Темы нравственного воспитания: Классные часы — Этика, воспитание, нравственность, этикет.

Содержание

«Сегодня – дети, завтра – народ»

ГБОУ г. Москвы «Школа № 2006»,

1. Пояснительная записка

1.1 Актуальность и обоснование выбранной темы

Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. Не так давно в эфире российского телеканала прозвучали слова Никиты Михалкова: «Сегодня – дети, завтра – народ». Пожалуй, нет фразы, которая бы так точно и остро не отражала важность обсуждения темы духовно нравственного воспитания и образования в современном мире. В условиях скоростного обновления информационного пространства, ленты новостей ежесекундно меняются, моментально устаревая и утрачивая актуальность! Эта скорость настолько велика, что, анализируя поступающую информацию, люди превращаются в машины, забывая о нравственных аспектах этой самой информации и о критериях их оценки. И именно поэтому проблема нравственного воспитания молодого поколения, понимающего «что такое хорошо и что такое плохо», востребована сегодня как никогда.

Духовность и нравственность являются важнейшими, базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания. Нравственность представляет собой совокупность общих принципов поведения людей по отношению к друг другу и обществу. В сочетании они составляют основу личности, где духовность является основой нравственности.

Работа классного руководителя в контексте духовно-нравственного воспитания учащихся старшей школы приобретает особо важное значение. Наряду с основными целями и задачами, стоящими перед выпускниками (успешное окончание школы, выпускные экзамены и выбор профессии) нельзя забывать о моральных устоях и нравственных ценностях.  Именно на формирование незыблемых жизненных ориентиров и приоритетов молодежи XXI века направлено занятие, проведенное в форме классного часа: «Молодежь. Диалоги о нравственности».

1.2. Цель работы

Формирование системы ценностных ориентаций учащихся через осознание своей роли в современном обществе; расширение положительных нравственных качеств личности и духовного богатства молодежи XXIвека.

Задачи:

• Осмысление учащимися важнейших правил нравственного поведения человека в обществе, являющимися общечеловеческими ценностями.

• Формирование активной жизненной позиции учащихся посредством осмысления нравственных качеств личности, присущих каждому человеку.

• Воспитание неравнодушной, развитой личности, имеющей собственный взгляд на проблемы современной молодежи.

Форма проведения:фронтальная беседа, дискуссия с постановкой проблемных вопросов.

Оборудование:ноутбук, проектор, экран, фломастеры, компьютерная презентация, цитаты известных людей, магниты, конверты с заданиями для групп.

2. Конспект основного мероприятия

Классный час на тему: «Молодежь. Диалоги о нравственности».

Ход классного часа:

1. Вступительное слово

– Здравствуйте, уважаемые гости, коллеги, присутствующие в зале. Обращаюсь и к вам ребята и прошу вас не волноваться и оставаться такими же, какими знаю вас я и ваши учителя.

На сегодняшнем занятии мы поговорим о вас, молодежи XXI века, о ваших жизненных ценностях, приоритетах, стремлениях.

Но прежде чем начать наш разговор, я хочу вас познакомить с нашим гостем (на доску прикрепляется силуэт человека), который нуждается в вашей помощи. Нашему незнакомцу, как и Вам в следующем году, предстоит сделать шаг во взрослую жизнь, но каким должен быть его жизненный путь, на какие ценности опираться в жизни он пока не знает. И я очень надеюсь, что сегодня в рамках нашего разговора мы поможем нашему гостю в выборе правильного направления.

Фотография 1

2. Компьютерная презентация «Молодежь XXI века»

– Поводом к сегодняшнему разговору стал портрет среднестатистического молодого россиянина, «нарисованного» Международным детским фондом ЮНИСЕФ:

«Сексуально раскрепощенный, курящий, раз или два в месяц балующийся легкими наркотиками, регулярно страдающий от головной боли, не спешащий трудиться и создавать семью, но мечтающий о хорошо оплачиваемой работе».

Первой моей мыслью было желание опровергнуть данное высказывание, но что-то меня остановило и мне захотелось обсудить с вами данную формулировку. Я позволила себе визуализировать портрет, и вот какая картинка у меня получилась (слайды презентации).

– Согласны ли вы с данным высказыванием? Или это точно не про вас? Объясните свое мнение.

Спасибо вам за ваши высказывания.

– Древнегреческий философ Сократ высказался о молодежи следующим образом: «Наша молодежь любит окружить себя роскошью, она дурно воспитана! Она смеется над своими начальниками и нисколько не уважает старших. Наши нынешние дети стали тиранами, они не приветствуют стоя, если в комнату входит старше по возрасту человек, спорят со своими родителями. Попросту говоря, они плохие. Жадно глотают пищу и изводят своих учителей».

– В обществе существует 2 мнения о молодежи:

1) Молодежь деградирует.

2) Молодежь активна и мобильна.

Какого мнения придерживаетесь Вы?

Рисунок 1

3. Обсуждение появления памятника «Детям, жертвам пороков взрослых»

– А сейчас я хочу познакомить вас с одним скульптурным ансамблем, который установлен в Москве, на Болотной площади. Он называется «Детям, жертвам пороков взрослых». Здесь есть скульптуры «Наркомания», «Проституция», «Пьянство», «Садизм» (слайды презентации). Налево от центра – шесть статуй, направо – шесть других. В центре автор скульптурной композиции (Михаил Шемякин) поместил скульптуру «Равнодушие».

Фотография 2

– Как известно, люди не рождаются с генами равнодушия, жаждой наживы, стремлением к занятию проституцией, и молодой человек, портрет которого мы обсуждаем не появился на свет таковым.

Откуда, на ваш взгляд, произрастают корни людских пороков? Из семьи, школы, улицы? Каковы причины их возникновения? Почему то, что 20 лет назад считалось постыдным, сейчас становиться нормальным явлением?

Варианты ответов детей, озвученные во время дебатов:

– что мы живем в новых условиях рыночных отношений;

– деньги имеют решающую роль в их жизни, нежели духовные, нравственные принципы;

–  постепенная утрата семейных ценностей в обществе.

– Согласны ли вы со словами Святителя Игнатия Брянчанинова: «…как посмотришь на нашу молодежь, то нельзя не пожалеть ее! Как она ветрена! Как не думает ни о чем кроме удовольствий, растлевающих и нравственность, и здоровье, приготовляющих самую печальную будущность. Мне кажется, что всему этому причина – неправильное воспитание, дающее молодым людям неправильный взгляд на себя и на жизнь».

– Как вы думаете, почему святитель жалеет молодежь, есть ли у него для этого основания?

– Святитель говорит про неправильное воспитание. А кто должен воспитывать подрастающее поколение, семья, учитель, школа, телевидение? И что значит «воспитывать»? Может быть, надо ввести в школе уроки доброты, институт нравственности, и сколько часов отвести в школе на эти дисциплины? И т.д.

– Как вы относитесь к словам Ф.М. Достоевского, которые он вложил в уста Алеши Карамазова: «Знайте же, что ничего нет выше, и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее воспоминание, и особенно вынесенное еще из детства, из родительского дома. Вам много говорят про воспитание ваше, а вот какое-нибудь этакое прекрасное, святое воспоминание, сохраненное с детства, может быть, самое лучшее воспоминание и есть. Если много набрать таких воспоминаний с собою в жизнь, то спасен человек на всю жизнь будет».

– О каком спасении говорит Достоевский? Как вы думаете? Может быть, о спасении Души человека? Если человек злой, то говорят, что у него… Как бы вы охарактеризовали доброго открытого человека. Какая у него душа?

4. Дискуссия «Нравственность – устаревшее понятие»?

Каждый человек в жизни к чему-то стремитьcя: поступить в институт, получить интересную рабoту, узнать нечто нoвое. Иногда в силу разных обстоятельств человек ради достижения целей переступает грань, которая заманивает своими временными удовольствиями, забывая о нравственных законах жизни.

– А что это за законы такие нравственные? Как вы понимаете смысл этого понятия – «нравственность»? Какими качествами личности должен обладать нравственный человек? Нравственность – это порядочность, искренность, доброта, любовь, вежливость, скромность, культура поведения, чистоплотность, благодарность, уважение, бескорыстие, дружелюбие, простота, милосердие, трудолюбие, выдержка, патриотизм и т.д. А может, быть нравственным человеком сегодня это несовременно, не модно?

Высказывания детей.

– Чтобы стать высоконравственным человеком надо пройти три ступеньки нравственности:

Познание:когда маленький ребенок познает, что такое хорошо и плохо.

Осмысление:когда мы можем дать любому поступку свою оценку, высказать свое отношение.

И собственноПоведение человекав той или иной ситуации.

Причем по мнению философа Гегеля, «Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то это еще не добродетель; добродетелен он лишь в том случае, если этот способ поведения становится постоянной чертой характера».

5. Работа в группах «Кодекс нравственных идеалов». Самоанализ нравственных качеств личности

– Нравственные убеждения – это тоже не врожденные качества, и не генетический код передает их. Их нужно воспитывать. Имея отрицательное качество, надо сосредотачиваться мыслью на противоположном – положительном, тем самым вытесняя первое и развивая второе.

Предлагаю вам провести анализ нравственных качеств личности, присущих только вам, проранжировав их наличие у себя по 10 бальной системе:

вежливость выдержанность искренность
гордость грубость заносчивость
любовь доверие верность
нравственная культура совесть способность к прощению
скромность сострадание патриотизм
милосердие честь правдивость
трудолюбие тактичность порядочность

И второе задание: Работая в группах (так, как вы сидите), выберите одно, самое важное на ваш взгляд правило нравственного поведения человека в обществе и одно положение из кодекса нравственных идеалов.

Правила нравственного поведения людей в обществе:

1. Необходимо быть великодушным с людьми.

2. Всегда и во всем слушайся свою совесть.

3. Не будь злопамятным, умей прощать.

4. Уважай мнение другого, даже если ты с ним не согласен.

5. Всегда поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.

6. Заботься о всех живых: и о людях, и о животных.

7. Соблюдай правила поведения.

8. Не психуй, не капризничай, а делай так, как положено.

9. Будь честным не только с людьми, но и в отношении к самому себе.

Рисунок 2

Кодекс нравственных идеалов:

1. Гуманное отношение к людям.

2. Никогда не стремись сделать что-либо с выгодой только для себя.

3. Сначала думай о других, а потом о себе.

4. Если делать что-то, то делать на совесть.

5. Не проходи мимо нуждающихся в помощи.

6. Будь справедливым к себе и к окружающим людям.

7. Уважай старших и заботься о родителях.

8. Строй отношения с людьми на доверии.

9. Делай людям добро, и оно вернется к тебе.

 

Фотографии 3–4

– Спасибо вам за вашу работу. С самооценкой нравственных качеств личности вы еще поработаете дома, подумайте так ли вы были честны перед собой. Может быть, в глазах других людей вы выглядите несколько по-иному, поделитесь и обсудите ваши результаты со своим лучшим другом. А самое значимое и важное из правил нравственного поведения человека в обществе я прошу вас озвучить с небольшими комментариями и передать нашему незнакомцу.

6. Стихотворение Джона Рида «Потерянное поколение» / «Есть надежда»

И напоследок я прошу вас прочитать стихотворение Джона Рида «Потерянное поколение» / «Есть надежда».

7. Заключительное слово

– Я тоже отказываюсь верить, что ваше поколение потерянное. Я верю в вас, в ваши ценности, которые вы сегодня озвучили. Мы заканчиваем наш разговор. Спасибо вам, ребята, за минуты общения, за вашу смелость, участие, поддержку. Мне бы очень хотелось, чтобы после нашего занятия у вас не было сомнения в выборе правильного жизненного направления!

На этом наш классный час окончен. До свидания!

3. Выводы и рекомендации к последующей работе

Тема разговора, затронутая на занятии – собирательный образ молодого человека в современном обществе, его нежелание трудиться, жажда легкой жизни, утрата нравственных идеалов, не оставила равнодушными никого из участников дискуссии. Прежде всего, потому, что каждый попытался «примерить» этот образ на себя: кого-то этот образ насторожил, а кого-то заставил задуматься. На примерах высказываний известных людей и литературных персонажей, учащиеся попытались найти ответы на такие непростые вопросы, как: «Откуда произрастают корни людских пороков?», «Кто должен заниматься воспитанием подрастающего поколения?», «Являются ли нравственные качества человека устаревшими в современном мире?».

Рассматривая структуру классного часа, я считаю целесообразным остановиться на основных методах работы, использованных на занятии. На первом этапе (приветствия) был использован метод эмоциональной мотивации. На этапах введения в проблему и первичного осмысленияиспользованы такие методы работы, как фронтальная беседа и дискуссия с постановкой проблемных вопросов, где каждый учащийся мог высказать свое мнение.При углублении проблемы использовался метод наглядности с просмотром слайдов компьютерной презентации. Значимым этапом занятия явилась работа с «Правилами нравственного поведения людей в обществе» и «Кодексом нравственных идеалов». Здесь использовался метод коллективного обсуждения с последующими выводами и групповая работа. Этот вид работы позволяет учащимся совершенствовать свои коммуникативные навыки, умение слушать, оформлять свои мысли в слове, грамотно и аргументировано излагать свою точку зрения. По итогам мероприятия учащимся предлагалось провести самоанализ нравственных качеств личности присущих каждому в отдельности и ответить для себя на вопрос: «Всегда ли их поведение соответствует тем нормам морали и нравственности, которые они озвучили?». По лицам ребят было видно, как серьезно они отнеслись к данному заданию. Рефлексия – непосредственный эмоциональный отклик на заданную проблему. Это главный результат любого воспитательного мероприятия. Финальной точкой нашего занятия стало прочтение учащимися стихотворения Джона Рида «Потерянное поколение» / «Есть надежда», в котором еще раз были расставлены акценты нравственного поведения человека в обществе, являющимися общечеловеческими ценностями.

В заключении еще раз хочу обратиться к работе классного руководителя в контексте духовно-нравственного воспитания. Выбор темы данного занятия не случаен, он обусловлен основными принципами моей воспитательной работы с учащимися. Глубоко убеждена, что человек вооруженный самыми современными знаниями, но имеющий злое сердце способен употребить их себе во вред и во вред всему человечеству. Прежде всего, я учу моих воспитанников слышать голос своей совести и оставаться людьми во всех жизненных ситуациях. Считаю просто необходимым изыскивать любую возможность для разговора «по душам» со своими воспитанниками. Необходимо разговаривать не только о заслугах и победах наших соотечественников в прошлом, но и о том, что происходит в мире сейчас, сегодня, о чем говорят по телевизору, пишут в Интернете, обо всем, что может волновать подрастающее поколение. И тогда, я думаю, ответ будет очевиден: «”Потерянное поколение” перед нами, или все-таки “есть надежда”!?».

Презентация к статье – в приложении.

Приложение доступно для скачивания по ссылке.

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.

Духовно-нравственное воспитание ссылки

Интернет-ресурсы для педагогов

 

Тема «Духовно-нравственное воспитание школьников»

Справочники, словари, энциклопедии

Энциклопедия  «Кругосвет» www.krugosvet.ru Есть раздел «История и общество»

Законодательство, стандарты

Федеральный образовательный стандарт. (ФГОС) Начальная школа http://standart.edu.ru Примерная программа начального образования (август 2010 г.)

Научная и учебная (концепции, программы, методика, уроки)

Православный портал http://www.orthedu.ru/vospitan/potapovsk1.htm Потаповская О.М Духовно-нравственное воспитание: системный подход. Педагогическое сопровождение семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания детей Электронная коллекция сказок, рассказов, стихов для развития морально-нравственных качеств ребенка http://moral-educ.narod.ru/. Сборник вопросов, игр и заданий, развивающих творческих способности. Отзывы педагогов. Галерея работ детей. Интересные темы по воспитанию, примеры рассказов, легенд

 

Профессиональная периодика

Издательский дом «1 сентября»

Классное руководство и воспитание школьников. Приложение к газете «1 сентября» http://ruk.1september.ru/ http://nsc.1september.ru/ Начальная школа. ПС. Есть уроки по истории (раздел Я иду на урок), например, «Характер славянина» — о чертах русского человека – силе, мудрости, трудолюбии, любви к Родине. В электронной версии газеты – тематическая разбивка, также есть по истории. Полные тексты статей выставляются через 2 мес. После выхода

Коммуникативные ресурсы (форумы, блоги, сообщества)

сайт для учителей начальной школы. Пример программы дух-нравств. Воспитания

 http://www.nachalka.com/PP – Сетевое сообщество учителей начальных классов. Примеры уроков с ИКТ. Мастерская по созданию презентаций. Учебные фильмы (Илья Муромец) и познавательные мультфильмы (Жизнь дикого человека)

Активно обсуждаются вопросы нравственного воспитания.

http://www.edusite.ru/ Школьный сайт. Единое информационно-образовательное пространство. http://30wbask-s11.edusite.ru/p145aa1.html – школа № 11 Астраханская область (п. Верхний Баскунчак».  Методические разработки уроков истории (Гражданская война, 4 кл.). Тесты по учебнику Ворожейкиной.

Классный час по нравственному воспитанию на тему «Азбука нравственности». | Классный час (6 класс) на тему:

Классный час «Азбука нравственности»

Цель: расширить знания детей о правилах культурного поведения в повседневной жизни в коллективе,  обществе. 

Задачи: 

— знать о категориях добра и зла;

— развивать умение правильно оценивать себя и других, анализировать, обобщать;

— воспитывать культуру общения друг с другом.

Оборудование: медиапроектор, презентация к уроку.

Форма проведения:   поисковые, дискуссионные.

Ход урока:

1.Организационная часть. слайд1.Я улыбнусь вам, а вы улыбнётесь мне и друг другу. Мы спокойны и добры, приветливы и ласковы, мы все здоровы. Вдохните в себя свежесть и красоту дня. Выдохните обиду, злобу, беспокойство.

— Добрый день уважаемые гости, добрый день ребята. Я рада приветствовать вас на классном часе «Азбука нравственности». Слайд 2., 3., если человек первые буквы, слоги сливает, слова читает  с азбуки,  букваря, то мы с вами сейчас узнаем, что изучает азбука нравственности. Цель нашей встречи: какие нормы поведения в  классном коллективе, обществе, правила  общения друг с другом нужно знать,  также  знать категории добра и зла.

— Все мы считаем себя мыслящими людьми, личностями. Я личность? Какие качества присущи мне, как личности? Слайд 4. Выберите те качества характера, которые присущи вам.

-Какая я Личность?

— творческая

 -милосердная

— справедливая

— честная

— целеустремленная

— вежливая

— умная

— доброжелательная

— доверчивая

— трудолюбивая

— спокойная

— злая

— мечтательная

 -слабая

— терпеливая

— расчетливая

— агрессивная

— Это качества личности определяющие поведение.

— Что такое “Нравственность” Слайд 5. Как вы понимаете значение слова нравственность? Нравственность – это качества личности, которые определяют поведения, поступки человека.

— Сколько в нашей азбуке нравственности хороших качеств!

— Мы перечислили хорошие качества личности, которые определяют поведение человека. Есть качества характера противоположные этим качествам. Назовите какие? Злость, лень, враждебность, грубость, безответственность, глупость, жадность и т.д.

— Что такое поведение? Слайд 6Поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой облик» Гёте.

 — Молодцы! Перечислили хорошие и плохие качества характера человека. Сейчас, представьте перед вами зеркало — подумайте, посмотрите на себя со стороны: какие качества в вашем характере преобладают. 

Народная мудрость гласит: Ни стыда ни совести; Покраснел от стыда;

 — Как вы думаете что такое Слайд 7 “совесть”? Совесть – это психический механизм самооценки и самоконтроля с позиции добра и зла в том понимании, которое он для себя принял.

— Сейчас я предлагаю вашему вниманию ситуации из повседневной жизни: определите свое отношение к нравственным нормам поведения. Как бы вы поступили, оказавшись в каждой из них?

1. Во время каникул, когда вы собрались ехать отдохнуть, мама неожиданно попросила помочь привести в порядок учебный комнату. Как вы поступите?

  • а. Скажите, что согласны помочь, и отложите свой отъезд;
  • б. Соберете ребят и вместе с ними сделаете всю работу за один день;
  • в. Пообещаете выполнить работу после возвращения;
  • г. Посоветуете привлечь на помощь того, кто остается в городе;
  • д. Или…

2. Вам дали поручение, которое не по душе, но его выполнение срочно необходимо коллективу класса. Как вы поступите?

  • а. Добросовестно выполните поручение;
  • б. Привлечете к выполнению поручения товарищей;
  • в. Попросите дать вам другое, более интересное для вас поручение;
  • г. Найдете повод для отказа;
  • д. Или…

3. Вы случайно услышали, как группа одноклассников высказывала справедливые, но неприятные замечания в ваш адрес. Как вы поступите?

  • а. Постараетесь объяснить ребятам свое поведение;
  • б. Переведете разговор в шутку, но постараетесь поскорее исправить те недостатки, о которых шла речь;
  • в. Сделаете вид, что ничего не слышали;
  • г. Скажете ребятам, что они сами не лучше вас, особенно потому, что говорят о вас в ваше отсутствие;
  • д. Или …

 4.В трудовом лагере труда и отдыха во время прополки овощей у вас на руках образовались болезненные мозоли. Как бы вы поступите?

  • а. Будете, превозмогая боль, выполнять норму, как все;
  • б. Обратитесь к друзьям с просьбой помочь выполнить норму;
  • в. Попросите освободить вас от этой работы и перевести на другую;
  • г. Оставите работу незаконченной и пойдете отдыхать;
  • д. Или …

5. Вы стали свидетелем того, как один человек незаслуженно обидел другого. Как вы поступите?

  • а. Потребуете от обидчика извинений в адрес пострадавшего;
  • б. Разберетесь в причинах конфликта и добьетесь его устранения;
  • в. Выразите соболезнования тому, кого обидели;
  • г. Сделаете вид, что вас это не касается;
  • д. Или …

6. Случайно, не желая того, вы нанесли небольшой ущерб или причинили зло другому человек. Как вы поступите?

  • а. Сделаете все возможное для устранения зла, ущерба;
  • б. Извинитесь, объясните пострадавшему, что не хотели этого;
  • в. Постараетесь, чтобы никто не заметил нанесенного вами ущерба, сделаете вид, что вы не виноваты;
  • г. Свалите вину на того, кто пострадал: пусть не лезет, сам виноват.

— Вот мы прослушали ваши мнения, поступка, ведь каждый поступок неосознанный ведет и несет за собой ответственность, поэтому будьте очень внимательны и бдительны по отношению к окружающим – это прописывается в азбуке нравственности.

— Я желаю, чтобы у каждого были хорошие качества характера, развивайте в себе эти качества, работайте над собой, трудитесь над собой, от этого зависит ваша жизнь, какой она будет: успешной или неудачной.

-слайд 8.скоро наступит зима, мы будем ловить крупные снежинки  представьте у вас в руках снежинки в левом кулачке, закройте глаза, улыбнитесь, обязательно от души, подумайте о том, что доброго, хорошего есть в вашей душе, за какие качества вы себя любите, цените, уважаете. Кто готов, откройте глаза.  Мы знаем, что от добрых слов возникает прекрасное человеческое чувство — ДОБРОТА.  Я смотрела на ваши улыбающиеся лица и заметила, что в зале стало светлее. Это, наверно, потому что вы такие добрые сердечные ребята. 

—  И в завершении классного часа послушаем маленький рассказ “Осколки доброты” Слайд 9 неизвестного автора:  Семья проводила выходной день на пляже. Дети купались в море и строили замки на песке. Вдруг вдалеке показалась маленькая старушка. Ее седые волосы развеивались на ветру, одежда была грязной и оборванной. Она что-то бормотала про себя, подбирая с песка какие-то предметы и перекладывая их в сумку. Родители подозвали детей и велели им держаться подальше от старушки. Когда она проходила мимо, то и дело, нагибаясь, чтобы что-то поднять, она улыбнулась семье, но никто не ответил ей на приветствие. Много недель спустя они узнали, что маленькая старушка всю жизнь посвятила тому, чтобы подбирать с пляжа осколки стекла, которыми дети могли порезать себе ноги.

-Какое у вас ощущение, что вы чувствуете после прочтения рассказа?

-Как вы думаете, почему старушка посвятила всю свою жизнь этому занятию?

— Как вы думаете, если бы люди узнали, чем на самом деле занималась старушка, что бы они сделали?

— Были ли в вашей жизни случаи, когда вам сначала не нравился какой-либо человек, потому что он был не похож на других, а позже вы узнавали что-то хорошее об этом человеке.

— Представьте себе что произошло бы с миром, если бы в нем не стало доброты?

— Ребята, кто скажет, что такое добро? 

В толковом словаре Сергея Ивановича Ожегова «Добро это — все положительное, хорошее, полезное, противоположное злу». Слайд 10. Доброта, милосердие вырабатывались человечеством в течение столетий, для того, чтобы всем было легче жить, общаться друг с другом, чтобы это общение приносило радость.

Слайд 11 .Ведь доброта — это солнце, которое согревает душу человека. Давайте мы все вместе прочитаем слова М. Пришвина. «Все хорошее в природе – от солнца, а все лучшее в жизни – от человека».

— Вы согласны с этим высказыванием?

— Как вы его понимаете? (Конечно, же солнце согревает землю, все растет и цветет, а человек своими хорошими и добрыми поступками делает жизнь лучше.)

— Слайд 12. Конфуций: древний мыслитель и философ Китая «Только добро ведет к счастью».

Ещё издавна люди стремились к добру и ненавидели зло. И эту мысль они отразили в пословицах, которые передаются из уст в уста. Слайд 13.

  • Добро помни, а зло забывай.
  • Добрые дела красят человека.
  • Делай добро и жди добра.
  • Доброе дело  без награды не остаётся.
  • Добрые дела  дороже богатства.

Из этих пословиц  мы видим, что добро всегда приносит радость окружающим людям. Первый шаг к доброте — это доброе слово.

— Ребята, как вы думаете: А легко ли быть по — настоящему добрым, внимательным, отзывчивым?

Быть добрым одновременно легко, и совсем не просто. К сожалению, не всегда мы относимся друг к другу с вниманием.

— А сейчас я хотела бы вам прочитать одну известную, восточную притчу.

«Эта история произошла давным-давно. В древнем городе жил один мудрец, слава о котором прошла по всему городу. Но в этом же городе жил злой человек, который завидовал его славе. И решил он придумать такой вопрос, чтобы мудрец не мог на него ответить. Пошел он на луг, поймал бабочку, сжал ее между сомкнутых ладоней и подумал: “Спрошу-ка я: о, мудрейший, какая у меня бабочка – живая или мертвая? Если он скажет, что мертвая, я раскрою ладони – бабочка улетит; а если скажет – живая, я сомкну ладони, и бабочка умрет. Тогда станет ясно, кто из нас мудрее. Так завистник и сделал: поймал бабочку, посадил ее между ладоней, отправился к мудрецу и спросил его: “Какая у меня бабочка – живая или мертвая?”

Как вы думаете, как ответил мудрец?

Но мудрец ответил: “Все в твоих руках…”

Как вы думаете, почему так ответил мудрец? (Ответы детей)

Слайд 14. Золотое правило нравственности:

Относись к другим так, как  хочешь, чтобы они относились к тебе.

Слайд 15. Твори добро, чтобы любя,

Добро тебя нашло.

Зла не сверши, чтоб и тебя

Не погубило зло.

— Действительно все в наших руках. Добро сотворенное нашими руками принесет чудо.

Итог занятия: вот такие элементарные  правилами поведения в азбуке нравственности множество. Знайте и выполняйте.

— Ребята, о чем мы сегодня с вами говорили на занятии?

— Что вам больше всего запомнилось?

— Возьмитесь руками, сожмите, подумайте о том, что вы возьмете с собой в жизнь с классного часа. Будьте в жизни добрее и терпимее друг к другу, находите то доброе и хорошее, что есть в душе каждого из вас. Я хочу, чтобы вы  были сплоченные и дружные, чтобы дружеские отношения у вас остались на долгие годы.  Слайд 16.

                                   

 Используемая литература:

  1. Щуркова Н В. Классное руководство: игровые методики. – М.: Педагогическое общество России, 2004.
  2. Байбаков А.М. Введение в педагогику толерантности: Для педагогов и старшеклассников, М., 2002.
  3. Декларация принципов толерантности. ЮНЕСКО. 1995.
  4.  Конвенция о правах ребенка. 1989.
  5. Кукушкин В.С. Воспитание толерантной личности в поликультурном социуме, Ростов–на–Дону, 2002.
  6. Права человека. Книга для чтения. М., «Права человека», 2002.      
  7. Преподавание прав человека. Книга для учителя. Т. 1-2, М., «Реал-А», 2000.
  8. Хухлаева О.В. Тропинка к своему “Я”. – М., 2005.
  9. Интернет – ресурсы.
  10. Песня «Снег кружится».
  11. Песня «В мире доброты».

Классный час. Нравственное воспитание. Доброта

Классный час

Тема: «Нравственное воспитание . Доброта.»

 Цель классного часа:

— Изучение, осмысление и анализ нравственного опыта.

— Критическое осмысление и анализ собственных нравственных поступков, а также поступков сверстников .

— Развитие  нравственных  личностных  качеств,  таких,  как  доброта,  желание помогать другим людям, умение признавать свои ошибки, анализировать их и делать выводы, умение прощать и быть прощенным, умение доказывать свою правоту и признавать правоту других людей и др.

«Если вы проявили доброту, а люди обвинили вас в тайной личной корысти-все равно

продолжайте проявлять доброту. Если вы честны и откровенны, люди будут вас обманывать — всё равно будьте честны и откровенны. Если вы воспарили на крыльях счастья, люди будут вам завидовать — всё равно будьте счастливы. Добро, которое вы сотворили сегодня, назавтра люди забудут — всё равно творите добро. Делитесь с людьми лучшим, что у вас есть, хотя этого никогда не будет достаточно — всё равно делитесь самым лучшим. …» 

Завещание оставленное Матерью Терезой, для нас …

Мне всегда нравилось посещать православные храмы. Пусть не так часто, когда было свободное время, посещала нашу церковь. Я просто приходила и садилась на скамеечку, и наблюдала за посетителями . Большей части, это люди пожилые, которые веруют в Бога уже давно, встречаются и молодые , но их достаточно мало. Вот что замечала в лицах этих людей : чистоту помыслов , искренность , терпение и доброту. Как говорил великий русский писатель Л .Н.Толстой: « Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как меньше зла и как можно больше добра». Почему я свой классный час начала с данного примера потому, что на современном этапе многие семьи поглощены материальной стороной вопроса, упуская духовную сторону. Это ведет к нетерпимости и ожесточению людей, разрушает внутренний мир личности. Наши дети по мере взросления впитывают все, что мы делаем. Фундамент воспитания это в первую очередь, семья. Мы для них пример , самое важное, слово не должно расходиться делом. Решая задачи воспитания, необходимо опереться на разумное и нравственное в обучающемся, определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества. Мораль исторически конкретна, она изменяется с развитием общества. Нет морали единой для всех времен и народов. По мере смены общественно-экономических формации менялись представления о нравственности , нормах поведения. Нравственные нормы — это правила, определяющие как мы должны поступить в той или иной конкретной ситуации.

Пример1. (Привожу пример из своей жизни). Мы живем рядом одной из школ нашего города, этаж 5. Прошло больше пяти лет. Утром я проснулась от запаха копчености (погода была теплая и дверь лоджий была открыта) встала, посмотрела на время, было 5утра. Вышла на лоджию, оглянулась и так простояла несколько минут . Тут я заметила как из форточки школьного окна на первом этаже еле заметно струится дым, набираю номер пожарной части, называю Ф.И.О., адрес и прошу чтобы они приехали и проверили. Дежурный лейтенант вежливо меня выслушал и с усмешкой спросил, что это я делаю на лоджии так рано, нормальные люди в это время спят сказал он. Не обращая внимания на усмешку , попросила вежливо, чтобы он отправил машину . Я решила полежать, так как было еще рано. Задремала, почему-то запах усиливался, второй раз вышла на лоджию, дым струился уже сильнее. Проходящие люди оборачивались, но не останавливались, потому как спешили на работу. Опять набираю номер пожарной части, все повторяю, а в ответ слышу, что они звонили сторожу все в порядке. Третий мой звонок был в восьмом часу (когда пошла на работу, дым уже клубился) и предупредила, что звонить больше не буду, а выезжать им все равно придется . Итог- сгорел класс, пропал школьный день.

На данном примере прошу ребят : а).Привести свои примеры из жизненных ситуации.

б).Сделать анализ поступка дежурного пожарной части (недоверие человеку который звонил, хотелось спать, не хотелось беспокоить «ложным звонком» кого то еще и т.д.)

Анализировав все выступления , пришли к выводу: это было просто недоверие и о воспитанности не было и речи.

Результатом нравственного воспитания является нравственная воспитанность. Она проявляется в отношениях, деятельности, общении. О нравственной воспитанности свидетельствует глубина нравственного чувства, способность к эмоциональному переживанию, мучениям совести, страданию, стыду и сочувствию. Совершая поступки, хорошие или плохие, мы в первую очередь совершаем их для себя.

Нравственной предпосылкой ответственности за свои поступки является способность выбирать свою линию поведения в различных обстоятельствах.

Но таким нравственным ценностям, как патриотизм, преклонение перед матерью, непримиримость и равнодушие к злу, бережное отношение к народному добру, не уделяется должного внимания, поэтому они утеряны. А ведь нравственность обучающихся должна проявляться не только в их отношении к обязанностям, к самой трудовой и учебной деятельности и ее результатам, в сознательной дисциплине, уважении к людям, но и обязательно в вышеперечисленных качествах.

В процессе общественного развития все более важными становятся мера личной ответственности людей, их нравственная культура, умение властвовать над собой, регулировать свои желания, соотносить личное и общественное.

Пример 2. Осенью мы помогали убирать картошку местному фермеру. Погода нас не баловала. Мы находили любую причину чтобы только не поехать на картошку. Даже такой веский аргумент как, что наша картошка из- за погодных условий не выросла, для столовой необходимо определенное количество урожая, не помог. Самыми дисциплинированными и ответственными были 6 ребят, которые от начала до конца были со мной (хотя в группе 23 обучающихся). Мы выполняли норму, зарабатывали деньги и самое главное уважение к самому себе. Выбор степени поощрения я оставила за группой.

Продолжая дискуссию на примере, обращаюсь к группе с вопросом:

Кто считает себя дисциплинированным ? И как она проявляется?

Выслушав многие ответы, приходим к выводу, что это наше поведение (пример2) и оно проявляется в выдержанности, внутренней организованности, готовности подчиняться нормам морали и принципам. Являясь составной частью нравственности , дисциплина основана на личной ответственности и сознательности.

Жизнь, красота, здоровье, мир, образование, любовь, труд, творчество — это основные ценности. Они остаются постоянными на всех этапах развития человеческого общества .

Отчего, скажи скорей, 
Мир становится добрей? 
Оттого, что кто-то счастлив, 
От простого слова «Здравствуй!» 
И от смеха малышей, 
И от солнечных лучей, 
От подснежников в лесу, 
Что я маме принесу. 
От березки под окном, 
Что стучится веткой в дом. 
От прохлады ручейка, 
От цветного мотылька, 
И от радуги над речкой, 
И от дров, трещащих в печке, 
Оттого, что рядом друг, 
И от бабушкиных рук. 
От снежинок на ресницах, 
И от сказки, что нам снится. 
И от запаха сирени, 
И от соловьиной трели. 
Мир загадочный, огромный, 
Посмотри, какой он добрый.

Так давай и я и ты 
Ему добавим доброты.

Сажнева Диана и Богомаз Ирина

Задачи и содержание нравственного воспитания молодого поколения определяются посредством этических требований общества. В письменной традиции человечества основные постулаты нравственного поведения человека написаны в Библии и Коране.

Нравственные (моральные) ценности — это то, что еще древние греки именовали «этическими добродетелями». Античные мудрецы главными из этих добродетелей считали благоразумие, доброжелательность, мужество, справедливость. В иудаизме, христианстве, исламе высшие нравственные ценности связываются с верой в Бога и ревностном почитании его. В качестве нравственных ценностей у всех народов почитаются честность, верность, уважение к старшим, трудолюбие, патриотизм. И хотя в жизни люди далеко не всегда проявляют подобные качества, но ценятся они людьми высоко, а те, кто ими обладают, пользуются уважением.

 «Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, — значит вырастить угрозу для общества» ( 26-й президент США Т. Рузвельт) .

Школьный портал

  • Коррекция межличностных отношений в начальной школе

    корректировка межличностных отношений

  • Нравственное воспитание младших школьников в группе продленного дня

    Нравственное воспитание младших школьников в группе продленного дня

  • Межличностное общение младших школьников

    Общение младших школьников

  • Психическое здоровье детей младших школьников в условиях работы ГПД

    Основные направления работы воспитателя ГПД по сохранению и укреплению психического здоровья младшего школьника

  • Применение здоровьесберегающих технологий

    Применение здоровьесберегающих технологий в работе с детьми в ГПД

  • Приобщение детей к здоровому образу жизни

    Формирование представлений детей о значении зрения в жизни людей и способах его сохранения.

  • Нравственное воспитание младших школьников в условиях группы продленного дня

    Проблема нравственного воспитания актуальна всегда. Именно нравственные ценности и цели способствуют формированию личности, предопределяя поведение и поступки.

  • Ведущие современные мировые тенденции образования и воспитания

    Современные мировые тенденции образования и воспитания

  • Презентация к теме «Ведущие современные мировые тенденции образования и воспитания»

    Презентация к теме

  • Развитие младшего школьника как субъекта общения

    Рекомендации по формированию правильного общения детей

  • Работа с младшими школьниками при нарушении развития личности

    Коррекция межличностных отношений

  • Использование информационных технологий в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников

    Использование информационных технологий в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников

  • Использование информационных технологий в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников

    Использование информационных технологий в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников

  • Работа с родителями

    Формы работы с родителями по пропаганде здорового образа жизни

  • Духовно-нравственное воспитание младших школьников с использованием информационных технологий

    возрождение национального самосознания, развитие личности воспитанника, сохранение и укрепление духовно-нравственных ценностей, идей преемственности поколений и исторической памяти

  • Духовно-нравственное воспитание младших школьников с использованием информационных технологий (презентация)

    возрождение национального самосознания, развитие личности воспитанника, сохранение и укрепление духовно-нравственных ценностей, идей преемственности поколений и исторической памяти

  • Духовно-нравственное воспитание через проектную деятельность школьников

    Виды проектной деятельности, помогающие духовно-нравственному воспитанию

  • Презентация «Духовно-нравственное воспитание через проектную деятельность»

    Духовно-нравственное воспитание через проектную деятельность»

  • Развитие внимания младших школьников во внеурочное время

    Развитие внимания младших школьников во внеурочное время в игровой деятельности

  • Методы стимулирования поведения детей в современной начальной школе

    Методы стимулированния поведения детей

  • Методы стимулирования поведения в современной начальной школе

    Методы стимулирования в начальной школе

  • Телевизор и компьютер — за и против

    Рассмотрены развивающие функции телевидения и персонального компьютера для детей, влияние телевизора и компьютера на здоровье детей. Дать практические рекомендации по организации рабочего места ребёнка, осваивающего компьютер.

  • Патриотическое воспитание младших школьников

    Патриотическое воспитание младших школьников (презентация)

  • Патриотическое воспитание младших школьников

    Патриотическое воспитание младших школьников

  • Сотрудничество семьи и школы

    Рассматриваются актуальные вопросы взаимодействия семьи и школы

  • Сотрудничество семьи и школы (презентация)

    Рассматриваются актуальные вопросы взаимодействия семьи и школы

  • Воспитание толерантности у младших школьников

    О методах и приемах воспитания толерантности

  • Формирование самооценки младших школьников в рамках реализации ФГОС

    Самооценка – это важнейший психологический фактор формирования учебной деятельности учащегося, так как она играет значимую роль в становлении его индивидуальных особенностей и возрастных характеристик. Поэтому вопрос о формировании самооценки в начальных классах является актуальным в настоящее время.

  • Презентация «Формирование самооценки младших школьников в рамках реализации ФГОС»

    Самооценка – это важнейший психологический фактор формирования учебной деятельности учащегося, так как она играет значимую роль в становлении его индивидуальных особенностей и возрастных характеристик. Поэтому вопрос о формировании самооценки в начальных классах является актуальным в настоящее время.

  • Духовное и нравственное воспитание ребенка в современной образовательной среде – основная тема научно-практической конференции в Мурманске

    В мурманской гимназии № 1 проходит научно-практическая конференция «Духовно-нравственное воспитание обучающихся в современной образовательной среде». Она организована в соответствии с планом совместных действий Министерства образования и науки Мурманской области и Мурманской и Мончегорской епархии Русской православной церкви.

    Педагоги дошкольных и общеобразовательных организаций планируют обсудить вопросы, касающиеся духовного развития личности ребенка в дошкольной образовательной организации; эффективных практик формирования нравственных ценностей учащихся; духовного содержания общего и дополнительного образования как условия достижения личностных результатов в условиях реализации ФГОС общего образования.

    В рамках конференции состоится награждение победителей регионального этапа Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя».

    Всего на региональный этап конкурса в 2018 году поступило 22 работы (49 участников) из пяти муниципальных образований Мурманской области.

    Победителем и лауреатами регионального этапа признаны:

    1 место – Татьяна Полковникова, учитель начальных классов мурманской гимназии № 1 (учебный проект «Святыни родного края»)

    2 место – Яна Петрова, методист районного методического кабинета Кольского района, завуч Воскресной школы храма Благовещения Пресвятой Богородицы («Духовное краеведение, или Путешествие по древнему городу Кола») и Светлана Маннанова, старший воспитатель детского сада № 4 г. Колы (проект «Садовник»)

    3 место – Ольга Гультяева, учитель математики кандалакшской школы № 19 (программам духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания «Я, семья и школа»), Алёна Демкова, учитель начальных классов североморской школы № 10 имени К.И. Душенова (методическая разработка к курсу «Основы религиозных культур и светской этики») и Татьяна Шушалыкова, учитель начальных классов апатитской гимназии № 1 («Сетевое взаимодействие в формировании читательской компетенции»).

    В номинации «За организацию духовно-нравственного воспитания в рамках образовательного учреждения» победителем признан коллектив авторов апатитской школы № 7: Ирина Коротких – учитель начальных классов; Любовь Старосоцкая – учитель начальных классов (программа комплексных мероприятий по организации духовно-нравственного воспитания «Семья и школа вместе»), а также коллектив авторов дошкольного образовательного учреждения № 48 г. Апатиты: Валентина Катриченко – заведующая и Ирина Бойчук – ее заместитель по учебно-воспитательной работе (проект «Благовест»).

    В номинации «Лучшая программа духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания детей и молодежи» победителем стал коллектив авторов Детского морского центра имени В. Пикуля: Евгений Ананских – заместитель директора, Алена Демьянчук – педагог-организатор («Программам духовно-нравственного и патриотического воспитания МБУДО ДМЦ имени В. Пикуля»).

    В номинациях «Лучшая методическая разработка по предметам «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовно-нравственной культуры России» победителем признан коллектив авторов мурманской школы № 45: Виктория Барсукова – учитель начальных классов, Светлана Гречуха – учитель начальных классов (методическая разработка внеклассного мероприятия «Рождественские традиции в России»).

    Работы победителей и лауреатов будут направлены на межрегиональный этап по Северо-Западному федеральному округу, который пройдет в городе Тихвин Ленинградской области.

    / Министерство образования и науки Мурманской области /

    Духовно-нравственное воспитание младших школьников — темы курсовых работ

    Популярная работа в 2021 году

    Использование музыки как средства духовно-нравственного воспитания младших школьников

    Введение Перед любой общеобразовательной школой стоят определенные задачи обучения. Решение таких задач должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами. Школа должна выпускать личностей, способных представлять

    Показать все

    Популярная работа в 2021 году

    ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ШКОЛЫ И СЕМЬИ В ВОСПИТАНИИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКО

    ВВЕДЕНИЕ Актуальность исследования. Проблема воспитания культуры поведения школьников в настоящее время наиболее актуальна, поскольку изменились современные требования к подготовке учащихся к взрослой жизни. Вопросы воспитания культуры поведения личности всегда были в центре внимания педагогики и и

    Показать все

    Популярная работа в 2021 году

    Духовно-нравственное воспитание младших школьников на уроках литературного чтения

    ВВЕДЕНИЕ Актуальность проблемы исследования обусловлена тем, что вопрос духовно-нравственного воспитания никогда не стоял так остро в нашем обществе, как сейчас. Исходя из нашего опыта, часто в ученической среде приходится наблюдать проявления черствости, равнодушия, неумение чувствовать чужое горе

    Показать все

    Учебный план — нравственное воспитание

    Описание модуля

    Этот модуль развивает темы, представленные в классе 2 IC3 (Самоидентификация и работа с другими), и расширяет взгляды учащихся на их мир и окружающую их среду, предлагая им подумать о своем месте в мире на всех уровнях (школе, сообществе и глобальном масштабе). ), что они ценят и как они могут защитить то, что для них важно, включая окружающую среду. Они призваны стать основой обучения, которое будет продолжаться в циклах 2 и 3.

    Тема осведомленности сообщества и способности вносить положительный вклад в свое сообщество разрабатывается в блоке IC8 (Помощь и изменение) и развивается в циклах 2 и 3. В этом блоке вводится тема того, как учащиеся могут заботиться о среда. К этой теме возвращаются в первый год цикла 2, когда IC9 (Принятие ответственности за себя и других) рассматривает ответственность; он также является частью заключительного блока средней школы, который просит учащихся поразмышлять о проблемах 21 века (IC19 — Размышление и переход).
    Существуют возможности для прикладного обучения, когда учащиеся реализуют проекты по защите своей местной окружающей среды, а также для ссылок на занятия по культурологии в 3-м классе, где учащиеся рассматривают то, что для них важно.

    Результаты обучения

    К концу этого раздела студенты смогут делать следующее:

    1. Продемонстрировать понимание своего мира и своего места в нем, начиная от непосредственного опыта мира и заканчивая более широким миром на уровне сообщества и страны, и проявить любопытство, чтобы узнать больше об окружающем мире и людях в нем. это

    2.Объясните, какие люди и вещи важны для них (включая традиции, места, наследие, природу, ценности и т. Д.), И объясните, почему эти вещи важны, и проявите заботу, ценность и уважение к вещам, которые для них важны

    3. Понять, почему важно защищать окружающую среду (школу, сообщество и весь мир), то, что может нанести вред этой среде; и знать, как минимизировать или предотвратить ущерб окружающей среде

    4. Примите меры по защите своего окружения (используя коммуникативные навыки для работы с другими и вовлеките их в это действие), используйте навыки решения проблем для преодоления трудностей и проявите приверженность и настойчивость для выполнения задачи

    10 моральных ценностей, которым вы должны научить своего ребенка сегодня!

    Последнее обновление

    Воспитание — это не только забота о физическом росте ребенка, но и повышение умственного развития.Родители, возможно, играют самую большую роль в формировании характера своего ребенка и оказывают наибольшее влияние на то, каким будет ребенок в жизни, когда он / она вырастет.

    Видео: 10 моральных ценностей, которым вы должны учить своих детей

    Некоторые люди утверждают, что дети изучают мораль самостоятельно или что дошкольные учреждения еще слишком рано для детей, чтобы узнавать о моральных ценностях и идеях. Однако это неверно; Лучше всего учить детей ценностям в раннем возрасте, чтобы они стали частью их личности по мере их роста.

    Также прочтите: Важные жизненные уроки, которым вы должны научить своих детей

    Давайте взглянем на десять моральных ценностей, которым каждый родитель должен научить своих детей.

    способов привить нравственные ценности вашим детям

    1. Практикуйте то, что проповедуете

    Дети учатся у окружающих их людей, поэтому, чтобы научить своих детей хорошим ценностям, вы должны сначала моделировать их в своей жизни. Вы можете устно объяснить множество ценностей, но ваш ребенок усвоит только те, которые вы демонстрируете своим собственным поведением.

    2. Расскажите о личном опыте

    Личный опыт подобен историям, и все дети любят слушать истории. Делитесь историями из собственной жизни, где соблюдение моральных ценностей имело положительный опыт в вашей жизни, и ваш ребенок обязательно поймет лучше.

    3. Вознаграждение за хорошее поведение

    Придумайте систему, в которой вы поощряете своего ребенка за использование этих ценностей в своей жизни. Похвала и поощрение — это положительное подкрепление, которое невероятно хорошо влияет на формирование детей.

    Также читайте: Способы научить детей хорошим манерам

    4. Эффективное общение

    Ежедневно беседуйте с ребенком о том, как эти моральные ценности работают в повседневной жизни. Например, вы можете обсудить статью в газете и спросить своего ребенка, что он / она сделал бы в такой же ситуации.

    5. Наблюдение за использованием телевидения и Интернета

    От телевидения и Интернета никуда не деться, но вы определенно можете следить за тем, что смотрит ваш ребенок.Убедитесь, что шоу продвигает хорошие ценности и мораль и соответствует его / ее возрасту.

    10 моральных ценностей для детей, чтобы они вели прекрасную жизнь

    1. Респект

    Многие родители делают ошибку, обучая своих детей только уважению к старшим, но это неправильно. Каждый заслуживает уважения, независимо от возраста и социального положения. Уважение — это важная моральная ценность, о которой ваш ребенок должен знать в раннем возрасте, поскольку она играет важную роль в его / ее поведении с незнакомцами и старшими.Малыши, которые учатся уважать своих сверстников и старших с раннего возраста, извлекут из этого пользу в будущем. Даже когда в будущем наступят тяжелые времена, ваш ребенок будет больше заботиться о других.

    Также читайте: Способы научить ребенка уважению

    2. Семья

    Семья — неотъемлемая часть жизни детей. Он формирует и воспитывает их во взрослых. Поэтому важно дать вашим детям ощущение семьи и помочь им понять, почему семья так важна.Сделайте это, и ваши дети с большей вероятностью вырастут с уважением и любовью к своей семье.

    3. Поправки и компромиссы

    Важно, чтобы дети знали, что не все у них работает. Учите их с раннего возраста, что, когда это абсолютно необходимо, им, возможно, придется попытаться приспособиться. Вашего ребенка нужно научить приспосабливаться и идти на компромисс, только если здесь не на карту поставлена ​​его собственная жизнь. Хотя регулировка звучит великолепно в принципе, есть тонкая линия, где она переходит к компромиссу.Если ребенок проигрывает из-за компромисса, это не только вредно, но и ограничивает личность.

    4. Ментальность помощи

    Вашего ребенка нужно учить помогать другим с раннего возраста, даже если он может быть совершенно незнакомым человеком. Вы должны научить своего ребенка, почему так важно помогать другим и как вы всегда получаете это обратно, когда помогаете кому-то. Чтобы быть функциональной частью общества, важно, чтобы ваш ребенок чутко относился к потребностям других.

    5.Уважение к религии

    Ваш ребенок должен воспитываться не только с уважением к своей религии, но и с пониманием того, что каждый человек имеет право выбирать свою религию. Учите своих детей с раннего возраста, что все люди равны, независимо от их религии и праздников, которые они празднуют.

    6. Правосудие

    Моральный компас и чувство справедливости — две важнейшие ценности, которыми любой ребенок должен обладать с раннего возраста. Ваших детей всегда нужно поощрять к тому, чтобы они высказывались, когда они замечают проступок, для своей собственной выгоды или для выгоды других.

    7. Честность

    С юных лет следует прививать честность как одну из важнейших ценностей для детей. Честность — всегда лучшая политика, и вашего ребенка необходимо поощрять к тому, чтобы он говорил правду, независимо от того, какие ошибки он / она могли совершить.

    8. Никогда никого не обижай

    Объясните своему ребенку, что причинение вреда кому-либо — это не только физическая проблема — любая травма может иметь также психологический и эмоциональный эффект. Не забудьте научить своих детей извиняться и поощрять их немедленно извиняться, если они когда-либо причинили кому-то физическую или словесную боль.

    9. Кража

    Воровство — это неправильно, независимо от того, какое оправдание этому может быть — это одна из хороших ценностей для детей. Объясните ребенку, что кража — это неправильно не только с юридической точки зрения, но и с моральной точки зрения, так как это означает, что он / она заберет то, что принадлежит кому-то другому.

    10. Развивайте любовь к образованию

    Образование — это самое большое оружие, которое только можно иметь, и то, что больше всего влияет на то, где вы окажетесь в жизни. Любовь к образованию необходимо прививать в ребенке еще с дошкольного возраста, и вы также должны постараться научить ребенка понимать важность образования в жизни.

    Моральные ценности нужно прививать детям с самого начала, и не рано начинать. Они играют огромную роль в формировании личности ребенка и имеют решающее влияние на то, как ваш ребенок формирует свою жизнь.

    Также читают:

    Список хороших привычек, которым каждый родитель должен обучать своего ребенка
    Как научить детей вести себя хорошо
    Советы по обучению детей признательности

    Как подходить к вопросам морали в классе

    Марго Стерн Стром, президент и исполнительный директор организации «Лицом к лицу с историей и самими собой», вспоминает свой урок по гражданскому праву в средней школе в Мемфисе 1950-х годов: студенты выучили Билль о правах наизусть, и они читали о свободе и равенстве, но никто не сказал ни слова об отдельных фонтанах в городе для черных и белых, которые посрамляют эти идеалы.Стром называет это отключение «предательством» истории и образования. «Студенты знают правду, — говорит она, — и хотят об этом говорить».

    Большинство преподавателей обучены преподавать факты и навыки, а не вовлекать учащихся в обсуждение правильного и неправильного, справедливости и справедливости, ценностей и моральной ответственности. Учителя часто беспокоятся о прикосновении к чувствительным нервам: не вспыхнет ли в классе конфликт? Обидится ли ребенок (или родитель)? Тем не менее Стром считает, что каждый предмет, который стоит изучать — история, наука, литература, искусство, даже математика — имеет моральные и этические аспекты.Честное изучение этих дисциплин может оживить класс и помочь учащимся расти, думать и высказываться. Ниже Стром и Питер Нельсон, глава нью-йоркского офиса Facing History, объясняют, как преподаватели могут включить моральное исследование в учебную программу:

    Признайте, что молодые люди каждый день сталкиваются с трудными моральными вопросами и им нужны советы.

    Фанатизм, остракизм, издевательства: они имели место в нацистской Германии и на юге Джима Кроу, и они имеют место в средней школе сегодня.Вместо того, чтобы преподавать историю в первую очередь как набор фактов и действий лидеров, побудите студентов изучить выбор обычных граждан, таких как они сами: почему некоторые люди подчиняются, а некоторые хранят молчание, а некоторые осмеливаются протестовать? Попросите учащихся найти параллели в своей жизни и текущих событиях. История может помочь молодым людям понять настоящее, а современная борьба может помочь студентам осмыслить, казалось бы, непонятные события прошлого.

    Помните, что ни одна тема не является нейтральной с моральной точки зрения.

    Изучение ДНК естественным образом ведет к обсуждению евгеники и расы. Группа, посвященная кинопроизводству, охотно рассказывает о Лени Рифеншталь, пропагандистке нацистов, и Д. В. Гриффит, чей эпический немой фильм «Рождение нации» прославил Ку-клукс-клан. Инструктаж по математике является основным при обсуждении голосования и политических опросов. Примите эти связи — покажите фильм Рифеншталь, назначьте чтения по нацистским медицинским экспериментам, попросите студентов поразмышлять над универсальными темами — и обсудите сострадание, безразличие, сопротивление, пропаганду, мифотворчество и знания.

    Укрепляйте доверие в классе.

    В качестве отправной точки установите основные правила уважения и смоделируйте их. Слушайте своих учеников. Бросьте вызов идеям, а не людям. Работайте со своим классом, чтобы выработать язык морального исследования. Пусть никакая тема не будет закрытой. Если слово — скажем, расовое оскорбление — заставляет всех ерзать, поднимите его и побудите класс вместе решить, можно ли его вообще когда-либо использовать и в каком контексте. Осознайте разницу между безопасностью и комфортом; студенты должны чувствовать себя в безопасности, но дискомфорт поможет им учиться и расти.

    Заручитесь поддержкой своих коллег и администраторов.

    Это трудная площадка для одиночного марша. «Учителя должны собраться вместе и получить тот же опыт, что и врачи в больших раундах», — говорит Стром. «Им нужно обсуждать расу, идентичность и предрассудки, а не избегать их. Им нужно изучать предметы, которые они никогда не изучали в студенческие годы».

    Соберите отличные учебные ресурсы.

    «Учебники истории разбавлены, — говорит Стром. «Они дают всем три равные страницы хорошей или плохой истории — это как на Олимпийских играх Victim.Дополняйте требуемые тексты мемуарами, стихами, эссе и фильмами. Пригласите ораторов.

    Разрешите двусмысленность.

    Поощряйте вопросы, любопытство и моральную борьбу. минутный период. Моральное исследование — это путешествие; мнения и ценности развиваются. Попросите студентов вести дневник своих мыслей, вопросов и мнений — и поощряйте их читать его время от времени, чтобы видеть, как далеко они продвинулись.

    Имейте веру в ваших учениках.

    Стром и Нельсон говорят, что молодые люди — философы-моралисты. «Их волнует мир, в котором они живут», — добавляет Нельсон. «Они хотят принадлежать. Они хотят поступать правильно. Они хотят изменить ситуацию». Помогите учащимся показать свой ум не только вам или одноклассникам, но и самим себе.

    Фрэн Смит — пишущий редактор Edutopia.

    Важность нравственного воспитания обсуждается составителем задания

    Образование имеет первостепенное значение в жизни каждого человека.Образование часто рассматривается как единственный ключ к светлому и комфортному будущему для любого ребенка. По мнению многих экспертов, образование можно определить как процесс, облегчающий обучение. Его также можно определить как процесс приобретения различных навыков, знаний, привычек, ценностей и убеждений по самым разным темам. С другой стороны, нравственное воспитание можно определить как тип обучения, который направлен на развитие детей, которые являются хорошими, нравственными, воспитанными, гражданскими, не подвергающимися запугиванию, ведут себя критически, здоровыми, успешными, послушными, традиционными и социально развитыми. приемлемые качества.Нравственное воспитание — одна из старейших областей обучения, которая включает в себя ряд тем, таких как обучение жизненным навыкам, санитарное просвещение, образование по предотвращению насилия, этическое мышление, когнитивное развитие и многие другие темы. Есть много преимуществ или причин, по которым нравственное воспитание важно.

    Введение в нравственное воспитание

    Как упоминалось выше, нравственное воспитание можно определить как форму обучения, которая помогает в развитии детей, которые могут считаться хорошими, воспитанными, гражданскими, нравственными, не подвергающимися запугиванию, ведущими себя, критичными, здоровыми, уступчивыми, традиционными, и социально приемлемый.Есть также много экспертов, которые считают, что нравственное воспитание — это общий термин, используемый для обозначения различных типов концепций, таких как эмоциональное обучение, социальное обучение, эффективное когнитивное развитие, моральное мышление, санитарное просвещение, обучение жизненным навыкам, критическое мышление, предотвращение насилия, конфликты. разрешение, этическое мышление и посредничество.

    Раньше религиозное образование и разъяснение ценностей также считались важной частью нравственного воспитания. Тем не менее, эти части были списаны многими образовательными учреждениями, расположенными по всему миру.В большинстве случаев нравственное воспитание — это то, чему обучают учащихся в возрасте от трех до пятнадцати лет. Считается, что привитие таких навыков детям в этом возрасте в обогащающей профессиональной среде школы может быть очень полезным. Однако в наши дни существует множество программ нравственного воспитания, которые разрабатываются специально для взрослых и подростков. Есть даже много предприятий, организаций и компаний, которые проводят занятия по моральному воспитанию и программы обучения для сотрудников, работающих в организации.Это должно поднять боевой дух среди сотрудников организации или компании.

    Есть также много подходов, которые использует педагог при обучении таких программ. Один из наиболее распространенных подходов состоит в том, что составляется определенный список желаемых черт, ценностей или характеристик, а затем выстраиваются действия в рамках курса или занятия по моральному воспитанию с учетом этих желаемых черт, ценностей и характеристик. Также весьма интересно отметить, что нравственное воспитание известно под разными именами во многих странах и нациях.Однако наиболее распространенные названия таких программ или занятий — нравственное воспитание и воспитание характера.

    Краткая история нравственного воспитания

    Как уже упоминалось выше, нравственное воспитание — это очень старая область обучения, которой студенты преподают уже сотни лет. Из-за этого можно довольно легко резюмировать, что область нравственного воспитания, безусловно, будет иметь очень глубокую и интересную историю. По мнению многих экспертов, нравственное воспитание интересовало людей даже тогда, когда формального образования не существовало.

    В то время было даже предпринято множество попыток понять требуемые или желательные черты или характеристики, которыми человек должен или не должен обладать. Этот набор желаемых качеств, очевидно, претерпел определенные изменения за десятилетия, но суть в некоторой степени осталась неизменной. По мнению некоторых ранних философов, природа человека должна быть спокойной и тихой. Эти философы считали, что человек должен постоянно находиться в гармонии с природой.Затем пришли первые греческие философы, которые считали, что для того, чтобы человек был счастлив, он или она должны обладать определенными типами добродетелей.

    Согласно Платону, чтобы человек был добродетельным, он должен понимать различные вещи, которые могут принести пользу не только самому человеку, но и тем, кто его окружает. Также весьма интересно отметить, что в колониальный период само образование имело религиозные и моральные качества. И из-за этого не так много внимания уделялось важности нравственного воспитания.Однако когда центр образования сместился, уступив место науке, акцент на нравственном воспитании усилился.

    Преимущества нравственного воспитания

    В наши дни нравственное воспитание считается необходимостью. Есть также много экспертов, которые считают, что нравственное воспитание ребенка не должно начинаться в четырех стенах школы, а должно начинаться в домашних условиях. Это просто потому, что нравственное воспитание приносит много пользы.И некоторые из наиболее важных преимуществ нравственного воспитания упомянуты ниже.

    1. Узнаем о сотрудничестве

    Сотрудничество — это один из тех навыков, которые не просто необходимы ребенку в его или ее повседневной жизни, но это навык, от которого зависит все будущее человечества. В жизни человека будут разные моменты, когда ему или ей потребуется сотрудничать. А нравственное воспитание гарантирует, что учащиеся очень рано усваивают этот навык.

    1. Ответственность

    У детей часто не так много обязанностей, как у взрослых. И если кто-то хочет, чтобы его или ее ребенок вырос ответственным взрослым, нравственное воспитание может помочь в выполнении этой задачи. Нравственное воспитание учит студентов брать на себя небольшие обязанности, чтобы они могли развить этот важный навык.

    1. Обучение самостоятельной работе

    Для человека важно научиться работать в группах.Однако нужно также научиться работать в одиночку, и может быть трудно убедить ребенка сделать это, поскольку в это время у человека могут быть сильные социальные потребности. Вот почему нравственное воспитание может гарантировать, что учащиеся научатся работать независимо, без необходимости изолировать их от группы других учащихся.

    1. Обучение практическому применению

    Моральное воспитание — это область, которая постоянно направлена ​​на то, чтобы просить учащихся практиковать полученные навыки в реальном мире.Это является отличным посылом для студентов, который можно также применить к другим областям, которыми можно решить заниматься в своей академической карьере.

    1. Обучение принятию решений

    Еще одно важное преимущество изучения нравственного воспитания состоит в том, что оно дает человеку возможность делать ошибки и учиться на них. Это отличное упражнение, которое дает детям возможность принимать четкие и правильные решения в будущем.

    Заключение:

    Нравственное воспитание можно определить как тип обучения, с помощью которого дети вырастают хорошими, гражданскими, воспитанными, здоровыми, свободными от запугивания, успешными, ведут себя хорошо и социально приемлемыми.Нравственное воспитание — очень старая область, которая считается такой же старой, как само образование. Интерес к нравственному воспитанию проявился еще до появления первых греческих мыслителей. Однако акцент на конкретно нравственном воспитании не начался до тех пор, пока не повысился акцент на науку и технологии. Есть много причин, по которым нравственное воспитание важно. И некоторые из этих причин — научиться принимать решения, быть внимательными и проявлять ответственность.

    Новые инициативы — Ассоциация нравственного воспитания

    Финансирование веб-проекта позволит AME предоставлять ресурсы через веб-ссылки на программы морального развития, материалы и ресурсы, ценные для учителей и практиков.Эта часть нашего веб-сайта будет открыта для общественности и будет распространять основанные на фактах теории и практики, которые способствуют нравственному развитию и образованию детей и молодежи. Создание страниц для сопоставления ссылок, ввода ссылок, проверки функциональности ссылок, а также обновления и добавления ссылок, включая регулярную связь с членами AME для ссылок на ссылки, потребует первоначальной настройки в течение 50 часов и продолжающихся 2,5 часа в месяц, работа будет выполняться веб-мастером AME.Исследование для размещения информации на сайте потребует должности консультанта, занимаемой исследователем, знакомым с данной областью.

    Это совместные исследования нескольких стран в рамках грантов для стартапов для исследователей нравственного воспитания. Ежегодная конференция AME поощряет богатый междисциплинарный и межнациональный диалог. Чтобы это сотрудничество могло процветать и развиваться в научные результаты, AME предусматривает создание фонда, который позволит начать и продолжить это сотрудничество в области исследований, тем самым способствуя сравнительному анализу общих проблем нравственного воспитания.Особое внимание будет уделяться обучению через глобальный разрыв между Севером и Югом. Предусматривается, что гранты для стартапов и планирования будут предлагаться, по заявкам, группам из трех или более ученых, работающих за пределами национальных границ. Гранты могут быть использованы для пилотных исследований, встреч по планированию и подготовки крупномасштабных предложений. Результаты этого сотрудничества будут представлены на ежегодном собрании AME и распространены в ведущих международных журналах. Предусмотрены два гранта в год для групп из трех и более исследователей.

    Чтобы обеспечить новое поколение исследователей нравственного воспитания и дать им возможность познакомиться с историческим ростом нравственного воспитания и его современными проблемами, началась ежегодная программа наставничества. Наставничество включает в себя партнерство с новыми и более опытными учеными в этой области, а также вводную встречу на каждом ежегодном собрании. Чтобы расширить эту программу, мы планируем провести интенсивный коллоквиум перед конференцией для новых ученых, сосредоточив внимание на принципах и подходах к моральному воспитанию, а также наладить постоянную наставническую помощь, чтобы помочь новым ученым получить практический опыт, развить академические знания и ускорить публикацию и распространение исследований среди ученых и практиков.Мы стремимся поддерживать десять новых ученых (как минимум половина из развивающихся стран) каждый год.

    Чему американские школы могут научиться из японского нравственного воспитания в школах | Жизнь | ВОСТОЧНЫЙ ЭКОНОМИСТ

    (Фото プ ラ ナ / PIXTA)

    «Просвещая умы молодежи, мы не должны забывать воспитывать их сердца», — сказал всемирно известный тибетский лидер Далай-лама.

    Если учесть, что дети проводят в школе больше времени, чем дома, то приведенная выше цитата имеет важное значение.И в США, и в Японии средний ребенок в начальной школе проводит в школе от шести до семи часов. Затем добавьте дневные занятия, и вы увидите, сколько времени дети проводят вне дома.

    Идея о том, что «воспитанию сердца» можно научить только дома, непрактична. Нравственное воспитание должно основываться на семье. Все родители обязаны прививать это своим детям. Но нереально ожидать, что эти ценности сохранятся, если ребенок находится дома только ближе к вечеру или вечером.Школы должны играть в этом образовании первостепенную роль.

    Слово «мораль» происходит от латинского корня (mos, moris) и означает кодекс или обычаи народа, социальный клей, определяющий то, как люди живут вместе. В США этот термин используется в контексте «воспитания характера». Цель состоит в том, чтобы научить детей таким образом, чтобы они могли развить различные моральные, гражданские, воспитанные и не запугивающие навыки. Это включает в себя обучение жизненным навыкам, моральное мышление, этическое мышление и разрешение конфликтов, и это лишь некоторые из них.Короче говоря, это обучение детей раннего возраста хорошему поведению и ценностям.

    Нравственное воспитание — неотъемлемая часть системы образования Японии. Министерство образования Японии заявляет, что его цель — «воспитывать нравственность учащихся, включая моральный склад ума, суждения, вовлеченность и отношение» через все образовательные мероприятия в школе. Это включает в себя порядок, внимательность, трудолюбие, справедливость, гармонию — в отношениях и с природой. Согласно руководящим принципам, для нравственного воспитания отводится не менее одного часа занятий в неделю.

    Начиная с 2018 учебного года, это «дотоку» (нравственное воспитание) теперь будет полноценным «предметом» в начальной и средней школе, а не в неклассифицированном школьном «занятии», как это было в течение многих лет. В качестве причины этого изменения администрация Абэ назвала серьезные случаи издевательств в школе, в том числе тот, который привел к самоубийству ученика средней школы в Оцу в 2011 году. Вместо дополнительных учебников и материалов, разработанных учителями, теперь будут стандартизированы учебники.Каждый ребенок не будет оцениваться, но будет оцениваться субъективно, при этом учитель будет комментировать успеваемость каждого ученика.

    В США принятие этого образования было трудным, даже несмотря на то, что в тридцати шести штатах есть законы, которые конкретно предписывают или поощряют воспитание характера. Одна из основных причин — общая ориентация на стандартизированное тестирование и узконаправленные учебные программы. Но есть еще одна причина, более насущная. Подрывное поведение — серьезная проблема для учителей.Это включает в себя отвлечение других, привлечение внимания, вызов в классе и общее непослушание. В опросе Американской федерации учителей (AFT) 17 процентов заявили, что теряют четыре или более часов учебного времени в неделю из-за деструктивного поведения учащихся; еще 19% заявили, что потеряли два-три часа.

    Тина Оуэн, преподававшая начальную школу в системе государственных школ США, думала, что японская система нравственного воспитания похвальна, но сложна для государственных школ США.

    «Это еще одна ноша, которую нужно возложить на учителей. Поведение — это такая проблема, что получить время на чтение, письмо и математику уже сложно. «

    Тина сказала, что многие учителя на начальном уровне тратят свое время на документирование плохого поведения. Часто это делают во время обеда. Они не могут просто заявить, что ребенок был агрессивным. Они должны написать примеры: «Джон пнул стул; пнул Сюзи; потом пригрозил ударить меня ногой ».

    Тина вспоминает те времена, когда ее собственная мать была школьной учительницей с 1963 по 1987 год.Обучение манерам было неотъемлемой частью образования, поскольку в школах основное внимание уделялось воспитанию характера и гражданской добродетели. Многие из основателей Америки, включая Томаса Джефферсона и Бенджамина Франклина, писали о важности воспитания характера в поддержании новой республики. Но в современной американской системе государственных школ на этом было труднее сосредоточиться.

    «Родители отправляют в школу детей с проблемами поведения, тогда как учителя предпочитают просто учить. Это то, что они любят делать и были бы к этому готовы.”

    Многие преподаватели опасаются, что эти вопросы не решатся сразу. Бюджетное предложение на 2018 год, опубликованное Белым домом 16 марта, обеспокоило их. Президент AFT Рэнди Вайнгартен сказал, что бюджет «представляет собой неотъемлемую часть государственного образования» и игнорирует обещанные инвестиции в «виды навыков, обучения и жизненно важной поддержки семьи», которые помогли избрать Дональда Трампа на пост президента.

    С ростом поведенческих проблем в школах опросы и отчеты Gallup показали, что около 90 процентов американцев поддерживают такие ценности обучения, как честность, демократия и принятие в государственных школах.Как заметил Сэнфорд Н. Макдоннелл, бывший генеральный директор McDonnell Douglas (ныне Boeing) и почетный председатель Партнерства по обучению персонажей, «с учетом того, что вокруг нас пылают пожары, связанные с персонажами, американцы должны осознавать, что мы должны подчеркивать хороший характер в наших молодых людях. так же решительно, как мы уделяем больше внимания тестам по математике и естественным наукам ».

    Джой Маккалистер, мать двоих детей в начальной школе, согласна с этим мнением. Ее беспокойство по поводу общей тенденции к образованию в государственных школах в США побудило ее и ее мужа отдавать своих детей в частные школы.Их основная причина для принятия этого решения? Нравственное воспитание.

    «Изучение этики в молодом возрасте — это идеально», — сказала она. «У детей достаточно времени, чтобы учиться учебе. Но жизненные навыки важны ».

    В частной школе ее детей, где учится около 89 детей, ученики учатся проводить групповые обсуждения и ролевые игры. Одно из правил этой школы — ученикам не разрешается исключать других из игр. Все дети должны быть включены.

    Школа также преподает ученикам практические уроки нравственности, отправляя пятиклассников в приюты для бездомных.Они узнают, почему некоторые люди находятся в таком состоянии и как исправить ситуацию.

    «Наши дети узнают, что у людей разные мнения, поэтому это помогает им относиться к другим людям позитивно и этично».

    Джой только что вернулась из поездки в Японию со своей дочерью, первоклассницей. Она знала о качествах ответственности и заботы в молодых японских детях, с которыми они встречались. Она нашла их очень уважительными.

    Это качества, которые она очень ценит, поэтому ее семья выбрала частное образование.Но она дала понять, что ее дети не ходят в религиозную школу, хотя это вариант для частных школ. Они выбрали школу, основанную на этике, а не религиозную. Япония, США, Франция и другие страны запрещают преподавание религии в государственных школах. Итак, нравственное воспитание не является религиозным преподаванием в этих школах.

    Многие критики, как в США, так и в Японии, считают, что моральное воспитание имеет скрытые политические мотивы, часто обучая детей традиционным, националистическим, консервативным ценностям, склонным к политическому праву.Некоторые утверждают, что учителя будут ставить хорошие оценки только тем ученикам, которые разделяют их мнение. Кроме того, эти программы предназначены для создания впечатлительных студентов-роботов, не сомневающихся в авторитете. В исследовании 2010 года, проведенном Институтом педагогических наук в США, было обнаружено, что преимущества воспитания характера ничтожны. Изучив 84 школьных округа по всей стране, исследователи не обнаружили улучшения успеваемости между школами, использующими программы воспитания характера, и школами, в которых этого не произошло.

    Возможно, эти результаты связаны с использованными методами. Тина сказала, что некоторые руководители просто объявляют качество утром и цитируют людей со всего мира.

    «Они пытаются преподавать это таким образом, но дети на самом деле не усваивают этого».

    Альфи Кон, автор 14 книг о человеческом поведении, образовании и воспитании детей, согласится. Он сказал: «Методы воспитания характера могут временно помочь в приобретении определенного поведения.Но вряд ли слова и действия будут продолжаться — не говоря уже о переносе в новые ситуации, — потому что ребенку не было предложено интегрировать их в свою структуру ценностей ».

    Лучший пример эффективного нравственного воспитания, который увидела Тина, был в школе на Аляске.

    Директор каждый день заходил в класс. Он сел и стал наблюдать. У него были прекрасные отношения с детьми, и он знал, что происходит в каждом классе. Если он видел неприемлемое поведение, он немедленно обсуждал это с этим учеником.Когда дети вышли из школьного автобуса, он пришел их поприветствовать. Это привело к созданию школы, основанной на широком участии — и ученики, и учителя были вовлечены в практику моральных качеств, которые олицетворяла школа.

    «Учителя хотят учить нравственности», — сказала Тина. «Вот о чем они. Когда дети ведут себя и внимательны, оценки повышаются ».

    В японских школах это образование преподается посредством этического обучения и других жизненных навыков.

    Томоко Росситер, родившаяся и выросшая в Куре-Сити, Хиросима, ясно помнит это нравственное воспитание в годы ее становления в школе.Она сказала, что каждую неделю они уделяют не менее одного-двух часов темам, связанным с моралью.

    «Мы часто выбирали тему, и класс вел еженедельник. Я хорошо помню один случай, который мы обсуждали с девушкой, которую ненавидели в классе. Мы обсудили наше поведение и способы его улучшения. Я до сих пор хорошо помню, как девушка встала и сказала: «Спасибо, что не устранили меня и не включили в свою группу». Мне было лет 10 или около того ».

    В Японии школа и учителя следуют основным моральным принципам, не навязывая своим личным убеждениям.Некоторые из ценностей, которым учат студентов, включают как уважать пожилых людей, заботиться о животных, уважать родителей, помогать людям с ограниченными возможностями и сотрудничать друг с другом. Для Томоко это помогло ей понять, что «важно поставить себя на чье-то положение и понимать других». Для нее школа была идеальным местом, чтобы научиться этому с друзьями.

    Помимо этих дискуссий, ученики начальной школы также по очереди отвечают за уборку в классе после школы, подачу обеда, уход за растениями или школьными домашними животными, такими как кролики или рыбы.Американские школы также пытаются обучать этим навыкам, хотя и ограниченными способами.

    При рассмотрении как систем нравственного воспитания, так и обучения жизненным навыкам японский метод кажется эффективным. Американские школы могли бы извлечь выгоду из применения этого подхода.

    «Все, что подкреплено, можно узнать», — сказала Джой. «Чем больше укрепляется мораль, тем лучше будет ребенок».

    Привитие моральных ценностей или ценностей характера происходит из дома. Однако, если дети проводят больше времени вне дома, школы могут извлечь выгоду из поддержки этих уроков.

    Как напоминает нам президент Теодор Рузвельт, «характер, в конечном счете, является решающим фактором в жизни человека и народов».

    (PDF) Предлагаемая структура для включения нравственного воспитания в классную комнату ESL / EFL

    Конрад, Д. и Хедин, Д. (1991) Общественная работа на базе школы: что мы знаем из исследований и теории

    . Дельта Пхи Каппан 72, 743–749.

    Коста, А. (ред.) (1985) Развитие умов: Справочник по обучению мышлению.Арлингтон,

    Вирджиния: Ассоциация учебных программ и надзора.

    Коттон, К. (1997) Обучение гражданственности: серия исследований по улучшению школы. Close —

    Up # 19. Портленд, штат Орегон: Северо-западная региональная образовательная лаборатория. На WWW

    на http://www.nwrel.org/scpd/sirs/10/c019.html.

    Crookes, G. и Lehner, A. (1998) Аспекты процесса в преподавателе критической педагогики ESL

    образовательный курс. TESOL Quarterly 32 (2), 319–328.

    Cummins, J.(2000) Билиграмотность, расширение прав и возможностей и преобразующая педагогика. На WWW

    по адресу http://www.iteachilearn.com/cummins/biliteratempowerment.html.

    Камминс Дж. И Сэйерс Д. (1995) «Дивные новые школы: борьба с культурной неграмотностью»

    Через глобальные образовательные сети. Нью-Йорк: St. Martin’s Press.

    ДеВиллар, Р.А. и Фалтис, C.J. (1991) Компьютеры и культурное разнообразие: реструктуризация для успеха школы

    . Олбани: SUNY Press.

    Дубин Ф., Эски Д.Э. и Грабе В. (1986) Обучение чтению на втором языке для академических целей

    . Ридинг, Массачусетс: Эддисон-Уэсли.

    Дюркгейм, Э. (1961) Нравственное воспитание. Нью-Йорк: Свободная пресса.

    Гэмби, Х. и Клаусман, Дж. (1992) Интеграция экологической осведомленности в классе ESL

    . TESOL Matters 2 (5), 11.

    Ghaith, G. и Shaaban, K. (1994) Воспитание мира в классе ESL / EFL: рамка —

    работа для учебной программы и обучения. TESL Reporter 27 (2), 55 — 62.

    Хиросе, С. (1992) Критическое мышление в общественных колледжах. ЭРИК Дайджест. ED348128

    Джонсон М. (1998) Тенденции в воспитании в духе мира. ЭРИК Дайджест. ED417123.

    Джонсон, Д.В. и Джонсон, Р. (1991) Учимся вместе и в одиночку: кооператив,

    Соревновательное и индивидуальное обучение (3-е изд.). Бостон: Аллин и Бэкон.

    Каган С. (1992) Совместное обучение. Сан-Хуан-Капистрано, Калифорния: ResourcesforTeachers, Inc.

    Китинг Д. (1988) Способность подростков к критическому мышлению.Мэдисон, Висконсин:

    Национальный центр эффективных средних школ.

    Кесслер, К. (редактор) (1992) Совместное изучение языка: Справочник для учителей.

    Энглвуд Клиффс, штат Нью-Джерси: Prentice Hall Regents.

    Крашен, С. (1982) Принципы и практика освоения второго языка. Оксфорд:

    Pergamon Press.

    Mullins, S.L. (1990) Социальные исследования для 21 века: Рекомендации Национальной комиссии

    по общественным исследованиям в школах.Эрик Дайджест. ED329484.

    Nord, W.A. и Haynes, C.C. (2000) Связь религии с нравственным воспитанием

    в государственных школах (1). Университет Джорджа Вашингтона: Коммунальная сеть

    . В WWW по адресу http://www.hfni.gsehd.gwu.edu/ccps/pop_moral.html.

    Нюберг, Д. (1990) Ценности преподавания в школе: зеркало и лампа. Педагогический колледж

    Запись 91 (4), 595–611.

    Nucci, L. (1987) Обобщение исследований нравственного развития.Руководство в сфере образования 44 (5),

    86–92.

    Olsen, R.W.B. (1994) Когда я обсуждаю. Совместное обучение 14 (3), 50.

    Parker, W.C. (1990) Оценка гражданства. Образовательное лидерство 48 (3), 17–22.

    Leave a Reply

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *