби — мальчик. Гардероб другой куклы-мальчика в 1910 году включал розовое пальто, шляпы, юбки, панталоны и туники. В 1927 году журнал Time напечатал диаграмму цветов, подходящих для девочек и мальчиков по мнению ведущих модных магазинов. Выяснилось, что они рекомендуют розовое для мальчиков, а синее для девочек.

И даже в 1960-е каталоги детской одежды пестрили гендерно нейтральными вещами. И десятилетием позже ситуация не изменилась.

Вплоть до середины 80-х годов ХХ века детская одежда была достаточно нейтральной. Все изменила пренатальная диагностика, которая позволяла не только выявить наследственные заболевания на ранней стадии беременности, но и определить пол малыша.

Маркетологи из мира детской моды быстро поняли, на чем можно построить новый бизнес, и родители, узнав пол ребенка, побежали в магазины за вещами «для мальчика» или «для девочки».

Теперь вы можете встретить цветовой диктат во всем — от розового автокресла до голубого паровозика. Во многих странах процесс определения пола малыша превратили в ритуал: по всему миру начали устраивать Gender Reveal Party, когда собравшимся гостям объявляют пол еще не родившегося ребенка. Интерьер, меню и дресс-код на таких вечеринках создаются только в двух цветах.

Другая серьезная причина такого цветового разделения — рост потребления среди детей. Психологи считают, что дети в возрасте 3–4 лет только начинают осознавать свой гендер, и устойчивыми такие представления становятся лишь к 6–7 годам. Но уже в раннем возрасте малыши являются субъектами рекламы и поэтому принимают стереотипы о том, что у женщины, например, должны быть длинные волосы, а еще она должна быть одета в платье.

Подробности по теме

Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах

Кто и как транслирует гендерные стереотипы

Существуют родители, которые отвергают гендерные стереотипы, в том числе в одежде, игрушках, проявлении эмоций. Это родители-миллениалы. Но на своем пути они встречают сопротивление. Вообще, есть множество людей, которые влияют на представления малыша о гендере.

Во-первых, сами мамы и папы

Когда мы говорим, что социальная среда способствует развитию гендерных стереотипов, мы как будто бы снимаем ответственность с себя. Это безликая «среда» запрещает мальчикам плакать, говорит девочкам, что они обязаны уметь готовить, «среда» употребляет слова «девчонка» и «мальчишка» в ругательном смысле. Но главная «среда» для малыша в возрасте до 3 лет — это родители.

Родственники

Бабушкиному меню посвящена не одна сотня мемов, однако наши родственники влияют и на гендерное восприятие малышей. Подарки, которые четко разделены по полу, рассказы в духе «я в твоем возрасте уже пас коз», а самое главное, личный пример, — все это влияет на принятие ребенком гендерных стереотипов.

Воспитатели и няни

Замечательное исследование провели в Китае. Малышам в возрасте 5–7 лет выдали игрушки разных цветов и поделили их на две группы. Первой сказали, что цвета никак не связаны с их полом. Второй — что игрушки зеленого цвета для мальчиков, а желтого — для девочек. В итоге в первой группе дети брали игрушки всех цветов, а во второй выбирали цвета согласно услышанному от взрослых разделению.

Это яркий пример того, как легко малыши поддаются влиянию гендерных стереотипов в таком возрасте, поэтому роль воспитателей, нянь, бебиситтеров очень важна. Как правило, дети проводят с ними очень много времени и перенимают их отношение к гендеру.

Медиа

Поместить ребенка в футляр по подобию героя известного произведения Чехова не получится. Поток информации в современном мире огромен, и малыши начинают знакомиться с ним еще в возрасте до трех лет. По некоторым данным, 17% детей в этом возрасте используют смартфоны и 67% каждый день смотрят телевизор.

Изменения уже начались

Реальный мир далек от черно-белой концепции. И наши современники, кажется, начали это понимать.

По данным аналитического отчета фонда Grant Thornton International, число женщин-руководителей во всем мире ежегодно растет, и Россия здесь лидер: 47% высоких должностей занимают женщины. Гендерный разрыв в оплате труда, то есть величина, на которую средняя зарплата женщины меньше средней зарплаты мужчины, тоже снижается ежегодно. Для Евросоюза этот показатель составляет 16,4%, в России 27,4%.

Изменения касаются и массовой культуры. Движение #MeeToo повлияло на многие сферы жизни, и мужчины тоже начали рассказывать свои истории, связанные с дискриминацией, и делиться опытом под этим хештегом. Некоторые компании, в том числе и под влиянием движения, начали выпускать каталоги товаров для малышей, где мальчики и девочки вместе делают работу по дому.

Характерные перемены можно проследить по диснеевским мультфильмам последних лет. Если посмотреть на женские персонажи — они все чаще отстаивают свое право на выбор, индивидуальность, самостоятельные решения («Рапунцель: запутанная история», «Принцесса и лягушка», «Храбрая сердцем», «Моана»). А герои-мужчины учатся брать на себя больше ответственности («Ральф», «Принцесса и лягушка»). Показателен мультфильм «Суперсемейка-2», где главной темой стало распределение ролей в семье: папа остался дома с детьми, а мама отправилась спасать мир.

Подробности по теме

Антон Долин о новом диснеевском мультфильме «Моана»

Возможно ли будущее без гендерных стереотипов и что может сделать родитель

Означают ли все эти перемены, что поколение родителей, родившихся на рубеже ХХ и ХХI веков, сможет полностью искоренить гендерные стереотипы? Скорее всего, нет.

Одной из первых работ о влиянии гендерных стереотипов стали эмпирические исследования американского психолога Инге Бровермана. Еще в 1970-х годах он подтвердил глубокие культурные корни гендерных стереотипов. Одно поколение даже самых ответственных родителей не сможет их победить. Но в Швеции, например, попытались.

Именно здесь в прошлом году открылись два гендерно нейтральных детских сада, где детей запрещено называть «мальчик» и «девочка». Воспитателям предписано обращаться к малышам только hen, или «оно».

За новостью, которая так всколыхнула российские СМИ, скрылись другие подробности образовательного процесса в этих учреждениях. В них не предусмотрены отдельные зоны для игры в куклы или конструкторы. Игрушки перемешаны, чтобы девочки и мальчики могли играть вместе. Однако даже в самой Швеции большинство экспертов сходятся во мнении, что гендерно нейтральные детские сады, скорее всего, не решат проблему стереотипов. Ведь при переходе в начальную школу дети все равно будут сталкиваться с разграничением социальных ролей по гендерному признаку.

Но это не значит, что мы, родители, не должны пытаться изменить положение дел. Каждый день, ведя эту борьбу в обычных бытовых ситуациях — в общении с малышами, играх, спорах — мы приближаем момент, когда дети смогут расти, выражать себя и добиваться успеха без оглядки на то, какого они пола. Что могут сделать родители для борьбы с гендерными стереотипами? Вот правила, которые лично я стараюсь соблюдать.

Подавать пример

Дети подражают модели поведения, которую видят в семье, и доверяют ей. Если вы будете уважать партнера, делить с ним домашние дела, не терпеть унижения других по отношению к вам или супругу, ребенок будет меньше подвержен гендерным стереотипам. Моя дочь не упадет в обморок при виде мужчины с пылесосом, она также всегда помогает мне в мелком ремонте. По правде говоря, иногда у нее получается даже лучше (но это секрет).

Разрешить малышу испытывать эмоции и выбирать себе занятия

Пусть ваш сын поплачет при просмотре «Мулан» или «Короля Льва» (я сам плачу до сих пор), а дочь поиграет в мяч во дворе. Свобода самовыражения важна в борьбе с гендерными стереотипами с ранних лет. И да, она не означает, что ребенок захочет сменить пол.

Фантазировать

Стригите волосы у политкорректной Барби и отправляйте ее в космос, а Человека-паука научите заботиться о домашнем питомце. Чем чаще вы будете разрушать гендерные стереотипы в играх с ребенком, тем меньше вероятность, что он им поддастся. Когда мы играем дома, роль бабушки из «Красной Шапочки» всегда достается мне, а волка может исполнить супруга. Дочь тоже зачастую перевоплощается в героев разных полов.

Использовать предметы разных цветов

У моей дочери есть темнокожая Моана, с которой она играет так же, как и с остальными куклами. Тот же принцип работает и в гендерных стереотипах — покупайте игрушки и вещи разных цветов, объясняя, что малыш может их использовать без ограничений.

Что думают о гендерных стереотипах психологи?

«Не нужно оставлять ребенка совсем без границ, но и навешивать ярлыки тоже не стоит»

Наталия Преслер

Психолог, психотерапевт. Инстаграм: @lozhka.meda

«Важно помнить, что сексуальная ориентация и половая идентичность — разные вещи. Первое — это про влечение к людям определенного пола (чувственное, романтическое и эротическое), а последнее — про осознание себя принадлежащим к определенному полу, принятие на себя социальных ролей, ценностей и ответственности, которые этому полу соответствуют.

К трем годам ребенок уже усваивает роли для разных полов, которые транслирует окружение: все стереотипы про машинки и куклы, розовое и голубое и любые другие шаблоны.

Если дома убирается только мама, то у у него сформируется ощущение, что уборка — только женское дело.

Нам не нужно оставлять ребенка совсем без границ, спрашивая маленького сына, кем он себя считает — мальчиком или девочкой. Хочет он надеть сегодня в сад юбку или брюки. Это лишает ребенка ориентира, «сводит его с ума», приводит к эмоциональной нестабильности. Но в то же время важно не навешивать ярлыки о том, что катают коляску, например, только девочки (ведь это неправда, мужчины тоже могут заботиться о детях — и это нормально). Или стыдить его за то, что в магазине ему вдруг захотелось купить раскраску с цветами, а не с машинками. И уж тем более не связывать его сиюминутный интерес к кукле с его сексуальной ориентацией.

Радует то, что современные родители активно интересуется детской психологией, пытаются разобраться что к чему. И чем больше будет адекватной, понятной информации на эту тему, тем проще родителям будет справляться с ситуациями, где их страх приводит к воспитанию по шаблонам и стереотипам».

«Есть только два пути — молчать и поддерживать или не молчать и противостоять»

Ирина Катин-Ярцева

Клинический психолог, игротерапевт, член Ассоциации игровой психотерапии

«Проблема гендерных стереотипов в том, что они настолько вплетены в повседневную жизнь, что не ощущаются как нечто инородное. И они повсюду. Стереотипы просачиваются даже в семьи, где родители придают большое значение воспитанию без стереотипов, опровергают их собственным примером, обсуждают эти вопросы с детьми. Потому что уже в детском саду требования к внешности, одежде и поведению мальчиков и девочек разные, а сами стереотипные гендерные различия входят в учебные программы. В школе внимание к различиям усугубляется разделением на группы, появляются внутриколлективные строгие ограничения на поведение, в которых также отражаются убеждения общества, полученные через семьи и дошкольные учреждения.

Весь наш мир устроен так, что от девочки ждут длинных волос, юбки, застенчивости, кокетства, капризов, стремления нравиться внешне, готовности к бытовому и репродуктивному труду, непротивления насилию, физической неловкости, прилежности, послушания. От мальчика — коротких волос, лидерских качеств, активности, ловкости, готовности к агрессии, невнимания к внешности, крайней эмоциональной сдержанности.

Я стараюсь передать детям привычку к внимательному наблюдению за происходящим вокруг, к прямому противодействию гендерным стереотипам, к активизму — обсуждению своих наблюдений с друзьями. Потому что есть только два пути — молчать и поддерживать или не молчать и противостоять.

Думаю, что дети поколения миллениалов не смогут полностью искоренить гендерные стереотипы. Но это не значит, что можно опускать руки. Изменения идут, и современные подростки уже значительно свободнее, чем их родители. Вклад каждой и каждого из нас влияет на то, каким будет общество».

Подробности по теме

Свобода, протест, осознанность: как живут современные подростки

«Современные родители рожают и воспитывают детей в новом формате»

Лариса Суркова

Кандидат психологических наук, автор 17 книг, мама 5 детей. Инстаграм: @larangsovet

«Мне кажется, что влияние гендерных стереотипов в современном мире уже не так сильно. Большинство родителей сегодня меняются, постоянно получают новые знания, стараются контролировать то, что они говорят детям. Кроме того, сами дети сегодня развиты и ориентируются в своих правах, с малых лет пресекают их ущемление. С профессиональной точки зрения мы, психологи, всегда говорим родителям о том, чтобы они не становились пленниками предвзятого общественного мнения.

Вопрос гендерных стереотипов очень индивидуален, и сказать, что будет в будущем, сложно. Однако факт, что сегодняшнюю ситуацию уже не сравнить с той, что была еще двадцать лет назад. Я часто сталкивалась с людьми старшего поколения, для которых вопрос гендерных стереотипов стал очень травматичным. Особенно для мужчин. Им постоянно твердили, что мальчики не плачут, не могут проявлять эмоции. Как результат — уже во взрослой жизни у них не развита эмпатия, они мало заботятся о чувствах близких, не прислушиваются к себе.

Современное поколение родителей гораздо более развито в вопросах психологии, они рожают и воспитывают детей в новом формате. И сами дети все чаще дают отпор вредным родительским установкам, стереотипам, в том числе гендерным. Поэтому развитие психологии, педагогики будет только улучшать ситуацию с гендерными стереотипами в воспитании».

Гендерное воспитание ребенка в неполной семье

Семья как фактор гендерной социализации

Определение 1

Гендерное воспитание – это развитие навыков полоролевого поведения в общественной среде.

Гендерное воспитание включает в себя следующие компоненты:

Понятие пола, половой принадлежности и функций полов;
Нормы поведения представителей конкретного пола в социальной среде;
Роли мужчины и женщины в определенной культуре;
Ценности полов.

Формирование каждого из компонентов гендерного воспитания реализуется в условиях семьи. Именно в семье реализуется гендерная социализация индивида т.е. освоение им норм социального поведения и социальных ролей, обусловленных половой принадлежностью.

Поскольку семья выступает фактором гендерной социализации подрастающего поколения, то родители должны развиваться в педагогическом плане. Это означает, что им необходимо выстраивать гармоничные семейные взаимоотношения, уметь решать конфликты, выполнять свои половые роли в семье, демонстрируя детям пример и готовить детей к выполнению этих социальных ролей в будущем.

Основными предпосылками развития у родителей педагогических навыков, в условиях гендерного воспитания, выступают следующие:

Родители оказывают первостепенное воздействие на формирование психики ребенка и развитие его сексуальных представлений.
Система семейных взаимоотношений – основной фактор гендерного развития ребенка, формирования у него гендерных представлений.
Воздействие семьи на развитие ребенка должно быть согласовано с его врожденными показателями мускулинности/феминности.
Семья выступает фундаментом социального развития ребенка. Она выполняет роль фильтра при его вхождении в гендерную среду и приобщению к гендерной культуре.

Рисунок 1. Возрастные особенности гендерного воспитания. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Готовые работы на аналогичную тему

Замечание 1

Эффективное семейное воспитание требует участия в нем обоих родителей. Каждый исполняет свои полоролевые функции в этом процессе.

Девочке необходимо общаться с обоими родителями, чтобы сформировать представление о мужчинах и их поведении и развить навыки ведения домашнего хозяйства.

Мальчику отец нужен для демонстрации личного примера поведения, воспитания мужественных качеств. Мать же, реализует эмоциональное развитие ребенка, дает ему представления о женской красоте и мудрости, любви и ласке.

Проблемы неполной семьи и их влияние на эффективность гендерного воспитания и развития ребенка

Воспитание в неполной семье может быть представлено в одном из следующих типов:

Один из родителей избегает упоминаний о наличии другого, делая вид, что его попросту не существовало.
Один из родителей рассказывает ребенку о плохих чертах другого родителя, убеждая ребенка в том, что он ужасный человек, и он виновен в распаде семьи.
Один из родителей ведет себя адекватно по отношению к другому. Он объясняет ребенку, что семья распалась по серьезным причинам, что виноватых в этом нет, что каждый из его родителей человек, со своими достоинствами и недостатками.

Из всех типов воспитания в неполных семьях, последний вариант является самым оптимальным и эффективным для нормального и полноценного развития ребенка, формирования у него адекватных гендерных представлений. Однако, он встречается не так уж часто в современном обществе.

Воспитание в неполной семье сталкивается с рядом экономических, психоэмоциональных, гендерно-ролевых, педагогических проблем. К основным из них относятся следующие:

Необходимость выполнения одним из родителей обоих гендерных ролей. Это приводит к тому, что у родителя возникает дефицит временных ресурсов, истощается эмоциональный фон, возникают психические расстройства, а ни одна из возложенных на себя гендерных задач не выполняется полноценно.
Финансовое обеспечение семьи. Как правило, эта проблема затрагивает семьи матерей-одиночек. Недостаток материального обеспечения становится острой проблемой, которая приобретает специфический психологический окрас. Эта проблема проявляется либо в желании матери выполнить все капризы ребенка и не допустить, чтобы он, хоть в какой-то степени, чувствовал себя обделенным, либо в формировании у ребенка комплексов, посредством ежедневного внушения, что у него нет отца, и они не могут жить, как все другие люди, ограничивая все его желания и потребности. Здесь необходимо создать благоприятную почву для духовного развития ребенка, привития ему простых ценностей и радостей.
Формирование нормального эмоционального и психологического семейного микроклимата. Необходимо построить с ребенком нормальные взаимоотношения и сформировать верное представление о втором родителе. Особенно важно поддерживать общение ребенка со вторым родителем, чтобы у него сформировались правильные гендерные представления и он, в полной мере, усвоил гендерные роли обоих полов.
Построение системы воспитания на приоритетном положении ребенка или создание культа самопожертвования. Родитель может создать в сознании ребенка образ себя, как человека, который пожертвовал всем для его воспитания или же, стремиться опекать ребенка во всем, что приводит к развитию гиперопеки над ним и искажению его представлений о половых функциях каждого родителя, о правильном половом поведении, построении семейных взаимоотношений.
Отсутствие примера гендерного поведения. если в семье отсутствует отец, то у мальчика не сформируется правильное представление и принятие своей мужской сущности. Он может усвоить женскую роль и тип социального поведения. для девочек, отсутствие в семье отца приводит к тому, что она не имеет представление о том, каким образом должен вести себя ее партнер в будущих взаимоотношениях. Все это приводит к развитию неадекватной половой идентификации, заниженной самооценке. Отсутствие в семье матери приводит к тому, что ребенок формируется, как эмоционально неустойчивая личность, с несформированной эмоциональной сферой, агрессивным поведением. Это, также, сказывается на интеллектуальном развитии ребенка.
Наличие положительного опыта семейной жизни и не подготовленность к построению адекватных семейных взаимоотношений.

Рисунок 2. Материнская семья. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Родительское собрание «Гендерное воспитание детей дошкольного возраста»

Родительское собрание на тему «Актуальность гендерного воспитания. Гендерный подход в образовании и воспитании»

Цель:

Повышение педагогической компетентности родителей в вопросах гендерного воспитания детей дошкольного возраста.

Задачи:

Дать понять родителям: важность формирования основ гендерного признака в процессе воспитания и обучения.

Объяснить роль родителей в воспитании мальчиков и девочек.

Помочь родителям лучше понять своего ребенка.

Повысить уровень образованности родителей по вопросам гендерного воспитания детей.

Информационно- техническое обеспечение:

Музыкальный центр

Магнитная доска

Информация для родительского уголка

Памятка для родителей по гендерному воспитанию

Анкета

Буклеты для родителей мальчиков и для родителей девочек.

Тест-игра для взрослых.

Повестка дня

Ход собрания:

Звучит музыка: «Из чего же сделаны наши мальчишки… девчонки» (музыка: Юрий Чичиков, слова: Яков Хелемский).

Приветственное слово воспитателя: Здравствуйте уважаемые мамы и папы.

Повестка дня.

Гендерное воспитание дошкольников.
Разное.

а) Благодарность родителей.

б) Карантин по ветрянке (правила для родителей и детей)

в) Посещаемость детей.

г) Развивающие тетради на следующий уч. год для индивидуальных занятий с детьми.

Тема нашей встречи: «Актуальность гендерного воспитания. Гендерный подход в образовании и воспитании».

Психологическая разминка: «Кто же они? Девочки и мальчики». А что же для вас означает такие слова как «мальчик» и «девочка». Встаньте, пожалуйста, в один общий круг. Я пущу по кругу цветок, вы отвечаете и передаете следующему. Примерные ответы родителей: Мальчик – это смелость, девочка – нежность, мальчик – храбрость, девочка – слабость, и т.д.

Ответьте, пожалуйста на вопрос, что по вашему мнению не должны делать девочка и мальчик. Итог: В ходе этой разминки мы с вами выяснили характерные особенности и черты мальчиков и девочек. (ПАМЯТКИ «Особенности развития девочек и мальчиков». Розовые и Синие) «С чего начинается гендерное воспитание». Все родители еще до рождения ребенка определяют цвет одежды, коляски, белья. Вот, пожалуй, с этого и начинается гендерное воспитание. Ученые пришли к выводу, что ориентироваться только на биологический пол нельзя, в связи с этим ввели понятие «гендер» (означает род). Само по себе это понятие подразумевает под собой традиционное воспитание мальчиков и девочек в соответствии с полом. Родители с самого раннего детства приводят в действие механизм гендерного воспитания.

Актуальность

В настоящее время проблема гендерного воспитания детей стала очень актуальной. Среди причин можно отметить следующее:
-унификация полов, феминизация мужчин и маскулинизация женщин;
-притупление чувства гендерной принадлежности;
-рост неадекватных форм поведения среди молодежи;
-рост проблем, связанных с одиночеством и нестабильностью супружеских отношений.

Психологи и педагоги считают, что формирование гендерной устойчивости зависит:

От отношения родителей к ребенку
От характера родительских установок
От привязанности матери к ребенку
От привязанности ребенка к матери
От роли отца в воспитании ребенка

Сейчас многие дети ассоциируют свой пол именно с таким искажённым поведением: девочки становятся прямолинейными и грубыми, а мальчики перенимают тип поведения женщин, которые их окружают и дома и в саду, поликлинике и тд. Наблюдая за детьми можно заметить, что многие девочки лишены нежности, чуткости и терпения, не умеют мирно разрешать конфликты. Мальчики же, наоборот, не пытаются постоять за себя, слабы физически, не выносливы и эмоционально неустойчивы. Ошибки воспитания (ПАМЯТКА белая)

Многие родители допускают в воспитании ребенка ошибки, что может самым негативным образом отразиться на характере малыша.

Так, если вы проявляете чрезмерную заботу о мальчике, он может истолковать ваше поведение, таким образом, будто вы не верите, что он может что-то осуществить самостоятельно. Это понижает самооценку мальчика, препятствует его успешности в будущем.

Если же вы даете много свободы своей дочери, недостаточно заботитесь о ней, стремясь развить в ребенке самостоятельность, она может подумать, что вы просто ее не любите и отталкиваете от себя. А это, согласитесь, также не очень хорошо для эмоционального благополучия ребенка.

Таким образом, родителям следует понять, что мальчику необходима некоторая свобода действий, так у него формируется самостоятельность, чувство ответственности за собственные поступки. Девочка же нуждается в заботе и внимании, так она будет ощущать себя любимой.

Пример родителей

На воспитание мальчиков и девочек огромное влияние оказывает пример их родителей. Если в одной семье мама ласкова и внимательна ко всем членам семьи, стремится создать уют в доме, скорее всего, дочь последует ее примеру. Для сына же важнее личный приме

Я хочу предложить Вам небольшую игру.

Разделимся на 3 группы (1.группа родителей девочек, 2.группа родителей мальчиков и 3.группа родителей имеющих оба пола детей — эксперты). Постарайтесь определить, какие из характеристик подходят к мальчикам, а какие – девочкам: Нежность, Ласковость, Мужественность, Застенчивость, Смелость, Находчивость, Отзывчивость, Забота, Решительность, Стеснительность, Красота, Стремление помочь

Как видите, и мальчики, и девочки могут быть как застенчивыми, так и смелыми и решительными. Не стоит забывать об этом, но и нельзя не отметить особенности психики мальчиков и девочек, исходя из психофизиологических особенностей мальчиков и девочек. ПАМЯТКА желтая

Гендерное воспитание в ДОУ

В детском саду мы используем разные методы и приемы по гендерному воспитанию:

Сюжетно – ролевая игра «Семья»
Беседы с использованием иллюстраций, художественной литературы
Проблемные ситуации с этическим содержанием
Изготовление подарков для мам, пап, сверстников
Дидактические игры: «Кто чем любит заниматься, «Что кому?», «Я расту», «Что общего, чем отличаемся?», «Я такой, потому, что…», «Кем быть?», «Одень мальчика, одень девочку».

Стили и содержание игр у мальчиков и у девочек отличаются друг от друга. Для мальчиков свойственны подвижные, шумные игры, для девочек – более тихие, на семейно-бытовые.

Мальчики и девочки – два разных мира. Постичь направление и содержание Женственности и Мужественности можно, если исследовать так называемые женские и мужские сказки, т.е. сказки, в которых идет рассказ о девочке, девушке, женщине («Золушка», «Крошечка-Хаврошечка» и т.п.), в которых имеется определенный набор заданий для героини. И сказки, в которых речь идет о мальчике, юноше, мужчине, такие как «Жихарка», «Два Ивана», «Как мужик гуся делил» и т.д.

Итак, мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Они по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Постарайтесь понять и принять наших мальчишек и девчонок такими, какие они есть, такими разными и по-своему прекрасными, какими создала их природа.

А вот удастся ли сохранить, раскрыть, развить эти задатки, не повредить, не сломать – зависит только от нас с вами.

2.Разное.

а) Благодарность родителей.

б) Карантин по ветрянке (правила для родителей и детей)

в) Посещаемость детей.

г) Развивающие тетради на следующий уч. год для индивидуальных занятий с детьми.

Игры по гендерному воспитанию

«Волшебный цветок»

1 вариант «За что нам нравятся мальчики (девочки)?»

Цели: Воспитывать культуру взаимоотношения между мальчиками и девочками. Формировать у детей понятия о положительных чертах характера мальчиков и девочек.

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку.

Ход игры: Можно проводить игру индивидуально с ребенком, можно с группой детей. Взрослый рассказывает о волшебной стране, в которой все дети дружили друг с другом, но злая фея поссорила всех ребят. Детям предлагается собрать «Цветок Дружбы», но для этого нужно каждому ребенку взять лепесток и назвать хорошее качество девочки или мальчика. Дети перечисляют положительные качества, а взрослый соединяет лепестки с серединкой. Когда цветок собран, дети аплодируют друг другу.

2 вариант «Как я дома помогаю?»

Цели: Формировать представления о домашних обязанностях женщин и мужчин, девочек и мальчиков. Воспитывать желание оказывать помощь людям.

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку

Ход игры: Дети поочереди отрывают лепестки от цветочка, называя обязанности, которые они выполняют в семье (поливают цветы, подметают пол, ухаживают за животными, «воспитывают» младших сестер и братьев, чинят игрушки и др. Можно разнообразить игру. Пусть дети перечислять обязанности, которые выполняют в семье их мамы, а потом папы.

3 вариант «Кто я в семье?»

Цели: Формирование представлений о родственных связях. Учим детей правильно употреблять такие слова, как сын, внук, брат, дочь, внучка, сестра (в старшем возрасте – племянник, племянница, двоюродный брат и т.д.)

Материал: цветок из разноцветного картона, лепестки съемные, вставляются в серединку

Ход игры: с помощью наводящих вопросов взрослого, дети должны дать ответ, кем они являются для своей мамы (своему папе, своей бабушке)? и т. д.

«Дом добрых дел» (со средней группы)

Цели: Формировать представления о домашних обязанностях женщин и мужчин, девочек и мальчиков. Воспитывать желание оказывать помощь в семье и другим людям.

Материал: конструктор

Ход игры: Дети берут детали конструктора и строят большой дом, проговаривая при этом добрые поступки и дела, которые они совершают, помогая своим родным и близким. В конце рассматривают, какой большой дом мы построили. Сколько добрых дел мы можем сделать!

«Давайте говорить друг другу комплименты»

Цели: Научить детей быть внимательными друг к другу, уметь проявлять симпатии к детям своего и противоположного пола. Закреплять знания о качествах мужественности и женственности.

Материал: два персонажа — Саша и Маша. Тело кукол сделано из картонных цилиндров, головы — из воздушных шаров голубого (мальчик) и розового (девочка) цветов, с нарисованными лицами. Куклы наряжены в одежду: мальчик в рубашку, брюки, на голове кепка; девочка – в кофту, юбку и на голове косынка, любой цветок (лучше, если он будет не искусственный, а живой).

Ход игры: К детям в гости пришли куклы. — Саша и Маша. Куклы знакомятся с детьми и рассказывают детям, как они познакомились. Саша, увидев Машу на прогулке, подошел познакомиться с ней. Из всех девочек он выбрал Машу, потому что она была самая добрая и аккуратная. Маше то же понравилось, что Саша очень воспитанный мальчик. Так они и подружились. Они пришли к нам в детский сад узнать, что думают друг о друге дети, и как они умеют дружить. Они принесли «волшебный Цветок», который поможет ребятам выразить свои чувства. Детям предлагается передавать цветок любому ребенку и делать ему комплимент.

Если, кто-то, окажется без внимания, куклы или воспитатель сами делают комплимент этим детям.

«Пожелания»

Материал: игрушка-сердечко (любая игрушка)

Ход игры: Дети встают в круг. Передавая друг другу игрушку, говорят свои пожелания: «Я желаю тебе.»

«Вежливые слова»

Цель: Воспитывать в детях культуру поведения, вежливость, уважение друг к другу, желание помочь друг другу.

Материал: сюжетные картинки, на которых изображены разные ситуации: ребенок толкнул другого, ребенок поднял упавшую вещь, ребенок жалеет другого ребенка, и т.д.

Ход игры: Дети рассматривают сюжетные картинки и озвучивают их вежливыми словами.

Если ребенок затрудняется, задайте ему по картинке наводящие вопросы. Например, какое волшебное слово нужно произнести, чтобы друг дал тебе игрушку?

Как ты отблагодаришь человека за помощь?

Как нужно обращаться к взрослым людям? (Называть по имени отчеству и на Вы)

Что нужно говорить при встрече с человеком?

Что нужно говорить всем, уходя домой?

Что нужно говорить просыпаясь утром, приходя утром в детский садик? какие слова можно пожелать друг другу перед сном?

Что ты скажешь, если случайно кого-нибудь нечаянно толкнешь или заденешь? и т.д.

Дети должны знать и использовать в жизни следующие слова: здравствуйте, до свидания, до скорой встречи, будьте добры, будьте любезны, пожалуйста, спасибо, извините, спокойной ночи, и др.

«Благородные поступки»

Цель: Воспитывать в детях желание совершать поступки ради других людей. Формировать понимание того, что поступком мы называем не только героизм, но и любое доброе дело ради другого человека.

Материал: мячик

Ход игры: Детям предлагается перечислить благородные поступки по отношению к девочкам (женщинам) и мальчикам (мужчинам). Воспитатель кидает в руки мяч одному из игроков, тот называет благородный поступок и перекидывает мяч следующему игроку по своему желанию.

Например, благородные поступки для мальчиков:

Называть девочку только по имени; при встрече с девочкой первым здороваться; уступать в транспорте место; никогда не обижать девочку; защищать девочку;

Помогать девочке переносить тяжелые вещи; когда девочка выходит из транспорта, нужно выйти первым и подать ей руку; мальчик должен помочь девочке одеться, подать пальто и т.д.

Благородные поступки для девочек: называть мальчика только по имени; при встрече с мальчиком здороваться; хвалить мальчика за проявление внимания; не обижать и не обзывать мальчика, особенно в присутствии других детей; благодарить мальчика за добрые дела и поступки; и т.д.

«Ушки на макушке»

Цели: Развитие слухового внимания. Учить детей идентифицировать себя и окружающих людей по поло ролевому признаку.

Ход игры: Взрослый называет несколько имен. Детям нужно внимательно слушать и назвать лишнее имя. Объяснить, почему они считают то или иное имя «лишним».

Например, Сережа, Миша, Лена; Наташа, Даша, Дима.

ПАМЯТКА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

Помогите ребёнку осознать его истинное половое «Я».
Учите мальчика быть мальчиком, а девочку — быть девочкой.
Стремитесь к собственному совершенству, чтобы ребёнок, подражая, перенял только Ваши лучшие черты, так как воспитывают не словом, а делом.
Надо помнить, что как бы сильно не любил Вас ребёнок, больше всего в любви нуждается он сам. Приложите максимум усилий, чтобы любовь ваша была взаимной.
Проанализируйте стиль отношений в семье и не делите любовь ребёнка между собой. Не решайте свои взрослые проблемы за счёт ребёнка. Ваш ребёнок не должен быть «орудием» в борьбе друг с другом.
Договоритесь между собой, как Вы будете воспитывать ребёнка и постарайтесь выдвинуть к нему единые требования, иначе ребёнок не сможет усвоить, что можно, а что нельзя — он будет разрываться между вами, а это может привести к неврозу или антисоциальному поведению.
Помните, что отец — это опора и защита в семье. Он воспитывает в детях самостоятельность, дисциплинированность, организованность, уважение к старшим слабым, мужественность, чуткость.
Мать — это любовь, доброта, уют, хороший эмоциональный климат в семье. Мать даёт ребёнку эмоциональное благополучие, душевное спокойствие и равновесие, уверенность в своих силах.

Анкетирование родителей:

Уважаемые родители! Для совершенствования работы по теме: «Гендерное воспитание детей дошкольного возраста» предлагаем вам ответить на вопросы:

1.Как Вы считаете, в чём заключается роль семьи в воспитании мужских/женских качеств в ребенке? _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.Кто, по Вашему мнению, должен научить ребенка нормам поведения, свойственным представителям его пола (родители, воспитатели, специальные службы и др.) __________________________________________________________________________

3.С какого возраста следует заниматься воспитанием ребенка, направленным на овладение им нормами поведения, свойственными представителям его пола? _________________________________________________________________________

4.Какой вид обучения и воспитания в дошкольном учреждении Вы считаете наиболее рациональным: раздельное (мальчики и девочки посещают разные дошкольные учреждения, отдельно в разных группах) или совместное? __________________________

5.Нужно ли, по Вашему мнению, проводить какие-либо виды деятельности в условиях ДОУ отдельно с мальчиками и отдельно с девочками, и почему? _____________________________________________________________________________

6.Испытываете ли Вы затруднения в воспитании своего ребенка, связанные с вопросами гендерного воспитания? ____________________________________________________

Что Вы делаете в семье, чтобы воспитать достойных мужчину/женщину, как полноценного члена общества? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Как Вы поступаете, если поведение ребёнка не соответствует нормам и правилам поведения мужчины/женщины в социуме (агрессивность, кривляние, излишнее кокетство, плаксивость мальчика, агрессивность девочки и т. п.) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9.Какие из перечисленных форм работы ДОУ с родителями по вопросам гендерного воспитания детей Вы считаете наиболее приемлемыми для вас (родительские собрания, индивидуальные или групповые консультации, беседы, наглядная агитация, отрытый показ разных видов деятельности детей и др.)? _____________________________________________________________________________

10.Какие черты характера следует формировать у девочек? _____________________________________________________________________________

11.Какие черты характера следует формировать у мальчиков? _____________________________________________________________________________

12.Считаете ли Вы тему данного исследования актуальной и почему?

————————————————————————-

Итог: Спасибо за то, что вы постарались ответить на все вопросы анкеты. Мы постараемся учесть все Ваши вопросы, пожелания, рекомендации и ответы для совместной работы по вопросам воспитания и обучения детей с учетом пола.

Курсы по гендерным вопросам, образованию и семейной жизни в Восточной и Западной Германии: выводы из новых методов анализа последовательности

Реферат

Чем отличаются курсы семейной жизни для мужчин и женщин? Являются ли гендерные различия в курсах семейной жизни более значительными на более высоком или более низком уровне образования? И как пересечение гендерных, образовательных и семейных курсов меняется в разных макроструктурных контекстах? В данной статье рассматриваются эти вопросы, сравнивая Восточную и Западную Германию во время немецкого разделения (1961–1990).Таким образом, мы сравниваем модель сильного кормильца-мужчины в социальной рыночной экономике в Западной Германии и универсальную модель кормильца в государственной социалистической системе на Востоке. В анализе используются данные Немецкой национальной образовательной группы (NEPS) и два новых инструмента анализа последовательностей: анализ несоответствия последовательностей и импликативная статистика для анализа последовательностей типичных состояний. Эти инструменты позволяют нам тщательно исследовать степень, содержание и время различий в семейных траекториях между мужчинами и женщинами с разным уровнем образования в двух субобществах.В соответствии с нашими ожиданиями, курсы семейной жизни были более нестандартными на Западе, чем на Востоке, и это происходило в одинаковой степени для мужчин и женщин в обоих контекстах. В то время как мы находим умеренные гендерные различия в курсах семейной жизни во всех образовательных группах в контексте сильного кормильца-мужчины в Западной Германии, для Восточной Германии гендерные различия были значительными среди лиц со средним и низким уровнем образования, но не среди высокообразованных. Эти результаты подчеркивают тот факт, что пересечение гендера и образования для семейной жизни сильно зависит от контекста.Они также предполагают, что разные модели ассортативного спаривания играют ключевую роль в гендерных различиях в ходе семейной жизни. Мы демонстрируем дополнительную ценность анализа несоответствия последовательностей и импликативной статистики, чтобы пролить свет на различия в продольных жизненных курсах между мужчинами и женщинами или другими социальными группами.

Ключевые слова

Семейная жизнь

Пол

Образование

Восточная / Западная Германия

Анализ несоответствия последовательностей

Импликативная статистика для анализа последовательностей типичных состояний

Рекомендуемые статьи Цитирующие статьи (0)

Просмотреть полный текст

Цитирование статей

(PDF) «Роль образования и семьи в формировании гендерной идентичности среди учащихся средних и старших классов».

РОЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ И СЕМЬИ В КОНСТРУКЦИИ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

результаты (Oláh et al., 2014), исследует сложное взаимодействие между новыми социальными ролями женщин и мужчин

и разнообразием семейной жизни в современном мире с точки зрения (а)

формирования и распада семьи, а также отцовства. , то есть переходы по семейной жизни

, курс

, и (б) организация семейной жизни (совмещение работы и ухода).Рост разнообразия форм семьи на

коренится в более разнообразном демографическом поведении, определяющем жизненный цикл семьи

, а также в гендерном разделении оплачиваемой и неоплачиваемой работы на уровне домохозяйства, причем оба вида

сильно связаны с изменением гендерных ролей. Далее (Oláh et al., 2014) проследите за углубленными исследованиями этих процессов

и сосредоточьтесь на отношениях между родителями и детьми в различных формах семьи

, эволюционирующих семейных моделях работы и ухода и стратегиях. приняты для решения проблем

небезопасных условий труда.

В своем исследовании (Dean et al., 2007) пришли к выводу, что все ученики, как девочки, так и мальчики

, возлагают большие надежды на школы. Однако убеждения учителей, методы обучения и дисциплинарные стратегии, которые они используют, ограничивают то, кем девочки и мальчики могут стать личностями, а

профессионалами. Мальчики, как и девочки, требуют внимания, заботы и сотрудничества. Точно так же девочки

требуют хорошей самооценки и уверенности, которая от этого исходит. Все это

важных компонентов личности каждого человека, и школы должны помогать мальчикам и девочкам приобретать

всех человеческих качеств.Кроме того, во всех школах образование было сосредоточено на подготовке

мальчиков к их будущей роли кормильцев и девочек в качестве домохозяек, а не на подготовке их

к выбору профессии, основанной на их целях, личности и потенциале, а не

только их пол. Далее (Dean et al., 2007) заметил, что некоторые девушки, несмотря на то, что они были

, считались слабыми и менее умными, продолжали получать удовольствие от учебы и стремились получить профессии с высоким статусом

, бросая вызов своим традиционным гендерным ролям.В своей книге (Триведи, 2016)

утверждает, что гендерные роли и построение идентичностей определяются социокультурными нормами любого

8 | Стр.

Гендерное равенство начинается дома: семь советов по воспитанию детей-феминисток

Дата: среда, 15 мая 2019 г.

Эта история изначально была опубликована на Medium.com/@UN_Women

Гендерное равенство начинается дома, и семьи находятся на переднем крае перемен.Для следующего поколения примеры, поданные дома родителями, опекунами и расширенной семьей, формируют их представление о гендере и равенстве.

: от разрушения гендерных стереотипов до совместной работы по уходу и обучения детей правам женщин и гендерному равенству — вот несколько способов, которыми вы можете вдохновить будущих феминисток в своей семье.

1) Поговорим об этом.

Дмитрий Шуров (справа) и его сын Лев Шуров обсуждают движение HeForShe. Фото: ООН-Женщины / Владимир Шуваев

Примите участие в разговоре со своими детьми о гендерном равенстве и правах женщин.Говоря со своими детьми о равенстве полов и о том, что еще нужно сделать для достижения гендерного равенства, вы настраиваете их, чтобы они прокладывали путь к лучшему будущему для всех.

Украинский певец и член жюри украинского телешоу X-Factor Дмитрий Шуров убеждается, что его сын понимает, что в их доме все 50/50.

«На мой взгляд, лучший способ воспитать ребенка — это подавать пример, как ваш ребенок подражает вам… Я часто говорю со своим сыном о гендерных ролях, потому что эта тема актуальна., — сказал Дмитрий. «Люди рождены, чтобы быть счастливыми, и все мы равноправны. Все начинается с семьи: я считаю, что дети должны в равной степени привлекать внимание родителей, они должны видеть, что их отец не боится иногда быть слабым, а мать не боится быть сильной ».

2) Разделите работу по уходу.

От приготовления пищи и уборки до доставки воды и дров или ухода за детьми и престарелыми — женщины выполняют по крайней мере в два с половиной раза больше неоплачиваемой работы по дому и уходу, чем мужчины.В результате тысячи женщин и девочек лишаются равных возможностей ходить в школу, работать на полную ставку или иметь достаточно времени для отдыха!

Подайте пример, поровну разделив всю работу по дому и уход за детьми в вашем доме. Привлекайте мальчиков к работе по уходу и домашним делам с раннего возраста вместе с девочками!

3) Используйте различные образцы для подражания.

Модели для подражания бывают всех форм, размеров, пола, оттенков кожи и культурных традиций. Поощряйте своих детей принимать разнообразие, показывайте им образцы для подражания из разных полов, национальностей и цвета кожи.

И напомните им, что они могут быть кем угодно, например, независимо от пола.

4) Дайте возможность детям высказаться.

Айтурган Джолдошбекова и ее мать Айгуль Алыбаева. Фото: ООН-женщины / Терезия Тилин

Молодые люди во всем мире выступают за гендерное равенство. Когда мы расширяем возможности и просвещаем молодых защитников прав женщин, мы обеспечиваем лучшее будущее для всех нас.

В Кыргызстане Айгуль Алыбаева вносит свой вклад в продвижение прав женщин и гендерного равенства, поддерживая участие своей дочери в школьной программе, направленной на расширение прав и возможностей девочек, налаживание диалога между поколениями и изменение отношения к детским бракам.

«Мы стараемся поддержать ее, создать в доме благоприятную среду, чтобы у нее было время, необходимое для учебы, подготовки к своим заданиям», — говорит Айгуль о своих отношениях с дочерью. «Феминизм в ее характере. Она знает свои права и делится со мной тем, чему учится в школе ».

Дочь Айгуль, Айтурган Джолдошбекова, узнала о законных правах женщин в своей стране и хочет продолжить карьеру юриста. Она также знает, как важно делиться своими знаниями с другими.

5) Боритесь со стереотипами, в том числе со своими.

Гендер не связан с биологическими различиями между полами, это скорее социальная конструкция — люди определяют, что значит быть мальчиком или девочкой, и эти социальные условия часто предполагают, что дети будут соответствовать конкретным и ограничивающим гендерным ролям и ожиданиям от юный возраст. Исследователи говорят, что дети начинают впитывать стереотипы к 3 годам, в результате чего мир расширяется для мальчиков и сужается для девочек к 10 годам. Вот почему мы должны начинать разговор о гендерных ролях на ранней стадии и бросать вызов чертам и характеристикам, присущим мужчинам и женщинам. дома, в повседневной жизни, в школе и на работе.

У всех нас есть неосознанные гендерные предубеждения. Это роли, которые мы усвоили на основе установленных ожиданий нашего общества о том, как мужчины и женщины должны одеваться, вести себя и представлять себя, а в некоторых случаях, какую работу они должны выполнять. Осознавать это в наших руках. предубеждения и бросают вызов стереотипам, с которыми постоянно сталкиваются наши дети, будь то в средствах массовой информации, на улице или в школе. Пусть ваши дети знают, что ваша семья — это безопасное место для них, чтобы они могли выразить себя такими, какие они есть, подтвердив свой выбор, убедив их в том, что быть другими — это нормально, и поощряя культуру принятия.

6) Остановите телесный позор.

Наш мир построен таким образом, чтобы мы сравнивали себя со стандартами красоты, установленными средствами массовой информации, культурой и обществом. Мы постоянно сравниваем себя с другими людьми и чувствуем, что судят по нашему внешнему виду. Боди-стыд — это привычное поведение, поэтому важно, чтобы родители подавали пример. Будьте осторожны, не критикуйте образ тела, в том числе ваш собственный, и отвергайте сексистские негативные стереотипы о нереалистичных стандартах тела.

Стимулируйте позитивный образ жизни дома, показывая своим детям, что их определяет не то, как они выглядят, а то, как они ведут себя.

7) Слушайте и учитесь у них.

Сегодняшняя молодежь — 1,8 миллиарда человек — представляет безграничные возможности и огромный талант для построения лучшего будущего для мира. Но чтобы по-настоящему использовать эту силу, нам нужно их слушать. Сегодня девочки и мальчики должны сыграть свою роль в достижении гендерного равенства.

За последние несколько лет молодые люди говорили о проблемах, затрагивающих их и весь мир. От Малалы, выступающей за образование молодежи, до Греты, призывающей нас принять меры по борьбе с изменением климата, молодые люди могут внести большой вклад в разговоры о правах человека, борьбе с изменением климата, гендерном равенстве и многом другом.Нам просто нужно послушать.

Семейные модели гендерного ролевого отношения

Резюме

Цели исследования заключались в том, чтобы определить семейные модели гендерного ролевого отношения, изучить условия, в которых эти модели возникли, и оценить последствия гендерных моделей отношения к семейным конфликтам. Участниками были матери, отцы, а также подростки первого и второго рода из 358 белых, работающих семей и американских семей среднего класса. Результаты кластерного анализа выявили три модели гендерно-ролевых отношений: эгалитарные родители и дети, традиционные родители и дети, а также расходящиеся модели, когда родители более традиционны, а дети более эгалитарны.ANOVA смешанной модели показали, что эти семейные модели были связаны с социально-экономическим статусом, временем, проведенным родителями за гендерными домашними делами и с детьми, а также гендерным составом диады братьев и сестер. Традиционная семейная группа сообщила о наибольших семейных конфликтах.

Ключевые слова: гендер, семейные системы, социализация, эффекты ребенка

Введение

Хотя важность гендерных ролевых установок в динамике семьи интересовала исследователей в течение нескольких десятилетий (например,г., Бенин и Агостинелли, 1988; Рубль, Мартин и Беренбаум, 2006 г .; Thompson & Walker, 1989), гендерные ролевые установки членов семьи — матерей, отцов, сестер и братьев — обычно изучаются у взрослых и детей отдельно или в рамках одиночных (т. Е. Супружеских или родительско-дочерних) диад. Такой подход может ограничить наше понимание того, как связаны гендерные характеристики членов семьи. Как предлагается с точки зрения систем семейств, семейства состоят из взаимосвязанных подсистем (Cox & Paley, 1997; Minuchin, 1985), и поэтому понимание одной подсистемы в семействе неполно, если процессы, которые работают в других подсистемах, являются неполными. не рассматривается.Настоящее исследование было направлено на восполнение пробела в литературе по гендерно-ролевым установкам и семейной динамике. Используя данные интервью о семьях в США, мы стремились: (1) определить семейных моделей гендерных ролей матерей, отцов и двух братьев и сестер-подростков с помощью кластерного анализа; (2) изучить условия, в которых возникли различные семейные модели, включая семейный социально-экономический статус (SES), время, которое родители тратят на гендерные домашние дела, время, которое родители проводят с детьми, и половое созвездие братьев и сестер; и (3) оценить последствия семейных моделей гендерного отношения к конфликту между членами семьи.Мы сосредоточились на гендерно-ролевых установках из-за значительных изменений гендерных идеологий в США в последние десятилетия (Fortin, 2005). Мы пришли к выводу, что устойчивые социальные изменения могут по-разному влиять на семьи и членов семьи и, таким образом, порождать различные семейные модели отношения к гендерным ролям, при этом некоторые семьи демонстрируют более традиционные отношения, некоторые — более эгалитарные отношения, некоторые — сходство в отношениях внутри семьи и некоторые демонстрируют различия во взглядах в семье.

Отношение членов семьи к гендерным ролям: совпадение и несоответствие

Нашей первой целью было выявить семейные модели отношения к гендерным ролям. Мы использовали подход кластерного анализа, который включает в себя группировку единиц (в нашем случае семьи) на основе их сходства по множеству показателей и который дает подгруппы, которые максимизируют сходство внутри группы и различия между группами (Генри, Толан и Горман-Смит, 2005). . Этот метод анализа паттернов носит исследовательский характер и включает несколько априорных предположений о структуре результирующих паттернов (Whiteman & Loken, 2006).В семейной литературе попытки определить типы семей, основанные на сходстве и различиях между членами семьи, редки, и мы не нашли предшествующих исследований, которые бы изучали семейные модели отношения к гендерным ролям. Таким образом, у нас не было данных, которые позволили бы сделать наши прогнозы о том, какие типы семей появятся. Однако, как мы описываем ниже, обзор литературы по гендерно-ролевым установкам и теории семейных систем в целом показал, что, хотя некоторые семьи могут характеризоваться совпадением отношений между членами семьи (например,g., все члены традиционные или все эгалитарные), другие семьи могут характеризоваться несоответствием (т. е. некоторые члены являются традиционными, а некоторые эгалитарными).

Конгруэнтность и несовпадение между женами и мужьями

Одно направление исследований, основанное на ассортивной теории спаривания (Crow & Felsenstein, 1968), предсказывает, что люди будут склонны выбирать себе партнеров с атрибутами, аналогичными им самим, и, таким образом, жены и мужья будут больше похожи, чем неродственные женщины и мужчины.Эмпирические данные подтверждают эту точку зрения, показывая, что супружеские пары, по сравнению с парами, состоящими из случайных пар, больше похожи по демографическим характеристикам, ценностям, установкам, личности и психологическим результатам (Luo & Klohnen, 2005). С этой точки зрения, отношение к гендерным ролям жен и мужей должно быть одинаковым.

С точки зрения семейных систем, напротив, предполагается, что семьи представляют собой сложные единицы, состоящие из людей с различным опытом и потребностями (Cox & Paley, 1997; Minuchin, 1985).Как единое целое, семьи самоорганизуются в ответ на внешние и внутренние силы. В ходе развития семьи некоторые компоненты семьи могут меняться быстрее, чем другие (Ross, Mirowsky, & Huber, 1983). Например, отношение супругов к гендерным ролям может развиваться и меняться с разной скоростью. Исследования, основанные на национальных репрезентативных выборках пар в США, показали, что мужья придерживаются более традиционных гендерных ролей, чем их жены (Bolzendahl & Myers, 2004; Zuo & Tang, 2000).Это неудивительно, учитывая, что концепции мужских привилегий и доминирования присущи традиционным взглядам на гендерные роли (Ferree, 1990). Дальнейшие данные свидетельствуют о том, что влияние ассортивного спаривания сильнее на демографические характеристики, чем на психосоциальные черты: хотя супружеские корреляции психосоциальных черт статистически значимы, размер эффекта обычно варьируется от низкого до умеренного (Epstein & Guttman, 1984). Взятые вместе, теория и выводы о конгруэнтности отношения в супружеских парах могут означать, что некоторые пары демонстрируют схожие взгляды на гендерные роли, а другие — нет.

Конгруэнтность и несовпадение между родителями и детьми

Перспектива социализации подчеркивает роли родителей как наставников, подкрепляющих и моделей гендерных ролевых установок детей (Lytton & Romney, 1991). В частности, родители напрямую сообщают о своих взглядах на пол, давая инструкции, рекомендации и обучение своим детям (Eccles, 1994). Они также усиливают типичное для пола поведение, поощряя участие своих детей в гендерно-стереотипных действиях (Lytton & Romney, 1991).Кроме того, сообщения гендерной социализации косвенно передаются через моделирование родителями типичного для пола поведения (Collins & Russell, 1991). Например, дети узнают, что женщины и мужчины (должны) действовать по-разному, когда они замечают, что матери тратят больше времени на уход, а отцы — на досуг со своими детьми. С этой точки зрения родители должны передать свое отношение к гендерным ролям своим детям, что приведет к совпадению взглядов родителей и детей на гендерные роли.

Гендерная схема, напротив, подчеркивает важность когнитивных процессов в гендерном развитии. В детстве и юности молодежь выстраивает схемы соответствующих гендерным аспектам ролей и поведения (Martin & Ruble, 2004). Посредством когнитивных процессов идентификации и категоризации молодежь постоянно интегрирует новые идеи о гендере в свои схемы. Эти процессы основаны на уникальных контекстах обучения, в которых развивается молодежь, включая семейные и несемейные контексты (Serbin, Powlishtak, & Gulko, 1993).Таким образом, хотя с точки зрения гендерной схемы родители также признаются ключевыми агентами социализации, с этой точки зрения молодежь выступает в качестве производителей своего собственного развития (Martin, Ruble, Szkrybalo, 2002), а это означает, что отношение молодежи к гендерной роли информируется, но не определяется. родительскими практиками и большим социальным миром. Фактически, эмпирические исследования показывают лишь скромные, а иногда и незначительные ассоциации между установками гендерных ролей родителей и детей (Crouter, Whiteman, McHale, & Osgood, 2007; Tenenbaum & Leaper, 2002).Эти результаты показывают, что, в то время как некоторые дети моделируют взгляды своих родителей на гендерные роли, другие этого не делают.

Конгруэнтность и несовпадение между братьями и сестрами

Мы знаем гораздо меньше о сходствах и различиях между ориентациями гендерных ролей братьев и сестер, чем о семейных парах и диадах родитель-ребенок. Однако в более обширной литературе о братьях и сестрах подчеркивается роль братьев и сестер как моделей, компаньонов и источников советов и подкрепления, особенно в подростковом возрасте, когда родители могут считаться менее осведомленными о социальных нормах и деятельности сверстников и школы (McHale, Kim, И Уайтман, 2006).С точки зрения социального обучения процессы влияния должны действовать таким образом, чтобы создавать сходство между установками братьев и сестер по гендерным ролям. Действительно, в соответствии с принципами социального обучения, одно исследование показало, что гендерные отношения старших братьев и сестер предсказывают изменения в отношениях младших братьев и сестер в течение двухлетнего периода (McHale, Updegraff, Helms-Erikson, & Crouter, 2001): когда старшие братья и сестры сообщали более эгалитарное отношение, эгалитаризм младших братьев и сестер со временем усилился.

В этом исследовании, однако, также были выявлены свидетельства конкурирующего процесса влияния братьев и сестер, называемого деидентификацией: когда младшие братья и сестры сообщали о более эгалитарном отношении, отношения старших братьев со временем становились более традиционными (McHale et al., 2001). Результаты также показали, что отношение сестер в среднем было более эгалитарным, чем братьев, а лонгитюдный анализ показал, что со временем отношение сестер к младшим братьям стало более эгалитарным. Выводы о расхождении между братьями и сестрами согласуются с теорией индивидуальной психологии Альфреда Адлера (Ansbacher & Ansbacher, 1956), согласно которой братья и сестры де идентифицируют себя друг с другом в ходе своего развития, выбирая отдельные ниши в своих семьях, чтобы уменьшить конкуренцию. и собирать уникальные семейные ресурсы.В целом, хотя эмпирические данные ограничены, есть основания ожидать как сходства, так и различий между гендерными ролевыми установками братьев и сестер.

В совокупности, хотя вполне вероятно, что будет наблюдаться совпадение гендерных ролей среди членов семьи в одной и той же семье, динамика развития и семейная динамика также могут влиять на различия членов семьи. Как уже отмечалось, последнее согласуется с перспективой семейных систем, которая подчеркивает возможность различий в опыте и точках зрения разных членов семьи (Cox & Paley, 1997; Minuchin, 1985).Наша первая цель исследования заключалась в использовании кластерного анализа для выявления различных и значимых закономерностей, основанных на установках гендерных ролей четырех членов семьи — жен, мужей и двух подростков — из одних и тех же семей.

Условия, лежащие в основе семейных моделей отношения к гендерным ролям

Нашей второй целью было изучить условия, при которых возникают семейные модели отношения к гендерным ролям. Учитывая, что целью кластерного анализа является обнаружение, а не обеспечение соблюдения заранее определенной структуры данных (Whiteman & Loken, 2006), мы не могли точно предсказать, сколько подгрупп будет найдено, или как эти подгруппы будут связаны с другими семейными условиями. .Однако предыдущая литература нацелена на некоторые семейные условия, которые связаны с гендерной традицией родителей и детей: если бы нам удалось определить подгруппы более или менее традиционных семей, мы бы тогда ожидали значительных различий между этими подгруппами по семейным факторам, включая СЭС, родителей. время, потраченное на гендерные домашние дела, время родителей с детьми и половое созвездие братьев и сестер.

Семья SES

Доказательства того, что социально-экономические факторы могут влиять на отношение к гендерным ролям в семье, включают данные о том, что женщины и мужчины, имеющие более высокий уровень образования и доход, выражают более эгалитарные гендерные ролевые ориентации (e.г., Crompton & Lyonette, 2005; Лаки, 1989). В образовательной системе США учащиеся знакомятся с эгалитарными идеями и женскими и мужскими ролевыми моделями, их учат определять гендерные мифы и стереотипы (Brooks & Bolzendahl, 2004; Cassidy & Warren, 1996). Кроме того, более высокий уровень образования обеспечивает как женщинам, так и мужчинам подготовку и квалификацию для получения более высокооплачиваемой работы и, в свою очередь, возможность вносить свой вклад в семейную экономику (Raley, Mattingly, & Bianchi, 2006).Продольные исследования, основанные на репрезентативных выборках в США, показали, что жены, как правило, более эгалитарны, когда они вносят больший вклад в общий доход семьи (Zou & Tang, 2000). В соответствии с перспективой социального обучения, дети из более экономически благополучных семей также имеют более эгалитарные гендерные установки (например, Antill, Cunningham, & Cotton, 2003; Kulik, 2002).

Время родителей, затрачиваемое на гендерные домашние задачи

Как уже отмечалось, дети узнают о соответствующем гендерном поведении, наблюдая за поведением своих родителей.Со временем их знания объединяются и формируют когнитивную схему, которая позже систематизирует новые знания о гендере и направляет гендерное поведение (Martin & Ruble, 2004). Основываясь на данных 31-летнего панельного исследования семей в США, Каннингем (2001) обнаружил, что разделение родительской работы по дому, измеренное, когда детям было около года, предсказывало дальнейшее участие детей в домашних делах в их собственном браке. В частности, вклад отцов в стереотипно женскую домашнюю работу предсказывал вовлечение сыновей в один и тот же тип работы в зрелом возрасте.Выводы Каннингема, наряду с другими исследованиями разделения домашних обязанностей (например, Blair, 1992; White & Brinkerhoff, 1981), указывают на важность времени, которое родители тратят на домашнюю работу, в развитии гендерных ролей детей: вероятно, нетрадиционное распределение домашней работы способствовать эгалитарному отношению в семье.

Время родителей с детьми

Другой семейный процесс, который может повлиять на отношение детей к гендерным ролям, — это временная вовлеченность отцов (Risman & Myers, 1997).Уход за детьми — это стереотипно женское занятие, которое означает менее традиционную семейную роль отцов. Это может быть особенно актуально, когда отцы проводят время с дочерьми. С другой стороны, внутрисемейные сравнения показали, что отцы более склонны к занятиям с детьми (особенно мальчиками) по половому признаку, чем матери (Harris & Morgan, 1991; Crouter, McHale, & Bartko, 1993). Согласно обзору Maccoby (2003), диады отец-сын участвовали в экспериментах почти в два раза чаще, чем диады мать-сын.Отцы также более негативно реагируют на плач, страх или признаки слабости у сыновей, чем у дочерей. Эти данные предполагают, что, хотя участие отцов в отношении детей, как правило, отражает более эгалитарную гендерно-ролевую ориентацию, высокий уровень участия отцов выборочно по отношению к сыновьям может укрепить более традиционную гендерную идеологию.

Половое созвездие братьев и сестер

С точки зрения семейных систем подчеркивается двунаправленное влияние между родителями и детьми, и предыдущие исследования показывают, что дети могут влиять на родителей примерно так же, как родители влияют на детей.Макхейл и Краутер (2003) показали, например, что половая констелляция диад братьев и сестер формирует гендерные модели семейной деятельности. Изучая семьи с двумя родителями в США, по крайней мере, с двумя детьми в среднем детстве, они обнаружили, что матери проводят больше времени с детьми, чем отцы в семьях с двумя дочерьми, тогда как отцы проводят больше времени с детьми, чем матери в семьях с двумя сыновьями. То есть, более активное участие родителей было предсказано наличием не одного, а двух детей того же пола.Учитывая, что отцов больше беспокоит гендерная типичность мальчиков (Maccoby, 2003) и что пары братьев и сестер, как правило, проводят больше времени со своими отцами, мы можем обнаружить, что у них более традиционное отношение к гендерным ролям, чем у сестер и сестер. диады. Результаты исследования McHale and Crouter (2003) также показали, что участие детей в домашних делах варьировалось в зависимости от половой констелляции брака и сестры. Старшие братья и сестры обычно выполняли больше работы по дому, чем младшие братья и сестры, но эта разница была наиболее заметной в диадах старшая сестра-младший брат.Кроме того, в диадах старший брат-младшая-сестра младшие девочки выполняли больше работы по дому, чем их старшие братья. Эти данные свидетельствуют о том, что присутствие мальчика и девочки в одной семье дает родителям возможность укрепить традиционные гендерно-ролевые ориентации. Таким образом, семьи с диадами братьев и сестер смешанного пола могут иметь более традиционные модели гендерных ролей, особенно по сравнению с семьями с диадами братьев и сестер, состоящих из сестер и сестер.

Гендерное ролевое отношение и семейный конфликт

Нашей третьей целью было оценить влияние семейных моделей гендерных ролевых отношений на качество семейных отношений.Как уже упоминалось, в отличие от априорных методов, кластерный анализ не позволяет нам делать точные прогнозы о скрытых паттернах, лежащих в основе, или о том, как производные паттерны будут связаны с другими конструкциями (Whiteman & Loken, 2006). Однако предыдущая литература предполагает, что члены семьи с разными взглядами менее удовлетворены своими семейными отношениями. Если бы мы оказались успешными в выявлении подгрупп семей, для которых характерно совпадение и несовпадение позиций членов семьи, литература в целом предполагает, что в семьях, отмеченных несоответствием, будет больше конфликтов.

Брачный конфликт

Было установлено, что качество брака связано с супружеским сходством. Пары, которые схожи по ценностям, интересам к отдыху, ролевым предпочтениям и когнитивным навыкам, как правило, более удовлетворены своим браком, чем те, которые не похожи друг на друга в этих аспектах (например, Burleson & Denton, 1992; Ickes, 1993; Kaslow & Robison, 1996 ). Кроме того, на основе репрезентативных выборок пар в США, Лай и Библарц (1993) обнаружили, что, когда пары не соглашаются в отношении гендерных ролей (т.е., разделение работы по дому), как жены, так и мужья сообщают о более высоком уровне напряженности и конфликтов в браке. Как заметили Кук и Джонс (1963), пары с разными ценностями и установками могут испытывать трудности в отношениях, потому что они оценивают события с разных точек зрения. Разным женам и мужьям, возможно, придется постоянно вести переговоры и пересматривать свои супружеские роли — процесс, который может породить новые источники разногласий и проблем.

Конфликт между родителями и детьми

Лишь несколько исследований изучали несовпадение отношений между поколениями и его связь с отношениями между родителями и детьми.Например, ограниченное количество исследований аккультурации документально подтвердило существование межпоколенческих конфликтов из-за различий в аккультурации родителей-иммигрантов и их детей (например, Atzaba-Poria & Pike, 2007; Tsai-Chae & Nagata, 2008; Ying & Han, 2007). В целом полученные данные показывают, что, когда родители и дети демонстрируют заметные расхождения в культурных ценностях и отношениях, они сообщают о большем конфликте и ухудшении качества отношений. Сопоставимые последствия могут иметь место, когда родители и дети по-разному относятся к гендерным ролям.Подобно разным парам, разным родителям и детям, возможно, придется договориться и пересмотреть свои роли в семье, что, в свою очередь, может поставить под угрозу отношения между родителями и детьми. Однако важно понимать, что в некоторых случаях родители поощряют отклонение детей от отношения родителей (Acock, 1984), и поэтому несоответствие не всегда может приводить к проблемным отношениям.

Конфликт между братьями и сестрами

Наш обзор литературы не обнаружил исследований, связывающих сходство отношения между братьями и сестрами с конфликтом между братьями и сестрами, и с теоретической точки зрения прогнозы противоречивы.Теории социального обучения подчеркивают роль теплого и заботливого поведения модели в наблюдательном обучении (Bandura, 1977), и действительно, некоторые исследования показывают, что братья и сестры с более близкими отношениями демонстрируют большее сходство в своем поведении (McHale et al., 2006). С другой стороны, теория дифференциации братьев и сестер предполагает, что братья и сестры выбирают разные ниши в своих семьях, чтобы уменьшить соперничество между братьями и сестрами (Ansbacher & Ansbacher, 1956). С этой точки зрения конфликты между братьями и сестрами должны быть ниже, когда братья и сестры демонстрируют большие различия в своем отношении к гендерным ролям.

Цели и гипотезы исследования

Настоящее исследование было разработано для решения трех исследовательских задач. Наша первая цель заключалась в использовании отчетов матерей, отцов, а также первых и вторых братьев и сестер об отношении к гендерным ролям в качестве переменных кластеризации для выявления групп семей, которые различаются по своим общесемейным моделям отношения к гендерным ролям. Мы следили за недавними исследованиями (например, Allen & Olson, 2001; Fisher & Ransom, 1995; Fowers & Olson, 1992) и использовали двухэтапный подход кластерного анализа.Сначала был проведен иерархический кластерный анализ с использованием косинусного индекса сходства со средней связью. Семьи были последовательно объединены в пары, пока все единицы не были сгруппированы в общий кластер. Здесь использовалась иерархическая кластеризация, поскольку нелинейные методы не могут представлять вложенные структуры в многомерных данных (Henry et al., 2005). Решения с разным количеством кластеров сравнивали на основе нескольких критериев остановки, включая образцы дендрограмм, интерпретируемость и размер ячеек (Blashfield & Aldenderfer, 1988).Во-вторых, был проведен подтверждающий факторный анализ с использованием метода K -средних. Дополнительный кластерный анализ определил, воспроизводима ли выбранная кластерная структура, полученная из иерархического кластерного анализа (см. Whiteman & Loken, 2006, где подробно обсуждаются процедуры и преимущества этого двухэтапного подхода). Чтобы дополнительно проверить нашу гипотезу относительно моделей гендерного ролевого отношения, мы провели анализ дисперсии смешанной модели (ANOVA), чтобы изучить различия между (кластер) и внутри группы (члены семьи) в переменных кластеризации.

Наша вторая цель состояла в том, чтобы изучить условия, при которых возникали различные модели гендерного ролевого отношения, путем сравнения семейных кластеров с точки зрения SES, времени, которое родители тратят на гендерные домашние дела, времени родителей с детьми и полового созвездия братьев и сестер. . Здесь мы провели серию смешанных моделей ANOVA и анализа хи-квадрат, чтобы изучить различия между (кластер) и внутри группы (члены семьи) в этих факторах.

Наша третья цель состояла в том, чтобы оценить потенциальные последствия семейных моделей для семейного конфликта путем сравнения семейных кластеров с точки зрения брака, конфликта между родителями и детьми, а также конфликтов между братьями и сестрами.С этой целью мы также провели смешанные модели ANOVA для изучения различий между (кластер) и внутри группы (члены семьи) в семейных конфликтах.

Мы проверили следующие гипотезы.

1
Кластерный анализ позволит выявить семейные модели, характеризующиеся конгруэнтностью и несовпадением гендерных ролей членов семьи.
2 (a)
В семьях, для которых характерны более традиционные гендерные ролевые отношения, у родителей будет более низкий уровень СЭС (т.е., более низкий уровень образования и дохода).
2 (b)
В семьях, для которых характерны более традиционные гендерные ролевые отношения, у родителей будет более традиционное разделение домашнего труда.
2 (c)
В семьях, для которых характерны более традиционные гендерные ролевые отношения, отцы будут проводить больше времени с сыновьями.
2 (d)
Группа семей с более эгалитарными моделями гендерного ролевого отношения будет включать больше семей с двойными братьями и сестрами девочка-девочка по сравнению с парами мальчик-мальчик или смешанными братьями и сестрами.
(3)
В семьях, для которых характерно несовпадение гендерных ролей среди членов семьи, будет более высокий уровень супружеских конфликтов, конфликтов между родителями и детьми, а также между братьями и сестрами по сравнению с семьями, характеризующимися совпадающими гендерными ролевыми отношениями всех членов семьи.

Метод

Участники

Участниками были 358 семей с двумя родителями из двух когорт лонгитюдного исследования семейных отношений. Одна когорта включала первенца и второго брата или сестру, которые были в среднем детстве, когда они впервые вошли в исследование, а вторая когорта включала первенца и второго брата или сестру, которые были в подростковом возрасте, когда они впервые вошли в исследование.Письма о приёме на работу были отправлены домой всем семьям с детьми целевого возраста в школьных округах северо-восточного штата. В письмах разъяснялась цель исследовательского проекта и описывались критерии участия. Семьям были даны открытки, которые они должны были заполнить и вернуть, если они были заинтересованы в участии. Семьи имели право на участие, если пара состояла в браке, оба родителя работали, и у них было как минимум двое детей среднего или подросткового возраста, разница в возрасте которых составляла не более четырех лет.Более 90% семей, вернувших открытки, имели право и в конечном итоге приняли участие. Для настоящего анализа мы использовали данные только по одному случаю для каждой когорты, в которой (а) были собраны данные о гендерных отношениях как родителей, так и детей; (б) дети были в раннем (младшие братья и сестры) и среднем (старшие братья и сестры) подростковом возрасте.

Это исследование включало выборку исключительно белых из рабочего и среднего класса. Средний доход составлял 24 756 долларов ( SD, = 17 733) для матерей и 48 747 долларов ( SD, = 28 158) для отцов.Средний уровень образования составлял 14,66 лет ( SD, = 2,19) для матерей и 14,60 лет ( SD, = 2,39) для отцов, где 12 баллов означали выпускника средней школы, а 16 — выпускника колледжа. Средний возраст составил 42,05 года ( SD, = 3,95) для матерей, 44,17 года ( SD, = 4,70) для отцов, 16,72 ( SD, = 0,80) для первенцев и сестер и 14,20 года ( SD, = 1,12). ) для вторых братьев и сестер.

Процедура

Мы собирали данные с помощью домашних и телефонных интервью.Обученные интервьюеры посещали семьи для проведения индивидуальных домашних интервью. В начале интервью было получено информированное согласие, и семья получила гонорар в размере 100 или 200 долларов в зависимости от фазы исследования. Затем члены семьи были опрошены индивидуально. В ходе интервью члены семьи рассказали о показателях развития, адаптации и семейных отношений.

В течение двух-трех недель после домашних собеседований родители и дети соответственно прошли четыре (3 будних дня, 1 выходной день) и семь (5 будних дней, 2 выходных дня) ночных телефонных интервью.Обученные интервьюеры звонили членам семьи в свои дома, в основном в вечерние часы. Каждый член семьи завершил свою часть звонков индивидуально. Интервьюер провел каждого родителя и ребенка по списку занятий и исследовал контекст любых выполненных действий, включая тип действий, их продолжительность и с кем они участвовали в этих мероприятиях. Молодежь рассказывала о своей деятельности, в том числе о домашних делах, личных занятиях, занятиях спортом и хобби.Родители сообщали обо всех своих домашних делах, а также о любых действиях, которые они выполняли с любым из детей, используя предоставленный список занятий. Двое детей участвовали во всех семи телефонных звонках, а родители участвовали в четырех звонках каждый. Телефонные интервью длились от 30 до 45 минут на звонок.

Меры

Общие характеристики

Мы собрали информацию о возрасте членов семьи, уровне образования и доходе родителей во время домашних собеседований с родителями.

Отношение родителей к гендерной роли

Родители заполнили Шкалу отношения к женщинам (ATW) из 15 пунктов (Spence & Helmreich, 1972). Примером было следующее: «В общем, отец должен иметь больше полномочий, чем мать, в принятии решений о воспитании детей». Ответы варьировались от 1 ( полностью согласен, ) до 4 ( категорически не согласен, ). Показатели отношения родителей были рассчитаны путем суммирования баллов по всем 15 пунктам, причем более высокие баллы указывали на более традиционные взгляды на гендерные роли.Альфа Кронбаха была 0,80 для матерей и 0,77 для отцов.

Отношение молодежи к гендерным ролям

Молодежь выполнила либо шкалу отношения к женщинам (Spence & Helmreich, 1972), либо шкалу отношения детей к женщинам (Antill, Cotton, Goodnow, & Russell, 1993). Для двух когорт использовались разные шкалы, поскольку дети участвовали в нашем продольном исследовании в разном возрасте. Учитывая, что использовались разные меры, оценки молодежи по каждой шкале были стандартизированы в пределах когорты и порядка рождения.Шкала отношения к женщинам, заполненная молодыми людьми, которые вошли в исследование в подростковом возрасте, была той же мерой, что описана выше для родителей. Альфа Кронбаха была 0,80 для первенцев и 0,81 для вторых братьев и сестер. Шкала отношения детей к женщинам, заполненная молодыми людьми, которые вошли в исследование в среднем детстве, представляла собой показатель из 19 пунктов с ответами в диапазоне от 1 ( полностью согласен, ) до 4 ( полностью не согласен, ). Примером было следующее: «Сыновьям в семье нужно помогать учиться в колледже больше, чем дочерям.Альфа Кронбаха была 0,88 для первенца и 0,83 для вторых братьев и сестер. Оценки отношения молодежи были вычислены путем суммирования баллов по всем 19 пунктам, причем более высокие баллы указывали на более традиционные взгляды на гендерные роли.

Время, затрачиваемое родителями на женские домашние дела

Мы оценили участие родителей в женских домашних задачах с помощью телефонных интервью с родителями. В частности, матери и отцы сообщали, сколько времени они тратят на мытье посуды, приготовление еды, уборку дома (например,g., вытирание пыли, мытье полов) и стирка за 4 дня использования данных. Эти задачи были названы женскими задачами на основании предшествующей теории и исследований (Atkinson & Huston, 1984). Кроме того, парный тест t показал, что матери в этой выборке сообщили, что тратят на эти задачи значительно больше времени, чем отцы, t (341) = 22,78, p <0,01. Отчеты об этих мероприятиях были объединены по четырем звонкам, выполненным каждым родителем, чтобы построить показатели того, сколько времени матери и отцы тратили на стереотипно женские домашние дела.Для коррекции асимметрии использовались преобразования квадратного корня из общей продолжительности времени (минут за 4 дня).

Время, проведенное родителями с детьми

Мы оценили совместное времяпрепровождение родителей и детей с помощью телефонных интервью с молодежью. Диадическое время родитель-ребенок (совместное время родитель-ребенок, в котором больше никого не было) измерялось путем суммирования минут, которые каждый ребенок сообщил о своих расходах наедине с каждым родителем по всем видам деятельности и по семи вызовам, выполненным каждым ребенком. Для коррекции асимметрии использовались преобразования квадратного корня из общей продолжительности времени (минут за 7 дней).

Брачный конфликт родителей

Родители заполнили шкалу из 5 пунктов, разработанную Брайкером и Келли (1979). В качестве примера был задан вопрос: «Как часто вы злитесь или обижаетесь на своего партнера?» Ответы варьировались от 1 ( совсем не ) до 9 ( очень сильно ). Общие баллы по семейным конфликтам рассчитывались путем суммирования баллов по каждому из 5 пунктов. Альфа Кронбаха составляла 75 и 0,73 соответственно для отчетов отцов и матерей о семейных конфликтах.

Конфликт между родителями и детьми

Молодежь выполнила задание из 11 пунктов, адаптированное из работы Сметаны (1998).Молодежь сообщила о частоте конфликтов в 11 сферах повседневной жизни (например, работа по дому, домашняя работа / учеба, общественная жизнь, время отхода ко сну / комендантский час) соответственно для матерей и отцов. Ответы варьировались от 1 ( совсем не ) до 6 ( несколько раз в день ). Общие оценки конфликта между родителями и детьми были рассчитаны путем суммирования оценок для каждого из 11 доменов. Для каждой диады родитель-ребенок (т.е. мать-первенец, мать-второй ребенок, отец-первенец, отец-второй ребенок) рассчитывалась отдельная оценка.Альфа-коэффициенты Кронбаха варьировались от 0,78 до 0,83.

Конфликт молодежи с братьями и сестрами

Молодежь заполнила шкалу из 5 пунктов, разработанную Стокером и Макхейлом (1992). В качестве примера был задан вопрос: «Как часто вы злитесь или злитесь на своего брата / сестру?» Ответы варьировались от 1 ( совсем не ) до 5 ( очень сильно ). Общие баллы конфликтов между братьями и сестрами были рассчитаны путем суммирования баллов по каждому из 5 пунктов. Альфа Кронбаха составляла 0,75 и 0,79 соответственно для отчетов о конфликте между братьями и сестрами, родившимися первыми и вторыми.

Результаты

Средние значения и стандартные отклонения всех переменных в исследовании показаны отдельно для матерей, отцов, а также братьев и сестер первого и второго родов женского и мужского пола. Тесты на парной выборке t показали, что матери имели значительно более низкий доход, t (352) = -13,35, p <0,01, были более эгалитарными, t (357) = -5,18, p <0,01, тратит больше времени на домашние дела, т (341) = 22,78, р <.01, и сообщил о более высоком уровне супружеских конфликтов по сравнению с отцами, t (353) = 5,28, p <0,01. Независимая выборка t -тесты показали, что первые и вторые родившиеся девочки были более эгалитарными, чем первенцы, t (356) = -9,95, p <0,01, и мальчики, рожденные вторыми, t (356 ) = -7,09, p <0,01. Подростки также проводили больше времени со своими однополыми родителями: в то время как девочки, родившиеся первыми и вторыми, проводили больше времени с матерями, чем первенцы, t (339) = 6.90, p <0,01, и мальчики, родившиеся вторым, t (339) = 5,46, p <0,01, мальчики, рожденные первым и вторым ребенком, проводили больше времени с отцами, чем первенцы, t (339) = -4,44, p <0,01, и девочки, рожденные вторыми, t (339) = -3,10, p <0,01.

Таблица 1

Средние значения (и стандартные отклонения) всех переменных, о которых сообщают матери, отцы и молодежь

Девочки ( N = 176)²⁴⁴⁵⁾ 9045 детский дети

	Матери	Отцы	Первенцы		Вторые дети

			Мальчики ( N = 182)	Девочки ( N = 178)	Мальчики ( N = 180)
Образование родителей	14.66 (2,19) ^{^a}	14,60 (2,39) ^{^a}	—	—	—	—
Прибыль родителей 90,756 (17469	48,747 (28,158) ^{^b}	—	—	—	—
Отношение к женщинам	26,19 (6,05) ^{^a}	-.48 (0,70) ^{^a}	0,45 (1,03) ^{^b}	−,36 (0,87) ^{^a}	0,35 (1,01) ^{^b}
Время родителей на домашние дела	18.07 (8.77) ^{^a}	8.76 (5.13) ^{^b}	—	—	—	—
—	—	8.16 (5,44) ^{^a}	4,46 (4,43) ^{^b}	9,42 (5,49) ^{^a}	6,42 (4,60) ^{^b 9045}	—	—	4,87 (4,31) ^{^a}	7,33 (5,78) ^{^b}	6,30 (4,75) ^{^a} ⁹⁰⁴⁵
Брачный конфликт	20.03 (6,28) ^{^a}	18,28 (5,87) ^{^b}	—	—	—	—
Конфликт между матерью и ребенком	—	—		—	—	6,06) ^{^a}	23,52 (5,94) ^{^a}	24,43 (6,15) ^{^a}	25,19 (7,06) ^{^a}	—	—	21.97 (6,23) ^{^a}	22,02 (6,12) ^{^a}	22,22 (6,79) ^{^a}	23,16 (6,54) ^{^a}	9045 —	—	18,85 (7,50) ^{^a}	19,07 (7,23) ^{^a}	19,42 (7,66) ^{^a}	19467

Паттерны гендерного отношения к ролям

Гипотеза (1) утверждала, что кластерный анализ позволит выявить семейные паттерны, характеризующиеся соответствием и несоответствием гендерных ролевых установок членов семьи.Перед проведением кластерного анализа все отчеты об отношениях были стандартизированы, чтобы переменные с большими отклонениями не преобладали в кластерном решении. Мы сравнили несколько решений с двух-, трех-, четырех- и пятикластерными структурами, полученными на основе иерархической кластеризации. На основе нескольких критериев остановки, включая паттерны дендрограмм, интерпретируемость и размер ячеек (Blashfield & Aldenderfer, 1988), мы выбрали трехкластерное решение как наилучшую характеристику данных.Решение было воспроизведено методом кластеризации K -средний, χ ² (4) = 286,68, p <0,01 (см.). Возникли три модели семей, которые соответствовали нашим ожиданиям: традиционная группа ( n = 164), в которой оба родителя и оба брата и сестры имели баллы выше выборочных средних по традиционности гендерно-ролевого отношения, эгалитарная группа ( n = 126) , в которой оба родителя и оба брата и сестры получили оценку ниже среднего по гендерно-ролевой традиционности, а также расходящаяся группа ( n = 68), в которой родители сообщили об относительно более традиционных взглядах, но братья и сестры сообщили об относительно менее традиционных установках (см. и для стандартных средних значений). переменных кластеризации).

Семейные модели отношения к гендерным ролям

Таблица 2

Перекрестная таблица результатов иерархических методов и методов кластеризации K-средних

4 по типам половых семей-

(и процентное соотношение ячеек) по типам родственных и близких родственников-916

Иерархическая

K -Means

Кластер 1

Кластер 2

Кластер 3

Итого

Кластер 1

100

164

9045 9045 9045 9045 9045

126

Кластер 3

Итого

101

153

104

9042 Стандартный 3 904 9016 907

352 Средние значения (и стандартные отклонения) кластеризации переменных по типам семейств

90 418

	Кластер 1: традиционный	Кластер 2: эгалитарный	Кластер 3: расходящийся
Отношение матери	.41 (1.01) ^{^a, ¹}	−.73 (.60) ^{^b, ¹}	.34 (.83) ^{^a, ¹}
Отцовское отношение	.18 (.91) ^{^a, ²}	−.69 (.72) ^{^b, ²}	.71 (.79) ^{^c, ²}
Отношение старших братьев и сестер	.57 (1,02) ^{^a, ³, ⁴}	−,52 (0,73) ^{^b, ²}	−,45 (0,57) ^{^b, ³, ⁴}
Отношение младших братьев и сестер	.71 (0,89) ^{^a, ¹, ³, ⁴}	−,57 (^{) ^b, ¹, ²}	−.68 (.52) ^{^b, ¹, ³, ⁴}

Для дальнейшей проверки нашей гипотезы Мы сравнили кластеры, используя смешанную модель ANOVA 3 (кластер) × 4 (член семьи), и обнаружили значимые одномерные эффекты для матерей, F (2, 357) = 71.29, p <0,01, ε = 0,53, отцовский F (2, 357) = 72,56, p <0,01, ε = 0,53, первенцы, F (2, 357) = 65,70, p <0,01, ε = 0,51, и второрожденные, F (2, 357) = 131,12, p <0,01, ε = 0,65, гендерные ролевые установки (см.) , а также значительный межгрупповой эффект кластера, F (2, 357) = 233,93, p <0,01, ε = 0,75, и значимое взаимодействие кластера × члена семьи, F (2, 357) = 29.59, p <0,01, ε = 0,37.

Последующие тесты Тьюки для одномерных эффектов показали, что отцы во всех группах значительно отличались друг от друга по своим гендерно-ролевым установкам, причем отцы в расходящейся группе сообщили больше всего, а отцы в эгалитарной группе сообщили о наименее традиционных взглядах. . Результаты также показали, что матери в эгалитарной группе значительно отличались от матерей как в традиционных, так и в дивергентных группах, но матери в традиционных и дивергентных группах не различались.Наконец, и первенцы, и вторые дети в традиционной группе значительно отличались от детей в эгалитарных и дивергентных группах, но не было различий между двумя последними группами.

Чтобы проследить взаимодействие кластера × член семьи, мы исследовали разницу в баллах между членами семьи с помощью последующих тестов Тьюки. Начиная со сравнений матери и отца, этот анализ показал, что родители отличались друг от друга как в традиционной, так и в расходящейся группе, так что отцы были менее традиционными, чем матери в традиционной группе, но более традиционными, чем матери в расходящейся группе.Не было различий между братьями и сестрами ни в одной из групп. Наконец, за исключением разницы между отцом и вторым ребенком в традиционном кластере, дивергентный кластер был единственным типом семьи, в котором различия между родителями и детьми были значительными.

Условия, лежащие в основе семейных моделей гендерно-ролевых отношений

Чтобы определить условия, при которых возникли различные семейные модели гендерных ролевых отношений, мы провели серию смешанных моделей ANOVA и анализа хи-квадрат.В частности, в ходе анализа изучались различия между семейными кластерами с точки зрения SES, времени, затрачиваемого родителями на гендерные домашние задачи, времени, которое родители проводят с детьми, и половой констелляции диады братьев и сестер (см. И).

Таблица 4

Средние значения (и стандартные отклонения) демографических переменных, домашних задач родителей и общего времени между родителями и детьми по типам семей

2845 ^b

	Кластер 1: Традиционный	Кластер 2: Эгалитарный	Кластер
Управляющие переменные
Материнское образование	14.31 (2,10) ^{^a}	15,42 (2,20) ^{^b}	14,07 (2,02) ^{^a}
Отцовское образование	14,10 (2,22)	15,43 (2,44) ^{^b}	14,26 (2,32) ^{^a}
Материнский доход	22, 666 (14,319) ^{^a 9080,478}	21, 632 (22,601) ^{^a}
Отцовский доход	47, 570 (27,462) ^{^a}	53, 127 (52,62945)	44, 743 (45,130) ^{^a}
Время родителей
Женские задачи матери	18.26 (5,38) ^{^a ^b}	17,18 (5,09) ^{^a}	19,29 (4,92) ^{^b}
Отец Feminine Tasks	9,73 (4,72) ^{^a}	7,92 (5,32) ^{^b}
Разница в женских задачах «мать-отец»	10,08 (8469)	10,08 (8469)58 (6,93) ^{^b}	11,46 (6,73) ^{^a}
Материнские первенцы	6,06 (5,12) ^{^a}			6,65 (5,5) ^{^a}
Мать-младший ребенок	7,36 (5,24) ^{^a}	8,35 (5,28) ^{^a}	8,3
Отцы-первенцы	5.54 (5,18) ^{^a}	5,95 (5,05) ^{^a ^b}	7,58 (5,44) ^{^b}
Отец-младшие дети 9	7,47 (4,55) ^{^a}	6,40 (4,85) ^{^a}

Таблица 5

Распределение (и процентное соотношение ячеек) по группам

Кластер 1: традиционный

Кластер 2: эгалитарный

Кластер 3: расходящийся

Всего

Девушка-девочка

22 (6.15%)

36 (10,06%)

30 (8,38%)

Девочки

46 (12,85%)

30 (8,38%)

12 (3,35%)

Мальчик-девочка

42 (11,73%)

34 (9,50%)

14 (3,91%)

Мальчик-мальчик

54 (15,08%)

26 ( 7,26%)

12 (3,35%)

Итого

164

126

358

Гипотеза 2 (a) предполагала, что в семьях больше традиционного пола родителей ролевые отношения имели бы более низкую СЭС.ANOVA смешанной модели 3 (кластер) × 2 (родительский) выявил значительное влияние кластера на доход матери, F (2, 352) = 5,07, p <0,01, ε = 0,15, тренд - влияние уровня кластера на доход отцов, F (2, 352) = 2,19, p <0,11, ε = 0,08, и значительный общий эффект кластера, F (2, 352) = 6,29, p <0,01, ε = 0,17. Последующие тесты Тьюки показали, что в соответствии с нашей гипотезой, родители как в традиционных, так и в расходящихся семьях имели значительно более низкий доход, чем в эгалитарных семьях.Кроме того, смешанная модель ANOVA 3 (кластер) × 2 (родитель), сфокусированная на образовании матери и отца, показала значительное влияние кластера на образование матерей, F (2, 355) = 13,01, p <. 01, ε = 0,25, образование отца, F (2, 355) = 13,08, p <0,01, ε = 0,25, и общий эффект между кластерами, F (2, 355) = 17,82 , p <0,01 ε = 0,29. В соответствии с нашими ожиданиями, контрольный тест Тьюки показал, что родители как в традиционных, так и в расходящихся семьях имели значительно более низкий уровень образования, чем родители в эгалитарных семьях.Учитывая эти результаты и значительную корреляцию между образованием родителей и семейным доходом, r = 0,51, p <0,01, мы создали составной балл SES, объединив семейный доход и уровни образования обоих родителей путем стандартизации каждого балла и суммируя их. Этот индекс SES использовался в качестве контрольной переменной во всех остальных анализах.

Гипотеза 2 (b) утверждала, что у родителей в семьях с более традиционным отношением к гендерным ролям будет более традиционное разделение домашнего труда.Смешанная модель 3 (кластер) × 2 (родитель) ANCOVA с родителем в качестве фактора внутри группы и SES в качестве контрольной переменной выявила одномерный кластерный эффект на уровне тренда для участия матерей в выполнении домашних заданий, F (2, 336) = 2,51, p = 0,08, ε = 0,09, значительный кластерный эффект для участия отцов в домашних делах, F (2, 336) = 4,07, p <0,01, ε = 0,13, значительный общий родительский эффект, F (2, 336) = 465,33, p <.01, ε = 0,85, и значительное общее взаимодействие кластера × родитель, F (2, 336) = 5,20, p <0,01, ε = 0,16. Последующие тесты Тьюки для определения основных эффектов для кластера показали, что матери в дивергентной группе тратили больше времени на женские домашние дела, чем матери в эгалитарной группе, и что отцы в эгалитарной группе тратили больше времени на женские домашние дела, чем отцы в как традиционные, так и расходящиеся группы. Общий родительский эффект показал, что матери, как правило, тратили больше времени на домашние дела, чем отцы.Однако, в соответствии с нашей гипотезой, наблюдение за взаимодействием родитель × кластер показало, что матери и отцы в эгалитарной группе были более похожи по времени, затраченному на женские задачи, по сравнению с другими группами.

Гипотеза 2 (c) утверждала, что отцы в семьях, для которых характерно более традиционное отношение к гендерным ролям, будут проводить больше времени со своими сыновьями. Анализ времени, проведенного родителями с детьми, не выявил однофакторного кластерного эффекта для времени, проведенного матерью с детьми.Однако смешанная модель 3 (кластер) × 4 (гендерное созвездие) × 2 (брат и сестра) ANCOVA выявила одномерный кластерный эффект для диадического времени старших братьев и сестер с отцом, F (2, 334) = 5,31, p < 0,01, ε = 0,16, и взаимодействие кластера × одноуровневое, F (2, 334) = 4,75, p <0,01, ε = 0,15. Последующий тест одномерного основного эффекта показал, что отцы проводили значительно больше времени со своими старшими детьми в дивергентной группе по сравнению с традиционной группой.Последующий тест Тьюки для взаимодействия кластер × брат и сестра показал, что отцы в расходящейся группе проводили с двумя детьми одинаковое количество времени по сравнению с отцами в традиционных и эгалитарных группах. Взятые вместе, эта модель предполагает, что отцы в расходящейся группе были относительно больше связаны со своими детьми.

Гипотеза 2 (d) постулировала, что в семьях, для которых характерно более эгалитарное отношение к гендерным ролям, будет больше шансов иметь пары братьев и сестер девочка-девочка, чем диад мальчик-мальчик или смешанного пола братьев и сестер.Анализ хи-квадрат 3 (кластер) × 4 (гендерное созвездие), χ ² (6) = 28,91, p <0,01, показал, что, частично подтверждая наши ожидания, традиционный тип семьи включал преобладание пар брат-брат, тогда как расходящийся семейный тип состоял в основном из пар сестра-сестра. Кроме того, в эгалитарной группе было несколько больше пар сестра-сестра, чем пар брат-брат. Однако, в отличие от нашей гипотезы, смешанные половые диады (сестра-брат и брат-сестра) оказались равномерно распределенными по типам семьи (см.).

Гендерное ролевое отношение и семейные конфликты

Гипотеза (3) утверждала, что в семьях, для которых характерны несовместимые гендерные ролевые отношения среди членов семьи, будет более высокий уровень конфликта между родителями и детьми, супружескими отношениями и конфликтами между братьями и сестрами по сравнению с семьями, характеризующимися конгруэнтными гендерными ролевыми отношениями между членами семьи. члены семьи. Смешанная модель 3 (кластер) × 2 (родитель) ANCOVA не обнаружила эффектов, связанных с кластером, для супружеского конфликта. Аналогичным образом, смешанная модель 3 (кластер) × 2 (родственник) ANCOVA не выявила никаких эффектов, связанных с кластерным конфликтом между братьями и сестрами.Однако для конфликта родитель-ребенок пара смешанных моделей ANOVA 3 (кластер) × 4 (гендерное созвездие) × 2 (родственник) выявила значительные общие кластерные эффекты как для конфликта матери, так и для конфликта отца и ребенка, F (2, 352) = 3,90, p <0,01, ε = 0,13 и F (2, 352) = 6,15, p <0,01, ε = 0,17 соответственно. В противоречие с нашей гипотезой, контрольные тесты Тьюки выявили более высокий уровень конфликта между матерью и ребенком в традиционной группе по сравнению с эгалитарной группой и более высокий уровень конфликта отца и ребенка в традиционной группе по сравнению с двумя другими типами семьи.

Обсуждение

Хотя некоторые исследователи начали использовать личностно-ориентированные или шаблонно-аналитические подходы для изучения семей (например, Crouter, McHale, & Tucker, 1999; Johnson, 2003), эти подходы традиционно использовались для изучения отдельных людей ( Бергман, Магнуссон и Эль-Хоури, 2003 г.). Настоящее исследование демонстрирует полезность аналитического подхода к изучению семейных систем. Наш анализ показал, что в семьях различаются модели отношения родителей и детей к гендерным ролям.В большинстве семей четыре члена семьи совпадали в том смысле, что все члены семьи были либо относительно более эгалитарными, либо относительно более традиционными по сравнению с людьми из других семей. Одна группа семей, однако, показала несовместимую модель, в которой оба брата и сестры проявляли более эгалитарное отношение, несмотря на более традиционные взгляды их родителей. Этот образец согласуется с представлениями семейных систем о внутрисемейной изменчивости. Возникновение расходящейся модели также предполагает, что, в то время как процессы социального обучения объясняют развитие отношения детей к гендерным ролям в одних семьях, в других семьях могут действовать различные механизмы.

Наш анализ показал, что межсемейные и внутрисемейные сравнения дают несколько разные картины конгруэнтности и расхождения семейных установок: как в расходящихся, так и в традиционных группах, матери и отцы также различались своим отношением, так что отцы в расходящейся группе были больше. традиционные, чем их жены, и матери в традиционной группе были более традиционными, чем их мужья. Как мы уже предположили, большинство исследований гендерных отношений сосредоточено на людях или диадах.Наш семейно-ориентированный подход раскрывает более сложный набор процессов, чем был обнаружен в предыдущей работе.

Не было случаев, когда двое братьев и сестер отличались друг от друга своим отношением к гендерным ролям. В этих семьях могут функционировать механизмы социального обучения, так что младшие братья и сестры моделируют гендерные ролевые установки своих старших братьев и сестер (например, McHale et al., 2001). Дальнейшая работа по изучению взаимоотношений между гендерными ролевыми отношениями братьев и сестер с течением времени могла бы дать более глубокое понимание процессов социального обучения, которые влияют на формирование гендерных ролей в подростковом возрасте.

Условия, лежащие в основе семейных моделей

При изучении условий, лежащих в основе этих семейных моделей, результаты согласуются с более ранними исследованиями, показывающими, что образование и доход родителей отличают семьи с более традиционными взглядами от семей с более эгалитарными взглядами (например, Bolzendahl & Myers, 2004 г.). Дивергентная группа также характеризовалась более низким уровнем образования и доходов, как и следовало ожидать, учитывая традиции родителей; однако в этом типе семьи, как уже отмечалось, отношение детей было более эгалитарным.Хотя отношение родителей в этой группе могло быть основано на социально-экономических факторах, похоже, что взгляды их детей — нет.

Помимо основных характеристик, семейные модели гендерных ролей также различались с точки зрения использования времени родителями в семье. В расходящейся группе наблюдалась, казалось бы, парадоксальная картина. С одной стороны, родители в этой группе продемонстрировали более традиционное разделение домашнего труда; с другой стороны, отцы, по-видимому, были более вовлечены в дела своих детей, чем отцы из других типов семей.Хотя традиционное разделение домашнего труда согласуется с традиционными гендерными установками родителей в этой группе, относительно высокая вовлеченность в дела детей со стороны отцов предполагает меньшую традиционность. Особого внимания заслуживает высокая отцовская вовлеченность в расходящуюся группу, учитывая, что в этой группе были чрезмерно представлены диады девочка-девочка, братья и сестры, и что отцы в этой группе сообщили о наиболее традиционных взглядах. Примечательно, что хотя матери в этой группе сообщали о более традиционных взглядах по сравнению с другими матерями, они были менее традиционными, чем их мужья.Полученные данные иллюстрируют многомерность гендера: человек с традиционными гендерно-ролевыми установками не обязательно демонстрирует гендерно-типичное поведение во всех сферах жизни.

Полученные данные также дают некоторое представление о причинах несоответствия между отношением родителей и детей в расходящихся семьях. Когда отцы различаются в своем отношении и поведении, их сообщения детям о гендере могут быть размытыми. Несмотря на традиционное отношение обоих родителей, дети в этих семьях (в частности, дочери) могут замечать более эгалитарную сторону своих отцов и реагировать против традиционной роли их матери в домашнем труде.Это подчеркивает сложность влияний социализации: установки и как матери, так и отца и могут иметь важное значение в развитии гендерного отношения детей.

Наши результаты показали, что семейные модели гендерных ролей были связаны с половым созвездием диады братьев и сестер. Однако наличие не одной, а двух девочек увеличивало шансы семей попасть в расходящуюся группу, и иметь не одного, а двух мальчиков, что увеличивало шансы семей попасть в традиционную группу.Хотя нельзя сделать причинно-следственные выводы из такого корреляционного исследования, как это, кажется более разумным заключить, что половая констелляция диады «вызвала» семейный паттерн гендерных ролевых установок, а не наоборот. Другие исследователи указали на важность рассмотрения роли эффектов ребенка в формировании семейной среды и опыта (Bell & Chapman, 1986; Crouter & Booth, 2003; Russell & Russell, 1992), и тем не менее существует тенденция в семье и семье. исследования развития ребенка, чтобы предположить однонаправленный эффект от родителей к детям.Макхейл и Краутер (2003) ранее продемонстрировали важную роль, которую пол детей играет в формировании семейной динамики. Другое исследование, изучающее различное отношение родителей к братьям и сестрам, предполагает, что половая совокупность братьев и сестер может влиять на уровни и типы поведения родителей по отношению к каждому из их детей (например, McHale, Updegraff, Jackson-Newsom, Tucker & Crouter, 2000). Будущие исследователи могут получить новое понимание, если выйдут за рамки межсемейных сравнений.

Особенно важным было открытие, что наличие не одного, а двух детей определенного пола различает семейные кластеры. В случае расходящейся группы, в которой пары сестра-сестра были более обычными, девочкам, возможно, было легче выразить отношение, несовместимое с родительским, когда они получали поддержку от своих сестер. Точно так же большее количество пар сестра-сестра в расходящейся группе может объяснить менее традиционное отношение матерей по отношению к отцам в том смысле, что наличие двух дочерей может побудить матерей тяготеть к менее традиционным взглядам.В традиционной группе, напротив, преобладание мальчиков в этих семьях может ограничивать осведомленность родителей и понимание вопросов, связанных с гендерной дискриминацией и равенством, которые могут возникнуть при воспитании дочерей.

Семейное гендерное ролевое отношение и семейный конфликт

Вопреки ожиданиям, не было никаких доказательств того, что несоответствие отношения различающейся группы имело негативные последствия для отношений между родителями и детьми. Напротив, в традиционных семьях был более высокий уровень конфликтов между родителями и детьми.Важно отметить, что в этом типе семьи было много пар мальчик-мальчик. Одно из возможных объяснений высокого конфликта состоит в том, что большое значение, придаваемое «мужественности» в этих семьях, может способствовать более стереотипно мужественному поведению в отношениях, например, доминированию, конкуренции и агрессии (Maccoby, 1990; Thompson & Pleck, 1986). . Кроме того, традиционное отношение родителей к гендерным ролям может сочетаться с более авторитарным стилем воспитания, что может иметь последствия для конфликтов с сыновьями и дочерьми.Интересно, что матери в этой группе были более традиционными, чем отцы, и возможно, что это относительное несоответствие между установками родителей разжигало конфликт между родителями и детьми.

Ограничения и направления на будущее

Это исследование помогает понять, как семьи работают как системы. Тем не менее, остаются некоторые вопросы, требующие решения в будущих исследованиях. Во-первых, это исследование было ограничено перекрестным анализом. Для полного понимания процессов, вовлеченных в формирование семейных моделей отношения, жизненно необходимы лонгитюдные исследования.Хотя может показаться логичным сделать вывод о том, что половая констелляция диад братьев и сестер оказала влияние на семейные модели отношения, а не наоборот, продольный анализ, изучающий развитие гендерно-ролевых отношений в семье, мог бы помочь точно определить уникальный путь в семье. какие родители и дети влияют на семейную систему. Подобно тому, как отношение детей к гендерным ролям может возникать в процессе развития, модели отношения к семье могут угасать. Аналогичным образом, лонгитюдный анализ необходим, чтобы лучше понять, какой опыт и условия предшествуют расхождению во взглядах среди членов семьи и имеют ли эти различия последствия в долгосрочной перспективе.

Второе ограничение нашего исследования относится к обобщаемости результатов. Хотя участники отражали демографические характеристики региона, в котором они проживали, выборка была довольно однородной как с точки зрения этнической принадлежности, так и с точки зрения СЭС. Гендерно-ролевые ориентации многомерны не только в семейных системах, но и в разных семейных контекстах. По сути, эти модели отношения к гендерным ролям не могут быть универсальными. Результаты кластерного анализа должны быть воспроизведены в других выборках, прежде чем делать выводы о природе и корреляциях моделей гендерного отношения в семье.

Наконец, степень достоверности конфликта между родителями и детьми может быть ограничена. Хотя 11 областей, оцениваемых по шкале конфликта между родителями и детьми, безусловно, представляют области семейной жизни, которые могут вызвать конфликт, возможно, что эти области более точно отражают дисциплинарные или регулирующие практики домашнего хозяйства. В будущих исследованиях можно будет подтвердить результаты этого исследования, связанные с конфликтом, с помощью альтернативных методов измерения конфликта между родителями и детьми.

В заключение, наши выводы подчеркивают важность измерения гендерного отношения нескольких членов семьи.Изучая семейные модели отношения к гендерным ролям, а не просто сосредотачиваясь на отдельных лицах или одиноких парах, можно получить более глубокое понимание процессов, вовлеченных в формирование отношения к гендерным ролям как среди родителей, так и среди детей. Как показывает это исследование, отношение к гендерным ролям связано с аспектами семейной жизни, включая качество взаимоотношений и разделение труда, и определяется семейным контекстом, в который они встроены.

Пол | Воспитание ребенка

Что такое гендерное неравенство?

Гендер определяет и различает то, чем, как ожидается, будут и чем должны заниматься женщины и мужчины, девочки и мальчики (их роли, обязанности, права и обязанности).

Хотя существуют очень четкие биологические различия между мальчиками и девочками, которые могут создавать разные потребности и способности для каждого, эти различия сами по себе не приводят к неравному социальному статусу или правам и не оправдывают их. Различные роли и модели поведения, которые определены для мальчиков и девочек, мужчин и женщин в обществе, могут привести к гендерному неравенству, то есть различиям между мужчинами и женщинами, которые систематически отдают предпочтение одной группе.

Пол может быть ключевым фактором, определяющим, кто что делает, кто что имеет, кто решает, у кого есть власть и даже кто получает образование или нет.Во многих обществах мальчики считаются теми, кого следует обучать, а девочки — нет.

ЮНИСЕФ заявляет, что гендерное равенство означает, что женщины и мужчины, девочки и мальчики пользуются одинаковыми правами, ресурсами, возможностями и защитой. Гендерное неравенство возникает, когда одна группа рассматривается в обществе как имеющая больше прав, чем другая. Международные декларации, такие как CEDAW, продвигают и защищают права женщин, и поэтому сегодня гендерное равенство продвигается как фундаментальное условие для полного осуществления прав человека женщинами и мужчинами.Это право признано условием роста и развития, и глобальные организации продвигают гендерное равенство в своей работе.

Тем не менее, гендерное неравенство сохраняется во многих областях. Преодоление гендерного неравенства требует глубоких преобразований в социальных структурах и отношениях между мужчинами и женщинами.

Почему гендерные практики препятствуют зачислению и участию?

В таблице представлен анализ ЮНИСЕФ (см. Дополнительную литературу).Это показывает, почему девочки обычно проигрывают мальчикам, когда препятствия требуют решения семьи и сообщества относительно участия детей в школе.

Барьеры на бытовом и общественном уровне	Гендерное измерение
Прямые расходы на образование, такие как плата за обучение, одежда, обувь, книги и принадлежности	Если нужно сделать выбор между отправкой в школу мальчика или девочку, мальчик обычно имеет преимущество.
Косвенные затраты на образование, такие как альтернативные издержки неиспользования детского труда	Традиционное разделение труда часто ставит девочек в невыгодное положение (чаще приходится работать по дому, ухаживать за братьями и сестрами и т. Д.).
Отношения и культурные обычаи, такие как традиционные верования, гендерные стереотипы, отсутствие знаний о преимуществах образования, методы воспитания детей, дифференцированные по признаку пола	Ранние браки, низкий статус женщин и непоколебимые патриархальные общества часто приводят к снижению приоритета образования девочек.Содержание образования может укреплять гендерные стереотипы и, таким образом, сохранять дискриминацию.
Проблемы, связанные со здоровьем, включая плохое питание и ВИЧ и СПИД	Девочки чаще заботятся о семье и работе. Девочки, лишенные семейной стабильности, более уязвимы для эксплуатации. Мальчики часто получают больше еды, чем девочки.
Ситуации кризиса и нестабильности	Девочки чаще должны возглавлять домашнее хозяйство; мальчики чаще призываются на военную службу.

Насколько это распространено?

Уровень образования девочек значительно улучшился. Однако во многих регионах мира девочки по-прежнему отстают от мальчиков с точки зрения доступа к образованию, завершения образования и приобретения основных навыков, таких как грамотность. В 2009 году школу не посещали около 35 миллионов девочек по сравнению с 31 миллионом мальчиков.

В мировом масштабе все еще существует значительный гендерный разрыв в уровне грамотности молодежи, хотя этот разрыв со временем сокращается.
График: Уровни грамотности среди юношей и девушек.

Четыре из девяти стран с самыми низкими показателями грамотности среди женской молодежи за период 2005–2009 годов являются приоритетными странами EAC :

Нигер 23%
Мали 31%
Буркина-Фасо 33%
Чад 39%
Бенин 43%
Сьерра-Леоне 48%
Гвинея 54%
Сенегал 56%
Центральноафриканская Республика 57%

Примеры партнеров EAC борются с гендерным неравенством

Неправительственная организация «Обучение девочек» разработала в Индии комплексную модель, которая использует существующие ресурсы правительства, деревень и школ и создает общественную ответственность за школьную реформу.Educate Girls гарантирует, что учителя, правительство, родители и девочки станут активными участниками этого процесса. Он систематически преодолевает структурные, культурные и социально-экономические барьеры посредством сочетания стратегий мобилизации сообществ и методов обучения и преподавания, ориентированных на ребенка.

«Обучение девочек» формирует кадры деревенских молодежных лидеров, которые будут выступать в роли поборников образования девочек и катализаторов школьной реформы. Он работает в школах, а также в сельских общинах, распространяя информацию об образовании девочек.Это способствует увеличению количества учащихся, удержания в школе и результатов обучения для всех девочек.

Сеть

Girl Child Network (GCN) в Кении работает над улучшением положения детей в Кении, уделяя особое внимание девочкам. GNC работает в бедных общинах масаи, покомо и сомали в Кении, где девочки находятся в очень неблагоприятном положении и подвергаются культурным традициям, которые препятствуют их развитию и участию в образовании. Некоторые из препятствий, не позволяющих девочкам посещать школу в этих областях, включают ранние и принудительные браки, кочевой образ жизни и нежелание давать образование девочкам, поскольку они выйдут замуж и уйдут из семьи.

Дополнительная литература

Практическое руководство для учителей: поддержка семей с гендерно-неконформными детьми

В статье «Этика: гендерное выражение и идентичность» мы со Стефани Фини и Нэнси К. Фриман исследуем случай четырехлетнего ребенка, которому при рождении был назначен мальчик, который просит, чтобы его называли Мишель и называли девочка, и этическая ответственность ее учителя по поддержке Мишель, несмотря на просьбу ее семьи не позволять ей играть с «девичьими вещами».Хотя эта статья предлагает этические рекомендации, многие учителя могут быть заинтересованы в практических рекомендациях по взаимодействию с семьями, которые обеспокоены гендерным самовыражением своего ребенка. Как квир-педагог и создатель серии тренингов по гендерным вопросам и сексуальности в дошкольном образовании, я изложу здесь некоторые основы для этих бесед.

Очень важно сразу сказать, что семьи будут испытывать совершенно разные чувства, учитывая их другой опыт, идентичность, сообщества и истории доступа или маргинализации.Для семей, которые столкнулись с расизмом или другими формами межличностного и институционального насилия, опасения за безопасность своего ребенка могут быть на первом плане. Для семей, принадлежащих к консервативным религиозным общинам, социальное признание может вызывать наибольшую озабоченность. Признавая сложность взаимодействия между педагогами и семьями, в этой статье предлагается набор стратегий для начала разговора и предложения поддержки, когда гендерная идентичность или самовыражение детей не соответствуют ожиданиям их семей.

Будьте любопытны

Как учитель, помогающий маленькому ребенку изучать свой пол, вы можете вздрогнуть от сопротивления семьи, почувствовать разрыв между потребностями ребенка и просьбами семьи или быть неуверенным или тревожным. Учитывая эти активные чувства — как ваши, так и семейные — может возникнуть соблазн предположить, что вы уже знаете, о чем думает семья. Однако стоит оставаться непредубежденным и вести исследовательскую беседу.

Работая со многими семьями, я обнаружил, что невозможно предсказать, какие чувства (или страхи) вызывают реакцию семьи.Они могут быть обеспокоены социальным остракизмом или издевательствами, не знать, какая реакция отвечает наилучшим интересам их ребенка, или опасаться реакции бабушек и дедушек. Учитывая всю глубину того, чего мы не знаем в этих ситуациях, важно выкроить время, чтобы поговорить со взрослыми, которые заботятся о ребенке и любят его. Хотя может быть эмоциональный момент, который может вызвать этот разговор — например, родитель Мишель выражает тревогу по поводу того, что она носит платье в игровом уголке, — постарайтесь найти время для разговора, когда каждый сможет прийти к дискуссии уравновешенно.Ниже приведены некоторые вопросы, которые вы можете использовать, чтобы начать эту беседу.

Вопросы, которые вы можете задать членам семьи :

Что тебе нравится в твоем ребенке? Что вас волнует в вашем ребенке? Когда вы видите, как ваш ребенок испытывает радость?
Похоже, вы беспокоитесь о том, о чем думает ваш ребенок. Что беспокоит вас?
Каковы ваши надежды на своего ребенка — в этом году, в следующем году, когда вы станете взрослым?
Каковы ваши надежды на отношения с ребенком?
Как можно решить вашу проблему? Какая поддержка вам нужна? Какая поддержка может понадобиться вашему ребенку? Кого еще можно было вовлечь в этот разговор?

Это просто вводные вопросы.Убедитесь, что вы отражаете чувства и опасения членов семьи и задаете дополнительные вопросы. Например, если член семьи отвечает на второй вопрос, говоря: «Это просто ненормально», будьте готовы немного покопаться. Вы можете спросить: «Что вас беспокоит, что ваш ребенок не« нормальный »? Что вас беспокоит? » Если член семьи говорит, что он надеется, что его ребенок будет «хорошим человеком», узнайте больше: это желание поддерживать связь семьи с их сообществом, желание, чтобы у ребенка была собственная семья, или что-то еще?

Цель этой серии вопросов — выявить опасения членов семьи, а затем помочь им оценить, какая помощь им нужна, чтобы стать наилучшей поддержкой для их ребенка.(Обычно взрослые нуждаются в гораздо большей поддержке, чем их ребенок!) Прося семью подумать о том, что они надеются для своего ребенка, вы ориентируете их от страха и к более широкому и заботливому видению своего ребенка.

Развивайте надежды и страхи

Вам захочется уделить особое внимание надеждам и страхам, которые порождают члены семьи. Ниже приведены наиболее частые вопросы, которые я слышу во время работы с семьями, и ответы, которые я предлагаю.

1.Будет ли мой ребенок подвергнут остракизму со стороны нашей семьи или сообщества?

Мы не знаем. Могут быть члены семьи или сообщества, которым трудно принять гендерную идентичность или самовыражение вашего ребенка, но будет много людей, которые их поддерживают, и вы можете сыграть важную роль в создании сообщества, которое поддерживает своего ребенка.

2. Будет ли мой ребенок бороться или подвергаться насилию из-за своей гендерной идентичности или самовыражения?

Гомофобия и трансфобия реальны и могут привести к предвзятости или насилию.Они также могут пересекаться с другими формами предвзятости, включая расизм и женоненавистничество. Однако многие квиры и трансгендеры не только выживают, но и процветают, строя любящие сообщества и семьи. Как член семьи или опекун вы должны сыграть решающую роль в том, чтобы помочь своему ребенку наладить эти ранние связи и развить устойчивость, которая проистекает из глубокого источника поддержки и семейной любви.

3. Сможет ли мой ребенок иметь собственную семью?

да. Ваш ребенок — независимо от пола или сексуальной ориентации — может иметь семью, включая партнера и детей.Конечно, мы не можем предопределить будущее наших детей, и они могут или не могут реализовать наши конкретные представления о них. (Ваш ребенок может носить белое свадебное платье, а может и нет — квир, транс, натурал или цис!)

4. Будет ли мой ребенок счастлив?

У всех нас сложная жизнь и эмоциональные переживания, и вашему ребенку предстоит пройти через некоторые трудности как часть жизни. Но гомосексуальность или трансгендерность не лишит вашего ребенка счастья, а также может открыть новые сообщества, которые будут радостными и поддерживающими.

5. Нарушает ли мой ребенок наши религиозные убеждения?

Многие духовные и религиозные традиции играют важную роль для трансгендерных людей или людей с двумя духами. Однако семьи, в религиозных традициях которых есть особые предписания для «мужчин» и «женщин», могут бороться с любыми расходящимися представлениями о гендере. Как педагогу трудно дать конкретный совет, но вы можете говорить о ценности любви (если чувствуете себя комфортно) и поощрять консультации с другими.Спросите члена семьи, который из их религиозного сообщества может поддержать их в праздновании дня рождения ребенка.

6. Сделал ли я что-то не так как родитель или опекун?

Нет. Идентичность сложна и многогранна. Подумайте обо всех способах, которыми у вашего ребенка есть мнения, склонности и личные качества, которые в значительной степени являются его собственными. Мы можем поддержать наших детей, но нам также нужно избавиться от ощущения, что они являются нашим отражением. Когда ребенок гендерно неконформный или трансгендерный, это часто член семьи, считающий себя того же пола, что и ребенок (т.д., отец транс-девочки), который борется больше всего, отчасти потому, что гендерная идентичность или выражение ребенка могут ощущаться как отвержение этого члена семьи.

7. Болеет ли мой ребенок?

Нет. Нет ничего плохого в том, что ваш ребенок изучает гендер, идентифицирует себя с полом, отличным от того, который был назначен при рождении, или «делает» свой пол иначе, чем ожидают его семьи. Бинарная концепция пола — идея о том, что существует только два пола — представляет собой социальную конструкцию, которая не основана на науке и не принимается всеми культурами.Вместо того, чтобы патологизировать личность вашего ребенка, может быть полезно спросить: «Как дела у моего ребенка?» Они счастливы? Игривый? Любопытный? Если да, то как мы можем продолжать поддерживать их позитивное развитие (даже если их пол кажется нам новым)? Если нет, что мы можем сделать, чтобы поддержать их? Если вашего ребенка дразнят, давайте разберемся, как с этим справиться. Если ваш ребенок хочет, чтобы его называли другим именем или местоимением другого пола, подумайте, как лучше всего поддержать его формирующуюся идентичность.

Предоставьте контекст развития ребенка

В 3 года у детей развивается чувство собственного пола.Однако мы не знаем конечной точки их идентичности и должны признать, что все мы будем по-разному воспринимать свой гендер и взаимодействовать с ним в течение своей жизни. Это признание не должно приводить нас к недооценке самоидентификации детей — мы должны относиться к ней с уважением и относиться к ним серьезно, — но мы не должны ожидать, что их идентичность неизменна. Для всех нас гендерная идентичность и самовыражение — это стремление на протяжении всей жизни.

Притворные игры — ключ к социальному, когнитивному, языковому и эмоциональному развитию детей.С помощью ролевой игры дети узнают о себе и других, развивают решения проблем и другие когнитивные стратегии, проявляют творческий подход и повышают социальное и эмоциональное развитие. Например, когда один или несколько родителей детей в определенном классе беременны, мы можем увидеть рост «игр для беременных», поскольку дети — независимо от пола — исследуют, что значит быть беременным. Мы должны поощрять эти исследования, но мы также должны замечать, когда ребенок более настойчиво заявляет о своей идентичности.

В конечном итоге, хотя мы можем контролировать, реагируем ли мы на детей с любовью или стыдом, мы не можем диктовать детям личность. Мы можем помочь детям развить обширное чувство самих себя, предоставить язык, чтобы озвучить различный опыт, и поддержать их в игре и разговоре.

Используйте ресурсы и обратитесь в службу поддержки

Как педагог вы можете предоставить ресурсы, которые говорят о скрытых страхах семьи, а также книги и средства массовой информации с различными гендерными представлениями.Вы можете помочь семьям продумать, как использовать эти тексты, чтобы поддержать своего ребенка. Кроме того, вы можете обсудить с семьями, как школа может поддержать их и их ребенка, включая инклюзивные книжки с картинками, обсуждение семейных структур и многое другое. (Дополнительные ресурсы см. В разделе «Ресурсы для учителей и семей»
на странице 88.)

Вот несколько книг, которые я часто рекомендую взрослым (предметы 1–3) и детям (предметы 4–6).

Смелый мир: воспоминания о семье и трансформации , Джоди Паттерсон (2019)
Воспитание трансгендерного ребенка: полное руководство для родителей , Семья и опекуны, Микеле Анджелло и Али Боуман (2016)
Гендерный творческий ребенок: пути воспитания и поддержки детей, живущих вне гендерных рамок , Дайан Эренсафт (2016)
Кто ты? Детский справочник по гендерной идентичности , Брук Пессин-Уэдби, илл.Наоми Бардофф (2016)
Когда Эйден стал братом , Кайл Лукофф, илл. Автор: Кайлани Хуанита (2019)
Они, она, он, я: свободны! , Майя Гонсалес и Мэтью Смит-Гонсалес (2017)

Будьте великодушны к себе

Вы можете проявлять сострадание и поддержку, а семья по-прежнему может злиться или переводить ребенка в другую школу. Чем крепче ваши ранее существовавшие отношения с родителями, семьями и более широким школьным сообществом, тем легче будет эта работа.Продолжайте налаживать связи, создавайте благоприятные условия для детей и признавайте более широкие социальные, культурные и политические структуры, которые делают воспитание детей — особенно тех, которые имеют маргинализованную идентичность — проблемой.

Дэвид, Мириам Э .: 9780745606378: Amazon.com: Книги

«Родители теперь играют более важную роль в образовательной политике, выступая в роли родителей-управляющих в школах.Но, несмотря на это, политика или даже предположения о том, как должны работать школы, не основаны на реалистичном взгляде на жизнь матерей и отцов или на том, как семейная жизнь изменилась за последние годы. Мириам Дэвид убедительно утверждает, что мы не можем разумно обсуждать школьное обучение, не принимая во внимание то, что происходит в семье. Эта книга открывает новые горизонты в своем анализе взаимоотношений дома и школы и является важной книгой для всех, кто интересуется детьми, образованием или отцовством.’
Мартин Ричардс, Центр семейных исследований, Кембриджский университет

‘ Это своевременный и тщательный обзор изменений партийной политической позиции, политических подходов и задач социальных исследований в области образования, который позволяет нам оценить масштабы 1980-е годы меняются, особенно в том, что касается меняющегося значения партнерства между домом и школой ».
Джейн Льюис, Лондонская школа экономики и политических наук

«Своевременная и интересная книга.« Политические исследования

» Дэвид дает хорошее резюме изменений в семье за последние десятилетия, а также сбалансированный и всесторонний отчет о политике в области образования ». Социальная политика

В Великобритании, как и в других развитых индустриальных обществах, таких как США, образование занимает важное место в повестке дня государственной политики. Проблема заключается в том, как поддерживать и улучшать образовательные стандарты. Право нацелено на то, чтобы дать родителям больше власти как потребителей на рынке образования, якобы требуя лучших образовательных стандартов для своих детей.Левые стремятся вовлечь родителей в образовательный процесс, чтобы сделать обучение более эффективным.

В этой книге рассматриваются доказательства, которые были собраны за последние 40–50 лет, чтобы оценить эти два набора утверждений о том, как улучшить условия образования. Для развития школьного образования совместно с семьями применялись различные стратегии государственной политики. Социологи участвовали в оценке недавних реформ в сфере образования, особенно в отношении выбора и участия родителей.

В книге также рассматривается влияние изменения структуры семьи, например, рост числа одиноких семей и занятости матерей, на возможности получения образования и успеваемость. Он учитывает воздействие как на детей, так и на родителей, особенно на матерей. В заключение рассматривается будущее реформ в сфере образования в свете меняющихся семейных структур и задается вопрос, может ли социальное и сексуальное неравенство усугубиться нынешними тенденциями.

С задней обложки

В Великобритании, как и в других развитых индустриальных обществах, таких как США, образование занимает важное место в повестке дня государственной политики.Проблема заключается в том, как поддерживать и улучшать образовательные стандарты. Право нацелено на то, чтобы дать родителям больше власти как потребителей на рынке образования, якобы требуя лучших образовательных стандартов для своих детей. Левые стремятся вовлечь родителей в образовательный процесс, чтобы сделать обучение более эффективным.

В этой книге рассматриваются доказательства, которые были собраны за последние 40–50 лет, чтобы оценить эти два набора утверждений о том, как улучшить условия образования.Для развития школьного образования совместно с семьями применялись различные стратегии государственной политики. Социологи участвовали в оценке недавних реформ в сфере образования, особенно в отношении выбора и участия родителей.

В книге также рассматривается влияние изменения структуры семьи, например, рост числа одиноких семей и занятости матерей, на возможности получения образования и успеваемость. Он учитывает воздействие как на детей, так и на родителей, особенно на матерей.В заключение рассматривается будущее реформ в сфере образования в свете меняющихся семейных структур и задается вопрос, может ли социальное и сексуальное неравенство усугубиться нынешними тенденциями.

Об авторе

Мириам Дэвид — директор Исследовательского центра социальных наук и руководитель отдела исследований в области юридических, политических и социальных наук бизнес-школы Университета Саут-Бэнк.

Воспитан